自强不息演讲稿
篇一：自强不息演讲稿 尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们： 大家好
我演讲的题目是：自强不息，迈向成功。
古语云：天行健，君子以自强不息。
天的运行刚健不辍，君子应当像天那样自强不息。
自强不息就是自觉努力向上，为选定的目标去奋斗，永不松懈。
现在，我们有了共同的愿景，就是志存高远;修身储能;自强不息;追求卓越，这告诉我们，人首先要有志向，可是，我们一旦确定人生志向后，将怎么办呢
就要排除一切障碍，毫不气馁、毫不退缩的为立下的志向而努力。
只有自强不息者，才能到达成功的顶峰。
荀子说：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
立志容易奋斗难，荀子的这句名言告诉我们一个永恒的道理：只有坚定意志，自强不息，锲而不舍的奋斗才能实现理想。
否则，无论我们立下多少志向，没有自强不息，锲而不舍的精神，一切志向都是空谈而不会变成现实。
自强者他们坚信天生我材必有用、前途是自己创造出来的，他们藐视困难，追求高远目标，面对人生激流中的暗礁与险滩，奋勇搏击，永不停下前进的脚步。
司马迁立志写《史记》，自己虽然遭受屈辱的酷刑，仍自强不息完成浩浩史家之绝唱《史记》；当代作家史铁生，立志走文学之路，虽身 大家好
谢谢大家
急须“我为创建添光彩”主题演讲稿一篇，一定要原创，谢谢
专家执笔 绝对原创 来中国演讲网看看吧
主持人大赛念什么演讲稿比较好
可以脱稿的那种，3分钟以内
如果是主持人比赛，最好选择艺术表达气息比较浓的文章，这样可以充分发挥主持人煽情的功力，易于打动评委，打不打动观众不重要啦（毕竟给你评分的是评委而不是大众评审团）。
所以建议选择诗歌。
本人比较喜欢这首诗，语气亦刚亦柔，婉转却又不失直白。
作者：舒婷 朦胧诗派代表诗人之一 诗歌赏析： “橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉则体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。
在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界：同时，以整体象征的手法构造意象，全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情，使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化，因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服，所陶醉。
《致橡树》我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰 增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够
我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下 叶，相触在云里。
每一阵风过 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干 像刀、像剑，也像戟； 我有我的红硕花朵 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离， 却又终身相依。
这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱—— 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。
比赛注意：1。
不厌其烦的向观众和评委问好2。
装扮嘛
楼主你是男是女啊
算了，还是以庄重为主，不建议过于华丽。
3。
注意与观众互动，多问问观众问题，让他们回答你，不过回答要尽量简单， 最好一个字两个字解决4。
保持面露微笑，即使在台上你很尴尬5。
观众席有人起哄，首先要保持风度，如果你想杀入决赛，千万不能甩头走人6。
无数次的介绍自己，让别人记住你··（这点很重要，千万别嫌烦）其余的楼主自己想吧，我能想到的就是这些。
最后祝你好运哈··
谁可以帮我写一篇演讲稿
奥林匹克运动的弊端同它植根的西方传统文化息息相关.西方传统文化的主导特征相对于东方文化而言,表现出灵与肉的对立,唯心与唯物的冲突,主体与客体的分裂,两极分化.奥林匹克运动文化的意义正是在于将灵化与物化的分裂得以妥协性地动态平衡.而中国传统文化中的天人和一,以人为本,刚健有为,贵和尚中这些基本精神正好与今天奥林匹克运动强调人文精神一致.这种执其端而用其中的互补和谐性是消除现代奥林匹克运动不良现象的唯一途径.一些西方人士已经认识到他们传统文化中的弊端,他们把目光投向了东方.现代奥林匹克运动作为一种文化现象,已被全世界所接受,成为人类的共同财富.北京秉承华夏五千年的历史即将第一次把奥运圣火引燃到中国大地,这既是中国的骄傲,又是机遇但同时也是挑战.历史选择了北京,这是不同文化发展融合的结果,是一种必然.东方文化创建了古代文明,而西方文化却创建了现代文明,不同文化在不同时期都创建并达到各自的高度,两者都有其顺应历史的精髓文化.中国文化以其博大精深影响着人类文化,她也必将使$#世纪成为东方的世纪,这也是北京申奥的意义所在.北京将用中国改革开放的成果和全新的精神风貌迎接全世界的宾客,以海纳百川的民族气魄树立其在世界上的新形象,并使奥林匹克运动为人类文化做出新的贡献.
