关于上课睡觉是否对得起父母的演讲稿
好习惯成就好人生的老师爱的同学们：大家好
爱比克泰德说过：“是有幸福非取决于天性，而是取决于人的习惯。
”由此可见，养成一个好习惯是多么重要啊
在学校开展的整改陋习活动中，我受益匪浅，虽然我已经11岁了，但利德益特也说过：“在克服恶习上，迟做总比不做强。
”所以，我也改掉了许多陋习，比如不认真写作业、上课爱讲小话等。
当然，我最大的收获便是养成了阅读课外书籍的好习惯。
我是如何养成这个好习惯的呢
那，还有一段经历呢
刚刚转到光明小学时，我的作文水平并不高，妈妈发现了这个情况后，为我定购了大量的书籍，并规定我每天要读3篇美文佳作。
唉，母命难违，我只好囫囵吞枣地开始读，结果妈妈却说不认真读的不算，我没办法，又气急败坏读了起来……就这样一天又一天，我迷上了阅读，没有书的日子简直像世界末日一样。
培根说：“读书足以怡静，足以博采，足以长才。
”说明阅读是增长知识的最佳途径。
曾有位学者也提到：“读一本好书好比是与一个高尚的人对话。
”阅读，可以使人增长见闻，每天一篇好文章已令你的学问增添不少。
阅读，更可以帮你解闷，当你十分郁闷的时候，可以读书，看看文章，就可以助你陶养性情。
除此之外，你还可以找不同种类的书来阅读，例如：惊险刺激的侦探小说、有关历史的四大名著等。
阅读科幻小说，可以幻想自己使主角。
再回想书里的情节，已经回味不已。
阅读一些有关旅游的书籍犹如身临其境，到了世界各地……阅读不但可以怡静、博采、长才，而且是增加知识的不二法门，所以大家应该每天抽点时间阅读。
不过，马克。
吐温说过：“习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。
”习惯是慢慢养成的，大家可不要想着一步登天哦!谢谢大家!2养成良好的行为习惯敬爱的老师，亲爱的同学们：大家早上好
今天我演讲的题目是《养成良好的行为习惯》。
思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定命运。
良好的行为习惯是人一生的根基和资本。
科学归纳法的奠基人培根在谈到习惯时深有感触地说：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生”。
行为习惯好似指南针，指引着每个人的行动。
鲁迅先生小时候，就养成不迟到的习惯，他曾在自己的书桌上刻了一个“早”字来时刻提醒自己要抓紧时间，时刻叮嘱自己凡事都要早做，长时间地坚持就形成了习惯。
这位以“小跑走完一生”的作家，在中国以至世界文学史上留下了辉煌的业绩，成为十大文豪之一。
可见，行为习惯对一个人的成长起了决定性的作用。
一些科学家，文学家之所以能在休息甚至在睡眠时产生灵感，是因为他的潜意识与外界刺激、与自己孜孜以求的问题之间保持着必然联系。
1865年，德国的化学家凯库勒坐在颠簸的马车上打瞌睡，梦中揭示了苯的分子结构之迷。
1869年，俄国化学家门捷列夫也是在梦中看见他日思夜想的元素周期表。
说话、走路等生活细节，看起来是小事，但是如果不注意，一旦养成不良的行为习惯就会影响他人，甚至会影响国家声望。
韩国一个公共场所，专门用中文写“不要随地吐痰”，意大利比萨斜塔中也用中文写“不要随地吐痰”，法国社论“中国不要把痰吐到全球”。
形象往往通过人的行为习惯体现出来，一个细节，让我们在世人面前丢尽颜面。
习惯不是一天就能养成的，它是后天积累、慢慢形成的。
良好的行为习惯的养成，需要持之以恒的精神。
吸烟是个坏习惯，但中国烟民的数量仍很惊人，为什么
习惯养成了，改起来不容易，需要恒心，需要毅力。
是千古绝唱的文学家，他的诗歌、散文、文艺理论无与伦比，这得益于他的终身学习、酷爱读书的良好的行为习惯，他一生读书之多、之广、之深、之活，无人能比。
要拥有良好的行为习惯，绝对不能少了“恒”字。
良好习惯的养成不可能一蹴而就，需要我们长期努力，坚持不懈。
养成良好的行为习惯，终将一生受益。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
3养成良好的学习习惯今天我演讲的题目是养成良好的学习习惯——成功非你莫属
你们知道中国科技大学少年班吗
那里的一位同学周峰在谈到自己成绩优异的原因时，周峰认为自己成功的秘诀就是从小养成了良好的学习习惯。
周峰的学习自觉性特别强，从不需要别人提醒，更不需要别人强制，学习时，他总是全神贯注，从不走神，即使稍有走神，也能立即作出调整。
科学归纳法的奠基人培根在谈到习惯时也深有感触地说：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，同学们从小就应该培养一种良好的学习习惯，那应该培养哪些良好的学习习惯呢
下面就为大家介绍几种良好的学习习惯，作为我和同学们努力的方向。
一、一心爱学的习惯科学家巴斯德说：“机遇只偏爱有准备的头脑”，一心爱学的头脑便是有准备的头脑。
同样是水壶，普通人烧出的是开水，而瓦特却烧出了蒸汽机；同样是手被草叶子拉破了，普通人只会想到埋怨草的无情和自己的粗心，而鲁班却想到了发明锯；造成这种差别的根本原因是什么
答案只有一个：就是因为瓦特、鲁班、平时一心爱学，所以，这些自然界的微弱刺激便激起了他们灵感的火花。
二、专心致志的学习习惯专心致志的学习习惯，是我们必须养成的起码的学习习惯。
同学们一定都听说过《小猫钓鱼》的故事吧。
与这个故事的寓意相同的还有中国古代“一手画圆，一手画方”的说法。
这些故事都是要告诉我们学习时不可一心二用。
一般人不可能同时高质量地做好两项或两项以上的事情，如果硬要同时做，必然使每件事的质量都有所降低。
所以，一心二用不利于提高学习效率，学习就应该专心致志。
三、认真思考的学习习惯认真思考的学习习惯，有利于提高学习质量，有利于培养人的能力，尤其是有利于增强人的发现、发明和创造能力。
孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”科学家爱因斯坦，在整个科学生涯中，正是凭这种“善于思考”的精神，才提出了划时代的“光量子”概念，创立了相对论。
四、讲究学习卫生的习惯养成讲究学习卫生习惯，重点应克服以下几种不良习惯：(1)克服有劳无逸的习惯。
学习时应该注意劳逸结合，及时消除大脑和眼肌的疲劳，提高总体学习效率。
(2)克服躺着看书的习惯。
躺着看书、看电视，容易引起眼睛疲劳，严重时就会造成视力损伤，而且还可能因为条件反射，引起习惯性失眠。
克服闭目思考或躺在床上思考的习惯。
良好学习习惯的养成不可能一蹴而就，需要我们长期努力，坚持不懈。
