
赞颂中国的诗歌
激情飞扬, 高歌颂党。
挥毫泼墨, 豪情酣畅。
体育夺冠, 战果辉煌。
文教卫生, 蓬勃向上。
军事科技, 世界争强。
和睦社会, 未来展望。
坚定信念, 实现理想。
无比挚爱, 敬爱的党★赞颂祖国的诗歌一★: 习习的秋风啊
吹着,吹着
我要赞美我祖国的花 我要赞美我如花的祖国
请将我的字吹成一簇鲜花, 金底黄,玉底白,春酿底绿,秋山底紫, ……然后又统统吹散, 吹得落英缤纷,弥漫了高天,铺遍了大地
★赞颂祖国的诗歌二★: 《祖国啊,我亲爱的祖国》 我/是你簇新的理想, 刚从神话的蛛网里/挣脱; 我/是你雪被下/古莲的胚芽; 我/是你挂着眼泪的/笑涡; 我/是新刷出的/雪白的起跑线; 是/绯红的黎明 正在/喷薄; ——祖国啊
我/是你十亿分之一, 是你九百六十万平方的\\\/总和; 你\\\/以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我; 那就\\\/从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶、你的荣光、你的自由; ——祖国啊, 我亲爱的\\\/祖国
★赞颂祖国的诗歌三★: 我的祖国 长江、黄河横越的山川 神洲处处呈现出灿烂 辉煌的征程 如金色的灯盏 光芒照亮了远航的船帆 我的祖国 您用睿智的灵魂 带领普天大众 开拓了广阔的道路 使祖国鲜花般娇艳 描绘出东方的璀璨 我的祖国 鲜花般美丽的祖国 从你的精神里 从你的蓝图中 读懂了燃烧的灵魂 开拓辉煌明天的艰辛 我的祖国 从边疆到海岸 有你的娇娆美丽 我怀揣质朴的情感 将满腔的深情遥寄 愿祖国更加繁荣璀璨 我的祖国 黄河、长江、长城 铸就了亘古的河山 改革、开放、发展 点亮世界的眼光 我自豪于祖国的辉煌 我的祖国 黎明般的太阳 怀抱着坚定的信念 将澎湃的斗志 化作永恒的执著 创造更加美好的明天 伟大的祖国 东方文明的摇篮 犹如奔驰的列车 迎着世纪的曙光 擎起燃烧的信念 奔向更加辉煌的未来 ★赞颂祖国的诗歌四★: 祖国颂歌 ——————— ——————— 岁月承载着历史的脚步 大地积淀了文明的精华 走在世纪之初的我 想到祖国,满怀激情 祖国—— 在这里 我为您放歌 祖国啊,祖国—— 您是千年历史的积淀 文明源泉的汇合 您是黄河壶口的飞瀑 铺满天山的白雪 您凝重而深邃 宽广而博大 滔滔江河是您的鼻息 沸腾海洋是您的血液 您是世界的主题 是我生命的一切 祖国啊,祖国—— 您是天安门城楼的一声呐喊 社会主义熊熊燃烧的火焰 您是人民革命的一声号角 乘风破浪的一张风帆 您坚强而自信 进步而前卫 社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧 东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力 您是世界的创作者 社会主义的实践家 祖国啊,祖国—— 您是南海之滨的一缕春风 罗湖小村的一抹朝阳 您是青藏高原的一道铁轨 塔里木油田的一组井架 您远见卓识 艺高胆大 小渔村的翻天巨变证明了您的胆识 人民满脸的微笑写的是你的伟大 祖国—— 您创造了生活 改造着世界 祖国啊,祖国—— 您是世界和平飘扬的旗帜 人类文明进步的使者 您是捍卫真理的勇士 哺育子女的妈妈 您正直而博爱 坚强而慈祥 世界人民叹服您的胸怀 华夏儿女感激您的母爱 祖国—— 您抚慰了战火中人类的伤痛 送来了和平的黎明 祖国啊,祖国—— 您走过千年历史,跨越了世界文明 您明晰千古,坚定为英特纳雄耐尔生生不息 您仁慈博爱,捍卫着绿色与和平 我们为是您的儿女而自豪 我们为有这样的祖国而骄傲 祖国—— 我们与您同心 我们拥您前进 您的儿女们坚信 祖国的明天更美好 世界的明天更美好 人类的明天更美好 ★赞颂祖国的诗歌五★: 祖国啊
