放飞激情 追逐梦想演讲稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们： 大家下午好
我是来自电子信息工程学院的辅导员李欣悦，今天我站在这里，内心是忐忑的，因为我所做的，是与大家一样的工作。
所以今天我更想与大家一起分享我和我追寻的辅导员之梦。
当1999年我第一次踏入安大的校门时，我不会想到我与这里也许会结缘一生；当2006年我迎来自己的第一批学生时，我也不会想到他们带给我的远大于我给予他们的；当2010年我成为一位母亲后，我更不会想到，我所追寻的梦想会再一次起航，目标更明确，意志更坚定。
与其说是总结自己六年多的学生工作，不如说是回顾自己与学生一起成长的历程。
这其中，有过温馨，有过紧张，有过惊喜，也有过悲伤……是酸甜苦辣之后的回味无穷与沁人心扉。
学生走了一批，又来了一批，而我亦在改变，与他们同行同成长。
在与学生打交道的过程中，我们会感觉到在这个充满诱惑与物质的时代，学校不再是一方净土，社会上一些不良的风气也在我们身边悄然显现。
是选择沉默放任，还是坚守公平正义
我选择了后者。
曾有学生质疑我的坚持：“老师，你的思想已经过时了，现在谁不是为自己
”这一刻，我更加意识到，作为一名辅导员，如果我们不能净化自己的心灵，养心立德，又何以要求学生，更无法把学生带得更高更远。
在我追寻梦想的道路上，我也有幸遇到富有内涵、极具人格魅力、给予我前行力量的各位恩师，他们再难也会坚持，再好也会淡泊，再差也会自信，再愤青也会向学生传递正能量。
这些都深深地感染着我，我也追寻着他们的足迹奋勇向前，将这份正能量扩散开去，辐射到更多的学生。
在追寻梦想的道路上，我也有过困惑——对学生是应该严还是爱
曾经我以为对学生严厉，让学生惧怕的老师才是好老师，但渐渐地我意识到严格没有错，但我忽视了亲和的重要性。
记到一位恩师曾说过：“做思想政治工作要润物细无声”。
我终于知道自己要做的不仅是个严师，更是一个贴近学生、关爱学生、有人格魅力的辅导员，亦师，亦友，亦父母。
这样，学生才愿意走近你，爱戴你，与你分享喜悦与忧愁。
虽然“90”后被普遍认为是个性极强、对辅导员挑战极大的一个群体，但在我看来，他们身上的特性可以正向看，也可以负向看，关键在于引导。
心理学的学习让我知道，性格无好坏之分；社会学专业的背景也让我懂得要尊重不同于自己的观点。
在所带的三届学生中，我都遇到了个性强、有自我主张的学生，我其实非常欣赏他们的个性，即使会遭遇他们无心地“顶撞”，我也会包容，耐心引导。
我也提醒自己，作为一名辅导员，既不能吝惜赞扬，也不能恶语中伤，要保护好学生个性中向上的部分，尽量削弱个性中消极的部分，不能把学生打磨成一个样，学生个性化的成长才是我们辅导员追求的。
回顾我六年多的辅导员工作，即使会有繁琐，即使会有困惑，即使会有挑战，但如果你问我幸福吗
我依然会不犹豫地回答：幸福
此幸福与物质无关，而与我的学生相关。
虽然他们有过叛逆，有过不解，有过颓废……但他们成长的每一步足迹，收获的每一份喜悦，再回首时的每一缕感恩，都是我幸福的源泉，也是我坚守的理由。
有梦想有追寻，有内涵有魅力，有理论有智慧，做一个学生成长成才的守望者，默默助力他们的腾飞，这就是我，一个“80后”辅导员所追寻的梦想。
写一篇感恩企业奉献企业的演讲稿
各位领导、各位评委、各位同事： 大家好
首先我要感谢公司领导、公司工会给我们提供的这样一个突破自己、展示自己的机会。
一直以来我都非常羡慕和佩服那些在台上可以滔滔不绝、妙语连珠、引经据典、神态自如的人们，但我从来没有想过让自己也站在台前。
当我听说公司要举办这次活动时，我犹豫过、胆怯过、也激动过，但最终我勇敢的选择，我要突破自己、我要提升自己，我要试一试，不管最后的结果怎样，重要的是我敢走上讲台。
岁月的流逝，生活的考验，工作的磨练，让我们少了一份天真、少了一份莽撞、少了一份激情，但却多了一份成熟、多了一份慎重，更多了一份责任心。
让我们更懂得珍惜工作、珍惜生活、珍惜这份来之不易的责任。
家庭和孩子是我们心的归属，企业和工作是我们充盈生命的平台。
弹指间，我已在电力行业工作***载。
忆往昔，我怀着对电力事业的憧憬，进入了电力公司，让我有了这份事业，企业的繁荣发展，让我能施展才华。
我对这份事业，有一种独特的情感，选择这份事业我无怨无悔。
进入××公司十三年，三十多岁的我与企业的荣辱息息相关，与企业的命运紧紧相连。
十八载春秋，我与电力事业同成长，见证了我国电力事业飞速发展和辉煌成就，也同时感受到这份事业对我的恩惠。