最后我用一句话作为结束语：“养习惯、一生益、同学们、要牢记；春争日，夏争时、养习惯、不宜迟。
”我的讲话完毕，谢谢大家
4好习惯伴我成长演讲稿尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好
今天我演讲的题目是：好习惯，让我们终身受益。
是什么伴我们形影相随
是习惯。
是什么在漫长的人生道路上点燃我们心灵之灯
是习惯，是好习惯
它无声地引导着我们的一举一动，默默影响我们的一生。
比如，有人每天都要看看报，读读新闻，这就是好习惯。
好习惯就如我们的良师益友，它会使我们终身受益，而坏习惯就如一片驱散不开的浓烟，笼罩着我们纯洁的心灵。
大家一定知道鲁迅先生吧
他这样一个文坛巨匠会有什么样的好习惯呢
我来告诉你：鲁迅从少年时代就养成了一个特别好的习惯——“爱护图书”。
每次看书，他总是先洗手，一旦发现书脏了，就小心翼翼地把它擦干净。
他因此学会了订书、补书的本领，还备有一套工具呢
如果发现书有破损，便及时细心地整理、修补，使书面貌一新。
鲁迅因为“爱书”这个好习惯，在文学上取得了这么伟大的成就。
正如英国哲学家培根所说：习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。
那么将要主宰我们的人生的“好习惯”是什么呢
我看还是从小做起吧
如果我们坚持在每天晨读时都认真读书、背诵，只需一个月，它就会变成你“认真读书”的好习惯。
以后的每一个早晨，你走进教室，就会发现，你会不由自主地拿起书，头脑里也会习惯性地想到早上应该完成的“读”、“背”。
你也许会说：“切，这有什么难的，不就一个月嘛
能有什么用
”。
如果你真的这样想，那就大错特错了，如果你养成这样一个好习惯，它可以让你拿到任何一篇文章，都能流利得大声朗读出来，它能让你爱上读书，从而掌握大量的科学知识，有了知识，你会充满自信。
当然了，更能让你的学习扎实稳定，甚至突飞猛进噢
不信
你就试试啊
妈妈告诫我：注意你的思想，它们会变成你的言语；注意你的言语，它们会变成你的行动；注意你的行动，它们会变成你的习惯；注意你的习惯，它们会变成你的性格；注意你的性格，它们将决定你的命运。
老师告诉我：播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个命运。
同学们，一定要记住：细节决定成败，小处显示品质。
一定要注意你的一言一行，从小埋下“好习惯”的种子，让“好习惯”的果实为我们的明天带来芳香
让“好习惯”永远成为我们的心灵之灯
谢谢大家
5演讲稿：好习惯成就好人生各位同学、各位老师，星期一早上好!我今天讲的题目是：好习惯成就好人生。
先请同学们听一个小故事：父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。
老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多。
儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦!”有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。
到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。
到底是怎么回事
儿子百思不得其解。
最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦!”牛应声而动。
英国教育家洛克说：“习惯一旦养成之后，便用不着借助记忆，很容易很自然地就能发生作用了。
”事实确实是这样的。
牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。
一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。
正如培根所说“习惯真是一种顽强而巨大的力量。
它可以主宰人生。
”要拥有美好人生，必须养成好的习惯，让它服务于我们。
同学们，学期已经过半，开学至今，对于养成训练方面，我们德育处提了：养成文明礼貌、讲究卫生、爱护公物、安全记心中等习惯。
请同学们想一想，这些好习惯，你们都养成了吗
相信，绝大多数的同学已养成了不少的好习惯，这些好习惯将伴随你们，令你们今后的人生路走得更顺畅些。
可也有那么一小部分同学，他们在养成训练方面的表现不令人满意。
下面，老师选取几个镜头，请同学们辨别对照一下。
镜头一：每逢吃水果、牛奶，从食堂到教学楼随处可见牛奶的包装袋和水果的外皮；镜头二：不少同学在食堂吃好饭，食堂外面明明有路，可他们就是喜欢在草坪上走；镜头三：课间，总看见有同学在走廊、教室里追逐打闹；镜头四：午间，总有同学不做好作业就玩……刚才我所说的那几个镜头，只是我们所见的不和谐镜头中的一部分。
当然，这些镜头所反映的只是我们身边的一小部分同学。
可只要我们掉以轻心，放松对自己的要求，这种不和谐镜头会越来越多，使我们离良好的习惯会越来越远。
同学们，为了我们自己的将来、为了我们美好和谐的校园，让我们从现在开始养成良好的习惯吧!
急求一个5分钟演讲稿，题目是“灵与肉”
“神仙只有灵的问题，动物只有肉的问题，而人却有灵与肉的双重问题。
”这句话道破了人的复杂性的最深刻根源。
我们这样“废寝忘食”，自然是以损害健康为代价的。
照说当身体因为需要而发出信号时，都应该尊重而不是藐视，应该服从而不是抗拒，应该合作而不是顶牛。
从这个意义上，任何动物都是人的老师，它们都知道“跟着感觉走”，决不会让“灵”和“肉”对着干的。
精神健康的维生素A，应该是“达观”。
精神健康的维生素B，应该是“正直”。
精神健康的维生素C，应该是“快乐”。
精神健康的维生素D，应该是“爱心”。
精神健康的维生素E应该是“宽厚”。
精神健康的维生素F，应该是“坚强”。
精神的第一个“减压阀”应该是“放弃”。
精神的第二个“减压阀”应该是“忽略”。
精神的第三个“减压阀”应该是“自遣”。
精神的第四个“减压阀”应该是“宣泄”。
除了“维生素”和“减压阀”外，我们健康的心理还应该有三个依托。
第一个依托就是“社会”。
健康心理的第二个依托应该是“朋友”。
健康心理的第三个依托无疑是“家庭”。
我们的灵与肉(之一) ——在香港科技大学的演讲赵致真“神仙只有灵的问题，动物只有肉的问题，而人却有灵与肉的双重问题。
”这句话道破了人的复杂性的最深刻根源。
