浙江衢州为什么是浙江最穷的地方.
历史原30年前至10年前这段时间内家把资源（资金、项目、支持、纵容走私）大量向沿区倾斜，拉大国内地区间经济差距，发展畸形的殖民经济，产生了数亿打工仔。
衢州及大部分内陆民众的贫穷是国内财富拉到美国去的前提条件，30年前设计好的，口号叫做“内需不足，出口外汇”。
什么是四创
清一色的福建子弟兵
10师江的子弟兵。
关于预10师的成立及其主员来源有两种，一种说法是七七事变后，全面抗战爆发，预10师随之成立，“主要人员来自浙江省保安团和沦陷区撤出的警察，加上其它兵员补充而成。
”另一种说法是“预备第10师于抗战前在福建组建，兵员是清一色的福建子弟兵”，我个人相信第一种说法，因为它有据可查。
1.据解放军出版社2004年1月出版的《国民党军简史》一书，冠以预备两字的师，总共才11个，它们都在抗战初期成立，随着抗战胜利，基本上被消亡或被整编。
又据该书介绍，1938年1月蒋令国民党军改定军师两级编制，在整理军队中，可以设预备兵，将各省保安团升格扩编。
2.预10师第一任师长宣铁吾，浙江诸暨枫桥舞凤乡杜家坞村(今属东和乡)人。
黄埔军校第一期毕业。
据宣铁吾百度百科介绍：宣铁吾1933年起任国民政府警备司令部参谋长，浙江省政府保安处处长兼杭州警备司令。
抗日战争爆发后，任浙江省保安司令部副司令、司令．并兼任金兰、绍兴戒严司令和浙江省保安纵队司令。
1938年春，其基本部队改编为陆军预备第十师，宣铁吾任师长。
3. 预10师第二任师长方先觉，其百度百科介绍：1938年10月方先觉伤愈归队，被提升为预10师少将副师长。
预备第10师由浙江省保安部队改组而成，战斗力较差，蒋超雄在接任师长后决心彻底整顿这支部队。
方先觉到任后，发挥其训练特长，针对部队军官素质差、部队战斗力弱的情况，在蒋超雄的支持下对部队进行了大幅度改组。
首先他将部队里连以上军官逐次替换为受正规军事教育的军校毕业生和有作战经验的伤愈士官，随后对部队施以德式操练，加紧训练严整军纪，使全师面貌大为改观。
4.据何正回老师在博文中介绍，其父何其雍1936年冬在平湖警察独立中队任上尉中队长，1938年初，何其雍从平湖等3县带领到衢州的3百名保警，遵照上级的命令，组编加入预备第10师，何其雍任28团2营6连连长。
楼章明在给何正回的信中说：“1937年11月5日，鬼子大部队在杭州湾平湖金山卫一带登陆，淞沪会战进入紧迫阶段，沪宁杭城市纷纷撤退。
时上级命令何其雍率领平湖海盐等3县警察编成一个大队到省报到，接着干警3百人开到衢州龙游被编入预备第10师。
”此说印证了宣铁吾百科百度的介绍。
综上所述，证据表明预10师成立之初，有大量的浙江籍的官兵。
我不清楚在这支部队中有多少福建官兵，但预10师“兵员是清一色的福建子弟兵”的说法缺乏依据。
我不是福建人，我也不是浙江人，原本不持立场，只是忠实于自己所能查到得资料而已。
据我父亲说，我的祖父覃德心，一开始是任副排长，牺牲时任副连长。
在这支部队中，除了我的祖父，还有多少广西人呢
二、整训由于是新成立的预备队伍， 一开始，预10师并没有立即开往抗战的第一线，而是在杭州一带先进行了一段时间的整训。
我大伯（祖父的侄子，今年90岁）至今记得，当时家里人偶尔会收到祖父的来信，知道他在杭州一带训练、作战。
实际上，预10师初期的整训一直在浙江进行，1940年在安徽参加冬季攻势，战役结束后也仍回到浙江整训，说明预10师前期是以浙江为基地进行抗战活动的。
据何正回老师的博文介绍， 1938年初部队在龙游马叶（属于浙江省衢州市）一带整训。
5月，师部移驻建德（隶属于浙江省杭州市）。
大约于7月集训结束，后开赴建德、桐庐、分水、新登、富阳、淳安一带抗日。
1991年版《桐庐县志》记载：“5月预备第10师从建德移驻分水，在前溪和天目溪两岸构筑工事，7月撤离。
”该书抗日阵亡将士录中，记录有多名预10师战士。