参加工作以来，我先后从事过。
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等工作。
这些工作经历丰富了我的知识，提高了我的才干，锻炼了我的人生，使我从中学习成长。
我常想，这份事业给予我太多，而我为这份事业奉献的太少，应该拿什么来报答?记得有位领导曾意味深长地对我说“用平常的心做人，用感恩的心做事”。
我深刻领会这句话的含义，也领悟到人生的真谛。
面对工作，不管有多大压力，我都要顽强拼搏努力工作，把工作干好、干出色。
今后，我会更加珍爱这份事业，不断学习，不断加压，不断创新，不断自我超越，用心做人，用心工作，感恩培育我成长的这份事业。
俗话说“好水酿好酒，好土塑好壶，好的环境造就好的人才”，你看那绿水环绕、碧草青青的职工住宅小区；你看那气势恢宏、富丽堂煌的综合办公楼；企业为我们造就了这么优美的工作生活环境。
再想一想企业输导给我们的理念“岗位靠竞争，收入靠奉献”，催我们奋进、赶我们超越，我们能不感激我们的企业
能不珍惜我们的工作
能不在乎我们的岗位吗
也许我们对目前的工作已没有了激情，但既然我们选择了这个岗位，就必须记住自己的责任和使命。
既然非做不可，与其被别人推着去做，还不如自觉自愿地尽力把它做得最好，努力找到工作的乐趣，当然，除非你真的不想工作。
思想不同、心态不同，心态不同、结果不同，观念可以改变命运。
每一个岗位就是一片充满生命力的土地，关键在于耕种它的人撒下的是什么样的种子，我相信只要我们用责任心去做好每一件事，那么在任何岗位上，我们都会收获事业的春天
十多年的工作学习和生活，丰富了我的社会阅历，教会了我一些人情世故，让我深深体验到责任心在工作学习生活中的份量。
工作和家庭一样，永远意味着责任，肩负起自己的责任是多么重要
因为责任意识会让我们表现得更卓越
只有承担责任的生命，才叫真正的生命
电力事业是我职业生涯的绿洲，滋养了我的心田，激荡了我的才情，我会勇于承担重担敢打敢拼，在这个“努力超越、追求卓越”的企业精神激励下，一起打造电力事业的新天地。
祝愿我们的电力事业一帆风顺
越走越好
[急]【 舍得 】谁能给我一篇关于舍得的 演讲稿、或作文之类的文章
人生，取舍的艺术 有所为有所不为 舍得舍得，以舍为得
如果我们不能了然这其中的因果之关系，就不容易明白以舍为得的妙用。
在田地里，没有播种（舍），哪里有收成（得）
对于亲戚朋友，你不先跟他们往来，平时没有送礼致意，又怎么能获得他们的回礼相赠呢
舍，看起来是给人，实际上是给自己；给人一句好话，你才能得到别人的赞美；给人一个笑容，你才能得到别人也对你回眸一笑
舍和得的关系就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。
能够舍的人，一定是拥有富者的心胸，如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给人，怎么能让人有所得呢
他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你；他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。
自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。
所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么，就会得什么，这是必然的因果。
舍，在佛教里就是布施的意思
布施，就如播种，种一收十、种十收百、种百可以结果千千万万。
所以无论是谁，如果希望长命百岁、荣华富贵、眷属和谐、名誉高尚、身体健康、聪明智能，先要问：你播下了春时种了吗
舍，要能以慈、以利，亦即要能给人善，又要能给人利益。
《四十二章经》说：仰天吐唾，唾不至天，还堕己面；逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。
施舍亦如送礼给人，如果我们所送的礼物不恰当，对方不肯接受，那就只有自己收回，所以我们应该知道己所不欲，勿施于人的道理。
我们喜欢太阳，因为太阳给我们光热；我们喜欢大树，因为大树给我们荫凉；我们喜欢儿女，因为儿女给我们孝养；我们喜欢朋友，因为朋友给我们帮助。
如果太阳、大树、儿女、朋友都不给我们利益，我们怎么会欢喜他们呢
如果情爱是束缚，你能舍去情爱，自然就会得到自在；如果骄傲是烦恼，你能舍去骄傲，不就能得到清凉了吗
如果妄想是虚妄，你能舍去妄想，不就能得到真实了吗
