急
谁能帮我写一篇关于法院机关作风整治方面的演讲稿啊
最好是原创，第一次实在不懂啊
如果理想不曾坠落悬崖，怎会懂得执着的人拥有一双隐形的翅膀。
——题记 “断了一节手指的人，还想当个舞蹈家
”“真是太可笑了
”“是啊是啊
”……我独自坐在窗前,两眼凝视着远方。
同学们七嘴八舌的议论声在我的耳畔回荡。
读初中了，我以为我远离了小学时候的噩梦，我以为我曾经的血淋淋的伤口已经愈合，我以为我可以重拾藏在心灵深处的理想……但这一切都是我异想天开罢了
眼,已哭得红肿;泪,还在流着。
我没有擦,让泪流到嘴边,涩涩的。
任泪水打湿桌上的日记本。
我不知自己在窗前坐了多久,只知太阳已落下,月亮已升起。
我无暇顾及这些,往事的一幕幕在眼前闪现着： 今年我15岁了，这15年来我从来没有享受过深沉的父爱和情意绵绵的母爱。
“留守儿童”这个称号从我还在娘胎里的时候就已经注定了，爸妈在我还没到四个月大的时候便离开了襁褓中的我，从此我便与爷爷奶奶一起生活。
刚上幼儿园时，我见很多小朋友都有妈妈来接，回家的路上我好奇的问奶奶：“奶奶，我的妈妈为什么不来接我回家呢
她不要我了吗
”“她当然要了，她出去找钱给你买糖糖去了
”“太好了，奶奶，我有糖糖吃了，明天我要告诉老师去
”“奶奶，老师今天表扬我了，说我跳舞跳得很好呢，我长大了想当个舞蹈家
”“好，当个舞蹈家，到时奶奶在台下给你鼓掌
”“哈哈哈哈
”一路上撒下我们祖孙银铃般的笑声。
月亮依然残缺着悬挂在空中，颜色已渐渐苍白了。
在我八岁那年，有一天，我好奇地看着爷爷打米。
随着一阵“唰拉唰拉”的声音，一粒粒的稻谷便变成一颗颗白白净净的米了，看着眼前这一幕，我觉得太神奇了，趁爷爷转身之际，我把手伸进了打米机，随着我撕心裂肺地惨叫，悲剧就这样发生了——我的左手中指被打米机绞断了一节，爷爷奶奶急忙送我到医院救治。
医院里，当我苏醒过来的时候，映入我眼帘的是奶奶一脸的心疼与无奈。
“其实，你们应该把她送到重庆做接指手术的，虽然只是一节手指，但女孩家爱美是天性啊……”护士姐姐惋惜地对奶奶说着。
“我和他爷爷也想给她接上啊，可是他爸妈说没有那么多钱，反正不会对生活自理造成什么影响的，就算了吧……” 我的泪不禁刷刷地一个劲儿地淌着，就这么一句“没有那么多钱，反正不会对生活自理造成什么影响”，我便成了一个肢体残缺的人。
月光惨淡,如流水一般,静静地泻在桌面上,映得我的脸色发白。
“断手指，把你的橡皮擦给我用一下。
”班上的调皮大王大声地说着，从此“断手指”便成了我的名字，不管老师在课堂上怎么讲不要给别人取绰号，也不管老师怎样批评那些喊我“断手指”的同学，他们私底下都不会叫我名字了。
我也觉得自己是只永远不会变成白天鹅的“丑小鸭”，我只有把自己关在狭小的空间里，独自承受着周围同学异样的眼光，只能默默地流泪
重视自己重塑自我 演讲稿 600字
。
我国是世界文明的发祥地之一,被誉为礼仪之邦，这曾令无数炎黄子孙为之骄傲、自豪。
但是，如今许许多多的事例，令我们感到难堪。
我举两个例子。
第一个例子：据报道，国外一些地方，如新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不 准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢
因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。
第二个例子：前年十一，新疆乌鲁木齐一旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。
这些远道而来的客人自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。
在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。
很显然，不文明行为给我国的国际形象带来了较多的负面影响。
说好普通话,重塑新自我的演讲稿400字
世纪是以知识创新和应用为主要特征的知识经济时代。
科学技术的迅猛发展，国际竞争的日趋强烈，综合国力的大比拼，都越来越取决于人民素质的高低。
讲好普通话，是中国人必须做到的。
我国是一个多民族、多语言、多方言的人口大国，推广普及普通话有利于增进各民族、各地区的交流，有利于维护国家统一，增强中华民族凝聚力，普通话是我国的国语，是中国的语言标志。
它能让五湖四海不同民族的朋友，一起用共同的语言交谈。
它能使中国更好的与世界各国的友人合作、沟通，是中国更加富强。
普通话是一种文明的象征，它与我们的关系十分密切，普通话的普及能使各民族交谈更加方便，能使校园更加文明，世间也会多一份爱与关怀。