何正回老师得博文中说：“楼章明信中提到桐庐横村埠等”，又说，“在富阳凤凰山曾一度与敌接触，但尚未受到重创。
”1993年版《富阳县志》记载：1938年“8月13日，为纪念‘八·一三’抗战一周年，国 民 党浙保1团、预备第10师一部和186旅联合攻打富阳县城，歼灭日、伪军4百余人”。
1938年9月，蒋超雄(常州人,黄埔1期) 调任预10师师长，提拔方先觉为副师长(安徽萧县人，黄埔3期，原任团长)，仍驻扎桐庐一带，时常流动出击。
年底预10师转移到兰溪游埠金华洋埠一带整训。
经方先觉对部队进行了大幅度改组，全师面貌大为改观。
战斗力有了显著的提高。
从1939年初开始，预10师进入到抗战的正面战场，历经多次重大战役，打出了赫赫威名。
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中国1997年到2007年人均收入
2007年都没有出啊~ 2006年 全国人均收入1041.73(元\\\/月) 2006年,截止目前为止的全国人均收入排名 1 2006年,截止目前为止的全国人均收入排名 2006年 中国各省收入排名 国家统计局资料：2006年1月和2月各地区城镇居民家庭收支基本情况 以上为国家统计局的链接 各地区城镇居民家庭收支基本情况（2006年1月） 地区 平均每人月可支配收入（元） 上 海 2049.96 北 京 1809.44 浙 江 1783.18 广 东 1453.20 福 建 1245.41 天 津 1236.04 江 苏 1176.99 山 东 1068.17 全 国 1041.73 重 庆 987.32 湖 南 953.04 辽 宁 850.44 各地区城镇居民家庭收支基本情况（2006年2月） 地区 平均每人月可支配收入（元） 浙 江 3000.03 上 海 2260.98 广 东 2213.02 北 京 1970.73 江 苏 1896.42 福 建 1863.10 重 庆 1466.81 湖 南 1398.58 全 国 1360.26 天 津 1294.70 山 东 1267.41 辽 宁 939.96 1月2月合计 的排名
浙 江 4783.48 第1 上 海 4310.94 第2 广 东 3996.39 第3 北 京 3780.17 第4 福 建 3108.51 第5 江 苏 3073.14 第6 全 国 2102.05 全国平均 重 庆 2454.13 第7 湖 南 2351.62 第8 天 津 2530.74 第9 山 东 2335.58 第10 辽 宁 1790.13 第11 2005年 全国人均收入 2005年农村居民人均纯收入3255元，扣除价格上涨因素，比上年实际增长6.2%；城镇居民人均可支配收入10493元，实际增长9.6%。
2005年中国人均收入城市前50强排名 1--------东莞 22882--------广东 2--------深圳 21494--------广东 3--------温州 20805--------浙江 4--------珠海 18908--------广东 5--------上海 18645 6--------台州 18313--------浙江 7--------广州 18287--------广东 8--------北京 17653 9--------宁波 17408--------浙江 10-------佛山 17400--------广东 11-------绍兴 17319--------浙江 12-------中山 17255--------广东 13-------杭州 16601--------浙江 14-------厦门 16403--------福建 15-------苏州 16276--------江苏 16-------嘉兴 16189--------浙江 