如果挂碍是痛苦，你能舍去挂碍，不就能得到轻松了吗
所以能舍什么，就能得什么，这是必然的道理。
走路时，不舍去后面的一步，便无法跨出向前的一步；作文时，不舍去冗长的赘语，便无法成为精简的短文；庭院里的花草树木，如果你舍不得剪去枯枝败叶，它就无法长出嫩叶的新芽；都市中，如果你舍不得破坏简陋的违章建筑，便无法建设市容整齐的现代大都会。
出家僧侣出家无家处处家，如果不能割爱舍亲，怎么能出家学道
怎么能云游四海、弘法利生呢
古圣先贤先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，如果不能舍己为人，又怎么能名垂千古、留芳青史呢
佛陀难行能行，难忍能忍，因为他能够割肉喂鹰，舍身饲虎，所以才能成就佛道；雪山童子为了一句偈语诸行无常，是生灭法；生灭灭己，寂灭为乐。
因为他能舍身为道，终能如愿得道。
一个人，如果不能舍去陈旧的陋习，如何能更新、进步呢
学佛，就是要舍迷入悟、舍小获大、舍妄归真、舍虚由实。
所谓放下屠刀，立地成佛，放下，就是舍，不舍，如何成佛
总之，以舍为得，妙用无穷。
吾人要能学习舍的性格，金钱物质、知识技能，能将其舍给别人，你必然会得到金钱物质、知识技能。
舍给别人好的，会得到好的；舍去性格上坏的，也会得到好的。
当我们把烦恼、悲伤、无明、妄想都舍了，自然就会得到人生另外的一番新境界。
怎么样
嫌短了就说，我可以再加点。
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心甘情愿和死嗑到底可用作关于梦想的演讲稿作文标题吗
应该结缘和死磕到底，可以用作于关于梦想的演讲进应该结缘和死磕到底，可以用作于关于梦想的演讲进行了标题。
求“雅言传承文明，经典浸润人生”为主题的演讲稿，不要抄袭的，尽快给我回答，急用
尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：大家好
今天我演讲的题目是《阅读一部智慧的经典》。
天地间有这样一部大气大成的经典：它以人类千年的文明为书页，以自然永恒的真理为书脊，以人与自然复杂的统一为线装订成册。
翻开第一章，标题是几个力透纸背的朱红篆字：阅读开启智慧之门。
从悬梁刺股到囊萤映雪，从韦编三绝到凿壁偷光……正是凭着阅读这双翅膀，我们的思想才能穿过仁爱非攻的诸子百家，最后停落在中山先生那“天下为公”的博爱上；正是凭着阅读这双翅膀，我们的心灵才能飞过“关关睢鸠”的《诗经》，最后停靠在曹雪芹那“花落人亡两不知”的《红楼梦》里。
慢慢合上这一章，我意识到：正是凭着阅读经典，文明得以传递，智慧得以传扬，自我得以成长
再翻开第二章的封页，几个黑色正楷字凝重而醒目：小心阅读伤害智慧。
读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失。
” 我猛然警觉：不错，阅读经典可以将读者的思维点亮，也可以将读者的智慧埋葬
继续翻到下一章，绿色的格调洋溢着清新的气息，封页上用行书题写着：阅读仍需行胜于言。
下面是一串脚印伸向远方。
此章显义：“阅万卷书，读万里路”。
阅读不仅是读书，阅读，只有挣脱出书本的禁锢，与人生、与社会、与自然结缘，方能和智慧真正地牵手。
老师们，同学们，同胞们，合上这一部旷世经典，我不禁想起了孙中山先生的一句话：“我一天不读书，便不能生活。
”阅读，应成为我们生活的一部分；阅读，应是丰富我们精神文化生活的；阅读，应是加深我们对民族文化、对中华文化的理解的，让我们一起细细品读经典吧
谢谢大家
雅言传承文明 经典沁润人生演讲稿
谈读书 读书可以成就梦想。
像高尔基的“书是人类进步的阶梯”就很好的阐述了这一点。
明初的文学家宋濂，幼时十分好学。
从“每假借于藏书之家，手自笔录，记日以还”到“从乡之先达持经叩问”，宋濂的一生的确如他所说“自少至老，未曾一日去书卷”。
他的好读书成就了他的梦想，“开国文臣之首”、“当今文章第一”的称号使他的精神很难不对如今的我们产生积极影响。
当然，这样的例子并非只出现在中国。
牛顿也是爱读书、善读书的代表之一。
幼时的他并不聪明，却也因书而取得累累硕果。
读过《伤仲永》的人们，大多为仲永的“泯然众人矣”而惋惜不已。
仲永聪颖的天资被无情埋没只因不读书。
后人因从此处吸取教训，不因是天才而不读书，同样不因是“庸才（其实这样的庸才实在是少之又少）”而停滞读书。
“稠粥充饥”、“凿壁偷光”的人成就了一番事业，囊萤映雪车胤、孙康也因读书开启知识大门。
