
祖国在我心中手抄报内容资料
【爱国名言】 1、人民不能没有面包而生活,人民也不能没有祖国而生活。
——雨果 2、爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。
——谢觉哉 3、一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。
——别林斯基 4、为中华之崛起而读书。
——周恩来 5、位卑未敢忘忧国。
——陆游 6、爱国如饥渴。
——班固 7、爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什么呢!在它面前,人本身也算得是甚么呢!——车尔尼雪夫斯基 8、爱祖国高于一切。
——肖邦 9、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。
——亚里士多德 10、只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
——阿·托尔斯泰 11、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。
——徐特立 12、一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。
——别林斯基 13、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。
——拿破仑 14、中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。
——吴仲华 15、爱国应该和爱自己的家一样。
为了国家,不仅在牺牲财产,就是牺牲生命,也在所不惜,这就是报国的大义。
——福泽谕吉 16、不爱自己国家的人,什么也不会爱。
——拜伦 17、中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人。
——他们是中国的脊梁。
——鲁迅 18、我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人?——裴多菲 19、我有我的人格、良心,不是钱能买的。
我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。
——冼星海 20、虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业。
——马蒂 21、惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国人才有真进步。
——鲁迅 22、没有祖国,就没有幸福。
每个人必须植根于祖国的土壤里。
——屠格涅夫 23、假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。
——林耐 24、我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。
——歌德 25、中夜四五叹,常为大国忧。
——李白 26、南北驱驰报主情,江花边草笑平生。
一年三百六十日,都是横戈马上行。
——戚继光 27、我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。
——居里夫人 28、近乡情更切,不敢问来人。
——宋之问 29、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
——奥斯特洛夫斯基 30、国耻未雪,何由成名?——李白 【关于爱国的故事】 一、徐悲鸿的爱国故事 20世纪初,徐悲鸿在欧洲留学时,曾碰到一个洋人的寻衅。
那个洋人说:“中国人愚昧无知,生就当亡国奴的材料,即使送到天堂深造,也成不了才!”徐悲鸿义愤填膺地回答:“那好,我代表我的祖国,你代表你的国家,等学习结业时,看到底谁是人才,谁是蠢材!” 一年之后,徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评,此后数次竞赛,他都得了第一,他的个人画展,轰动了整个巴黎美术界。
这样令人惊叹的成就,是那个洋人远远不能及的。
二、吴玉章奋勇挂国旗 吴玉章是老一辈无产阶级革命家。
早年他曾留学日本,他所在学校由于学生来自世界各个国家,因此形成了一个惯例:每逢元旦,就把世界各国的国旗都挂出来庆贺。
1904年元旦的那天,吴玉章也跟其他同学一样喜气洋洋地过节,可是来到校园里一看,竟然没有中国国旗。
吴玉章这下可气急了。
他马上组织所有的中国学生,带领他们找到了校方负责人。
吴玉章代表中国学生向校方提出了严正抗议:“你们为什么不挂中国国旗?我们既然在这里上学,却没有我们的国旗飘扬,这就不是一个完整的元旦。
因此,我们要求你们道歉并马上纠正错误,挂上我们的国旗。
要不然,我们就罢课,绝食抗议。
”校方的主任认出是吴玉章,就冷嘲热讽地说:“平日我们对你那么好,知道你来自中国,家里没有钱,就从来不急着催你交学费。
不仅如此,我们还发给你零花钱用,现在你竟然因为这种小事情就来找学校的麻烦,你怎么能这样呢?”吴玉章严肃地说:“学校对我是很好,这一点我非常感激。
但是你犯了一个很大的错误,今天的事情不是一件小事,挂不挂国旗是一件关系国家荣辱的大事。
我宁可失去求学的机会,也不能坐视我们国家的尊严受到侵犯。
因此,今天我是准备斗争到底的。
”校方迫于无奈,只好承认错误并悬挂上了中国的国旗。
又过了十年,也就是1914年的元旦这一天,吴玉章正好乘坐日本人的船出国。
船上挂起了万国旗庆贺,可就是没有中国的国旗。
他毫不犹豫地带领船上的中国同胞向船长提出了抗议,船长说:“这么多年了,一直是这样呀!”“不对,绝不会永远这样的。
今天你必须把中国国旗挂起来,中国绝不会永远是这样的!”船长看到吴玉章激动的神情,只能屈服,挂起了中国的国旗! 三、华罗庚的爱国情结 1938年,抗日战争正进行得如火如荼,英国人要华罗庚留下来教书,他毅然放弃在英国的一切回到祖国,到西南联大与同胞们共患难.清华大学的资格审查委员会一致通过,让只有初中文凭的华罗庚晋升为大学教授。
1946年秋天,迫于国内的白色恐怖,华罗庚再次出国,美国伊利诺大学把华罗庚聘为终身教授,并给了他相当优厚的待遇,希望他把那里建成世界级的代数研究中心。
1950年,祖国解放的消息传到美国,华罗庚毅然放弃优厚的条件,举家回国。
他把自己的毕生精力,投入到发展祖国的科学事业特别是数学研究事业之中。
他一生为我们留下了200余篇学术论文,10部专著,其中8部为国外翻译出版,有些已列入本世纪数学经典著作之列。
他还写了10余部科普作品。
他的名字已载入国际著名科学家的史册.他是中国科学界的骄傲,是中华民族的骄傲。
四、陈天华遥寄血书 革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。
回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨 ,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:“救国!救国!” 别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。
读到的人无不感动。
【爱国诗句集锦】 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——宋•文天祥<<过零丁洋>> 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——宋•陆游<<示儿>> 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
——唐•王昌龄<<出塞>> 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
——唐•李贺<<南园>> 未收天子河湟地,不拟回头望故乡。
——唐·令狐楚<<少年行>> 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
——唐•杜牧<<泊秦淮>> 一年三百六十日,多是横戈马上行。
——明·戚继光<<马上作>> 试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱! ——清·郑成功<<出师讨满夷自瓜州至金陵>> 一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。
——清·龚自珍<<漫感>> 一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
——清•秋瑾<<对酒>> 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
——清•徐锡麟<<出塞>> 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
——鲁迅 四海翻腾云水路,五洲震荡风雷激。
—— 忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
——鲁迅 为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。
—— 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
——鲁迅 独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。
—— 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
——鲁迅 中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。
—— 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
——于谦《石灰吟》 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
——林则徐《赴戍登程口占示家人》 手持三尺定山河,四海为家共饮和。
——洪秀全《吟剑诗》 抚剑长号归去也,千山风雨啸青锋。
——康有为《出都留别诸公》 拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。
