政府发展会展业的四大动力
在中会的发展离不开政府的。
近年来，各地政府对会展业的重视程显有所提高，在各地官方文件中与会展相关的字眼已屡见不鲜，且有越来越多、越来越热的迹象。
这与2015年国务院下发的15号文件及近年来一系列大型国际活动在华举办的引领示范作用是分不开的。
仔细推敲，政府之所以热衷于发展会展业，大致有以下几方面的原因。
首先，会展活动的显性化、短期性、轰动效应等特点使会展工作更容易见到成效。
相对于就业、环境治理、城市建设、社会福利等长线工作，办好某一个或几个会展项目对于一地政府来说，更容易操作，且容易见成效、出成绩。
虽然这么说有点功利化，但是毋庸讳言，政府在长期工程之外需要短期工程来突显政绩、鼓舞民心，同时也能带动经济，增加城市影响力。
会展是城市最有力的名片和推动经贸发展的重要抓手，很多城市因为一场展会而声名大噪，从而获得很多发展机遇。
最近的一个案例莫过于G20峰会对杭州的作用，杭州因为G20峰会在国际舞台上一举成名，从而为杭州的招商引资、城市发展带来了极大的好处。
此外，一些偏远的省份或者少数民族地区也往往因为某些大型国际性活动的举办而带来知名度的迅速提升，从而吸引了世界的目光和投资。
比如国家最近十几年来在延边省份创办的综合性贸易类博览会，对于推动所在城市乃至地区经济的发展作用明显，如广西南宁的
会展峰会行业怎么运营私域流量
国内会展业每年举办数万场次会议展览，直接经济产值达数千亿元，会展业是一个非常庞大的产业。
会展业经过几次展会峰会的积累，往往能收获数百万甚至千万级的观众、数十万甚至百万的企业名录，会展管理企业的客户资源更为丰厚，基本覆盖主要观展参展人群。
但如今在新开办的展会之前，主要依赖的还是媒体采访、新闻发布、邀约等方式，成本高、传播广度远远不够。
其实，会展业利用短信发送方式，对已掌握的客户进行存量激活和运营，再升级智慧短信，就能成功在短信渠道之上构建起自己的私域流量池。
短信能够一对一实名制触达，其不足在于发送内容局限于简短的文本+链接，能展示给用户的内容非常有限，且短链接增加了短信被拦截的概率，传统短信的触达率不高。
智慧短信解决了传统短信的这些问题。
（1）企业资质实名认证，展现在用户手机上的是企业的logo和简称，不仅提升了具体展会的辨识度，也加强了品牌的宣传效果；（2）短信公众号下方的短信菜单，能设置如“展会介绍”、“商务合作”、“报名通道”等相关信息，再加上主办方精准发送相关受众，用户收到短信后可以一键点击查看会议信息和报名，大大降低了展会的广告宣传费用，并且对展会的展示形象大有好处；（3）智慧短信在展会合作上也起到重要作用，主办方可以在短信菜单链接展商合作的优惠政策，针对性发送短信给相关企业，从而吸引展商参加，相比挨个推销展位，智慧短信的成本低且效果好。
智慧短信不止于私域流量运营，还能提升展会的服务质量。
当展会报名已基本完成，其主办方会统一向参会人员发送几次参会通知短信。
传统短信只能以文字形式告知收信人时间、地点等信息，参会人只能手动复制文字到APP中进行导航。
而升级智慧短信之后，展会主办方向其参会人员群发短信，收信人可以直接在智慧短信上更加全面地了解展会信息。
如：（1）一键点击短信菜单，跳转至展会官网，实时查看展会最新资讯；（2）一键点击短信菜单，查看地址并直接跳转APP进行导航；（3）一键点击短信菜单，可了解到去往展会现场的路线及周边的酒店住宿推荐；等等。
峰会是什么东西
