
内心强大,势必温柔的演讲稿
这既然自己参加演讲那就要自己去好好写演讲稿这是自己的义务的
关于目标的演讲稿
目标是人生永不熄灭的火炬 许多人一事无成,就是因为他们缺少雄心勃勃、排除万难、迈向成功的动力,关于目标的演讲稿。
不管一个年轻人有多么超群的能力,有多么聪明、谦逊、和善,如果他缺少迈向成功的发动机,他将难有成就。
成功人士中几乎没有谁能解释得清为什么自己会执着地追求事业,把全部的精力只集中于一点,似乎有一股看不见的神秘力量在指引他们,而他们的所作所为不过是顺应内心深处的启示而已。
一个人的成功在于他有自己的目标,朝着自己的目标不懈地奋斗,人生之路的开始,没有谁能真正看清希望企及的目标,就像马拉松比赛一样,即便是起跑以后,他所见的也只是前面不远的道路。
他不是靠高挂在天空的星星引路,而是靠手上的火炬照亮脚下路,这样可以使他信心百倍,毫不畏惧,一直跑下去,尽管远方的路笼罩在暮霭之中,但永不熄灭的火炬会让他看清眼前的路。
一个人有了目标,加上坚忍不拔的决心,再加上持之以恒的努力,就一定能使人生很出色。
一个人未来的一切都取决于他的人生目标。
人生目标可以重塑一个人的性格,改变一个人的生活,也可以影响他的动机和行为方式,甚至决定命运。
整个生活都是在人生目标的指引下进行的。
如果思想苍白、格调低下,生活质量也就趋于低劣;反之生活则多姿多彩,尽享人生乐趣。
人生目标反映了一个人苦苦追寻和魂牵梦萦的东西,也体现了一个人的风度和修养。
人们在日常生活中表现出来的个性特征,会和自己希望的一样一言一行都能反映出对生活的态度和打算,演讲稿《关于目标的演讲稿》()。
每个人都有眼前的特定目标。
例如,准备明天做什么或希望下个星期与下个月做什么。
你最好把有助于你达到中期和远期的近期特写目标写下来,这样目标会更容易实现。
但是最重要的是,你必须想达到这些目标。
如果你目前的理想和愿望还不够明确,不足以成一个目标,那就这样试一试:想像5年后的你。
你可以自问:我想受多高程度的教育
我想做什么样的工作
我期望过什么样的家庭生活
我喜欢住什么样的房子
我想赚多少钱
我想结交什么样的朋友...... 你还可以这样试一试:在一周内每天花10分钟列出所有你能考虑到的目标。
一星期后手头就会有几十个甚至上百个可能实现的目标。
这样做会迫使你写出自己的愿望,这是开始把你的目标变为具体要求的最好方法。
树立目标的最大价值在于可以避免浪费时间,避免漫无目的地瞎干。
而无论采用什么原则,一定要运用积极的人生观才能实现你生命中的高尚目标。
积极的人生观是一种催化剂,使各种成功要素共同作用来帮助你实现目标,而消极的人生观也是一种催化剂,却会造成罪恶灾难等一系列悲剧。
明确目标是成功之始,而一个积极向上的目标会使你变得强大有力,会使你有胸怀远大的抱负;积极的目标会给你前进的动力,使你避免倒退,不再为过去担忧;积极参与的目标会使你理想中的我与现实中的我统一,使你走上成功之路
目标并不是方向,而是真正的目的地。
生活中许多人之所以没有成功,主要原因就是他们往往不明确自己行动的目标。
你必须首先确定自己想干什么,然后才能达到自己预定的目标。
同样,只有明确自己想成为怎样的人,才能把自己造就成那样的有用之才。
要怎样做,才能找出自己成功的目标呢
成功的经验告诉我们,只要遵循着如下规则所示的要点来做即可。
规则一:找出自己确实想要的事物,想去的地方---有形无形的。
规则二:将这些成功的目标排出先后顺序。
也就是说,那些目标会自动引出下一个目标,而这是当务之急的。
规则三:一旦明确了自己的目标,便可以开始规划要如何去完成它们。
儿子,照以上这些规划去做,找出自己成功的目标。
希望你有个好的前景。
同学们,我也希望你们有个好前程
要想有个好前程,就要按照雅斯贝尔斯的规划来做,比如我想成为教育家,这是我的梦想,要实现我的梦想,我就要把这个梦想分解成如下若干个目标:教育家优秀校长 优秀老师 优秀学生。
也就是说我若想成为一个教育家,必须从努力学习开始。
一篇5分钟的演讲稿。
救急
小时候,我们总想着有一天,盼望着自己长大成人,就不会来到来自父母亲方面的压力。
那时候我们真的很天真,但也不缺乏暇想,因为我们是单纯的幼稚。
请让我们孩子去做自己喜欢的事吧
有一种执著在我们心中根深蒂固--对自由的追求、对属于自己的那片蓝天的向往
也许在这过程中我们会受到伤害,但是请不要阻拦我们,让我们尽情地飞向属于我们自己的那片蓝天。
等我们长大了的时候,我们可以向别人讲我们是如何去奋斗的,如何同困难做斗争的
我们一定会为我们的反抗与成功而骄傲。
我们在畅想:“在希望的田野上,我们无比欢乐,我们到处飞翔”。
三辊研磨机长大后,我们总想着有一天,盼望着能够拥有一个属于自己的家,就不会再牵挂着飘浮不定的生活。