这诗意的名字 弥漫着您的每一个季节 那是羽白色的鸽子 在蓝天下 唤醒了十月的第一个早晨 啊
祖国 我爱您爱得太深太久…… 十月啊
我的祖国 请赐给我一束火炬吧 我追随你的脚步 让每个梦境都滴着甜蜜 让所有的歌喉都沾满金色的音符 临摩你的日子—— 请为我铺开满天的彩霞 我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力 最初的十月 总是如热泪落花沾满回声 共和国的跫音走过你的心田 延伸到最激昂澎湃的旋律 在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛 你是一朵可供我踏着节拍上升的红云 无论山川、维谷、田畴、小径、苍海 无数次失败和成功使十月更加饱满 啊
祖国…… 十月的王冠为谁而戴
十月的第一个早晨 在天安门前 我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响 我追忆汉白玉雕上那些历史的声音 思绪已变幻 飞舞的云彩 万里的江山 怎能不熏陶我美好的品格和操守
上升的十月 已千帆竞发 还有我的歌唱 我的祖国 幻化成一群高翔的白鸽 振翮不已 振翮不已…… 中国是世界四大文明古国之一,幅圆辽阔,山河壮丽,气象万千,物产丰富,历史文化悠久。
五千年的人文创造和天开万物造就的自然景观为我们留下了景象骄人、数量繁多的名胜古迹,创造了辉煌的文化艺术 第一章:西藏 处于世界屋脊的中国西藏,被许多人视为神秘的地方。
谁进入西藏旅游,谁就可以感到自己正亲手揭开这 层神秘的面妙,亲眼目赌面纱后的迷人风采。
西藏位于中国的西南边陲,面积120多方平方公里,相当于德国、西班牙和法国三国之和。
人口232万,以 藏族人口为主。
西藏全区平均海拔4000米以上,是世界上面积最大,海拔最高的高原,与南极、北极并称为“ 地球三级”。
西藏独特的地理环境造就了独一无二的雪域风光,而古老的传统文化藏传佛教又形成了自身独特 的文化体系,这一切使西藏极具神秘感和诱惑力,构成了西藏丰富多采的旅游景观。
耸立于中尼边境的珠穆朗玛3峰,海拔8848米,为全球最高峰,是世界登山旅游的胜地。
西藏5000米以上的 山峰,长年白雪皑皑,冰川似银蛇飞舞。
这里江河纵横,亚洲著名的恒河、印度河、湄公河、伊洛瓦底江等, 上源都在这里。
湖泊密布,大小湖泊1500多个,湖水清澈如镜。
这里是中国最大的林区之一,珍禽异兽繁多, 是尚未开星的生态旅游的处女地。
西藏历史悠久,早在4000年至20000年前,就有人类栖息。
西藏首府拉萨是一座具有1300多年历史的文化名 城,保留了许多代表藏民族文化精髓的历史文物。
拉萨的布达拉宫,是世界海拔最高,规模最大,保存最完整 的古代宫殿建筑群。
宫内藏有大量的壁画、雕刻、佛教典籍等历史文物,是藏族古代文明和文化的象征。
拉萨 市有著名的藏传佛教黄教三大寺,哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺。
每当宗教节日,这些考庙都举行隆重的法事活动 。
漫游于这种独厚的藏族文化宗教气氛之中,回味无穷。
罗布林卡像一颗绿色室石,镶嵌在拉萨河畔。
这座幽雅秀美的园林原是历代达赖喇嘛夏宫,始建于18世纪 中期十世达赖喇嘛的时期,是朝拜、休闲度假、观赏考察藏式宫殿建筑的极佳场所。
八廓街是旅游者购物的必 去之处。