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兔子不是仙啊,你好关于峰会，其“峰”字，顾名思义就是“高峰”、“顶峰”之意，亦即“权威”之意。
其实，笔者认为还应有更深的一层含义，那就是“先锋”和“尖锋”，也就是“领先”和“敏锐”的意思。
提到“峰会”，我们会首先想到每年世界八国首脑会议“峰会”，也会使人想到每年瑞士的“达沃斯世界经济论坛”，号称世界经济“峰会”。
每年八国首脑的“峰会”都要对世界的政治经济大事发表宣言，表明态度。
而瑞士“达沃斯世界经济论坛”所谈论的观点历来为各国经济学者所关注。
我们的会展“峰会”其目标就应当是比照上述“峰会”的做法，对中国会展业的大事要有一些讨论，要有一些观点，要有一些倾向性，从而逐步树立其在舆论上的权威性和引导性。
大运会是什么
世界大学生运动会（简称世大运或大运会）是一项供大学生运动员参加的国际综合性体育活动。
第26届世界大学生运动会将于2011年8月在中国深圳举行。
举办这种世界性大型赛事活动，是深圳走向世界极好的机遇。
宣传海报 深圳市政府将投入巨额资金进行相关的场馆建设，各种直接或间接的资金投入，预计将超过1800亿元人民币。
在市场开发方面，除了将参照奥运会的运作模式开发出的7大领域的35个项目，深圳借助大运会还将推出世界大学生的文化月、世界大学生的校园之星评选、世界大学生音乐节、世界大学生梦想银行、世界大学生狂欢节等项目。
在2011年大运会举办前期，深圳市还将开发一批参与性较强的电子竞技项目，举办世界大学生在线运动会；此外，还将举办世界教育 博览会、世界大学生科技创新博览会、国际体育用品博览会等项目以及世界名校校长峰会、世界大学体育事业发展论坛等项目一系列主题论坛活动。
目前世界各国的在校大学生有1.25亿人，中国全国各类高等教育总规模超过2500万人，到2011年，这个数字可达3100万左右。
可以预见，这一群体及其他们的家庭将构成大运会市场最直接的消费群体。
另一方面，我国体育爱好者已达4亿，这部分人群对世界大运会也有较高关注度，他们的群体价值同样是不容忽视。
在发展机遇方面，深圳举办大运会将瞄准现代服务业的上游竞争，并圈定了八大重点领域，即创新金融、现代物流、专门专业、网络信息、服务外包、创意设计、品牌会展和高端旅游。
而大运会的需求对上述多项服务有“协同效应”。
整体而言，深圳借着大运会将获得不错的发展机会。
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你还知道哪些有关内蒙古大草原的风土人情和传统文化29字
内蒙古草原文化是内蒙古人民以及历史上曾经生存繁衍在这片上的各民族所创造的物明、精神文明的总称。
一部草化史既是一部草原民族发展和繁荣的历史，更是一部中华民族水乳交融、共同进步的历史。
坚持历史唯物主义的观点，以客观、开放、全球的眼光，对内蒙古草原文化进行重新审视、考证、定位，努力打造草原文化品牌，对于继承草原文化的先进性内容，弘扬和培育中华民族的民族精神，促进民族团结，推进内蒙古民族文化大区建设，发展内蒙古文化产业，全面建设内蒙古小康社会具有重要的意义。
一、内蒙古草原文化是中华文化的重要源头之一（一）北方草原是我国重要的生态屏障 谈到内蒙古，大家记忆深刻的是沙尘暴，所以首先谈谈沙尘暴问题──即中国北方草原的荒漠化问题。
这一问题与一个世界性的大文化题目相关，就是地球上的四大文明古国有三个已经沦为沙漠，即古埃及、古巴比伦、古印度，只有中国的植被还在维持13多亿人口的生存。
