需要一份三百字左右的演讲稿，大概目的是：祭拜宗族祠堂，大年三十夜宗族为了团结兄弟姐妹，增进感情，开
没这份心就不要去拜祖宗，这份讲演稿一定要你自己亲自写
既然你的宗族兄弟姐妹给你这个发言权，就是信任你哟
你明白该怎么做的哟
呵呵
不用担心自己文笔不好，一篇好文章的前提条件就是要用心去写
不在乎遣词造句有多华丽
帮我写一篇宗族团结的一篇文章
美丽的家园华夏神州，生活着中华民族一家人。
携手创造了五千年的文明，也都曾经历苦难的战争。
无论身在大陆、台湾、香港、澳门，忘不了世世代代的强国梦，舍不下祖祖辈辈的统一魂。
历史血脉割不断，铭心刻骨是亲情。
炎黄子孙心连心，我们都是中国人。
是非恩怨皆为小，祖国统一高于天。
一国两制创造奇迹，民族复兴齐奔前程。
在奖学金颁发仪式上的演讲稿
颁发奖学金稿同学们首我要对获得奖学金学表示热烈的祝贺
能到奖学金是你们的荣誉，也是你们努力学习取得的胜利。
奖学金的获得既是对同学们取得的成绩的肯定，也是对大家的今后学习的鼓励和鞭策。
你们是优秀学生的代表，是同学们学习的楷模。
我们要号召同学们要向你们学习，学习你们心存高远，刻苦学习的拼搏精神；学习你们充满活力、乐观向上的精神。
但是，在此我也要提醒同学们，过去的辉煌已是历史，过去的成功我们应将其收藏。
我们现在更需要做好的是把握现在，开创未来。
你们今天能够站在这里，就证明了你们有着坚实的基础，你们有着足够的实力。
你们完全应该相信自己能开创更加辉煌的明天。
我知道，开学以来，有些同学的表现不能令家人和自己满意，但是失误不等于失败，过程不等于结果。
培根说：“深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。
” 在奋斗的过程中，没有什么可以阻止我们前进的步伐，没有什么可以让我们丧失自信。
同学们能够聚集在这里，就证明你们毋需怀疑自己，同学们不要灰心，不要怨天尤人，要树立成功的信念，要有强烈的求知欲，你们完全可以挖掘生命中的巨大的潜能，去实现心中的梦想。
要有明确的坚定的目标，这一点很重要，我们目标明确了，方向就明确了。
确立目标要深思；确定之后，就要始终牢记，坚定不移，并以此来规范对我们的要求。
只要我们做到了，我们就一定能学得更有效率。
所以，当我们迷惘时，想一想我们的目标吧；当我们松懈时，想一想我们的目标吧；当我们倦怠时，想一想我们的目标吧，我们就一定能够清醒起来，振作起来，投入到火热的学习中去。
当然，求学的过程是艰辛的，所以我们还应该有持之以恒的精神。
“成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。
” 约翰逊的这句名言说明了坚持的重要和可贵。
现实中，有些人的失败不是输在实力上，不是输在智力上，也不是输在目标上，而是输在坚持上。
目标再高远，把它分解在每一天中，就绝对不艰难；困难再艰巨，把它分解在每一天中，就绝对不可怕。
但是做好每一天，却不是每一个人都能完成的，这里需要的就是持之以恒的精神，这种精神是平凡的，更是可贵的。
不能克服惰性，不能战胜自己的人是无法做到的。
你们今天站在这里，说明你们曾经做到过，那么你们能继续做到吗
只要你们能继续做到，我相信，你们没有不成功的理由
总之，努力永远不迟，奋斗绝对无悔。
不论你是刚刚步入高中的高一学生，还是即将开赴战场的高三学生，都请牢记这句话。
当然，作为同学们学习的榜样，你们应该是品学兼优的学生。
所以你们不仅要有令人佩服的成绩，也要有完美的品德。