以“选择”为话题，写一篇演讲稿
善于舍弃 ①现代社会充满了各种诱惑，这就需要我们在选择中善于舍弃。
②“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
”鱼和熊掌都能得到，当然是最理想的，但这种可能往往是最小的。
一般情况下需要在鱼和熊掌中作出选择，即使仅得到鱼，也是一种成功；如果哪一个都不愿舍弃，盲目地追求鱼和熊掌“二者得兼”，最后什么都没有得到，那才是悲剧。
③舍弃需要勇气，也需要智慧。
④号称“飞禽之王”的欧洲金雕，一窝只生两只幼鸟。
有时由于食物不足，两只幼鸟就会“手足相残”，强壮的一只便把弱小的一只挤出巢穴，摔死在崖下。
金雕妈妈面对饿死两只幼鸟，还是保全一只幼鸟的现实，别无选择，只能容忍这种残酷的“舍弃”。
东北狼被猎人的铁夹夹住后，面对断腿和丧失生命的两种选择，毅然把被夹的那条腿咬断，然后逃生。
东北狼凭着这种痛苦而果断的“舍弃”，保存了生命。
⑤世界顶尖级科幻小说作家艾萨克·阿西莫夫，曾从事生物化学研究和教学。
在研究和教学中，他发现自己有创作科幻小说的天才，于是他对自己作出了冷静客观的分析：我不大可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。
阿西莫夫毅然告别了大学课堂和实验室，回到家里，专门从事写作。
⑥阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创作480部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上最负盛名的科幻小说家的荣誉称号。
舍弃有时是痛苦的，但如果不能忍受一时的痛苦，就有可能招来终生的痛苦。
阿西莫夫当时选择舍弃自己朝夕相处的实验室和讲台内心无疑是痛苦的，但正是因为他挺住了一时的痛苦，而成就了后来的大业。
不作出舍弃，就可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨，也是世界的一个遗憾。
阿西莫夫聪明的舍弃，是他本人的幸福，也是读者和世界的幸运。
⑦阿西莫夫的事例告诉我们，如果你本来在某些方面没有优势，却一再地坚持，总想将弱势变成优势，就很有可能一事无成。
舍弃自己的短项，是为了强化自己的长项，从而让自己更接近成功的目标。
⑧在人生征途中，有迂回曲折的坎坷，也有峰回路转的机遇。
面对挑战和机遇，需要你慎重思考，该舍弃时就舍弃，不能为了一棵小树而放弃一片森林。
改一下就行了
求以“弘扬中华文化 建设精神家园”为主题的演讲稿。
参考1： 民族精神是民族特质的凝聚和集中表现，是一个民族漫长经历的历史积淀和升华，它渗透到民族的整个机体里，贯穿在民族的全部历史长河中。
民族精神不是抽象的存在物，而是民族的宗教、伦理、风俗、科学、艺术等具体内容的共同特质和标记。
中华大地，民族众多，各民族都为中华民族的形成和发展，为中华文明的继承与弘扬奉献了自己的智慧、心力和汗水。
现在中国的56个民族，都是古代民族在中国历史的大环境中，经过长期的相互吸收、演化、发展而形成的。
中国各民族在长期共同创造中华的伟业中，共同铸就了伟大的中华民族精神。
从遥远的古代起，我国各族人民就在实践中逐步建立了紧密的经济、政治、文化联系，各民族在共创中华过程中的贡献，主要通过族体上的相互吸纳、对中国边疆的共同开拓、经济上的开发和相互促进、对中国历史传统文化的丰富和发展体现出来；在近代历史上，边疆地区的各少数民族更是在反对侵略、保卫中华中作出了巨大贡献和牺牲；中国共产党成立后，各民族在中国共产党的领导下，在中国革命的各历史阶段都作出了重要贡献。
中华民族精神，正是随着我国各民族共创中华伟大事业的发展深入而日益发展和逐渐形成的，是中国各民族共创中华的伟大实践在各民族精神生活中的集中反映。
中华民族精神是由中国56个民族组成的中华民族世代相传的，渗透在其血脉、贯穿其悠久历史、熔铸在灿烂文化及光荣革命传统之中的性格特征和意志品质，是中华民族共同的价值观。
从发展阶段及其形态上看，中华民族精神大致经历了古典民族精神、近现代民族精神、当代民族精神几个阶段。
古典民族精神反映的是各民族自然经济、宗法社会条件下道德至上、贵和求稳的守成精神；近现代民族精神体现的是各民族在内忧外患挤压下救亡图存、争取民族独立的革命精神；当代民族精神表现为经济全球化和改革开放背景下建设现代化国家的开拓创新精神。
从中华民族精神的内涵看，爱国团结、自强不息、厚德载物、博大宽和、兼容并蓄、勤奋睿智、刚健有为、坚忍不拔等等，都是贯穿古典、现代、当代民族精神的基本精神，主要集中体现为以下几方面： 首先，中华民族精神表现为各民族的爱国主义精神。
我国各民族都无限热爱自己的家园，向往与自己有千丝万缕联系的中原地区。
历史上，各民族所反映出的对中原地区的向心力，经过各族人民长期对中原地区以及广大边疆地区的共同开发、建设和保卫，形成了中华民族的爱国主义精神。
正是在这种精神支撑下，我国历史上虽然有多次分裂，但统一始终是主流。
特别是在近代历史上，虽有帝国主义列强的政治挑唆、物资利诱、武力威胁，但各民族人民始终坚守边疆，最终粉碎了帝国主义分裂中国的无数次阴谋，维护了祖国的统一。
在长期反对帝国主义的斗争中，爱国主义精神是我国各民族深入人心的民族意识，是各民族共同建立和保卫祖国的强大动力。
其次，中华民族精神还表现为各民族追求祖国统一的团结互助精神。
我国几千年的历史中，出现过相当长的大统一时期，也有不短的时期处于地方政权割据分裂状态。
分裂给各族人民的经济发展造成很大破坏，给人民生活带来很大灾难。
