周星驰在鹿鼎记中天地会中的暗号是什么，好像有什么万年流什么什么的
地震高岗，一派西山千古秀 门朝大海，三河合水万年流. 原著：大声叫道：“明复清反，母地父天。
外面的朋友哪一路安舵
”的口号是“天父，”，但当遇上身分不明之人，先将这八个字颠倒来说，倘若是会中兄弟，便会出言相认，如是外人，对方不知所云，也不致泄漏了身分。
庄外和屋顶上有十七八人齐声叫道：“地振高冈，一派溪山千古秀。
”厅中群豪叫道：“门朝大海，三河合水万年流。
”
鹿鼎记中天地会的暗号
地振高冈，一派溪水千古秀 门朝大海，三河合水万年流鹿鼎记第八回 佳客偶逢如有约 盛名长恐见无因 众香主散后，陈近南拉了韦小宝的手，回到厢房之中，说道：“北京天桥上 有一个卖膏药的老头儿，姓徐。
别人卖膏药的旗子上，膏药都是黑色的，这徐老 儿的膏药却是一半红、一半青。
你要有可跟我联络，到天桥去找徐老儿便是。
你 问他：‘有没有清恶毒、便盲眼复明的清毒复明膏药
’他说：‘有是有，价钱 太贵，要三两黄金，三两白银。
’你说：‘五两黄金，五两白银卖不卖
’他便 知道你是谁了。
” 韦小宝大感有趣，笑道：“人家货价三两，你却还价五两，天下哪有这样的 事
” 陈近南微笑道：“这是唯恐误打误撞，真有人向他去买‘清毒复明膏药’。
他一听你还价黄金五两，白银五两，便问：‘为什么价钱这样贵
’你说：‘不 贵，不贵，只要当真复得了明，便给你做牛做马，也是不贵。
’他便说：‘地振 高冈，一派溪山千古秀。
’你说：‘门朝大海，三河合水万年流。
’他又问：‘ 红花亭畔哪一堂
’你说：‘青木堂。
’他问：‘堂上烧几柱香
’你说：‘五 柱香。
’烧五柱香便是香主。
他是本会青木堂的兄弟，属你该管。
你有什么事， 可以交他办。
”
陈小春版鹿鼎记里天地会的接头暗号是什么,弄的全而且不烦的追加20分.
地震，一派西山千古秀 门朝大海，三河合水流. 原钱老本大声叫道：“明复清反，父天。
外面的朋友哪一路安舵
”天地会的口号是“天父地母，反清复明”，但当遇上身分不明之人，先将这八个字颠倒来说，倘若是会中兄弟，便会出言相认，如是外人，对方不知所云，也不致泄漏了身分。
庄外和屋顶上有十七八人齐声叫道：“地振高冈，一派溪山千古秀。
”厅中群豪叫道：“门朝大海，三河合水万年流。
”
周星驰鹿鼎记经典台词
（众人皆呼的一声都抢座位坐下，小宝没抢着，见堂中间有座位，跑跳过去。
陈近南用脚将地上的钉射入座位上，小宝一惊叫跳起来，被阿南两手抓住前肩。
） 陈近南：小宝，想不到你一加入本会，就想立此奇功。
好，为师就成全你。
韦小宝：是啊是--不是啊，是这把椅子…… 陈近南：大丈夫一言九鼎，你知不知道背信弃义犯了本会会规第八条，要斩一手一脚的
韦小宝：啊
这是天地会还是整人会呀
陈近南：跟我进来。
（两人进房） 陈近南：小宝，你是聪明人，我可以用聪明人的方法，跟你说话，外面的人就不行。
韦小宝：不解。
陈近南：读过书明事理的人，大都在清廷里当官啦，所以如果我们要对付清廷，就要用一些蠢一点的人，对付那些蠢人就决不能跟他们说真话，必须用宗教的形式催眠他们，使他们觉得所做的事情是对的，所以反清复明只不过是个口号，跟阿弥托佛其实是一样的。
清朝一直欺压我们汉人，抢走我们的银两和女人，所以我们要反清。
韦小宝：要反清抢回我们的钱和女人，是不是
复继不复明根本就是脱了裤子放屁，关人鸟事
行，大家聪明人，了解，继续。
陈近南：总之，如果成功的话，就有无数的银两跟女人，你愿不愿意去啊
