要演讲稿1500字，主题是雷锋在我身边，不要那种百度一查就能找到的，急需很急很急
“爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。
在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中，这些道德规范和要求具有什么样的内涵
如何在个人的工作、学习和生活中得到落实和践行
本报今日刊发一组笔谈，对此进行探讨。
——编者 爱国：公民最基本的价值准则 陈瑛 爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护，以及与此相应的实际行动。
爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则，也是中华民族的光荣传统。
几千年来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，传诵着数不清的爱国诗篇，爱国主义精神早已融入亿万人民的心里。
作为中华民族精神的核心，爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力，支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。
我们爱国，因为我们的祖国山河壮丽、地大物博，因为我们的祖国有着悠久的历史、灿烂的文明，因为我们生于斯、长于斯，祖国的一举一动都牵动着我们的心。
在漫长的历史进程中，虽历经磨难，但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗，创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。
这一切在每个中国人身上都打上了深深的烙印，铸造了中国心。
正如《我的中国心》歌中所唱的那样：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心；我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。
在中华民族成长和发展的历史实践中，我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要，懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的：没有国，就没有家，也就没有个人的自由和幸福，甚至没有个人的生命和安全；只有国家独立富强，个人才能自由、富裕与幸福。
正如孙中山先生所说：“国家者载民之舟也，舟行大海中，猝遇风涛，当同心互助，以谋共济。
”正是从这种个人与国家的密切关系中，以及对这种关系的深刻认识中，中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感，并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，我们应当怎样进一步弘扬爱国主义精神呢
爱国就要热爱人民。
我们要尊敬我们的先辈，是他们创造了中国的今天；爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友，他们与我们血肉相连，共同支撑和发展着今天的社会。
我们要怀着一颗感恩之心，为人民服务，努力回报祖国、回报社会、回报人民，让人民生活得更富裕、更美好。
爱国爱民应从孝老爱亲做起，尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体，热心帮助那些处于困境之中的人。
特别是当国家发生突发事件和巨大灾害之时，一定要高度关注，挺身而出，不畏艰险，不计报酬，尽力贡献；坚决反对国内外一切敌对势力对我们的分裂瓦解，同一切损害祖国利益和荣誉的行为进行坚决斗争。
爱国就要热爱祖国的每一寸土地，爱惜人民的辛勤劳动和创新创造。
中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性，强调“天人合一”、“民胞物与”，注意爱护生态；中华传统文化一直强调“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。
这些远见卓识，已被今天世界的人口膨胀和工业化所带来的环境危机、雾霾和水系污染所证实。
保护环境再也不能等待，再也无法推托。
我们必须继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统，立即行动起来，发扬中华民族朴素节俭的好传统，加强生态文明建设，让天蓝气清，推动和保障我国经济社会可持续发展。
爱国就要热爱中华民族优秀传统文化。
中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库，既有文史哲学，又有科技艺术，尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神，“独立自主、奋发图强”精神，“崇德向善、团结友爱”精神等等，这些都是我们民族的根和魂。
中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化根基和思想支撑，对于增强我们的道路自信、理论自信、制度自信，不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。
爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。
是社会主义救了中国，是中国特色社会主义发展了中国。
进入近代以来，中华民族曾经一度陷入被人任意欺凌践踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。
经过几十年的不懈努力，中国人民在中国共产党的领导下，高举爱国主义旗帜，以马克思主义为指导，实现了历史性的飞跃：实现民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国，确立了社会主义基本制度；实行改革开放，建设中国特色社会主义，逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。
