有关于红色口号的吗
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史上最全的口号集，别人有的我有，别人没有的我也有，怎么样，满意吗
经济生产类：以钢为纲，以粮为纲 宁可少活二十年也要拿下大油田路线是个纲，纲举目张,农业学大寨
抓革命，促生产
深挖洞、广积粮、不称霸
国际政治类：打倒帝修反我们一定要解放世界上四分之三生活在水深火热之中的劳动人民 把红旗插遍全球，插上白宫和 不是东风压倒西风，就是西风压倒东风
抵御的滚滚寒流，不惧太平洋上的狂风巨浪
日常生活类：，接受再教育 对要无限热爱、无限敬仰、无限崇拜、无限忠诚我们最最最最敬爱的，万寿无疆，万寿无疆，的亲密战友，我们最最最最敬爱的，身体健康，永远健康
（上课前的口号仪式）毛主席著作，一天不读问题多，两天不读走下坡，三天不读没法活。
读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事，做毛主席的好战士 服从毛主席要服从到盲从的地步，相信毛主席要相信到迷信的地步毛主席著作，一天不读问题多，两天不读走下坡，三天不读没法活公家的事再小也是大事，个人的事再大也是小事狠斗私字一闪念，灵魂深处爆发革命党叫干啥就干啥，做一个齿轮与钉 宁可前进一步死，不可后退半步生， 革命战士是块砖，哪里需要哪里搬 爹亲娘亲不如毛主席亲
一心想着毛主席，一切为了毛主席 生为毛主席而生，死为毛主席而死 毛主席支持我支持，毛主席反对我反对 把对毛主席的忠诚，融化在血液中，铭刻在脑海里，落实在行动上 斗争类：，
时刻不忘阶级仇
阶级斗争，一抓就灵
与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷
内政篇：造反有理，革命无罪
忠于毛主席忠于党，党是我们的亲爹娘，谁要敢说党不好，马上叫他见阎王拿起笔做刀枪，打黑帮，文化革命齐造反，革命路上当闯将
横扫一切牛鬼蛇神
宁要社会主义的草，不要资本主义的苗。
头可断，血可流，誓死不低革命头
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一.诗界革命的口号是怎样提出来的
（文体观念与语言观念） 一、 文体观念变革 从晚清开始的中国文学现代化发生期的观念变革，首功归梁启超。
郭沫若说：“文学革命的滥觞期的代表，我们当推梁任公”。
梁启超（1873—1929），字卓如，一字任甫，号任公，笔名有饮冰室主人等，广东新会人，政治家、思想家、文学家、学者。
他中过举人，拜康有为为师学习经世治用之学，协助发动“公车上书”，投身变法维新活动。
他主编、创办过《中外纪闻》、《时务报》《清议报》、《新民丛报》、《新小说》，创“新文体”广泛介绍西方近代文化思潮，宣传思想启蒙。
1、诗界革命 中国文学发展到清代，以诗文为正统，以古人约束今人为特点。
晚清文学的革命就是要打破这种格局。
梁启超提出“诗界革命”的口号。
“…支那非有诗界革命，则诗运殆将绝。
”认为（诗要是不革命，就走到头了，走到绝路上了。
） 诗界革命要达到三个标准，其中两个标准都有一个“新”字：“第一要新意境，第二要新语句。
” 新意境“理想之深邃闳远”。
（破除孔孟那一套，与世界接轨） 新语句，来自欧洲、表现新思潮的名词术语 真正以诗人面目倡言诗界革命的是黄遵宪。
他在1868年的《杂感》中名句：“我手写我口，古岂能拘牵
即今流俗语，我若登简编；五千年后人，惊为古斑斓。
”这几句直接用了俗白的文字。
“我手写我口”主张用俗话作诗，一面用新思想和新材料“古人未有之物，未辟之境”，从观念上、方法上，对1918年“新诗运动”影响很大。
【朱自清在《中国新文学大系．诗集．导言》总结“诗界革命”：“清末夏曾佑谭嗣同诸人已经有了‘诗界革命’的志愿，他们所作‘新诗’，却不过拣些新名词以自表异。
只有黄遵宪走得远些，他一面主张用俗话作诗——所谓‘我手写我口’——，一面用新思想和新材料——所谓‘古人未有之物，未辟之境’——入诗。
这回‘革命’虽然失败了，但对民七（1918）的新诗运动，在观念上，不在方法上，却给予很大影响。
”】 2、文界革命 梁启超在写给严复的信中，曾以舆论界的“陈胜吴广”自命。
他提出了“文界革命”的口号并借鉴“欧西”的思想内容和语言形式，尝试“新文体”。
这些政论文章具有空前的开拓创造精神，思想新颖，文字介于文言白话之间，“平易畅达，时杂以俚语韵语及外国语法”，“条理明晰”，“笔锋常带情感”，有很强的鼓动力。
“文界革命”的口号是他在1899年提出并一贯力行的，借鉴了“欧西”的思想内容和语言形式，才蜕变出他的‘新文体’。
他在游记《汗漫录》中评价日本著名政论家德富苏峰：“其文雄放隽快，善以欧西文思入日本文，实为文界别开一生面者，余甚爱之。
中国若有文界革命，当亦不可不起点于是也。
” 他有意破桐城古文，吸纳西方希腊罗马的雄辩体与英法近代随笔体，结合魏晋文章的旷放，把古文从“义理、考据、辞章”中解放出来。