中国农耕文化几千年仍然维持至今，主要得益于蒙古高原这个绿色生态的保护，而埃及、巴比伦、印度面积不大，更没有蒙古高原这样的保护带。
胡锦涛总书记在内蒙古考察时说：内蒙古是我国北方的重要生态屏障，切实把生态环境保护好、建设好，事关全国的生态安全。
我在谈草原文化、草原文化产业前说这段话。
意在引起大家对内蒙古生态问题的高度关注。
内蒙古大草原毕竟是草原文化的载体。
世界上的文明古国，中国、巴比伦、埃及、印度和地中海文明都曾受到大自然的特殊恩惠，或者说人类选择了最适合自己生存发展的环境。
现在埃及已是一片黄沙，而且埃及是相对孤立和封闭的，古埃及文化走出去也就消失了。
西亚两河流域五千年前是多么的富绕，现在已沦为沙漠，而且历来是争战之地，至今巴格达的战火还在燃烧；因为它太开阔，不能形成边界非常清楚的国家。
印度的生态也不容乐观，处于荒漠和半荒漠的状态，印度次大陆有清晰的边界，但它北面是喜马拉雅山，隔断了与中国的交通，历史上受伊斯兰等多种外来文化的冲击，本土佛教文化已经丢失。
几大文明古国，只有中国是一个比较完整的区域。
北方有广袤的草原，做为生态屏障，东边、南边是大海，西边是号称世界屋脊的高山。
中国的地理范围广阔，回旋余地大，具备几种原生文化的形成以及它们之间的杂交、融和，最终形成中华文化的地理环境条件。
（二）草原文化、黄河文化、长江文化互相交融组成中华文化费孝通先生认为：早在秦汉时期，在中原地区实现统一的同时，北方游牧区也出现了由匈奴人统治下的大统一局面，即所谓南有大汉，北有强胡的局面。
匈奴人拥有长城之外东起大兴安岭，西到祁连山和天山这一广大地区，也就是北方的统一体。
南北两个统一体的汇合才是中华民族作为一个民族实体进一步的完成。
中原与北方两大区域的并峙，历史上多记载相互之间的争战。
事实上，战争与和平相比只是暂时的现象。
在老百姓的日常生活中的是友好交往、贸易，互通有无，牧民需要粮食、纺织品、金属工具、茶叶、酒；农区需要畜力、肉食、皮毛。
这种农牧区之间的贸易简称为马绢互市与茶马贸易。
一部草原文化史就是一部多民族互相交融、共同进步的历史，是多种文化在草原地区相互叠压、相互影响、相互渗透，并创造出新的更加辉煌文明的历史。
其中，北方草原民族文化不断地与中原农耕文化相碰撞、相交流、相融合，既改造与促进了北方民族的物质文明与精神文明的迅速发展，也给中华文化注入新的血液，使中华文化不断获得生机活力，更加多彩多姿。
内蒙古现存的本土原生少数民族蒙古族、三少民族和各族人民群众以及他们的文化，还有北方草原历史上生存过的古老民族和古文化是中华历史、中华文化的重要组成部分。
他们与生活在祖国大家族的各民族一起，共同创造了中华民族灿烂的文化，为中华文化的形成和繁荣作出了卓越的贡献。
从文化地理学和经济学的角度来说：中华文化经历了三条不同的发展途径，形成了三个经济文化区，由北向南为：蒙古高原及东北和青藏高原畜牧渔猎文化区──简称草原文化；黄河流域的早作农业文化区──简称黄河文化；长江流域及其南部的稻作农业文化区──简称长江文化。
当然这只是大体上的划分。
阴山山脉、秦岭山脉、南岭山脉──这三条东西走向的山脉，是文化区域的分界线。
以前我们把黄河中游称为中华民族的摇篮，现在的考古界权威认为，在中华民族形成问题上，这样的认识是有偏差的。
这样的定位，中华文明史比巴比伦、埃及、印度少了一千年，而把黄河中游称作中华文明形成过程中起到最重要作用──凝聚作用的一个熔炉，更符合历史的真实。