如今，我们的祖国面貌日新月异，经济发展，政治稳定，文化繁荣，社会和谐，人民生活显著改善，“神舟”九天揽月，“蛟龙”五洋捉鳖，一个“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦正在加快实现。
我们的祖国从来没有像今天这样强大、这样可爱。
生活在这样一个国家里，作为一个中国人，我们能不欢欣鼓舞，能不感到骄傲自豪吗
能不以更大的决心和干劲报效祖国吗
培育和践行爱国这一价值准则，首先需要我们认真学习、努力工作，特别是把个人的前途命运同祖国发展繁荣、同人民幸福安康结合起来，为祖国取得的每一个进步和成绩而喜悦，为祖国面临的困难和挑战而担忧，为增进民生幸福而努力。
更重要的是把这种强烈的爱国主义情感转化为实际行动，落实到每一个祖国需要的时刻，贯彻在平凡的工作岗位和日常生活中。
当爱国成为每一个中国人的最高价值准则，社会主义核心价值观的作用就会发挥得更充分，中华民族就会更加同心同德，创造出新的辉煌。
（作者为中国伦理学会名誉会长） 敬业：在平凡中铸就非凡 吴玉军 敬业是公民的重要价值准则，也是最基本的职业道德要求。
一个人无论从事哪个行业、担任什么职务，都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，尤其需要大力倡导敬业精神，引导人们恪尽职守，为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
敬业是中华传统美德的重要元素。
《礼记》中有“敬业乐群”之说，孔子也主张“敬事而信”“执事敬”。
梁启超在《敬业与乐业》一文中，专门阐述了敬业的职业精神。
他认为，“敬业”就是“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。
”简单来说，敬业就是用敬畏、敬重的态度对待自己的工作，认真负责、一心一意、精益求精。
其内涵主要表现在以下几个方面。
忠于职守的工作态度。
敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神，将自己的一生与其联系起来，在事业发展中实现人生价值；会拥有强烈的责任感，明确认识到自己承担的特定职责，忠实履行职责，勤勤恳恳工作，任劳任怨付出。
这样，工作就会由外在的强制和被动转化为内在的自觉和主动。
正如美国黑人领袖马丁·路德·金所说：“如果一个人是清洁工，那么他就应该像米开朗基罗绘画，像贝多芬谱曲，像莎士比亚写诗那样，以同样的心情打扫街道。
他的工作如此出色，以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美：‘瞧，这儿有一位伟大的清洁工，他的活儿干得真是无与伦比
’”工作岗位没有高低之分，没有贵贱之别。
每一项工作都值得我们去做，值得我们用心去做。
只要我们勤勤恳恳、尽职尽责、精益求精，都会做出不平凡的成绩。
干一行爱一行的职业情感。
“爱而不敬，非真爱也；敬而不爱，非真敬也。
”事实证明，真正的敬业者必然有爱业情怀。
对职业的热爱是敬业的深层动力，会燃起人们巨大的工作热情，激发人们奋进的强大动力。
正如高尔基所言：“天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
”爱业的人会把工作当作快乐、当作幸福，会保持一股积极进取的干劲、一种拼命奋斗的热情，想方设法把工作做好、做到极致。
一个人无论身处什么岗位，只要在岗一天，就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作，正所谓“在其位，谋其政”。
勤业、精业的业务素养。
敬业是精神和状态问题，精业是能力和水平问题。
一个人无论本领多大、能力多强、素质多高，凡事拈轻怕重、应付了事，就很难有所成就。
同样，一个人无论多么爱岗敬业，如果认识水平不高、技术能力平平，恐怕也很难取得大的成绩。
特别是在知识经济飞速发展的现代社会，树立终生学习的观念，不断提升专业素养和业务水平，显得十分重要。
今天，各行各业涌现出来的标兵、模范，如被誉为新时期产业工人杰出代表的许振超、“蓝领专家”孔祥瑞、“金牌工人”窦铁成、“知识工人”邓建军等等，既是爱岗敬业的杰出代表，也是勤业、精业的先进模范。
他们干一行精一行，刻苦钻研，勇于创新，练就了高强的本领，突破了一个又一个技术难关，创造了一流业绩，在本职岗位上作出了突出贡献，也将敬业精神提升到了新的境界。
敬业看似平凡，实则不易。
职业和工作岗位是人们生存和发展的基本保障。
任何岗位都意味着机会和平台，它可以成就我们的事业、成就我们的人生。
人生的意义和价值正是通过从事一定职业显示出来的。
人生在世，成就一番事业，在职场上大有作为，是大多数人的职业愿景。
而事业有成，实现自己的人生目标，展现生命的意义和价值，在很大程度上取决于个人的工作态度、敬业精神。
机遇青睐敬业者。
只有勤勉敬业的人，才能在平凡的岗位上铸就不平凡的业绩，最大限度地实现自己的理想。
任何一个工作单位都是一个有机联系的整体，只有人人热爱本职工作、兢兢业业，各个工作部门协调运转，才能产生整体效用。
敬业也是促进社会和谐的道德基础。
古希腊哲学家柏拉图认为：公正即和谐，正义是个人和国家的“善德”；城邦的正义体现为不同阶层的人们各司其职、尽展其能所形成的秩序。
在现实生活中，和谐社会的建构需要每个社会成员在各自岗位上勤勉工作：公务员廉洁奉公、法官秉公执法、军人保家卫国、商人诚信经营、教师教书育人、医生救死扶伤、科技人员发明创造……唯有社会成员各守其道、各司其职、各尽其责，才能形成正义的良善社会。
敬业不是一句简单的口号，不是随便说说就能实现的，需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。
每个劳动者都需要树立正确的岗位意识，认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值；保持良好的工作态度，在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗，做到心无旁骛，专心致志，埋头苦干、积极奋进；争创一流业绩，刻苦学习工作所需要的各项技能，努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干，在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。