17-------湖州 16061--------浙江 18-------无锡 16005--------江苏 19-------金华 15849--------浙江 20-------舟山 15524--------浙江 21-------南京 14997--------江苏 22-------丽水 14975--------浙江 23-------东营 14939--------山东 24-------惠州 14884--------广东 25-------常州 14589--------江苏 26-------泉州 14209--------福建 27-------大庆 13662--------黑龙江 28-------衢州 13506--------浙江 29-------包头 13218--------内蒙古 30-------青岛 12920--------山东 31-------江门 12903--------广东 32-------天津 12891 33-------福州 12661--------福建 34-------威海 12455--------山东 35-------烟台 12452--------山东 36-------长沙 12434--------湖南 37-------镇江 12394--------江苏 38-------南通 12384--------江苏 39-------济南 12310--------山东 40----呼和浩特12150--------内蒙古 41-------淄博 12032--------山东 42------马鞍山11935--------安徽 43-------大连 11934--------辽宁 44-------三明 11397--------福建 45-------扬州 11379--------江苏 46-------成都 11320--------四川 47-------漳州 11241--------福建 48-------株洲 11230--------湖南 49-------韶关 11220--------广东 50-------徐州 11185--------江苏 2004年 全国人均收入 -- 2004上半年全国城市人均收入前20名(有湖州哦) 1.广东深圳 14868元 2.广东东莞 11658元 3.浙江温州 9366元 4.浙江台州 8983元 5.广东珠海 8856元 6.广东广州 8839元 7.上海 8513元 8.广东中山 8503元 9.浙江绍兴 8439元 10.广东佛山 8385元 11.浙江宁波 8379元 12.广东江门 8103元 13.广东惠州 7929元 14.浙江杭州 7842元 15.北京 7836元 16.江苏苏州 7678元 17.浙江舟山 7572元 18.福建厦门 7471元 19.浙江嘉兴 7375元 20.浙江湖州 7234元 2003年 全国人均收入 2003年全国城市人均收入排名 深圳--24900---9.4%---1 珠海--15320---8.4%---2 温州--14591--12.4%---3 中山--14208--11.0%---4 佛山--13582--13.1%---5 广州--13494---7.5%---6 上海--13250--11.5%---7 宁波--12970--18.8%---8 北京--12454--13.3%---9 杭州--11780---8.1%---10 厦门--11768--13.9%---11 苏州--10617--11.5%---12 泉州--10100---8.0%---13 天津--10000--11.6%--14 无锡---9988--14.9%--15 常州---9933--14.4%--16 