仰望星空，脚踏实地，为题写一篇主题周记
说，该懂得仰望星空，否则便会目光短浅；有人说，人必须要脚踏，否则就一无所成。
而我，我们既不能忘记仰望星空，也不能忘记脚踏实地，否则我们要么缺少梦想，要么缺少把梦想付诸实践的力量。
仰望星空与脚踏实地是我们的祖先每天的必修课。
那时不如现今丰衣足食，所以祖先们必须不停地迁徙、迁徙，直到找到一片水草丰美的土地。
于是，他们必须仰望星空以观天象。
星星如灯为他们指明方向，雨、雪、云、雾孕育于星象的变幻之中，这今夜的星空明朗或阴霾决定了明天的征途是暂歇还是继续前行。
同样的，他们必须脚踏实地以不懈向前，因为只有这样他们才有可能到达梦想中美好的家园，使生命得以延续。
于是，我们在易经中看到了这样的语句与解读：天为乾，地为坤，人生于天地之间，顶天立地。
天、地、人三才合一，生命奔腾不息，世界向前发展。
先民们就这样在星空的启示与大地的祝福中走到了今天。
“我仰望星空，它是那样寥廓而深邃； 那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。
我仰望星空，它是那样庄严而圣洁； 那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。
我仰望星空，它是那样自由而宁静； 那博大的胸怀，让我的心灵栖息、依偎。
我仰望星空，它是那样壮丽而光辉； 那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。
我们的民族是大有希望的民族
我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。
我常常倡导企业家做品牌需要“三心二意”。
“三心”指的就是下决心、树信心、有耐心，“二意”指的就是诚意和创意。
其中，我认为下决心就是“仰望星空”，而有耐心则是“脚踏实地”。
品牌中国的梦想是通过帮助中国自主品牌的群体性崛起，为中国赢得更多的尊敬!这一目标宏伟而艰巨，但却意义重大。
“仰望星空、脚踏实地”和我的座右铭“胸怀高远、脚踏实地”非常相似。
“仰望星空”正是“胸怀高远”的另外一种表达方式。
我常常用这八个字来激励自己。
无论是学生，还是企业家和官员，我们每一个人都需要“仰望星空与脚踏实地”。
唯有这样，中国的品牌才有希望;也唯有这样，实现中华民族的伟大复兴才不会是一句空话去仰望星空吧，梦想有多远，你就能走多远，而我们，可以用仰望者的姿态，僻开我们做为“奴隶”的命运。
唯其如此，人的一生，才见其光，才解其味。
然而，通往星空的路并非坦途，尼采说：“谁终将点燃闪电，必将长久如云漂泊；谁终将声震人间，必长久深自缄默
”仰望是对理想的不懈追求，一个仰望星空者，必须直面常人难耐的孤独寂寞，也必须敢于战胜各种困窘，勇于长久漂泊。
正因如此，放弃是容易的，坚持才更显可贵。
仰望星空,脚踏实地全诗
《》我仰望星空，那样辽阔而深邃；那无穷的真理，让我地求索、追随。
我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。
我仰望星空，它是那样自由而宁静；那博大的胸怀，让我的心灵栖息、依偎。
我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。
仰望星空与脚踏实地 诗歌内容求教
仰望星空，或许会想到西方美丽的星座神话，或许会想到浩渺宇宙的神秘奥妙，可是现在，我只想到了温总理，想到那个同样仰望星空的人。
不知从何时起，从来不关注新闻的我，也慢慢的想要去了解国家外交，想要去知道国家政策，只是因为想看到温家宝总理的身影。