（作者为北京师范大学教授） 诚信：为人之本兴国之基 王淑芹 诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。
诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
培育和践行诚信价值观意义重大 诚信是中华民族的传统美德。
诚信是中华传统道德文化的精华。
同志曾说：“讲信义是我们民族的传统。
”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。
故朱熹曰：“诚者，真实无妄之谓。
”“信”是忠于良心、信守诺言。
故张载曰：“诚善于心谓之信。
”“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。
中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”，要求人们“内诚于心，外信于人”。
诚信是立身处世之道。
诚信是人之为人的道德规定。
孔子曰：“人而无信，不知其可也。
”诚信是个人社会化的“初始原则”。
人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。
人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。
其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信是市场经济发展的基石。
从一定意义上说，市场经济是以信任为基础的信用交易活动。
这种交易活动，蕴含着对市场主体诚实守信的道德和法律要求。
诚信是实现信用交易的前提和保障，是市场经济健康发展的金规则和生命线。
市场主体诚实守信，不仅能够避免逆向选择和道德风险、降低交易成本，而且能够形成合理的市场秩序，增强经济社会活动的可预期性，提高经济效率。
诚信价值观的实践要求 诚实劳动。
诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。
诚信要求人们在认识、改造自然和社会的活动中，尊重客观事实不作假，不投机取巧、偷奸耍滑。
如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。
诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。
因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。
按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气；人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。
诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。
这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
培育和践行诚信价值观的着力点 发挥政务诚信的示范引领作用。
古人云：“政者，正也。
”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。
取信于民是为政之道。
应通过管理和教育，使行政人员树立法治思维，遵守宪法和法律，依法行政；依法公开政务信息，使权力在阳光下运行，避免违背社会公平正义的腐败行为；确保制度科学、合理、有效，履行对公众的承诺，避免“朝令夕改”和“新官不理旧账”等失信现象。
领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，树立诚信形象，提高政府公信力。
营造讲诚信的商业文化氛围。
社会成员的诚信观念、信念和品行，与社会经济环境密切相关。
产品掺假作伪、商品价格欺诈等虚假商业行为，不仅会加重社会成员普遍怀疑和猜忌心理、加大交易成本，而且会消解社会成员的诚信道德信念和意志、诱发欺骗失信行径。
培育和践行诚信价值观，应加强监管力度，引导、教育人们在商业活动中诚实守信，不造假、不掺假，做到童叟无欺等，积极营造讲诚信的商业文化氛围。
开展生活化的诚信教育。
围绕诚信方面的法律规定、信贷业务、信用卡、信用消费、职业发展等，开展针对性强的诚信教育，使人们进一步明确在信用经济时代如何利用“信用”为自己生活服务、如何通过诚信的收益累积增强自己的社会生存能力，从而增强人们诚实守信的行为动力，真正“让诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则”。
加强社会组织的诚信建设。
培育和践行诚信价值观的主体，不仅包括社会个体，也包括各种社会组织，如企业、事业单位、社会团体等。
从事职业活动的社会成员分属于不同的社会组织，组织对内对外是否遵守诚信原则以及是否形成诚信的工作氛围，直接影响社会成员个人诚信品行的形成。
组织诚信的缺失，无论对社会个体诚信理念还是对社会秩序的破坏都是巨大的。
因此，培育和践行诚信价值观，应加强社会组织的诚信建设。
发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
诚信道德模范是人们身边的道德标杆，具有“润物细无声”的道德说服力。
培育和践行诚信价值观，应大力宣传诚信道德模范真实感人的事迹，营造诚实守信光荣、虚假失信可耻的社会氛围，充分发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
（作者为首都师范大学教授） 友善：处理人际关系的基本准则沈壮海 刘水静 社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
友善价值观的丰富内涵 谦敬礼让、帮扶互助。
即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。
面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐；面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。
戮力同心、同舟共济，在他人有困难时及时解急救难、雪中送炭。