那时候我们不知不觉中竟忘却了儿时的想法,开始了人生新的生活,新的追求,新的航向,只是我们还需要更清楚地认清自己,明白人生。
那时候,我们更缺乏理性地的思考。
我们用心在呐喊:“问仓茫大地,谁主沉浮
”变老后,我们总想着有一天,有一个属于自己心灵的归宿,就不会再受到来自社会的压力,来自社会各种不满、不公、不平,甚至是各种抱怨、各种愤概、各种呼唤,各种叫喊。
这时候,我们总算了懂得了,什么才是生活,什么才是人生,也总算明白了什么才是命运,明白是老天对自己的不公,还是自己的不奋斗,总算是大彻大悟了。
但是,这时候的我们,已经可谓是人比黄花瘦,已不在年轻,也不在有年轻的心态,似乎人生的舞台与我们渐行渐远,此时此刻,我们:“举头望明月,低头思故乡”。
人老了,无论是身在他乡,还是漂泊海外,都有一种归家的迫切感,而是心灵的呼唤,是心与家产生了一种共鸣,一种久远的渴望。
举手投足之间,我们似乎明白得太多,只是醒悟得太晚。
似乎我们也懂得了放飞后的自由,然而,自由有自由的代价,它会让寻梦的鸟儿受伤,但鸟儿仍回去寻找,因为“自由”这个词在属于自己的那片蓝天下,在属于自己的宝典里。
生命的脚步已渐渐地在加快,而我们呢,也似乎被各种生活的压力,已经在路上,碌碌地奔波着,害怕一停下来,就会失去一切一样,我们也未曾停息。
常遭磨难的手,会长出厚厚的老茧来保护它。
请让我们尽情的飞吧,自己那片蓝天下的空气的清新一定会陶醉每一个人,乃至深入到每一个的生命
这也许就是对生活或者说是放飞后的自由最好最充分的合理诠释。
放飞后的自由,我们似乎唾手可得。
蝶在沉默了一冬之后,积蓄了全身的力量,终于把飞的梦想变成现实;依米花在沉默了五年之后,爆发了自己毕生的心血,终于把花的芬芳吐露给大家;而我们呢,纵然相信:“天行健,君子以自强不息。
”也许我们还年轻,也许我们什么都没有,可至少有无限有可能的未来。
人生的道路上,总是布满荆棘,一路走来,我们风雨兼程,会受伤会落泪会怯懦,但仍记得心底那份执着的信念。
我记得有一句话说得很好:“心灵觉醒经常被描述成一趟登山涉岭之旅。
我们舍弃了对世俗的执着,缓步迈向山顶。
到达顶峰时,我们已经转化了所有的痛苦。
与其超越众生的苦难,不如反过来尽量深入于内心的骚乱和困惑。
我们探索痛苦和危险的真相及其不可逆料的本质,而不企图将它们推开。
就算花上一辈子的时间,也在所不惜。
我们按着自己的节奏,不疾不徐的朝着山下一步一步的行进。
与我们同行有数百万人,他们都是逐渐从恐惧中觉醒的道友。
到达山脚下时我们发现了水源--富有治愈力的菩提心泉。
菩提心就是我们那颗柔软而受创的心。
它是平和而温暖的。
它是清澈而灵敏的。
它是开放而宽大的。
觉醒的菩提心就是众生最根本的善性。
”一路上,我们打抱不平,不停地呼喊,不停地歌唱,不停地一路欢歌。
小时候,总以为自己很聪明,于是不听父母亲的话,总觉得自己就是不得了,也总是习惯了固执己见的心态。
所以,很多时候都总是吃了很多的亏。
长大了,明白了,懂了,理解,但是不知为何,却有一种越哭越厉害的感觉,而这样感觉,也不知道是坏是好
我真希望能跟自己解释清楚,但这一切,却好像一片汪洋大海,给人茫茫然的感觉。
人生,总是在失去之后,才懂是珍惜,才开始懂得去挽回。
难道这就是生命的惯性吗
现在,面对一切陌生的环境,陌生的人。
突然间明白,原来并不是自己想象中那么简单,自由之后,必然会有许多的烦恼。
曾经总以为大学,就是自我对自由的一种追求,一种理解,实则是不合理的,因为一切都会遵循客观规律不停地在做运动,不停地在翻转,不停地在轮回,是啊,也许我们是对了,我们在这座美丽的城市,在这所美丽的大学里,什么也不害怕,什么也不用想,因为我们有父母做坚强的后盾,所以我们学会了饭来张口,衣来伸手。
也不知从何时,我开始怀疑,开始扣问自己,因此我学会了静思人生,思考明天,畅想未来,因此我也学会了彷徨,当我徘徊于生命的前沿时,我学会了如何做人。
当我践行于生命的使命时,我学会了如何做事。
当我面临于生命的抉择时,我学会了如何去爱。
也许人生就是这样,短暂而又脆弱,我曾在自己的人生中徘徊过许多次,也曾因为某事而消沉过,更曾因为故人的过逝而哀伤过,脆弱的生命也许让我懂得了如何去“爱”,如何去“感恩”,如何去面对生命中的每一天,过去的生命已经死亡,我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾存活过,死亡的生命已经腐朽,我对于这腐朽有大欢喜,因为我曾借此知道他还非空虚。
也许我们没有先人的广阔胸怀,也没有先人的豪放洒脱,也许在他们的生命中早已没有了“哀愁”,没有了“眷顾”.更没有了人世间的“庸俗”.也许他们的灵魂得到了神的“升华 ”得到了神的“洗礼”.故而使的后人们这般的敬重他们。
