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银行衣食住行演讲稿

时间:2018-11-21 02:15

七年级祖国在我心中的演讲稿600字左右要快

演讲稿的评语主要是这几个方面:一是:内容的完整性,逻辑性,层次是否分明二是:是否符合主题要求三是:演讲稿是否能激发听众的兴趣四是:在试讲的过程中能否做到与听众的心灵契合

家乡的变化演讲稿

我的在十堰党的大以来,党的春风吹进了我的家乡,唤醒了家乡的人从此,我的的家乡发生了翻天覆地的变化。

首先说路,以前是泥泞小路,一踩裤子上喷的尽是泥。

现在,是用水泥铺成的柏油马路,现在的柏油马路可以六辆大卡车并排行驶;听说在紧急时刻还能起降飞机呢

而且以前只有一条主杆线—人民路,现在又增加了火箭路、朝阳路等几条主 杆线。

关天人民路还有一条政策:7:00—晚19:00不允许卡车在人民路上行驶,以免路面受损。

我们坐在车上十分舒服,车子再也不像以前那样“活蹦乱跳”了。

再说说这里的河—百二河。

以前这里很不卫生,人们把垃圾倒在百二河附近,使百二河发出一阵阵嗅味,让人难以忍受,有些身体不好的,从这路过,病情更加严重了。

现在就不同了,到处都是环保标语,还有许多清洁工在扫地,水不但没有嗅味了,而且人们还在百二河附近种上了许多垂柳,像一位春天的使者,热情地伸出修长的手臂,焕发出勃勃生机;它的枝条细长下垂,直觉泻而下,像少女柔软的披发,又像一条绿色的瀑布,优美而不失气势。

从这儿路过的人再也不用捂着鼻子了,夏天,人们还可以在垂柳下面乘凉,真是天更蓝了水更清了。

以前十堰是一个全市不到30万人的山区小镇,现在是一座城区就有50万人的中型城市,十堰市综合经济实力显著增强,社会生产力进一步解放,人民生活进一步迈向小康。

当前,十堰正在临着东风日产合资合作、南水北调工程建设开发等一系列新的发展机遇。

东风日产合资合作,将使十堰的汽车制造能力和技术水平发生质的飞越,实现汽车产业发展的历史性跨越,十堰将成为名副其实的世界级“卡车制造中心”。

南水北调工程建设,为推进水资源开发、库区建设、环境保护、结构调整、移民建镇,实现经济社会可持续发展提供了新的契机。

我爱我的家乡,我全心全意地爱着我的家乡

将来,等我学好本领后,用更先进的科学技术来创造我的家乡,使我的家乡变得更加兴旺发达、美丽可爱

指导教师:李俊 家乡的变化 四川省达州市 通川区第七小学 五年级一班 唐岑雨 我的家乡是达州,虽然那里没有什么名胜古迹,也不能与其它大城市相提并论,可是近年来,达州真的在不断地变化,越变越美丽,越变越繁荣、昌盛。

以前我们达州大街上的地板总是坑坑洼洼的,一到了晚上,就黑漆漆的,什么也看不见,老人们走在街上,经常会因为不小心踩到有坑的地方摔倒了,而且因为路面坑坑洼洼的,下了雨过后,坑里面就会有许多的积水,你如果走在路边,一辆车子开过来,坑里的积水会溅得你满身都是,让你变成名副其实的落汤鸡。

现在经过多次的整修,路面已经变成平坦的了。

以前我们达州简直是出了名的垃圾城市,人们随手就乱丢垃圾,一点儿也不爱护环境。

垃圾桶就摆在人们的面前,可是人们仍然乱扔果皮纸屑,饭盒随地乱丢,真是有眼无珠

可是现在不同了,人们十分爱护环境,不像以前那样随手把垃圾扔在地上了。

如果偶尔有人随手把垃圾扔在地上,会有人主动走出来对乱扔垃圾的人说:“请你不要随手把垃圾扔在地上,这样会破坏环境的。

”而随便乱扔垃圾的人也会羞愧地把垃圾捡起来放进垃圾箱里。

几年不见,达州真是让人刮目相看。

我祝愿家乡人民与时俱进,开拓进取,讲文明、有礼貌,把达州建设得更加灿烂辉煌

指导教师:杜聪 家乡的变化 广东省惠阳 广东省惠阳区淡水镇土湖小学 六(3)班 雅倩 改革意味着飞跃,开放预示着富强,沐浴着改革的春风,只不过短短的几年时光,人们的生活水平得到了翻天覆地的变化。