苏秉琦老先生提出内蒙古的红山文化晚期的祭坛、女神庙等遗存，是中华文明的新曙光。
学术界认为这一发现把中华文明史提前了一千年。
据10天前刚刚在上海结束的国际文化政策论坛透露：联合国教科文组织正在草拟《文化多样性国际会约》，其中有一个共识，即只有维护好本民族文化的独特性，才能实现世界文化的多样性。
中国文化之所以独具特色、丰富多彩、连绵不断，中华民族之所以能够形成一个统一的多民族国家并在数千年间始终屹立在世界的东方，都与中国文化的多源性和多样性有密切关系。
北方的草原文化与中原黄河文化及南方长江文化、岭南文化是多条线发展又互有交错，各大文化区系既相对稳定，又互不封闭。
三大文化互相交汇、撞击，相互影响、作用，不断重组，不断创造新质文化，萌发蓬勃生机，最终殊途同归，趋于融合。
多源一体格局铸就了中华民族经久不衰的生命力，这与世界上其它文明古国的发展模式具有本质区别。
（三）草原文化历史悠久，内涵丰富内蒙古是亚洲古人类文明的发祥地，文明的源头一直可以追溯到70余万年前的旧石器时代。
那时的古人类以狩猎为生，要打造石器与野兽搏斗。
呼和浩特东部的大窑遗址是他们打制石器的场所，一直到30余万年前他们还在这里活动。
3.5万年前，黄河中上游的河套地区气候温和适宜，成群的动物活跃于湖泊草原森林之中，河套人在这里创造了萨拉乌苏文化。
在东部，札赉诺尔人在1万年前创造了札赉诺尔文化，他们的头骨已经具有原始蒙古人种的体质特征。
他们的活动范围遍布整个北亚草原。
今天的中国人、日本人、韩国人和朝鲜人，绝大多数都属于蒙古利亚人种。
红山出土的彩陶罐，有来自中原的玫瑰花纹，中亚大陆的菱形方格纹和红山本土的龙纹三种图案，这说明五六千年以前，内蒙古草原的东部、南部已经是西亚和东亚文化的交汇地带。
几千年来，内蒙古大地上生存繁衍着以蒙古利亚种华北型为主的人类圈，他们的语言大多属阿尔泰语系，这些民族主要有商周的戎狄，秦汉的匈奴，魏晋南北朝的鲜卑，隋唐的突厥，两宋的契丹、女真，元代的蒙古，明清的满族。
匈奴人建立了具有历史记载的第一个草原王国，创造了中国最早的骑射文化，导致了游牧文明与农耕文明较大范围的碰撞与融合，实现了草原民族与中原汉族的第一次民族大融合。
鲜卑文明入主中原，建立了北魏王朝，实现了农、牧文明的第二次大融合。
而第三次融合的蒙古文明把草原文化推向鼎盛时期，成吉思汗集北方少数民族文明之大成，建立蒙古汗国，开辟了亚欧通道，促进了东西文明的交融，其后的忽必烈开创了中国历史上第一个由少数民族建立的统一王朝。
内蒙古境内古长城遗址的长度和跨越的历史年代居全国之首；阴山岩画和贺兰山岩画，其数量和艺术价值居全国之最。
史诗《江格尔》是全国少数民族三大史诗之一。
蒙古族、三少民族的歌舞、戏剧、绘画雕刻、婚嫁礼仪、宫廷文化、宗教文化等等更是琳琅满目，数不胜数。
以上事实充分说明，广袤的内蒙古草原蕴含着丰富的文明根底，草原文化与黄河文化、长江文化共同组成了中华文华的三大源头。
它曾经为中华文明乃至世界文明作出过杰出的贡献。
二、内蒙古草原文化的世界性品格在中华文化的三大板块中，最具有世界性品格的，应该是北方草原民族文化。
欧阳明等撰著的《中华祖先拓荒美洲》一书披露了美国国家地理学会编印的《国家地理》杂志1991年10月180卷第4号刊出的1491年前哥伦布时期美洲印地安文化专号。
内有研究印地安论文6篇。
这些材料说明：古代中国北方先民主要是从陆路白令陆桥和北太平洋最近大陆的岛屿迁徙到日本和美洲大陆的。