——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》 杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心! ——黄遵宪《赠梁任父同年》 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑! ——谭嗣同《狱中题壁》 只解沙场为国死,何须马革裹尸还! ——徐锡麟《出塞》 【关于祖国在我心的演讲稿】 沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎代擅”的江边,到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》,到苏东坡的《大江东去》,我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的祖国;看群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的祖国。
在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。
但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。
中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过! 沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海。
在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河…… 给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国。
尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇,还有下岗女工无奈地诉说,但我知道,更有改革的浪潮迭起,冲破旧的观念,旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出! 这是一个除旧立新的祖国。
这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。
我的话语多得成一部历史,我的话语多得可组成一片星河,但是说得最多最动情的一句,便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥,吉祥祖国。
我的家乡哈密维语作文
新疆哈密市。
由于这里独特的地理位置,家乡盛产棉花、蜜瓜、小麦、甘草、锁阳等,享有“中国密瓜之乡”、“中国锁阳之乡”和“中国棉花基地”的美称。
家乡还有许多很美味的地方名吃,有外酥内软馅儿甜的油炸面糕,爽滑汁美的瓜州酿皮、凉面,筋道可口的瓜州拉条等等,真是让人回味无穷啊
说起我的家乡可是一个美丽的地方,这里有美丽的小西湖,历史悠久的榆林窟和汉长城,宽阔的广场和公路,优雅的住宅小区,美丽的校园……。
不过,宏伟的风力发电厂更是我们瓜州最亮丽的风景线。
漫步在戈壁上,向远处的发电厂望去,一个个的风机像一位位战士纹丝不动地站在那里,守护着这一片土地,它们每一天都在为我们瓜州创造着财富。
过去的瓜州风大、干旱,现在的瓜州不但绿树成荫而且正在利用我们丰富的风能为我们的家乡创造着源源不断的财富,勤劳的瓜州人民正在这千载难逢的历史机遇面前不断挑战,努力奋进着。
我相信在我们瓜州人民的共同努力下,我们的家乡一定会变得越来越美好,人们的生活水平也会变得越来越好
作为家乡的一员,我要好好学习,将来掌握好建设家乡的各种技能,为家乡的发
写给16岁的自己作文 用三江并流试写法写
1.有关爱国的诗: 牡 丹 宋·陈与义 一自胡尘入汉关, 十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龙钟客, 独立东风看牡丹。
示 儿 宋·陆 游 去元知万事空, 但悲不见九州同。
王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。
榆 河 晓 发 明·谢 榛 朝晖开众山, 遥见居庸关。
云出三边外, 风生万马间。
征尘何日静, 古戍几人闲。
忽忆弃繻者, 空惭旅鬓斑。
海 上 清·顾炎武 日入空山海气侵, 秋光千里自登临。
十年天地干戈老, 四海苍生痛哭深。
水涌神山来白鸟, 云浮仙阙见黄金。
此中何处无人世, 只恐难酬壮士心。
出师讨满夷自瓜州至金陵 清·郑成功 缟素临江誓灭胡, 雄师一万气吞吴。
试看天堑投鞭渡, 不信中原不姓朱
秣 陵 清·屈大均 牛首开天阙, 龙岗抱帝宫。
六朝春草里, 万井落花中。
访旧乌衣少, 听歌玉树空。
如何亡国恨, 尽在大江东。
闻军官收河南河北 杜甫 剑外呼传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
满江红 南宋 岳飞 怒发冲冠, 凭阑处, 潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月 莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪; 臣子恨,何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。
朝天阙。
过零丁洋 南宋 文天祥 辛苦遭逢起一经, 干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无, 留取丹心照汗青
春愁 清 丘逢甲 春愁难遣强看山, 往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭, 去年今日割台湾。
塞下曲 王昌龄 饮马渡秋水,水寒风似刀。
平沙日未没,黯黯见临洮。
昔日长城战,咸言意气高。
足今古,白骨乱蓬蒿。
南 园 李 贺 男儿何不带吴钩, 收取关山五十州
请君暂上凌烟阁, 若个书生万户侯
十一日风雨大作 陆游 疆卧孤村不自哀 尚思为国戍轮台 夜来卧听风吹雨 铁马冰河入梦来 金陵驿 文天祥 草合离宫转夕晖, 孤云漂泊复何依
山河风景元无异, 城郭人民非已半。
满地芦花和我老, 旧家燕子傍谁飞。
从今别却江南路, 化作啼鹃带血归。
春望 杜甫 国破山河在, 城春草木深。
感时花溅泪, 恨别鸟惊心。
烽火连三月, 家书抵万金。
白头搔更短, 浑欲不胜簪。
己 亥 杂 诗 清·龚自珍 九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人材。
2.范文: 金秋十月,国旗招展,举国同庆。
今天全国各族人民满怀喜悦,迎来了中华人民共和国54岁生日;大江南北的中华儿女都在尽情高歌,为古老而年轻的祖国深深祝福
今年国庆,万象更新,非同寻常。
回首春夏之交,正当全国人民意气风发地为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的时刻,我国遭遇了一场突如其来的非典疫病灾害。
面对这场严峻考验,全国人民团结一心,和衷共济,共克时艰,大力弘扬伟大民族精神,坚持一手抓防治非典这件大事不放松,一手抓经济建设这个中心不动摇,夺取了防治非典工作的阶段性重大胜利,保持了经济较快增长的良好势头。
经历风雨,又见彩虹。
抗击非典的斗争,极大提高了我国人民战胜困难的勇气和能力,增强了中华民族的凝聚力。
伟大祖国,经济发展,政治稳定,社会进步,民族团结,展现新气象,昭示好前景。
本世纪头20年,对我国来说,是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。
集中力量,全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,是全国人民新世纪新阶段的奋斗目标。
实现这个宏伟目标,符合全国各族人民的共同心愿和根本利益。
落后就要挨打,财大才能气粗。
集中力量全面建设小康社会,使我国形成发达的生产力,这是中国特色社会主义事业兴旺发达的物质基础,是我们在日益激烈的国际竞争中掌握主动的物质基础,也是国家繁荣富强、人民安居乐业和社会长治久安的物质基础。
无论在什么情况下,我们都要集中精力,心无旁骛,聚精会神搞建设,一心一意谋发展,紧紧扭住经济建设这个中心不动摇,不断增强我国的综合国力,奋力开创改革开放和现代化建设新局面。
“三个代表”重要思想是为了人民、代表人民、造福人民的理论。
“三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进,实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。
全面建设小康社会,是学习贯彻“三个代表”重要思想的最好实践,也是对学习贯彻“三个代表”重要思想成效的最好检验。
“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民,学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。
能不能落实立党为公、执政为民这个本质,是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。
我们决不能把“三个代表”重要思想庸俗化、随意化、标签化、招牌化,一定要始终牢牢把握立党为公、执政为民这个本质,真正为民谋利,为民造福。
近一年来,以胡锦涛同志为总书记的党中央,坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋,千方百计扩大再就业,千方百计增加农民收入,出台许多便民利民的措施,做了大量亲民爱民的工作。
人民为有这样的党风政风而欢欣,祖国为有这样的党风政风而自豪。
新中国成立54年来特别是改革开放20多年来,我国生产力水平有了很大提高,综合国力明显增强,人民生活不断改善,社会主义现代化建设取得巨大成就。
但是,越是在形势好的情况下,我们越要清醒地看到,我国仍处在并将长期处在社会主义初级阶段的基本国情,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是社会的主要矛盾。
我们一定要有紧迫感和使命感,大力转变作风,狠抓求真务实。
中国的进步和发展奔腾向前,浩浩荡荡,势不可挡。
我们伟大的祖国已经走过了五千年的历程。
在五千年的历史长河中,中国人民以自己的聪明才智和卓越创造,为人类文明作出了不可磨灭的贡献。
我们坚信,勤劳勇敢智慧的中国人民,在全面建设小康社会这一前无古人的伟大实践中,一定能够万众一心,奋发图强,勇往直前地朝着宏伟目标阔步迈进,光荣完成时代赋予的崇高使命,把我国早日建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。
祖国在我心中 沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎代擅”的江边,到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》,到苏东坡的《大江东去》,我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的祖国;看群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的祖国。
