求一篇演讲稿，要能让人非常感动的
如果说是单纯演讲 别人的稿子可能效果会不错 但是要感人 真的是还要源于自己的身边 人的心最柔软的部分一定是亲情和大爱 所以不妨把父母对你付出的点滴将给大家 这样还更容易引起共鸣 因为多数人都有同样的切身体会 才更容易被感动没有给你具体的稿子 但希望思路可以帮到你~
《我有一个梦想》演讲稿
小草梦想着能够长成参天大树,为烈日下的路人带去一份阴凉与惬意；小河梦想着能够汇纳百川成为大海,以其博大的胸怀包容一切生灵；鸟儿梦想着早日飞上蓝天,为宁静的蓝天增添一抹生机.我有一个梦想,梦想着成为一阵风. 我有一个梦想,梦想着成为一阵风,一阵春风.轻轻的,我飘然而至这方银装素裹的土地,柔声细语呼唤睡梦中的大地.大地从沉沉的冬眠中渐渐苏醒,脱去他雪白的睡衣,换上一片“绿”意盎然的朝服.我慢慢走过花丛,抚摸着每一朵绽放的鲜花.娇艳的鲜花因我的抚触而萌生羞怯,将自己的小脑袋躲藏在绿叶的背后,展现一分羞红的娇颜.微风中,我携着柳絮飞上了天,在无尽的春光中,不住地诉说春天的生机. 我有一个梦想,梦想着成为一阵风,一阵夏日的海风.恬静的夜晚,我踏着海浪的脚印,与洁白柔软又散发着夏日热气的沙滩来一个甜蜜的拥抱.轻柔地抚过人们的脸庞,平息人们因白日里追逐功名利禄而火热的心灵.我悄悄拿起沙滩上的贝壳,听她诉说着这个仲夏夜的美梦. 我有一个梦想,梦想着成为一阵风,一阵秋风.在秋高气爽的日子里,我慢慢走过田野.田中的稻穗见了我,直弯着腰向我作揖迎接.我带着秋日丰收的喜悦,触黄了稻谷,触红了苹果,使人们的脸上洋溢着不住的微笑.我拉起地上的落叶在无边的金色中跳着欢乐的圆舞曲,吹响着这金色的号角. 我有一个梦想,梦想着成为一阵风,一阵冬日的西北风.我来自遥远的西伯利亚,骨子里蕴含着草原文明的豪爽与勇猛,踏着强劲的步伐向中原进发.我从天之巅像普罗米修斯那样为人间带来一份礼物,只不过前者带来的是光与热,而我带来的是雪白与纯洁.来到这广袤的中原,那在凛冽的寒风中依然“凌寒独自开”的傲梅所深深折服.怀揣着这一抹淡淡的幽香,我逐渐放慢了行进的步伐,欣赏这虽萧索却壮美的山河大地. 风的脚步永远不停止,不受羁绊.风永远不会因为前路的阻挡而停止,这样的阻挡只能使风愈发强大；风也会为了他人的需要而暂时止步.风既有铁血傲骨的一面,也有柔情似水的一面,我有一个梦想,梦想着成为一阵风,为人们带去所有的快乐与喜悦. 文二 小时候,躺在院子里,细细地数着天上的星星,吟诵着“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”眼前仿佛出现了牛郎织女的形象；吟诵着“床前明月光,疑是地上霜”又好像看到了李白思念家乡的身影；面对无的苍穹,冥冥中,我有了一个梦想. 我有一个梦想------与文为友 我梦想有和李白一样自由洒脱的文字,我梦想他那种‘天生我才必有用,千金散尽还复来’的豁达俞自信,向往她那种“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的浪漫与豪情. 我梦想有和杜瞨一样情系苍生的文字.我体会她“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的忧国忧民；仰慕他“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的宽广文学. 