街上的摊点摆满了藏族传统的手工艺品,琳琅满目,也有来自内地和国外的商品。
日喀则是后藏政教合一中心,历代班禅的驻锡地。
山南、泽当和雅砻河谷是藏民族岌祥地,是国家级名胜 风景区。
藏东南林芝,自然景观优美,动植物资源丰富。
那曲藏北草原,地理环境独特,草原景色多变,雪山 神秘莫测。
阿里号称世界屋脊的屋脊,有神山、圣湖等朝佛之地。
令旅游者神往的,还有雪域高原的风土人情。
藏族人民性格豪放,能歌善舞,素有“歌舞的海洋”之称, 你这里有许多各具特色的传统娱乐活动,如角力、投掷、拔河、骞马、射箭等等。
还有众多的民族节日,旅游 者若怡逢节日,便会受邀与藏民族同歌共舞,举杯畅饮、游客还可以访问藏民家庭,体验藏族人家独特而有趣 的生活方式。
80年代初,西藏向世界各国人民敞开了长期封闭的大门,海外游客纷至沓来,仅1980年至 1992年13年间, 来自西藏旅游、登山、探险的国外旅游者多达17万人次。
在国家旅游局、联合国开发计划署,世界旅游组织的帮助下,西藏旅游部门倡导和设计了各种形式的旅游 项目,除观光旅游、文化旅游外,正有登山旅游、江河探险旅游;滑雪、热气球、徒步、骑马、划船旅游;狩 猎、钓鱼旅游;温泉浴和日光浴等。
现在,西藏有旅游涉外饭店,招待所78家,客房1329同,其中星级饭店8家。
国际假日集团在拉萨与当地合 资共建了三星级饭店拉萨假日酒店,三星级饭店有西藏宾馆、日喀则饭店,泽当饭店、江孜饭店:二星级的有 金谷饭店,邮电宾馆、日光宾馆、喜日拉雅饭店。
若游客有兴趣,也可住藏式房屋或藏式帐蓬。
西藏的一般饭 店均可向旅游者提供各种风味可口的餐饮,许多饭店设有西餐,各饭店都可烧制别具风味的藏式菜肴。
自助餐 在各饭店已成时尚。
拉萨和日喀则还有许多旅游餐馆,菜肴丰富,价格合理。
由于特殊的地理条件,西藏是中国唯一不通火车的省区。
入藏的主要交通工具是汽车和飞机。
目前西藏有4 条主要公路,即川藏公路、青藏公路、新藏公路、滇藏公路,旅客可从四川、青海、新疆、云南乘汽车迸入西 藏。
还有中尼(中国至尼泊尔)公路。
其中青藏公路和中尼公路是海外旅游者进藏的主要路钱。
拉萨贡嗄机场扩建工程已于1993年竣工,可起降包括波音757在内的大型客货机。
1994年,世界海拔最高的 机场邦达机场工程也按期完工。
现在西藏开辟了国际及国内航线,游客乘飞机可从北京、成都至重庆、西安、 拉萨,通过国际航线还可以从尼泊尔加德满都抵达拉。
1995年5月,拉萨民航售票处实现了与全国民航电脑售票 系统的联络,出藏的旅客可以在拉萨购买到从成都始发全国各地单程、联程及返程机票。
西藏土特产有:虫草、藏红花、红景天等为代表的各种珍贵草药、名贵藏药、唐卡、面具、风干肉、玉石 、藏刀、地毯、金银器皿等。
第二章:新疆 新疆维吾尔自治区简称新,总面积为160多万多平方公里,位于中国西北部,是我国面积最大的省区。
新疆东部与甘肃、青海两省毗邻,南部与西藏自治区相连。
东北部、北部和西部分别与蒙古、苏联接壤,西南和阿富汗、巴基斯坦、印度相邻,边界线长达5700多公里,是我国边界线最长的省区。
??新疆的地貌,可以概括为三大山系包围两大盆地。
北部有阿尔泰山脉,呈西北至东南走向,平均山脊线海拔3000米左右,最高峰友谊峰,海拔4,374米。
南部从西向东有帕米尔高原东部、喀喇昆仑山、昆仑山及阿尔金山,总称为昆仑山系,平均山脊线海拔5000米以上,7000米以上的高峰11座,乔戈里峰高8,611米,为世界第二高峰。
天山山脉从新疆中部横贯东西并向新疆西部伸展,绵延1700多公里,平均山脊线海拔4000多米,最高峰托木尔峰,海拔7435米。