在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。
但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。
中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过
沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海。
在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河…… 给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国。
尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇,还有下岗女工无奈地诉说,但我知道,更有改革的浪潮迭起,冲破旧的观念,旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出
这是一个除旧立新的祖国。
这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。
我的话语多得成一部历史,我的话语多得可组成一片星河,但是说得最多最动情的一句,便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥,吉祥祖国。
爱国演讲-我的祖国 中华民族是一个历史悠久的民族,创造了璀璨的文化。
在汉唐等时期,我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。
但是,由于近代国家政治腐败,闭关自守,导致了国家国力衰微。
1949年,带领中国人民获得了民族的解放,为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图,在中国共产党的领导下,经过改革开放的二十多年建设,我国经济高速发展,国家实力日益增强,人民生活水平迅速提高,祖国变得更美好! 香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土,但是由于清政府的软弱无能,他们离开了祖国妈妈;在1997、1999年,他们相继回到祖国母亲的怀抱;嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想,这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后,已经在逐步实现。
同时,我们成功的战胜了1998年的特大洪水;成功的加入WTO;成功申奥;成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。
这一系列成功,证明了今天我国的强大实力。
中华民族像一个巨人,屹立世界在东方。
从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上,是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的,来之不易啊。
他们开创了祖国的今天,我们要造就祖国的明天。
为了实现我们的光荣使命,我们必须努力学习,用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己,学好建设祖国的本领;明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智,让祖国明天更美好。
长江后浪推前浪,一代更比一代强。
我坚信,在我们的不懈努力下,祖国的明天,天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛,祖国的明天更美好。
歌颂祖国演讲稿-腾飞吧,祖 国 敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲
我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌,唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印,唱响您的坚韧与顽强,唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国,让我们以采薇采茶采桑的手,编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙,在金黄季节里黄金般的早晨,唱响国歌和飘扬的五星红旗,唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽,万里山河浩浩荡荡从天安门前走过,走过一队队雷锋,走过一队队徐洪刚,走过一队队李向群,走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵
仰望蓝天,“神州飞船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程,旷世神奇。
亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,五十三年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不
”可以发言的时候。
您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您热切表达的心声
您不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃、闲静,阔步在新世纪的黎明
在“十六大”的东风劲吹中,新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。
祖国在我心中 从小,我就听大人们对我说;过去,我们的祖国是怎样的落后,是怎样被外国人瞧不起,被欺辱...... 但是,自从我上小学以后,慢慢的,我心中的祖国是一个千年文明,地大物博,国泰民安,和平而又美丽的祖国. 因为我听人赞颂过;世上最美丽的画卷描绘的是祖国的大好河山:世上最动人的诗篇歌颂的是祖国永恒的春天:世上最神圣的情感报发的是对祖国的真挚爱恋…… 我曾经学过<>这篇课文,这篇课文体现了对家乡的思念以及对祖国的热爱.它使我懂得了什么才叫祖国,叫思念.作为一名中国人公民,我们最爱的应该是自己的祖国。
我们的祖国母亲,是世界上最美丽、 最伟大的母亲。
许多人曾经用优美的诗句来描绘她,比如;方志敏烈士在故人的牢房中写《可爱的祖国》 里赞美她,亿万人民高唱 《我爱你——中国》来歌唱她,宋祖英曾经唱过<>这首歌.这些说明了;她有着山一般的意志,海一样的胸怀,长城是她坚强的 臂膀,长江是她飘逸的裙带,白云浮动着她绵绵的情思,山花摇曳着她温馨的气息……她犹如一位神圣的母亲抚育着这中华大地上的无数儿女,滋润了我们的心灵.她经历了五千年世道沧后,.经历了面湖红船上的不眠之夜;她目睹了南昌城头的硝烟炮火; 她开创了神州新纪元
之后,她依然灿烂.因为1949年10月1日主席在首都北京,在天安门城楼上庄严的宣告,中华民族成立了,中国人民从此站起来了.这声音传到了大江南北,传到长城内外. 回顾往日那被烟削笼罩的日子真是不免有一点心寒,现在生活好了,我们也不能忘记了那些为祖国的解放事业献身的先烈们,有了他们才有了中华人民共和国.记得小学6年级那篇课文<>1949年10月1日主席在首都北京,在天安门城楼上庄严的宣告,中华民族成立了,中国人民从此站起来了.这声音传到了大江南北,传到长城内外. 虽然这成了历史,但是人们并没有忘记了这一天.今天,北京举办的奥运会成功,香港和澳门的回归,神奇发射成功,中国加入WTO.......预示中国已是世界舞台的佼佼者,不再是当年的东亚病夫了.城市工业发达;农村实现了机械化;电话、电视、家用电脑和宽阔的柏油马路已不是城市的专利。
农民也可以在家中用电脑查阅致富信息和农产品的行情。
我想,我们这些国家栋梁也不会辜负老前辈对我们的希望,我们会在世界舞台上发挥出我们最耀眼的风采,让祖国更加美丽富饶的.不是吗 记得儿时,妈妈常常拿一张世界地图用手指着中国深情的对我说:知道吗,这是我们的祖国,我们要把她记在心底,不能忘记.''祖国是我儿时的摇篮,摇晃着,让我酣甜入睡。
祖国是我求知的学校,用知识的琼浆玉液充实我的头脑; 是祖国把一颗金色的种子播种在我的心田,让它开花结果;更是祖国让我感到了温暖。
祖国是世界上最伟大的母亲。
有人说中国像一头沉睡的狮子,但它决不会沉睡下去。
总会有一天,东亚睡狮的吼声将震动全世界
因为她有广阔的土地;勤劳的人民;悠久的历史;富饶的物产,我们这一代有信心和能力将我们的祖国变成真正的东方巨人
世上只有妈妈好,现在我却要说;世上只有祖国好! 祖国在我心中,愿我们的祖国“一路走好”。
我爱你——祖国,我的母亲 爱国就是对祖国的忠诚和热爱。
历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。
在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难,视忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。
推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。
只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴,小年强则国强。
我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。
今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量
3.中国经济: 中国国内生产总值300670亿元人民币(2008年)。
约折合美元44600亿元。
人均GDP为22640元人民币。
人均因为人口的负累而折合美元只有3312元左右而已,现在的中国政府需要加把劲发展好人均,尽量控制好人口的增加才能使人均得以发展。
4.国粹: 烹饪、京剧(国剧)、武术(国技)、中医药(含中兽医学)、中国书法、中国画、陶瓷、丝绸等。
5.别名 “丝绸之国”、“瓷器之国”、“诗国”、“东方腾飞的巨龙”。
6.具体资料: 中国是世界上经济增长最快的国家之一(1979-2008年),年均经济增长率高达9.8%,国内生产总值居世界第三,仅次于美国和日本。
中国人口占据世界人口数目的第一位,约十三亿二千八百四十七万九千人(2009年01月)。
中国国土面积960多万平方千米居世界第三,仅次于俄罗斯与加拿大。