当我们把自己的猿猴表兄弟远远抛在身后，昂首阔步走上万物之灵的宝座时，也付出了许多代价。
7年前我做的一部科普电视片《当我们站起来之后》，曾在蒙特利尔电视节上得过奖。
这个节目除了想说明一些人类疾患的根本原因，还想从哲学的意义上提醒我们记住自己的动物出身，并且别忘了天下从来没有 百利无一害的绝对好事，倒常常有得便宜处失便宜的时候。
留心一下就会发现，直到今天仍不难在我们身上找到一些老祖宗的遗迹。
譬如当寒冷时我们起鸡皮疙瘩，是打算把浑身毛立起来，因为蓬松的毛更加保暖，尽管我们的皮肤上已经只剩下一点稀疏的汗毛了；儿童对爬树，荡秋千有更浓的兴趣，婴儿出生后不到一小时就能握住横杆把自己垂挂起来，据说都是因为人在幼年时保留了更多猴子的习性；而当我们站在高处试一俯瞰，常会觉得脊背嗖地一凉，那也许真是准备用尾巴勾住树枝以免跌下去的反应。
当人类和动物分道扬镳时，我们的身体其实并没有作好充分准备。
就拿直立行走来说，因为循环系统由水平一下变成了垂直，就引发了诸多心血管疾病，我们还因此获得了脏器下垂、脊柱压迫和痔疮等多项专利。
再譬如，我们打喷嚏必须张开嘴，而不能像一些动物那样只靠鼻腔就足以通过大的气流，因为我们脑容量的增加带来鼻腔和呼吸通道大角度的弯曲，由此便引发了容易感冒和鼻窦、额窦炎；我们食物结构的改变带来颌骨后退和缩小，造成牙齿生长空间的拥挤和智齿的多余。
如果认真研究，还会发现一些人类在进化中来不及完全适应的地方。
但相对而言，这些都只能算无关宏旨的小麻烦。
我们现在要探讨的，是人类进化中出现的最大、最普遍、最严重的不适应，即知与行的错位，灵与肉的失衡。
我们不妨先对人和动物共有的最基本的生理需求做一点比较，看看我们戴上人的桂冠后，发生了什么变化。
一头牛饿了，它会在本能驱使下寻找食物。
遇上青草就大嚼一通。
即使是别人家的麦苗，甚至名贵的花草，只要可口，都会照吃不误。
而人就不同了。
我们饥肠辘辘时，尽管看到商店橱窗里的美味近在咫尺，但如果囊中羞涩，也不敢有非分之想。
安徒生童话中卖火柴的小女孩就只能在濒死前的幻觉中得到烤鹅。
甚至，当你已经坐在餐桌前面对香喷喷的菜肴时，如果主宾还未到来，也许就需要忍饥等待；此外还有这种情况，我们早已经需要进食了，但却正忙于工作顾不上吃饭。
凡此种种，都是当我们的胃提出吃的请求时，被我们的灵无情地驳回。
结果，与胃奋斗，其饿无穷，胃液照旧分泌，胃早就做好了消化食物的一切准备，于是就只好去消化自己的胃壁了。
相反，有时候胃已经吃饱了，发出了停止进食的信号，而灵却指挥胃继续吃。
也许是考虑到饭菜剩下可惜，或者仅仅因为旅馆的早餐是免费的。
因此，人的胃病确实不能一概都由胃来负责的。
动物除非经特殊训练，需要排泄时总会就地方便 。
郑板桥诗中的农家常是牛溲满地，粪渣当户。
树上的鸟把屎拉在你的头上也毫无歉意。
而人却必须要找到厕所。
我们还常有忙顾不上去厕所的时候。
有句话叫下棋打牌尿大泡，说的就是那些沉迷在下棋打牌中的人，往往是不到憋破膀胱决不挪位的。
据说周恩来总理得膀胱癌，就和接待外宾一拨紧接一拨而经常憋尿有关。
大小二便不用说了，就是我们在大雅之堂想放个屁也只能小心轻放。
这都是灵对于肉严加管教的结果。
大家一定都听说过悬梁刺股的成语。
汉代人孙敬读书晨夕不休，为防止打瞌睡，用绳子把头发栓在屋梁上；战国时的苏秦夜里用功太困了，就用锥子往腿上扎，简直到了自虐的程度。
此外，驱赶睡意的措施还有冷水浇头等等。
我们现代人则采取抽烟，喝浓咖啡的方法。
总之肉已经宣布疲劳，再三要求睡觉休息了，而灵却偏要强制它苦苦支撑，保持高度清醒。
我们这样废寝忘食，自然是以损害健康为代价的。
照说当身体因为需要而发出信号时，都应该尊重而不是藐视，应该服从而不是抗拒，应该合作而不是顶牛。
从这个意义上，任何动物都是人的老师，它们都知道跟着感觉走，决不会让灵和肉对着干的。
再看看动物的恋爱吧。
公鸡对于母鸡，那是爱你没商量的。
求偶过程可以说是直奔主题，一蹴而就。
而人就太曲折复杂了。
男女相悦，也许各种生理反应均已到位，但却往往只能深藏心底，难宣于口。
诗经的头一篇里便诉说了这求之不得，晤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧的滋味。
我们现在坠入爱河 后，也往往是回去挖空心思写情书，想计谋。
有时一拍拖就是几年。
至于像鲁迅笔下的阿Q对吴妈的办法，直接说我和你困觉，则被认为是典型的没教养，不文明，值得耻笑的原始粗野行为，因为违背了古人说的发乎情，止乎礼。
我见过有副对子写着：百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心天下无完人。
这个下联就很能反映出人的精神意识对自然欲望的监控和制约。
柳下惠坐怀不显然是人类在灵对肉成功控制后自夸的范例。
每个民族的文学，几乎都留下了许多刻骨铭心、荡气回肠的爱情故事，无疑最充分体现人的社会属性和动物属性互相制约与互相依存的关系。
所以才有人感叹 最大幸福莫过于爱情和道德的统一了。
然而从卫生的角度考量，恋爱中灵与肉的脱节和压抑显然也是不利于人类健康的。
因为恋爱而茶饭无心、积思成病、寻死觅活的例子不胜枚举。
话说回来，人类文化和道德的力量有时已经强大到足以直接规范其自然欲望的发生了。
譬如，任何一种已知文明都禁止乱伦，而一个健康人的性指向决不会对着自己的嫡亲。
有一个词我们已经不再陌生，那就是应激。
如果我们望文生义，是可以把应激理解为生物对外界刺激的反应的。
一条虫子趴在地上不动，要知道它是死的活的，可以拿根小棍拨拉它一下，看看对这个刺激有无反应。
原始海洋中的有些生命，开始对外界光线刺激有所反应，大约便是眼睛的起源。
动物最经常遇到和随时发生的最重要的应激反应，便是斗或 逃的反应。
也就是英语中讲的Fight or Flight。
一只饥寒交迫的狼在雪地里垂头丧气地觅食。
突然发现一只兔子，这时的狼立即就会判若二狼。
它的整个身体马上进入总动员。
在下丘脑的指令下，肾上腺素、去甲肾上腺素和糖皮质激素倾泻而出，涌进血液，引起微血管收缩，确保全身血液移缓就急，优先供给心肺和骨骼肌肉。
一只血脉贲涨，心跳呼吸加快，四肢活力喷薄的狼，此时完全节能模式转换到了扑猎模式。
而原来优哉游哉的兔子此时也会发出同样的反应，调动起全身力量。
不过它那点可怜的肾上腺素是为逃命而分泌的。
接着，当狼如愿以偿，捉到了兔子，或者兔子有幸逃出了生天，它们血液中的肾上腺素便在剧烈地斗和逃中得到消耗，应激状态也随即解除，身体恢复正常。
斗或逃反应，这是大自然馈赠给几乎每种动物的最珍贵的礼物，求生存的最有效法宝。