好学的范仲淹留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，善读的谢道蕴也因“未若柳絮因风起”而流传千古。
我们都因多读书、读好书，只有这样才能寻得追逐梦想的方向。
让我们在书海中泛舟，在书香里成长
演说家苗霖的演讲稿
超级演说家苗霖演讲稿 评书不死 话说在这《超级演说家》的舞台上有这么四大演讲金刚，他们伶牙俐齿、能言善辩、出口成章，真可以说是山崩地裂水倒流、鬼见愁、人见人爱、车见车载、花见花开，要问说他们四位是谁呀，这四个人他们分别是麻辣导师乐嘉、犀利导师金星、知性导师鲁豫姐还有幽默导师文涛，而下面这个90后小伙子将如何打动他们呢，让我们拭目以待。
相信大家已经听出来了，我刚才说的是一段评书，可能有人好奇说你这么年纪轻轻90后怎么喜欢评书，你们这个年代应该喜欢周杰伦周董吧，另类点应该是窦文涛老师吧，其实我跟评书结缘还挺有意思的，小时候我爸管我特别严，不让我看电视，愣把电视屏幕朝墙屁股朝外，别人家小孩呢都是边看电视节目边吃饭，第二天大家上了这个学校讨论我昨天看了《奥特曼》我看了《名侦探柯南》，苗霖你昨天看的啥呀，我淡淡回了两个字屁股。
没辙，得找点事儿干，翻来翻去终于在家里发现能说话的只有一台收音机了，里面有一个老先生经常讲故事：来者为谁花木丽身居何职马童是也，听的我一愣一愣的入迷了，我就想学评书，但是大家知道当时的风尚都是送孩子学奥数、音乐、美术、舞蹈，所以当我跟妈妈讲我要学评书其实她是是拒绝的，可接着我在她面前表演了一段她整个人就duang了，因为我加了特技，可还是不同意。
但是呢我是茶不思饭不想就要学评书，软磨硬泡她终于是同意了，四处打听在济南郊区南山上找到了刘延广老师，上山的路特别崎岖坑洼难走，一晃就是十年。
有人就说了你都说这么多了什么是评书呀，其实在我看来评书就是一个人要演一部电影，要做到一饰多角人格分裂，就好像精神病人一样，比如说两个人要打斗了，我必须要扮演这两个人：就见金甲朝着史大奈面门就是一拳，史大奈不慌不忙往旁边一闪来了个小缠捣住金甲的手腕子，然后借势就顺手牵羊往前一带，跟着脚下是个扫堂腿，你给我趴下吧你，金甲还真听话趴下就趴下吧。
其实这样的表演呢只是评书的冰山一角，三分评七分说，里面的学问满满的。
今年3月2号中国著名的评书表演艺术家袁阔成先生突然离世震惊了整个曲艺界，但又让评书重新回到了人们的视野当中，四千万微博关注，可是没过几天又复归沉寂了，被大家所熟知的评书艺术家单田芳八十一岁，田连元七十四岁，刘兰芳七十一岁，而所谓的后起之秀呢屈指可数，在多种娱乐形式的挤压下评书渐渐脱离了大众的视野，然而只有评书吗，很多边缘的传统艺术也是一样，只有在大家离去之时一些大师离开的时候人们才会重新想起他，但是很快又忘却了，而这些本来就纤弱的传统艺术如果不加以浇灌，将被时代的车轮重重碾压，碾成打印机的铅粉，在教科书上、在宣传册上，书写曾经的辉煌，我不希望传统艺术像那易碎的精致的瓷器，只能放在博物馆当中进行参观而不能赏玩。
我不希望传统艺术只是人们心血来潮的一次性消费，我更不希望...... 刚才黑灯那一刹那我哭了，并不是因为我的演讲被打断了，而是因为我想到了很多，难道我讲传统艺术它就要黑灯这是天意吗，小的时候我学评书遭到了很多同学的冷眼旁观，尤其是我高中的时候和很多学播音的孩子们一块在培训班里，他们觉得我就是个异类，学播音你学什么评书，评书有什么了不起的呀，谁还学呀，神经病，我特别不服他们，我每天早上五点起来开始练声，每天练两个小时，练即兴评述，我当时的普通话特别烂全是山东味，但我一直没有放弃，我就要给大家证明看评书它一定会有市场，传统艺术一定不会没落，我坚持了一年左右的时间，我以专业第一名的成绩考入了中国传媒大学播音主持艺术学院，有人说你要放弃评书应该和主流人一样，像播音那样说话自然一点，但我偏不要，我觉得这是我的特点，我也爱评书，我虽然不信邪，但我也相信天意，刚才黑灯是天意，但是几十分钟之后亮灯也是天意，黑暗总是暂时的。
我们并不是因为看到希望才去坚持的，而是因为坚持才会看到希望，传统艺术是在传承中发展，我希望通过我们这代人的努力为评书找到一个新的形式，新的出口，新的语言结合的办法，让评书重新的回到人们的意识当中，让人们重新知道它的价值。
我一直想做一名非常优秀的主持人，我一直想做到通俗但不低俗，张扬但不张狂，个性但不任性。
写一篇关於咖啡的演讲稿。
给你找些素材,看能否用得上 决不找借口 谢 最近读了一本书《决不找借口》，说美国军校有一个广泛传诵的悠久传统，学员遇到军官问话时，只能有四种回答：“报告长官，是”，“报告长官，不是”，“报告长官，不知道”，“报告长官，决不找借口”。