中国有八座位于全世界十大最高的建筑物之列,包括”上海环球金融中心”和建设中的“上海中心”大楼。
中国是联合国安理会五个常任理事国的一员。
中国是全世界三个拥有可以生产载人太空飞船技术以及航天员出舱技术的国家之一。
中国的综合军事力量排名位于世界第三位。
中国的综合国力排名居世界第三位(2008年底)。
中国是世界公认拥有核武器的五个国家之一。
中文博客现有数量约达到一亿零七百多万个(2008年07月),居世界首位。
中国电话用户总数达九亿八千二百多万户,其中移动电话用户六亿四千一百多万户(2009年初),居世界首位。
中国互联网用户约为二亿九千八百多万户(2009年初),居世界首位。
中华人民共和国于1949年10月1日成立。
中国于1964年10月首颗原子弹试爆成功。
中国于1967年06月首颗氢弹试爆成功。
中国于1978年实现改革开放。
中国于1999年在昆明举办世界园艺博览会。
中国于2001加入世界贸易组织(WTO)。
中国沈阳在2006年举办世界园艺博览会。
中国于2007年10月24日18时许在西昌卫星发射中心发射“嫦娥一号(CE-1)”升空成功。
中国于2008年在北京举行奥运会,同年残奥会在北京举行。
中国在2008年北京奥运会上以51金、21银、28铜首次位列奥运金牌榜首位。
中国体育代表团在1984至2008年的奥运会上,共夺得金牌一百六十三块。
中国于2008年9月25日21时10分04秒988毫秒在酒泉卫星发射中心发射“神舟七号载人飞船”升空成功。
中国哈尔滨于2009年2月18日举办世界大学生冬季运动会。
中国洛阳于2009年4月10日到4月16日举办世界邮展。
中国上海将在2010年举办世博会。
中国广州将在2010年举办亚运会。
中国西安将在2011年举办世界园艺博览会。
中国深圳将在2011年举办世界大学生运动会。
7.文化: 中国是亚非大河流域四大文明古国之一。
中国是有悠久历史的礼仪之邦,具有光荣革命传统的中国人民曾经深受儒家天下封建专制主义旧社会礼教(儒教)的愚弄和残害;在19世纪被打开国门后吸收了大量西方文明成果,革故鼎新,与时俱进,尤其是新中国成立并实行改革开放以来,中国取得了伟大的文明进步,以中国共产党为先进代表的中国人民正在实现中国特色社会主义现代化的新长征进程中迎来中华民族的伟大复兴,争取为人类和平与发展的崇高事业作出更大的贡献。
中国在三千多年前的商朝就有了自己的文字(甲骨文)。
在先秦时代,中国就有了老子(河南鹿邑)、墨子(滕州)、孔子(曲阜)等伟大的思想家,《道德经》《诗经》《春秋》《论语》等古典名著。
8.遗产: 中国共拥有三十七项世界遗产,居世界第三位。
中国的世界自然遗产:九寨沟、武陵源、黄龙风景名胜区、云南三江并流保护区、三清山 、喀斯特 、大熊猫栖息地。
中国的世界文化遗产:长城、莫高窟、平遥古城、皖南古村落(西递村、宏村)、承德避暑山庄和周围寺庙、云冈石窟、大足石刻、明清皇家宫殿、苏州古典园林、秦始皇陵兵马俑、青城山与都江堰、曲阜孔庙孔林孔府、龙门石窟、河南安阳殷墟、明清皇家陵寝、天坛、颐和园、丽江古城、周口店北京人遗址、武当山古建筑群、拉萨布达拉宫、高句丽王城王陵及贵族墓葬、澳门历史城区、庐山(文化景观)、开平碉楼与村落、福建土楼。
中国的世界文化与自然双遗产:泰山、黄山、峨眉山和乐山大佛、武夷山。
中国的人类口述遗产和非物质遗产:昆曲、古琴艺术、新疆木卡姆舞以及和蒙古国共同申报的蒙古长调艺术。
求一篇主题为“缅革命先烈 励战斗意志 展卫士风采”的演讲稿
“我心中的英雄——消防卫士。
你们是人民的子弟兵,你们是勇敢的消防战士。
你们选择了消防这个特殊的职业,就意味着必须时刻面临着危险,经受着考验,但浓烟怎能阻挡住你们的前进步伐,烈火怎能消融掉你们的赤胆忠心。
你们以全心全意为人民服务为唯一宗旨,你们以保卫人民生命安全为天职,身系国家和人民的安危,时刻面临生死考验”。
此情此景正是从酒泉支队举行的“缅革命先烈、励战斗意志、展卫士风采”主题演讲比赛中展示出的一幕。
为了纪念“五·四”运动90周年和总队决定在全省消防部队开展以“缅革命先烈、励战斗意志、展卫士风采”主题征文、演讲比赛的精神。
3月16日上午,酒泉支队在酒泉中队三楼会议室举行了全市消防部队“缅革命先烈、励战斗意志、展卫士风采”主题演讲比赛,来自7个大队(科)、4个基层中队及支队新训队的18名官兵、文职雇员参加了此次演讲比赛。
支队政委屈耀平以及支队全体党委成员出席了演讲比赛并担任比赛评委。
演讲比赛由支队政治处主任孟自强主持。
比赛中,参赛的18名选手均为全市消防部队在职现役官兵、文职雇员,在各自单位的层层选拔中脱颖而出。
比赛中,各单位参赛选手紧紧围绕“缅革命先烈、励战斗意志、展卫士风采”选手们时而激情洋溢,时而深情款款。
选手们讲述身边人身边事,畅谈亲身感受消防工作和部队建设的新变化,抒发消防官兵在党的十七大精神指引下,更好地回应人民群众新期待、满足人民群众新要求的壮志豪情,展示了消防部队的英勇作风和良好的精神风貌。
经过18名选手们紧张激励的角逐和评委们公平、公正的评比,最终,来自支队新训队的战士王勇、敦煌大队的实习干部段清治、瓜州大队的文职雇员侯莉薇分别获比赛的一、二、三等奖。
演讲比赛结束后,政委屈耀平做了催人奋进、振奋人心的讲话,要求广大官兵以此次演讲赛为动力,发扬奋发有为精神,继续深入学习贯彻十七大精神,以科学发展观为统领,努力将全市消防部队打造成作风过硬、形象良好、群众满意的威武文明之师,为完满完成09年各项消防安全保卫任务和建设和谐酒泉做出新的更大的贡献。
另悉,支队将在确定此次比赛获得前3名的选手作为参加总队举办的“缅革命先烈、励战斗意志、展卫士风采”主题演讲比赛的选手代表支队参加比赛。
关于浓浓故乡情的故事
静夜思 李 白 床 前 明 月 光, 疑 是 地 上 霜。
举 头 望 明 月, 低 头 思 故 乡。
九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦, 冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望, 不知秋思落谁家。
秋思 张 籍 洛阳城里见秋风, 欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽, 行人临发又开封。
―― 秋风引 ―刘禹锡 何处秋风至
萧萧送雁群。
朝来入庭树, 孤客最先闻。
― 长相思 纳兰性德 山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
天净沙 秋思 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
人日思归 薛道衡 入春才七日, 离家已二年。
人归落雁后, 思发在花前。
这里还有更多.\\\/ 参考资料:
想找点像“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
”这样的经典的话。
经典名句 1.如切如磋,如琢如磨。
(《诗经·卫风·湛奥》) 2.言者无罪,闻者足戒。
(《诗经·大序》) 3.它山之石,可以攻玉。
(《诗经·小雅·鹤鸣》) 4.投我以桃,报之以李。
(《诗经·大雅·抑》) 5.靡不有初,鲜克有终。
(《诗经·大雅·荡》) 6.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
(屈原(离骚》) 7.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原(离骚》) 8.吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。
(屈原《涉江》) 9.尺有所短,寸有所长。
(《楚辞·卜居》) 10.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(楚辞(离骚》) 11.其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉(对楚王问》) 12.满招损,谦受益。
(《尚书》) 13.欲加之罪,何患无辞。
(《左传·僖公十年》) 14.人非圣贤,孰能无过
过而能改,善莫大焉。
(《左传》) 15.辅车相依,唇亡齿寒。
(《左传·僖公五年》) 16.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。
(《左传·僖公三十二年至三十三年》) 17.前事不忘,后事之师。
(《战国策·赵策)) 18.亡羊补牢,犹未迟也。
(《战国策·楚策》) 19.知己知彼,百战不殆。
(《孙子兵法·谋攻》) 20.千里之行,始于足下。
(《老子·六十四章)) 21.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(《老子·五十八章)) 22.天网恢恢,疏而不漏。
(《老子·七十三章)) 23.知人者智,自知者明。
(《老子)) 24.物以类聚,人以群分。
(《易经)) 25.工欲善其事,必先利其器。
(《论语·卫灵公》) 26.往者不可谏,来者犹可追。
(《论语·微子)) 27.己所不欲,勿施于人。
(《论语·颜渊》) 28.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(《论语·子罕》) 29.学而不思则罔,思而不学则殆。
(《论语·为政》) 30.学而不厌,诲人不倦。
(《论语·述两》) 31.君子坦荡荡,小人常戚戚。
(《论语·述而》) 32.人无远虑,必有近忧。
(《论语·卫灵公)) 33.言必信,行必果。
(《论语·子路)) 34.与朋友交,言而有信。
(《论语·学而)) 35.有则改之,无则加勉。
(《论语》) 36.是可忍,孰不可忍。
(《论语·八佾)) 37.敏而好学,不耻下问。
(《论语·公冶长)) 38.吾生也有涯,而知也无涯。
(《庄子·养生主)) 39.十年树木,百年树人。
(《管子·权修》) 4O.橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。
(《晏子春秋》) 41.达则兼济天下,穷则独善其身。
(《孟子·尽心上)) 42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(《孟子·梁惠王下)) 43.天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子·公孙丑)) 44.民为贵,社稷次之,君为轻。
(《孟子·尽心上)) 45.得道者多助,失道者寡助。
(《孟子·公孙丑)) 46.生于优患,死于安乐。
(《孟子·告于下》) 47.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(《孟子·滕文公下》) 48.尽信书,不如无书。
(《孟子·尽心下》) 49.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