脆弱的生命就像秋天里的树叶,在秋风的吹动下也失去了当年的光辉,变得“瘦弱不堪”禁不住外界的干扰,世人们的灵魂不断地得到亵渎,无数次的被别人所践踏,无数次的被别人所玩弄,如果我们有莲花那样“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品德,我相信我们也能有像先人那样的广阔胸怀和洒脱豪迈的情怀。
整天徘徊在人生的最低谷,我彷徨过多次,每次彷徨我的心灵都会得到很大的触动,每次彷徨我的灵魂都会得到很大升华。
也许正是这些一直处于“隐身”的朋友改变了我的人生。
也许也正是这些一个个不停地小触动,才会让我真正理解成长,理解生活,学会去面对,而不再是选择去逃避,我们正成长,正在蜕变,正在接受心灵的洗礼。
一晃二年过去了,我由一名高中生变味成一名大学生,人生的道理我明白了许多,事情变得越来越复杂,在面对不同的人,不同的事物时,我又选择了“彷徨”,不知是选择前进,还是选择后退,我陷入了深深的沉思。
大学生活改变了我,改变了我的性格,改变了我的人生。
虽说在大学里有很多不如意,也许正是这些不如意才激发我们不断的前进,不断的改变。
以适应更好的生活,只有懂的什么是生活,才能懂得享受生活。
曾几何时,在人生的每个阶段,我曾仿徨过。
但是每当我会想起那些事情时,都会痛苦万分,因为在那个时候我失去了所有,失去了我所爱的人,失去了我的好朋友,失去了自己的灵魂。
曾几何时,在人生的每个阶段,我曾仿徨过,但是每当我会想起那些事情时,都会激动不已,因这我找到了自己的方向,也明白人生的航向。
望着茫茫人生。
我转只有放弃,才是一种明智的解脱说到放弃,当然并不是草率从事。
放弃是智者的抉择,是经过深沉的思考、冷静的审视与分析,然后去其糟粕,对事物做出适当的取舍。
只有彻底放弃了,才有机会获得一个崭新的开始。
树木放弃了黄叶才有嫩叶冒出,生命放弃了痛苦,幸福才会登陆。
而对于我放弃打游戏,上网聊天这无聊的生活才能感受到生活的美好。
一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天,明天是崭新的。
明媚的。
相信自己,懂得放弃,珍惜自我,是对自己人格的一种善待。
我终于改变了,或许是想真正的过好余下的大学生活吧。
我的大学仍然在继续,只是和以前不同了,少了些张扬,多了些沉稳和成熟,少了些迷惘,多了些执着和勇气。
我相信我的明天肯定是个艳阳天,晴空万里。
这不是奢望,是感觉,我的感觉我仍然相信,如果一个人连自己都不能相信了,那他还能相信谁
大学终究是美好的,努力的付出,加上自己的执着,就将会有美好的未来和美好的回忆,这就是大学生活一半时的感悟,我生命中重要的一站。
演讲稿的写法如( 4个 )
记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。
我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。
”做怎样的人,每个人会有自己的答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个有教养的文明人。
人无德不立,国无德不兴。
由此可知,行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。
一个高素质、有教养的现代文明人,必须有良好的文明礼仪。
文明是什么
文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止等等。
文明是一种品质,是一种修养,是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
有的同学认为,现代社会讲个人自由,懂不懂文明礼仪没关系,只要学习好、有真本事就行了。
的确,现代社会尊重个人的选择,自由度大了,然而,这并不意味着,现代社会对人的文明礼仪降低了要求。
恰恰相反,现代社会对人的文明礼仪要求更高了,因为文明礼仪是社会文明程度的重要标志。
我们只要留心一下周围人物,注意一下大众传媒,就不难发现,凡是事业有成的人他们都十分注重文明礼仪。
事实上,越是懂文明礼仪的人,越能获得自由发展的广阔天地,因为他是受人们欢迎的人。
相反,如果缺乏教养,不懂文明礼仪,人们采取不欢迎的态度,又怎么能发展事业,立足社会
做文明之人,就要会用文明语,做文明事。
再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。
中国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。
生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能真正做一个快乐的人。