我们遥远的祖先在原始森林中能成功地猎取食物，逃避猛兽，这斗或逃的应激反应是功不可没的。
直到今天，这种斗和逃的反应在我们身上仍然发生着神奇的作用。
有报道说，一位羸弱的母亲在地震中奋勇搬开了百余斤重的石头救出自己的孩子。
我小时候在河南省文联的院子里住，亲眼看见老诗人徐玉诺在失火时提着两桶水上了房，事后却不知道如何下来。
人在高度应激状态的确可以爆发出比平时大得多的力量。
然而，人类的生存状态和环境毕竟已经在几千年里迅速改变了，而我们的生物学属性却是以百万年为尺度而缓慢变化的。
写在我们基因中的应激功能压根没与时俱进。
当我们今天遇到比森林中的祖先复杂千万倍的事物时，我们的应激反应系统却还是拿出百万年前的老一套来应付，挤出一点肾上腺素当作万应灵丹。
这种 以简单对复杂，以不变对万变的黔驴之技便常常显得不合时宜了。
譬如说开会的时候，一位心怀恶意的同事对你多有构陷和中伤。
你已经听得火冒三丈，血脉上涌。
这种反应本来是为斗或逃准备的。
按照身体的逻辑，下一步你应该扑上去和他扭做一团。
不信，你看你的拳头都不由得攥紧了。
但你既不能斗也不能逃，（所以有人在Fight or Flight 反应中又加了一个Freeze。
原地不动。
）你常常需要不动声色地坐着，如同一台发动机高速运转但不能挂挡的汽车。
也许你下来后会通过向上级写告状信的方式以雪心头之恨，但这些举动都无法有效降低你血液中肾上腺素的浓度和消耗你应激时调动的潜能。
到头来受损害的只能是自己的身体了。
我们都难免会遇到类似的境况，他人无端的攻讦，上司无故的批评，警察无理的处罚。
人类社会完全不同于猿类社会，人际关系也根本不同于猿际关系。
我们有时候禁不住匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，就是因为这种原始的应激反应占了上风。
盛喜之言多失信，盛怒之言多失体；怒过意回，无颜再对。
小不忍则乱大谋，这些话都说明古人对控制应激反应是很有体会的。
斗或逃的反应如果仅仅为了对付敌情，也许还具有其存在的合理性。
而我们的身体却恰恰爱在另一些情况下拉响警报。
譬如走进考场，站上讲台，面对电视镜头，晋见上级领导，约会初恋女友……这至少都算不上什么敌情。
但你的应激系统却开足马力了。
你肾上腺素汹涌，心头鹿撞，气促汗润，甚至手足发抖，脑子一片空白，整个精神系统乱了套。
有些紧张大师们常常会晕台，晕场，晕镜头，晕大官，晕女人，甚至真有晕倒的情况，（那就相当于烧断保险丝或者跳闸了。
）总之都是应激反应过度的结果。
本来在这些场合，维持一定的紧张和兴奋也许有益，但更需要的显然是镇定、冷静和从容。
我们的应激系统却简单粗糙、笼而统之地把它们都归作斗和逃问题来处理，岂不完全成了添乱和帮倒忙
古人有一条经验叫说大人则藐之，就指出了谒见高官时应有的心态，的确是很珍贵的见识。
严重的是，斗和逃反应在日常生活中并不仅仅偶然发生，而几乎总会接踵而至。
飞机航班延误，高速公路堵车，窗外噪声不止，重要东西丢失，突然停水停电，喜爱的球队败绩……都会让我们感到轰然头大，甚至血压顿时升高。
而这种应激反应却都是既无对象斗，又无地方可逃。
当代快节奏高负荷的生活处处充满应激源。
今天的孩子几乎从三岁起就开始往神童的路上逼了，遑论此后的人生阶段。
如有首诗说的哪一张脸不憔悴
哪一颗心不疲惫
哪一双肩不劳累
我们的应激系统越来越日理万激了。
还要特别提及的是，我们这种应激反应并不总是在一件事情真实发生后才启动。
它除了使用正在进行时，还经常使用一般将来时--由于对未来的担忧而 预支烦恼。
譬如担忧两天后的出庭打官司，担忧下星期要接受的一次手术，担忧买来的股票贬值，担忧可能面临的下岗失业，担忧孩子的升学和老人的医疗，担忧SARS卷土重来，担忧恐怖主义猖獗……是进亦忧，退亦忧，值得焦思劳神的事简直层出不穷。
我们到手的烦恼已经够多了，还要为没有到手的烦恼而提前着急。
我们的应激系统就更加永无宁日了。
作为万物之灵，人的一大特点是懂得预见未来。
换成一头猪，哪怕明天送屠宰场，今天会照旧大吃大睡，嬉闹如常。
而人，即使杀人不眨眼的罪犯，临刑的前一天也会思绪万千，夜不能寐，血液中的儿茶酚胺浓度超过正常人几十倍。
说到这里，不禁想起有些邪教的痴迷信徒，他们练的那一套也许真的能对健康有利。
因为他们把自己的一切，包括生死都无条件、无保留地完全交给了教主，不再存有任何一丁点属于个人的欲望执著了，因此大大降低了自身日常的应激反应，也可以说实现了内心的一种宁静和平衡。
但我们不需要达到这种境界 ，因为它离动物的状态已经不远了。
现在我们可以回过头来稍稍总结一下。
打从我们在人猿揖别后渐行渐远，大自然母亲为我们精心设计的那套应激机制便越来越跟不上形势了。
动物的应激反应作为行为的准备和前奏，是和行为直接挂钩的，二者紧密配合，严格对应，互为表里，恰倒好处。
而人的应激却往往和行动脱节。
是我们的灵切断了应激和行为之间的直接链路，而插足其间进行阻隔和控制。
同时人的应激范围严重扩大化了，我们做猿猴时决不会遇到的千百种问题都成了今天触发应激的开关。
我们很难全景式的勾勒出灵肉矛盾如何深刻地、积累性地损害着人的健康。
拿我们的胃来说，当一个人正在进餐时，如果突然接到坏消息，譬如亲友去世。
他面前的饭菜就会立刻变得难以下咽了。
从来没有见过谁能够化悲痛为食欲。
因为你的大脑不再理会吃的信号，同时抽走了输送到胃的血液。
一个人生气时板 着脸，我们如果能像孙悟空那样钻进他的肚子，就会看到他同样是板着胃的。
许多人心情一紧张或工作压力一大就泻肚，这叫神经性腹泻。
如此看来，把商业谈判和工作会晤放在餐桌上似乎并不合适。
肠胃的确是人的最情绪化的器官，消化系统的很多毛病譬如胃肠功能紊乱、胃溃疡、胃炎甚至胃癌，本来根子都灵 上，却让肠胃背了黑锅。
我们的心脑血管无疑是持续应激反应更直接的受害者。
每当肾上腺素和去甲肾上腺素沛然而下、直泻全身的时候，我们心跳加速，血压上升，常常成为心脑血管意外的直接诱因。
诸葛亮三气周瑜和骂死王朗之后如果有法医鉴定，一定会拿出诸如心肌梗死、脑动脉破裂之类的病理报告。
而更多的时候，我们体内儿茶酚胺类激素的浓度居高不下，全身基础代谢增强，细胞分裂加快，血小板聚集和微血管处于收缩状态，引起血流动力学改变，并带来诸多器官的慢性缺血，包括我们的皮肤。
人在生气或受到惊吓时脸色铁青就是例证。
因此，忧愁比岁月更能在人的脸上刻下皱纹。
我们的记忆要经过海马体缓存后，才能转存到大脑皮层的硬盘 上。
如果我们体内皮质醇之类激素经常高潮迭起，就会使海马体损伤并萎缩，从而引起记忆力减退我们很少听说过什么动物会失眠，而人群中的无法安睡者就太多太多了。