我梦想拥有文天祥一样的心系民主的文字,希望自己可以和她一样,充满雄心壮志,慷锵有力的吟诵’人生自古谁无死,留取丹心照汗青! 我拥有一个梦想--------与书为伴 千面红楼,不禁令人赞叹.纵使黛玉“半卷红帘办掩门”,也落得“玉带林中挂”,“藏愚守绌”城府极深,也落个“金魙雪里埋”的下场.--------文字在这其中如金跃动,我感慨这中华字的魅力,这便是数的精华,书的极品. 无论是伊喻的《唐诗三百首》还是诵读的《语文读本》.无论是优雅的《朝花夕拾》还是深刻的《孔子语录》无论是幽默的《格林童话》还是积极的《假如给我三天光明》.他们都是文字的果,书中的花.与文为友,与书为伴,你便会在朦胧中学到知识,在晨光中汲取雨露,在阳光茁壮成长! 我梦想,我能与书为伴,应为那样我的心灵会更加纯洁； 我梦想,我能与书为伴,应为那样,我的灵魂会得以提升； 我梦想,我能与书为伴,应为那样,我的眼睛会更加的清澈； 我梦想,我能与书为伴,应为那样,我们才不会感到迷茫和孤独 在我心中,书籍是一幅幅画卷,像一首首婉转动听的歌,像一片片飘逸自由的云,总能将我带入快乐而幸福的境界中华的文字魅力在于他那理想之美与感情之美.面对悠悠中华字,我愿灵魂化作苍穹,永远与其为友,与其为伴. 俯望众山,傲对苍穹,我高吟,“与文为友,与书为伴,此乃吾梦,今生足矣!” 文三 在悄无声息的日子里,时间流逝,日月如梭,日历一天天地翻过.转眼间,我告别了那段缠绵的雨季,踏进了多姿多彩的15岁的大门.当脸上长出了青春痘,当笔下流淌出多愁善感的小诗,当心中有大干一场的冲动时,我意识到,青春已来到我的身边.于是,我有一个梦想：为青春着色. 有时,青春是一杯香浓的咖啡,只有细细品味,才能领悟到青春的味道；有时,青春是一簇沁人心脾的鲜花,只有静静嗅闻,才能体会出青春的芳香；有时,青春是一首轻快的音乐,只有陶醉其中,才能感受到青春的韵律；有时,青春是一个变幻无穷的魔方,只有仔细琢磨,才能参透青春千变万化的奥秘. 其实,我的梦想很容易实现.上帝早已为我们准备好了五彩的画笔,让我们自己调配出心仪的青春色调.红色,奔放热情,代表激情活跃的青春；白色,单纯而圣洁,代表经受不起一丝污染的青春；金色,灿烂辉煌,受人瞩目,代表活泼善交,内心充满阳光青春；蓝色,宁静而清新,象征着海洋和苍穹,代表理智不拘一格的青春. 但什么样的青春才是我的选择?我不知所措地环顾四周,身边的每个人都有自己独特的个性,走着自己独特的道路：在林荫小道上散步,你可曾找到过两块形状完全相同的石块?在森林中徘徊,你可曾寻到过两片相同的叶子?这就是大自然的鬼斧神工.对,上苍赋予每个人独有的个性和独一无二的灵魂.我相信,青春本是“放荡不羁”的,但社会的一些条理规矩束缚了它,使它不能完美地展现我们的性格.可我知道,青春拥有无尽的生气,那些羁绊终究是不能束缚它的.我们有着勃勃的豪情,孜孜的追求.是太阳,就应该发光放热；是雄鹰,就应该展翅搏击天空.这便是青春的本色. 或许,晴朗的天空偶尔会下一场雨,但那也是一场七彩太阳雨.青春中的我们,有快乐、有失意,有欢笑、有泪水,但这都是我们成长的足迹.青春的颜色是赤橙黄绿,阳光下,我们的生活应该七彩斑谰. 何必问更喜欢哪一种颜色?又何必问喜欢哪一种青春?它们不都具有诱人的魅力吗? 我有一个梦想,就是为青春着色.不管浓或淡,只要握住手中的画笔,蘸上属于自己的颜色,那么你眼中的色彩就是青春的色彩.就让我们握住手中的画笔,努力奋斗,创造自己的命运,为青春着色!