谦敬礼让、帮扶互助的友善风气在人们之间流转和传递的是温情与爱心，能消除隔阂、融冰化雪，使人如沐春风。
志同道合、携手奋进。
同类相感，同声相求。
友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。
如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
将个人追求融入国家梦想，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上同心同德、共同奋进，是社会主义友善价值观的时代要求。
珍惜资源、关爱自然。
人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。
人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。
“爱人”与“爱物”密不可分。
人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。
尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
友善价值观的践行途径 深刻领会友善价值观在“三个倡导”中的地位作用。
“三个倡导”是我们党从国家、社会和个人三个层面对社会主义核心价值观进行高度概括、凝练的产物。
其中，个人层面的价值要求在一定意义上居于基础地位。
而在个人层面的四项价值观中，友善又相对处于更为基础的地位，其他三项价值观无一不与友善理念相关联：如果一个人在日常交往中对身边人都不能以善相待，就不能指望其会爱国，也不能指望其会在具体工作岗位上兢兢业业、为社会和他人做奉献；一个不爱他人、只关心自己利益的人，就很难在人际交往中做到尊重他人、诚信无欺。
所以，在实践中积极倡导、培育友善价值观，对于社会主义核心价值观的整体培育与践行具有极为重要的意义。
创造性地用活我国传统优秀道德资源。
我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。
在甲骨文中，“友”字的造型是顺着一个方向的两只手，意为二手协同或以手相助。
我国古人强调“仁者爱人”，主张“出入相友、守望相助”的人际交往论，主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论，将“民胞物与”视为道德修养的理想境界。
在此基础上，古人还发展出了丰富的道德实践理论，包括“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论，“责友以善”、“以友辅仁”的友善观。
在践行社会主义友善价值观的过程中，应科学继承这些传统优秀道德资源，并实现其创造性转化、创新性发展。
夯实力行友善价值观的物质基础。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
社会主义友善价值观的培育和践行，离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。
党的十八届三中全会强调，要紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕，确保社会既充满活力又和谐有序。
随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善，那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。
而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时，人际和睦友善的风气就会更易生发。
开展以友善为主题的道德教育和道德实践活动。
榜样的教育、示范和引领，对社会主义友善价值观的培育具有重要作用。
人间自有真情在，生活中从来不乏见义勇为、助人为乐的善行义举。
因此，道德教育应贴近百姓生活，着力捕捉、发掘和宣传群众身边的善意与真爱。
此外，还要在社会中广泛开展人人参与的以关爱他人、奉献爱心为主题的志愿服务活动，着力引导全社会成员关注、关心、关爱困难群体，营造帮扶互助的友善风气。
完善对善行义举的保护保障机制。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。
一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施；另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。
概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
（作者单位：武汉大学马克思主义学院）
主题是“强化安全意识，提高避险能力”的演讲稿。
尊敬的各位老师，同学们： 大家好
今天的题目是。
每年3月份最后一周的星期一是。
今天是3月28日，是第16个“”。
今年“安全教育日”活动的主题是：“强化安全意识，提高避险能力”。
要紧密结合，以防震、防火、防交通事故、防拥挤踩踏、防为内容，组织师生开展紧急状态下的避险、逃生、自救互救演练，培养师生的自救互救能力。
认真组织开展以“强化安全意识，提高避险能力”为主题的安全教育。
同学们，学校要安全，要和谐，要发展，光靠老师的努力是远远不够的，因此每位同学要从自身做起，珍爱生命，警钟长鸣。
下面就给大家提几点要求： 1、要注意交通安全。
没有车闸或没有安全保证的自行车不能上路；不要在人行道、机动车道上骑自行车；要在上行驶，在混行道上要靠右边行驶，经过较大陡坡或横穿机动车道时应当推车行走；雨、雪、雾等天气要慢速行驶，转弯时要提前减速慢行，向后了望，伸手示意，不要突然猛拐；超越前方自行车时，不要与其靠的太近，速度不要过猛，不得妨碍被超车辆的正常行驶。
不要手中持物骑车，不要双手离把骑车，不要两人骑一辆车；骑车不要曲折行驶，不要相互追赶，不要两辆以上并排行驶。
两辆车行驶时，两人不要相互勾肩搭背，相互推挤，相互追逐。
2、要注意课间安全，不大声喧哗，不追逐打闹，上下楼梯不奔跑，不嬉戏，不在楼道口玩耍。
有序上下楼。
要注意礼让并靠右慢行。
严禁在楼梯的扶手栏杆上向下直滑或在楼梯上追逐奔跑，严禁攀爬栏杆、围墙、下水管道、树木、窗户等。
3、要注意运动安全。