长沙---9560---9.9%--17 福州---9380---7.7%--18 南京---9154--11.0%--19 济南---8981--14.4%--20 成都---8970--10.4%--21 南宁---8796--11.3%--22 汕头---8720---6.6%--23 青岛---8721--13.5%--24 乌鲁木齐-8530---8.0%--25 大连---8020--10.4%--26 海口---8004---7.6%--27 桂林---7855--14.0%--28 郑州---7850--17.5%--29 武汉---7820--14.0%--30 昆明---7402---8.9%--31 太原---7376--13.5%--32 贵阳---7280---6.0%--33 石家庄--7240---6.4%--34 重庆---7200--13.0%--35 西宁---7150--13.0%--36 合肥---7124--17.2%--37 西安---7110--10.5%--38 沈阳---7050--10.5%--39 哈尔滨--7003--12.9%--40 南昌---7000--19.0%--41 银川---6900--10.1%--42 兰州---6555---8.7%--43 长春---6300--13.1%--44 2002年 全国人均收入 2002年全国城市人均收入排名 深圳——24900-——9.4%—-—1 珠海——15320-——8.4%-——2 温州——14591——12.4%-——3 中山——14208——11.0%-——4 佛山——13582——13.1%-——5 广州——13494-——7.5%-——6 上海——13250——11.5%-——7 宁波——12970——18.8%-——8 北京——12454——13.3%-——9 杭州——11780-——8.1%--—10 厦门——11768——13.9%--—11 苏州——10617——11.5%--—12 泉州——10100-——8.0%--—13 天津——10000——11.6%——14 无锡-——9988——14.9%——15 常州-——9933——14.4%——16 长沙-——9560-——9.9%——17 福州-——9380-——7.7%——18 南京-——9154——11.0%——19 济南-——8981——14.4%——20 成都-——8970——10.4%——21 南宁-——8796——11.3%——22 汕头-——8720-——6.6%——23 青岛——-8721——13.5%——24 乌鲁木齐-8530-——8.0%——25 大连——-8020——10.4%——26 海口-——8004-——7.6%——27 桂林-——7855——14.0%——28 郑州-——7850——17.5%——29 武汉-——7820——14.0%——30 昆明-——7402-——8.9%——31 太原-——7376——13.5%——32 贵阳-——7280-——6.0%——33 石家庄-—7240-——6.4%——34 重庆-——7200——13.0%——35 西宁-——7150——13.0%——36 合肥-——7124——17.2%——37 西安-——7110——10.5%——38 沈阳——-7050——10.5%——39 哈尔滨-—7003——12.9%——40 南昌-——7000——19.0%——41 银川-——6900——10.1%——42 兰州-——6555-——8.7%——43 长春-——6300——13.1%——44 2001年 全国人均收入 大洋网讯 “大河有水小河满”———随着沪郊经济大幅增长，“阿富根”收入也“水涨船高”。
上海农民去年人均可支配收入达到5850元，比上年增长5.1%。