孝行演讲稿
这个不知道算不算。
---《心高与月徘徊，自信似云卷舒 (潘守宇在北大的演讲稿） ——谈立志，自信与成功》 $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$各位领导、老师、同学朋友您们好：我普通话很不好，请鉴谅。
我先与大家讲两个故事：它们都是关于牧羊孩子的故事。
一个是：一位记者随国家扶贫人员到西北贫困地区，曾问一个牧羊的孩子：你放羊做什么
。
挣钱。
挣钱做什么
娶媳妇。
娶媳妇做什么
生娃。
生娃做什么
孩子回答：放羊
另一个故事是：一个贫穷的牧羊人，领着两个孩子放羊，弟弟望着天上飞过的大雁说：我们要是像大雁会飞就好了，就可以飞到天堂看妈妈啦。
父亲说：只要想飞，就能飞上天
弟弟学大雁飞，没有飞起来，哥哥也试了试，没有飞起来。
父亲也试着飞了几次，结果同样也没有飞起来。
父亲说：我老了，你们还小，将来经过努力，你们一定能飞起来
后来，经过努力他们果然飞上了蓝天，他们就是--美国的莱特兄弟
志向和自信就是这样一支火把，它能最大限度地燃烧一个人的潜能，指引您飞向梦想的天堂。
朋友们，我今天报告的题目是――《心高与月徘徊，自信似云卷舒》――谈立志，自信与成功每个人在一生中都有铭心刻骨的经历，是把玩和炫耀这段人生，还是从中领略经验体会，实际上是能否成大事的两种态度。
一位老人曾经语重心长地告诉我：如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你；如果你想对社会的底层炫耀自己，也请打消这个念头。
他们只会嫉妒你。
身份和财富往往使你感到无所适从，唯有一颗坦诚的心，方能使你悠然地面对社会。
今天能与大家坦诚以对，谈谈体会，感到非常荣幸。
美国哈佛大学专家研究表明：一个人的成功20%取决于智商（IQ）；而80%来自情商（EQ）。
从而形成了一个重要的教育观点：那就是――培育人才最重要的不是灌输知识，培育性格比什么都重要，因此，下面我想和大家探讨一下“性格有关命运方面”的体会：一，立志立志是事业走向成功的大门，志不强者智不达，志当存高远，因为古立大事者，非唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志也。
在美国佛罗里达州宇航中心的门上写着：“只要我们能梦想的，我们就能实现。
”其实人们的每一次成功，都是人们志于成功的结果。
象我这样一个很平常的人，能取得今天一点成功，要是说和同一代人有什么不同的话，就是我吃的苦多一些，受的累多一些。
我这人从小就不怕苦，不怕累。
父母常教育我：“吃得苦中苦，方为人上人；咬得菜根，百事可做；成人不自在，自在不成人。
”直到现在，我还把苦和累当成一件乐事和好事。
苦可以培养人的勇敢精神；累能够磨练人的坚强意志。
除了吃苦受累，我还希望过得紧张，紧张使我感到充实。
我认为：不屈不挠的理想和信念；百折不回的拼搏和奋斗，始终是一个人成功的第一要素。
喷泉的高度不会超过它的源头，一个人事业也是这样，他的成就决不会超过自己的志向，这是名副其实的真理。
当一个人感到生活中有一种力量驱使翱翔时，他是决不会爬行的。
那是在改革开放的初期，我常常想起英国大文豪狄更斯的〈〈双城记〉〉，上面有一句形容国家命运转变的话：“这是一个光明的时代，这是一个黑暗的时代，由这里走向天堂，由这里走向地狱。
”我感到田园诗一般悠闲的生活，正在和我们告别，激烈的竞争，鼓点般的节奏，正在成为我们的主流。
我要与这个飞旋的时代同步。
那时面临许多叹为观止的宏伟目标，但我看到能去实现宏伟目标的，绝不是奉行“苍蝇也是肉”这种信条的小倒爷；也不是炫耀“茴香豆的茴字有四种写法”的腐儒。
“天下尚未宁，健儿胜腐儒，”新时代在召唤乘长风，破万里浪，敢于在市场经济的惊涛骇浪中搏击的一代儒商。
只有付出，才会硕果累累，要想成功就会汗迹斑斑；留得五湖明月在，不愁无处下金钩。
我决心到中流击水，浪遏飞舟。
但一无资金，二无场地，怎么办
我想一靠孔孟之乡的礼仪，二考鲁西南人的厚道。
既不用钱，也不用货，靠在厂家与卖主之间，做完美无缺，精益求精的服务。
也就是在家里开公司，靠借鸡下蛋 ，空手道,牵线搭桥，让买金的联系到卖金的。