以西方近代思潮替代圣贤经典章句的义理，以丰富的世界进化维新的史实突破拘谨的考据，以俗语、外来语入文以丰富文章的表达方法，就是梁启超“文界革命”的具体内容。
（对“桐城谬种”） “文界革命”对中国散文发展起到了很大作用。
五四后第一个十年的文学成就以小品为最大，溯其原因，离不开发生期内政论诸文体的铺垫作用。
这一时期的散文广泛地涉及到政治思想文化领域的方方面面，文章反映出新一代知识分子强烈的忧患意识、变革意识和批判意识，也反映着那一时期初步的科学民主的启蒙思想的兴起，以及在启蒙和种族革命主题下的种种观念的更新。
3、“小说界革命” 声誉最高。
中国小说观念的变化始自1897年天津《国闻报》所刊载的《本馆附印说部缘起》，执笔者严复、夏曾佑称：“夫说部之兴，其入人之深，行世之远，几几出于经史之上，而天下之人心风俗，遂不免为说部所持”，并说“且闻欧、美、东瀛，其开化之时，往往得小说之助。
”鉴于历来小说在“四部”中只能附于子、史，他们从小说营造人心的角度强调“小说为正史之根”，一改历来小说评点家的攀附经史的做法，将小说凌驾于经史之上。
早在1897年，康有为就认为小说对开发民智有莫大作用“仅识字之人，有不读经，无有不读小说者，故六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能喻，当以小说喻之；律例不能治，当以小说治之。
”《〈日本书目志〉识语》 梁启超更是充满激情地夸示小说的社会功能，把自古为小道的卑贱文体提到“不可思议”的高度。
《论小说与群治之关系》（1902年）： “欲新一国之民，不可不先新一国之小说。
故欲新道德，必新小说；欲新宗教，必新小说；欲新政治，必新人格；欲新风俗，必新小说；欲新学艺，必新小说；乃至欲新人心、欲新人格，必新小说。
何以故
小说有不可思议之力支配人道故。
” 看中的全在小说启蒙、新民的工具作用。
梁启超的“小说界革命”并没有带来纯文学的小说观念，出现过一批主题先行、理想化、概念化的作品。
梁启超【新中国未来记】图解他的政治主张。
（50年之后，中国打败了俄罗斯，实行联邦制，组织召开世界大会） 艺术上不行。
但很多触及中国问题：妇女缠足、扫除迷信、立宪、华工、反帝等。
（五四：劳工神圣） 小说观念在无限提升其社会功能的“革命”以后，又有其自发的矫正。
1908年徐念慈在《小说林》发表《余之小说观》，指出“昔冬烘头脑，恒以鸩毒霉菌视小说，而不许读书子弟一尝其鼎，是不免失之过严；今近译籍稗贩，所谓风俗改良，国民进化，咸唯小说是赖，又不免誉之过当。
”可贵的是，他还指出“小说与人生，不能沟而分之”这是五四文学研究会作家提出为人生文学主张的滥觞。
徐念慈更强调小说的审美价值，他的小说观念介于梁启超的社会功用与王国维独立价值之间。
（有说“兹”，最早介绍黑格尔美学） 西方小说的翻译对中国小说观念也有影响。
林纾没有像徐念慈那样的小说美学观念，也没有梁启超式的启蒙主义观念，他甚至还错将狄更斯小说与我国历史中的《史记》、《汉书》相比附。
但他依赖自己的体悟也说出了狄更斯小说写实主义的成功经验，在许多译序当中总结概括出一些西方小说的艺术经验。
4、戏剧观念更新 提倡戏剧观念更新代表有陈独秀。
1905年他在《开办安徽俗话报的缘故》‘戏馆子是众人的大学堂，戏子是众人大教师’，不识字人也可以由看戏而开通风气。
看戏不再只是游戏，演员也不再低人一等。
他还指出戏剧改良有小说、报馆不及的方便，不识字的人也可以由看戏而开通风气。
这一年，后来为南社领导人的陈去病、柳亚子创办了我国最早的戏剧杂志《二十世纪大舞台》。
1906年，李叔同、曾孝谷在日本东京发起成立了春柳社，不久欧阳予倩、陆镜若也参加活动，宗旨是“研究新旧戏曲，翼为吾国艺界改良之先导。
”（欧阳予倩《回忆春柳》）他们首先推出的剧目是《茶花女》（第三幕）、《黑奴吁天录》。
新剧家王钟声在上海发起成立春阳社，演出《黑奴吁天录》。
1908年，他又在从日本回来的任天知的帮助下，以通鉴学校的名义演出根据杨紫鳞、包天笑翻译的英国小说《迦因小传》改编的同名戏剧，该剧摆脱了京剧样的戏曲特征，标志着国内新兴话剧的萌芽。
而据记载，1899年，上海圣约翰书院已有学生自编之时事新戏《官场丑史》演出。
（朱双云《新剧史》）。
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红色革命的历史题目
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1.1928年4月，朱德、陈毅率领南昌起义保存下来的部队转战来到井冈山，和领导的秋收起义部队胜利会师，成立了中国工农革命军第（C）军。
A.一 B．二 C．四 2.（C）后，将党的支部建在连上，是党领导和建设新型人民军队的重要开端。
A.古田会议 B.遵义会议 C.三湾改编 3.1929年12月、张云逸等领导百色起义，建立了中央工农红军第七军，任（A）。
A.政治委员和前委书记 B.军长 C.总指挥 4.井冈山革命时期，总结各地建立红色政权的经验教训，提出了（C）的光辉思想。