据全国人大代表、市郊区工作党委书记范德官透露，经国家统计局抽样调查证明，上海农村居民家庭的人均收入居全国各省(市)之首。
这表明，沪郊“阿富根”更加名副其实。
据对沪郊农村住户抽样调查显示：1990年人均纯收入为1665元，是全国平均水平的2.6倍，是北京的1.3倍、天津的1.6倍；2000年人均可支配收入为5565元，是全国平均水平的2.4倍，是北京的1.2倍、天津的1.5倍。
2001年，沪郊人均可支配收入为5850元，仍居全国第一。
(武汉晚报记者孙卫星) 2000年 全国人均收入 西北地区年收入仅2000元左右，南方部分地区达几万元，而东部地区人均1万元左右，西南地区也只有几千元，我国人均收入远远落后于其他国家，人均生活水平并没有得到很多大的改善，悲哀呀!!! 据县统计局对全县一百户农村住户抽样调查资料表明（不包括渔民），2000年我县农民人均纯收入达4470元，比1999年增长6.4%。
从收入来源分析，去年农民人均工资性收入为1888元，家庭经营收入为3019元，财产性收入和转移性收入335元。
工资性收入大幅度提高，是去年我县农民收入增长的主要因素。
农民从非农产业中得到收入占总收入的比重已达82%，农民向非农产业转化的趋势日趋明显。
1999年 全国人均收入 1999年甘肃农民的人均纯收入为1357.28元,上海为5409 1998年 全国人均收入 有“世界布市”之称的绍兴县正在“致力打造国际纺织之都”,经历了20年的风雨历程,位于绍兴县的中国轻纺城已经成为具有全球影响的专业纺织市场。
在很多人的心中，中国轻纺城已成为绍兴县的一个缩影。
目前纺织产业的比重已占到绍兴县工业总值的70％以上。
而作为全国最大的纺织产品生产基地之一，中国轻纺城的存在为当地轻纺产品巨大产能的释放，提供了必要的“出口”。
作为绍兴县县政府的所在地柯桥，经过5年来的发展，建成面积已达到38平方公里。
如今现代化的商贸、餐饮住宿、通讯、教育、医疗等酉己套设施的建设，让外人站在柯桥的街头，迎面感受到的却是大都市的现代气息。
如今“轻纺城”造城热已愈演愈烈，中国轻纺城的决策经历了“市场——政府——市场——政府”的转变，近年来绍兴县提出了“政府主导”，试图将绍兴县成功打造成为国际纺织之都”的口号。
绍兴的人均GDP正在超过10000美元，这意味着当地人的旅游会跨出国门。
根据世界旅游组织的统计，一个国家的人均国内生产总值达到1000美元的时候，旅游业就会兴旺发达起来，如果国力增强到人均国民生产总值达到3000美元的时候，国人就有能力到周边国家去旅游。
人均国民生产总值达到5000美元的时候，就有能力周游世界。
可以预见，当2011年人均国内生产总值达到一万美元的时候，世界各地都可经常看到浙江人的身影。
同时居住的住宅品质也会因此提高，住宅开始向郊区化、别墅发展。
住宅产业将由增量型的发展转向存量型的发展。
汽车也会开始进入全面进家的阶段，当人均国民生产总值达到3000美元时，国民就会具备购买汽车的经济实力。
1997年 全国人均收入 联合国14日发表题为《2004年世界经济形势和展望》的,2003年世界经济增长速度...显示中国经济已经进入自1997年亚洲金融危机...2003年,我国城镇居民人均可支配收入8500元,比上年增长9.3%;农村居民人均纯收入2622元,增长4.3%;城镇新增就业850...
中国历史上都有什么帮派
太多了。
天地会、三合会、袍哥会、哥老会、小刀会、大刀会、天地盟、龙记、青帮等等过去称三教，这三教指的是洪门、青帮、白莲教。
洪门比较偏儒家，讲究的是哥们义气，君君臣臣。
青帮属于禅宗，是佛家，原本是净土宗的一支。
白莲教类似道教，只是类似，和道教两码事。
红花绿叶白莲藕，三角原本是一家。
这里边天地会、三合会、哥老会等都属于洪门的体系。