“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,这句俗话大家要记住。
文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,比一切的学问都重要。
礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
同学之间也离不开礼仪,它就像润滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,应该多进行自我反省,互相理解、宽容待人。
那么,怎样才能成为有教养的人呢
让我们从以下几个方面去努力吧。
首先,注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。
从仪容仪表说,要求整洁干净:脸、脖颈、手都应洗得干干净净;头发按时理、经常洗;指甲经常剪;注意口腔卫生,不当众嚼口香糖;经常洗澡、换衣服,消除身体异味。
从仪态举止说,要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己,古人对人体姿态曾有形象的概括:“站如松,行如风,坐如钟,卧如弓。
”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉;坐姿要端正挺直、大方得体;走路要挺胸抬头,肩臂自然摆动,步速适中;表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意,面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切,使用文明用语,简洁得体。
着装要干净、整洁、得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
其次,注意公共场所礼仪。
公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪,还有走路、问路、乘车、购物等方面。
校园礼仪十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大声喧哗。
课堂礼仪对老师的教学影响很大,它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力,体现这个班的班风班貌。
上课时要提前到教室进入准备状态,课堂上要积极配合老师搞好教学活动,下课后的休息时间,不随地吐痰、乱扔纸屑,不拿粉笔头玩,上下楼梯一律右行,见老师和客人要用普通话主动问好,不能视而不见。
另外,我们还应该爱护花草树木和一切设施,不穿越绿化带,爱护清洁卫生,服从老师管理和接受值周生文明监督岗及其他人的批评、劝阻。
受到老师的帮助,应主动诚恳地说谢谢。
求人帮助之后,一定要说:“谢谢”。
如遇他人求助,应尽力给予帮助,如不能解决时,应说:“很抱歉。
”到商店购物,不可以“上帝”自居,要用礼貌语言,购物之后也应说谢谢。
看他人演出,要尊重演员,适时礼貌鼓掌,不能提前退场。
乘坐公共汽车、火车,要照顾老人、小孩和残疾人,要保持车上卫生环境,不乱扔东西,上车不要争抢座位。
同学们,文明礼仪就在我们的日常生活之中,就在我们身边。
让我们大家都提高自己的礼仪意识,重视礼仪,按学校要求坚持训练,发现自己的不足,及时改正不讲文明礼仪的行为。
只有这样,才能使自己逐步养成文明礼仪习惯,成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
同学们,让我们共同祝愿,祝愿我们的生活处处开满文明之花
祝愿我们自己一步步地迈向文明
做文明之人,永远的呼唤
一生的追求
给一篇关于不要轻言放弃的短小演讲稿
胜利贵在坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多失败之后才能取得成功,即所谓失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。
古往今来,许许多多的名人志士都是依靠坚持而取得胜利的。
司马迁之所以能取得成功,所靠的就是坚持,他受到官刑的屈辱,但他没有一蹶不振,而是凭着信念和毅力坚持创作了一部伟大的著作《史记》,让后世得到了宝贵的精神财富;鲁滨逊在海上航行失事,流落在荒岛上,没有人陪他,寂寞孤独,恶劣的条件让他无法生存,但他却凭自己坚持不懈地精神活了下来;当我们的探险队员要登上地球之颠——珠穆朗玛峰时,氧气不足,黑夜袭来,陡峭的岩峭更是危险,但他们没有放弃,而是凭着自己坚毅的精神,超越生命极限毅然登上了峰顶,创造了一次次人类奇迹,而这更能说明坚持精神的可贵。