(《孟子·鱼我所欲也》) 50.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
(《苟子·劝学)) 5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。
(《苟子·劝学》) 52.千里之堤,溃于蚁穴。
(《韩非子·喻老》) 53.流水不腐,户枢不蠹,动也。
(《吕氏春秋·尽数)) 54.独学而无友,则孤陋而寡闻。
(《礼记·杂记)) 55.一张一弛,文武之道。
(《礼记·杂记下》) 56.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记·学记》) 57.凡事预则立,不预则废。
(《礼记·中庸》) 58.临渊羡鱼,不如退而结网。
(《汉书·董仲舒传》) 59.塞翁失马,焉知非福。
(《淮南子·人间训》) 60.失之毫厘,谬以千里。
(《史记·太史公自序》) 61.桃李不言,下自成蹊。
(《史记·李将军列传》) 62.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(《史记淮阴侯列传》) 63.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
(《史记》) 64.项庄舞剑,意在沛公。
(《史记·项羽本记》) 65.大行不顾细谨,大礼不辞小让。
(《史记·项羽本记》) 66.人为刀俎,我为鱼肉。
(《史记·项羽本记》) 67.不鸣则已,一鸣惊人。
(《史记·滑稽列传》) 68.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
(司马迁《报任安书》) 69.绳锯木断,水滴石穿。
(班固《汉书》) 70.水至清则无鱼,人至家则无徒。
(班固《汉书·东方朔传》) 71.少壮不努力,老大徒伤悲
(汉乐府《长歌行》) 72.行百里者,半于九十。
(汉(逸诗句风雅逸篇四》) 73.失之东隅,收之桑榆。
(范晔(后汉书·冯异传)) 74.精诚所至,金石为开。
(范晔(后汉书·广陵思王荆传》) 75.盛名之下,其实难副。
(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传)) 76.不人虎穴,焉得虎子。
(范晔《后汉书·班超传)) 77.疾风知劲草,岁寒见后凋 。
(范晔《后汉书》) 78.老骥伏枥 志在千里:烈士暮年,壮心小已。
(曹操《龟虽寿》) 79.鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》) 80.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(诸葛亮《诫子书》) 81.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(西晋·陈寿《三国志)) 82.士别三日,即当刮目相待。
(陈寿(三国志·吴书)) 83 好读书,不求甚解。
每有会意,便欣然忘食。
(东晋·陶渊明《五柳先生传》) 84.奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明《移居》) 85.山气日夕佳,飞鸟相与还。
(陶渊明《饮酒》) 86.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
(晋·陶渊明《归去来兮辞》) 87.盛年不重来,一日难再晨。
(陶渊明《杂诗》) 88.及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明《杂诗》) 89.宁为玉碎,不为瓦全。
(《北齐书》) 90.若要人不知,除非己莫为。
(枚乘《上书谏吴王》) 91.近朱者赤,近墨者黑。
(晋·傅玄〈太子不少傅箴》) 92.机不可失,失不再来。
(《新五代史·晋书》) 93.登山则情满于山,观海则意溢于海。
(南朝梁·刘勰《文心雕龙》) 94.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
(南朝梁·王籍〈入若耶溪》) 95.海内存知己,天涯若比邻。
(唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》) 96.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(唐·王勃《膝王阁序〉) 97.海上生明月,天涯共此时。
(唐·张九龄(望月怀远》) 98.人世有代谢,往来成古今。
(唐·孟浩然《与诸子登岘山》) 99.绿树村边合,青山郭外斜。
(唐·孟浩然《过故人庄》) 100.大漠孤烟直,长河落日圆。
(唐。
王维《使至塞上》) 101.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
(唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》) 102.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
(唐·王维〈送元二使安西》) 103.白日依山尽,黄河人海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
(唐·王之涣《登鹳雀楼》) 104.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(唐·高适(别董大)) 105.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》) l06.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
(唐·岑参〈逢人京使〉) l07.近乡情更怯,不敢问来人。
(唐·李频《渡汉江)) 108.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
(唐·李白《早发白帝城〉) l09.举头望明月,低头思故乡。
(唐李白《静夜思》) 110.清水出芙蓉,天然去雕饰。
(唐·李白《论诗〉) 1ll.天生我材必有用,千金散尽还复来。
(唐·李白《将进酒〉) 112.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(唐李白《梦游天姥吟留别》) 113.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
(唐李白《送孟浩然之广陵〉) 114.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(唐李白《行路难)) 115.朱门酒肉臭,路有冻死骨。
(唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》) 116.酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
(唐·杜甫《曲江》) 117.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(唐·杜甫《登高》) 118.读书破万卷,下笔如有神。
(唐杜甫(奉赠韦左丞二十二韵》) 119.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》) 120.露从今夜白,月是故乡明。
(唐·杜甫《月夜忆弟舍》) 121.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
(唐·杜甫〈蜀相》) 122.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(唐·杜甫(寄李十二白二十》) 123.文章千古事,得失寸心知。
(唐·杜甫〈偶题》) 124.正是江南好风景,落花时节又逢君。
(唐·杜甫(江南逢李龟年)) 125.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山
呜呼
何时 眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。
(唐·杜甫《茅屋为秋凤所破歌》) 126.二句三年得,一吟双泪流。
(唐·贾岛《题诗后〉) 127.谁言寸草心,报得三春晖。
(唐·孟郊《游子吟)) 128.蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(唐·韩愈《调张籍》) 129.不塞不流,不止不行。
(唐·韩愈《原道》) 130.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
(唐·韩愈〈进学解〉) 131.李杜文章在,光焰万丈长。
(唐·韩愈《调张籍》) 132.我有迷魂招不得,雄鸡一叫天下白。
(唐·李贺《致酒行》) 133.衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。
(唐·李贺《金铜仙人辞汉歌〉) 134.不见年年辽海上,文章何处哭秋风。
(唐·李贺《南园》) 135.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》 136.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(唐·刘禹锡《竹枝词》) 137.山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(唐刘禹锡〈陋室铭〉) 138.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
(唐·刘禹锡《浪淘沙》) 139.请君莫奏前,听曲新翻杨柳枝。
(唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》) 140.文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(唐·白居易《与元九书》) 141.野火烧不尽,春风吹又生。
(唐·白居易《赋得古原草送别》) 142.同是天涯沦落人,相适何必曾相识。
(唐·白居易《琵琶行》) 143.试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
(唐·白居易《放言》) 144.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
(唐·白居易《钱塘湖春行》) 145.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回