因此，追求团结统一和共同发展是各族人民的共同愿望。
早在春秋战国时期，我国就出现了孔孟大一统思想，这种思想以华夏的统一为核心。
到十六国南北朝时，少数民族的一些统治者，也提出过统一的思想，并为实现统一进行了不懈努力。
此后，在中国历史上，特别是在分裂时期，不管其动因是什么，许多民族的统治者都以统一中华为己任，以建立统一的中华政权为最大的光荣。
众所周知，除了汉族建立过统一的中华政权外，蒙古族、满族等少数民族也建立过长时期统一的政权。
以中华统一为正常，以分裂为异常，已成为各民族的共识，这种共识为中华民族大一统思想的形成奠定了基础。
中华民族历来还十分珍视民族团结，相互尊重各兄弟民族的风俗习惯，而且主张平等地对待其他民族，尤其是弱小民族，并与之和睦相处。
早在先秦，思想家就提出了亲仁善邻，国之宝也的思想，反映了中华先民希望天下太平、同其他民族友好相处的愿望，表现出天下一家、与人为善的博大情怀。
这种追求和平的风范，表明了中华民族对民族、国家利益的独特态度，即民族、国家整体利益的获得和维护只能建立在各兄弟民族之间的携手共进和各民族之间和睦相处的基础上，主张以道德为教化之本，以治理好自己的家园为前提，并在此基础上感化其他民族和国家，以达到协和万邦。
这种态度使中华民族大家庭里各兄弟民族始终保持着持久的亲和力、感召力。
再次，中华民族精神还表现为各民族自强不息、共同发展的精神。
中华各民族勤劳勇敢，吃苦耐劳，聪明智慧，具有广纳博取、热爱生活、不甘落后、善于创新的可贵品质。
在几千年的历史发展中，中国各民族在广阔的土地上，不管生存条件多么艰苦，都能以顽强的精神辛勤劳动，努力开拓，不断进取，各民族都创造出了自己独特的绚丽多彩的物质文明和精神文明。
这种艰苦奋斗、自强不息的精神，在千百年各民族的共同生活中交织汇流并成为中华民族的伟大象征，成为中国在历史上长期保持领先地位的根本原因。
近代以来，为了摆脱半殖民地半封建社会的落后状况，中国各族人民进行了艰苦卓绝的斗争，奋发图强，实现了民族独立和人民解放，建立了社会主义新中国，这些都是中国各族人民自强不息精神的体现。
自强不息揭示了中华民族生存发展的动力来源。
中华民族生存发展的动力来自她的成员对国富民强的不懈努力，来自对民族自立、自尊、自强的强烈渴望，来自对至善理想和人生价值的执著追求。
就民族、国家的发展而言，在民族兴旺发达、繁荣向上时期，人们总是怀着建功立业的豪情壮志；在外敌入侵、民族危亡的关头，自强不息的精神激励人们顽强地反对侵略；就个人的人生价值而言，自强不息表现为仁人志士在强暴面前坚持正义，宁死不屈，在人生遭遇挫折时则奋发图强，为理想不懈奋斗。
需要强调的是，中华民族精神要素的形成，是一个长期的历史过程，它有一个逐渐积累、不断发展，最终形成并为人们所认识的过程。
在中国古代，由于统治阶级的民族压迫、民族歧视和民族仇视政策，影响了各族人民对中华民族精神的认识。
但是，即使在这种情况下，由于各民族之间存在着密切交往和内在联系，中华民族精神的基础和各种因素，实际上通过各种不同形式出现和存在。
自19世纪中叶中国进入近代社会以来，中国资产阶级的产生以及世界资本主义列强对中国的侵略，促进了中国各民族的觉醒，各民族的国家意识、民族意识进一步增强，中华民族精神开始强烈表现出来，各民族爱国志士在民族精神的激励下，为了救亡图存，进行不屈不挠的斗争，推动民主革命的发展。
中国共产党成立后，以马克思主义科学民族观为指导，以实现各民族一律平等、进步、共存共荣为奋斗目标。
在新民主主义革命和社会主义建设的伟大实践历程中，由于党的民族理论的科学性和党的领导的正确性，各民族在共创中华过程中形成的中华民族精神，得到进一步升华、提炼，给中华民族精神注入了强大的活力，增添了新的内容，诸如长征精神、延安精神、雷锋精神、两弹一星精神、新时期创业精神等等，都是中华民族精神在特定时代、特定时期、特定条件下的新体现、新亮点，并成为各族人民团结奋斗、建设祖国的凝聚力量。
总之，中华民族精神深深扎根于中华大地丰厚的文化和历史的沃土之中，中华民族所以能在五千多年的发展中，历经磨难而信念愈坚，饱尝艰辛而斗志更强，创造出灿烂的中华文明，民族精神始终是重要的力量源泉。
在新的历史时期，亿万人民是培育和弘扬中华民族精神的实践主体，中国共产党是中华民族精神的最好继承者、倡导者、发扬者、实践者。
对中华民族来说，21世纪是充满希望又充满竞争的世纪，这种竞争，不仅表现在经济实力、国防实力等方面，也突出体现在民族凝聚力方面。
民族凝聚力的加强来源于中国共产党的正确领导，来源于各民族的共同理想，来源于中华民族的民族精神。
中华民族精神广泛吸收了人类文明的一切有益成果，兼收并蓄，海纳百川，它既同我国传统美德相承接，又同社会主义思想道德相统一。
它以与时俱进为特征，既反映了历史上中国人民的精神风貌，也反映了当代中国人民的精神风貌，成为中华民族实现伟大复兴的强大精神动力. 参考2： 中华民族是由56个民族共同组成的民族大家庭。
在长期的生产和生活中，中华民族创造了灿烂的绵延五千年而不绝的中华文化。
建设中华民族共有精神家园要以民族文化为根基和土壤，也就是要正确认识自己的文化，区分精华与糟粕，使中华民族几千年来创造的文明成果，在社会主义现代化建设中获得新的生命，放出新的光彩。
下面试举几例，稍作分析。
追求和谐的价值取向。
中国传统文化的一个基本价值取向是追求一种人之自我身心、个人与他人、个人与社会、人与天地之间的普遍和谐。
在中华先民的眼中，充满生机与活力的宇宙不是趋向于失衡和分裂，而是趋向于事物之间相互依赖、相互补充、相互调节、相互成就的“太和”状态。