今天，中文信息处理技术已是高技术的重点之一，语言文字的规范化、标准化应用研究水平是中文信息处理技术的先决条件，它决定着中文信息技术发展的速度。
因此，普通话还在推动我国整个高新技术发展、增强综合国力方面扮演着重要角色。
今天的我们，离不开普通话。
中国幅员辽阔， 各地有很多方言 ，但也正是这些方言闹出了许多的笑话。
记得有一次，我回到家，正听见奶奶她们在说“飞机”的话题，正饥饿的我一盘心思地当作是“肥鸡”，结果我愣头愣脑地插上一句：“肥鸡在哪儿
我正饿呢
”一家人无不大笑 。
如果不是因为家乡话不标准，我也就不会把“飞机”和“肥鸡”混为一谈了。
推广普通话最基本的就是从每所学校做起，相信学校推广了普通话后，会焕然一新，大有改变：同学们以前娇声娇气的说话声会不见，粗鲁、不文明的说话声也会不见，同学们变得更加礼貌，学校也会变得更加文明
说好普通话，方便你我他。
不学好普通话，各地人民可能很难互相沟通、交流。
如果人人行动，从我学起，时时、天天训练，营造一种氛围，一种人人都说普通话的环境。
我认为，普通话不会离我们那么远，不再那么陌生。
要知道“四海同音，万众一心”啊
急求
“告别陋习，重塑自我”演讲稿
文明是我们每一个人应该具备的基本素质，古往今来，正是文明促使社会不断进步。
公共文明水平，可以折射出一个社会甚至一个国家的文明程度。
一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大则会影响国家声誉。
我国是礼仪之邦，素来讲究文明。
孔子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”只是品格质朴，而不注意礼节仪表，就会显得粗野，光注意礼节仪表，却缺乏质朴的品格，就显得虚浮。
只有礼节仪表同质朴的品格相结合，才能算得上是一个真正有教养的人。
伴着生命的旋律，踏着青春的节拍，沿着漫长的人生路，我们步履轻盈的走进了高中，进入了我们人生中最珍贵，最艳丽的花季时期。
可是有一些不良的习惯却在青春的路途上，对我们设下了重重障碍，它就是——陋习。
面对陋习的挑衅，让我们扪心自问，深刻反省。
面对果皮纸屑，你及时清理了吗
面对公共设施，你珍惜爱护了吗
面对校纪校规，你身体力行，争做楷模了吗
俗话说：“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。
”告别陋习，从现在做起；拥抱文明，只争朝夕
作为新时代的学生，我们是经济文化的继承着，也是人类文明的传播者。
每一位学生都要本着对自己负责，对他人负责，对社会负责的态度，向陋习告别，从小事做起，同文明握手，从我做起。
陋习是毒药，染黑你鲜红的心脏；文明是仙草，使你重见光明；陋习是利剑，刺穿你脆弱的心灵；文明是强力胶，将你破碎的心灵粘合。
陋习可以使华丽的外表变得暗淡，文明可以使平凡的人生变得伟大
大教育家孔子说过：“不学礼无以立。
”同学们，让我们携手并肩，以心灵赢得心灵，以人格塑造人格，以行动改造行动，使自己成为真的种子，善的信使，爱的化身，美的旗帜。
鲁迅先生常以揭露国人陋习为好，他揭开了中国传统的层层面纱，深刻批判了中国民众的劣根性。
而今天，我们确实需要大力倡导文明的生活方式，否则，国人在世人的眼中永远是一个缺乏素质的形象。
告别陋习，才能走向文明。
而在破除陋习的过程中，每一个人都不是旁观者。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少吗
可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
我们学生应该成为人类大脑的精华,应该成为人们思想感情的宝库,成为时代良知和智慧的火焰,照亮愚昧和黑暗,驱散迷雾和困惑。
让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行” 如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
争做文明是一种姿态,也是一种风度,是一种修养,也是一种品格。
道虽迩,不行不至；事虽小,不为不成，一屋不扫何以扫天下。
让我们从现在做起,做一个不文明的终结者；从小事做起,做一个文明的守望者。
唐山大地震三千多字演讲稿
10年的重建，重塑了一座城市，修筑了心灵的城墙。
简易城市存在了10年，“1986年唐山大地震10周年的时候，市区有98%的居民搬进了新房，1988年10月则全部迁入新居”。
人们就是居住在简易房里，开始了唐山的重建。
1977年5月14日，3000多位来自全国各地的专家、技术人员参与制订的《唐山市城市总体规划》通过了国务院的批准，这一规划，后来1982年和1984年两次进行了调整。