龙记属于三合会的体系，但是和三合会论兄弟关系不同，龙记属于独立出去的支流，以师徒传承。
同时龙记里的一些成员又是青帮成员。
新中国成立后，全面取消会道门，这些帮会门派也大都去了台湾香港等地。
清朝乾隆时，洪门已经瓦解了。
复明无望，反清情绪多已平复了，加上乾隆重用汉人，刚柔并济，大规模反清组织已经不存在了。
代之而起的便是地方性的社团吧。
如有宗教意味的白莲教及自补互助性质如天地会等。
很多时都被反政府的大型组织所利用。
为了自身的利益，多以收取保护费，经营赌场、妓院、烟馆等业务为主要收入。
低层会员则以偷抢拐骗为生。
上层则会依赖权贵，维持自身地位。
辛亥革命之始，革命党人说三合会是以“反清复明”而成立的，是基于政治上的需要。
他们需要争取国内的会党及海外的华侨支持，所以可以合作的会党，皆视为洪门组织。
由于当时的会党是现成的有势力组织，加上海外的经济支援。
同盟会提出“革命排满”来作号召。
华记成立时间：未知马来西亚的华人黑社会组织“华记” 更也是“洪门”延伸出来的帮派，历史源远流长。
也有另一传说是源自青帮。
乾坤会成立时间：未知清朝时期，洪门在瓦解之初。
洪门部分核心人员加入乾坤会。
相传在洪门鼎盛时期，乾坤会是与洪门对抗的一个重要力量，也是清政府压制洪门的一个手段。
所以该组织收到清政府的幕后支援。
在洪门将瓦解之时，乾坤会也意识到唇亡齿寒，所以极力收纳洪门中坚力量。
乾坤会与洪门本是来源于民间，所以没有什么根本上的利益冲突。
天地会成立时间：1761年清初，收复台湾初期。
福建沿海地区，人民生活困难，于是民众自发地组成自助会社天地会。
至乾隆二十六年（1761年），由福建漳州人洪二和尚 万提喜（云龙和尚）带领。
及后演变成反地方政府组织，加入反清情绪。
天地会之会簿加入改编自洪门之历史，成为人民反政府之口实。
入会时以母指为天，以小指为地，或左手伸三指按住胸膛。
加入天地会，遇婚姻丧葬，可以资助钱财：与人打架，可以相帮出力；若遇抢劫，一闻暗号，便不相犯；辗转传会，可以得到钱财。
白莲教活跃时间：1795-1804白莲教始见于南宋。
清朝中期，自称为白莲教教徒在四川、陕西和湖北一带实行以武装反抗地方政府，故称川楚教乱。
三合会活跃时间：1840年后天地会于乾隆后被列为反清组织，明令禁止，违令者死。
所以流传至广东时，为避满人之猜忌，改名为三点会，即是将洪字的水部，取名三点会，号曰“三点”，但觉得无法将洪门之意表达出来，所以改为“三合会”。
以后洪门进入湖南，再演变成为湘军之“哥老会”，再分出成“潘门”又称“潘家”、 “庆帮”。
天地会流传极广故其他尚有名称如“清水会”、“匕首会”、“双刀会”、“小刀会”、“红旗会”、“剑仔会”、“八卦会”、“添弟会”、“致公堂”、“红帮”、“胞哥”等名称。
三合会曾协助太平天国及国民革命。
太平天国时，发动两广（特别在大城市，如广州及佛山）的大武术团体中成立堂口，并传出火烧（南）少林寺的传说、义和团活跃时间：1898年-1901年又称义和拳，清末，山东河北一带之秘密结社。
是19世纪末中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号，针对西方在华人士包括在华传教士及中国基督徒所进行大规模群众暴力运动。
龙记活跃时间：1894-20世纪30年代又称龙记会馆、龙商会馆，清末广东一带秘密结社。
20世纪初“道”字辈李三江改龙商会馆为龙记。
家中盛行拜关圣帝君、孚佑帝君及司命真君，有人据此考证早期龙记组织一部分信仰源于“鸾堂”。
最初会员来自小刀会、哥老会、三合会等社团，早期以“反清复明”为口号，林文领导后不再用。
是中国本土结社组织，以“关圣帝君”、“孚佑帝君”、“司命真君”为最高信仰。
龙记在清末鸾堂、洪门、清帮等结社组织的基础上，忠孝思想为理论根据，在国破家亡、列强入侵、庶民等死的时代背景下形成，奉殷洪盛、陈近南（陈永华）、方大洪为上三祖，以师徒传承相继，具有典型的民间结社组织特点。