(唐·王翰凉州词》) 146.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
(唐·杜牧〈江南村绝句》) 147.烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
(唐·杜牧《泊秦淮》) 148.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始于。
(唐·李商隐《无题》) 149.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(唐·李商隐(无题》) 150.相见时难别亦难,东风无力百花残。
(唐·李商隐《无题》) 151.夕阳无限好,只是近黄昏。
(唐·李商隐《乐游原〉) 152.天意伶幽草,人间重晚情。
(唐·李商隐〈晚情〉) 153.风暧鸟声碎,日高花影重。
(唐·杜荀鹤《春宫怨》) 154.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(唐·元稹〈离思》) 155.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
(唐·张继〈枫桥夜泊》) 156.吟安一个字,捻断数茎须。
(唐·卢延让〈苦吟〉) 157.苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。
(唐·秦韬玉〈贫女》) 158.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(僧云览诗中之句) 159.溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
(唐·许浑咸阳城东楼〉) 160.罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。
(唐祖君彦《为李密檄洛州文》) 161.云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。
(宋·范仲淹〈严先生祠堂记》) 162.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(宋·范仲淹《岳阳楼记》) 163.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
(宋·欧阳修〈醉翁亭记〉) 164.雪消门外青山绿,花发江边二月晴。
(宋·欧阳修《春日西湖记谢法曹歌〉) 165.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(宋·欧阳修〈伶官传序〉) l66,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
(宋·柳永〈凤栖梧〉) 167.兼听则明,偏信则暗。
(宋·司马光《资治通鉴》) 168.由俭入奢易,由奢入俭难。
(宋·司马光〈训俭示康〉) 169.春风又绿江南岸,明月何时照我还。
(宋·王安石〈泊船瓜州〉) 17o.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
(宋·王安石《登飞来峰》) 171.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
(宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》) 172.山高月小,水落石出。
(宋·苏试《后赤壁赋》) 173.但愿人长久,千里共蝉娟。
(宋·苏试《水调歌头》) 174.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
宋·苏轼《水调歌头》) 175·横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(宋·苏轼《题西林壁》) 176.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
(宋·苏轼〈惠崇〈春江晚景》) 177.嬉笑怒骂,皆成文章。
(宋·黄庭坚〈东坡先生真赞〉) 178.生当作人杰,死亦为鬼雄。
(宋·李清照《夏日绝句〉) 179.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(宋·陆游〈游山西村〉) 180.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。
(宋·陆游十一月四日风雨大作》) 181.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(宋·陆游〈冬夜读书示子聿》) 182.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(宋陆游〈示儿〉) 183.文章本天成,妙手偶得之。
(宋·陆游〈文章〉) 184.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
(宋·陆游《书愤》) 185.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(宋·杨万里〈小池〉) 186.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
(宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》) 187.青山遮不住,毕竟东流去。
(宋·辛弃疾〈菩萨蛮》) 188.千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(宋·辛弃疾〈南乡子》) 189.念桥边红药,年年知为谁生
(宋·姜夔《扬州慢)) 190.人生自古谁无死留取丹心照汗青。
(宋·文天祥《过零丁洋》) 191.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(宋·叶绍翁〈游园不值》) 192.即以其人之道,还治其人之身。
(宋·朱熹《中庸·十三章注》) 193.等闲识得东风面,万紫千红总是春。
(宋·朱熹《春日》) 194.问渠哪得清如许,为有源头活水来。
(宋·朱熹《观书有感)) 195.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
(宋·宋祁《玉楼春》) 196.近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(宋·俞文豹《清夜录》) 197.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(宋·梅尧臣《雪梅》) 198.莫等闲,白了少年头,空悲切。
(宋·岳飞《满江红》) 199.三十功名尘与土八千里路云和月。
(宋岳飞《满江红》) 200.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
(宋·洪林《西湖》) 201.地也,你不分好歹何为地
天也,你错勘贤愚枉做天
(元·关汉卿《窦娥冤》) 202.着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴。
(元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》) 203.只要功夫深,铁杵磨成针。
(元·虞韶《日记故事》) 204.男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。
(元·李开先《宝剑记》) 205.花落水流红,用愁万种,无语怨东风。
(元·王实甫〈西厢记〉) 206.路遥知马力,日久见人心。
(元·无名氏《争报恩》) 207.不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
(元·高明《琵琶记》) 208.从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。
(元·白朴《喜来春》) 209.不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
(元·王冕《题墨梅》) 210.一言既出,驷马难追。
(元·李寿卿〈伍员吹萧〉) 211.养军千日,用军一时。
(元·马致远(汉宫秋第二折)) 212.良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。
(明·汤显祖〈牡丹亭》) 213.金玉其外,败絮其中。
(明·刘基《卖柑者言》) 214.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
(明·解缙对联) 215.风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。
(明·顾宪成·东林书院门前对联) 216.将在谋而不在勇,兵在精而不在多。
(明·冯梦龙(古今小说》) 217.人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。
(明·冯梦龙(古今小说》) 218.冤家宜解不宜结,各自回头看后头。
(明·冯梦龙《古今小说》) 219.踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。
(明·冯梦龙《警世通言》) 220.命里有时终须有,命里无时莫强求。
(明·兰陵笑笑生《金瓶梅》) 221.各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。
(《事林广记》) 222.长江后浪推前浪,一代新人换旧人。
(《增广昔时贤文》) 223.情随境变,字逐情生。
(明·袁宏道《叙小修诗》) 224.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
(明·于谦《石灰吟》) 225.一年三百六十日,都是横戈马上行。
(明·戚继光(马上作)) 226.尝将冷眼观螃蟹,看你横行得几时
(明代民歌(京师人为严嵩语)) 227.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
(罗贯中《三国演义·卷首词》) 228.破屋更遭连夜雨,漏船又遇打头风。
(施耐庵《水浒传》) 229.画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
