
写一篇修德的修德演讲稿700-800字
各位领导仁们:大
“人之初,性本善,性相近习相远。
”人性本善人的差异受后天影响非常大。
因此,后天的道德修养显得非常重要。
越来越多的专家学者都认为,人的本性相差无几,主要是遗传基因、家庭背景、学校教育、人生经历和社会环境共同影响造成性格差异。
而品德形成与后天修炼关系更密切。
下面我说几种加强修炼品德的几种方法,与大家共享:一、学思结合学习是提高道德认知能力,加强品德修炼的重要途径。
一个人要脱离无知、愚昧、粗俗和不明事理,总是要与知识、文化相联系的。
而知识文化是通过学习获得的。
因此品德修炼的首要方法是学习。
只有学习才能明白为什么要进行品德修炼,只有学习才能辩明善良和邪恶,只有学习才能清楚道德品质在社会交往、工作创业中的作用和地位,只有学习才能理解社会道德和个人品德之间的关系。
学习要与思考相结合。
将学习和思考结合起来,形成高尚的道德意识和强烈的道德情感,并且把这种意识和情感化为道德行为。
如果单单学习而不思考,那么学习的是死知识,不能运用到自己的品德修炼和境界提高上来。
二、自我反省自我反省是一个思想斗争的过程,就是自己与自己打官司。
分析自己的行为动机,检查自己的行为结果,评价自己的道德行为,思考自己与品德高尚者的差距,发现自己的品德缺陷。
这些都是自我反省的行为,通过自我反省,明白了自己那些行为是正确的,那些行为是错误的,从而品德修炼就有了依据和方向,有的放矢,提高自己道德认识,加强品德修养。
品德修炼是一个长期的渐进过程,当你放下思想包袱,心神宁静之时,思考自己的道德行为和思想观念,往往会做出比较正确、比较客观的决策。
三、克己自律克己自律的作用就是为了长远的、更大的快乐和成功,而约束眼前的、暂时的本能欲望,管制自己的私心杂念,不让它危害自己的长远利益。
品德修炼,事实上就是改善自身弱点与不足,征服本能欲望,抵制不良诱惑的自我约束管理的意志过程。
要想取得更大的发展,取得更大的成功,就必须学会克己自律,时刻对自己的思想和行为进行自我体察,不断清除、管制内心的私欲邪念。
自制力越强,克己自律能力越高,道德规范的约束力就越小,自己的道德行为就越自由。
达到一定程度,外在的道德规范不再是一种束缚和负担,而转化为积极的、广阔的展示舞台。
四、社会实践品德的形成不是一朝一夕的,而是经过长久的道德行为而形成的道德习惯。
所以在实际生活中,对某些人十分友善,在众人面前冠冕堂皇的,偶尔帮助别人,都不算是高尚品德。
一贯地友善和蔼、平等待人;在没有任何监督情况下遵守社会公德;帮助别人成为一种自觉习惯,才能称之为美德。
一个人道德修养的程度如何,只能靠社会实践来检验和和验证;一个人正确的道德信,只能在社会实践中得到加强和巩固;一个人美德的力量和价值,只能在社会实践中发挥和应用一个人品德境界的提高,只能借助于社会实践来实现。
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勤学 修德 明辩 笃实为主题的三分钟演讲稿
首先要确定你要演讲的主题思想,“人生没有谁会怜悯你”不是否定任性的善良,而是强调个人拼搏的重要性。
因为没有人的人生都是自己创造的,懒惰的人创造的人生必然是平淡甚至没有波澜和希望的,但是不断拼搏、不惧挫折的人未来一定是成功和丰富多彩的。
其次,对于人际关系的正确看待。
良好的人际关系不代表周围人可以帮你做任何事,而是在力所能及的情况下,向自己伸出援助之手,但成功的关键还在于自身。
别人再多的帮助也只是外在,工作、家庭、情绪和心态只能依靠自己去面对。
关于静心学习的演讲稿500字
各位老师、各位同学:大家早上好
今天我国旗下讲话的题目是《排除干扰,静心学习》。
有一首歌唱得好:阳光总在风雨后,乌云上有晴空,珍惜所有的感动,每一份希望在你手中。
我想大家都会熟悉这首歌,它的名字就是《阳光总在风雨后》。
的确,不经历风雨,怎么见彩虹;不经历期末考试,怎么知道自己一个学期的学习水平
再过几天,期末考试悄然而至,大家准备好了吗
是否已经万事俱备,只欠东风呢
学习需要静心。
静心首先意味着专注。
所谓“专注”,就是集中精力、全神贯注、专心致志。
一个专注的人,往往能够把自己的时间、精力和智慧凝聚到所要干的事情上,从而最大限度地发挥积极性、主动性和创造性,努力实现自己的目标。
设想一下:语文课做着数学作业,数学课背着英语单词,英语课操心着下午的活动,这样的学习,能有多少效率
专注做好每一件事才是硬道理。
静心也意味着自省。
我们不妨在早晨醒来时想想:今天有哪些事是必须要做的
今天,我有什么能比昨天做得更好
在入睡前也不妨问问自己:今天学的东西,我掌握了吗
今天应该做的事,我做好了吗