信奉三恩主关于供奉系以三恩主（奉祀关圣帝君为主神、加祀孚右帝君、司命真君，尊称为三圣恩主）的说法，可能源自清末兴起的鸾堂，鸾堂最大的特色在于其扶乩阐教的鸾生组织和宗教活动。
扶鸾著书是鸾堂团体性的仪式活动，以传达神谕的灵媒为核心，组合信徒共同参与神圣降坛因缘说法的神秘宗教体验，在庄严隆重的仪式气氛中，感染着神灵附体的悸动情绪。
因此大部分鸾堂以着造鸾文、刊印鸾书，为其代天宣化的神圣职责。
鸾书的内容大多集中在儒释道教化百姓的意识形态，进而调和三教内含的形上思想，成为民众信仰行为与生活规范的最高指导方针。
台湾光复之后，鸾堂的宗教性发展更为普遍，鸾书的刊印蔚为风潮，逐渐成为民间乡土宗教活动的主流。
内容大约分成终极信仰、劝世化民、治身修道等三大类。
传承上三祖殷洪盛殷洪盛，又名洪英，崇祯七年（1634年）盛受直隶山西大同镇守姜镶的聘任，餐赞军机，乡人闻其贤，拜投门下者：“陕西同州府蒲城县的蔡德忠，直隶宣化府怀来县的方大洪，直隶顺天府涿州的马超兴，山西绛州的胡德帝与李式开，以及山西县代州的杨才，直隶大林的林亭等”，一时豪杰之士，俱都慕名来归。
至崇祯十四年（1641）春间，大同镇守姜镶，投降李自成叛乱，殷洪盛乃携诸门人南下，投阁部史可法，适史督师江苏的扬州，遭清将多尔衮围攻，并致书劝降，史可法坚贞不移，卒至城陷殉难。
殷洪盛因奉史可法命，至燕京（北京）窥探清廷虚实，沿途遍访志士顾炎武、王夫之、傅山、黄宗羲等人，议创“汉留”组织，作为保留我汉民族一线生机之构想。
闻史可法殉难，乃南返转至安徽芜湖，投明将黄得功，参赞军务，嗣因黄得功自刎，部众分散，殷洪盛遂毅然招抚，集合20000余人，抗拒清兵。
顺治二年（1645）5月13日，殷洪盛的反清部队，再屡战败北後，不幸于三叉河之役败北阵亡殉国。
其子洪旭，与诸门人蔡德忠等，出走自浙江杭州，投明潞王朱常范，后潞王朱常范降清，复投郑国姓，至此“汉留”构想即流传至郑成功所部。
陈永华陈永华（1634年－1680年），字复甫，抗清名将，明朝福建省漳州府龙溪县（今漳州台商投资区石美村）人，明末举人陈鼎之子。
陈永华十五岁时，其父任同安县教谕。
清兵下福建时，陈鼎自杀。
郑成功在厦门开府时，陈永华才二十三岁，后得兵部侍郎王忠孝推荐，与郑成功论政。
陈永华对郑成功发表见解、分析未来，深得郑成功的赏识，并誉“永华乃今之卧龙也”，授予“咨议参军”之职，委为其子郑经之师，日后便成为郑家麾下的谋将。
康熙十三年（1674年），陈永华任东宁总制使。
这时三藩之乱爆发，受耿精忠之约，郑经率领大军进入大陆。
郑经之子郑克臧监国，陈永华于是协助女婿郑克臧总管台湾政务，所以遭冯锡范、刘国轩嫉恨排挤。
康熙十九年（1680年）三月，陈永华自请解除兵权，因忧悒成疾，当年在台湾病逝。
郑经亲临吊丧，谥文正。
后葬于天兴州赤山堡大潭山（今台南县柳营乡果毅村）。
方大洪方大洪是郑成功部将。
明末清初的反清复明爱国组织洪门的创始人之一。
为洪门“前五祖”之一。
（又称少林五祖）.五祖在全国分设天地会”、三合会”、“袍哥、“哥老会”、“小刀会”.。
方大洪为三合会创始人。
清朝初期，朝廷火烧北少林后，胡德帝、李式开、马超兴、方大洪、蔡德忠五人逃到福建借南少林掩护，秘密开展反清复明活动。
称为少林五祖。
.代表人物林广尘林文（1887－1911），号时爽，字广尘，福建侯官（今闽侯）人。
（和林觉民、林尹民同年生、同年为创建民国而捐躯，并称黄花岗“三林”英烈。
）祖父鸿年，曾官云南巡抚。
林文素有大志，为人豪迈任侠，不早娶妻。
1905年，留学日本，始入成城学校，学习军事，继改入日本大学法科。
1905年8月，参加同盟会，任福建分会会长，孙中山先生深器重之。
与黄兴、张继、胡汉民、赵声等最交契。
曾任《民报》的经理工作，有著作署名“天讨”。