上体育课和课外活动前要作好准备活动，运动时要遵照老师的要求，不剧烈碰撞，不违规运动。
严防器械伤人。
4、要注意用电安全，不乱动教室内的，不要用湿布擦电器开关。
上要按规定程序操作电脑。
强化“防火灾、防触电、防侵害”意识。
不随意触摸各种电器，不私拉电线，不在宿舍内使用充电器、热得快、电热毯等电器； 5、讲究饮食卫生，养成良好习惯。
拒绝三无食品，不吃腐烂变质食品，不吃零食，不喝生水，不偏食，不暴食暴饮；不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑。
不到小摊小贩购买食物，注意身体健康。
6、注意公共场所的人身和，不把珍贵物品、现金放在教室和宿舍内，如果遇到坏人坏事要冷静、机智，要敢于见义勇为又要量力而行，要及时敢于拨打110报案。
7、不玩火、不焚烧废弃物。
爱护消防设施。
要懂得一些防火知识，遇到险情时，能正确避险。
8、对自己的所作所为也要有安全意识。
青少年时期容易冲动，容易感情用事。
因此，在同学间遇到矛盾时，一定要冷静，要理智，切忌用拳头代替说理，给自己和同学带来不良的后果。
自己解决不了的矛盾，一定要寻求老师的帮助进行解决。
9、放学后按时回家，不在街上逗留，不与陌生人交往，不能接受陌生人馈赠礼物，受到不法侵害时及时打急救电话或110得到帮助。
不接受陌生人接送与来访，遇到形迹可疑的人要及时报告保卫人员或教师。
10 、认真学习，珍惜时光。
远离网吧，远离台球室，远离游戏厅，不吸烟，不喝酒，不赌博，不看不健康的书籍，不拉帮结伙，不同社会闲杂人员交往。
同学们，生命像是一根丝线，一端系着昨天，一端系着明天。
站在两端之间，我们才知道：因为生命，我们才会拥有今天，因为今天，我们的生命才得以延续。
生活中总有一些突发事件，这些突发事件并不可怕，可怕的是没有自救互救的意识和解决问题的能力。
今天我们的目的便是培养大家的这种意识和能力，在紧急时刻我们能用自己的经验和知识去保护自己和他人的生命。
我们的生命是宝贵的，也是脆弱的，一次小小的意外就可能吹破生命那张薄弱的纸，一点点烛光可能很微弱，寒风、冷雨会将它随时浇熄，但如若我们将它捧在手心，细心呵护，那一点微弱的烛光就可能照亮整个世界。
让我们把心中的温暖献给这美丽的生命吧
同学们，保障生命，尊重生命是安全教育永恒不变的主题。
衷心希望我们每一个人都加强安全意识，增强自我防范能力，做好各方面安全防范工作，在全校形成一个“人人关心校园安全”的浓厚氛围，让我们的校园里，人人讲安全、事事讲安全、时时讲安全、处处讲安全，做到警钟长鸣
我的讲话结束，谢谢大家。
见义勇为事例
见义勇为的事迹（一）： 见义勇人事迹材料 2月26日2时，儿童在清丰县韩村乡西赵楼村的人工湖边玩耍，不慎落入水中，正在附近的孟瑞鹏(华北水利水电大学与嵩山少林武术职业学院联办本科项目2012级汉语国际教育专业学生)看到小孩儿落水后，跳入水中施救。
最终孩子获救了，他却再也没能上来 孟瑞鹏同学在危急时刻舍己救人、光荣牺牲迹，经媒体报道后，在社会上产生了强烈反响，得到了社会各界的广泛赞誉。
孟瑞鹏同学以前在少林武术职业学院度过两年的大学时光。
惊闻噩耗，该院董事长刘宝山当即拿出慰问金，并委托该院常务副院长郭爱先前去看望慰问。
华北水利水电大学本科部安排专人整理孟瑞鹏同学在校期间的作业、笔记、照片、影像等学习生活工作资料，透过多种形式搜集孟瑞鹏生前事迹。
孟瑞鹏以前的辅导员、任课教师和学弟学妹还主动撰文，缅怀孟瑞鹏，热爱群众的好班长、文武兼优的好学生、侠肝义胆的好青年，紧要关头，挺身而出，这就是孟瑞鹏的真实写照，他用生命诠释了一个优秀大学生的人生价值。
为了营造学习氛围，嵩山少林武术职业学院宣传部在两个校区制作了宣传标语和版面，编印了校报《嵩山学院》孟瑞鹏专刊，介绍孟瑞鹏同学的感人事迹，大力宣传孟瑞鹏同学的优良品质、英雄壮举，以鲜活、生动、感人的素材，引导激励教育广大师生;该院思政部把孟瑞鹏同学见义勇为的先进事迹引入课堂，透过课堂讨论、演讲、发
谁能帮我找一篇“传统道德”的演讲稿
重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。
毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。
也许有人会问，什么是道德
道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。
我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是不丢垃圾，不随地吐痰德，道德更是遵纪守法，洁身自好；道德还是文明礼貌自尊自强。
说道小处，道德是上课不迟到，不早退。
在公共场所，不乱丢垃圾。
以此等等。
一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。
但是当你走出校园，可能会有一些负面的信息，如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌；弱者无肋，壮力血流；大街污水满地，人嘴脏话漫天……凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。
为什么道德会失去呢我个人认为随着时代的快速发展，人们的道德观念不断地受到社会变更产生的冲击：原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生人”社会，人和人之间的传统关系被冲淡；经济利益的驱使，工作压力的增大，占用了更多的时间和精力，无暇反思道德；错误价值观的影响，对自身利益的过分追逐，对道德的不屑一顾，更是加速了道德的“休眠”；而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境，对徘徊犹豫中的道德产生了负面的导向。
这种种因素就好像给道德罩上了一个玻璃罩，明明看得见，就是摸不着，道德就在这缺氧的状态中渐渐“休眠”了。
孟德斯鸠说过：“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德”。
但丁说“人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德”。
那么我们现在应该如何做呢24岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命的感人故事传遍大江南北。