15世纪时，他们的遗迹──图腾柱和传递信息、交流情况的套函，还埋在冰雪之中。
这就是中国古代北方民族多批次地、长距离地拆徙情景。
他们代表着当时先进文化和先进技术的成就，影响着日本文化和美洲文化，这也是世界范围的新石器时代重要的民族迁徙与文化交流活动，他们象征着中国北方各民族对亚洲历史、美洲历史乃至世界文明只的重大贡献。
我国著名文化人类学家贾兰坡在《关于谁最早到达美洲之我见》一文中断定：关于亚洲人通过白令海峡到达美洲的问题，经过近年的发掘基本得到了证实，根据碳14到达的时间距今为一万一千年。
北匈奴于公元91年退出漠北，向西迁徙，经过二三百年，深入欧洲，造成了中国文化与波斯文化、希腊文化、罗马文化以及印度文化的空前大交流。
波斯、希腊、罗马文化之东传，促进了中国文化的多元大发展；中国冶铁、穿井技术、养蚕与纺织技术等之西传，也极大地丰富了欧洲文明。
最后，北匈奴文化完全融化在欧洲文化之中。
世界文化史正是在这多元的文化碰撞、交流与融合中发展着、丰富着。
在继匈奴、突厥之后蒙古汗国向西迁徙，又一次影响了世界格局──这就是电视片《成吉思汗》告诉大家的。
当时，西方文化（科技知识、宗教信仰、音乐艺术）在中国得到广泛的传播；中国的传统文化也传入西方，引起西方极大的兴趣，从而导致了西方各阶层人士纷纷前来东方考察游览，产生了一系列著名的游记、回忆录，产生了当时的西方中国学。
元代文化是草原游牧文化、中原农业文化与西方（如意大利、法国、阿拉伯）文化以及中亚、南亚（印度、波斯）文化的交融的结晶，具有鲜明的世界性品格，既丰富了中华文化，也极大地丰富了世界文化。
绵延万里的草原丝绸之路，一直是连接贯通东西文化交流的桥梁，辽阔美丽的内蒙古大草原是不同国家地区、不同民族文化风格的汇合地，它不仅完成了东西文化相互传播的伟大使命，而且在保持本地区和民族传统文化本色的同时，也汲取着异质文化中丰富的营养，创造了辉煌的草原文明。
三、草原文化是内蒙古走向全中国、走向世界的华彩名片内蒙古草原文化凝聚着世代生活在大草原上各族人民的聪明才智，体现着独特的思想观念、思维方式、宗教信仰、风俗习惯、审美情趣，具有历史的原创性、浓厚的民族性、广泛的群众性、博大的开放性、强烈的进取性以及淳朴的自然性等鲜明特征，闪耀着爱国主义、民族团结及民族进步精神的熠熠光辉。
草原文化所特有的人与自然和谐共处的特征，则包含着可持续发展的重要内容。
内蒙古地域辽阔，土地面积约为全国的八分之一。
大草原、大森林、大山脉、大戈壁、大河流、大湖泊、大文化、大英雄，丰富多彩的有形、无形资源为整合和配置特色产业的发展提供了广阔的空间；东林西铁遍地煤，稀土储量世界第一，内蒙古是祖国的煤炭、铜铁、稀土基地。
改革开放以来，良好的发展态势已经显示出21世纪的内蒙古将成为我国经济增长的新支点之一。
2003年，内蒙古自治区几个主要经济指标增长速度位居全国前列。
我们的城市是草原乳城、草原钢城、草原绒城、草原电城，我们的名牌产品，无一不在宣示自己来自内蒙古大草原。
伊利乳业、蒙牛乳业、兴发肉制品、小肥羊餐饮连锁店等都是高扬草原文化的大旗走向全中国的。
内蒙古伊利乳业是全国乳品行业的龙头老大，在中国500最具价值品牌评选中伊利以127亿元的品牌价值列38位，位居中国食品业首位。
仅2004年上半年，伊利集团完成主营业务收入43.44亿元。
内蒙古蒙牛乳业成立于1999年，在短短的五年时间，业务收入在全国乳制品企业中排名由第1116位上升至第2位。
2002年第五届中国成长企业CEO峰会蒙牛乳业以1947.31%的成长速度名列榜首。