这种普遍的和谐不是不承认现实的差异与矛盾，而是把现实的差异与矛盾控制在非对抗状态。
追求和谐的过程就是不断产生矛盾和解决矛盾的过程。
《中庸》有云：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。
致中和，天地位焉，万物育焉。
”这也就是说，建立在“中”这一天下之大本基础上的“和”是天下之达道，人能够达致天下之达道，则可以使天地万物达到各安其所、物各付物的理想境界。
对于包括人、人类社会与自然宇宙在内的万事万物的“太和”境界的追求，是中华先民之精神世界的重要价值取向。
很明显，这一价值取向为今天的和谐社会建设提供了精神资源。
注重精神境界的提升。
在“义”与“利”、“理”与“欲”的关系上，中国传统文化重“义”、“理”而轻“利”、“欲”。
早在先秦时代，儒家就提出了“见利思义”、“义以为上”、“惟义所在”、“君子谋道不谋食”、“君子忧道不忧贫”等理念。
这些理念要求：当道义与利益、德性精神与感性欲求发生冲突时，君子理当超越利益的纠结与感性的欲求而致力于对道义与德性的追求，并在其中得到精神的满足与心灵的自由。
由此，超越物欲与私利的诱惑，成就以德性精神为依归的理想人格，就成为中华先民精神追求的一个重要理想目标。
所谓“不以物喜、不以己悲”；所谓“安贫乐道”、“淡泊明志”；所谓“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；所谓“杀生成仁、舍生取义”；所谓“天地与我并生，万物与我为一”；所谓“上下与天地同流”、“仁者与万物为一体”，都是这种精神的不同表述方式。
在今天，面对市场经济的冲击，要想有效地抵御拜金主义、享乐主义以及极端个人主义的侵蚀，通过提升境界而筑起精神的堤防，同样具有不可替代的重要意义。
重视民族精神的培育。
早在《周易》中，中华民族就已经形成了以“德能一体，与时偕行”为基本内容的精神特质与人生态度。
《易传》有云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
”在这里，“自强不息”与“厚德载物”是“一体之两面”：前者体现了刚强劲健、勇猛精进之“能”，而后者则直接表现为淳厚博大、兼容并包之“德”，它们分别从“能”与“德”两个方面构成了中华民族精神的基本内涵。
同时，它们又不是静止的、凝固的，而是与时偕行、随时而化的。
在一定意义上，建立在刚柔相济、德能互补基础上的“自强不息，厚德载物”的人生态度，经过中华文明的不断积淀，最终形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
这个民族精神，博大精深，根深蒂固，是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神力量。
中华民族之所以能够体现出“可大”、“可久”的深厚生命力，历经磨难而信念愈坚，饱尝艰辛而斗志更强，一个极其重要的原因正是因为有这一伟大民族精神的坚实支撑。
在今天，它仍然是我们实现中华民族复兴的强大精神动力。
“注重现世”的终极关怀价值系统。
所谓“终极关怀”是指人们对自身生命的终极价值与意义的思考。
相对于把人生终极价值与意义最终托付给上帝的西方文化而言，以儒家和道家为代表的中国传统文化的一个最基本特色，就在于充分肯定人的现世意义，强调通过不断的道德修养与内在人格精神世界的开拓，在现实世界获得安身立命的依归。
作为一种安身立命之道，中国文化所注重的不是基督教所强调的灵魂不朽，而是德性生命精神的长存不灭。
单就儒家而言，这一终极关怀价值系统具体表现在三个方面：其一，通过道德人文精神的向上贯通而达到“与天合德”的理想境界。
儒家认为，人的生命本身虽然是有限的，但在追寻生命意义的过程中，只要能够使自我的德性生命精神与生生不息的天地精神相贯通，就可以超越有限而融入无限，从而获得永恒。
其二，通过个体生命与群体生命的关联，以自觉融入群体和社会的方式来使自我生命获得恒久的价值与意义，而不是像西方那样把个人与群体和社会的矛盾推向对抗、分裂的状态。
其三，通过自我生命精神与先祖和子孙的生命精神的衔接，使自我在生命传承中获得永恒。
可以看出，在终极关怀方面，相对于西方的宗教文化，中国传统文化更具有一种现世精神和群体主义精神，更具有实在感和温馨感。
这对于致力于民族复兴和发展中国特色社会主义的中华民族来说无疑具有积极意义。
弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园，应体现以下基本要求： 一是要体现“辩证性”。
在文化的传承与发展问题上，既要摒弃全盘西化派的民族文化虚无主义，也要反对文化保守主义者不加分析的盲目继承，而应采取辩证的态度，切实做到“全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕”。
二是要体现“先进性”。
一个民族的核心价值体系在本质上就是一个民族优秀文化和民族精神的进一步提炼和升华，是社会大众的精神归属与情感依归。
因此，一个民族的核心价值体系应是其精神家园的核心。
在当代中国，建设中华民族共有精神家园应当体现社会主义的性质，体现历史进步的要求，也就是要以马克思主义为指导，以社会主义核心价值体系为内核。
只有这样的精神家园才能适合中国特色社会主义事业需要，才能真正在中华民族的伟大复兴中发挥作用。
三是要体现“时代性”。
任何文化建设都必须既保持民族性，又体现时代性，实现民族性与时代性的统一。