除此之外，不能多说一个字。
“决不找借口”是美国西点军校200年来奉行的最重要的行为准则,是西点军校传授给每一位新生的第一个理念，它强化的是每一位学员想办法去完成任何一项任务，而不是为没有完成任务寻找借口，哪怕看似合理的借口。
秉承这一理念，无数西点毕业生在人生的各个领域取得了非凡的成就。
但是，不幸的是，现实生活中，经常会听到这样那样的借口。
业务拓展不开、工作无业绩，会有“制度不行”、“政策不好”或“本来不是这样的，都怪……”等等借口；事情做砸了有借口，任务没有完成有借口，总之，有成千上万条借口在那儿响应你、声援你、支持你，抱怨、推诿、迁怒、愤世嫉俗成了最好的解脱。
其实，说别人容易，说自己难。
我有时候做事情也要找借口。
大学刚毕业那会儿，我买来考研究生的复习资料，雄心勃勃准备边工作、边复习考研。
可总提不起精神看书，“女孩子考农业院校的研究生，难道要与土地、庄稼打一辈子交道”
“忙了一天了，太累了，以后再看书吧”。
就这样，总有不看书的借口，直到恋爱、结婚、生子，考研成了梦想。
再说锻炼身体，小时候体弱多病，身体一直较差，读高中住校，每天雷打动30分钟早操，体质明显增强。
上大学后，虽然没有人要求集体出早操，我仍然风雨无阻地坚持每天早晨跑步。
可是参加工作后，这个坚持了多年的好习惯，总是在自己“合理”的借口下，时断时续。
“今天下雨，算了吧”，“昨天睡得太晚，明天吧”……后来听说早晨空气不清新，晨炼有害健康，有了权威的科学借口，我就彻底放弃了晨炼，而我周围那些坚持晨炼的人，看起来却越来越精神。
借口是拖延的温床。
习惯性的拖延者通常习惯性地找借口，他们每当要付出劳动或做出抉择时，总会找出一些借口来安慰自己，总想让自己轻松一些、舒服一些。
因为舒适总比挑战容易多了。
借口就是没有自信心。
不能做自己的女人，常常找借口，甚至抱怨说，环境迫使她放弃了自己做自己的可能，决定了她人生的位置。
但实际上，这是在为自己的软弱自圆其说，是没有自信心的表现。
一个女人将成为怎样的女人，固然与环境有关，但是，环境不能造就你，即使让他人控制了你的环境，甚至你的肉体，但他人惟一不控制的却是你的态度。
你的态度决定你的选择，你的选择创造你的生活。
借口是推卸责任。
借口是一块敷衍别人、原谅自己、推卸责任的“挡箭牌”。
找借口逃避责任的人往往都能侥幸逃脱。
这类“免罪”借口经常能够获得部分或完全成功。
借口是成功的大敌。
成功主要决定于一个人的意志，而意志薄弱的人即使有良好的条件，难得的机遇，却处处寻找各种借口，这种人永远也成功不了。
人的非智力因素诸如意志、决心、信心、勤奋、行动等是决定成败的因素，而借口就是成功之大敌。
拒绝借口，立即行动 如何才能决不找借口
我认为，要从四个方面立即付诸行动。
一是要从“自我”入手,立即行动。
卡耐基将“自我”看成两个部分，“高层次的自我和低层次的自我”，低层次的自我就是那种懒惰、软弱、自卑、散慢的自我，这个自我常常会寻找借口，会心安理得。
所以当低层次的懒惰、散慢的自我试图以种种借口来开脱的时候，高层次的自我一定要大声说:“让借口走开”。
时时让这句话来警醒低层次的自我吧。
二是要从生活小事坚持做起，决不找借口。
如自己规定每天锻炼30分钟以上，那么，无论刮风、下雨，无论工作忙、闲。
都要坚持，再坚持
这不仅是为了锻炼身体，强健体格，更是为了磨砺人的意志。
记住，决不找借口，立即行动。
三是持之以恒学习，决不找借口。
卡耐基认为，学习如同呼吸一样，是一种终身活动，它意味着生命的存在。
所以，不管工作有多忙，都不能找任何借口休闲一下、轻松一下。
应从现在起，制定学习计划，规定学习时间，并立即付诸行动，决不找借口。
四是确定目标，立即行动，决不找借口。
人生有许多目标，有长远目标，有阶段目标。
当目标确定之后，就要认准目标，坚持不懈地去奋斗、去努力，去创造条件，一步一步朝目标迈进。
立即行动吧，千万不要找借口
把寻找借口的时间和精力用到努力工作、学习上来，因为工作中没有借口，人生就没有借口，失败没有借口，成功也不属于那些寻找借口的人。
(一)马克思曾经说过这样一句话——成功的路上有许多条歧路，只有勇敢的人才能到达光辉的顶点。
的确，成功路上都是坑坑洼洼，只有靠自己的正确的态度，才能获得成功。
在我的记忆中，有这样一个故事——有个人由于船翻了，只能靠一块木板漂浮在水上，每天抓活鱼吃、喝海水。
由于自己坚强的意志，终于在两个月后被海岸巡逻队发现了，救上了岸。