内蒙古小肥羊餐饮连锁有限公司成立不到5年，已经拥有697家加盟连锁店的大型餐饮连锁企业。
小肥羊火锅店遍布全国31个省市，而且在香港和美国落杉矶开设了连锁店。
2003年公司荣获中国成长企业百强冠军和中国营销创新奖。
2004年，公司以餐饮业唯一的身份入围中国企业500强，开创了500强史上首家餐饮行业入围的先例。
草原文化是原生态文化，它代表着纯天然、无污染、绿色环保，代表着广阔无垠、热情奔放和生机蓬勃。
草原文化将伴随着内蒙古现代化建设的步伐走向未来。
草原游牧文化与中原农耕文化在饮食方面有很大差异。
蒙古民族多食牛羊肉、饮牛奶、食乳制品，这点与欧洲人相似。
因为，欧洲人的祖先也是牧羊人。
欧洲人每年每人要喝二百公斤牛奶，日本人效仿欧洲人喝牛奶，甚至提到一杯牛奶、一个民族的高度，结果日本年轻人的平均身高超过了中国人。
我国中原饮食文化以粮食为主，现在国人食奶也有十公斤左右。
我们发现牛奶确实好，所以，城市人很大一部分人开始食用牛奶，试想从十公斤到二百公斤──这个市场空间太大了。
伊利、蒙牛、小肥羊、草原兴发飞速发展的根本原因，是饮食文化差异性导致的。
由于独特的资源秉赋和文化背景，其它同行难以模仿，表面上是经济现象，实质上是文化现象。
草原文化是内蒙古的第一品牌，是内蒙古最大的无形资产，打响、打亮这张牌，对于内蒙古今后的发展意义深远。
草原文化节是内蒙古的节日，国际民间文化节和昭君文化节则是呼和浩特市的两个节日，已在我市了3届和5届。
这三个节日今年在呼和浩特成功举，特别突出了草原特色、民族特色，体现了群众性，倡导了先进性，全面展示了草原文化的深厚内涵，让全国人民、全世界人民都了解、熟悉和热爱草原文化，请的人来草原做客和投资。
文化节期间，我市共签约24个项目，协议引资44亿元人民币，现在已有十个项目开始实施。
文化节前后的一个月内，全市宾馆和饭店爆满，文化节对第三产业的拉动作用十分明显。
同时，文化节也丰富了市民的精神生活，受到老百姓的称赞，大家都认识到这是一项投入小、收益大的无形资产的投资。
四、整合草原文化资源，发展草原文化产业 内蒙古党委、政府决定把内蒙古建设成为民族文化大区，并强调要以新的体制和机制为推动力，大力发展文化产业，使文化产业成为民族文化大区建设的重要支撑点和经济发展新的增长点。
具体讲，今后内蒙古文化产业的发展战略有如下几点：一是合理规划，努力形成文化产业大发展的格局。
突出地区和民族文化特色，搞好文化产业发展布局规划，挖掘整合各地区文化资源，打造各具优势的文化产业品牌。
以资产为纽带，按照专业化分工和规模经营的要求，组建跨地区文化产业集团，提高优势文化产业集中度，形成参与国内外市场竞争的主体力量。
重视区域历史文化资源的科学开发利用，建设一批各具特色的文化产业集中区，规划实施一批文化产业重点工程。
区域中心城市要充分发挥文化发展的积聚和辐射作用，带动中小城市、城镇和农村牧区的文化产业发展，在全区形成布局合理、各具特色、相对集中、城乡联动的区域文化产业发展格局。
二是积极培育和发展重点文化产业。
──壮大文化旅游业。
加强对辽文化、红山文化、草原青铜文化、蒙元文化等历史遗存和民族风情、自然风光等文化旅游资源的综合开发利用，促进文化开发与旅游开发相结合。
推出一批富有地域文化特色，体现自治区文化品位的旅游精品项目，大力开发形式多样的特色旅游文化产品，使文化旅游业成为第三产业中的支柱产业。
──繁荣文艺演出业。