林肯,这位美国总统,大家一定很熟悉,但在他成功之前,他经历了一次又一次失败,1832年林肯失业了,这显然使他很伤心,但他下定决心要当政治家,当州议员,糟糕的是,他竞选失败了,接着,林肯开办了自己的企业,但一年不到就倒闭了,随后,他再次竞选州议员,这次他当选了,他内心也萌发了一丝希望。
可是,打击再次来临,在他即将结婚时,他的未婚妻不幸去世,这次给他的打击太大了,他也得了精神衰弱症。
几年后,他觉得身体有了好转,他便在十年中先后五次竞选国会议员,但每次都以失败告终。
林肯虽然一次次尝试,但却一次次遭到失败,但他没有放弃,为了自己的梦想坚持着,1846年,他又一次竞选国会议员,这次他终于成功了,林肯在不断地为自己的追求坚持不懈地努力,最终取得了成功。
1860年,他当选为美国总统。
林肯的成功是建立在坚持不懈的基础上,他的坚持也是他成功的保障。
1905年,洛伦丝·查德威克成功地横渡了英吉利海峡,因此而闻名于世,两年后,她从卡德那岛出发游向加利福尼亚海滩,想再创一项前无古人的记录,那天,海上浓雾迷漫,海水冰冷刺骨,在游了漫长的16个小时后,她的嘴唇已冻得发紫,全身筋疲力尽,而且一阵战栗,她抬头眺望远方,只见眼前迷雾茫茫,仿佛陆地离她十分遥远,现在还看不到海岸,心想可能无法游完全程,她这样想着,身体立刻瘫软了下来,甚至再划一次的力气都没有了,“把我拖上去吧!”她对陪伴她的小艇上的人说“咬咬牙,再坚持一下,只剩一英里远了”,艇上的人鼓励她说,“你骗我,如果只剩一英里,我早就应该看到岸了,把我拖上去吧
”她对陪伴她的小艇上的人说,于是,浑身瑟瑟发抖的查德威克被拖上去了,小艇开足马力向前驶去,就在他裹紧毛毯喝一杯热汤的工夫,褐色的海岸线就从浓雾中显现出来了,她甚至都能隐约看到海滩上欢呼等待她的人群,到此时她才知道,艇上的人并没有骗她,她距成功确确实实只有一英里。
“行一百者半九十”,最后的那段路,往往是一道最难跨越的门槛,其实每一个人的一生中,无论工作或生活,都会或多或少地出现这样那样的困境。
有的时候就需要那么一点点毅力,一点点努力的坚持,成功就能触手可及,而不是充满遗憾地与成功或胜利擦肩而过。
在我们现在的学习生活中,一定要学会坚持,因为唯有坚持,我们才能在实践中成长,在实践中学习,在实践中完善自己,在实践中磨练自我。
我相信,只要为自己的目标坚持不懈、持之以恒地努力奋斗,就一定能实现自己的梦想,就一定能成功。
篇二: 大家好
今天我要给讲的主题是坚持就是胜利。
胜利贵在坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。
古往今来,许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗
唐僧取经,唐僧师徒四人坚持不懈,不畏艰难,在经历了九九八十一难终于取得真经,修成正果。
如果他们没有坚持哪来的正果
麦哲伦发现太平洋。
五零二年十月,麦哲伦的航船发现了今天的麦哲伦海峡。
水手们高兴得狂叫起来,说发现了这海峡就是对国家的莫大贡献了,赶快回国吧
麦哲伦并不这样想,他说还应该继续前进。
当时的情景是十分困难的:粮食缺乏,水手中饿死者已经相继出现了。
麦哲伦坚定地鼓舞大家说:“就是吃帆布,我们也要继续前进
”于是,这才有了太平洋的发现。
如果不是麦哲伦的坚持,不知道何时我们才能证明地球是圆的。
我曾在电视上还看到这样一个成功例子,四川人小杨一日异想天开,想要开一家家庭清洁公司,于是他辞了工作,拿着块抹布和一块招牌,上街摆摊招揽生意,然而他在街边一蹲就是半年,没有接到一单业务,以致于最后穷得连四角钱的电话都打不起。
而对这样的窘境,谁还想继续蹲下去呢
但是,小杨这个普通的四川小伙仍不言放弃,并最终建立了理想中的家政公司,目前,他的公司还在不断扩大。
其实我们每个人都可以成为麦哲伦或小杨。
只要我们能坚持,坚持就是胜利。
在我们现在的学习中,也一定要学会坚持,只有坚持才能取得成功。
篇三: 尊敬的老师、亲爱的同学们大家好: 今天我演讲的题目是《坚持就是胜利》,爱因斯坦大家都知道,他是伟大的物理学家、相对论的创立者,现代物理学奠基人。
1921年获诺贝尔物理学奖,1999年被美国《时代周刊》评选为“世纪伟人”,他取得的这些成绩全世界都有目共睹,但是爱因斯坦在小时候可没有这些令人瞩目的光环,他三岁多还不会讲话,父母很担心他是哑巴,曾带他去给医生检查。
还好小爱因斯坦不是哑巴,可是直到九岁时讲话还不很通畅,所讲的每一句话都必须经过吃力但认真地思考。
但是他勤奋好学,对自己感兴趣的事务潜心研究,12岁时他一口气读完《几何学原》本,并练习用自己的方法证明定理.他特别喜欢读《自然科学通俗丛书》中如《力与物质》等书. 13岁时读了康德的《纯粹理性批判》,使他的思考转向宇宙、哲学和自然现象中的逻辑.他的数学物理都很出色,在以后的人生道路中经过孜孜不倦的努力爱因斯坦成为了人类历史中最具创造性才智的人物之一.他一生中开创了物理学的四个领域:狭义相对论、广义相对论、宇宙学和统一场论.他是量子理论的主要创建者之一.他在分子运动论和量子统计理论等方面也作出重大贡献。