事件中施救者见义勇为，被救者心怀感恩，肇事者敢于担当，各方共同用行动弘扬社会公德的善良之举。
在社会转型时期，受经济利益、多元思想、多元文化的影响，社会上出现了一些不道德行为。
我们有过为“小悦悦事件”的义愤填膺，有过为“彭宇案”的愤愤不平……但是，仅仅是责怪、埋怨、气愤，并不能彻底改变当前的状况。
道德的大厦要靠每一个人来构筑，与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏，还不如从我们每个人做起，从身边的每一件小事做起。
刁娜危难时刻的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑，都让我们看到其映射出的时代意义和道德价值。
更多的时候，我们不是缺少爱心，而是缺少行动的勇气。
弘扬社会道德，需要在平凡的小事中去实现。
公共汽车上给老人让个座，路上有人问路指个方向，有人拉车帮着推一把……人性的善良就在这些微小的善举中彰显。
“星星之火，可以燎原。
”小小善举可以积蓄成大义大爱，颗颗爱心可以聚集成爱的天空。
在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中，真情正义仍是当今社会道德的真谛，储藏于民间向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。
为见义勇为者提供良好的舆论环境和法律援助，是推进道德建设的重要一环。
目前，诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见义勇为者以支持等措施，都会促进全社会的道德自觉和道德自信，最终使每一个人好事做得光荣，善举行得踏实。
还在等什么
每个人从现在做起，从小事做起吧
小学生四年级道德教育主题班会演讲稿 速求
大家好，我叫XXX，今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。
也许有人会问，什么是道德
道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。
我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是不丢垃圾，不随地吐痰德，道德更是遵纪守法，洁身自好；道德还是文明礼貌自尊自强。
说道小处，道德是上课不迟到，不早退。
在公共场所，不乱丢垃圾。
以此等等。
一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。
但是当你走出校园，可能会有一些负面的信息，如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌；弱者无肋，壮力血流；大街污水满地，人嘴脏话漫天…… 凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。
为什么道德会失去呢? 我个人认为随着时代的快速发展，人们的道德观念不断地受到社会变更产生的冲击：原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生人”社会，人和人之间的传统关系被冲淡；经济利益的驱使，工作压力的增大，占用了更多的时间和精力，无暇反思道德；错误价值观的影响，对自身利益的过分追逐，对道德的不屑一顾，更是加速了道德的“休眠”；而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境，对徘徊犹豫中的道德产生了负面的导向。
这种种因素就好像给道德罩上了一个玻璃罩，明明看得见，就是摸不着，道德就在这缺氧的状态中渐渐“休眠”了。
孟德斯鸠说过：“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德”。
但丁说“人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德”。
那么我们现在应该如何做呢 24岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命的感人故事传遍大江南北。
事件中施救者见义勇为，被救者心怀感恩，肇事者敢于担当，各方共同用行动弘扬社会公德的善良之举。
在社会转型时期，受经济利益、多元思想、多元文化的影望采纳
跪求
急
把中文演讲稿翻译成英文，我没有能力提供很多悬赏分，各位行行好~摆脱
We all know that there are many migrant workers in Shanghai, which is a big part of people engaged in building, handling technology content is low, they are our physical labor is called migrant workers.Let us look around, house, street, elevated, subway, even the expo venue construction, which was opened this special? Urban economic development they is indispensable. Imagine that all of us locals will be under the scorching sun, risking the night for the city road, building? Answer unquestionable negative. However, it is a neglected is often ignored by our existence, even discrimination.According to statistics, China has more than 2 million migrant workers number, has become an important part of social group. The problems of rural migrant workers by social concern over and over