推进艺术表演院团改革，整合艺术资源，集中力量推名人、创名作、塑名剧，提高演艺水平和市场竞争力。
加强对传统演出剧目、表演设施的改造，振兴我区优秀地方剧种和民族艺术。
创新艺术表演形式，推出新兴优秀剧目，大力推广高雅艺术。
加强与国内外演出团体、演出场所和演出经纪机构的合作，提高我区文艺演出业的市场营销能力和经济效益。
──繁荣和规范文化娱乐业。
大力培育和健全以法律法规作保障，面向大众、积极健康、丰富多彩的文化娱乐市场，不断优化文化娱乐产业的类型结构和规模结构，在大力发展传统优秀文化娱乐方式的基础上，有选择地吸纳和引进国外文明健康的现代文化娱乐项目，丰富文化娱乐产品和服务。
──扩大新闻出版业。
加快推进报业和出版业集团化进程。
按照创特色、重质量、出精品的要求，积极调整报刊图书结构，扩大优质报刊图书出版发行，走产业化、规模化、集约化经营的路子。
着力发展电子书籍、刊物等电子多媒体出版产业，推广现代生产经营方式，繁荣音像市场。
──提升广播影视业。
加快广播影视业组织结构调整，促进广播影视业集团化、规模化发展。
广泛运用现代高新技术改造广播影视业，加快广播影视作品制作、传输、播放的数字化、网络化、综合化进程。
加强优秀广播影视的创作工作，打造具有我区民族和地方特色的影视作品和品牌节目。
建立完善的制作、播出、传输体系，强化我区广播影视业的辐射功能和竞争能力。
──发展文博会展业。
发挥我区文物、文化优势，逐步建设和完善特色博物馆体系，扩大我区特色文化的展示和宣传。
自治区每年举一次集文化、经贸、旅游为一体的中国·内蒙古国际草原文化节，包括开展内蒙古那达慕节、内蒙古草原文化旅游节、内蒙古绿色农畜产品博览会、草原文化与绿色产品国际论坛等系列活动，促进文化旅游、科技教育、经济贸易的发展。
三是把文化资源开发与经济发展紧密结合起来，增加经济活动中的文化内涵，打好草原文化、绿色品牌。
积极引导企业充分利用我区的文化资源，将富有影响力和吸引力的文化精华融合在生产和服务中，通过增加文化内涵提升市场竞争能力。
以文化经济项目为载体，推动人文资源优势向文化经济优势转变，实现以文化促经济、以经济促文化的良性互动，推动经济与文化共同发展。
五、中国和平崛起的核心是中华文华的振兴 女士们、先生们，二十一世纪的人类社会出现了价值取向东方化的趋势。
趋势东方化与经济全球化（哲学上应称之为人类生存一体化）、政治多极化（哲学上应称为利益主体多元化）是同一层次的概念。
即在西方文化把人类引入表面的物质繁荣同时，人与自然的关系在急剧恶化，大自然反过来对人类加以惩罚（如资源枯竭、沙尘暴等）。
人与人、人与社会相互伤害，国与国之间战争不断，恐怖主义在全世界泛滥成灾。
人的内心失去了平衡，找不到自己心灵的家乡。
古老东方文化主张的人与自然和谐相处，人与人、人与社会按照仁义礼智信相处，国与国和平明智相处、人的内心追求平静安祥的境界的主张，受到高度关注。
中国文化将在新世纪引导人类走向一个新的境界，正是从这个意义上，汤因比预言：二十一世纪是中国人的世纪。
中华民族的伟大复兴与中国和平崛起的核心是中国文化的振兴。
欧洲振兴300年，事实上是从文艺复兴开始的，文化振兴是因，经济繁荣是果。
我在欧洲文艺复兴的发祥地意大利文化之都佛罗伦萨考察时发现：点燃文艺复兴第一盏明灯的不是当时的政府，而是一位企业家。
最后，请允许我代表260万呼和浩特市人民向在座的各位来宾发出邀请，草原民族是最热情好客的民族，草原将敞开胸怀欢迎大家的到来，请到我们草原来
（作者系呼和浩特市政府副市长）