这才真正的完整的高素质。
同学们要学会做人，学会做事，使自己成为高素质的人，这样才能在今后取得事业上的成功。
为此，我希望同学们能做到文明礼貌、诚实守信、团结互助、友爱同学、尊敬师长、勤俭节约、懂得感恩。
要能从平时的一点一滴、一言一行做起，努力把自己培养成为一个品学兼优，全面发展的人，为同学们今后的进一步发展打好基础。
同学们，回首过去，你们步履坚实，展望未来，我们豪情满怀。
相信有老师的辛勤教诲，有你们的不懈努力，你们一定能将师长的殷切期望化为现实，你们一定能将美好的未来拥入怀中；期盼你们能为母校争光添彩，祝愿你们能够再创辉煌
萧氏家族各支糸代表发言稿
萧氏永和公族族谱第一次续修工作会上的讲话 萧承雄（2014年4月2日） 尊敬的各位宗亲： 大家好
通过几年努力，今天终于召开正式工作会议了。
我能参加萧氏永和公族族谱续修工作，感到非常高兴。
我想在坐的各位心情应该和我一样。
在这里，现有几点感想和工作建议向大家汇报一下。
一、提高思想认识，明确族谱功能 族谱、县志、史记，是构成中华民族历史的三大支柱。
族谱是中国特有的文化遗产，是亿万炎黄子孙的根系所在，是所有华夏儿女的精神故乡。
族谱是一个家族的发展史。
一个家族要发展壮大，除了需要雄厚的物质条件外，还需要足以“强宗固族”的精神条件，而良好的家风的形成，正是这种精神条件的基础和内容之一。
族谱文化源远流长，博大精深。
族谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献，也是记录家族的正面历史、经验、技术和文化的史实资料，是给后人留下的一步优秀教科书。
那么，族谱有何功能呢
我认为至少有五方面：一是寻根留本。
就是让谱告诉你，你是谁?你从哪来。
古人云：“雁过留声，var script = document.createElement('script'); script.src = ''; document.body.appendChild(script); 2 人过留名。
”“名”是人之本，人生一世死了，连一个名字都没有留在世上，若干年之后自己的子孙连祖先是谁都不知道，那不是枉活一生，白活一世?树高千丈，叶落归根，你的根底在哪里? 一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你? 修谱，可以帮你查清你的祖先是谁，让你的名字与先祖一起流芳千古，让你的后人代代相传，永远知道你们是他们的先祖，将来和他们一起流芳千古。
二是亲缘备查。
姓氏是一种血缘关系的标志，人与其它动物区别，就在于人对于有血缘关系的本族人，有一种生生相息的寻根意识，使这个族群有强大的凝聚力和生命力。
一个人不管漂泊多远，总是忘不了自己的家乡，因为那里埋葬着他们的祖先。
中华民族五千年来，人们有着他自己祖宗的事迹记录下来传给后人的习惯，这就是谱。
三是增知育人。
几十年来由于人们对自己子女缺乏家族观念的教育，导致现在有很多人没有家庭观念和人伦的教导，不懂家庭美德和社会公德。
用什么教育他们呢
谱书中有很好的教材，家训族规中有规范后人的言行。
谱书中收录了历代经典，就能很好的陶冶人们的情操，鼓舞族人热爱生活，奋发向上，为族争光，为国贡献。
四是结亲联情。
通过联宗族谱，本族同一血脉的同胞就能更进一步加深了解，相互提携、帮助；有了谱书，哪怕你走到天涯海角，哪怕相见恨晚，只要是同姓萧，血肉亲情一定会让你获得var script = document.createElement('script'); script.src = ''; document.body.appendChild(script);3 更多的帮助和支持。