天山山脉将新疆分为南北两大部分。
习惯上称天山以南为南疆,天山以北为北疆,哈密、吐鲁番一带又称东疆。
位于天山山脉与昆仑山系之间的塔里木盆地,东西长约1100公里,南北宽500公里,总面积约53万平方公里。
位于天山山脉与阿尔泰山脉之间的是准噶尔盆地,面积约30多万平方公里。
三大山系中,还有许多山间盆地,如天山山脉中的吐鲁番、哈密、焉耆、拜城等盆地。
吐鲁番盆地的艾丁湖,低于海平面154米,为我国陆地上的最低点,也是世界第二低地。
??新疆沙漠浩瀚,是我国沙漠面积最大的省区,总计达40.4平方公里,占全国沙漠面积的63%,占新疆总面积的25%。
其中分布在塔里木盆地中心的塔克拉玛干沙漠,是我国最大沙漠,也是世界第二大沙漠,面积达32.74万平方公里,相当于三个江苏省。
准噶尔盆地中心的古尔班通古特沙漠,是我国第二大沙漠,面积约4.73万平方公里。
??新疆的河流绝大部分属于内流河,是我国最大的内流区。
有塔里木河、和田河、叶尔羌河、阿克苏河、渭干河、开都河、伊犁河、额敏河、额尔齐斯河、乌伦古河、博尔塔拉河、玛纳斯河、乌鲁木齐河等55条。
塔里木河全长2179公里,是新疆最长的河流,也是我国最长的内流河。
??新疆的高山、丘陵、平原和沙漠中分布着大小湖泊100多个。
总面积达1万多平方公里。
历史上最大的罗布泊,面积3006平方公里,为我国最大的咸水迁移湖(现已干涸);新疆第二大咸水湖为艾比湖;经济价值较高的湖泊有博斯腾湖、乌伦古湖、玛纳斯湖、赛里木湖,其中以博斯腾湖、乌伦古湖最为著称,是新疆重要的渔业基地。
博斯腾湖是我国最大内陆淡水湖,面积980平方公里,容量80亿立方米,最大水深17米,年产鲜鱼占自治区产鱼总量30%。
??据我国史书记载,自汉唐以至明清,历来将新疆称为西域,意为西部疆域,是祖国领土的一部分。
西汉时(公元前60年),在西域设立都护府,直接行使行政管辖。
唐属北庭都护府和安西都护府,元先后设别失八里、阿力麻里等行省,清在伊犁设将军府。
1884年(清光绪十年)置新疆省。
中华人民共和国成立后,为了维护各少数民族当家做主的权利,促进少数民族地区政治、经济、文化的发展,积极推行民族区域自治政策,1954年先后在各少数民族聚居的地区成立了伊犁哈萨克自治州等5个自治州、6个自治县。
于1955年10月1日撤销了新疆省建制,正式成立了新疆维吾尔自治区。
??乌鲁木齐是新疆维吾自治区首府,位于天山北麓,准噶尔盆地东南边缘。
公元一世纪后,汉朝政府设在西域的都护府就派遣士卒在这里屯田。
唐代在此设县屯田。
元代蒙古人开始称这里为乌鲁木齐(意为美丽的草场)。
1758年,清政府在这里开始建筑城堡,后将此地改称“迪化”。
1984年新疆正式建省后成为省会。
1954年改称乌鲁木齐市。
建国30多年来,城市面貌发生巨大变化。
已由解放前的纯消费城市发展成为新兴工业城市。
现有冶金、机械、煤炭、电力、石油、化工、建材、建筑、纺织、皮革、食品、印刷等650多个现代工矿企业。
文化教育、科学研究、交通运输、商业贸易、基本建设等各项事业也都兴旺发达。
公路交通和民用航空网四通八达,市区建成一座现代化的立交桥和通往市郊的一级公路,从这里开始的南疆铁路通往库尔勒市。
??主要旅游景点有:天山,天池,喀什清真寺,高昌古城,千佛洞,楼兰遗址等。
第三章:四川 四川旅游简介 四川号称“东方伊甸园”,到过四川的西方人士发出这样的感叹:“上帝为什么创造四川”。