我的家乡也奇迹般地改变着。

昔日,我的家乡只不过是一个小村庄。

道路全部是泥路,坑坑洼洼的,残留在我脑海里的家乡,到处都是平房,所见的平房屈指可数,而且大多数都是瓦屋,刮风下雨时,严重的倒屋,轻则水会进屋。

屋前的道路冷冷清清,没工厂,没商店,更不要说路灯了。

一条街道简直是封闭的。

在当年,拥有一辆自行车代步,已经成为了人们追求的目的。

人们那时穿的衣服都有补丁,以前有一句话说:新三年,旧三年,缝缝补补又三年。

连鞋子也是靠自己那双灵巧的手做出来的,有草鞋、有布鞋…… 在改革开放的浪潮中,我的家乡居然变成了一个小城市。

繁荣而昌盛,美丽而可爱。

从前低矮、破旧的老屋早已被新颖别致的高楼大厦取代了。

当年泥泞的古道已不见踪影了。

宽阔的高速公路纵横交错,四通八达。

在平整、宽阔的柏油马路上,车辆穿梭来往、川流息。

道路两旁绿树成荫,人来人往。

以前的瓦房现在变成了豪华的住宅,放眼望去,看到的是一栋栋一排排拔地而起的崭新的高楼大厦。

儿童乐园充满着欢乐声,彩灯喷泉装点得像仙境一样。

只要你任意走进一个家庭,家用电器一应俱全,如电视机、电冰箱、空调、电话等也得到了普及,不少人家还有手机、私家轿车呢,许多家庭还购置了电脑,用以浏览、查询资料和从事文化娱乐活动,给人们的生活带来了极大的方便和无穷的乐趣。

商场、农贸市场的商品琳琅满目,应有尽有。

真是一年一个新面貌,一年一个新气象啊

一篇演讲稿

老师们,同学们: 大

今天我演讲的题:学会感恩。

感其实是无处不在的。

我站在这理由是什么

就是感恩。

感谢老师同学的支持爱戴,感谢学校给予的机会,感谢母亲的培养,感谢我自己的付出。

因为感谢着这些,我今天便站在这里了。

宗教是最崇尚感恩的。

他们感谢天神,感谢主。

当然,我们感谢的,远比他们要多很多。

感谢父母,他们给予你生命,抚养你成人;感谢老师,他们教给你知识,引领你做“大写的人”;感谢朋友,他们让你感受到世界的温暖;感谢对手,他们令你不断进取、努力。

感谢太阳,它让你获得温暖;感谢江河,它让你拥有清水;感谢大地,它让你有生存空间。

感恩,是一种心态,一种品质,一种艺术。

感恩是乐观。

感谢困难,感谢挫折,不是乐观么

感谢对手,感谢敌人,不是乐观么

对于我们不甚喜欢的一些人和事物,尽量想到它的正面,想到它对我们的利处,从而去感谢它,不是乐观么

所以,感恩,是一种乐观的心态。

感恩是礼貌。

有人帮助了我们,我们随口说声“谢谢”,可能会给对方心里带来一股暖流。

有人为我们付出了许多,我们感谢他,他可能会更加多的帮我们。

怀着感恩的心,是有礼貌,是知恩图报。

所以,感恩,是一种有礼貌的品质。

感恩是画笔。

学会感恩,生活将变得无比精彩。

感恩描绘着生活,将生活中大块的写意,挥洒得酣畅淋漓;将生活中清淡的山水,点缀得清秀飘逸;将生活中细致的工笔,描绘得细腻精美。

所以,感恩,是一种多样的艺术。

常说:“三有三为。

” 心中有祖国,为祖国做件事。

不是为了回报、感谢伟大的祖国么

心中有集体,为集体做件事,不是为了回报、感谢温暖的集体么

心中有他人,为他人做件事。

不是为了回报、感谢生活中的每个人么

有人说,忘记感恩是人的天性。

当我们偶然来到这个世界上,什么都还没来得及做的时候,我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。