去年新闻媒体上介绍：在我国深圳，广州出现了很多SOHO，就是起源于美国80年代中后期“小型家庭办公室”的英语缩写。
真没想到，那时我竟无意领了风气之先。
当我把自己要告别大锅饭，抛弃铁饭碗，决定：淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事业自己干的想法告诉大家时，却遭到了反对。
同学说：“君子喻于义，小人喻于利”。
而我说：“孔子还说过：‘富若可求，虽执鞭之士我亦为之。
’的话；孟府也有‘洪范五福先言富，大学十章半理财’的门联。
（五福：《书经.洪范》1，长寿；2，富贵；3，康宁；4，好的品德；5，善终不横夭。
）我坚信推动历史发展的不仅有普罗米修斯，也有威尼斯商人。
兄妹说我是神经病，而我说；成功者都是偏执狂。
妻子说；下海多苦啊。
而我说：能吃苦，吃半辈子苦；不能吃苦，吃一辈子苦。
下海伊始，为了生意的成功，无数次在对方惊诧与不理解中进行着介绍，解释，又有多少次强忍下对方的轻蔑，嘲笑和不理解，甚至不公正。
市工商局，公安局就曾专门过问过我倒卖军火的事。
事实上那是驻嘉空军淘汰的歼六飞机，已拆除武器及通信系统，让我卖给了温州，人家用来做不锈钢和合金铝原料了，领导们结果虚惊一场。
对于我们搞销售的来说，则是在别人想都不愿想时，你必须早早地爬起来用十倍百倍的努力去做
他给我们最大的痛苦，不是榨尽你所有的的智力与体力的高强度劳动，而是一次又一次地粉碎你的自尊
让你与那些你平日或许根本看不起的，在智力，学历与你完全不一样的人站在同一起跑线上跑。
你没有优势，但你必须取胜，我是名牌大学毕业，曾经担任过什么职务，在这一点上，这都等于零.不经历风雨，怎么能见彩虹。
没有人能随随便便的成功。
实践证明：流泪播种的，必欢呼着收获。
成功者的高级皮鞋包裹的乃是一双被坎坷之旅磨砺得伤痕累累的脚
有勇气丢掉铁饭碗的人，他端起的肯定是金饭碗。
一分耕耘，一分收获，我掘得了第一桶金。
二，自信居里夫人在功成名就之前，一次给姐姐的信中就写到：“我们生活的都不容易，但是那有什么关系
我们必须有志向，尤其要有自信力
我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多大，这种事情必须做到。
”因为自信，关云长单刀赴会；因为自信，毛遂脱颖而出；因为自信，布鲁诺视死如归；因为自信，比尔盖茨弃学从商。
自信就是一种催化剂，它能让您的成功达到难以想象的高度。
志向产生自信，自信产生热忱，以热忱之力可以征服世界。
伟大的目标产生伟大的毅力。
早年就曾写下：“自信人生二百年，会当击水三千里”的诗以明志。
自信是生命和力量，自信是奇迹，自信是创立事业之本
天助自助之人。
有人问美国的亿万富翁：“洛克菲勒先生，假使你的财富一晚上化为乌有，您会怎么办
”洛克菲勒自信地笑着说：“给我10年的时间，照样再造一个洛克菲勒帝国
”有史以来，，没有任何一件伟大的事业不是因为自信和热忱而成功的。
一心朝着自己目标前进的人，整个世界都会为他让路，相信自己能行，便会攻无不克，失去金钱的人，失去很少；失去健康的人，失去很多；失去自信的人，将失去一切。
“天上若无难走路，世间那个不成仙
”。
唯有自强才有希望,只要奋斗才有出路.在赚钱与发达的道路上，是没有平坦的大道可走的，只有在那崎岖小路上攀登的，不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。
以沙土里也要榨出油的精神，以求生的姿态，一心朝着目标前进，整个世界都会为你让路。
成就辉煌的人绝不轻言放弃，有人说成功者不过是爬起来比倒下去多一次而已。
“创业就是拿生命去换”。
这是联想集团总裁柳传志先生的话。
我认为创业如拼命，不死半条命，创业者的能力至少比正常人大十倍。
19世纪，康乃尔大学曾做过 “青蛙实验”：凉油锅里的青蛙，慢慢加热会死去，而青蛙下到热油锅，能奋力一跳以求生。
中科院学部委员王梓坤也有一种理论：“人的高能状态论”。
人受激会像电子跑到外层一样超常发挥。
创业之初，给我打电话的人，常会听到我的录音电话：“本公司人员全部外出，请留下您的姓名和电话。
”其实那时公司的“全部人员”就我一人。