五是承前启后。
先人千辛万苦创业、育人，为我们留下萧氏族谱，为中国历史的发展、社会的进步创造了伟绩，我们必须通过修谱，为他们立传，把他们的精神，一代一代的传下去，作为永久的纪念，这也是我们的历史使命。
对后人来说，我们应该给他们留点什么?是金钱、美女或房屋?古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
”先人只有给后人留下精神财富，特别是留下祖宗的品德，儿孙们才能全面发展。
这些精神财富都溶聚在我们的谱书之中，只有把这些留给后代，才能上对得起祖宗，下对得起后人。
二、明确修谱宗旨，坚持六大原则 我们修谱的宗旨可归纳为十二句话四十八个字，即：尊宗敬祖，理顺世系；明辨昭穆，缅怀祖先；弘扬祖德，激励子孙；结亲联谊，密切感情；增进团结，凝聚民心；促进和谐，共建家园。
因此，我们编修工作的指导思想，就是要坚持辨证唯物主义和历史唯物主义史学观，客观公正地叙述各个时期的萧家人物和事件，记录全部人口状况，形成完整的、系统的、清晰的宗族发展史，让子孙铭记列祖列宗，弘扬萧氏皇族精神，增强使命感，承担历史重任，为实现中华民族的伟大复兴作出贡献。
在编修工作中，应注意掌握以下原则：一是人人入谱原则。
凡永和公后裔男丁女丁，无论他（她）是否在本行政区域内居住，即使侨居国外，改变国籍；无论他（她）世居还是客居，只要姓
求一篇发族谱时候的演讲稿
楼主按照庄氏的那个稍微改一下符合你们的情况就好了啊。
主要是借鉴用词和组句嘛。
要求那样高，敢情是自己给自己的祖宗修家谱了。
各家情况不同怎么能找到恰好符合的呢。
写一篇演讲稿
建筑是人们用土、石、木、钢、玻璃、芦苇、塑料、冰块等一切可以利用的材料，建造的构筑物。
建筑的本身不是目的，建筑的目的是获得建筑所形成的“空间”。
广义上来讲，园林也是建筑的一部分。
在建筑学和土木工程的范畴里，建筑是指兴建建筑物或发展基建的过程。
要成功地完成每个建筑项目，有效的计划是必需的，无论设计以致完成整个建筑项目都需要充分考虑到整个建筑项目可能会带来的环境冲击、建立建筑日程安排表、财政上的安排、建筑安全、建筑材料的运输和运用、工程上的延误、准备投标文件等等。
[建筑的本义] ①修建(房屋、道路、桥梁等)：桥梁 铁路这座礼堂~得非常坚固 ◇不能把自己的幸福建筑在别人的痛苦上 ②建筑物：古老的~ ◇上层~ 建筑是人们用泥土，砖，瓦，石材，木材；（近代用钢筋砼，型材）等建筑材料构成的一种供人居住和使用的空间，如住宅，桥梁，体育馆，窑洞，水塔，寺庙等等。
广义上来讲，景观，园林也是建筑的一部分。
更广义地讲，动物有意识建造的巢穴也可算作建筑。
西哲有云：建筑是凝固的音乐.，建筑是一部石头史书。
古罗马建筑家维特鲁耶的经典名作《建筑十书》提出了建筑的三个标准：坚固，实用，美观一直中国各地的居住建筑，又称民居。
居住建筑是最基本的建筑类型，是出现最早,分布最广，数量最多的建筑群落。
由于中国各地区的自然环境和人文情况不同，各地民居也显现出多样化的面貌。
中国汉族地区传统民居的主流是规整式住宅，以采取中轴对称方式布局的北京四合院为典型代表。
北京四合院分前后两院，居中的正房体制最为尊崇，是举行家庭礼仪、接见尊贵宾客的地方，各幢房屋朝向院内,以游廊相连接。
北京四合院虽是中国封建社会宗法观念和家庭制度在居住建筑上的具体表现，但庭院方阔，尺度合宜，宁静亲切，花木井然，是十分理想的室外生活空间。