这就提醒着我们每一个人,要怀有一颗感恩的心。

常怀感恩之心,我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。

正是因为他们的存在,我们才有了今天的幸福和喜悦。

常怀感恩之心,便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐,便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手,而且不求回报。

常怀感恩之心,对别人对环境就会少一分挑剔,而多一分欣赏。

“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己;感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜……”学会珍惜你的幸福,学会感谢你身边的一切,因为珍惜才会拥有,感恩才能天长地久…… 感恩,是我们生活中永恒的话题。

学会感恩,学会热爱生活。

我们将会感受到更多快乐。

位老师、同学们: 大家好

今天很高兴有机会和大家在一起聊一聊当下倡导并受到人们广为关注的感恩教育。

究竟什么是感恩教育呢

我们曾被哪些事情感动过

这次高二年级语文月考卷中有一篇文章,题目是“假如今天是我生命中的最后一天”,我觉得这个题目很好,于是在班级中作了一个调查:假如今天是我们生命中的最后一天,你会做哪些事情

台下发言较为涌跃:有的就说,我们要好好地吃一顿,有的说要好好地玩,还有的说什么都不做……各种答案五花八门。

这时候我想起以前看到过的一篇报导:一位母亲陪同儿子参加高考,儿子在教室里考试,母亲在外面守侯。

因为天气太热,气温过高,不久这位母亲便中暑倒在了地上,被路人送到了医院。

在医院,母亲一直没有苏醒过来,令众多医生束手无策,最后还一个护士想到一个好点子,在母亲的耳边轻轻地说 “高考结束了”。

话还没说完,母亲便坐立起来,大声地说“我得赶紧问问我儿子考得怎么样

”在这个生死关头,母亲心里牵挂的仍是正在考试的儿子。

这是一种多么伟大的母爱啊,她永远把儿子放在了第一位,因为关心儿子,而忽略了自己的一切,甚至是生命。

我相信各位同学的家长在遇到这种情况的时候,也同样会为你们付出的,因为你是她的孩子。

他们爱你,她们关心你胜过自己的生命。

字串5 可是同学们,你们又有多少人是把父母放在第一位的呢

不少同学总是不断地报怨自己的父母这样不好,那样不对,对父母的行为和做法挑三拣四,横加指责,甚至于直接与父母顶撞

有些同学不知道自己父母身体的健康状况,不记得自己父母的生日,有的连自己父母的工作单位在哪都不知道,想想看,父母为你们付出那么多精力和心血,扪心自问,你关心过他们吗

你为你们的父母做过什么呢

如果什么也没做过的话,那又有什么理由去指责你们的父母呢

对待自己的父母尚且如此,又怎么敢奢望你们会善待你们的老师和朋友呢

国家有难,又怎么敢指望你为他抛头胪洒热血呢

如果人人都是这么自私自利的话,社会哪里还会有温情呢

如果我们生活在这个失去温情的世界,那么我们活着又有什么意义呢

光靠喊口号是没有任何用处的,我们应该用我们实际的行动来关爱我们的父母

同学们,我想说,假如今天是我生命中的最后一天,我们要做的第一件事情,就是报答养我育我的父母

为他们献出自己的一份爱心。

还有一篇报导,一位不识字的母亲劳作了大半辈子,买了一副银手镯,很是珍爱,成天戴在手上舍不得摘下。

有一次她去城里看望他正在读高三的儿子,儿子惊奇地发现母亲手上的手镯不见了,便问他母亲手镯去哪了,母亲笑盈盈地掏出一个蓝布包,说:“娘用这副手镯给你换回来两本“天书”,这回俺娃考大学可是有希望啦