由此可见,人的成功不完全取决于天赋,更重要的是后天的努力,如果我们能像爱因斯坦一样努力将来也一定能取得很好的成绩。
篇四: 在生活和工作中,每个人都会遇到困难,谁都无法回避。
如何正确面对困难,如何化解难题,如何走向成功,是人生对我们的考验。
在最近读了《史记》、《左传》、《世界名人传》等经典名著后,一句名言一直萦绕在我的耳际,那就是“坚持就是胜利
” 面对困难,智者上下求索,坚持不懈;愚者怨天尤人,自暴自弃
回顾历史,西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列……以史为鉴,凡是有所作为的人,大都饱受磨炼而永不放弃,身经百战而永不言败,苦痛之中而坚持不懈
可以看出,他们有一个共同的特点,那就是面对困难,百折不挠,坚守信念,勇往直前,最终走向了成功。
水滴石穿,绳锯木断,功到自然成。
成功之前难免有困惑、有迷惘、有徘徊,但只要坚持不懈地努力,就一定会克服困难,就一定会获得成功。
有努力就会有收获,付出的努力越大,坚持的时间越长,收获也就越大。
如果说人与人之间存在差距,那么最大的差距就是“坚持”!司马迁之所以能取得成功,靠的就是坚持,他受到宫刑的屈辱,但他没有一蹶不振,而是凭着信念和毅力坚持创作,写就了伟大的著作《史记》,被后人誉为“史圣”;爱迪生花了整整十年时间去研制蓄电池,其间不断遭受失败,但他一直咬牙坚持,经过了五万次左右的试验,终于取得成功,后被人们誉为“发明大王”。
坚持,使司马迁为人们留下了许多优秀著作,也为世界史学宝库增添了许多史料;坚持,使爱迪生攻克了许许多多的难关,为人类的进步作出不可磨灭的贡献。
可以说,伟人与凡人的最大区别就在于,伟人比凡人多坚持了几步。
世上无难事,只要肯攀登。
每个人的成功都离不开坚持,每个成功的人士,都有坚忍不拔的毅力,都有崇高的理想和追求,他们用自己的实践,用自己的一生证明,只要坚持不懈地攀登,只要勤勤恳恳地努力奋斗,终将会走向胜利,终会登上成功的顶峰。
但一旦放弃,就等于放弃了成功的机会,就必然导致失败。
“行一百者半九十”,最后的那段路,往往是一道最难跨越的门槛。
有的时候就需要那么一点点毅力,一点点努力的坚持,成功就能触手可及,而不是充满遗憾地与胜利擦肩而过。
胜利贵在坚持,不论做什么事,不论是国家还是个人或者单位集体,如不坚持到底,半途而废,那么再简单的事也只能功亏一篑;相反,只要抱着锲而不舍、持之以恒的精神,再难办的事情也会迎刃而解。
财政是国家的命脉,是民族振兴的基石,是治国安邦的后盾。
实际工作中,只要我们按照厅党组确定的思路目标,坚持一张蓝图干到底,心无旁骛促发展,不动摇、不懈怠,一项一项扎实推进,一件一件抓好落实,就没有攻克不了的难题,就没有完不成的财政收支,就没有管不好的财政资金,陕西财政一定会有一个大的改革与发展
( 励志天下 ) 财政工作责任重于山,使命大于天。
财政事业的崇高与神圣
业务岗位上,为国家守好财、管好财、护好财、理好财,是我们财政人的神圣职责。
人在财政不为财,爱财谋财不图财,一腔真情献财政,是每个财政人应坚守的职业信条。
合理地分配运用财政资金,不多拿国家一分钱,不多支国家一分钱,始终严格遵循职业操守,始终以高度负责的精神干好本职工作,始终踏踏实实做人,始终兢兢业业干事,我们就可以战胜一个又一个艰难险阻,我们就是一个堂堂正正的财政人,一个成功的财政人,一个自豪的财政人
世上无难事,只怕有心人。
机遇对每个人而言,都是平等的,关键在于能否坚持自己的信念。
现实生活中,只要为自己的人生目标,为自己的人生追求,坚持不懈、持之以恒地努力奋斗,自强不息,开拓进取,我相信,每个人都能战胜困难,都能实现自己的梦想,都能获得成功
楼主自己挑吧。
求五篇日记和一篇演讲稿,写的要好(寒假作业)
敬老爱幼,是最好的美德。
人之一生,谁也不能免这两个时期,在老年人需要人的扶助,正如在年幼时需要人的照管。
当年岁大了,无人加以诚恳的扶助,必不能得到安闲。
幼小时,无人加以慈爱的照管,必容易趋于坠落。
若讲人道主义,须先对于老幼这两项人,施行亲切的爱护。
记得孟子说过一句名言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。
可见敬老爱幼是中华民族的美德。
社会也十分重视尊老爱幼。
如建了许多所养老院和孤儿院,让那些老人能安享晚年,让那些被狠心的父母遗弃的孤儿都能过上正常人的生活,度过快乐的童年。
公交车上也专门为老弱病残特别准备了几个座位。
