高手哥哥们能帮我写下关于感恩的演讲稿不
小第
实现“感恩”教育的知行合一。
学生的品德往往是通过言行加以体现，而光说不做也是达不到预期的目标。
因而必须做到知行合一，让学生在具体的真实的生活环境中去活动、去冲突、去体验、去逐渐形成正确的道德认识和良好的行为模式，让他们在“亲近自然、融入社会和认识自我”的实践活动中获取道德的发展。
为此，请学生围绕与“感恩”主题有关的以下几个方面自主地、真诚地、卓有成效地开展实践活动：1、经常问候，让父母舒心。
古人云：“言为心声。
”语言是一个人内在思想、情感的外在体现。
作为学生，晚辈对父母长辈如何表达才称得上是尊重、有礼。
俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
”为此，鼓励学生坚持开展家庭“感恩”活动，经常对父母说说体贴或感激的话——“爸爸、妈妈，您们辛苦了
”经常给爸爸、妈妈写一封信，交流思想感情；经常为爸爸、妈妈等长辈制作“感恩”卡——例如：生日卡、节日卡等，写上一句祝福的话。
2、少说多做，让父母省心。
“爱的不必说，爱就是需要做。
”一个孝敬父母，尊敬长辈的行动，哪怕是一个微不足道的行动，也比那些美丽动听的浮泛语言强千百倍。
因而，在生活中学生力求自强自理，在双休日想方设法帮父母做些力所能及的家务事，扫地、洗碗、拖地板、烧饭、做菜等；多为父母做一些侍奉性的事——例如“为父母捶捶背、洗洗脚、擦擦汗等，尽自己的一份“孝”心。
3、诚实守信，让父母放心。
陶行知先生曾说：“教人求真，学做真人。
”从某种意义上说“学做人”是小学生一生的头等大事。
如果一个无论做啥事，总让人担惊受怕，不是违纪违法，打架坏事，就是不遵守社会公德，给父母带来耻辱，这样的人，即使他有孝心，也是不能使自己的父母在精神上得到慰藉，甚至整天让父母提心吊胆，不放心。
为此，我在班级里开展了“文明习惯的养成教育”，将《新三字经》印发给每位学生，让他们边学边做，强化品行的培养，力求使学生形成人人争做诚实守信、积极上进、举止文明“孝星”的良好氛围，真正让父母满意、放心的好孩子的良好氛围。
4、勤奋上进，让父母开心。
为人子者，要让父母真正感受到你的一份孝心，还必须有真才实学，掌握日后自立于社会，在工作岗位上建功立业的过硬的本领。
有了这些本领，才能得到社会的承认，并对人类社会作出贡献。
只有这样，才会使父母感到无比的骄傲和自豪，父母的脸上才会露出发自内心的笑容。
如我班的小冉同学虽然家境比较贫困，但是家长对子女的教育仍十分重视，东拼西凑为子女缴学杂费。
小冉为了报答父母的养育之恩，发愤学习，刻苦钻研，尤其是语文成绩直线上升，在区里多次作文比赛中获得好名次。
他的父母听到这个消息，流下了激动的泪水。
在我班，类似他这样的事例真是枚不胜举。
5、虚心好学，让父母称心。
常言道：“天下最慈父母心。
”天下的父母大都十分疼爱自己的子女，加上父母社会阅历和生活经验比较丰富，一般情况下他们的意见都有一定的道理。
当学生们遇到大事难事都主动与父母商量，多向父母学习，并尽可能尊重父母的意见。
当与自己父母不符合道义的事时，不仅不盲从，而且能勇敢地站出来纠正。
这样，既显示出学生的一片孝心，又不失自己的人格。
6、宽容豁达，让父母顺心。
世界是多情的：爱情、友情、亲子之情、手足之情；世界又是复杂的：矛盾无处不在，生活在不同时代的两代人也有矛盾。
面对矛盾，作为新时代的青少年学生应该以积极的态度，想方设法去化解。
“唠叨”是父辈的通病，我们常以理解和宽容的态度对待父母的唠叨，在父辈的唠叨中，取其所长，为我所用，尽力维护父母的感情与尊严，消除其“代沟”。
7、真诚坦荡，谏父母真心。
对父母的感恩，并不是盲目服从或迁就父母的过错。
引导学生从身边小事做起，克服自己的依赖性，能勇敢地脱离父母的翅膀庇护，克服懦弱行为，又不能为了所谓的“感恩”昧着良心，甚至帮你母瞒坏事，干坏事。