特别是在经济全球化时代，建设中华民族共有精神家园必须使之与当代社会相适应、与现代文明相协调。
因此，我们必须在坚持民族性的基础上，以开放的心胸和气度密切关注世界文明的发展，从世界与中国的双重维度去观察、思考和解决问题，善于吸收各国优秀文明成果，为建设中华民族共有精神家园添砖加瓦。
四是要体现“实践性”和“创新性”。
人民群众的实践是文化发展的源头活水，对民族文化的继承必须以实践为基础，根据实践的要求来甄别优劣，以实践为标准来决定摒弃什么、继承什么，并在实践基础上进行综合创新，实现民族文化的传承和提升。
总之，我们要以马克思主义为指导，立足于中华民族现代复兴的实践要求，坚持以民族优秀传统文化为根基，以社会主义核心价值体系为内核，以中国特色社会主义文化为主体，以外来健康有益文化为补充，建设与中华民族伟大复兴的要求相适应的中华民族共有精神家园，为中国特色社会主义伟大事业提供不竭的凝聚力、向心力与精神动力。
知识改变命运 奋斗成就理想演讲稿，急急急
各位老师、同学们： 大家好
今天，是一个特殊的日子，也是一个令人终身难忘的日子，我们再次聚到了一块儿，心中有无限的感慨。
此时此刻，我谨代表学校和全体教师最想向你们献上的是祝贺
祝贺你们从做梦的季节勇敢地踏入追梦的青春
祝贺你们即将完成人生的第一次涅磐
祝贺你们一个个长成了生龙活虎的“男子汉”
是的，我是一个不善言笑的人，距离你们心目中和蔼可亲的老师形象也许很远；我是一个讲求实际的人，距离你们心目中的激情烂漫也许差距太大；我是个明确主张对学生批评与表扬并行的人，我无法让你们每个人时时体会到赞赏的快乐。
但无论如何，我们相处的每一天，我都在把我真实的情感传递给你们，你们看到的是个真实的我。
青春是一本太仓促的书。
高中三年，我们匆匆翻过人生难忘的一千多页。
我们还没来得及完全记下你们每个人的音容笑貌，毕业的歌声就要响起。
回首三年，一幕幕往事恍如就在昨天。
高中三年紧张而有意义的学习生活马上就结束，在历经几多风风雨雨的洗礼下，在老师们的耐心指导下，同学们勤奋、刻苦、进取、向上，从少年走向了青年，从幼稚走向了成熟。
在大坪中学的校园里，还回荡着你们的欢歌笑语。
在三年的求知路上，留下了同学们青春的风采，执着的追求、拼搏的精神、收获的喜乐。
同学们用自己的心和情，调和着最丰富的色彩，描绘着最绚丽的青春。
在这里许多同学，锻炼了生活的能力，学会了读书的方法，养成了健身的习惯，懂得了做人的道理。
同学们以自己的良好的表现取得了思想品德考核优良的评定，以良好的成绩通过了高中毕业会考。
三年前的你们，脑袋里转悠的全是七彩的梦想，而今天的你们就像那扬帆之船、弯弓之箭，更多的是蓄势待发的豪情和凌空飞扬的青云之志。
也许，此时此刻的你们还有些许的迷茫、焦灼，对于懵懂未知的明天；也许还有些许的失落、遗憾，对于飘然而逝的昨天；也许你们感到身心疲惫，对于正行走于其中的今天——不用说，老师们都看在眼里、疼在心里。
高中学习虽已结束，但求知之路未穷，理想的实现要靠锲而不舍的努力，孜孜不倦的学习和社会的磨练，特别是在这辉煌的二十一世纪，经济全球化、人才国际化、科学技术迅猛发展，知识创新大大加快，世界各国强占知识经济制高点的竞争日趋激烈，挑战与机遇并存。
这对同学们来说，希望在前，机遇在即，思考也无限。
勤奋学习、刻苦钻研、掌握现代科学文化知识和人类创造的一切文明成果，提高自身素质是同学们的首要任务。
当务之急，同学们面对即将到来的高考。
借此机会，谈点看法，供同学们参考。
高考是国家选拔性考试，是一次知识能力、心理、体能的综合测试，是一场激烈的竞争。
希望同学们在短短的几天中，做好心理调适，注意生活的调节，以充沛的精力、较强的心理承受能力，努力战胜自我，迎接挑战。
越是临近高考，心态在高考中的作用更突出、更关键。
考试心态状况制约着考试的发挥。
心态好就能正常发挥，甚至超常发挥。
这几天中，要克服焦虑、克服紧张、注意休息、放松心情、泰然处之。
同时，正确对待高考的成功和失败。
只要同学们尽最大努力，家长、老师都能理解你们。
在老师的眼里，每个学生都有可爱之处和闪光点。
我相信，每个同学也都曾下过决心，要好好学习，有的同学勇于战胜自我，前进了；但有的人遇到困难就畏缩了，让时间从身边悄悄溜过，胸中无目标，不思进取。
对这一部分同学来说，现在正确的态度是认真总结经验教训，重新开始。
一个伟人曾说过：“挫折就像一块石头，对于弱者来说，这是块绊脚石，让你却步不前；对强者来说是块垫脚石，使你站得更高、看得更远。
”我希望我们每个同学都要做强者，决不做弱者。
而要成为强者，首先要勇于战胜自己，有毅力克服弱点、克服懒惰，勤奋才是幸运之母。
此时此刻，想寄语的话很多，那么在此我送给在座的同学六千万，请同学们牢记于心，认真实践： 第一，千万要爱国。
每位同学不管今后学习、生活在何方，都要坚持正确的政治方向不动摇，时刻不能忘记党的教育和国家的使命，要争取做有用的人才，把所有智慧和才华奉献给自己的国家和社会。
当前，我们的社会虽然还存在着诸多阴暗面，我们的身边每天都会接触到许多假、恶、丑的东西，这些都是经济转轨、社会转形、初级阶段的社会主义必然出现的现象，不能因此把社会看得漆黑一片，一无是处，整天在那里这样看不惯，那样看不顺眼，在自己生活工作的环境中牢骚满腹，消极沉沦。
也许，在过几年，走出大学的门槛，奔向期待着你的美好的岗位；也许，高考以后，就要接受各项各业的挑选。
不管是现在，还是未来，只要是走上就业的岗位，请记住：知识和水平是征服人的重要法宝；责任心和使命感是打动人的贵重礼品；良好性格和品质是震慑人的尖锐武器。
第二，千万要坚强。