”看着母亲充满笑意的脸,儿子感到很惊奇,这个世界上哪有保证能考上大学的“天书”啊

社会上的骗子这么多,该不会是上当受骗了吧

接过布包,层层打开,果然,那两本所谓的“天书”,不过是两本小学课本罢了。

儿子一急,准备说出真相,希望找到骗子挽回损失。

可是当他看到母亲满脸的皱纹和充满希望的双眼的时候,儿子放弃了。

他实在不忍心告诉他母亲这个残酷的事实,柔弱的母亲将受不了这样致命的打击

于是便笑着告诉母亲:“娘,你回去吧,我记下啦

一定考好”

望着母亲渐渐离去的瘦小背影,儿子哭了,哭得很伤心,回去后,儿子便把这个充满爱意的“天书”摆放在最显眼的位置,让它激励自己。

半年后的高考,儿子获得了前所未有的成功,北京的一所重点大学录取了他,他从此踏上了人生的正轨。

字串2 爱其实就是我们的身边,我们并不缺少爱,缺少的只是发现它的双眼。

每天早晨睁开双眼,我都会庆幸,今天我还活着,活着是多么地美好,世界上每天发生那么多的灾难和不幸,却没有一件落在我的头上,我活得很快乐。

什么是幸福

想起非洲那么多的难民,突然懂得了吃得饱其实也是一种幸福。

比起那么先天性残疾或是智障,我们的父母给了我们健全的肢体和聪明的大脑,这也是一种幸福。

那些天生残疾的人尚且没有埋怨老天的残忍和不公,仍然为了能够更好地生存而在不断地奋斗着,那么拥有健全的肢体,聪明大脑的我们,又有什么理由去怨天尤人呢

记得我读中学的时候,爆发了美伊战争和轰炸南联盟事件。

看着电视新闻里每天不断变化的战况,我感到很庆幸,庆幸的是我身在强大的中国,而非伊拉克或是南联盟,我们的国家保证着我的生命和财产不受外敌的侵害,我用不着成天提防着导弹的袭击。

路上遇到人民警察的时候,我会感到特别地亲切,因为是他们用辛劳维护了整个社会的稳定和安宁,让我不必担心歹徒的肆意侵挠。

努力吧,同学们,为了我们国家的更加繁荣和富强,为了我们的母亲的强健和安康,努力吧

我相信,只要我们都能够尽我们的全力了,即便不能取得成功,我们也将无悔

以“我的大学生活”为主题写一篇演讲稿300字左右

进入大学的门槛,就意味着我的人生有了一个新的起点,离开可温暖的家,从此将在大学校园独立生活,我想学会独立生活应该是进入大学第一件且是必须学会的事。

所以我的第一项规划就是学会独立生活。

我们以往的学习生活全是父母老师安排好的,我们只要照做就行了,而在大学就不一样了,没有父母在我们身边,老师也不会来时刻提醒我们学习,所以,进入大学的第一门必修课应该是学会独立生活,自己的衣食住行自己打理,别指望任何人。

来到大学,远离了父母,但有时我们也需要帮助,如果要求父母千里迢迢的来,显然那肯定不可能,这时我们就需要朋友的帮助,所以,在大学里,我们必须学会结交朋友,学会与人相处,,这就是我的第二项规划。

在大学里朋友之间相互帮助,相互关心,在学习上共同进步,我们一定要学会与人合作,因为只有通过合作我们才会以低投入获得高回报,因此在大学里我们必须学会交朋友,学会与人相处,要学会交际,广结人缘。