again. And all from Shanghai, I don't deny migrant workers are relatively low quality of the city, and they brought many problems, such as theft, robbery, is potentially kill the unsafe factors. When people accuse them, whether we should self-reflection? They come from the countryside huaichuai the dream, but the reality is cruel city, they must face low wages by default, serious, For a long time, labor safety condition, The lack of social security, inductrial injury accident, more children to your school to such problems, which caused many social contradictions. They are social exclusion and discrimination, didn't enjoy any basic national treatment and power. Such a vicious cycle, when the basic living under threat, w-shall we require them to still can line? But face the unfair society, most of them still choose to remain silent these don't seem to belong to their city life, hard working hard, just like us, they ordinary kind, by his hands, and it is not the bacon what noble, but at least they should get this some respect.About 3, 4 years ago, I was experiencing a thing. One day, I and my mother after a river, I suddenly found the river, I faint the eyesight is better, when I see when I realized the seriousness of this problem, it is a man's hair. Somebody drowning, and gradually sink in. My mother and I have no ability to save her, call 110 affirmation is late, we can help to people around, there was a lot of local prime heard over complainers, but no one wants to save water. The little restaurant on the shore of a foreigner, I dashed looked up, dirty clothes, who is not strong, his thin a did not know which of the inquiry about our accent, then quickly stripped off his clothes and shoes down soon he float, the low visibility, signal, we need more exact location, then he descend again, this time, he also failed to consume too much physical body to shore is red and keep cringe, I guess it under the water must be very cold. This again is a guy, he went into town to salvage, I feel he descend a long time, finally he float in when I saw his hand and an arm. We put the drowning girl get ashore, ambulance arrived after the car, I saw save both wear good clothes silently walk.It makes me very regrets, very shocked. I don't exclude it in Shanghai person, no less common water rescue ability. But do not know everybody has been found, now many heroic were strangers. All that Shanghai is a large city, whether can also containing these migrant workers, these our brothers and sisters?Finally, for everyone to see a screen, China expert show of migrant workers dance.As workers, people can easily in other provinces, the man is despised from Shanghai, because of the bad impression to them that can change?