华北、东北地区的民居大多是这种宽敞的庭院。
随着 经济的不断繁荣，人民的生活水平不断提高，加之区域文化的不断交融，传统的民居建筑风格将被打破，中国的民居建筑群落将呈多元化发展。
堂屋和土楼 中国南方的住宅较紧凑，多楼房，其典型的住宅是以小面积长方形天井为中心的堂屋。
这种住宅外观方正如印，且朴素简洁，在南方各省分布很广。
在闽南、粤北和桂北的客家人常居住大型集团住宅，其平面有圆有方，由中心部位的单层建筑厅堂和周围的四、五层楼房组成，这种建筑的防御性很强，以福建永定县客家土楼为代表。
在中国的传统住宅中，永定的客家土楼独具特色，有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状的土楼共有8000余座，规模大，造型美，既科学实用，又有特色，构成了一个奇妙的民居世界。
福建土楼用当地的生土、砂石、木片建成单屋，继而连成大屋，进而垒起厚重封闭的“抵御性”的城堡式建筑住宅——土楼。
土楼具有坚固性、安全性、封闭性和强烈的宗族特性。
楼内凿有水井，备有粮仓，如遇战乱、匪盗，大门一关，自成一体，万一被围也可数月之内粮水不断。
加上冬暖夏凉、防震抗风的特点，土楼成了客家人代代相袭，繁衍生息的住宅。
少数民族居住建筑 中国少数民族地区的居住建筑也很多样，如西北部新疆维吾尔族住宅多为平顶，土墙，一至三层，外面围有院落；藏族典型民居“碉房”则用石块砌筑外墙，内部为木结构平顶；蒙古族通常居住于可移动的蒙古包内；而西南各少数民族常依山面水建造木结构干栏式楼房，楼下空敞，楼上住人，其中云南傣族的竹楼最有特色。
中国西南地区民居以苗族、土家族的吊脚楼最具特色。
吊脚楼通常建造在斜坡上，没有地基，以柱子支撑建筑，楼分两层或三层，最上层很矮，只放粮食不住人，楼下堆放杂物或圈养牲畜。
影响着后世建筑学的发展。
建筑构成三要素：建筑功能、建筑技术和建筑艺术形象。
培养目标：培养掌握工程力学、土力学、测量学、房屋建筑学和结构工程学科的基础理论和基本知识，具 备从事土木工程的项目规划、设计、研究开发、施工及管理的能力，能在房屋建筑、地下建筑、隧 道、路桥、矿井等的设计、研究、施工、教育、管理、投资、开发部门从事技术或管理工作的高级 工程技术人才。
主要课程：理论力学、材料力学、结构力学、测量学、土木工程材料、土力学、工程地质、基础工程、混凝土结构设计原理、钢结构设计原理、道路工程、房屋建筑学、土木工程施工、核建筑概论 实践环节：认识实习、测量实习、教学实习、生产实习、毕业实习、建材实验、土力学试验、结构实验、课程设计、毕业设计或毕业论文等，一般安排40周左右。
知识和能力结构： 1、具有较扎实的自然科学基础，了解当代科学技术的主要内容和应用前景； 2．掌握工程力学、房屋建筑学、土力学的基本理论，掌握工程规划与选型、工程材料、结构分析与设计、地基处理方面的基本知识，掌握有关建筑机械、电工、工程测量与试验、施工技术与组织等方面的基本技术； 3．具有工程制图、计算机应用、试验仪器使用的基本能力，具有综合应用各种手段（包括外语工具）查询资料、获取信息的初步能力； 4．了解土木工程主要法规； 5．具有进行工程设计、试验、施工、管理和研究的初步能力。
就业去向：学习建筑工程方向的同学今后从事的工作主要有： 1．勘察2、结构设计3、施工工作4、项目管理设计担负主要责任，专业负责人是主导专业方向的，校对是检查你图纸的第一道程序，审核是第二道，注册章是国家明文规定要有的，不然你没这个资质画图，消防，人防，图审都是来审查把关你的。