A.武装斗争 B.土地革命 C.工农武装割据 5.提出“没有调查，没有发言权”思想的著作是(C)。
A.《井冈山的斗争》 B.《星星之火，可以燎原》 C.《反对本本主义》 6.中国共产党在农村革命根据地建立的第一个红色政权是(A)。
A.茶陵县工农兵政府 B.宁冈县工农兵政府 C.永新县工农兵政府 7.1931年11月，在中央苏区成立了苏维埃共和国临时中央政府。
主席是（C）。
A．周恩来 B．王稼祥 C． 8．1931年11月，中华苏维埃共和国临时中央政府成立，首府是（B）。
A．福建长汀 B.江西瑞金 C.江西于都 9.红军长征时期我党领导的先进青年群众组织是（B）。
A.中国社会主义青年团 B.中国共产主义青年团 C.中国新民主主义青年团 10.土地革命时期党创立和领导的少年儿童的革命组织名称是（B）。
A.劳动童子团 B.共产儿童团 C.少先队儿童团 11.在井冈山革命时期，因何叔衡、徐特立、谢觉哉、林伯渠、董必武五位同志年龄稍大，被大家尊称为“五老”。
他们中有（B）人参加了长征。
A.3 B.4 C.5 12.从1930年10月到1933年9月，蒋介石先后（C）次调集176万兵力围剿中央根据地。
A．3 B.4 C.5 13.指挥红军粉碎国民党对中央苏区第四次“围剿”的是(A)。
A.周恩来 朱德 B. 朱德 C.周恩来 14.在第五次反“围剿”斗争中,博古、李德推行王明“左”倾错误路线,提出的口号是(A)。
A.“御敌于国门外”,“不丧失守土” B.“稳扎稳打,步步为营” C.“逐次转移,各个击破” 15.红军第五次反“围剿”失利的主要原因是(C)。
A.敌强我弱 B.装备落后 C. 错误的军事指导方针 16.党内（A）在第五次反“围剿”中的错误指挥，是造成中央红军被迫撤离中央苏区,进行长征的主要原因。
A．“左”倾冒险主义 B．经验主义 C．主观主义 17.红军长征的原因(B)。
A.日本的入侵 B. 第五次反“围剿”的失败 C. 北上抗日 18.1934年10月中旬，中共中央机关和中央红军（亦称红一方面军）被迫从（B ）撤离，开始长征。
A.福建长汀 B．江西瑞金 C．福建上杭 19.中国工农红军长征的三大主力是(A)。
A.中央红军,红二,四方面军 B.红一,二,三方面军 C.红二十五,二十七军和红十五军团 20.红军长征后，敌人先后在江西、湖南、广东、广西之间设置了（B）道坚固的封锁线阻拦红军。
A.3 B.4 C.5 21.当中央红军以血肉之躯突破敌人的最后一道封锁线时，人员已经由出发时的8.6万锐减到（C）余人。
A．5万 B．4万 C．3万 22.1935年1月，中央红军主力强渡（A）天险，占领了遵义。
A．乌江 B.湘江 C.大渡河 23.长征途中,中共历史上具有生死攸关的转折意义的大会是(C)。
A.两河口会议 B.俄界会议 C.遵义会议 24．1935年1月,遵义会议解决了当时最为紧迫的(A)。
A.政治和军事问题 B.政治和思想问题 C.军事和组织问题 25．下列哪一项不是遵义会议的内容(C)。
A.集中全力纠正了“左”倾错误 B.肯定了的正确军事主张 C.选择为中共中央主席 26．遵义会议标志中共从幼稚走向成熟,主要是因为(C)。
A.排除了共产国际对中国革命的消极影响 B.确立了在全党的领导地位 C.共产党开始独立自主解决中国革命的重大问题 27．遵义会议取消了（C）的最高军事指挥权。
A．王明、博古B．李德、王明C．李德、博古 28．王明“左”倾冒险主义的特征是(B) A.经验主义 B. 教条主义 C.盲动主义 29．遵义会议结束了（A）在党中央的统治，在事实上确立了以为核心的党中央的正确领导和在红军的领导地位。
A．王明“左”倾冒险主义 B．张国焘分裂主义 C.陈独秀右倾投降主义 30．1935年1月至3月，等指挥的（A），根据实际情况，灵活机动，迂回穿插于敌人重兵之间，成为我军战史上的光辉典范。
A.四渡赤水 B.湘江之战 C.娄山关之战 31.长征途中,红军（b）跳出了蒋介石几十万大军的围追堵截，变被动为主动。
A.强渡乌江 B.巧渡金沙江 C.四渡赤水 32.红军长征时经过大凉山彝族地区时，根据党的民族政策，与当地部落首领小叶丹歃血为盟的将领是（C）。
A.朱德 B.彭德怀 C .刘伯承 33.中央红军长征途中，蒋介石企图凭借天险大渡河，南攻北堵，围歼红军，妄图使中央红军成为（B）第二。
A.项羽 B.石达开 C.李秀成 34.强渡大渡河时，红军一部分先有（A）名勇士作为先头部队强渡成功。
A.22 B.19 C.17 35.1935年5月下旬，中央红军主力飞夺（A），越过了被敌人视为不可逾越的天险大渡河。
A.泸定桥 B.赵州桥 C.卢沟桥 36.长征路上中央红军翻越的第一座大雪山是（C）。
A．长板山 B．梦笔山 C．夹金山 37.1935年6月中旬，红一方面军克服了重重困难，翻过几座大雪山，到达（A），与红四方面军胜利会师。