我平时只能睡四到五个小时，生活次序仿佛受制于人，电话和手机就像一根根无形的指挥棒“摆布”着行动，由不得自己不每日里跑银行，跑车皮，跟客户谈判，请客应酬.......既当老板，又当会计和打工仔，真正地“人在江湖不自由，难得浮生半日闲”。
买卖做起来，生意运作开，心情又像走钢丝一样紧张，因为任何一笔大买卖都足以影响全局，一个细微环节的“掉链”都 能导致功亏一篑。
“锱铢之利，皆由奇谋异胜之中来。
”每一次生意都是心机与血汗的累积，谁说富人的财富不是心血的结晶
商场就是战场，这里一样有大渡河的咆哮；有草地的泥泞；有眼睛对眼睛的较量；有变节者的诬陷和告密；也有生死的考验。
忘不了：为了工作，一大早将孩子从床上拉起，一起高喊：“早起的鸟儿有食吃”的情景；忘不了：顶风冒雪送孩子去幼儿园的路上，教被冻哭的孩子背：“雪压竹枝低，低头不沾泥；明朝太阳出，支支与天齐。
”的情景；忘不了：得了阑尾炎但为了工作，自己对自己说的话：“人生来是可以被消灭，但决不可以被打败，痛苦，我不怕，痛死拉倒
......”大家可能知道：拚命的时候是不知道痛的（下海就是拚命）。
既然痛的感觉都消失了，生活中还有什么可以摧毁你
深刻地思考一下，你将发现：真正促使你成功，让你坚持到底的，真正激励你，让你昂首阔步的，不是亲人和朋友，不是顺境和优裕；而是那些可以置人于死地的挫折，打击，甚至是死神。
拥有自信和毅力，死神并不可怕，痛苦的是死亡之前的过程，是挣扎的过程，死亡并不痛苦，得阑尾炎时几天带病工作，又不能饮食，送走客户，昏死过去前，我感到有一种极度舒泰，飘飘欲仙的感觉。
由此顿悟人生：世界上生活最好的人，不是那些寿命最长的人，而是那些最能感受生活的人。
三，成功成功是立志，奋斗后的不期而至。
古人曾用三句诗词形容成功成功的三个步骤：第一句是：“昨夜西风雕碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”这是说愿望，志向在昭示着你，吸引你。
第二句是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”这是说伴随着坚定的自信而执着的追求，上下求索。
第三句是：“众地里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯光阑珊处。
”这是说成功的不期而至。
我个人对成功有以下认识：成功并非等同于成名成家（否则就意味着社会上绝大多数人注定是失败者），辉煌不在于名利，而在于人要有目标，在于对目标做最大限度的努力和追求。
您不必以他人的价值去向作为自己成功的标准；您不必把自尊建立在别人的认可之上；您不必将自信放在金钱的天平上称来称去。
以自己的创造和所热爱的职业，服务于社会，谁又能说这不是一个成功的人生呢
“就算一生要刷厕所，也要做一个出色的刷厕所人”这是前日本运输大臣的孙女，日本内阁最受瞩目的，唯一女官员，37岁的邮政大臣野田圣子少年时为自励，参加刷马桶训练课程时对自己说的话
什么是成功的人
就是今天比昨天更智慧的人；今天比昨天更慈悲的人；今天比昨天更懂得爱的人；今天比昨天更懂得生活美的人；今天比昨天更懂得宽容的人；就是仰无愧天，俯无愧地的人
由此我想到咱们教育的目的，应该是教人学会生存，改善人的生存状态，提高人的生活质量，使人获得圆满健康的人生。
能力的培育也应是素质教育的出发点和归宿点。
《红楼梦》上有对联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。
美国的学校有“职业教育日”活动，即请来三教九流介绍各自的生存阅历。
正因为如此，这也是我今天应校长之邀，来此班门弄斧的一个原因。
孟子曰：“不耻不若人，何若人有
”是说徒慕成功之美，不务所至之由，将徒劳无益。
成功的花，人们常惊慕现时的明艳，然而当初她的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
我算不上一个成功者，但就本人而言，我内心对一切充满了感激，我感恩，我惜福。
厚德载福，量大福大，唯宽可以容人，唯厚可以载福。
一个世外高人常对得意弟子说：“倒掉你杯子里的水”。