我的第三项规划是尽快适应大学的学习方法。

都说大学是自由的天堂,一天两节课上完之后,剩下的时间全由你自己安排。

所以自学是大学很重要的一个学习方法。

至于怎么自学,我觉得有很多方法,可以到图书馆找资料,可以到网上搜索自己想要的东西,与同学讨论,请教老师,等等。

只要你获得了知识,解决了问题,那么自学的目的也就达到了。

我的第四项规划是丰富课余生活。

既然大学的课余时间那么多,我们就不能让它白白的流逝,要利用课余时间,我们可以在课余时间开展一些有益的文娱活动,如唱歌、下棋、踢足球、打篮球。

另外还应尽量多培养自己的兴趣爱好,如集邮、剪贴、垂钓。

当然,利用课余时间阅读一些书籍是必不可少的,这不仅可以愉悦性情,又可以获得知识,增长智慧,而且对我们的身心健康发展非常有利。

大学里社团很多,我们也应该利用课余时间参加一些社团活动,我们可以从中获得一些经验,这对我们毕业之后找工作很有利。

第五项规划是英语过级的问题。

这是每一个大学生都在考虑的事。

因为只有英语过了四级,学位证才能拿到手,要不然,大学四年就白混了。

我计划在大二的时候过四级,所以,从现在开始,我必须努力的学习英语,当然,每一科都很重要,不能因为英语而放弃其他学科,同样拿不到学位证。

所以每一科都应予以重视,只是对自己相对较差的英语侧重一些就行了。

作为一名的学生,未来从事管理工作,要求对市场敏感性要强,这就是第六项规划——培养自己的敏感性。

至于这个问题,这需要长期坚持,随时关心周围的事物,做到“家事,国事,天下事,事事关心”。

现代社会,计算机已经成为一种很普通的工具,他涉及学习生活中的很多方面,所以掌握计算机就是我的第七项规划。

对于计算机的一些基础知识和一般操作我们必须熟练。

社会在不断的进步,计算机也是日新月异,我们应该紧跟时代的步伐,学会应用计算机。

我计划在大三以前考,因为这对毕业之后找工作很有利。

如果我真的完成了以上七项规划,我想,我的大学生活应该是丰富多彩的,是很有意义的。

不会像有些大学生那样感到无所事事,感觉每天在虚度光阴,对未来感到迷茫。

而我觉得,如果我按照上述七项去做,我想,我的大学生活是充实的,对于毕业之后找工作,应该也是很有信心的。

逝去的记忆就早已在心底贴上了封条,就像是十月的成都,白色的阳光,灰色的天空,淡绿色的水。

收拾起这样的回忆,我来到了川工。

来到这样的学校理应是失望的

不大的学校、不多的学生、不好的教室,再加上不热的专业。

只不过这样子的失望很快就给激情压了下去,我必竟还算是一个乐观的人。

激情这东西很有用的,它可以明白地证实你活着的状态。

激情少了,你的生活就会像是高处掉下的乒乓球,慢慢地被地心引力禁锢;激情多了,你的生活就会像逃出发射台的火箭,慢慢地逃出这样的世界。

3

急求一篇《我心中的理想社会》演讲稿。

谢谢。

首先我们要定义自己认为的理想社会,在这个基础上才能写出有深度影响、有共鸣的作品来。

我个人认为一切财富仅是手段,幸福才是人类追求的终极目标。

  苦海无涯,精神上的生离死别、孤独、伤感、恐惧、歧视、压迫,物质上衣食住行的欠缺……,不尽的忧愁如影随形伴随着人的一生,于是,古往今来,人们都锲而不舍地寻找脱离苦海的方法。