A．四川懋功 B．四川安顺场 C．四川甘孜 38.红军两大主力会师后，分左右两路北上，右路军从四川松藩的毛尔盖出发，经（C）天艰难跋涉过了荒无人烟的大草地。
A.15 B.6 C.7 39.中央红军（红军陕甘支队）突破了天险腊子口，在甘肃宕昌县（A），得到了陕北有刘志丹领导的红军和根据地的消息。
A.哈达铺镇 B.榜罗镇 C.吴起镇 40.（C）的胜利，给党中央把全国革命大本营放在西北的任务，举行了一个奠基礼。
A.包座战役B．突破腊子口C．直罗镇战役 41.由于张国焘拒绝执行中共中央北上方针，命令一部分红军南下重过草地而导致重大伤亡，红四方面军由8万余人减为（A）。
A．3万余人 B．4万余人 C．5万余人 42.中共中央作出《关于张国焘同志错误的决定》是在(C)。
A.两河口会议上 B.沙窝会议上 C. 俄界会议上 43．在中共中央劝导和督促下，经过（b）及红四方面军广大指战员的斗争，张国焘被迫接受了中共中央北上的战略方针。
A．朱德、叶剑英 B．朱德、刘伯承 C．陈昌浩、徐向前 44．1936年7月，红二、六军团到达四川甘孜地区，同（B）胜利会师。
A．红一方面军 B．红四方面军 C．红二十五军 45．1936年7月5日，根据中央命令，红二军团、红六军团、红三十二军组成中国工农红军第二方面军，（C）任总指挥。
A．任弼时B．关向应C．贺龙 46．红军长征后，项英、（A）等领导的八省游击战争，在长江南北与敌人进行了艰苦卓绝的斗争，保存了革命火种。
A.陈毅 B.杨靖宇 C.刘志丹 47.长征到达西北根据地的第一支红军是（A）。
A.红一方面军 B．红四方面军 C．红二十五军 48.1935年10月19日，中央红军到达（C），胜利完成二万五千里长征。
A.陕西延安 B.四川甘孜 C .陕北吴起镇 49.二万五千里是（A）所走的长征路程。
A.红一方面军 B.红四方面军 C.红二方面军 50.中央红军长征共经过全国（B）个省区。
A.10 B.11 C.12 51.参加长征的共和国元帅有（B）人。
A.10 B．9 C．8 52.中国人民解放军十大将中,唯一一名少数民族将领是（B）。
A、陈赓 B、粟裕 C、徐海东 53.诗词（C）是在中央红军胜利完成了长征后，行至陕北清涧县袁家沟时写的。
A．《七律·长征》 B.《念奴娇·昆仑》 C.《沁园春·雪》 54.“不到长城非好汉，屈指行程二万。
”是登上（B）时的咏怀之作。
A.长城 B.六盘山 C.娄山关 55．在红军长征中，（A）是党中央、中央革命军事委员会出版的唯一报纸。
A.《红星报》 B.《拂晓报》 C.《先锋报》 56.由于叛徒告密被捕的红军领导人（B）在狱中坚贞不屈，写下了《可爱的中国》、《清贫》等闪耀着共产主义思想光辉的著作。
A.叶挺B.方志敏C.夏明翰 57.（B）在长征途中创作了24幅写生，成为记录长征唯一的形象史料和珍贵的艺术品。
A.廖承志 B.黄镇 C.舒同 58.今年7月19日是《西行漫记》（《红星照耀中国》）的作者埃德加·斯诺诞辰（A）周年。
A.101 B.95 C.90 59.长征途中，在娄山关战斗中指挥部队担任主攻的南阳籍将领是（C）。
A.李雪山 B.谭政 C.彭雪枫 60.1932年10月，红（C）方面军被迫离开根据地向西转移，途经南阳的新野、邓州、内乡、淅川等地。
A.二 B.三 C.四 61.1932年11月，红（B）军在战略转移中经过桐柏、唐河、方城、社旗、南召等县，进入伏牛山区。
A.二 B.三 C.四 62.1934年11月，红二十五军退出（A）开始长征。
A.豫皖苏区 B．湘鄂川黔苏区 C．川陕苏区 63.1934年11月根据中央指示，红二十五军从（A）何家冲开始出发长征。
A.罗山县 B、新县 C、光山县 64.红二十五军途经南阳时，为红军当向导的鄂豫边委书记是（B）。
A.郭述申 B.张星江 C.姜宗仁 65. 中央红军长征牺牲了约多少人
（C） A 8万 B 12万 C 17万 66.1936年10月，红四、红二方面军先后在（A）和红一方面军会师，从而结束了具有伟大历史意义的长征。
A.甘肃会宁县和甘肃静宁县 B．甘肃静宁县和陕北吴起镇 C.甘肃会宁县和陕北吴起镇 67.三军会师后，红四方面军主力渡黄河西进，经艰苦转战，一路由（B）领导，在党中央关怀下经营救进入新疆，后回到延安。
A.董振堂 B.李先念 C.陈云 68.为了扩大抗日根据地，1936年2月至5月，红一方面军以抗日先锋军的名义进行了（A）。
A.东征 B.西征 C.北征 69.抗日战争开始后，根据国共合作协议，中国工农红军改编为（A）第八路军。
A.国民革命军 B.抗日先遣队 C.抗日先锋军 70.“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”出自的（A）一文。
A. 《论反对日本帝国主义的策略》B.《关心群众生活，注意工作方法》C.《关于纠正党内的错误思想》 71.中央红军长征经过了多少省
（A） A 11 B 12 C 14 72.中央红军长征结束时间
(A) A.1936年 B.1935 C.1937 73.中央红军长征翻越的最后一座高山