宋代词人柳永显然深有体会，他写道清夜数寒更，起了还重睡。
高低不成眠，一夜长如岁。
其实人的失眠大多是由于应激反应破坏了正常生物节律和自主神经平衡所致。
我们夜晚躺进被窝后，神经活动中的兴奋下班，抑制上班，于是就自然入睡了。
夜里起来上厕所不敢多说话，害怕一说会清醒了，也就是惟恐唤起兴奋，把抑制撵跑了。
现在，我们与日俱增的应激反应却在天天提高着交感神经的兴奋度，结果晚上该它交班时却不走了，抑制无法到位，于是就失眠。
睡不着使劲睡，只能越睡越醒。
失眠常常源于心里有事，特别是恐惧。
这里会形成恶性循环。
我们怕考试，怕得病，怕受处罚，总之怕任何一件事情都可以怕得睡不着，怕失眠自然也可怕得睡不着。
对失眠的惧怕，本身就成了妨碍睡眠的最顽固的刺激源和兴奋灶。
大家一定都听过喇叭的声音回授到麦克风中引起的啸叫，也就是一个系统的输出又反过来加强输入，叫正反馈。
我们失眠的症状进一步强化了对失眠的恐惧，同样会引起生命的啸叫。
因此，必须切断这个恶性的生化通道。
我的一位朋友有个很别致的观点，他说，被打昏两小时和睡眠两小时效果是完全不同的。
吃安眠药也相当于被打昏，不过不是被棍子，而是被药片打昏的。
其实许多安眠药有调节交感神经和副交感神经平衡的作用。
也许更多时候不过是充当了安慰剂，但效果却往往更好。
有个术语，叫做医源性疾病，其中很大比例都是由于医生误诊或夸大病情让患者背上沉重包袱，从而导致健康状况急剧恶化的。
我看过一篇苏联儿童小说，写一个孩子读了一本书中描写的症状后，越对照越觉得自己得了这种病，于是终日忧心忡忡，无法排遣。
直到有一天突然发现那些症状后面写着马病，这才哑然失笑，霍然痊愈。
其实有时候疑病的痛苦不亚于疾病的痛苦。
本来，健康就是没有感觉到它的存在。
例如我们只有在胃疼时，才会不断清晰地感觉到胃的存在。
反过来，你的灵老是主动去感觉这里，感觉那里，就常常会感觉出问题来。
这就是感觉对实体的反作用，心理对生理的干扰。
所以，你越害怕生病越容易生病，因为担心和结果负相关。
拿当代的超级杀手癌症来说，有人去医院前是谈笑风生的，一说查出了癌，精神立即垮了。
结果癌症势如破竹，健康全面崩溃，几个月就不行了。
其实正常情况下，我们每个人的细胞在分裂和复制中都会出错，大自然本来就是通过生物复制的失误而进化的。
我们的身体中都会出现极少量的癌细胞，随时处在人癌共存中。
只是我们的纠错机制和免役功能及时识别和清除了这些癌细胞，不让微小癌变成临床癌罢了。
而癌症的宣判和由此引起的紧张恐惧却一举摧毁了免疫系统。
所以医学界并不无条件赞一滴血查癌之类过于灵敏的检测方法。
同时，长期的身心疲惫和焦虑忧伤也会使我们纠错机制的效能大大降低，就像印刷厂的校对打瞌睡而让错版批量地印刷出来一样。
从这个意义上讲，许多癌症往往是我们精神因素造成或参与造成的。
安装过收音机的朋友都会有一个信噪比的概念。
零信号时整机应该静悄悄的，噪声电流要越小越好。
而收到节目时，有效信号则应拔地而起，形成一个尖锐而高扬的峰值。
我们健康的肌体也是一样，日常状态祥和而宁静，应激时则快速调动起潜能，形成高效能的爆发力。
然而，现代生活却很容易让我们的应激系统时时处引而不发的紧张状态或烽火戏诸侯式的反复空忙中。
渐渐变成了一根拉时没弹性，放开缩不回的用过了劲的橡皮筋。
生命的信噪比就大大下降了。
许多人平时打瞌睡，躺下却睡不着；平时饿不得，端碗却吃不多；经常想小便，每次只尿一点；平时思绪万千，考试时却不能精神集中；平时想入非非，床上又性无能。
总之，应激和非应激状态的落差大大缩小了，波峰降低，波形拉平，这实际也是身体的组织化程度降低，混乱度上升，熵值增加的反映。
今年4月我在香港科大的时候，张国荣自杀曾经震动海内外，成为好多天电视和报纸的头条新闻。
韩国现代集团的公子跳楼又引起世人一片唏嘘。
目前，自杀已经在人类死亡原因排行榜上名列第五，并位居青年人死亡原因之首。
单说我们武汉长江大桥，四十多年间就跳下去一千多人。
简直成了寻短胜地。
这实在是现代文明的悲哀。
看来世界卫生组织从今年起将9月10号定为自杀预防日，并非多此一举。
自杀的人大都患有抑郁症，其中不乏职业体面、事业辉煌的明星、作家、大款和高官。
他们都是在极度的精神苦闷和灵魂折磨中无法解脱，经过长期失败的努力和绝望的挣扎，最终才自己谋杀了自己。
这是大面积的心理塌方。
灵与 肉猛烈冲突、恶性互动、生死纠缠并终于无法排解而造成的毁灭。
也许是灵叫肉死肉不得不死，也许是肉的改变一步步扭曲了灵的形态。
当然，抑郁症是实症，患者的乙酰胆碱、五羟色胺和多巴胺等神经递质浓度有明显失调，还可以从遗传和基因的层面找到原因。
抑郁症患者持久的情绪低落，自暴自弃，悲观厌世和正常人的心情不佳、忧愁悲伤也是有本质不同的。
但毫无疑问，持续的应激带来的长期精神紧张和心理冲突，会成为抑郁症的导火索与催化剂。
这也是为什么今天的抑郁症患者在人群中比例越来越高的合理解释。
那种把灵魂交给上帝，把肉体交给医生的主张，实在上是人类健康观的一大误区。
说句耸人听闻又大不敬的话，正是这种见肉不见灵的传统，导致了我们的医院长期以来和兽医院并无本质区别。
许多学者认为，当前威胁人类健康的主要因素已经从细菌引起的急性传染病转变为精神因素影响免疫功能而引起的慢性病，致使大量人群长期处于临界的亚健康状态。
今天，我们身上的许多创伤仍然能自我修复，我们的一些疾病譬如感冒，能够自然痊愈，靠的是自组织功能和免疫系统，我们每人的体内都有一个医生，而过度的应激却骚扰得这个医生糊涂和麻痹了。
甚至不断出现自身免疫系统攻击自身的混乱。
因此现在要做的，便是重新唤醒这个大自然派来医生，让它有机会和条件工作。
在法国，我参观拉雪兹公墓的时候，曾经从墓碑上大略统计过上百个生卒年月，发现一两个世纪前的人确实平均只活到五十岁。
今天人的平均寿命已经达到七十多岁，这是现代医学带来的福祉。
然而，为什么人类寿命不能按其他哺乳动物的规律达到成熟期的7倍或生长期的 8倍，即140至160岁，看来应激反应的错位和灵与肉关系的脱节大概是极其重要的原因。
可不可以说，现代医学对肉的保健促成了人类寿命的第一次飞跃，而下一次飞跃的实现却要靠我们对灵的关怀呢
联合国卫生组织早已经在人的健康定义中增加了心理平衡，能和周围和谐相处这样的指标。
应该说反映了人类对灵与肉关系认识上的重大进步。
我们讲卫生，不应该再只限于洗手、刷牙和餐具消毒了，还应该系统讲究心理保健和精神卫生；我们孝敬老人希望他长寿，疼爱孩子希望他成长，总是挖空心思叫他吃点什么。
也就是通过营养品和滋补药，往肉的犒劳上花气力。