  但却很少成功的,即使解决了,也很难带动别人。

  抑郁症比率基本量化一个国家的幸福指数。

  抑郁症,当今美国20%,时代0.01%

  这一数字,铁证了时代,中国人均幸福指数人类历史最高

解决了人类社会的难题,使人们的梦想变成了现实.  为什么时代人均幸福指数高

  美国著名的人本主义心理学家马斯洛认为,人的一切行为都是由需要引起的,他在1943年出版的《调动人的积极性的理论》一书中提出了著名的需要层次论。

马斯洛把人的多种多样的需要归纳为五个等级,只有满足低一级之后,才能满足高一级。

  1.生理需要  这是人类最原始的也是最基本的需要,包括饥、渴、性和其他生理机能的需要,它是推动人们行为的最强大的动力。

只有在生理需要基本满足之后,高一层次需要才会相继产生。

  2.安全需要  当一个人生理需要得到满足后,满足安全的需要就会产生。

个人寻求生命、财产等个人生活方面免于威胁、孤独、侵犯并得到保障的心理就是安全的需要。

  3.归属与爱的需要 这是一种社会需要,包括同人往来,进行社会交际,获得伙伴之间、朋友之间的关系融洽或保持友谊和忠诚,人人都希望获得别人的爱,给予别人爱;并希望为团体与社会所接纳,成为其中的一员,得到相互支持与关照。

  4.尊重的需要  尊重的需要包括受人尊重与自我尊重两方面:前者是希求别人的重视,获得名誉、地位;后者希求个人有价值,希望个人的能力、成就得到社会的承认。

  5.自我实现的需要  自我实现的需要是指实现个人理想、抱负,最大限度地发挥个人的能力的需要,即获得精神层面的臻于真、善、美至高人生境界韵需要。

马斯洛认为:为满足自我实现的需要所采取的途径是因人丽异的。

有人希望成为一位理想的母亲,有人可以表现在体育上,还有人表现在绘画或发明创造上……简而言之,自我实现的需要是指最大限度地发挥一个人的潜能的需要。

  从马斯洛的五个层次看,第二(安全)、第三(归属感)、第四(尊重)甚至第五个需求(自我实现)演讲稿: 说到理想社会不得不提社会制度,它是人类社会的产物,是历史发展的必然,它要求人们按规则、有秩序地进行社会活动,从而有助于社会的生存与稳定。

合理、优越的社会制度是怎样的

它的衡量标准又是什么

合理、优越的社会制度应当尊重人类的本性,针对人性的规律,从有利于社会绝大多数人的根本利益出发,能最大程度地体现出与当时社会生产力发展水平及国民文化程度相适应的公正、平等、自由与民主的社会原则。

它的合理性在于是否与当时社会的发展状况相适应,是否有利于当时社会的稳定与发展;它的优越性在于能否最大限度地解放人民的思想,激发人们的创造力,能否最大程度地反映出个人的价值与尊严。

     衡量一种社会制度优劣的最根本标准应当视其是否尊重人性,是否有利于人性的发展、完善,而不是社会表面的繁荣、稳定与发展。

如果不尊重人性本质、违背人性规律,仅凭专制和激情是不可能使社会得到持久的繁荣、稳定与发展。

如果统治阶层执着于社会制度形式而不顾内容,无非出于两种原因:一是受到自身思想观念的制约,错将形式当成内容或认为形式要重于内容;另一是为了遮掩自己的私欲,利用形式作借口和手段来获取自身利益。

前者主要出于精神信仰方面的目的(为数很少),后者则出于满足自身私利的考虑(十分普遍);前者愚昧、固执,后者自私、龌龊,他们迟早都要为自己的错误认识与自私行为付出相应的代价。

     人类理想的社会制度是怎样

其政府的职能应当是什么

既然人性的本质是一致的,就应当存在统一的衡量标准、评价标准,就有可能达到共识。

这一共识就是:“以尊重人性为基础去发展、完善人性,根据各自社会现实状况,以适合社会稳定有序、健康发展的形式去追求个人的平等、自由与社会的民主。

”理想的社会制度是从社会大众的立场出发(包括每一个公民所应有的正当权益),以为社会大众服务为宗旨,针对人性的本质、顺应自然规律而设立的,而不是人为地制造社会对立与社会不平等(如建立等级制度、阶级矛盾、种族歧视等法律依据)。

由于其立法出发点出于社会公益,而非任何个人意志、任何团体私利,也就不存在任何人为的不平等、不公正的限制,人们可以根据各自的信仰抱负、天赋能力和努力奋斗去实现各自的人生目标,可以按照自己的意愿行事,只要它不妨碍社会公共利益、不影响他人正当合法权益,权力与义务相平衡、得到与付出相当、荣誉与品德相称……     在理想的社会制度中,权力是用来为社会公众服务而非谋取私利的工具,没有特权也就消除了人们对特权的非份之想,也就避免了为争夺特权而导致的纷争、战乱。