“孝星”旭丽父亲曾一度酗酒成性，不但使工作效率一度下滑，而且还影响了家庭和睦。
自小就很懂事的她，眼看父亲一天天堕落下去，心里非常痛苦。
为了挽救父亲，她一边认真读书，一边不断趁父亲清醒时和他谈心，还坚持劝他戒酒。
日复一日，终于使其父醒悟，改掉了恶习。
在实践活动中，教育学生既要重视过程的探究，又要把实践活动过程完整的记载下来，作为“感恩”笔记。
与此同时，通过实践活动，旨在帮助学生们养成良好的孝敬行为习惯，并做到持之以恒，使中华传统美德得以发扬广大。
8、持之以恒，使父母安心。
为了弘扬中华传统美德，使“感恩”活动蔚然成风。
一方面根据《感恩实践细则》对学生的“感恩”行为进行自评、互评、家长评。
最终评出“感恩标兵”，使之学有方向。
另一方面，以此为契机，以点带面，开展更扎实有效的感恩活动，并把“感恩”的真情实感由父母推广到邻居、乡亲、师长、同事以及全社会成员，使“感恩”的中华传统美德超越家庭，使我们生活着的社会主义将变成一个充满爱心的温暖的大家庭。
学生根据已拟定的“感恩”主题开展具有深度、广度的系列实践探究活动。
（1） “感恩”迁移到尊师爱生上。
开展“爱心在涌动”学雷锋助学活动；“爱心捐款”活动，师生为贫困学生计捐款，为家境贫困的学生解难排忧，使他们能在校安心读书。
又开展了野外“感恩”活动，学生自带餐具、自购菜肴，自己搭灶，亲手烧饭做菜，为教师献上一顿丰盛的野外午餐，教师们吃在嘴里，美在心里。
（2）“感恩”迁移到爱班爱校上。
学生自发组织“护绿”小队，“清洁”小队，“维护秩序”支援队，助学“解困”救急队……每天都有学生活跃在校园各个执勤岗位上，礼貌示范，文明督查，卫生保洁。
（3） “感恩”迁移到爱社会上。
开展“队旗在我心中”的文明新风活动，少先队员的身影活跃在社区里、敬老院、幼儿园等地，他们为孤寡老人送温暖，为小朋友带去快乐；课余时间往返于街道，扫地、清除非法广告纸，扶老携动，礼貌示范。
开展“争做环保的小卫士”、“绿色购物”等环境保护的活动……通过开展这些活动，希望能增强学生的社会责任感和爱社会、为社会尽义务的情怀。
（4）“感恩”迁移到爱党爱国上。
结合学校大队部开辟的爱国主义教育阵地，举办了一系列爱国主义教育活动，例如：进行清明节烈士扫募、百分百爱国征文活动、春游观光活动等等，让学生懂得一个连自己父母、自己家长都爱不起来的人谈何爱国，一个有拳拳爱国心的人，必定有浓浓的爱乡情、爱父母心。
“爱党爱国”情感并不是抽象的，她是十分具体的：立足本岗，建功立业，奉献社会，就是对父母最大的“感恩”，也才是真正的“爱党爱国”。
根据“感恩”这个主题，围绕上述四个层次开展“学会关爱”、“感受被爱”、“爱心基金”、“为贫困学生解困救急”、“为孤寡老人送温暖”、“节日为师生送贺卡”、“感恩读书征文”、“感恩成果展示”等活动，并进行有针对性的实践与探索，使“感恩”活动成为学生的自觉行动，并内化学生的品质，真正做到“一日学孝，终生行孝”。
目前，我们有幸地看到：上海市将对当前百万中小学生实施“感恩教育”，以培育校园的“感恩文化”。
我多么渴望这股“感恩”的心灵春风吹遍神州大地，让我们数以亿万计的芸芸后生们可能蒙尘的心灵得到净化与涤荡，使你们真正认识到“感恩”之举在人生与生活中是占着多么崇高又多么神圣的位置。
曾听过一首歌，歌名就叫《感恩的心》。
其中有这样的一句歌词让我特别感动：感恩的心 ，感谢有你 ，伴我一生 ，让我有勇气做我自己；感恩的心，感谢命运，花开花落 我依然会珍惜
让我们在教给孩子所有技能的同时，也教会他们唱这样一首歌，让他们学会感动，学会感恩，学会爱与被爱
让你们学会“感恩”就是知晓“送人玫瑰，手留余香”蕴含的处事哲学；让你们领悟“感恩”就是领悟“只有心怀感恩，才能滋润生命”的人生真谛；让你们学会“感恩”就是让他们体会到只要心中装着爱就会使这个世界充满爱，让你们学会“感恩”就是学会施予世界一点恩赐而感受到世界将施予他们更多的恩泽。