（C） A 棋盘山 B岷山 C六盘山 74.红军长征跳出敌人包围圈的军事行动是（B） A四渡赤水B抢渡金沙江C遵义会议 75.“十大元帅”中谁没参加过长征（A） A、陈毅 B、林彪 C、彭德怀 76.中央革命根据地（亦称中央苏区）第（ C）次反“围剿”战争失败，导致长征的开始
A.三 B.四 C.五 77.长征起始点为（ A） A.瑞金 B.湘西 C.遵义 78.长征大致时间为（ B） A.1933年至1935年 B.1934年至1936年 C.1935年至1937年 79.红军三大主力胜利会师时间为（ A） A.1936年10月 B.1936年11月 C.1936年12月 80.红军三大主力胜利会师地点为（C ） A.甘肃 B.遵义 C.陕北 81.第五次围剿时间大致为（C ） A.1933年3月 B.1933年6月 C.1933年9月 82.红军长征开始后第一仗是（ B） A.瑞金战役 B.湘江战役 C.平型关战役 83.湘江战役红军人数削减了约（B ） A.2万人 B.5万人 C.7万人 84.遵义会议的时间为（A ） A.1935年1月 B.1935年7月 C.1935年12月 85.遵义会议时红军人数约为（ B） A.1.7万人 B.3.7万人 C.5.7万人 86.遵义会议后红军决定（ B） A.南下 B.北上 C.东进 87.红军共渡过（C ）次赤水河 A.两次 B.三次 C.四次 88.经过娄山关时，被山势的雄浑和红军将士的英勇所感动，（B ）赋词述怀：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
” A.周恩来 B. C.王明 89.中央红军北渡金沙江后，在（A ）地区进行了休整，并召开了会议 A.会理 B.上海 C.瑞金 90.蒋介石妄图利用大渡河的险峻，使中央红军成为第二个（B ）。
A.孙中山 B.石达开 C.洪秀全 91.至1935年6月2日，中央红军主力全部由（ A）渡过了大渡河。
A.泸定桥 B.古北口 C.安顺场 92.长征路上第一座大雪山为（B ） A.小金山 B.夹金山 C.大金山 93.6月12日，中央红军先头部队终于翻过几座大雪山，在北进途中与红（C ）方面军先头部队胜利会师。
A.一 B.二 C.四 94.6月12日，红军两大主力红军会师后，（ A）却以种种借口延误红四方面军主力北上，并以改组党中央和红军总部相要挟。
A.张国焘 B.王明 C.博古 95.8月20日，中共中央局在毛儿盖召开会议，批评了（A ）的错误主张，决定以主力迅速占领洮河流域地区，并以此向东发展取得陕甘。
A.张国焘 B.王明 C.博古 96.毛儿盖会议后，红军进入了（B ）大草原 A.上甘岭 B.毛儿盖 C.漠北 97.1935年9月9日，（A ）背着中共中央电令陈昌浩率右路军南下，并企图以武力分裂和危害党中央。
A.张国焘 B.汪精卫 C.李德 98.红军进入甘南的关键一战是（C ） A.徐州会战 B.四渡赤水河 C.突破腊子口 99.（B ）在他的著名诗词《七律·长征》中写道：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
” A.周恩来 B. C.朱德 100.（ B），中共中央在此召开政治局扩大会议，宣告红军主力长征胜利结束。
A.1933年10月22日 B.1935年10月22日 C.1937年10月22日 101.1936年10月，红军三大主力在甘肃（C ）胜利会师，从而结束了具有伟大历史意义的长征。
A.吴起镇 B.直罗镇 C.会宁 102.（ B），红军三大主力在甘肃会宁胜利会师，从而结束了具有伟大历史意义的长征。
A.1934年10月 B.1936年10月 C.1938年10月 103.同志曾说过：（A ）一仗，给党中央把全国革命大本营放在西北的任务，举行了一个奠基礼。
A.直罗镇 B.太原 C.徐州 104.由于中国共产党内的（A ），红军第五次反“围剿”失利，被迫进行长征。
A.“左”倾错误 B.“右”倾错误 C.整风运动 105.（B ）确立了以为代表的中共中央的正确领导，成为中国共产党和中国革命历史的转折点。
A.瓦窑堡会议 B.遵义会议 C.娄山关会议 106,中国工农红军长征的三大主力是( A) A中央红军,红二,四方面军 B.红一,二,三方面军 C.红二十五,二十七军和红十五军团 D.红二,六军团,四方面军 107,红军长征的原因( D ) A.日本的入侵 B.北上抗日 C.伪满洲国的建立 D.第五次反围剿的失败 108,红军长征跳出敌人的包围是在( B ) A.四渡赤水河 B.渡过金沙江 C.强渡大渡河 D.翻过大雪山 109.《八一宣言》最早刊载于1935年10月1日中共在哪个城市出版的中文《救国报》第十期上?(D ) A.纽约 B.伦敦 C.莫斯科 D.巴黎 110,红军长征结束的标志是( A ) A.红军三大主力会宁会师 B.陕北会师 C.红军攻克遵义 D.