其实只有把自己杯子里的水倒掉，才能有空间不断地接纳新水，像倒掉水一样，倒掉别人敌视带给的受伤情绪，倒掉自满，倒掉焦虑，倒掉不自信，倒掉杯中的一切糟粕，重新迎接一个美好的明天。
孔子说：“己欲达而先达人，己欲立而先立人。
”我也信奉水涨船高，行得春风有常雨。
人应该象天上的星星相互照耀，真诚地祝愿别人成功，成功也会永远伴随着您。
同学们，一个人如果认为自己在一生中能干一番不同寻常的大事，就比没有远大理想的可怜虫，有着更多的成功机会。
成年的大象能轻易拉断铁链，却能被小木桩栓住。
（是因为小时侯，它被小桩栓住过，多次挣脱不开。
）跳蚤被罩在玻璃罩下一段时间，除去玻璃罩后，无论怎么跳也超不过玻璃罩的高度了。
这就是思维定势在起作用。
习惯认为“绝对拉不断，”，“绝对超越不了”。
要超越自己，别自暴自弃，多看到自己的优点，相信你同样是独一无二的。
这是人的一种自爱能力，同样是开发自己的一股动力。
试想：一个连自己都没有信心的人那有什么成功可言。
立志而圣则圣，立志而贤则贤，人尽可以为尧舜。
让您的理想高于您的才干，您的今天才有可能超过您的昨天，您的明天才有可能超过您的今天。
“君子慎独”。
世风日下终有好转之日。
做人要出污泥而不染，洁身自好。
有人问比尔盖茨紧张工作之余干什么
盖茨说“读几本书。
”如果换了中国的企业家，可能很大比例是“吃喝嫖赌”。
一个人是否有读书的习惯，能否体会到阅读的喜悦，其人的深度，广度会有天渊之别。
其立身处世的能力与人生事业的成败，也将判若云泥
香港的一位朋友说：成功靠一命二运三风水，四积阴功五读书。
其实我认为命好不如习惯好，所有的不幸皆来源于自己，性格即命运，素质即命运。
一切的成功都是做人的成功，一切的失败都是做人的失败
人迟早要为自己的性格缺陷付出代价
虽然不能判断具有某种性格的人必然有某种悲剧或喜剧的谢幕，但你的性格总是莫名其妙地使你选择与这相匹配的道路
不是吗
象大邱庄禹作敏的牢狱之灾；南德公司牟其中的法庭判刑；红塔集团楮时建的荣辱沉浮；还有习水集团老总的饮弹自裁；桑塔纳总裁的跳楼自杀等等。
有人也常问我：生活的乐趣是什么
我也常反躬自问。
其实金钱对我来说，并不象有些人想象的那么重要，它对我更多的情况下象一种符号或数字；而赚钱的过程，即不断接受挑战才是乐趣。
不是赚钱和守财，看着钱滚钱才是乐趣。
奋斗的过程，不断接受挑战，排除一个个障碍，其乐无穷
心理学家卡尼曼说：“人的理性是有限的。
失去了理性的他，也失去了幸福。
”占有财富的男人，未必是强大，而在财富面前保持理性的人，才是真男人，真英雄。
这是一个男人的《圣经》。
“海日生残夜，江春入旧年；潮平两岸阔，风正一帆悬。
”朋友们，未来的世界，必定是一个有知识，有文化，有良好生活习惯的人发财成功的时代。
改革开放初期，不三不四的人可以发财，甚至一晚上可以造就许多暴发户，但在未来的世界里，在一个制度相对完善的环境里，成功或致富将越来越多地依赖于个人的学识，才干和对事物的准确判断。
著名的经济学家于光远曾说：“新时代需要儒商，有知识的商人才是儒商。
”。
一位多年的生意伙伴也曾告诉我：做生意就要与精明的商人打交道，和笨蛋合作只能赔钱。
其实也只有拥有真正的学识才干，才会做出“树枝忽低知鸟立，青萍微动觉鱼行”的敏锐判断，才能打好市场提前量；才能搏击商海，把握市场。
“富贵必从辛劳得，成功须读五车书。
”祝愿同学们都能成为“俱怀逸兴壮思飞，能上青天揽明月”的高素质人才。
谢谢大家
潘守宇北大学生留言――*你的理念 你的方法 你的行动 将影响我一生的命运
*真是一次震撼心灵的洗礼
一次淋漓尽致的充电
一次难得的机会
*经商和钱打交道的人，有着温润如玉的性格，渊博宽厚；静能寒窗苦守，动能点石成金。
一人之辨，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之兵。
艰难困苦,玉汝以成，陶朱经营贸易路，管仲高风仁厚心，大哉潘鸿伟
*每一个字都那样真诚，直指人心。
勇毅如斯，思索敏明，情远意达，宜为万世法。
北大学子，国之基材，受此恩诲智教，作何叹慨
循潘先生之彰召，成就一己为任大事之伟人，虽必死而断无怨悔。
*天行健，君子宜自强不息。
向潘先生学习，永远要看积极健康的一面，永远不要丧失对美好事物追求的信念
）