政府的职能就是为所有公民创造一个公正平等的竞争环境与和谐有序的发展机会,充当公众利益的协调者、裁判者,充当社会运行的管理者、社会发展的规划者与社会公德的倡导者;惩恶扬善,遏制社会不平等、不公正现象,救助那些因贫困、疾病而陷入生存危机的弱势群体,扶持、发展社会教育,维护社会的稳定、繁荣与发展。

政府与民众的关系定位应当是服务与被服务关系,而不是统治与被统治关系。

      公正、合理的权力制度首先表现在它遏制了不具备相应能力的人获取权力;其次,使拥有权力的人受到一系列完善有效的舆论监督、法制制约,让他们清醒地认识到一旦其滥用职权,必将受到法律的制裁(无论是谁都没有逃脱的可能,制裁的程度必须不低于他们所造成的损害程度)。

      在理想的社会制度中,政府官员的录用、选拔、任免、升迁有一整套完整系统、客观公正的程序制度,官职不是统治者用来奖赏的工具,不是用来买卖的商品,也不是个人谋取私利的凭借,而是为保障社会活动正常运行而设立的。

官职的设立要考虑能力、权力与责任之间的协调、平衡,官员的调任要考虑其专业能力和本人意愿,能管好一个部门并不等于能统领好全局,精通某一领域并不等于擅长其他领域……能力与权力相协调有利于人尽其才,权力与责任相平衡有助于遏制那些心有余而力不足的人们、防止他们在其不能胜任的职位上对公共利益所造成的损害,没有特权也就使那些不是真正为国家、民众利益服务的人失去对权力的兴趣……     政府官员既不是对上级意志负责,也不是对民众利益负责,而应该是对自己的职责负责,因为无论是上级的意志还是民众的利益都已明确细化为各个职位的职责。

对上级意志负责必然要使其坠落于帮派斗争;而民众利益又是虚泛的、具体的、多样的,只有岗位职责才是具体明了、客观公正、有章可循的,才是可以对官员的能力、品德、政绩进行衡量、评估的客观依据。

     理想的社会制度应当消除一切人为制造的社会对立,如在立法的出发点上将某一阶级、阶层或集团的利益凌驾于全体公民利益之上,人为地制造一系列因人而异的不平等限制,以维护特殊群体的特殊利益。

这种法律制度从确立之始就埋下了导致社会不公平、不合理的社会根源,其所导致的一系列严重社会问题靠其自身如何根除

     理想社会制度的立法出发点应当没有种族、信仰、地位、财富、职业、性别、文化等一系列先天外在的区别与限制,它公正、平等地对待社会全体成员,维护的是人格的平等、机会的平等与法律的平等,使社会绝大多数人的天赋、才能得以正当、充分的发挥,根据公民各自的才能、品德与努力,使他们各得其所、各司其职,赋予公民与他们对社会的创造、贡献相当的财富、权力和荣誉,使社会人才资源得到充分、合理的利用,从而促进社会的进步发展。

     在鼓励社会公平竞争的同时,还必须建立一系列相应完善的社会救助、保障体系,以帮助那些因各种原因失去生活来源的弱势群体,使他们能够获得最基本的生活保障,体现出社会应有的关怀与文明,消除社会不稳定因素。

人格平等是机会平等与法律平等的前提、依据,法律平等是维护社会公平、遏制特权、腐败的工具、保障。

     理想的社会制度是保障每一个公民的人格平等,允许人们在不触犯法律、不侵害公共利益、不影响他人正当权益的前提下获得最大的个人自由,为全体公民提供公正平等的机会,使人们可以根据各自的信仰志趣来选择职业,使人们可以依靠各自的能力和努力去获得相应的职位与报酬,使每个人可以最大限度地掌握自己的命运……     理想的社会制度应当让每个人都能看见光明和希望,它是社会文明与开放程度的标志,是社会稳定与发展的基础;如果一种社会制度让多数人都生活在恐惧与失望之中,那么社会动乱的根源也就产生了……