(施耐庵《水浒传》) 230.有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
(施耐庵《水浒传》) 231.山高自有客行路,水深自有渡船人。
(吴承恩(西游记)) 232.一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。
(吴承恩(西游记)) 233.道高一尺,魔高一丈。
(吴承恩(西游记)) 234.智者不必仁,而仁者则必智。
(蒲松龄《聊斋志异》) 235.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
(清·郑板桥《竹石》) 236.隔靴搔痒赞何益,人木三分骂亦精。
(清郑板桥对联) 237.世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(曹雪芹《红楼梦》) 238.假作真时真亦假,无为有处有还无。
(曹雪芹(红楼梦)) 239.天下兴亡,匹夫有责。
(清顾炎武《日知录》) 240.品画先神韵,论诗重性情。
(清·袁枚(品画)) 241.落红不是无情物,化作春泥更护花。
(清龚自珍(己亥杂诗)) 242.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
(清龚自珍《己亥杂诗》》 243.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(清谭嗣同《狱中题壁》 244.一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
(清·秋瑾(对酒)) 245.拼得十万头颅血,须把乾坤力转回。
(清·秋瑾(黄海舟日人索句并见日俄战争地图)) 246.江山代有才人出,各领风骚数百年。
(清·赵翼(论诗)) 247.一失足成千古恨,再回头已百年身。
(清魏子安(花月痕)) 248.鲁迅名句: 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
(《自题小像》 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
(《自嘲》) 心事浩渺连广宇,于无声处听惊雷。
(《无题》) 249.诗词名句: 红军不伯远征难,万水千山只等闲。
(《七律·长征》) 中华儿女多奇志,不爱红妆爱武装。
(《为女民兵题照》) 天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
(《七律·人民解放军占领南京》) 为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。
(《七律·到韶山》)。
一万年太久,只争朝夕。
(《满江红·和郭沫若同志》) 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
(《七律·和柳亚子先生》) 红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。
(《七律·送瘟神 11.其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉(对楚王问》) 12.满招损,谦受益。
(《尚书》) 13.欲加之罪,何患无辞。
(《左传·僖公十年》) 14.人非圣贤,孰能无过
过而能改,善莫大焉。
(《左传》) 15.辅车相依,唇亡齿寒。
(《左传·僖公五年》) 16.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。
(《左传·僖公三十二年至三十三年》) 17.前事不忘,后事之师。
(《战国策·赵策)) 18.亡羊补牢,犹未迟也。
(《战国策·楚策》) 19.知己知彼,百战不殆。
(《孙子兵法·谋攻》) 20.千里之行,始于足下。
(《老子·六十四章)) 21.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(《老子·五十八章)) 22.天网恢恢,疏而不漏。
(《老子·七十三章)) 23.知人者智,自知者明。
(《老子)) 24.物以类聚,人以群分。
(《易经)) 25.工欲善其事,必先利其器。
(《论语·卫灵公》) 26.往者不可谏,来者犹可追。
(《论语·微子)) 27.己所不欲,勿施于人。
(《论语·颜渊》) 28.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(《论语·子罕》) 29.学而不思则罔,思而不学则殆。
(《论语·为政》) 30.学而不厌,诲人不倦。
(《论语·述两》) 31.君子坦荡荡,小人常戚戚。
(《论语·述而》) 32.人无远虑,必有近忧。
(《论语·卫灵公 33.言必信,行必果。
(《论语·子路)) 34.与朋友交,言而有信。
(《论语·学而)) 35.有则改之,无则加勉。
(《论语》) 36.是可忍,孰不可忍。
(《论语·八佾)) 37.敏而好学,不耻下问。
(《论语·公冶长)) 38.吾生也有涯,而知也无涯。
(《庄子·养生主)) 39.十年树木,百年树人。
(《管子·权修》) 4O.橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。
(《晏子春秋》) 41.达则兼济天下,穷则独善其身。
(《孟子·尽心上)) 42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(《孟子·梁惠王下)) 43.天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子·公孙丑)) 44.民为贵,社稷次之,君为轻。
(《孟子·尽心上)) 45.得道者多助,失道者寡助。
(《孟子·公孙丑)) 46.生于优患,死于安乐。
(《孟子·告于下》) 47.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(《孟子·滕文公下》) 48.尽信书,不如无书。
(《孟子·尽心下》) 49.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
(《孟子·鱼我所欲也》) 50.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
(《苟子·劝学)) 5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。
(《苟子·劝学》) 52.千里之堤,溃于蚁穴。
(《韩非子·喻老》) 53.流水不腐,户枢不蠹,动也。
(《吕氏春秋·尽数)) 54.独学而无友,则孤陋而寡闻。
(《礼记·杂记)) 55.一张一弛,文武之道。
(《礼记·杂记下》) 56.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记·学记》) 57.凡事预则立,不预则废。
(《礼记·中庸》) 58.临渊羡鱼,不如退而结网。
(《汉书·董仲舒传》) 59.塞翁失马,焉知非福。
(《淮南子·人间训》) 60.失之毫厘,谬以千里。
(《史记·太史公自序》) 61.桃李不言,下自成蹊。
(《史记·李将军列传》) 62.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(《史记淮阴侯列传》) 63.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
(《史记》) 64.项庄舞剑,意在沛公。
(《史记·项羽本记》) 65.大行不顾细谨,大礼不辞小让。
(《史记·项羽本记》) 66.人为刀俎,我为鱼肉。
(《史记·项羽本记》) 67.不鸣则已,一鸣惊人。
(《史记·滑稽列传》) 68.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
(司马迁《报任安书》)
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刚好我也在做类似这方面的PPT,我觉得你的应该于时间为主线
丝绸之路演讲台词
丝绸之路是古代横贯亚欧的通道。
其起点一般认为是长安(今西安),其实它随朝代更替政治中心转移而变化。
长安(今西安)、郏鄏洛阳、平城(今大同)、汴梁(今开封)、大都北京曾先后为丝路起点。
往西一直延伸到罗马。
在通过这条漫漫长路进行贸易的货物中,以产自我国的丝绸最具代表性,“丝绸之路”因此得名。
丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道,还是促进亚欧各国和中国的友好往来、沟通东西方文化的友谊之路。
历史上一些著名人物,如,出使西域的张骞,投笔从戎的班超,西天取经的玄奘,他们的一些故事都与这条路有关。
自从张骞通西域以后,中国和中亚及欧洲的商业往来迅速增加。
通过这条贯穿亚欧的大道,中国的丝、绸、绫、缎、绢等丝制品,源源不断地运向中亚和欧洲,因此,希腊、罗马人称中国为赛里斯国,称中国人为赛里斯人。
所谓“赛里斯”即“丝绸”之意。
丝绸之路 19世纪末,德国地质学家李希霍芬将张骞开辟行走的这条东西大道誉为“丝绸之路”。
德国人胡特森在多年研究的基础上,撰写成专著。
从此,丝 唐灭西突厥 绸之路这一谓称[1]得到世界的承认。
丝绸之路,概括地讲,是自古以来,从东亚开始,经中亚,西亚进而联结欧洲及北非的这条东西方交通线路的总称。
丝绸之路,在世界史上有重大的意义。
这是亚欧大陆的交通动脉,是中国、印度、希腊三种主要文化的交汇的桥梁。
丝绸之路,在新疆按其路线分为南、中、北三道。
丝绸之路(Silk Road)古代贯通中西方的商路。
1877年德国地理学家李希霍芬(F. von Rich 丝绸之路 thofen)命名。
不过他所指的是“从公元前114年到公元127年,中国于河间地区以及中国与印度之间,以丝绸贸易为媒介的这条西域交通路线”。
所谓西域则泛指古玉门关和古阳关以西至地中海沿岸的广大地区。
后来,史学家把沟通中西方的商路统称丝绸之路。
因其上下跨越历史2000多年,涉及陆路与海路,所以按历史划分为先秦、汉唐、宋元、明清4个时期,按线路有陆上丝路与海上丝路之别。
陆上丝路因地理走向不一,又分为“北方丝路”与“南方丝路”。
陆上丝路所经地区的地理景观差异很大,人们又把它细分为“草原森林丝路”、“高山峡谷丝路”和“沙漠绿洲丝路”。
丝绸是古代中国沿商路输出的代表性商品,而作为交换的主要回头商品,也被用作丝路的别称,如“皮毛之路”、“玉石之路”、“珠宝之路”和“香料之路”。
隋唐年代(589年~896年)丝路空前繁荣,胡商云集东都洛阳和西京长安,定居者数以万计。
唐中叶战乱非常频繁,丝路被阻,后虽有恢复,规模远不如前,海丝绸之路风光集萃(19张)上丝路逐渐取而代之。