求演讲稿 拉丁美洲的孤独 马克尔斯 孤独的漂泊 加缪
拉丁美洲的孤独来源：豆瓣安东尼奥·皮加菲塔，跟随麦哲伦进行第一次环球航行的佛罗伦萨水手，记下了他穿越南美大陆的旅途经历。
他的记录极其准确，但还是像一篇幻境历险记。
其中，他记下他看到过肚脐长在后腿上的猪、把蛋生在配偶背上的无爪鸟，还有长着匙形喙、类似鹈鹕的无舌鸟。
他曾见到一种奇特的动物—它的头和耳像骡子、身体像骆驼、腿像鹿，又能发出马嘶声。
他还描述了在巴塔哥尼亚高原遇见第一个土著居民时的情景：那个激动不已、身材魁梧的大汉在看到自己在镜中的可怕映像后，竟被吓得昏死了过去。
这是本短小而有趣的书，即使在那时就已经包含了现代小说的萌芽，但在对那个时代我们真实情况的描述中却远远算不上是最耸人听闻的。
《印地编年史》给我们留下了更多数不胜数的其它例子。
埃尔多拉多（El Dorado，西语“黄金”之意。
此处即指传说中的“黄金之城”。
），我们渴望追寻的梦幻之地，许多年来在无数地图上出现，却因绘制者个人想象的不同而不断变化着它的地理位置和轮廓形状。
为了寻找永葆青春的泉水，传说中一个叫阿尔瓦·努内斯·加贝萨的人跟随一支由六百人组成的探险队对墨西哥北部进行了八年的探险，但队员们互相残杀，最后只有五人生还。
在那个时代中许多难解之谜中就有一个是关于那一万一千头骡子的故事。
每头骡子都驮着一百磅重的黄金，一天从库斯科（Cuzco，古印加帝国都城）出发去支付阿塔华尔帕王的赎金，但就此不知去向。
随后在殖民时期，卡塔格纳地区出售产于冲积平原的母鸡，在那些母鸡的砂囊里能找到小颗粒的金子。
那些创建者们对黄金的贪求至今仍使我们感到困惑。
就在上个世纪末，一个被指派前往巴拿马地峡考察在那里建设连接两个大洋的铁路的可能性的德国使团只得出了一个结论：这项工程只有在一个条件满足下才可行—由于当地普遍缺乏铁矿，应当用黄金来建造铁轨。
我们从西班牙统治下独立出来并没能使我们超越自己原先的疯狂。
曾经三度成为墨西哥独裁者的安东尼奥尔·洛佩斯将军在他为所谓的“点心战争”中失去的右腿举行了一个隆重的葬礼。
一个叫做加夫列尔·加西亚·莫雷诺将军的暴君统治厄瓜多尔达十六年之久。
在守灵那天，他的尸体被安放在总统座椅上，穿上整齐的制服，并戴上用来保护的勋章。
在一次野蛮的大屠杀中杀害三万多农民的萨尔瓦多暴君、通神论者马克西米利亚诺·埃尔南德斯·马丁内斯将军发明了一个用来检测食物中是否有毒的类似钟摆的仪器，并下令将街上的路灯罩上红纸以驱散猩红热。
而竖立于特加西古尔巴中心广场上的弗朗西斯科·莫拉斯将军的雕像实际上是从巴黎一个二手仓库买来的内易元帅的雕像。
11年前，当代十分杰出的智利诗人帕布罗·聂鲁达用他的言辞启发了民众的心智。
从此以后，怀着良好意愿的欧洲人、有时甚至是那些带有恶意的，被来自拉丁美洲的不可思议的消息以前所未有的力量所震撼。
在这片广袤的土地上，出现过许多着了魔的男人和历史上很出名的女性，他们的永不妥协的顽强表现缔造了一段段的传奇。
我们没有一刻得以喘息的机会。
一位普罗米修斯式的总统，被困于熊熊燃烧的王宫中与敌军孤身奋战至死。
两起至今有待深入调查的空难夺去了一位伟大总统和一个曾唤醒民众尊严的民主战士的生命。
这片土地经历了五次战争和十七次军事政变，当代拉美也出现过第一次以上帝名义发布种族灭绝命令的残暴的独裁者。
与此同时，有两千万未满周岁的拉美儿童死亡—比1970以来欧洲的出生人口总数还要多。
那些因为遭受镇压而失踪的人数达到了十二万，就好像乌萨普拉全城人都莫名其妙地不见了一样。
在阿根廷，许多孕妇被捕后在狱中生下了孩子，但没有人知道她们的孩子到底是谁或现在何方，因为军人政府曾下令将他们偷偷摸摸地送到一些家庭或孤儿院收养。
为了努力改变事情的现状，整个大陆有将近二十万人牺牲。
还有十多万人丧生在中美洲三个遭受厄运的小国：尼加拉瓜、萨尔瓦多和危地马拉。
如果类似的事情发生在美国，则相当于四年之内一百六十万人的非正常死亡。
一百万万人逃往了智利—一个有着好客传统的国家，这相当于其总人口的百分之十。
一共只有二百五十万人口、且自认为是大陆最文明国家的乌拉圭也有五分之一的公民成为难民。
自从1979年萨尔瓦多内战爆发以来，每过二十分钟就会产生一个新的难民。