接下来的一段时间里,我要把我的时间和精力重点投放到哪里
静心学习,我们要做到三点: 一靠正气定力。
正气来自心正,心正则有定力。
有了这种定力,任凭风浪起,任凭诱惑多,始终做到志存高远,宠辱不惊,静心学习。
二靠涵养静气。
这是一种气质、一种修养、一种境界,也是东方智慧之一。
诸葛亮说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
”这是激励后人的千古名句,每每读之,总是发人深省。
在紧张的学习中,面对繁杂的学习任务,各种有形无形的压力,我们要静下心来,保持清醒的头脑。
三靠知识支撑。
知识是战胜愚昧的最有力武器,更是涵养静气的摇篮。
越是博学的人,越是视野开阔,越是做事心中有底,主心骨不变。
越是读书多、知识面宽广的人,越是气质高雅,静得下心。
走好每一步,成就每一天。
时间总比想象中过得要快。
如果一次次枯燥的习题演算换来的是通往知识殿堂的钥匙:如果一回回疲惫乏味换来的是自身素质的完善和提高,如果今天的坚信和汗水换来的是中学里这段生命的辉煌,那么我们还有什么怨言呢
就像羽泉《奔跑》里唱的:随风奔跑,自由是方向,追逐雷和闪电的力量,把浩瀚的海洋装进我胸膛,即使再小的帆也能远航。
同学们,静能养心,静能生慧,让我们的心静下来,享受学习,享受这美好的读书时光吧
最后,提醒同学们,求考神不如求自己。
还是静心学习,迎接大考吧。
祝同学们复习顺利,逢考必过。
我的讲话到此结束,谢谢大家
以心若在梦就在人生没有失败为题的300字演讲稿
修德演讲稿--修德从态度开始在我演讲开始之前,我先给大家讲一个故事:这个故事的主人公是德雷莎修女。
德雷莎修女生于塞尔维亚,早年在英国接受教育,服务于印度。
她一辈子不穿鞋,她认为她服务的印度人民大众太苦,穿上鞋和他们的距离就远了。
戴安娜王妃访问印度,亲自晋见德雷莎,事后她对随行人员说,我很惭愧,在和德雷莎握手的时候她没有穿鞋,而我却穿着白色高跟鞋。
南斯拉夫爆发内战,在战区有许多可怜的妇女和儿童逃不出来,德雷莎责问指挥官,指挥官和她说我们也想停火可是对方不停啊
后来德雷莎走进战区,双方一听德雷莎在战区里,双方马上停火,德雷莎带着妇女和儿童离开战区后,双方再次开火。
联合国秘书长安南听说后自叹不如。
德雷莎在印度逝世,她的祖国塞尔维亚希望她能够归葬,印度总理亲自打电话给塞尔维亚领导人,让她安葬在印度。
印度对她实行了国葬。
出殡那天12个印度人抬着她,身上盖着印度国旗,当她的遗体被抬起来的时候,在场的人统统跪在地上,包括印度总理。
走在大街上,街道两边大楼上的人全部下楼,所有人都为她下跪,没有人敢比她高。
德雷莎在印度没有任何功名,没有任何爵位,没有任何官位,但她死的时候,印度总理跪在地上,所有的印度人跪在地上,更何况她不是印度人,是塞尔维亚人。
是什么使她能够影响了这么广大的群众呢
那就是她的个人魅力,她的品质,她的德
一、什么是德
德,品质也。
它是衡量人的行为,启迪人的良知,鼓励人上进,促使人分辨是与非、丑与美的做人标尺。
德包括:道德、思想、政治、心理等内容二、为什么修德从态度开始
德的关键在良好的心理品质,心理品质包括:心理认知、情感、意志、个性。
心理认知是心理品质的关键,心理认知就是态度、看法、想法,这些都是有态度决定的。
1、员工中间的很多不良现象、行为,很多是心理问题,而不是道德品质问题,道德思想没有大的严重问题,但是可能有一半以上的员工存在职业倦怠现象。
例如,积极性不高,缺乏热情,更多的看重名利,每个人都认为自己是道德高尚的人等等。
2、心理认知是心理品质的关键。
同样的刺激,对不同的人会产生不同的结果,这里面主要的原因就是认知在起作用,认知是中介,例如,两个员工工作业绩靠后,这是同样的刺激,但引起了不同的反应,不同的行为,一位员工是认为原料、设备问题,自己的技术水平也差,也只有这个样子,再怎么努力也是白费劲,另外一位员工很可能认为是自身方法有问题,从而吸取教训,争取下次转变这种局面。
3、态度转变,认知水平提高,心理品质才会提高,德才会提高。
三、怎样转变态度
转变态度的核心、关键、基础:正确认知怎样为人1、正确看待自己人要处理好自己与自己的关系。
自己的内心思想要管理好。
要用宽容当宰相,用勇敢当将军,用勤劳当大臣,用明智当君王,那你的内心世界就能国泰民安。
反之,让狭隘当宰相,让懦弱当将军,让懒惰当大臣,让昏庸当君王,那就完蛋。
现在社会上的很多人才不是被社会摧残的,而是被自我埋没的。
①基本态度:对一切自然赐予的东西,不能改变的就去接受,能改变的尽量去改变。
一定要承认自己与别人的不同之处,相貌美、丑、帅和漂亮不容易改变,就平淡地承认现实,性格、修养、气质是可以改变的,就要想办法改变、提高。