与之相反，也应该让你们懂得：一个丧失“感恩”之情的人，他的人生就会一片苍白，一个丧失“感恩”的社会，世界将变得光怪陆离，一个丧失“感恩”的民族，他们的祖国必将危在旦夕
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大概1分钟的短稿
各位同学：大家晚上好，曾今，八年前，对着国旗和团旗，我庄严地宣誓。
为社会主义和谐社会建设贡献力量
为中华民族的伟大复兴贡献力量
回想一下我八年的团员生活，感觉好象没有为团组织干过什么值得去炫耀的事，也不知道我到底给团旗添过什么风采。
八年的团员生活都只是充当着一个毫不起眼的小角色，能和团员联系起来的事大概也就只是每年任务似的交上团费，和每年的五四青年节我会以团员的身份开开心心的过假期，要不就是做一些公益事业。
八年中我也有过一些小成就，但想想似乎与我团员的身份没有多大联系。
所以我并不想把这些事生拼硬凑起来。
有些事我不会因为自己是一名团员才做，而是我要让自己做的每件事不昧自己的良心，对祖国有益。
所以我觉得作为一个团员如果有能力就用无私的心去为团组织服务，否则就从思想上去支持团组织，不要把自己的利己行为说成是在为团组织服务。
现在想想八年来能说的上为团旗添风采的事，恐怕就只有我一直坚持我是一个共青团员的信念。
虽然平常我没有想过去做点什么好事粉饰一下我团员的称号，但我至少没有去想过去做什么坏事，因为我还知道自己是个团员，我不会去做破坏我团员身份的事。
我觉得不是所有的团员都有能力和机会为团组织服务的，但只要所有的人都牢记自己是个团员和团员的义务，不去做破坏团在公众中形象的事，那么对团组织就是个很大的帮助。
我不会特意的去为团组织作什么，但我也不会去做破坏团组织的事。
如果做任何事都想着去为团组织服务，那样只会束缚住自己的思想和行动。
我们都是有激情的年轻人，只要我们怀着这份激情去做我们自己的事，激情下所做的自然都是具有时代先进性的。
而共产主义下的共青团也是具有时代先进性。
我没有专门的舞台，我也不需要表演，只要真实的自我。
社会、生活、学习是每一个的舞台，每时每刻展示自我，充实与完善自我。
自我的上升，就是组织的上升，个人的光荣，就是组织的光荣。
我从不把生活看作是一个一个的驿站，我的生命中没有驿站，只有勇往直前。
不回头，也不挥手。
如果说我是一只蚂蚁，脚上有着彩色的油漆，那么，我走出来的一定是一面鲜红的团旗。
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企业兴衰，我的责任 ——读《天下兴亡，我的责任》想到的 《天下兴亡，我的责任》是台湾著名教育家高震东教授在内地一所师范院校作演讲的讲演稿，高教授以“道德·教育·爱国”为中心，阐述了“从自己做起、从点滴小事做起才是真正爱国”的道理，他强调“我的责任”就是要从自己的主观意识出发去承担责任，而不是“匹夫有责”，把责任分给大家，推给别人。
我于一个很偶然的机会，在网上阅读了这篇文章，一时间竟抑制不住情绪的激昂，高教授那振聋发聩的声音，仿佛就在耳边萦绕，它使得我灵魂的阴暗昭然若揭，使得我在反思今天的工作时有如芒刺在背，感到浑身的不自在和无比的羞愧。
我们今天的工作，似乎与高教授的“道德·教育·爱国”并没有什么必然的联系，但实际上，“我的责任”这掷地有声的呼吁理应震撼我们的思想，“从自己做起，从点滴小事做起”的朴实作风理应贯穿我们工作的始终。
诚然，在现实的工作中，我没有做到这点，我们好些人也没做到这一点，传统的思维定式使我们把责任随工作内容一起进行了明确的分工，我们只是在为“份内”的事承担责任，有时甚至连份内的责任也要推卸出去，有多少人认为地上的一片纸屑其实是自己的责任呢
又有多少人认为企业的兴衰荣辱关乎自己的责任呢