如果拉美的那些逃亡者和难民组成一个国家，其人口总数比挪威的还要大。
我敢说更值得瑞典文学院关注的应当是这样一些惊人的事实，而不仅仅是它们在文学作品中的描述。
这些现实并非只存在于作品的描述中，它们就发生在我们中间，决定着我们每天能看到的不计其数的死亡瞬间。
它充满伤感，但又美丽异常，丰富滋养了我们的创造力之源。
凭借着这创造力，我这个漂泊怀旧的哥伦比亚人靠着运气仅以一票之多而获奖。
但不论是诗人或是乞丐，音乐家或是预言家，武士或是恶棍，亦或在那个动荡年代里生活的芸芸众生，我们无需有太多的想象力。
因为我们面临的最大的问题在于无法让别人相信我们生活的真实状况。
朋友们，这就是我们孤独之病的症结所在。
如果那些有着相同本质的困难险阻妨碍了我们，那么我们就可以理解——在世界的另一端的本土文化领域中广受称赞的人才们为何竟找不到解读我们的合理方式。
他们利用他们衡量自己的标准来衡量我们，于是那种误解现象就变得再自然不过了。
但他们忘却了每个人生活中的不幸都并不一致，我们对自我本性的探求也同样历经艰辛。
用不适合我们的方式来解读我们的现状只能使我们变得更不为人所知、更不自由、更加孤独。
敏感的欧洲人如果把我们置身于他们历史上曾有过的处境里，也许会更容易理解我们。
只需回想一下，伦敦花了三百多年才成为一个真正意义上的城市，又花了三百年才成为一个有主教的教区；罗马人在黑暗和困惑中苦苦挣扎了二十个世纪，才迎来一个巩固其历史地位的伊特拉斯坎王。
而今天以清淡的奶酪、精确的钟表，又崇尚和平闻名于世的瑞士人，直到十六世纪还在为掠夺财富在欧洲大陆大肆屠杀。
即使在文艺复兴的鼎盛时期，该国军队的一万二千名雇佣军还洗劫并毁坏了罗马城，杀害了八千多居民。
我无意引用53年前托马斯·曼曾在这里颂扬过的托尼奥·克罗格（Tonio Kröger ，托马斯·曼发表于1903年的小说Tonio Kröger中的同名主人公）关于将纯洁的北方和热情的南方融为一体的幻想。
但我确信：包括在座的各位，所有那些为一个更人道的祖国而奋斗的欧洲人，如果考虑一下看待我们的方式，也许就能更好地帮助我们。
只要孤独还未被转化成一种具体的法律去支持那些幻想在世界各地都会有自己一席之地的人，伴随我们梦想的孤独就依旧会使我们感到孤立无助。
拉丁美洲既不渴望，也没有任何理由去做一个随波逐流的小卒。
也不该一厢情愿地希望西方人也像我们一样如此渴求自立和创新。
然而大大缩短了欧美间距离的航海的发展却反而加大了两者之间的文化差异。
而当我们艰难地尝试社会改革时，为什么不能利用一下那种我们在文学创作中被慷慨赋予的创造力呢
进步的欧洲人可以把追求祖国的社会公正视为己任，而我们拉丁美洲难道就不能通过不同的方法来实现这一目标吗
请注意：我们历史上所遭受的难以估量的暴行和痛楚都是长期以来不公待遇和难言的暴力统治造成的，而不是离我们3000里格远的人所设计的阴谋。
但是许多欧洲的领导人和思想家似乎忘记了他们年轻时创造的伟大成就，幼稚地认为除了在世界上两巨头的仁慈照顾下度日外没有别的出路。
而这，朋友们，就是我们现在孤独的程度。
尽管如此，我们还是在用生命来反抗压迫、掠夺和遗弃。
无论是洪水或是瘟疫，饥饿或是灾难，甚至是年复一年永无休止的战争，都不能扼杀生命的力量，它永远比死亡强大。
这种强势不断发展壮大：每年净增人口七千四百万—足足是纽约人口的七倍。
大多数新增人口出现在那些资源贫乏的国家，其中当然包括那些拉美国家。
而与此相反的是，世界上那些最强大的国家已经积聚了可以灭绝生活在这个不幸星球上所有生物一百次的可怕力量。
我的导师威廉姆·福克纳当年像我这样接受诺贝尔奖时说：“我拒绝接受这是人类末日的观点。
”如果我还没能弄明白32年前他拒绝接受的那种巨大悲剧不过是自人类起源以来的一个简单的科学事实，我就会觉得不配站在这个当年他曾站过的位置上。
在这样一个人类历史会被仅仅被认为是一个乌托邦式的令人畏惧的事实面前，我们这些传说的创作之人将愿意相信任何事情，并会感到现在开始去建立一个与现今事实相反的乌托邦还犹时未晚。
一个崭新的无边界的乌托邦将会诞生。
在那里，没有人可以决定别人怎么去死；爱情将成为现实，幸福将成为可能。
而命中注定要一百年处于孤独的世家将最终并永远享有出现在世上第二次机会。