去年1月，茫茫白雪掩盖了南方的大地，祖国近五十年来最大的雪，让人们失去了生活的基本保障。
于是，自然而然的，温总理的身影出现在了雪灾的重灾区，用他瘦弱的身躯，尽其所能的带来在这寒冬中或许显得微不足道的温暖。
可是，至少，他来了。
如果说，雪灾中的身影没有让人能够尽可能的关注到他，那么，5月12日的地震，可以让我们更多的看到这个六十六岁老人的伟大。
他的身影出现在救人的现场，站在很有可能坍塌的乱石堆上，向被埋在废墟里的人喊话，告诉他们要坚强；他的身影出现在那些失去父母的孩子们中间，帮他们抹去眼角的泪水，告诉他们不要哭；他的身影也出现在教室里，用力的写下“多难兴邦”四个字，告诉他们要振作。
或许，有人认为，他不过是做秀，可是，当我们看到98年洪水灾害他立下军令状的决心，当我们看到03年非典他深入重患区的坚持，我们还有什么理由去怀疑，一个六十六岁老人在震后第一时间进入地震灾区的用心
如果说，08年让我们看到的是一个忧国忧民的温总理，那么09年初我们看到的就是一个在外交上无懈可击的温总理。
他的用心发言，使外媒一反过去只报道中国负面消息的政策，开始能够给中国一些中肯的评价，也让中国往日的国际形象开始有一些好的改变。
在英国剑桥大学演讲时发生的意外，也让我们看到他的机智与从容。
或许，我们需要的就是这样的总理，让我们甘心为之着迷的总理。
“我仰望星空，它是那样寥廓而深邃； 那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。
我仰望星空，它是那样庄严而圣洁； 那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。
我仰望星空，它是那样自由而宁静； 那博大的胸怀，让我的心灵栖息、依偎。
我仰望星空，它是那样壮丽而光辉； 那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。
”（温家宝） 仰望星空，仰望同一片星空，看到的却是不一样的意境。
总理的诗让我们感受到的是对真理与正义的追求，是对博大胸怀的感悟，是能够燃尽生命发出炽热光芒的希望。
而我仰望星空，看到的只是总理瘦弱却依然伟岸的身影。
以 仰望星空与脚踏实地 为作文题目写一篇作文
华夏文明，浩浩汤汤，历彼千年，滋养了一种独有的文化境界。
老舍先生曾说过：“中华文化即如一枚熟透的桃子。
”我以为真正熟透的文化则必有一大气度，这充盈着智慧的中华文化恰兼备了“仰望星空”的想象，又饱含了“脚踏实地”的坚实。
多少次，在灯下展读《论语》，其中我最为珍爱的句子便是这“君子和而不同”。
思虑中，仿佛看到催生中华文明的母亲河畔，泥沙俱下，当先贤们面对生存的艰难，当衣食成为他们最初追逐的目标，脚踏实地成为他们唯一的选择。
李泽厚先生曾提出“地理决定论”，对于我们这样一个多灾多难的民族，人与人之间和谐关系，便成为民族发展最为关键的因素。
孔子代表的儒家文化，推一“和”字，正因只有脚踏实地地团结拼搏才能战胜自然环境的艰难。
子曰“未知生，焉知死”“子不语怪力乱神”，因为生存是第一位的，故此，有了这脚踏实地的坚实做派。
手捧《庄子》，又为另一种气象折服。
“北冥有鱼，其名为鲲”，鲲鹏之志中，我们分明可见一种仰望天空的大气。
列子御风而行，多少次，我目眺苍穹，想象着这样一位得道者，借风势，如大鹏展翅般“水击三千里，抟扶摇而上”，人与自然就在这样的大胆想象中融洽着，从而有仰望天空的勇气。
遥想唐朝盛世，开元天宝。
那时的长安城，城内来自世界各邦的异域之士随意出入，裹挟他们的文化来而，又裹挟华夏的文明而去，然而这样的交流却更促进了盛唐文化的大发展。