规划通过后，经过一些试点，“1979年下半年大规模的重建开始了”程才实说。
白天黑夜都在施工，新华道，那时就已经是唐山市的主干道。
地震以后，改名为新华道，实行分段建设， 以市中心和建设路的交叉口为界，西边为新华西道，东面为新华东道，1985年最终完成建设时，路面宽50米，全长9.55公里，被称为“二十里长街”，也被称为“唐山的长安街”。
《唐山市志》记载，最多的时候一共有11万多来自全国各地的100多个援建单位的工人在唐山施工。
据不完全统计，当时施工现场投入的大塔吊200多台，载重车辆2500多辆。
建设最快的是1985年建成的龙华小区。
十年建一城 1983年以后“清理得都差不多了”。
1984年4月28日开业的百货大楼是新华道上比较早完工的商业大楼。
程才实认为唐山重建分为三个大的阶段：1978年初至1979年7月，搞试点趟路子；1979年下半年至1984年底，大规模建设；1985年之后，完成扫尾工程。
1986年7月28日，1万多名唐山各界人士聚集在纪念碑广场举行唐山抗震10周年纪念大会，程才实说，“正式宣告唐山重建基本结束”。
1990年11月，唐山市政府因为震后重建工作而获得了联合国人居奖。
抗震精神编辑 唐山地震：让人类更深刻地认识地球。
距离唐山北部青龙县城却没有人员伤亡 地球是人类栖身之地，而地震是对人类威胁最大的自然灾害，因而人类在征服地震灾害的征程上不断地探索着。
唐山大地震给全世界的地震研究者们提供了一个痛苦但又极具价值的天然“实验场”。
30年来，世界各国的地震工作者络绎不绝地来到唐山，研究地震孕育和发生的规律，从而为战胜地震灾害提供理论、方法、依据和指导。
1975年我国曾成功预报、预防了海城7级以上地震，这令我国乃至全世界的地震工作者们倍感欣喜，然而1976年的唐山大地震使人们再次领教了地震这个“恶魔”的神秘莫测。
在唐山大地震面前，中，国演，讲网，演，讲点考木点西恩，科学家们更加深刻认识了地震的极端复杂性，这本身就是一种进步。
数十年致力于地震研究的专家许绍燮指出，在探索地震和地震预报征途上，将会遇到许多“想不到”的现象，而每领悟和破译一个“想不到”现象，就在地震和地震预报的征途上前进了一步。
地震工作者们把诸如唐山等发生过破坏性地震的地方作为实例，作为重中之重的研究对象，总结其中的经验教训和规律，并依靠日益发展的高新技术，力图从中找出制服地震“恶魔”的武器。
经过多年努力，科学家已取得了一定成绩，一位地震专家分析了21世纪世界上对地震研究的进展后说，在高新技术介入下，不仅在解决“上天易，入地难”问题方面取得了巨大进步，而且也使人类有可能像观测气象卫星云图一样，研究地壳的运动变形。
它属于唐山，属于中国，属于全人类。
一座城市的毁灭是可怕的，而人的精神崩溃更是可怕。
无数事例证明，每遇重大天灾人祸，家园被毁或痛失亲人，有的人会消极沉沦，陷入强烈的悲痛无法自拔。
中外历史上多次大地震之后都发生过严重次生灾害，其主要原因就是灾民精神世界的崩溃，引起社会动乱的发生。
然而，唐山人在灾难面前所凝结出来的“公而忘私，患难与共，百折不挠，勇往直前”的抗震精神，是震时及震后建设中支撑、激励、鼓舞和引导唐山人民最终战胜地震灾害、重建家园的精神力量。
在党和国家的正确领导下，在全国军民的无私援助下，唐山依靠这种精神支撑，以最快的速度恢复了灾区生产生活，震后不到一周，数十万群众衣食、饮水得到解决；震后不到一个月，灾区供电、供水、交通、电信等生命线工程初步恢复；震后第一个冬天，灾民全部住进了简易房；震后一年多，工农业生产得到全面恢复；震后头10年，唐山人民在极端困难的情况下，夺取了抗震救灾、重建家园的巨大胜利；又一个10年，实现了国民经济的全面振兴；第三个10年，跨入了经济社会快速健康发展的新阶段。
唐山地震30年纪念日前夕，唐山人对抗震精神进行了理论上的升华。
市委党校副研究员康继祥说：“地震灾难的惨痛可以遗忘，但抗震精神要世世代代传下去。
” 在唐山街头采访，人们对“唐山精神”耳熟能详。
因为“公而忘私”是群体与个人之间的道德准则；“患难与共”是人与人之间的人本主义原则；“百折不挠”要解决的是战胜地震灾害过程中目标和现实的矛盾；“勇往直前”则体现着唐山人在艰难困苦面前的一种勇敢进取的精神状态。
这种精神综合体现了唐山人的气概、气势、胆略、魄力和道德风貌。
正是在这种精神指引和鼓励下，唐山人医治了地震造成的创伤，重新建造了新唐山，唐山也当之无愧成为中国第一个被联合国授予“人居荣誉奖”和“迪拜国际改善居住环境最佳范例奖”。
唐山抗震精神是唐山人民以及全国军民在抗震斗争中用鲜血、生命和艰苦卓绝的斗争，共同铸造的民族之魂。
正如唐山人民所经受的痛苦与磨难，不仅属于唐山属于中国，更属于全人类。