懋功会师 111,长征途中,中共历史上具有生死攸关的转折意义的大会是( D) A.两河口会议 B.巴西会议 C.俄界会议 D.遵义会议 112,红军长征取得胜利的最主要的原因是( D ) A.强渡大渡河 B.四渡赤水 C.渡过金沙江 D.遵义会议的召开 113,1931年1月,遵义会议解决了当时最为紧迫的( C ) A.政治和军事问题 B.政治和思想问题 C.军事和组织问题 D.军事和作风问题 114,中共中央作出《关于张国焘同志错误的决定》是在(D ) A.两河口会议上 B.沙窝会议上 C.巴西会议上 D.俄界会议上 115,红军不怕远征难,万水千山只等闲……中的难包括 (D ) A.国民党的围追堵截 B.穷山恶水的自然条件 C.党内左倾错误的影响 D.ABC都有 116,指挥红军粉碎国民党对中央苏区第四次围剿的是( A) A.周恩来 朱德 B. 朱德 C. 周恩来 D.朱德 陈毅 117,红军第五次反围剿失利的主要原因是( D ) A.敌强我弱 B.装备落后 C.鄂豫皖等革命根据地反围剿失败 D.错误的军事指导方针 118,下列哪一项不是遵义会议的内容( C ) A.集中全力纠正了左倾错误 B.肯定了的正确军事主张 C.选择为中共中央主席 D.取消博古,李德的军事最高指挥权 119,遵义会议标志中共从幼稚走向成熟,主要是因为( D ) A.排除了共产国际对中国革命的消极影响 B.确立了在全党的领导地位 C.在危机关头挽救了党和红军以及中国革命 D.共产党开始独立自主解决中国革命的重大问题 120,长征途中,红军变被动为主动的首次军事行动是( B ) A.强渡乌江 B.巧渡金沙江 C.四渡赤水 D.强渡大渡河 121,在第五次反围剿斗争中,博古,李德推行王明左倾错误路线,提出的口号是( B ) A.敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追 B.御敌于国门外,不丧失守土 C.稳扎稳打,步步为营 D.逐次转移,各个击破 122,遵义会议的最大贡献是( D ) A.确定了抗日民族统一战线的方针 B.坚持了游击战争顺利掩护主力红军转移 C.决定了红军继续北上进军陕甘宁 D.事实上确立了以为核心的中央领导 123.1936年10月，中国工农红军第一方面军同红二、四方面军在哪里会师?( B) A. 西康的甘孜一带 B.甘肃会宁 C.甘肃平凉 D.甘肃天水 124.红军长征被称为什么?(D ) A.战略后退 B.突围转移 C.突围后退 D战略转移 125.在哪一天,红军总政治部发布政治指令，提出“准备突破敌人的封锁线，进行长途行军与战斗”?(A ) A.1934.10.9 B.1934.10.10 C.1934.10.1 D.1935.10.9 126. 长征时中共中央红二、六军团组成第二方面军(将红四方面军之第三十二军编入第二方面军)的总指挥是谁?(A ) A.贺龙 B,刘伯承 C.任弼时 D.肖克 127. 1936年10月2日, 红一方面军部队攻占会宁城，控制西兰大道一段，这为什么创造了条件?( C) A.长征胜利 B.战略大转移 C.大会师 D.建立革命根据地 128. 1936年10月5日,、周恩来给谁致书，再次申明中国共产党“停止内战，一致抗日”的主张?( D) A.蒋介石 B.杨虎城 C. 张国焘 D.张学良 129. 第一次反“围剿”胜利后,红二十五军发展到三干七百人，开辟了哪个游击根据地?(A ) A.鄂豫陕 B晋察冀. C.陕甘宁 D.冀鲁豫 130.被捕后坚贞不屈，在狱中著有《可爱的中国》、《清贫》、《狱中纪实》、《死》、《我从事革命斗争的略述》等的是谁?(B ) A.刘胡兰 B.方志敏 C.叶挺 131，湘江战役是中央红军突围以来最壮烈、最关键的一仗，我军与优势之敌苦战（ ）昼夜，终于撕开了敌重兵设防的（ ）道封锁线，粉碎了蒋介石围歼红军于湘江以东的企图。
但红军也付出了极为惨重的代价，渡过湘江后，中央红军和军委两纵队，已由出发时的8.6万人锐减到（ ）万人。
（ A ） A 5 4 3 B 6 3 4 C 5 4 4 D 4 5 5 132, “雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
”是在哪个战役时作的词（ A ） A 四渡赤水战役 B 二渡赤水战役 C 三渡赤水战役 133, 1935年5月25日到6月2日，中央红军主力全部了，是岷江最大的支流。
当年，太平天国将领就率数万大军进抵此河南岸，在安顺场渡口陷清军重围，最后全军覆没。
（A） A 大渡河 石达开 B大渡河 李秀成 C 赤水河 石达开 D 赤水河 李秀成 134, 长征路红军通过的第一座大雪山是（C） A 大铜山 B 大银山 C大金山 D 大铁山 135.长征开始的时候红军总共多少人?(D) A.5.4万 B.6.2万 C.7.6万 D.8.6万
红色革命电视剧观后感600字
电视剧《革命人永远是年轻》观后感 赵朝峰 “革命人永远是年轻，它好比大松树冬夏常青。