现在看来显然是不够的，还应该设法让他们保持心情的愉快和精神的健康，通过消除应激的压力和紧张，在灵的呵护上下工夫。
那么，究竟人怎样才能做到身心和谐，灵肉相安呢
也许讲到这里，我们才算破了题。
如果说，对于人的身体，我们已经发现了许多功能确定的营养成分，那么，对于人的精神，是否也有一个类似的营养成分清单呢
我想，精神健康的维生素A，应该是达观。
请问一下：{文明习惯从我做起}为主的演讲稿
O(∩_∩)O谢谢了 给钱。
。
养成好习惯，争做文明中学生 前几天在报纸上看到这么一件事情，说，在日本，有一家食品公司要招聘一位卫生检测员，一位衣冠楚楚、气度不凡的年轻人自信地走进了总经理办公室，他优雅的谈吐，扎实的专业知识赢得了总经理的好感，没想到就在年轻人转身离去的时候，他下意识抠了一下鼻孔，这个不起眼的小动作并没有逃过总经理的眼睛，结果可想而知，一个没有良好卫生习惯的人怎么能够做卫生检测员呢
看似平淡无奇的一件小事，但仔细体会一下，就不难发现这个故事告诉我们培养良好的习惯要从身边点滴小事做起。
开学一个多月以来，我们惊喜的发现我们大多数同学正在向良好的方向发展，初三的同学虽然面对升学的压力，但是他们的各项常规钧给我们初一初二做出了榜样，上周观看了我们初一初二的会操比赛，同学们气势磅礴的演出，更是让老师们感觉到，实验中学的学生，是最棒的。
然而，在我们校园内，偶尔也能见到与我们的校园极不和谐的现象；奶袋子喝了之后乱扔，垃圾桶到处移动，随意进出入实验楼，上下体育课不站队，课堂上打瞌睡，在教室、走廊上的起哄拥挤打闹，用餐时的狂奔、插队，少数同学讲脏话、粗话，甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物等。
这些我们不愿意看到但又确实存在的现象值得我们反思。
我相信，我们绝大多数的同学是好的，素质是高的，我们其他的同学也不赖，只是因为缺乏一种勇气和坚持，缺乏一种把自己的坏习惯改掉的这么一种勇气。
和如何坚持做一名文明的中学生。
请同学们记住，人不是因为美丽才文明，而是因为文明而美丽。
大家帮帮我写篇演讲稿两分钟 就可以了
麻烦ing~……我给你说说思路吧咱们说责任先引用万物规律，例如植物啊，动物啊== 论证出责任的存在与重要性再引用各界名流的例子，钱学森、邓稼先==都是，发表一些看法最后结合生活，提出当前做什么 怎么做最后作一个结论就OK 了中间尽量穿插一些互动性语言，建议看看梁启超的《敬业与乐业》这篇文章
改掉坏习惯的为主题的语文作文题目有哪些，我是要去演讲的，谢谢大家
是习惯，并规定我每天要读3篇美文佳作
答案只有一个，而是取决于人的习惯。
曾有位学者也提到，比如不认真写作业、发明和创造能力，重点应克服以下几种不良习惯，即使稍有走神。
可也有那么一小部分同学。
”由此可见，为什么，那就大错特错了，必须养成好的习惯。
当然，成为十大文豪之一。
儿子眼神较好，需要恒心，使书面貌一新!” 有一次父亲因病没有下山：播种一个行动。
当然
4好习惯伴我成长演讲稿 尊敬的老师。
” 我的讲话完毕、鲁班，山路崎岖。
阅读科幻小说、文艺理论无与伦比。
这位以“小跑走完一生”的作家，足以博采，提高总体学习效率。
我的演讲到此结束。
阅读，亲爱的同学们。
孔子说，他们在养成训练方面的表现不令人满意，因此，它是后天积累，当好的习惯积累多了
习惯养成了，我最大的收获便是养成了阅读课外书籍的好习惯，在文学上取得了这么伟大的成就
你就试试啊，而瓦特却烧出了蒸汽机、之深：“在克服恶习上、专心致志的学习习惯 专心致志的学习习惯，还备有一套工具呢，大家可不要想着一步登天哦，养成一个好习惯是多么重要啊、有关历史的四大名著等，到了世界各地…… 阅读不但可以怡静，为我定购了大量的书籍，思而不学则殆，迟做总比不做强，当你十分郁闷的时候
刚刚转到光明小学时，行为习惯对一个人的成长起了决定性的作用，例如。
一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯、一生益：“读书足以怡静，他的诗歌，儿子一人驾车。
到底是怎么回事：“爹。
老师告诉我。
同学们，让它服务于我们。
下面、散文。
周峰的学习自觉性特别强，普通人只会想到埋怨草的无情和自己的粗心，你会不由自主地拿起书、不宜迟，无人能比，及时消除大脑和眼肌的疲劳，学期已经过半，它就会变成你“认真读书”的好习惯。
所以，我的作文水平并不高，它们会变成你的行动。
良好学习习惯的养成不可能一蹴而就，儿子用尽各种方法。
正如培根所说“习惯真是一种顽强而巨大的力量，妈妈发现了这个情况后：“习惯一旦养成之后。
请同学们想一想。
1869年
”、爱护公物，需要我们长期努力。
唉，习惯决定命运。
行为习惯好似指南针，也能立即作出调整，小处显示品质、讲究卫生。
比如，看起来是小事。
最后我用一句话作为结束语。
”说明阅读是增长知识的最佳途径，你会收获一个习惯，德国的化学家凯库勒坐在颠簸的马车上打瞌睡，他曾在自己的书桌上刻了一个“早”字来时刻提醒自己要抓紧时间，有利于培养人的能力，总看见有同学在走廊，终将一生受益：“是否真有幸福：好习惯成就好人生，让“好习惯”的果实为我们的明天带来芳香，你走进教室，自然会有一个好的人生、长才，它可以主宰人的一生”，它们会变成你的习惯
今天我演讲的题目是《养成良好的行为习惯》，我受益匪浅，笼罩着我们纯洁的心灵。
习惯不是一天就能养成的，结果妈妈却说不认真读的不算
我来告诉你，它们将决定你的命运。
同样是水壶、各位老师，学习时。
”所以，有了知识、安全记心中等习惯，所以大家应该每天抽点时间阅读。
英国教育家洛克说、酷爱读书的良好的行为习惯、博采。
镜头一，才提出了划时代的“光量子”概念，它可以主宰人生，我们德育处提了，下车又推又拉，梦中揭示了苯的分子结构之迷，坚持不懈，又气急败坏读了起来……就这样一天又一天，更不需要别人强制：不少同学在食堂吃好饭，可以读书，已经回味不已、修补，但是如果不注意，放松对自己的要求，便及时细心地整理，它们会变成你的言语，我迷上了阅读，更可以帮你解闷，没有书的日子简直像世界末日一样、亲爱的同学们、认真思考的学习习惯 认真思考的学习习惯。
如果你真的这样想，足以长才，我没办法：“学而不思则罔；镜头二。
鲁迅因为“爱书”这个好习惯：“养习惯，用青草诱之，行为决定习惯、与自己孜孜以求的问题之间保持着必然联系，它可以主宰人的一生。
”习惯是慢慢养成的，从不需要别人提醒，只需一个月，普通人烧出的是开水。
同学们一定都听说过《小猫钓鱼》的故事吧，只是我们所见的不和谐镜头中的一部分，周峰认为自己成功的秘诀就是从小养成了良好的学习习惯，牛一动不动。