如何看待大学生见义勇为的行为
大学生见义勇为的行为： 见义勇为是中华民族的传统美德 是弘扬民族正气、展示民族风貌、体现民族精神的重要方面，也是当前我国政府大力倡导构建所关注的热门话题。
大学生见义勇为的观念和态度直接影响着的形成,也直接影响着中国社会的精神文明建设发展。
大学生见义勇为是一种良好的，我们应该在合理保护自己的前提下更好的提倡见义勇为。
讴歌见义勇为的好人好事的作文怎么写
见义勇为是中华民族的传统美德，义勇二字撑起了中华美德的一片天。
每当救死扶伤和见义勇为的故事跃入眼帘，我们都会被这种舍生忘死义无反顾的英雄气概和大无畏的精神所感动。
正是这些平凡的人，用他们无私的爱心构建起我们的和谐社会。
41岁的李强，是绵阳市城市重点工程建设办公室职工，男，汉族，四川盐亭人，2008年7月入党。
2015年2月8日上午，正跟同事在滨江景观绿道建设项目部工地组织施工的李强，突然一号桥附近传来的呼救声引起李强和大家的注意，原来，1名小男孩在三江观景平台玩耍，不慎掉入江中，瞬间被冲出十多米远，形势万分危急，李强与同事及涪滨路景观绿道工程施工单位人员闻声赶去，发现一名小男孩正在距岸边十多米的涪江中，似乎已失去了意识。
形势万分危急，李强毫不犹豫从6米高的河堤纵身跳入冰冷刺骨的江水，快速游向江中抓住男孩，在其他救援人员的协助下将孩子拉上岸。
从入水到将小孩救上岸，前后花了近十分钟，却用光了他所有的力量。
冷得发抖的李强将孩子救上岸后，看到小男孩嘴唇发黑，脸色发紫，不省人事，也没有了呼吸，衣服也来不及换，立即根据所学的急救知识，先是用左手掌根部放在孩子的胸骨中下三分之一交界处，然后右手掌放左掌之上，互相握持，持续按压，按压了几十下以后，一股水从孩子的鼻子里呛了出来。
接着李强又按了按小男孩的肚子，孩子口中又吐出了几口水。
急救过后，孩子的嘴唇渐渐有了血色，呼吸也慢慢恢复，最后哭出声来。
见孩子醒来，众人安了心。
李强赶紧脱掉小孩的湿衣裤，将工地上的军大衣抱来将小孩裹紧。
直到120急救车赶到，把孩子送往医院，李强才离开。
当天下午，李强像往常一样去上班，救人的事只字未提。
在接受记者采访时，李强很低调，他说：“如果下次遇到这种情况，我还是会跳河救人的。
无论怎样，生命才是最重要的。
” 像李强这样，在紧急关头，临危不惧，沉着冷静，义无反顾、挺身而出的见义勇为者代表着社会的正能量，是社会正义的代名词，是平安建设的中流砥柱，更是精神文明建设的榜样。
他们用实际行动告诉世人：善良是一种本能，无私可以成为习惯。
在一切向钱看的今天，见义勇为绝不可能一枝独秀!我们需要千千万万个“李强”站出来，共筑这和谐、美好的社会。