因为脚踏实地，所以忧愤深广；因为仰望星空，所以雄浑壮阔。
读杜甫，“安得广厦千万间”，沉郁顿挫中感悟到一个脚踏实地的华夏子民，对生养自己的这片热土那深挚的爱。
读李白，“天姥连天向天横”“黄河入海流”，大气魄，大手笔，是仰望天空的“摘星人”方能道出，此言只可天上有。
读王维，则既兼有了脚踏实地的现实关怀——“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；也有那空灵闲逸的笔调——“竹喧归浣女，莲动下渔舟”“空山不见人，但闻人语响”，一种禅味顿然扑面而来，闲适安逸中投射出那样深不可测的气度，这可谓能入能出者，既脚踏大地，又能仰望星空也。
一种文化，美到极致，便总可入现实与虚幻之间；这仿佛中国艺术，无论绘画抑或戏剧，都讲究个虚实结合，文化的大美，便正在这“脚踏实地与仰望星空”的双重关怀里散发着芬芳。
以仰望星空和脚踏实地为话题的作文
在此，我代方进行总结陈词。
首先，有必要弄清楚辩题在说什么。
我们的辩题是“我们更应该仰望星空还是脚踏实地”。
“仰望星空”指什么
它象征的是制定长期目标，树立理想，确立战略大方向，明确指导思想；而脚踏实地呢
我方在立论及刚才的辩论过程中已经一再提到，是“踏实认真地做事”的意思。
而“我们”则是指新一代的青少年。
那么，对方辩友的漏洞便显而易见了。
仰望星空是脚踏实地的基础和前提。
试问对方辩友，如果没有一个清晰的战略，怎么能找到正确的道路
你站在沙漠里，想走出去，如果不仰望星空找到正确的方向，而是漫无目的地脚踏实地，没准会好运地撞出去，不过事实告诉我们，大多数这样的人都是渴死在沙漠中的。
对方辩友又会说了，脚踏实地不代表没有目标和理想。
然后又特意强调，只有目标和理想，没有实际行动，是无法成功的。
这句话本身，就有漏洞，而其余部分呢，正好佐证了我方观点。
前半句，我们可以理解为：实践是无法脱离理想而存在的。
然后又出尔反尔，将我方观点的仰望星空与实际行动绝对的割裂开来。
这岂不是只许州官放火了吗
我方已经一再强调仰望星空不是只说空话的意思。
我们纵然勉强将其忽略不计，也可以发现，它说明了一个事实，所谓的脚踏实地，是为了仰望星空服务的。
我们因有对星空的渴望而走上实践之路，而仰望星空指引着我们如何去脚踏实地，支撑着我们走下去，给我们脚踏实地的力量。
可以说，我们可以在付诸实践前制定战略，却不能在走到半路时吃后悔药。
而且作为新一代的青年，我们更应该有明确的人生追求，为共和国的伟大复兴而奋斗。
其次，对方辩友说理想诞生于实践之中，认识起源于实践之中。
我不得不表示遗憾，对方辩友犯了理解层面上的根本错误。
我国著名的革命家鲁迅弃医从文，是因为他在实践中发现只有医治精神才能改变中国，实践改变了他的认识。
但请注意，“良医”和“文人”都只是他救国的途径，他所有的行动都是为了探索救国救民的真理，而这才是他真正的理想所在，才是他的星空。
一个人实现最终目标的途径是可以在实践随着认识的加深变更的，不过这不是仰望星空，我方也根本没有必要与贵方继续纠结于没有意义的问题。
勾践卧薪尝胆，用功不舍，所凭者冥冥之志也；越甲三千大破数万吴师，所成者赫赫之功也。
苏秦悬梁刺股，血流至地，所依者抱一之心也；相六国成合纵西拒强秦，所成者昭昭之明也。
上仰星空，下视江海。
九层之台，起于累土，敢问起高台者，丘壑多少
千里之行，始于足下，敢问行千里者，手段如何
无仰观星空之心，何来鸿鹄之志
无仰观星空之心，何来十驾之功
红日初生，其道大光；陟彼高冈，以观玄黄。
银辉落川，照之皇皇。
仰观星斗，以歌太荒
脚踏实地者，固重也；仰望星空者，重中之重也