5分钟中国60年的变化演讲稿

建国60周年的变化 60年,可谓弹指一挥间

60年的个人经历让我触摸到了社会前进的脉搏,60年的改革开放惠及了每一个国人的生活。

1978年12月,党的十一届三中全会胜利召开,开启了改革开放历史新时期,这是建国以来我党历史上具有深远意义的伟大转折。

国家经济在三十年间飞速发展,我们的生活和工作条件也在这三十年间发生着巨大的变化,衣食住行和生活环境、工作条件哪一样都是翻天覆地。

听妈妈说,计划经济时期凭证供应的年代,一年至多能添置上两件新衣服,还是一般的平布。

“过年穿新衣”的期盼是她们那个时期的同龄人都有过的愿望吧,如果能在没有过年就穿上新衣裳,让邻居羡慕时的那种满足和得意让现在的年轻人不能理解,更不要说现在的小天使们每个至少都有多套样式和质地都很好且四季分明的衣物了。

食品的供应更是让妈妈难忘,买肉凭票是自然的,但绝对没有挑肥选瘦的份儿,更不要说得排上拥挤不堪的露天长队,并要担心轮到自己时还有没有货物可以买到。

因为争购食品引起大人们吵闹甚至是相互抓扯让孩子们惊恐不已,妈妈十几岁时最怕的就是让家长吆喝着去排队,常常在接受这个任务时嘴硬地说“宁可不吃肉也不去排队”。

六七十年代物资极度匮乏,一块红糖或豆腐乳,甚至是加了点食盐的辣椒面都曾经是分享的零食,而在当时津津有味的吃相一点不逊于现在孩子们吃到最新上市食品时的兴奋程度,被辣椒麻木过后的畅快也不亚于现在吃火锅后的酣畅淋漓。

三十年前,许多家庭的住房都只有一间,几乎相同的布局就是用一张床或一个大立柜放在房屋的中间,拉上帘子把屋子隔成两间,前面是客厅兼饭厅,妈妈说,她们玩时只能以床入座,条件好些的能备上一两只小马扎或小木凳;孩子多的家庭还得设计成上下铺,而床后面就是另一间卧室与储藏室的统一。

现在,条件好了,人们大多住上了单位分的三室一厅,有了自己的独立王国,兴奋不言而喻。

且不说现在的自动化办公条件如何先进,单说喝开水一项都不知道换了多少种热水器,而在上个世纪50年代末,开水只能是在早上锅炉房供应时间打好以保证全天的需要。

现如今,坐在办工作旁,伸手就是饮水机加纯净水,冷热自斟,好不自在。

还有通讯工具的变化,八十年代用的是手摇式电话,每次需要联系时头疼不已,且不说先要接通邮电局的接线员,再转接至某个地方或某个单位,若对方是信号不太好,得打上好几个电话,有时甚至得呼叫上一天才能接通。

九十年代,改革开放的先行者,腰间跨着BB机,传呼信号随时呼叫,每每发出叫声,还要故意装作听不见,让它多响几声......,持有者的那份自豪,不言而喻。

到了千禧之年,大哥大又成了身份的象征,持有者不仅要用上与自己身高不成比例的嗓音大喊,还得夹杂着地方语同时进行,才觉得在人前显圣。

到了二十一世纪的今天,每一个人手里都有不止一个手机,无论走到哪里都与对方近在咫尺,工作效率和经济效益双丰收。

六十年间的种种变化让我感慨多多,而自己经历的只是千千万万国人生活中的一个小小的缩影。

中国三十年的改革开放,走完了西方资本主义国家几百年的历程,取得的伟大成就来之不易。

我们生活在如此美好的黄金时代,这种幸福和安定和谐的局面也需要我们倍加珍惜和维护,通过我们的努力和奋斗,祖国还会越来越富强,人民生活也会越来越美好

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