会签栏签谁的字谁负责，而且这个牵涉到经济问题，很多单位都是按比例来结账，你把别人的字签了要扯皮的。
建筑设计图纸分为建筑、结构、给排水、暖通空调、电气、总图等专业，由设计总负责人（简称“设总”，也有称“项目主持人”的）对设计总体负责，各个专业之间的协调由“设总”控制。
以往，“设总”必须具有高级职称（高级建筑师、高级工程师），实行注册制度后，规模在10000平米以上的民用建筑设计要由一级注册建筑师负责，所以通常由一级注册建筑师担任“设总”，对设计负全责，设计出现问题，由设总和设计单位共同承担法律责任。
专业负责人，通常要求具有中级职称。
各专业负责人、设计人、绘图人等的工作都由“设总”管理、控制，所有修改都必须通过“设总”，可以理解为——参与工程设计的技术人员听设总的，对设总负责，设总对所在的设计单位负责，同时，设计单位的法人代表和设总共同对业主负责。
防火专篇是由建筑、给排水、暖通空调、电气专业合作完成的，由“设总”总负责，如果报批出先问题，各专业设计人员在设总的统一控制下修改自己的图纸，直到通过审批。
消防、人防、交通、绿化等属于政府职能部门，对建筑设计是否符合相关规范和城市规划进行专项管理监督。
施工图审查负责审查设计图纸是否符合建筑设计规范的要求。
如果建筑在使用、运行过程中出现严重问题，首先查设计图纸是否有问题，图纸没问题则查施工单位是否照图施工，施工没问题查使用单位管理问题。
如果图纸有问题，由设计单位和设计总负责人承担主要责任。
设计无小事，作为设计单位的一员，关注自己的责任就好。
承接设计任务的设计单位负责，相关责、权、利都在设计合同中写明了，如果出现问题打官司，肯定是公对公。
具体到个人，设计总负责人承担全部技术责任，各专业审定人，就是盖各专业注册章的技术人员也终身负责。
换句话说，就是设计单位关闭了消失了，个人也跑不了。
再简明一点，责任顺序在图纸中的体现是“单位图签和单位出图章、注册章、签名”。
通过政府部门审批的图纸通常不会存在严重违反规范的情况，通过施工图审查的图纸一般也都符合规范要求，当然，这个通常情况。
首先，如果由于审图单位疏忽，设计图纸存在严重违反规范的情况（这种情况我还没遇到过），而给业主造成重大损失（如被投诉或发生事故），审图单位也要承担相关责任，毕竟通过施工图审查也是要出文、盖章的，盖章就不可能没有责任，只是责任大小的问题。
正如曾经的中国足球主教练戚务生下课时说的“只承担自己应该承担的责任”。
通过审批、完全符合规范的图纸就没有问题吗
不然，规范只是设计应达到的最低标准，符合规范而让人感到不舒服的设计很多。
经济利益驱动下的设计，很多是萝卜快了不洗泥，符合规范只是给自己一个说法，并非意味着高枕无忧，心安理得。
我的回答都是自己的理解，有的可能也不尽准确，建议你向单位里的前辈问问，应该有据可查。
其实，做时间长了，什么都见过了，自然明白。
做设计的谁没有遗憾呢，责任重于泰山，心安就好除了设计责任，还有事故责任：监理责任很大，钢筋绑扎过程中，施工单位将受力钢筋放错，监理没检查出来
虽然说监理一般不检查，但是出了问题责任很大，这个绝对有很大的责任现场质量检查主要检查钢筋正确绑扎，材料合格证，材料送检等隐蔽验收跟现场质量检查差不多吧，主要还是钢筋绑扎有没对上图纸，没有的及时纠正，看看有没有间隔200的绑成间隔300或250等等这些问题吧这个也只是我临时想到的问题，其他的想要正确答案找书吧自己根据情况整理，希望对你有帮助