后多次参加同盟会所发动与领导的武装起义，往来于南洋和香港之间。
李三江李三江（1880年~1931年），祖籍湖北，生於广东省，龙记属“道”字辈。
李三江出身贫寒，早年加入三合会依靠贩鱼谋生，1910年时追随同盟会参加革命，林文遇难后将原龙记会馆改为龙记。
龙记辈分龙记的辈分排行有：第一代广字辈指的是林文，及“平广字辈”门人。
（龙记组织分弟子与门人之别，弟子按辈分排列，以师传徒；门人则是属于龙记组织内人但不拜师，不传香火）第二代广字辈指李三江（三合会）、李玉珍(清帮嘉白帮）、吴家珍（清帮嘉白帮悟字辈）及“平道字辈”门人。
具体辈分排列为：广、道、衍、靖、少、玄、宗、承、通、明、智、惠哥老会活跃时间：难以统计又称哥弟会，中是起源于四川的一个秘密结社组织。
中国共产党领导人之一朱德元帅，年轻时亦曾经加入哥老会，后来更得其协助。
红花会备注：非现实存在，出自金庸武侠小说作品。
金庸先生在《书剑恩仇录中》之创作。
其领袖是总舵主陈家洛。
据金庸亲自讲，红花会是他创造出来的，历史上没有。
拜上帝会成立时间：1843年开始1843年由洪秀全成立，是太平天国的前身。
19世纪中期，洪秀全受基督教布道书《劝世良言》的影响，在家乡广东花县组织拜上帝会，并模拟《劝世良言》写成《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等书，作为该会教义，同时又制定了宗教仪式与会规。
相关学说编辑至今对洪门创自何时、何人、何地等「洪学」基础课题，竟有十多种不同说法，且各立门户，言人人殊，从来不一致，而且洪门在各地的别名、分支特别多，不胜枚举，解放前就存在着不同学说。
解放后学术界在一段时间内仍多沿旧说，自60年代起，才有突破。
蔡少卿在《关于天地会的起源问题》中提出了洪门天地会起源于福建漳州地区，乾隆二十六年由漳浦县洪二和尚即万提喜所创。
秦宝琦、刘美珍在《试论天地会》与《关于天地会历史上的若干问题》等文中提出天地会创立于乾隆中期，创始人是僧人提喜即洪二和尚。
胡珠生在《天地会起源初探——兼评蔡少卿同志“关于天地会的起源问题”》一文中，认为郑成功是天地会创始人，它创立于清初康熙年间，地点为福建、台湾，然后传入广东和四川等地。
赫治清在《天地会起源“乾隆说”质疑》一文中，反驳了天地会起源于乾隆年间、创始人为洪二和尚的说法，认为天地会成立于康熙十三年。
关于天地会性质，在学术界也有较大分歧。
其焦点在于天地会的宗旨及其阶级属性两大问题。
关于天地会的宗旨或口号，荣孟源、来新夏、戴逸、袁定中、胡珠生以及赫治清等人认为是“反清复明”。
秦宝琦、刘美珍则认为，“天地会组织最初乃是闽广一带世代以肩挑负贩为主的苦力劳动者的自卫反暴的秘密结社。
天地会众的“结会目的多为了遇事相助，免人欺凌”。
关于天地会的阶级属性，荣孟源认为，天地会成员主要是破产农民、手工业者和城市游民等各阶层人士。
戴逸认为，中国南方由于“经济发展较高，城市繁荣，资本主义生产关系发展，市民特别是其中平民阶层的力量较雄厚，所以出现了一个适应市民要求的天地会组织”。
另一种意见以魏建猷、邵循生等为代表，魏建猷认为天地会的主要成员是破产失业的农民和手工业者，不是资本主义关系发展下的市民。
它的性质是反封建的原始形式的农民组织，严重的流寇思想和盗匪行径是其落后性的表现。
邵循正认为，天地会性质与白莲教等传统的秘密结社一样，“仍然是破产农民，手工业者，运输工人和流氓无产者为其主要成员，从而联系广大的农民和城市的生产劳动者，因此它并不具有崭新的性质”。
袁定中既不同意把天地会说成是“古已有之”，也不同意把天地会说成是“具有近代资产阶级民主革命色彩的革命组织”。
他认为，天地会是一个以“反清复明”为宗旨的群众性秘密结社，它是清初中国社会里的种族矛盾的产物。
“反清复明”是它的思想基础，随着社会主要矛盾的变化，它的性质也在不断变化。