这是个平凡人的传奇故事，他能靠自己的意志和对困难的态度，从而获得了与死亡交战的胜利。
也其相反，有些人则对自己没有丝毫的信心，从而使自己事业失败、友情失败……最终使自己遗憾终身。
清朝的郑燮写过这样一首诗：“咬定青山不放松，立根原来破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”郑燮写的正是竹子那种坚强的意志，以及对困难的态度。
天底下像竹子这样的人有很多，鲁滨逊就是其中的一个代表。
鲁滨逊在和船队失散后，在孤岛上靠着一点点可怜的物资活了下来，皇天不负有心人，一支路过的船队把在孤岛上生活了28年的鲁滨逊救了回去…… 成功，莫过于就是自己的态度了，只要态度端正，成功自然会降临到你身上 “态度决定一切，积极自信结缘成功。
”在历史和我们的现实中，，由于对生活、学习、工作、事业抱消极态度，最后碌碌无为者，不计其数。
而抱积极态度，不懈奋斗，最终成功者，比比皆是。
这是人生态度决定的。
一个人成功与否，就看他的态度，所以说，态度也决定着一个人的前途和命运。
在别人灰心沮丧，有气无力，精神不振的时候。
他们意气风发，斗志昂扬；在别人因困难而放弃时，他们却坚持不懈，持之以恒；在别人止步不前，摇摆不定时，他们积极进取，勇于拚搏；在别人松懈懒惰，无精打采的时候，他们全力以赴，不找借口，专心致志。
前者一事无成，后者一片辉煌。
机遇因态度而产生，命运随态度而改变。
态度是成功的密诀。
要改变命运须从改变态度开始。
态度是可以改变的。
当个人所处的社会环境或团体出现某种变化时，会引起个人某些态度的转变；当个人在群体中所担当的角色发生改变时，也会引起某些态度的改变；当有威信的宣传或强烈的舆论工具作用下，也会引起某些态度的变化。
有时谬论说上一万遍也成“真理”。
有什么样的态度就有什么样的人生，人生需要自己的打拚。
命运就掌握在自己手里。
自己动手，丰衣足食，有个歌名叫《爱拚才会赢》。
要自立、自强、自信，自己的态度就决定着自己的人生，悲观的人生态度影响制约着自己的发展。
成功的基础是态度，态度比能力更重要。
要从细节中去感悟态度，要有正确认识自我的态度。
我们每个人的个性、天赋、才能、所处的环境等不同，我们所要做的，是要认真分析自己的特点，找出适合自己做的事情，而不是抱怨自己，更不能抱怨别人，不论在什么情况下，不论遇到什么困难，都要有一个积极向上的人生态度去对待，体现出你的宽容、自信、乐观、开拓、进取和忠诚。
在复杂的环境中保持积极的人生态度，需要自我激励，要认可自己，鼓励自己，正视自己，正视困难和挫折，要有必胜心要看到光明。
学习也是一种态度，只有谦虚的人，才能真正学到更多的东西，善于学习，善于交流是人生应有的态度，对你的成功是有益的。
总之，大凡成功者，他们始终用最自信的心态、最乐观的精神，积极地支配和控制自己的人生。
有了积极的态度并不能保证事事都成功，凡事心想事成。
但积极的态度肯定会改善一个人的日常生活，使它充满生机。
相反，消极的态度则必败无疑，必定不能成功。
(二)大家好，我演讲的题目是自立自强，励志成才，报效祖国。
《周易》里有句这样的一句话——天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
蓦然回首，寒窗十余载，衣带渐宽，终挥别六月，赢得硕果累累。
一路风雨兼程，走进许多人梦寐以求的大学，古人云：“有志者，事竞成。
”民谚曰：“未立品，先立志。
”足见人不可一日无志。
综观天下名人，不但自己有鹏程万里之志，而且谆谆教诲人们要有理想，有志向，有抱负。
人人都想成功，可成功女神并不垂青所有的人，但我坚信所有参与、尝试过的人，即使没有成功，他们的世界却不是一份平淡，不是一片空白。
或许我们的确平凡得很，无一技之长，不会唱不会跳，更不会吟诗作画。
但是世界只有一个天才贝多芬，也只有一个神童莫扎特，更多的人是通过尝试，通过毅力化平淡为辉煌的。
人能走多远，不要问双脚，要问意志；人能攀多高，不要问双手，要问志向。
有志登山顶，无志站山脚。
有一句俗语说得好，能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛。
虽然我们不能人人都像雄能鹰一样一飞冲天，但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。
有志者事竟成，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；苦心人天不负，破釜沉舟，百二秦关终属楚。