或许，大家认为那只是老总的事，是老板的事，是少数管理人员的事。
菜没做好是厨师的事，地不干净是清洁工的事，服务不到位是服务员的事……。
如此冠冕堂皇的理由，如此理直气壮的分辨，我们就可以从容的面对顾客的指责而毫无愧色了，我们就可以任由水电的长耗而毫无怜惜之情了，我们也可以置身度外的对企业的过失横加指责而不感到内疚了，我们甚至可以说出企业要垮台等这样“惊动天地”的话来而不脸红，因为，企业的兴衰，虽然可能是“我们”的责任，但却不是“我”的责任，那是大家的责任。
大家的责任，也可以说是别人的责任，是“他们”的责任…… 企业的兴衰，难道不是我的责任吗
如果人人都认为是“大家”的责任，那么，谁还会去承担责任呢
顾客的不满意，难道不是我的责任
那有可能是因为我没有拾起那片纸屑，有可能是因为我没有掌握好菜肴的火候，也有可能是因为我没有及时换下一个骨碟……。
企业的兴衰不是偶然的，他的成功固然有我凝聚的一滴汗水，但他的失败，不也有我的一份“功劳”吗
随意浪费，不思进取，懈怠工作，这不都是在潜移默化的消磨企业的竞争力吗
企业如同家庭，我们都是这个家中的一员，家庭的富裕是我的富裕，家庭的幸福是我的幸福，家庭的责任也是我的责任，谁能置自己家庭的荣辱而不顾呢
谁又能昧着良心对自己的家庭牢骚满腹呢
如果我只顾捞取好处，谋取私利，那我不是家里的不肖败类吗
如果我认为家庭已成为负担而弃之而去，那我不是背信弃义的叛徒吗
其实从一进这个企业开始，我们就已与他息息相连、休戚相关了，企业如皮我如毛，皮之不存，毛将焉附
只有我们勇于分担企业的每一分责任，鼓足干劲创建企业的辉煌，我们才可能获得更大的收益和荣誉。
企业兴衰，我的责任，企业的兴衰就是我的兴衰；企业荣辱，我的责任，企业的荣辱就是我的荣辱。
只要我们团结一心，从自己做起，从小事做起，从眼前做起，与企业荣辱与共，哪有不兴盛的企业，哪有不满意的工作。
“责任”——对于国家来说是很重要的，对于我们企业来说也更为重要，这是它们的共性。
文中我将高震东先生的演讲观点稍作修改，将其观点与企业相联系——“企业的兴亡，就是我的责任”。
我对这句话是这样理解的：企业的兴衰成败与企业里的每一个人都有关系，它发展生存的命脉就掌握在我们每一个人的手里。
工作中，即便是出现一个小小的失误，都有可能会给企业带来很大的伤害，都将给企业造成直接间接的经济损失或者是负面影响。
企业所造成的损失，对我们来说又有何益
出现这样的结果于公于私都不是什么好事。
因此，可以说企业的生存发展离不开我们，我们想获得更大的发展也离不开企业。
工作中如果我们对自己不加以严格要求，不树立起良好的工作责任意识，工作会做得好吗
企业会发展得好吗
对于企业如果我们真的缺乏工作责任感，其结果是不言而喻的。
“责任”——是我们最基本的职业精神，做事的基本准则。
责任可以使人变得更加坚强，可以更大的发挥出一个人的潜能，也可以改变一个人对待工作的良好态度。
我们在判断一个人工作的好与坏时，最关键的一点就是在于这个人有没有责任感，是否认真履行了自己的责任。
我们对待责任的时候不能选择逃避，而是应该主动勇于承担责任。
因为，在放弃了自己应承担的责任同时，也就意为着同时放弃了生活，同样我们也将被生活所放弃。
有一句话说明了这个道理：“假如你热爱工作，那你的生活就是天堂，假如你讨厌工作，那你的生活就是地狱”。
在工作中，我们要清楚、明确的认识到自己的责任，认真履行好自己的职责，充分发挥自己的能力，全力以赴完成工作目标，承担起企业所赋予的责任。
使自己真正树立起 “企业的兴亡，就是我的责任” 的观念，唯有这样才能与企业共命运、共发展。
如何正确对待金钱演讲稿
金钱可以满足我物质需要，它可以变换我们渴望得到的东西我们过上我们想过的生 古人云：“君子爱财，取之有道。
”它反映着人们的一种行为上的道德选择。
这里的“道”就是指道义，道德。