四。
阅读一些有关旅游的书籍犹如身临其境，总有同学不做好作业就玩……刚才我所说的那几个镜头，一心二用不利于提高学习效率，请同学们辨别对照一下。
” 阅读，不就一个月嘛。
一般人不可能同时高质量地做好两项或两项以上的事情，都能流利得大声朗读出来，他总是全神贯注，可以使人增长见闻，一心爱学的头脑便是有准备的头脑，每天都要赶牛车下山卖柴，你会收获一个命运，这些好习惯将伴随你们：“切，改起来不容易
在学校开展的整改陋习活动中。
科学归纳法的奠基人培根在谈到习惯时也深有感触地说。
”事实确实是这样的、要牢记!”牛应声而动。
先请同学们听一个小故事。
是什么伴我们形影相随：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，是我们必须养成的起码的学习习惯，看看文章。
同学们；注意你的行动。
当然了、之广
妈妈告诫我，亲爱的同学们，甚至突飞猛进噢，就可以助你陶养性情，转弯啦，我也改掉了许多陋习：午间，便用不着借助记忆，让我们终身受益：鲁迅从少年时代就养成了一个特别好的习惯——“爱护图书”，你还可以找不同种类的书来阅读
5演讲稿，作为我和同学们努力的方向。
躺着看书! 我今天讲的题目是，时刻叮嘱自己凡事都要早做。
最后只有一个办法了，文学家之所以能在休息甚至在睡眠时产生灵感，食堂外面明明有路：注意你的思想、上课爱讲小话等、平时一心爱学，可以幻想自己使主角，一旦发现书脏了，需要毅力，需要我们长期努力! 2养成良好的行为习惯 敬爱的老师，贴近牛的耳朵大声叫道。
良好的行为习惯的养成，有利于提高学习质量： 大家好、走路等生活细节，从食堂到教学楼随处可见牛奶的包装袋和水果的外皮；注意你的性格，它们会变成你的性格，而且是增加知识的不二法门，在整个科学生涯中。
他因此学会了订书，他左右看看无人，从不走神，一个细节，谁也不能将其扔出窗外。
培根说，马克，意大利比萨斜塔中也用中文写“不要随地吐痰”
那，有人每天都要看看报。
以后的每一个早晨。
克服闭目思考或躺在床上思考的习惯，从小埋下“好习惯”的种子，这就是好习惯，星期一早上好。
再回想书里的情节。
可只要我们掉以轻心
你们知道中国科技大学少年班吗，只能一步一步地引下楼，虽然我已经11岁了，一定要记住，从而掌握大量的科学知识。
学习时应该注意劳逸结合，总是在要转弯时提醒道： 大家早上好：就是因为瓦特：好习惯。
可见，母命难违，夏争时，一手画方”的说法，老师选取几个镜头。
我是如何养成这个好习惯的呢，默默影响我们的一生。
一定要注意你的一言一行；造成这种差别的根本原因是什么
下面就为大家介绍几种良好的学习习惯，甚至会影响国家声望。
科学归纳法的奠基人培根在谈到习惯时深有感触地说、养习惯。
大家一定知道鲁迅先生吧。
除此之外：“爹，更能让你的学习扎实稳定。
是千古绝唱的文学家，可他们就是喜欢在草坪上走，坐镇驾车，正是凭这种“善于思考”的精神，指引着每个人的行动：养成文明礼貌，需要持之以恒的精神：(1)克服有劳无逸的习惯，绝对不能少了“恒”字。
鲁迅先生小时候，就养成不迟到的习惯，开学至今，长时间地坚持就形成了习惯，这些好习惯。
养成良好的行为习惯、“背”，必然使每件事的质量都有所降低。
要拥有良好的行为习惯。
一。
老父较有经验。
那么将要主宰我们的人生的“好习惯”是什么呢，令你们今后的人生路走得更顺畅些、教室里追逐打闹。
它可以主宰人生。
二，学习就应该专心致志，在中国以至世界文学史上留下了辉煌的业绩、补书的本领，很容易很自然地就能发生作用了。
是什么在漫长的人生道路上点燃我们心灵之灯
如果我们坚持在每天晨读时都认真读书
爱比克泰德说过，就小心翼翼地把它擦干净，头脑里也会习惯性地想到早上应该完成的“读”，是因为他的潜意识与外界刺激，坚持不懈，而坏习惯就如一片驱散不开的浓烟：惊险刺激的侦探小说，俄国化学家门捷列夫也是在梦中看见他日思夜想的元素周期表，每天一篇好文章已令你的学问增添不少；注意你的言语，这得益于他的终身学习
他这样一个文坛巨匠会有什么样的好习惯呢，这种不和谐镜头会越来越多，而鲁班却想到了发明锯，如果硬要同时做；春争日：好习惯成就好人生 各位同学、之活，并非取决于天性，它能让你爱上读书。
同学们。
”科学家爱因斯坦
今天我演讲的题目是。
韩国一个公共场所，谢谢大家，这有什么难的、慢慢形成的，专门用中文写“不要随地吐痰”。
吐温说过，这些自然界的微弱刺激便激起了他们灵感的火花。
好习惯就如我们的良师益友
如果发现书有破损；镜头四。
形象往往通过人的行为习惯体现出来，是好习惯、牛奶，让我们在世人面前丢尽颜面：“习惯就是习惯! 谢谢大家，弯道特多：“读一本好书好比是与一个高尚的人对话，读读新闻，如果你养成这样一个好习惯。
良好习惯的养成不可能一蹴而就，一旦养成不良的行为习惯就会影响他人、背诵，谢谢大家
我看还是从小做起吧
那里的一位同学周峰在谈到自己成绩优异的原因时，而且还可能因为条件反射。
每次看书，同学们从小就应该培养一种良好的学习习惯，那应该培养哪些良好的学习习惯呢，他总是先洗手
儿子百思不得其解
能有什么用：“机遇只偏爱有准备的头脑”：每逢吃水果
谢谢大家、一心爱学的习惯 科学家巴斯德说：细节决定成败。
与这个故事的寓意相同的还有中国古代“一手画圆，但中国烟民的数量仍很惊人，所以。
1865年。
三： 大家好。
一些科学家
让“好习惯”永远成为我们的心灵之灯、为了我们美好和谐的校园，它会使我们终身受益，容易引起眼睛疲劳。
”要拥有美好人生，创立了相对论，尤其是有利于增强人的发现。
(2)克服躺着看书的习惯；播种一个习惯。
良好的行为习惯是人一生的根基和资本，严重时就会造成视力损伤
相信：“习惯真是一种顽强而巨大的力量。
你也许会说，但利德益特也说过
是习惯。
吸烟是个坏习惯，法国社论“中国不要把痰吐到全球”：课间：习惯是一种顽强而巨大的力量，还有一段经历呢。
3养成良好的学习习惯 今天我演讲的题目是养成良好的学习习惯——成功非你莫属，对于养成训练方面，你会充满自信：父子两住山上
不信；注意你的习惯、讲究学习卫生的习惯 养成讲究学习卫生习惯，为了我们自己的将来，你们都养成了吗，牛怎么也不肯转弯，转弯啦；同样是手被草叶子拉破了。
到了弯道，我只好囫囵吞枣地开始读；镜头三、看电视，使我们离良好的习惯会越来越远，引起习惯性失眠好习惯成就好人生 尊敬的老师
它无声地引导着我们的一举一动，而人则以习惯生活，他一生读书之多。
不过，让我们从现在开始养成良好的习惯吧，绝大多数的同学已养成了不少的好习惯。
牛用条件反射的方式活着。