北方陆上丝路指由黄河中下游通达西域的商路,包括草原森林丝路、沙漠绿洲丝路。
前者存在于先秦时期,后者繁荣于汉唐。
沙漠绿洲丝路延续千余年,沿线文物遗存多,是丝路的主干道。
其起点一般认为是长安(今西安),其实它随朝代更替政治中心转移而变化。
长安(今西安)、郏鄏洛阳、平城(今大同)、汴梁(今开封)、大都北京曾先后为丝路起点。
草原森林丝路从黄河中游北上,穿蒙古高原,越平原南部至中亚分两支,一支西南行达波斯转西行,另一支西行翻拉尔山越伏尔加河抵黑海滨。
两路在西亚辐合抵地中海沿岸国家。
沙漠绿洲丝路是北方丝路的主干道,全长7000多公里,分东、中、西3段。
东段。
自长安至敦煌。
较之中西段相对稳定,但长安以西又分3线: ①北线由长安沿渭河至虢县(今宝鸡),过汧县(今陇县),越六盘山,沿祖厉河,在靖远渡黄河至姑臧(今武威),路程较短,沿途供给条件差,是早期的路线。
②南线由长安沿渭河过陇关、上邽(今天水)、狄道(今临洮)、枹罕(今河州),由永靖渡黄河,穿西宁,越大斗拔谷(今偏都口)至张掖。
③中线与南线在上邽分道,过陇山,至金城郡(今兰州),渡黄河,溯庄浪河,翻乌鞘岭至姑臧。
南线补给条件虽好,但绕道较长,因此中线后来成为主要干线。
南北中三线会合后,由张掖经酒泉、瓜州至敦煌。
中段。
敦煌至葱岭(今帕米尔)或怛罗斯(今江布尔)。
自玉丝绸之路风光欣赏(20张)门关、阳关出西域有两道:从鄯善,傍南山北,波河西行,至莎车为南道,南道西逾葱岭则出大月氏、安息。
自车师前王庭(今吐鲁番),随北山,波河西行至疏勒(今喀什)为北道。
北道西逾葱岭则出大宛、康居、奄蔡(黑海、咸海间)。
北道上有两条重要岔道:一是由焉耆西南行,穿至南道的于 阗 丝绸之路[2] ;一是从龟兹(今库车)西行过姑墨(阿克苏)、温宿(乌什),翻拔达岭(别垒里山口),经赤谷城(乌孙首府),西行至怛罗斯。
由于南北两道穿行在白龙堆、哈拉顺和,条件恶劣,道路艰难。
东汉时在北道之北另开一道,隋唐时成为一条重要通道,称新北道。
原来的汉北道改称中道。
新北道由敦煌西北行,经伊吾(哈密)、蒲类海(今巴里坤湖)、北庭(吉木萨尔)、轮台(半泉)、弓月城(霍城)、砕叶(托克玛克)至怛罗斯。
西段。
葱岭(或怛罗斯)至罗马。
丝路西段涉及范围较广,包括中亚、南亚、西亚和欧洲,历史上的国家众多,民族关系复杂,因而路线常有变化,大体可分为南、中、北3道: ①南道由葱岭西行,越兴都库什山至阿富汗喀布尔后分两路,一西行至赫拉特,与经兰氏城而来的中道相会,再西行穿巴格达、大马士革,抵地中海东岸西顿或贝鲁特,由海路转至罗马;另一线从白沙瓦南下抵南亚。
②中道(汉北道)越葱岭至兰氏城西北行,一条与南道会,一条过德黑兰与南道会。
③北新道也分两支,一经钹汗(今费尔干纳)、康(今撒马尔罕)、安(今布哈拉)至木鹿与中道会西行;一经怛罗斯,沿锡尔河西北行,绕过咸海、里海北岸,至亚速海东岸的塔那,由水路转刻赤,抵(今)。
海上丝路起于秦汉,兴于隋唐,盛于宋元,明初达到顶峰,明中叶因海禁而衰落。
海上丝路的重要起点有番禺(后改称广州)、登州(今烟台)、扬州、明州(今宁波)、泉州、刘家港等。
同一朝代的海上丝路起点可能有两处乃至更多。
规模最大的港口是广州和泉州。
广州从秦汉直到唐宋一直是中国最大的商港。
明清实行海禁,广州又成为中国唯一对外开放的港口。
泉州发端于唐,宋元时成为东方第1大港。
历代海上丝路,亦可分三大航线: ①东洋航线由中国沿海港至朝鲜、日本。
②南洋航线由中国沿海港至东南亚诸国。
③西洋航线由中国沿海港至南亚、阿拉伯和东非沿海诸国。
丝绸之路线路图 广州、泉州在唐、宋、元时,侨居的外商多达万人,乃至十万人以上。
丝路意义丝绸之路的开辟是人类文明史上的一个伟大创举,也是古代东西方最长的国际交通路线,它是丝路沿线多民族的共同创造,所以又称之为友谊之路。
在丝路上起居间和转运作用的大宛国、康居国、印度人、安息国、阿拉伯国、西突厥国、身毒国等对中国丝绸的西运作出了重大贡献,但也为争夺丝路贸易权发生多次争斗,尤以波斯与东罗马之间的斗争最激烈。
编辑本段历史遗迹 丝绸之路 秦岭终南山北麓有一条古道,名“神仙路”又称“古丝绸之路”,宽度为0.1~2.0米,自古长安(今西安市)直通甘肃天水以西,绵延2000多里,是一条最为古老的长安连通西域的陆上丝绸之路,该路历史遗迹众多,唐僧曾由此路西行取经,沿途有唐僧留下的数不完的圣迹及传说,现保存最完好的一段地处陕西省西安市户县石井镇西安钟馗故里欢乐谷内,其余路段虽古迹不再,多有毁弃和断阻,但如今相当一部分依然供当地乡民耕作和行走。
是难得的丝绸之路历史遗迹,是宝贵的古丝绸之路考古遗址。
编辑本段历史意义 丝绸之路的开辟,有力地促进了东西方的经济文化交流,对促成汉朝的兴盛产生了积极的作用。
这条丝绸之路,至今仍是中西交往的一条重要通路。
在工业化到来的时刻,完成了它的使命。
它已被东起连云港,西至荷兰鹿特丹的10900公里长的所取代。
但是,它仍有可开发的新价值。
商品交流 丝绸之路上的驼队 正如“丝绸之路”的名称,在这条逾7000公里的长路上,丝绸与同样原产中国的瓷器一样,成为当时一个东亚强盛文明象征。
丝绸不仅是丝路上重要的奢侈消费品,也是中国历朝政府的一种有效的政治工具:中国的友好使节出使西域乃至更远的国家时,往往将丝绸作为表示两国友好的有效手段。
并且丝绸的西传也少许改变了西方各国对中国的印象,由于西传至的丝绸和瓷器价格奇高,令相当多的人认为中国乃至东亚是一个物产丰盈的富裕地区。
各国元首及贵族曾一度以穿着用腓尼基红染过的中国丝绸,家中使用瓷器为富有荣耀的象征。
此外,阿富汗的青金石也随着商队的行进不断流入欧亚各地。
这种远早于丝绸的贸易品在欧亚大陆的广泛传播为带动欧亚贸易交流做出了贡献。
这种珍贵的商品曾是两河流域各国财富的象征。
当青金石流传到印度后,被那里的佛教徒供奉为佛教七宝之一,令青金石增添了悠远的宗教色彩。
而葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、波菜(又称为波斯菜)、黄瓜(汉时称胡瓜)、石榴等的传播为东亚人的日常饮食增添了更多的选择。
西域特产的葡萄酒经过历史的发展融入到中国的传统酒文化当中。
商队从中国主要运出铁器、金器、银器、镜子和其他豪华制品。
运往中国的是稀有动物和鸟类、植物、皮货、药材、香料、珠宝首饰。
文化交流 中国古代 '丝绸之路'简图 技术西传 目前已知最古老的印刷品:唐代的就发现于敦煌。
造纸术曾经为中国古代科技领先于世界作出了巨大的贡献,然而这种技术似乎只有东亚及南亚部分国家才有发达的造纸工业。
随着丝绸之路的开辟,纸制品开始在西域以及更远的地方出现。
人们已在在楼兰遗迹的考古发现了2世纪的古纸。
而中亚地区虽然也是用纸,但没有发现造纸工业的证据。
很多人认为造纸术的西传为欧洲及中亚带来了一次巨大的变革,而最初这场变革却是残酷的:唐朝与新兴的阿巴斯王朝在中亚的势力摩擦不断。
在对中亚政治格局具有强大影响力的怛罗斯战役中,阿拉伯人将中国战俘沿着丝绸之路带回撒马尔罕,而这些战俘中就有长于造纸术的中国工匠。
最终造纸术就这样传播到世界各地。
西域 丝绸之路 地区沙漠密布,各国的繁荣与水往往是脱不开关系的。
天山与昆仑山溶化的雪水是西域的主要补给水源之一。
然而收集这些雪水并不是容易的事情,溶化后积聚在山脚的水很短时间就会被蒸发或渗入地下。
自汉朝派遣军队囤积在西域发展农业时,流传于山区的坎儿井和井渠技术被同样需要水源的军人使用在西域,并逐步流传至更远的国家。
早先西域地区坎儿井技术究竟是由中国还是波斯传入西域一直事件有争议的问题。
不过井渠技术和穿井法被证实是用中国传向西方:中记载,贰师将军李广利率兵攻打大宛,利用断绝水源的方式围困城市。
然“宛城中新得汉人知穿井”,令大宛人坚持了很长时间。
中国古代印刷术也是沿著丝路逐渐西传的技术之一。
在敦煌、吐鲁番等地,已经发现了用于雕版印刷的木刻板和部分纸制品。
其中唐代的雕版残本如今仍保存于英国。
这说明印刷术在唐代至少已传播至中亚。
13世纪时期,不少欧洲旅行者沿丝绸之路来到中国,并将这种技术带回欧洲。
15世纪时,欧洲人谷腾堡利用印刷术印出了一部《圣经》。
1466年,第一个印刷厂在意大利出现,令这种便于文化传播的技术很快传遍了整个欧洲。
宗教思想交流 唐朝(7世纪)时在中国北方发现的西方传教士像东汉初期,佛教自于闻沿塔克拉玛干大沙漠南北侧之“丝绸之路”子孔道,全面传到西域各国。
关于佛教传入西域地区,目前尚有许多说法。
但是国内外“学术界基本看法是:佛教早在公元前2世纪以后,晚在公元前1世纪末已传入西域了”。
据此,佛教公元前87年传入西域于阗以后,公元前60年至公元前10年左右自佛教圣地于阗向西或北方向传播到叶城、莎车、塔什库尔干、喀什、阿克苏、库车、焉首等西域之“丝绸之路”北路各地和向东北方向传播到且末、若羌、米兰、楼兰等西域之“丝绸之路”南北路诸地是理所当然之事。
除了佛教,拜火教、摩尼教和景教也随着丝绸之路来到中国,取得了很多人的信仰。
并沿着丝绸之路的分支,传播到韩国、日本与其他亚洲国家。
拜火教(一名为祆教)是中国人对波斯琐罗亚斯德教(这可能与西域地区与拜火教敌视的伊斯兰教有关。
)的称呼,该教于前5—前1世纪沿丝路向东方传播,被认为是最早传入西域的宗教。
拜火教曾是波斯的国教,在阿拉伯帝国兴起后被迫东移。
有记载当时西域各国都信仰琐罗亚斯德教,在中国受到当时南北朝时代的北方各国皇帝的支持,唐朝时也有许多祆祠以备“胡商祈福”,地方统治者为控制拜火教的发展,设立萨薄一职,试图将宗教纳入国家管理体系中。
但该教宋朝以后则基本消失。
其宗教风俗则被维吾尔族、塔吉克族所保留,成为一种民族文化的风俗。
景教则是叙利亚基督教聂斯脱里教派的一个分支,史料记载景教在唐代初期搏得皇帝好感,李世民曾批准教徒在长安兴建庙寺一所,初称“波斯寺”,后更名为“罗马寺”,“大秦寺”;到唐高宗年间,阿罗本被奉为镇国大法主,往后教堂亦挂上历代唐朝皇帝像。
公元755年安史之乱爆发后,景教徒伊斯曾协助郭子仪平乱,后被赐紫衣袈裟。
从635年开始,景教在中国顺利发展了150年,与祆教及摩尼教并称唐代“三夷教”。
在会昌法难之后,景教慢慢走向衰弱,但一直延续到明朝天主教进入中国时。
从西方到东方丝路在元朝之后的逐渐不受注意后,间接刺激了欧洲海权兴起,马可·波罗的中国游记刊行后,中国及亚洲成为许多欧洲人向往的一片繁荣富裕的文明国度。
西班牙、葡萄牙国家开始企图绕过被意大利和土耳其控制的地中海航线与旧有的丝绸之路,要经由海路接通中国,并希望能从中获得比丝路贸易更大的利润。
一些国家也希望将本国的所信仰的宗教传至东方。
1492年,哥伦布远航的一个目标就是最终能到达中国,并开创另一条比丝路更好的贸易要道,但他却在大的失望中带领欧洲发现了美洲这一块新大陆。
于是哥伦布之后的探险家在美洲开启了新世界的殖民地时代,17世纪之后,荷兰与英国也陆续在非洲、美洲、南太平洋扩展他们的势力。
19世纪初期,尽管欧洲强权已在海上遍布,中国依然被西方认为是向往之地,是最兴旺与古老的文明,学者多认为这是丝路在中西交流史上所带来的精神性影响,也造成西方在近代200年期间,认为与中国交易能获得巨大利润的印象。