有些无法选择的事情就要放得下。
我们的出生是无法选择的。
你就不能老是想,要是我出生在省长家那多好啊
这是自寻烦恼。
②正确评价:即不高估,也不低估。
自信心不足就会低估自己,总会埋怨自己经验不丰富,能力也不行,搞不清楚该怎样办了,自己一无是处,不善言词,长得也不行,又不会处事,能力也不突出,什么也比不上别人。
这样,自己的长处发挥不出来,利用长处不能产生效益,不能改善你的生活,你的亲人同样也得不到实惠。
③反思自己:发展自己、和自己比。
君子求诸已,小人求诸人,不能总盯着别人的缺点与过失,苛求别人没做到,没做好,应该见贤思齐焉,见不贤而内自省。
要善于发现自己的优点,正确地比较方法是和自己比看自己每天进步没有,像别人学习,不断地提高自己,改进自己,完善自己,保证每时每刻都在不断地提高。
④不轻易博得别人的同情。
别人一次可以听你的牢骚,表示同情,朋友也会耐心地听你的倾诉,给你安慰,但听多了大家会敬而远之的。
⑤不伤害自己:A、不求全:非要得到每个人的喜爱和赞许是很难的,例如人力资源部测评的时候,不要在意个别的人给你打了低分,不要总是想到底我得罪了谁,哪一个对我有这么大的意见。
即使没有通过,也不必因别人的非议而失意,但是应该关注别人的评价,最主要的是关注自己从评价中能吸取什么,应该怎样去做,更多的考虑尽力做得更好。
B、不求完美:人应该全面发展,但各方面都有成就是很难的,甚至不可能,我们应该扬长补短,不能事事非成功不可,不能一定胜过别人,每人都有每人的长处,在某一方面,不管你怎么努力,你这一辈子也不可能追上在这一方面有特长的人。
另外有得必有所失,不必要求完美的回报。
C、不过分焦虑:人无远虑,必有近忧,好战者亡,忘战者危,我们应该有忧患意识,危机意识,但不能过分的担忧、焦虑,否则在推行新的举措时不敢作为,不敢承担责任,不敢做事,从而易造成不思进取,君子坦荡荡,小人常戚戚。
现在在我公司也确实存在这样的现象,由于社会风气、人身安全等因素,干起工作来畏首畏尾,特别是基层主管接触的人,素质层次不同这种现象就更严重了。
2、正确看待他人①从接受他人到喜欢他人不要把每个人都想得那么坏,疑心不能太重,每个人都希望别人接受自己,听取自己的观点、做法,所以我们要学会接受他们,特别是领导更需要接受基层员工。
②重视他人:不要总要支配他人,想用自己的态度控制别人,必须按自己的意愿办事,这样很容易遏制员工的积极性、主动性、创造性,所以我们特别是中高层领导需要学会赏识部门员工,告诉他“你能行的”给他机会,让他自己动手使他产生成功的自豪感,这样更容易带动员工开展下一步工作。
③不依赖他人要学会自己动手,自己的事自己做,是在做不了了再去请求帮助,对自己的独立成长有很大的帮助。
④多交流现在有很多员工有好多好的建议、方法、技术等不愿意交流、分享,总担心别人学到之后会超过自己,其实,你在教别人的过程当中,你在与别人的交流当中,你也在不断地提高自己,你帮助了别人,在不觉中也提高了自己。
多交流,多敞开,你的错误才会暴露出来,才会不断逼迫你改进自己,你一直隐藏,你就没有改过的机会,你就没有办法提高。
敞开的行为是检验对错的惟一标准。
⑤容忍他人:A、容忍观点:允许别人有不同的看法,多换位思考,存宽容之心,无欲则刚,有容乃大。
B、不走极端。
一方面执法必严,违法必究,对有错误的人应该给予惩罚;另一方面保证制度执行的必要,惩罚不是目的,而是帮助人、教育人的一种手段,要帮助他不再犯同样的错误。
对员工应该多关心、多帮助。
3、正确看待环境、社会。
兴趣是最好的老师。
吸毒是不是享受,赌博是不是享受
对多数人来说不是,但是对于吸毒者和赌徒来说,肯定是种享受。
不同的享受观,决定着不同的人生观。
不同的态度观、人生观,决定着不同的人生。
首先,充满激情、热爱生活,不必过分内疚。
现在的你如果无所作为,但是不要抱怨过去,要把握好现在,着眼于将来,命运是可以改变的,关键是做好眼前的事情,从现在做起,态度可以改变一切,你想改变命运,首先改变你的思想、态度、看法,然后改变你的行为,让思想、方法,落实到行动当中,然后再养成好的习惯,习惯改变之后,你会发现你的性格也会改变,好的性格得以发展,坏的性格得以改变,“为学日益,为道日损”你会发现,你的命运也会随之改变。
其次,珍惜现在、命运可以改变;人与岗位,好比是娘与孩子,娘为孩子付出得太多了,因此,孩子总是自己的好。
从利益上来说,活在哪,爱在哪。
一定要爱自己脚下这一片生存的土地。
机遇总是留给有准备的人的。
你得眼睛向内,提高素质,等待机遇。
有人说我练了十年内功了,可机遇还不来,不是白练了
其实,你没有吃亏,你好比是一头大马拉着一辆小车,你这一生不是挺轻松吗,悠哉悠哉的,多逍遥自在啊。