不管遇到什么困难和挫折，人生的坐标不能偏航，要不断进取，自强不息。
古人云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
”意思是天道运行刚健强劲，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地气势厚实和顺，君子应增厚其美德容载万物。
上述格言的前半句，强调的就是进取心。
在现代社会里，知识更新相当快，你不学习就将面临着残酷的淘汰。
有一个重要定律，叫做摩尔定律，是由英特尔公司的董事长摩尔提出的，大意是：电脑性能每个月就要翻一翻，而价格就要降为原来的一半。
因此，比尔盖茨有句名言，叫做“微软离破产永远只有个月。
”他的意思是：如果在个月内微软公司没有推出新的核心技术，其霸主地位就将被别的公司的核心技术所取代，就将面临着破产的命运。
这确是极有见地的。
当今的社会是学习化的社会，大家高中的毕业，并不意味着学习的终止，而是新的学习的开始
一个人的素质很大一部分是终生学习，终生反省，终生实践的能力。
这一系列能力都需要用进取精神来支撑。
要跟上时代的发展步伐，我们必须积极进取。
生活的道路绝不是一帆风顺的，我们今后还会遇到许多意想不到的困难与挫折。
但我想提醒大家的是：问题不是在于我们遇到什么困难，而是我们对待困难的态度。
在此我提醒大家要始终保持昂扬的斗志，旺盛的热情。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步。
要有百折不挠的顽强精神，千万不要消沉，以至堕落
第三，千万要感恩。
不管间隔多久，同学们不能忘记母校的培育之恩，不能忘记老师的教育之情，不能忘记同学纯真友谊。
今天也许你还体会不深，再过几年，十几年、特别是几十年，就能深深地领悟到了母校的灵魂实质就是你们和你们身上所体现的品格与精神。
学校的价值体现和无比魅力就是培养了像你们千千万万的学子。
而学校的生命力的旺盛则是你和你们这些来去匆匆的学子一代代永不停息的注入青春血脉。
每一代同学们都传承着大坪中学昨天的辉煌和它永恒不变的精神。
每一代同学们都以自己的真情挚爱赋予了学校新的生机、新的光彩。
那时你将更爱自己的母校，更希望母校兴旺发达，更想念自己的老师，更怀念有珍贵友谊的同学。
高中阶段的每一次欢乐，每一次流泪、每一次争论都将成为永久的回忆。
母校现在好像是一个湖南自考网亟待拯救的落难的穷苦人，近些年经受着许多折磨，存在许多问题，虽不能以她为荣，但像一个母亲，在丑陋也是我们的至尊。
今天你不以母校为荣，明天学校会以你为荣。
作为校长的我，真诚地希望你们在今后的人生道路上能走稳、走好，真诚地希望经常听到或收到来自你们的喜讯，你们的每一点进步永远是母校的骄傲，也是对教师们工作最大的安慰，更是对下面的小弟小妹们的鼓舞。
第四、千万要争气。
我们常说“人要脸，树要皮”，这“人要脸”就是说每个人都有自己的尊严，都要争气。
为谁争气呢
为自己、为老师、为父母、为集体、为祖国。
我们有的同学，在做一件有影响的事时，总是以为要不要做、能不能成功只是自己的事，和别人没关系；其实，这是一种错误的想法。
当你为成功而激动地流泪时，你的老师、父母、朋友，还有很多关心你的人，都会和你同样兴奋；当你铸成大错而被人所不齿时，你以为伤心和难过的只有你一个人吗
今天站在这儿的高三同学，一部分我都教过两年，有许多还成为我的朋友，作为老师和朋友，你的成功与失败也同样会给我带来欢乐与忧愁。
为了父母，为了学校，为了你自己和所有关心你的人，你一定要争气
青春是美好而短暂的，为了将来能过得更好，从现在开始，你要更努力地去做好每一件事；高三的同学们，老师相信你们会成为其它同学学习的榜样，不会让自己有太多的遗憾和后悔；同学们，为了你自己和所有关心你的人，你一定要争气
相信你们一定会以优异的成绩回报学校、回报家乡、回报社会。
第五，千万要学会学习。
同学们，今天你们就要毕业。
我想把易卜生的一句话送给你们，这句话是：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。
”那么你这块材料靠什么才能铸成器呢
我要说：“知识便是铸器的工具。
大学是知识的殿堂，望你一生珍重，充分地利用这一天赐的机遇，谱写自己人生的辉煌篇章。
或许，你们中有一些人要走向社会，但是也不要气馁，认为是上苍对你的惩罚。
你有自我完善的动力，不要陷入对自己的自责，怨天尤人，昨天是一去不复返的，还是扼住命运的咽喉，走自己的路。
上不上大学，并不是衡量自己才智的唯一杠杆。
当代巨富李嘉诚只是个小学毕业生，但他凭着一股执着，一种向上进取的毅力，书写出自己辉煌的人生。
在人生的舞台上，尤其是在知识经济日新月异的今天，我想千万别放弃学习。
” 一个人惟有对自己的人生负责，才可能由此出发，自觉地承担起对他人和社会的责任，才可能实现人生的价值。
衷心地希望你们不断学习，勇于创新。
学习是一项永远的事业，创新是时代对我们的要求。
无论何时我们都要学习、学习、再学习，提高、提高、再提高。
只有不断的学习才能不断的进步，不断的创新；只有不断的学习才能跟上时代的发展；只有不断的学习，才能使你以后不管做什么工作都能得心应手，取得成功和获得胜利
同学们，请相信没有比人更高的山峰，没有比脚更长的路，高中三年只是你们人生的一次关键性跳跃，未来还有很长的路要走，我无法预测你们将来所从事的职业和所创造的业绩，但我坚信，未来一定属于精彩的你们
同学们，努力吧
青春与你们为伍，希望与你们同行，成功永远属于你们
毕业并不代表结束，而是一个新的开始。