它不怕风吹雨打，它不怕天寒地冻，它不摇，也不动，永远挺立在山巅”…… 寥寥几句歌词，传神了描绘出革命者的精气神。
这首创作于建国初期的《革命人永远是年轻》，一经推出，就传唱大江南北，成为当时最火的最“红”的歌。
唱着这支歌，中国人开始了社会主义改造和社会主义现代化建设的征程。
有信仰的人是不可战胜的，《革命人永远是年轻》就是一首信仰之歌，传唱它的人都深深感受到信仰的力量。
7月5日，央视一套黄金时间播出的同名电视剧《革命人永远是年轻》，再次将信仰的号角吹响，给我带来深深的灵魂震撼，让我感动良久。
我认为与类似题材的电视剧作品相比，电视剧《革命人永远是年轻》在时间跨度上更长、更为全面，在故事性方面也更加传奇。
故事以山西吕梁地区为背景，跨越了上世纪三十年代至八十年代半个多世纪的漫长岁月，以白色恐怖、抗日战争、解放战争和新中国成立之后四个具有代表性的时代作为时间线索，紧紧围绕主人公陈志的一生展开。
以昂扬的主旋律作为全剧的精神贯穿，一气呵成地串起一个个跌宕起伏、极富传奇色彩的人物故事，意在通过几位主人公不同的人生历程，以及相互之间的爱恨情仇，反映上个世纪50年来新旧中国更迭交替，曲折而又必然的历史轨迹；更通过主人公陈志及其战友们的成长经历，以点带面地反映了中国共产党从弱到强、发展壮大的伟大历程。
这部戏的创作团队是强大的，由《亮剑》的导演陈健执导，《贞观长歌》的编剧周志方原创，聂远、赵亮、王往、沈晓海、陶飞霏等当代知名实力派演员真情演绎。
但真正打动我的是洋溢在全剧始终的一个主题，那就是“忠诚信仰”，剧中的几个主人公用自身的成长历程，探索着人生的价值，展现了信仰的力量。
“我是山西票号里出身的人，没人比我会算账。
在战场上、在工地上，我算了一辈子帐，可是却有两样东西从来没算过——一个，是信仰的帐没算过，另一个，是爱情的帐没算过……对爱情的忠诚是崇高的，对信仰的忠诚是伟大的。
多少人都付出了，而我还活着，就冲这一点，这个帐，就不能算……”， 当主人公陈志在弥留之际，说出这番话地时候，我热泪盈眶，心情久久不能平静。
我十分认同，陈健导演给该剧的定位，“《革命人永远是年轻》不是一部谍战剧，也不是一般的主旋律作品，而是一部以融思想性、艺术性和观赏性三性统一为目标的作品典型。
”“《革命人永远是年轻》就像一首激情澎湃又温情回旋的颂歌，始终昂扬着理想主义的情怀，用极致的人物命运诠释了‘信仰与忠诚’。
” 我被该剧深深打动的，不仅仅是精彩传奇的故事情节，荡气回肠的战斗场面，个性鲜明的人物形象。
是该剧内在的一种东西吸引着我，触动着我，进而征服着我，我心甘情愿的坐在电视机前接受“教育”，一种关于信仰的教育。
“信仰是对某种主张、主义、宗教、某人或某物极其相信和尊敬， 拿来作为自己行动的指南或榜样。
”有信仰本身就是一种价值，信仰是对人生意义的一种假定。
信仰是心灵的产物，信仰是个人的意识行为。
“能够激发灵魂的高贵与伟大的，只有虔诚的信仰。
在最危险的情形下，最虔诚的信仰支撑着我们；在最严重的困难面前，也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。
”英国十九世纪著名的社会改革家和作家塞缪尔•斯迈尔斯在《信仰的力量》一书中这样写到。
该书在全球畅销一百多年而不衰，改变了亿万人民的命运，塑造了近现代道德文明的精神风貌。
作为一部反映信仰主题的规模弘大的正剧，《革命人永远是年轻》，就是要用一个革命者的故事，来告诉今天的人们——只有有了信仰，我们才能够拥有勇敢面对一切困难的精神力量，去为自己、为亲人、为社会赢得更加美好的未来…… 信仰的力量通过冲突来体现。
《革命人永远是年轻》所表现的冲突，不光有人物性格的冲突，更有人物灵魂的冲突，包括信仰、理想和价值观的冲突。
剧中主人公陈志的状态是既要接受审查又要为党工作，在长期接受审查的人生奋斗中，他坚守信仰，坚守忠诚。
在纷繁复杂多样的表面现象中，展现的是一位纯粹的共产党人的生动可爱、质朴真诚。
陈志的形象，在当今我们党领导全国人民奋身追求中华民族伟大复兴的实践中，具有十分强烈的现实意义。
那就是既要解放思想，实事求是；又要坚守信仰，坚守共产党人的纯粹与忠诚。
曲文作为一名对党的事业高度负责的领导干部，他犯过错误，但是他勇于纠正自己；他之所以勇于纠正自己，也是源于他对信仰的追求，对事业的忠贞；这信仰就是实事求是的思想原则，这忠贞就是人民的利益高于一切党的宗旨。
这也是一名共产党人坚守党性原则的突出体现。
在曲文的身上，我们不但能体验到无私与忠诚，更能体验到追求实事求是思想原则的生动过程。
体验到这种曲折过程中洗练出来的纯粹。
曲文这一角色，对于树立共产党人实事求是的良好形象，增强我们党团结和领导全国人民所应有的威信与凝聚力，具有十分特殊和强烈的现实意义。
且因为他们的矛盾展现选取了审查与被审查的独特视角，其真实性、新鲜感与悬念性得到进一步加强。
中国已经成为世界第二大经济体，人们的基本生活需求得到了满足，精神需求得到了凸显，信仰的力量受到越多的人的认同，人们从被动的接受信仰教育，转变成积极主动的去接受信仰教育。