韦小宝：愿意，只不过你刚才那句九死一生，实在太惊人啦。
陈近南：（从怀中取出一本书）我可以叫你绝世武功。
韦小宝：啊
这么大一本，我看要练个把月啊。
陈近南：这本只不过是绝世武功的目录，（一指），那堆才是绝世武功的秘笈。
韦小宝：哇，要看也要看一年。
陈近南：我是看了三年，练了三十年，才有今天的境界。
韦小宝：三十年
哪我还有多少时间练
陈近南：一晚。
韦小宝：噢，我还有一晚时间练，哪还不是九死一生
陈近南：不是，看了就九死一生，不看就十死无生。
请问那个陈小春版鹿鼎记 天地会的暗语是什么
暗语：地震高冈,一脉溪水千古秀;门朝大海,三合河水万年流 这是金庸引用天地会当年真实的暗语 天地会即洪门，最初只是产生于福建一个民间秘密结社。
后来发展到台湾、两广、江西、云贵、湖南、江浙等省，并由华侨中的洪门成员带往海外。
洪门天地会创立于福建云霄高溪，与洪门秘笈的记载也相符合。
在《近代秘密社会史料》卷一图像部分，绘有一个“素珠牌”，旁边写有：“始祖居住福建云霄高溪”。
从洪门秘笈中可知，洪门始祖为万云龙即万提喜，这条史料，又与官书、档案相一致。
乾隆五十四年正月十七日的“上谕”中写道：“据行义供，父提喜即洪二和尚，在观音亭为僧。
”伍拉纳也奏称“该犯等(按：指行义与陈彪)供称，提喜于乾隆二十七年即在高溪观音庙传布天地会。
”可见，洪门秘笈中所说居住在福建云霄高溪的“始祖”，便是官书、档案中所记载的在高溪观音庙为僧的洪二和尚万提喜。
正因为云霄高溪是天地会的发祥地，所以在洪门秘笈中，无论西鲁传说、图像还是诗句、对联，均把高溪庙奉为圣地。
在姚大羔抄本中，提到高溪、高溪庙者，不下十余处。
并提到万提喜与五僧结盟后，与清兵交战身亡。
“尸首葬在高溪庙三层楼脚下粪箕湖子山午向”。
高溪庙、三层楼均在今云霄高溪村附近。
在诗句中有：“一盏明灯在佛前，五祖开旗拜祖先，祖灯点来不可食，留转高溪奉祖先。
”说明了洪门始祖确在高溪。
在洪门秘笈杨氏抄本中，也说万提喜住在“丁山之上的高溪庙”。
在《贵县修志局发现的天地会文件》中，提到众人拜万云龙为大哥，在“高溪起义”。
在《近代秘密社会史料》图像部分，绘有高溪庙之图，门上对联：“一派溪山千古秀，三河峡水万年流”。
在诗句中有“地镇高岗，一派江山千古秀，门相大海，三河合水万年河”。
所描绘的景观，酷似高溪观音亭。
高溪观音亭、高溪庙位于福建云霄东厦镇高溪村，为省级文物保护单位。
据清代档案记载，乾隆二十六年（1761年），僧人提喜在高溪庙创立天地会，乾隆皇帝责成两广总督、四川总督、闽浙总督等封疆大吏全力缉查，花了两年半时间，最后由闽浙总督伍提纳、福建巡抚徐嗣曾查出来的，与洪门秘籍所抟的完全一致。
高溪庙依山傍海，向前是蜿蜒海湾，往后是边绵的梁山，可进可退，地理位置十分优越，因而造就了洪门天地会这个庞大的民间秘密组织。
1993年4月，中国人民大学清史研究院副院长秦宝琦、中国社会科学院罗昭、郝治清、陈祖武教授以及瑞士、德国、美国等国家二十多名专家和学者专程莅临高溪庙，进一步确认该庙实为洪门天地会创始地。
高溪庙是清朝康熙年间天地会前五祖结盟地点；高溪观音亭则是乾隆二十六年（1761年）提喜云龙禅师正式创立天地会（洪门）的地点。
这两座寺庙均为“洪门”诞生胜地。
1991年3月20日被公布为第三批省级文物保护单位。
高溪观音亭、高溪庙现已成为海外和台湾广大洪门人士寻根谒祖的地方。