电视里也经常播放一些好心的叔叔、阿姨们通过希望工程或者慈善机构捐款、捐物让失学的儿童重返校园……但是社会上也常常出现一些不尊老爱幼的现象。
现实生活中,不愿意对子女尽抚养义务的父母大有人在,面对生活困境,他们不惜抛弃自己的亲生骨肉;不愿意对父母尽赡养义务的子女也大有人在,他们为了追求自己小家的所谓“幸福”,都不愿意对父母尽孝心,林秀贞的事迹启发着我们:尊老爱幼的传统美德不能丢。
【适用话题】 “人间真情”、“赡养老人”、“深灰责任”等。
尊老爱幼是人类敬重自己的表现,每个人都有自己的儿童时代,每个人也都有老的一天。
古往今来,多少个春夏,多少个秋冬,一代代人由小孩到老人,不管是处于什么时代,有一点都是共同的,那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。
这一优良传统在好少年张斯振身上又一次得以体现。
黄香尊老爱幼的故事 黄香,东汉人,少年时就善于写文章,当时的人称颂他:“天下无双,江夏黄香。
”但黄香最难能可贵的,还是他很小就知道孝敬父亲。
黄香9岁时母亲去世了。
他十分悲伤,就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。
冬夜,天气寒冷。
黄香就先钻到父亲的被窝里,躺一会儿才回到自己的床上睡觉。
夏天夜里很热,黄香就手执蒲扇,对着父亲枕席使劲扇着。
黄香长大后,朝廷觉得他是个人才,让他担任魏郡太守。
有一年,魏郡遭受特大水灾,百姓苦不堪言。
黄香拿出自己的钱财赈济灾民,百姓没有不感动的。
中国有句古语:“百善孝为先”。
意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。
一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人又说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。
我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会营造尊老爱幼的淳厚民风,这是我们共同的责任。
222尊老爱幼其实不必太过度大家都知道,尊老爱幼是中华民族的优良传统美德。
既然是优良的,也是民族的,又是美德,因此,我们中华儿女几千年来遵循不变地继承着这一个真理。
我清楚地记得,初中的政治课上,老师一遍遍地强调:尊重老人,爱护儿童,是我们每一个中国公民应尽的义务。
那时候,我们牢记着老师的话,把尊老爱幼当成一种光荣,当然,现在也仍然是一种光荣。
只不过,在那个年代里,还作为消费者的我们,并不能明白,怎样才是真正的尊重老人和爱护儿童,我们天真地以为,好好学习天天向上,我们的上辈和下辈,以后就都能过上好日子,既然都过上好日子了,那么,尊老爱幼似乎也就做到位了,自己也算是一个优秀的中国公民了,而且,这个几千年流传下来的优良传统美德,也算是被我们发扬光大了。
可殊不知,发展中的中华民族正在无形之中发生着日新月异的变化。
坐享其成的工作时代离我们越来越远,降临至我们身上的,竟然成了一个你拼我杀的职业战争。
是的,二十一世纪是一个靠实力说话的年代。
不论事业,经济,婚姻,哪怕是爱情,也都是讲究实力效应的。
稍微落后一步,退后一分,你就会发现,你和这个社会就像正在阅读的一部长篇小说一样,突然漏掉了几个章节无法弥补。
于是,这个社会里的每一位年轻人,都在努力学习着,拼搏着。
而在这个前提下,当我们面对尊老爱幼的优良传统美德时,该怎么办呢
深刻记得我刚参加工作的日子,那时候,我在电台做新闻工作,每天都要坚持跑遍武汉三镇,寻找最有说服力的新闻。
有一天,我接到好几个提供新闻线索的电话,电话里都说得很吓人,不是这里杀人了,就是那里房子坍塌了等等,可等我一一赶到时,我才发现,全是假的,人没杀,是想杀人,房子也没坍塌,是害怕坍塌了。
那一天下来,我不仅空手而归,反而还累得一塌糊涂。
好不容易熬到下班,我拖着疲惫的身躯挤上了公共汽车。
可以说,站在公交车上,我整个身躯和思想几乎都是空的,像被掏空了一般,是没有丝毫意识的。
突然面前有个乘客要下车,我刚坐稳,不知从哪挤来一对约莫五十岁的夫妻。
硬是挤到我的跟前,可以说,那一刻的他们,精力比我要充沛多了,他们一对一答地大声喧哗着,而我,累得连思考的力气都没了,但,旁边的人说了:现在的年轻人啊,就是没我们那时候单纯,我们那时候多有礼貌,见到长辈就让座,从来都不犹豫半秒。
。
。
于是,我将座位让了出来。
我起身的那一刹那,我看见我身后的几个疲惫的年轻人都将自己的座位让了出来。
而那些坐下的“长辈们”却坐在那里谈笑风生。
整个车厢,只有年轻人的呼吸和长辈们的高谈阔论,他们认为,一切都是应该的. 写下这段经历,我并不是想指责什么,我只是想说,在二十一世纪的今天,每一天,都会有N多个年轻人在这个社会里开始起步踏入自己的人生。