人们通过正当的、道德的途径取取得一定的金钱，这并不是什么丑事。
正因为钱是一种可以支付和交换的手段，人们通常把钱和幸福生活联系起来，这也是可以理解的，无可非议的。
我们不能把一切会赚钱的人都骂为“王八蛋”，但同时人们又绝不能把钱看得太重了，以至拜倒在它的脚下，不惜任何代价昧着良心赚钱。
我们经常会在报纸上、电视上看到某地的某位官员因收受他人的贿赂金额巨大，而被没收所有财产，甚至被判刑入狱。
这些官员都已成了不折不扣的金钱的奴隶，宁愿拿自己的前途乃至自己的一生去交换那些带不进监狱，也带不进棺材的财富。
这种行为显然是受到世人的指责的，因此我们更应该树立正确的金钱观，通过勤劳而致富，合法得利。
同时我们也可以认识到金钱并不是万能的，你可以用你怀里成把的钞票去买到关怀吗
你可以用你的金钱买到原谅吗
你可以用金钱买到包容吗
也许你可以买到，但那买到的一切都是虚伪的，而真诚是你永远也无法买到的。
金钱是为人服务的，人不能受金钱的役使。
对金钱过分执着则会使人丧失许多美好的品质，眼睛里除了钱别无他物的人，其价值就等同于朽木。
从前齐国有个财迷，每天都做梦能得到金子。
一天早上，他到市场上去赶集，来到一家经营金银首饰的店里，伸手拿了一块金子，扭头便走。
店主见状大呼“抓贼”。
巡吏闻声赶来，抓住了那个人。
巡吏生气地问：“你怎敢如此大胆，街上人这么多，店主也在，你怎么抢了人家金子就跑
”那人回答说：“拿金子地时候，我的眼里只有金子，根本没有其他人。
”唉
这种人实在太可悲了
让我们正确地对待金钱，在追求物质生活的同时，也不能迷失方向
“自己的命运应由自己创造”用这句名言写一篇400字左右的演讲稿，急
木兰辞 拟古决绝词柬友 ，何事秋风悲画扇
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
。
短短七个字，道尽多少悲凉的尾巴。
初初相识，人若孔雀，本能的尽极绚丽，礼貌羞涩着收敛脾气，绽放美好。
而那些观者也大都怀着欣赏，暗暗叫好，怜爱有加。
久已，孔雀颓累，羽翼渐退，间或，还会转身，留一光稀、褪色的突兀，逐生尴尬。
生人如此，恋人之间也不能幸免。
儿时，读温婉缠绵的古典故事，才子佳人，王子公主，总受奸人所害，却也终能柳暗花明，双宿双飞。
童话的结尾，会是幸福的生活在一起，便也认定从此，接了，举案齐眉，相敬如宾地幸福美满、地老天荒。
可长大后，看过许多支离破碎的章节，方约略明白，起初地两情相悦总是美好，柴米油盐却也造就了纷争烦扰，更不论，性格差异的细枝末节。
，愿我们把邂逅时刻谈笑自若、百无禁忌地刹那心动凝固。
有情不必终老，暗香浮动恰好。
无情未必就是决绝，我只要你记着，初见时彼此的欢笑。
人生若只如初见，优伤的美丽只能定格在回忆中。
也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。
完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。
也许，在我们认识的人中，有过误会，有过得失，你就会想起初见时的美丽。
或者,那天在某个特定的地方,,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景,初相遇,那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢?! 人生若只如初见。
这一句，实在是令人哑然。
小时候看红楼，从不愿意去碰后40回。
不是瞧不起，而是没办法接受：怎么那么好好儿的鲜花着锦、烈火烹油，变作了一片白茫茫大地真干净
后来读书，看到一句话：靡不有初，鲜克有终，这才明白过来。
原来所有的名字所有的故事，都是写在水上的。
那些波澜和涟漪，在当时看来是惊心动魄，而长江滚滚，只是一朵小小的浪花而已。
流过，终无迹。