只要曾经拥有又何必在乎天长地久，即使失败了，这一生也会因这一路的风雨兼程而变得更加精彩
我们在风中在雨中自强不息，我们在雨中在风中展翅飞扬
大学的我们渴望收获才华，我们渴望搏击信息大潮，收获才能，引领IT走向。
胡适先生说过：“学问是铸器的工具，放弃了学问，便摧毁了自己。
”然而，我们校园中出现有背于学校主流文化的现象，却不由得让我们重新进行了思考。
我们的学生是否还怀有拼搏、收获的心，对待生活。
在课堂上沉浸在电脑世界、手机世界里的同学们，我们是否想过我们每天收获了什么
在校园的幽僻处，总有几个‘人约黄昏后’，动情处他们竟会旁若无人。
我们那样就不觉得惭愧吗
此外，在宿舍里的‘腾云驾雾’，‘快活似神仙’，考场中的照抄作弊，熄灯后的大呼小叫。
作为中跨世纪新一代青年就是我们这样吗
我们可知道这样做对自己、对同学、对学校有多大的影响。
断送了自己的学业，剥夺了同学学习的机会，影响了学校的学风建设。
现在的社会是一个竞争的社会，没有过硬的本领，没有丰富的知识，是无法在社会上立足的。
生活腐化，追求时尚，崇尚名牌。
玩物丧志，沉溺于网络世界。
学术精神的失落，道德低下，缺乏信仰，缺乏毅力，缺乏进去精神和承受力。
如果您是老板，您会选择我们这样的员工吗
同学们，醒醒吧
是该醒的时候了。
不要被习惯所掩盖，被时间所迷惑，被惰性所消磨。
让我们问问自己，我们对得起含辛茹苦的父母吗
如果父母知道我们在学校中的表现，父母是多么的伤心。
同学们让我们拿起笔算一算我们需要花费多少钱，我们是否对的得起父母为我们付出的一切。
同学们，想想吧
是该想的时候了。
罗马并非一日建成，成功更非一蹴而就。
为了自己，为了在毕业以后找到好的工作。
我们是时候该充实自己，完善自己了。
同学们，一起努力吧
只有全心奋斗，才有满心收获。
每个人都有一份属于自己的志向，也许远大、也许平凡，那么，同学们，属于你的那份志向又能散发出多少光芒去指引你的未来呢
俗话说：“无志之人常立志，有志之人立大志”。
立志是成功的动力，能让我们为实现目标而艰苦奋斗，凭借坚忍不拔的信念屹立在成功的巅峰眺望远方。
立志贵在坚持，立志贵在立大志
而立大志，莫过于立志成才，照亮祖国未来的希望。
立报国之志、学报国之才、践报国之行，我曾经也有这种感受，仿佛不用为保卫国家而牺牲，就难以表达自己心中的爱国热情。
但是，随着时间的推移，我渐渐明白了——我们虽然不用像革命烈士般无私无畏，但是我们可以学习那些就在我们身边的爱国志士呀
刘翔，是为大家所熟悉的运动健儿，他身着鲜红的中国运动服率先冲过终点的矫健身影，成了我们国人心中永恒的光荣。
还有那些在各行各业叱诧风云的精英模范，他们为我国所创的优秀业绩也不是一种精忠报国的体现
“你行，我也行
”这句耳熟能详的宣传语来自本届特奥会。
因为智商低下，对他们来说，就是为了学会打乒乓时的一个简单的发球动作，就需要用上几个月的时间
可是，他们从来不抱怨，不放弃，反而会付出超过常人几倍的辛勤努力，不惜挥汗如雨，因为在他们心中有一个强烈的愿望——我要证明自己
我要证明自己也能和所有人一样做到为祖国贡献出属于自己的一份力
这就是属于他们的志向，很单纯也很直接，但是却是如此真实而高尚
我们能做到吗
还是说继续羞于立下报效祖国的志向呢
“我会好好读书，将来做祖国的栋梁。
”“我会将报效祖国立为自己最高的志向，并朝这个方向努力。
”…… 诸如此类的宣言，不胜枚举，今天我站在这里，不是来领导你们喊口号的，自强，立志，报国不是只喊口号，而是要有实际行动。
无需迟疑，现在就行动吧
我们的未来，就需要我们自己牢牢将其把握在手中
或许只需要先在勇气上踏出一小步，我们就在立志成才上成功地踏出了一大步
从今天起，不，就是此刻，身为学生的我们定下自己的努力方向，一步一个脚印走好为祖国奉献的每一步吧
自力自强，我们无所屈服，向今天的自我挑战。
励志成才，我们无所畏惧，向未来的彼岸远征。
报效祖国，我们无所保留，向成功的巅峰攀登
谢谢大家，我的演讲结束了。
我是演说家仿写 演讲稿
生命的我们都知道命在上是脆弱的，生老病死是每个人都逃脱不了的命运遗憾的是，我们既没有选择生的权利，也没有选择死的权利。
从2010年开始，我就长期与肿瘤病房结缘。
肿瘤病房是我觉得待得最难受的地方，那是一个毫无生机的地方，我常常能看到光头的、瘦骨嶙峋的、眼神完全空洞的病人，哭着说：让我死去好了，让我死去好了。
我的妈妈，就在那样的地方，勇敢地与病魔作战了两年。
妈妈去世前一个月，毫无防备的脑转移，使她突然不再认得我，她只会喊着叫着，说痛。