他们所踏出的每一步,其实都是为了最终能够延续那个光荣的优良美德。
因为,想要将中华民族的这个优良美德继承下来,光说是远远不够的,而必须塌实地去做。
不信,你可以随意问一个年轻人,问他奋斗的目的是什么?他肯定会回答你:让自己幸福,让自己的家人更幸福!其实,这就是实现美德的目标呵.只有首先让自己稳定下来,才有足够的能力去做到真正的尊老爱幼。
尊老爱幼是什么
不是说让一次座位就是尊重了,这只是构成和谐社会的其中一个因素而已,生活里,还有诸多个类似的细节出现呢,我们是否都要放弃自己而去迎合这个美德呢
当然,有相当一部分人会选择放弃自己。
因为,中华民族是一个以“孝”字当前的国家。
在我们的字典里,只要违背了“孝”字,就会被众叛亲离,指责成不仁不义。
因此,有相当一部分人从小就被灌输着一种思想:这事你得听大人的,大人说了你就听,没错
几十年来,一直都是“听大人的没错”,于是,习惯成自然的在自己的思维里形成了一个模式:这事我要是自作主张了,怎么对得起为我日夜操劳的父母长辈们
于是,这一部分人往往都会被家庭束缚而改变也许会很美好的前程,按照父母意愿踏上了自己的征程。
当然,这也是他们继承优良传统美德的方式。
这里面,也有一些老人们的思想在做崇,某种时刻,当面对一个以死相逼的老人时,我们也确实会束手无策。
血浓于水的概念是非常具有震撼力的。
而在这种震撼力的背后,我们究竟得到了什么
又失去了什么
也许,此时此刻的尊老爱幼,不再是一种美德,而是一种负担吧。
我总是认为,在力所能及的范围内做力所能及的事情,是对自己对家人对身边所有的人们最好的尊重,也是最轻松的方式。
我们都是中华民族的一员,我们都要继承中华民族的优良传统美德,可我们的表达方式也可以随着社会的进步而变迁,而不仅仅是为了这句口号而继承,要用最真实的内心和行为去表达和实现,让尊老爱幼的美德在我们的努力中得以升华,而不要过度地去为了美德二字去维护和遵循。
否则,等我们变老的时候,这个社会将会变得非常可怕,可怕得一无所有.到那个时候,也许,美德也只能是一种美德了,它将变得什么都不是,就守着美德去天堂吧。
“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
天下可运于掌。
”孟夫子的这段教导的意思是“敬重自己的长辈,进而推广到敬重别人的长辈,抚爱自己的子女,进而推广到抚爱别人的儿女。
如果以这样的准则治理国家,统一天下就如运转于掌心一样容易了。
” 尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。
尊老爱幼是人类敬重自己的表现,每个人都有自己的儿童时代,每个人也都有老的一天。
古往近来,多少个春夏,多少个秋冬,一代代人由小孩到老人,不管是处于盛唐还是当今社会,有一点却是共同的,那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。
尊老爱幼起始于原始社会,当时生产力低下,在氏族公社的内部为了人类的繁衍和文明的延续,对丧失劳动能力的老人和尚无劳动与生活能力的小孩都一样分配劳动果实,实行义务抚养。
由此逐渐形成的这种朴素的道德观念,被继承下来。
从原始的社会,就已有了尊老爱幼的思想,这使人听起来感到非常的高兴,从中也可看出人性的善良。
“尊老爱幼”有着她经久不衰的生命力。
这项传统美德一定会被我们永远的继承下去。
1986年,根据中国老龄问题全国委员会的建议,国务院决定将每年农历九月九日的重阳节定为“中国老人节”,借助传统的重阳节,祝愿全国老人健康长寿。
中华人民共和国成立以后,于1949年12月规定每年6月1日为儿童节。
尊老爱幼是我国古代优良的传统美德,我们要弘扬这优良的传统。
为新中国的精神文明建设贡献自己的一份力量。
中国人一向说自己是一个懂得尊老的民族,我们从小受到的教育,也是要尊老敬幼。
每个人都有被呵护的童年,随着年龄的增长,孩子也象鸟儿一样会远走高飞。
成年人有很多无形的责任,自己的工作、家庭、孩子,我相信,成年人都会有这样的烦恼:一方面在外辛苦工作,为了更好的明天打拼,一方面,又在想,今天,我们的父母又该想我们多少次呢
在他们孤单的看着夕阳最后一抹光芒消失在山的后面时候,他们会默念多少次对子女的思念
父母对子女的爱恐怕是这个世界上最无私的付出了,但又有多少子女能体会到父母的爱
在父亲冷漠严厉的面庞下,隐藏着的是一颗总是无意中就被孩子刺伤的心。
感谢这位网友给我们提供这组图片,因为,我们都该意识到,我们无时不在得到默默的关爱,但你,我,是否有付出,是否有去关爱我们真正应该付出爱的人呢
前些天情人节,很多年轻人会送玫瑰,送礼品,表达心意,我们的父母呢
他们可曾得到你们的鲜花