第三、面对挫折,不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功,我们要越挫越勇。
第四、适应环境,做情绪的主人,人总是要面对新的环境,与期被动适应,不如主动适应,即来之则安之,不要始终觉得自己以前熟悉的环境一切都好。
第五、没有绝对A、没有绝对完美之事,社会是不完美的,人生也是不完美的。
马克思就曾经精辟地指出:人的本质是“一切社会关系的总和”。
既然我们坦率承认现实社会的不完美,就必然要接受人生的不如意。
每个人都是时代、历史的产物,因而每个人都不可避免带有局限性。
仔细观察周围,有哪一个人的人生是完美无缺的呢
我们的父母、师长、甚至伟人都不例外。
不完美并不可怕,可怕的是过分追求完美的心态。
这种心态容易导致人产生失落感、无助感、挫败感,甚至一时丧失生活的信心。
面对现实,接受人生的不完美,却能使人产生不竭的动力,因为有进取心的人不会满足于现状,而是在现实的基础上力求超越现实。
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”。
愿我们坦荡地接受这不完美的一切,勇敢地迈向人生新的里程。
B、没有绝对黑白世界,也许你认为这个世界对你太不公平,你会整天地抱怨,这样只会更加烦恼,《天下无贼》中的贼人也会做好事,没有绝对的黑道与白道。
C、没有绝对的好人、坏人,到底什么是好人,什么是坏人,不同的语境,有不同的含义,任何概念都不是一成不变的。
总之,我们要学会用辩证的观点来看问题,要一分为二、为三;多角度全方位的看问题,这样我们才能真正做到正确的看待周围的事物、环境和人。
关于诚信的演讲稿,字数在300左右
尊敬老师、亲爱的同学们:大家好! 我演讲的题目是“诚信与我们同行.” 站在国旗下,举目仰望那高高飘扬的红旗,眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图.心中不禁感想万千,每当这个时刻,我们都沉浸在雄壮的国歌声中,庄重而严肃的向祖国,向国旗默默许下自己的志愿.新一代的我们身上担负着千斤重担,我们作为祖国最宝贵的财富,首当其冲的一条就是要讲诚信.诚信是什么?农民说,诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说,诚信是师生间如纸般纯洁的感情;工人说,诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品.简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根. 翻开我们中华民族五千年的文明史,会发现,以诚实守信为做人根本的故事比比皆是.同时,我们也看到,因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来:商纣失信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但亡了国,还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信,留下千古骂名…….所以,以史为鉴,诚信是我们立身、修德、处事的根本. 诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要.一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀. 因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任. 作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代.要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信.你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不可以没有诚信,因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根. 同学们诚信做作业,诚信考试,诚信待人,这是顺应时代的号召,是势在必行的.朋友们,让我们从身边的小事做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在.同学们,只要我们大家都行动起来,我们的祖国建设将如日中天,欣欣向荣.同学们让我们同声呼喊“诚信与我们同行!”
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