同学们，高考并不是人生唯一的出路，条条道路通罗马，只有找到个人命运和祖国命运的最佳契合点，且顺应历史潮流而动，你才有使不完的劲、用不完的力，才能实现人生的真正价值。
第六、千万要养成良好的习惯和美好的品德。
美国心理学巨匠威廉·詹姆斯有一段对习惯的经典注释：“种下一个行动，收获一种行为；种下一种行为，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一种命运。
”好的习惯能使人终身收益,并能获得巨大成功。
真正的美德不是装出来的，它必将深入到每一个人的细胞中。
每个人、每个家长需要做的，而且惟一可以做的就是把这些美德的行为全部变成习惯，因为人类的一切美德只有变成习惯才有价值，只有习惯才是坚不可摧的，正所谓“习惯成自然”。
世界上著名的“铁娘子”—英国首相撒切尔夫人在谈及习惯时说：“有时事务太忙，我也可能感到吃不消，但生活的秘诀实际上在于把90％的生活变成习惯，这样你就可以习惯成自然了。
毕竟你想都不用想就去刷牙，这是习惯。
” 所以，我要告诉你们：今后不管你们是走向社会，还是继续求学，在把孝心献给父母的同时，更要把爱心献给社会，把忠心献给我们伟大的祖国
亲爱的同学们
三年了，老师们逼你们交作业、做考卷，有时还有严厉的批评；其实老师们是嘴上恨着，心里疼着。
真的好像有些不近人情。
今天，在这里，代表所有老师向各位说声“对不起”了。
其实这高考只是人生的一道坎，既然我们选择了跨越，那就任它路漫漫、风萧萧，我们义无反顾、决不退缩。
因为在忍耐与磨砺中我们会更成熟，在理想与现实的挣扎中我们会更坚强，在追求与超越中我们会更完美。
我相信，坚持到最后的那个笑容一定是在世上最灿烂的笑容。
其实，这几天我总不由自主地想像一个场景，就在高考结束的铃声响起的那一刹那，同学们成功的笑容齐齐绽放，那种三军尽开颜的灿烂该是怎样的惊世骇俗啊
可是，我也知道，这可能只是我的一种美好的想象而已。
因为成功和失败是人生的辩证法，我们谁都无法避免，但我只想用鲁迅先生说的一句话和大家共勉：“我每当看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但虽然落后而仍飞跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，正是中国将来的脊梁。
”我希望你们能争做优胜者，但更希望你们在做不了优胜者的时候能成为这样震撼人心的脊梁
当你们即将手捧毕业证书，告别母校的时候，那记忆中的一桩桩往事一定会使你们心潮澎湃，因为你们是伴随着母校的快速发展而健康成长的。
请你们挺起胸膛，不要自卑，相信是棵小草也能装饰大地，勇敢地朝前走
同学们，我还想说将来—— 如果你们当中有人成为记者，不论你面对什么样的压力，请你都要勇敢地去记录事实真相，因为这是你—— 一个无冕之王的新闻工作者的责任。
如果你们当中有人成为医生，不论你的病人是贫是富是贵是贱，都要全力地给予救治。
因为救死扶伤是医者的责任。
如果你们当中有人成为教师，无论学生如何对待你，请你都不要放弃他，因为教书育人是为人师者的责任。
如果你们当中有人成为法律工作者，请你不要畏惧强权、威胁，给你的案件一个公正的判决。
因为维护社会正义、惩恶扬善是你的责任。
借此机会，给同学们强调一下，进城参加高考，安全第一，一定要遵守纪律，按照带队老师的要求，从乘车到进城住宿，从进考场到考试到出场等都要严格按要求做，带好身份证、准考证，每科考试提前15分钟出门，做到有备无患。
杨柳依依情难舍，师生依依恩难忘。
最后，送大家一副对联：“亲情、恩情、友情、情满人生 好学、勤学、苦学、学无止境”祝你们在高考的每个晚上都能做个好梦，在高考的考场上再能圆了这个好梦
祝大家金榜题名，凯旋归来
老师在学校等候你们的佳音
祝大家在今后的人生道路上：凯歌高奏，前程锦绣，一帆风顺，事事如意
200字左右的演讲稿 主题是自立自强自强不息 字少一点。
故事也行
尊敬的老师、同学们: “天行健，君子以自强不息”这是出自周朝《易经》中的一句话。
意思是：天上的日夜星辰不分昼夜、永恒运动的，所以天是刚健的；人应该效法天，积极进取、永不停息。
自古以来，自立自强就是中华民族的传统美德。
她是流淌在中华民族文明血管中的生生不息的血液，成为中华民族精神的精髓。
古往今来，成就大事之人，都是自立自强的人。
一个人只有不依赖别人，能够自立才能够走向自强；一个人只有自强不息，才能够做到坚韧不拔，不畏困难与挫折，才能够做到志存高远
被誉为中国的保尔柯察金的张海迪，她5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。
在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧沉沦，她说：“我像颗流星，要把光留给人间。
”她怀着这样的理想，努力地学习和工作，最终熟练地掌握了几门外语，并用高超的针灸技术为别人治病。
她用非凡的毅力，唱出了一首生命的赞歌。
当我们在被他们的事迹感动的同时，也引发了深深的思考。
我们当代青少年应该怎样自立自强呢
现在，我们很多同学是独生子女，在家庭里享受着父母亲人特殊的保护和关爱，缺乏基本的生活自理能力，许多事情由家长一手代办、包办，成了衣来伸手、饭来张口的“小公主、小皇帝”，生活上依靠父母照料，学习上不自觉、怕困难。
自立，意味着我们要学会合理地安排自己的日常生活；意味着我们要长大成人，离开父母的呵护，独立生活；意味着要靠自己的力量，创造生活。
自强，意味着自力更生、奋发图强；意味着在困难面前知难而进，顽强拼搏。