几针吗啡打下去，即便进入了浅昏迷状态，她都仍然死死地咬着被子，甚至是手脚都被绑在病床上。
那时候我心都要碎了。
但令我更难过的，是妈妈大小便失禁的时候。
她只要能有一丝清醒，能说一句话，哪怕都不知道我是谁，她说的话都是：“我能不能直接死掉。
”我知道那是妈妈一生中最苦的时刻，一生中最没有尊严的时刻。
无奈之下，在临终病房里，我只能把止痛换成了比吗啡药效还要强80倍的芬太尼，那会使她看起来好受很多。
而用上芬太尼的结果，就是导致深度昏迷。
深度昏迷的病人，几乎属于脑死亡的状态，因为只靠输液和能量维持生命，各个器官开始快速衰竭。
在最后的时刻，病人会因为器官的衰竭导致无法呼吸，大口大口吸气，然后停止呼吸，再大口大口吸气，再停止。
那个过程，是家属很难承受的。
所以很多家属都选择在器官衰竭但尚有心跳的时候，选择拔管。
我不想为妈妈做任何生死的决定，我希望她活着。
但是现实就是，我必须为她做出我一生中第一次也是唯一一次，为她做的决定。
而那个决定，不是可以选择她生，仅仅只是可以为她选择临终镇痛方案，选择是否临终抢救，选择是否拔管。
作为女儿，签字画押的那一刻，意味着我亲手将最爱的妈妈送往死亡，这是一个死路一条的决定。
我希望另一个世界，会让她再无痛苦。
后来我常常会回想起妈妈那些痛苦的时刻，回想起她的泪水，我觉得比什么都苦。
我不想经历像妈妈那样痛苦的过程，更不希望像妈妈那样，到了最后时刻也没留一句话给我，我有太多太多的遗憾。
所以我更害怕的是，自己毫无意识地死去，我希望至少，能在最后时刻，能留一句话，给我的儿子。
说到这里，可能有的人会觉得我在鼓吹安乐死。
但事实是，在今年年初，父亲进了ICU重症监护室，我做出的是另一种选择。
那时候我在广东，父亲在湖北。
当时医生在电话里说：“如果现在插管，你爸爸或许有一线生机，但也很有可能因为插管太痛苦，在10分钟之内就没命了。
如果不插管，不可能到明天。
”因为不想放弃一丝机会，所以我立刻做了插管的决定。
第二天清早赶回老家，幸好他活着。
而另一个跟他同时进了IUC的病人，当晚死于插管。
这让我非常的后怕。
爸爸在经历了86个小时的危险期后，苏醒过来，我对他说的第一句话就是：“对不起。
”无论我对我的父母做出了怎样的选择，无论结果是生是死，我终身，都会为做出的选择而内疚和痛苦，因为没有一个人可以决定另外一个人的生死。
所以，对于同样逃脱不了生老病死的大多数人来说，我们或许终有一天，会面临两难的抉择。
一方面，走向生命终点前的挣扎，让很多人意识到有尊严的死去是多么的重要，就像因癌症去世的著名乒乓球运动员庄则栋所呼吁的那样，“能不能不要再做无谓、无可奈何的、痛苦的挣扎，使病人有尊严地加速离开?”但另一方面，如果允许安乐死，那么无论从法律、医学、伦理上，我们都很难去界定怎么样的情况才算符合安乐死的标准，而且生命的价值可能从此无处安放。
我想很长时间之内，关于安乐死的争论还会持续下去，我也给不出任何答案。
死亡并不可怕，可怕的是在走向死亡过程中，我们所承受的痛苦，以及留下的遗憾。
我希望，我们每个人都有机会去决定自己的命运。
我们不应该等到病人已经失去作决定的能力时，才由家属去做一个无论如何都会是错误的决定。
我希望所有的人都能美好地积极地活着，包括我自己。
但是，如果我有那么一天，活着已经不能再让我感觉轻松愉快，我希望我能够有选择死的权利，我希望是自己去做人生中最后一个决定，一个会让我和我的亲人永不会后悔的决定!二语言的力量语言的力量 The power of language 说到现在，大家都饿了吧。
我也饿了。
我们来聊一个有意思的话题来分散注意力。
我们来聊一聊《舌尖上的中国》吧。
这就更饿了。
今年《舌尖II》在中国热播，然后我发现一个特别神奇的现象。
很多美国主流媒体包括《华尔街日报》在内，在它的门户网站上面刊登文章抨击《舌尖上的中国II》说，这是中国用记录片的方式输出他们的政治理想和抱负。
我当时就傻了，我就纳了闷了，你们一帮吃汉堡包的命为什么要操我们满汉全席的心呢?他们为什么不能理解我们单纯的吃货的世界呢?但其实我也能理解他们。
在《华尔街日报》的理由中，他说因为《舌尖上的中国II》中大量描述了中国边疆的情况，有很多少数民族的信息，这是他们的统战要求。
可是亲爱的美国记者同学，我们是一个五十六个民族的国家，我们大家在座的很多哥们，最爱吃的就是新疆乌鲁木齐的羊肉串(方言)，对吧?在座有很多女孩最爱的就是，你知道港台的甜点是超赞的(方言)，你要不要来一块?切糕我们吃，茶叶蛋我们一买买一筐，这就是我们中国人我们爱吃好吃懂吃，这是我们的文化。