当代中国人应该是有信仰的人，正成为大多数人的共识。
电视剧作为受众面最广，观众数量最多的艺术形式，应积极主动的传播信仰主题，更好的满足当代人的精神需求。
这应该成为所有电视剧工作者的共同追求。
作为一名普通观众，我希望在不久的将来，能看到更多更好的彰显信仰的力量的文艺作品。
南下南下》 父辈的足迹 信仰的坚守 骄阳似火的五月，鲜花绽放的春夏之交，电视剧《南下南下》带我们走进尘封已久的记忆，重温激情燃烧的岁月，感受父辈创业的历史，见证热血青年的忠诚——将革命进行到底的誓言。
未见真面，只闻其名时，“南下”，这个曾经遍及华夏南北广为流传的词句，久违之后的感觉是那么的亲切、自豪。
荡漾的心潮如脱缰的骏马，驰向久别的原野，迫切的欲望凝聚了我渴念观赏《南下南下》的情结。
“南下”是新中国革命走向成功的重要一环，“南下干部”是新中国建设的中流砥柱，《南下南下》更是父辈砸碎旧的体制，在废墟上创建中国革命新纪元的壮丽诗篇。
该剧着重描述了1948年至1958年间，以魏九斤、普刑天、青格尔和吉林等人为代表的一批党的年轻干部，他们肩负历史的重任，离开熟悉的环境，离开朝夕相处的战友、离开北方的家乡，隋军南下，创建红色政权的精彩人生，描绘出一部年轻的共和国的成长史。
该剧所展示的是中国革命迁徙中最光荣、最辉煌的历史时期，这是一个旧政权的崩溃，一座新丰碑矗立的时代；是一个改变观念，改朝换代的时代；是一个把鬼变成人，让劳苦大众当家作主的时代；是一群年轻的共产党人、一群置生命于不顾的中国军人、一群情系新中国建设的热血青年，用他们的执着、奉献、忠诚、坚守和信仰书写共和国历史的伟大时代……在那个时代，中国的一切都在发生巨变。
历史在变，社会在变，事物在变，人也在变，我们的党由一个革命党转变为执政党……一切都在变，一切都是陌生的，一切都是新鲜的，一切又都是亘古未有的。
该剧直面描写了那个时代里的热血青年，他们是一批党的年轻干部，是一批信仰的守卫者，是一批理想的追寻者。
青年进步学生普刑天等人，在党的青年干部吉林的带领之下，毅然决然地放弃富裕的家庭，舍弃生长的环境，加入南下干部团，走上了隋军南下，解放全中国，建设新中国的道路。
他们与魏九斤等人执着地追求理想，坚毅的守候真理，他们在炮火连天的战场上，在如火如荼的建设中，铸就了生死相依的“三营弟兄”的真挚情感。
他们用不同的成长经历、不同的生活坎坷、诠释相同的革命理想和对事业的忠诚。
该剧的独特在于，用理论视角、思想视角、历史视角、时代视角和艺术视角，用真实的历史，朴实的故事，渲染这些热血青年的革命热情，塑造他们忠诚事业的高尚情操。
那些荡气回肠的情节，艰苦创业的精神，史诗般地再现了那段鲜为人知的光荣岁月。
在感染人们情感的同时，更激励人们继往开来，将革命进行到底。
该剧尊重历史、还原历史、又艺术性的演绎历史，再现历史，解读历史，歌颂历史，让人们再次重温那段被岁月掩埋的印记。
“手里抱着枪，脚底下踩着发烫的弹片，冒着硝烟往前冲。
”是军人的勇敢和坚强；“枪炮声响着，冲锋号吹着，”晚上有“曳光弹照着”是他们熟悉的环境；陈旧的军装和军人的职责，是他们难以割舍的真诚情怀；“历史正是以破坏的终结和建设的开始作为巡回演变。
”正是那群年轻的中国军人，正是在那段激情燃烧的岁月。
为了新中国，为了革命事业、为了信仰的坚守，他们放弃了本应拥有的一切。
他们用双手和智慧、去完成建设新中国的重任，他们用执着和忠诚去书写共和国的成长史。
他们的足迹和奉献，揭示了“南下”的神圣使命和战略意义，诠释了共产党人的光辉形象。
真诚、鼓舞、回味无穷，是《南下南下》带给人们的直面感受。
魏九斤不情愿的接受转业命令脱去与他朝夕相伴的军装时，那种真实的表露和直白的情感，让人为之动容潸然泪下。
随着剧情的梯次展开，人们的视觉仿佛被带到了那段热火朝天，高歌猛进，无私奉献的年代。
他们既有砸锅卖铁为“超英赶美”而大炼钢铁的盲动鲁莽，又有心系国家困难捐款捐粮的真诚奉献；他们既有“敢叫日月换新天”的大无畏气概，又有白手起家艰苦创业的革命英雄主义精神；他们既有“革命爱人”的真挚情感，又有难以割舍的战友情怀。
魏九斤等人所代表的共产党人全心全意为人民服务的强烈责任感，公而忘私的高尚品质，坚守信仰的执着精神，深深地感动每一位观众，每一名党员和每一个国家公职人员。
在信仰、坚守趋于淡化的商品经济时代，将魏九斤等人所代表的那个时代里共产党人的忠诚和坚毅搬上银幕，用文艺的表演形式再现历史，唤醒人们去追忆那段渐行渐远的人和事，去追思父辈艰苦创业的足迹，从而刻画出一批忠诚于事业的共产党人在历史变革中的群像，引发观众的共鸣。
岁月在无情的流逝，“魏九斤”等人或许已离我们而去，或许已步入耄耋之年，但他们的忠诚，他们的坚韧，他们的执着，他们的奉献……他们那种可歌可泣的精神在教育我们的同时，又让我们重新温故中国革命史，重新感悟共产党人的光荣称号和坚守“将革命进行到底”的誓言。
《南下南下》值得我们去回味，值得我们去深思，更值得考问我们对誓言的坚守——“英特纳雄奈尔”不仅仅是一句停留在嘴中的响亮口号