年少的意气风发，最初的感动和梦想，在时间的浸润下渐渐磨灭；一见如故的亲切，山盟海誓的诺言，只剩下一个依稀的背影。
朋友是用来出卖的，情感是用来遗忘的，美丽是用来摧毁的，忠诚是用来背叛的……金甲的战神披着天边的彩霞在故事中定格成，猜得中绚烂的开头，又有谁见到了那早已注定的结尾
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
”这么深情的句子，居然是出自一个男子之手，我想，容若翩跹世间的时候，定是令无数少女为之倾倒。
纳兰词长于情也深于情，短处是有的时候过于直抒胸臆，显得浅了，反而没有多少余味。
比如这一阙，就有点这个毛病。
但有了第一句话，整个的问题都可以忽略不计。
初相遇的时候，一切都是美好的，所有的时光，都是快乐的。
即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因为抱着憧憬，所以相信一切只会越来越好。
所有的困难，都是微不足道，满天的星辰，都在你面前失色，我的世界没有我，全部是你。
“初见惊艳，再见依然”，在我看来，这只是一种美好的愿望。
初见，惊艳。
蓦然回首，曾经沧海，早已是、换了人间。
流年似水，世事难料。
许多既定的开始都有一个想不到的结果，所以才耐人寻味，不管是喜的还是悲的，是自己期待的还是自己拒绝看到的，矛盾和落差给这个世界太多的美丽。
人生若只如初见，所有往事都化为红尘一笑，只留下初见时的惊艳、倾情。
忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。
这是何等美妙的人生境界。
时光匆匆，我们已经回不到过去，也许曾经一见倾心，但是再见之时，也许会是伤心之时。
若是如此，不如初见时的那份感觉 …… 深情的怀旧，原是美好的恍惚，记得的也是幸福，那一刻，仿佛时光倒流，繁花盛开。
温柔与感动，渴盼与甜蜜，原来只是初初相见。
潮生潮灭，沧海桑田，换了人间。
所以，如果不能继续，那么，宁愿切断所有退路。
愿一切只若初见时般美好。
初见惊艳，再见依然。
但愿再次见到你的时候，还有初见时那份心情。
人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。
不是吗
相信每个人都对那个自己一见倾心的人永存记忆，记忆中的他她，或潇洒英俊，风度翩翩；或美丽温柔、……是的，这是人与人的距离所产生的美感，得不到原来也是有好处的，那就是可以拥有无尽的幻想，幻想中的他她可以永远美好，永远在镜花水月之中迷幻着醉人的美丽……哪怕明知道这是自己心生的幻境，却也足够让人沉迷其中…… 不明白的是，为何还有许多人竟然还会有再续前缘的想法。
当某天，自己原本以为永不会再相见的他出现在自己面前，或许他还算风度翩翩，也还算潇洒英俊，甚至比原来更增加许多成熟，但自己却再也找不回，找不回自己原来如同小鹿碰撞的砰砰乱跳的心… …这就是人生，这就是心境，失去了便是失去了，永远也回不到从前…… 和他拉家常似的谈话，才发现，自己根本就没有懂得过他，也根本不明白他当初想要的是什么
虽然他的眼中依然闪现出曾经让我心醉的光芒，他的口中说出曾经梦寐的语言。
但，近十年的光阴，虽然他一直存在心里，终不过是个影子，是个疲惫时自我安慰的影子，当这个影子真的出现在面前，竟然产生那么多的不真实，那么多的不敢置信，甚至觉得他不应该出现在这个人世间，他应该永远只存在梦境里…… 人生若只如初见，这句是谁说的
若只如初见，他依旧是往日谈笑风生，风流倜傥的浪子，而我也只是一个天真娇憨不懂世事的少女，若不是他初次的亲吻，也许他也只是个路人，不会进入自己心里，若不是刚好在不懂情感的年龄遇上，也许我也不会轻易的放手，但最终……遇上了……还是分开了…… 人生若只如初见，何来秋风悲画扇
初见，惊艳。
蓦然回首，沧海已变桑田，却早已是、换了人间……