人生的道路曲曲折折，在以后的日子里，在我们面前的也许是困难与逆境，也许是富贵与甜美。
困难就像恶魔，你越是害怕它，它越是张牙舞爪，但困难更像是一块试金石，如果你是一块真金，经过一次次的锤打和考验，你就会变得更加坚强和金光闪闪
作为当代的青少年，我们需要挑战困难，用微笑面对困难，让我们经受磨练，学会自立自强，让自强不息的意志伴随我们走向辉煌
永不退缩，你——终究会成为人生道路上的强者
永恒运动的，所以天是刚健的；人应该效法天，积极进取、永不停息。
自古以来，自立自强就是中华民族的传统美德。
她是流淌在中华民族文明血管中的生生不息的血液，成为中华民族精神的精髓。
谁可以帮我写一篇演讲稿
奥林匹克运动的弊端同它植根的西方传统文化息息相关.西方传统文化的主导特征相对于东方文化而言,表现出灵与肉的对立,唯心与唯物的冲突,主体与客体的分裂,两极分化.奥林匹克运动文化的意义正是在于将灵化与物化的分裂得以妥协性地动态平衡.而中国传统文化中的天人和一,以人为本,刚健有为,贵和尚中这些基本精神正好与今天奥林匹克运动强调人文精神一致.这种执其端而用其中的互补和谐性是消除现代奥林匹克运动不良现象的唯一途径.一些西方人士已经认识到他们传统文化中的弊端,他们把目光投向了东方.现代奥林匹克运动作为一种文化现象,已被全世界所接受,成为人类的共同财富.北京秉承华夏五千年的历史即将第一次把奥运圣火引燃到中国大地,这既是中国的骄傲,又是机遇但同时也是挑战.历史选择了北京,这是不同文化发展融合的结果,是一种必然.东方文化创建了古代文明,而西方文化却创建了现代文明,不同文化在不同时期都创建并达到各自的高度,两者都有其顺应历史的精髓文化.中国文化以其博大精深影响着人类文化,她也必将使$#世纪成为东方的世纪,这也是北京申奥的意义所在.北京将用中国改革开放的成果和全新的精神风貌迎接全世界的宾客,以海纳百川的民族气魄树立其在世界上的新形象,并使奥林匹克运动为人类文化做出新的贡献.
大一新生“青春让梦想飞扬”演讲稿
逝去的是历史，留下的是风景。
作为大一新生，我们拥有曼妙的青春，也正处于人生的紧要关头，等待接受命运的检阅，可谓苦乐年华。
但生命的晨钟正激越地高鸣，青春的旋律正刚劲地跃动，我们要在这个人生最美丽的花季，在这个人生最精彩的舞台上，上演动人的芳华。
如果说，冬天的白雪不消、娇美的容颜不老都只能是童话，那么，我们这些艰难跋涉在大学征途上的青年学子却要执意创造不老的神话，用泪水洗刷失意的过往，更用血汗浇育理想的萌芽。
气派不倒，豪情长啸，告别生命的羊肠小径，踏上壮志远航的康庄大道。
搏一个春夏秋冬，换一生无怨无悔，给青春一座巍峨的山峦，给理想一片可以肆意翻滚的海洋，去成就波涛的一生。
用青春燃起希望，用豪情点亮理想，前进的路上波谲云诡，但更有自信为我们保驾护航。
雄心是生活的动力，信心是力量的源泉，我们要让信念的大旗屹立不倒。
生活日益丰满着我们，也同时疲惫着我们，但泪水纷盈的夜空不属于我们，我们心中装着的永远是金色的太阳
没有比人更高的山，没有比脚更长的路。
没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸，没有大海的壮阔可以有小溪的优雅，没有原野的芬芳可以有小草的翠绿。
生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，发现自己的光源。
我们需要有跌倒的经历，更需要有爬起的勇气，面对劲风暴雨般的挫折与考验，我们要回报生命一个刚毅的微笑
青春是美好的，但也最易流逝。
我们也曾无奈地抱怨青春为何如此沉重，然“百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春”
正值青春的我们怎能虚度青春，只有拼搏的青春才是人生绝美的风景。
我们应该为自己曾经懈怠软弱的心上一把坚实的大锁，想想父母渐趋成弧的腰板，想想老师沾满粉尘的手指，想想自己十年寒窗的辛苦，想想正需开垦的希望原野……我们只有不懈地耕耘，没有任何退缩和逃避的借口。
“天行健，君子以自强不息”。
只要具有自强不息的精神，个人就能刚健有为，国家就能繁荣富强，民族必能光前裕后。
我们愿以这种自强不息的精神期许这新年的伊始、新学期的肇端，以求无愧于火红的青春，无愧于葱郁的理想。
印度诗人泰戈尔说：“我是一片云，空空的不载雨水，但在秋的田野里，我看到了我的充实。
”是啊，大学生活是忙碌的，但也是充实的；是艰苦的，但也是满怀希望的。
“春种一粒粟，秋收万颗子”，我们只有在今朝挥汗播下希望的种子，才能在明天欣喜收获满筐的硕果。
真水无香，心素如简，我们需要淡定宁静，需要务实求真，需要更加严格地要求自己。
提高思想水平，追求道德完善，升华精神境界，充分认识到：学习不仅是兴趣，更是责任和希望；纪律不仅是约束，更是考验和培养；与人交往不仅是友谊，更是艺术和胸怀；举手投足不仅是礼仪，更是品位和修养。
在人生鲜艳的花季，让我们最美地绽放
茅以升说：“人生之路崎岖多于平坦，忽深谷，忽洪涛，幸赖桥梁以渡。
”让我们用信念、拼搏、毅力架起通向理想的桥梁，点燃青春，强大动力，激情四射地去“涉江采芙蓉”
春到草自青，花香蝶自来
看蔚蓝的天空 有幸福的彩虹 是属于你和我 编织的梦 轻轻乘着风 甜蜜的遨游 青春的梦想 手中紧握 不怕孤单寂寞 不怕泪水坠落 我要飞越世界 勇敢的承诺 坚持最初的梦 幸福在转角等候 七色的彩虹 点燃心中悸动 闪耀的梦 照亮你和我 化成幸福的彩虹 张开翅膀 天地任我疯涌 穿越绝望 坚定的翱翔 绽放无限的笑容 青春梦想 属于你和我