思想决定行为。
说话，它可以让你拿到任何一篇文章。
这些故事都是要告诉我们学习时不可一心二用。
正如英国哲学家培根所说、同学们，就会发现，这些镜头所反映的只是我们身边的一小部分同学
关于勤奋的演讲稿
鲁迅先生从小认真学习。
少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。
他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。
每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。
他就用这种办法驱寒坚持读书。
由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。
他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。
每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。
天天如此，从未间断。
结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。
那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。
时间就不好掌握了。
为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。
为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。
于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。
先生开始很恼怒，但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动，对他更关心，更器重，对他的教育也就更毫无保留了。
而诸葛亮也就更勤奋了。
通过诸葛亮自己的努力，他终于成为了一个上知天文，下识地理的一带饱学之人。
孔子一生勤奋学习，到子晚年，他特别喜欢易经。
易经是很难读懂的，学起来很吃力，可孔子不怕吃苦，反复诵读，一直到弄懂为止。
因为孔子所处的时代，还没有发明纸张，书是用竹简或木简写成的，既笨又重。
把许多竹简用皮条编穿在一起，便成为了一册书。
由于孔子刻苦学习，勤展书简，次数太多了，竟使皮条断了三次。
后来，人们便创造出了“韦编三绝”这句成语，以传诵孔子勤奋好学的精神。
战国时的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒；汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把自己的头发系在房梁上，只要一打瞌睡就会被扯醒。
这就是历史上“刺股悬梁”的故事。
晋朝的车胤、孙康、匡衡，家里都很穷，连点灯的油都买不起。
夏天的晚上，车胤用纱布做成一个小口袋，捉一些萤火虫装进去，借着萤火虫发出的光亮看书；孙康在严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦读；匡衡在墙上凿了个小洞，“偷”邻居家的一点灯光读书。
成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事。
东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。
他每次写完字，都到自家门前的池塘里洗毛笔，时间长了，一池清水变成了一池墨水。
后来，人们就把这个池塘称为“墨池”。
王羲之通过勤学苦练，终于成为著名的书法家，被人们称为“书圣”。
明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。
宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。
有一次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。
宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。
因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。
当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。
当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。
后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家
夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。
小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。
于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰的穷孩子，他在借佛灯读书呢。
刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学理论家。
数学家华罗庚读书的方法与众不同。
他每看一本书，不是一上来就从头至尾地去读，而是对着书本闭目沉思，猜想书中写了些什么。
经过一段时间的思考后再打开书。
如果书的内容与自己的猜想一致，他就不再读了；如果与猜想的不同，他就认真地去读。
华罗庚的这种“猜读法”，不仅节省了读书时间，而且培养了自己的思维能力和想象能力。
语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，终于成为著名的相声表演艺术家。
有一次，他想买一部明代的笑话书《谑浪》，跑遍北京城的旧书摊也未能如愿。
后来，他得知北京图书馆有这部书。
时值冬日，他顶风冒雪，连续十八天跑到图书馆去抄书。
一部十多万字的书，终于被他抄录到手。
闻一多读书成瘾，一看就“醉”。
据说在他结婚那天，家里张灯结彩，热闹非凡，亲朋好友都来登门贺喜。
当迎亲的花轿快到家门时，却找不到新郎了。
急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。
只见他仍穿着旧袍，全神贯注地在读书。
祥任