四川旅游局统计,四川旅游资源极为丰富,四川旅游资源在全国名列前茅的有:列入《世界自然文化遗产名录》的峨眉山--乐山大佛和《世界自然遗产名录》的九寨沟、黄龙;国家级风景名胜区全国共120处,四川有蜀南竹海、贡嗄山等9处;中国历史文化名城99座,四川有成都、自贡等7处;四川的大熊猫数量占全国的85%以上,享有熊猫故乡的美称,大熊猫作为旅游资源,与长城、兵马俑齐名。
此外,四川还有国家级文物保护单位40处、省级文物保护单位270处;国家级森林公园11个,省级森林公园50个;民俗风情丰富多彩;川菜、川酒享誉海内外,四川已成为中外旅游者瞩目的旅游胜地 四川省有地区6个:达川、广安、巴中、黔江、宜宾、雅安;少数民族自治州3个:阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和凉山彝族自治州;地级市13个:成都、自贡、攀枝花、泸州、绵阳、德阳、广元、遂宁、南充、万县、涪陵、内江、乐山; 15个县级市,43个市辖区和156个县。
四川省人口众多,据统计达8356.5万人,占全国总人口的9.5%,居全国第二。
四川省人口分布极不平衡,大致以青川-北川-都江堰-雅安-马边-屏山县为界。
四川地大物博,历史悠久,自古以来就享有“天府之国”的美誉。
新中国成立以后,四川进入了新的历史发展时期。
经过50多年的社会主义建设,特别是20多年的改革开放,四川的经济建设突飞猛进,综合经济实力不断增强。
四川是全国的农产品供应大省,是国家最大的粮、油、猪生产基地之一。
经济作物油菜籽、甘蔗、茶叶、柑桔、蚕丝产量居全国前列;中药材驰名中外;银耳、生漆、毛竹等产品享誉全国。
四川也是中国重要的工业基地之一。
其中冶金、采矿、化工、机械、宇航、电子工业等在全国占有重要地位。
攀枝花钢铁公司、成都飞机公司、长虹集团、希望集团等为代表的一大批国有企业和民营企业,闻名国内外。
四川的交通通讯发展迅猛。
水陆空交通日趋完善发达,微波、光纤、卫星、程控电话、无线寻呼、图文传真、INI联网等现代通信遍布全省各市、地、州、县及部分乡村,初步形成了现代交通、通信网络。
四川是一个综合科技力量较强的省份。
科研机构、大专院校、中等专科学校和技术学校、中等师范学校、职业高中、普通中小学等都发展到了一定的规模。
文化艺术独具特色,川剧、歌剧、杂技、曲艺享誉国内外。
图书馆、文化馆、博物馆遍布全川。
广播电视、报纸、杂志等新闻产业兴旺发达。
医疗机构也基本能满足人民的健康需要。
环境保护卓有成效,并逐步走上了法制化的轨道。
四川山川秀丽、旅游资源丰富。
九寨沟、峨眉山等著名景区以其夺目的光彩受到海内外的广泛关注。
中国的第一盏灯是什么
中国的第灯是火。
《第一盏是诗人卞之琳创作的一首,写于1937年,收明日社1942年版《十年诗草》之中。
诗仅四行,内蕴却极深厚,表现的是对人类一切发现、发明和创造的赞美。
这首诗表现的是作者多年所悟的一种心得,也可以说是智慧的结晶。
表现方法上是含蓄细致的,意境又相当开阔辽远。
这首诗在形式上也继承和借鉴了中国旧体诗的传统,而又进行了创新。
它颇类似旧时近体诗中的七绝(当然也像波斯的鲁拜),这是指押韵的方法和行数而言。
诗共四行,第一、二、四行押韵。
但从语言结构上看,第二行内却包含了两个句子,这种行中断句的形式,在旧诗中却是没有的。
所以它是化古而非泥古,能够给人以崭新的感觉。
同时,这首诗在押韵的方法上也很讲究。
三个韵脚品、明、灯,声调逐步升高,从听觉效果上配合了诗中表现人类从蒙昧到文明,一步步上升的境界。
请问下古文读古诗是用什么方言
这个问题,实际上说的是入声字的问题,很多古诗词用的是入声字,现代汉语普通话里没有入声字的音,所以读起来和古人读的感觉是大不相同的。
而在很多方言里还有入声字,有时候用方言读入声字古诗就更符合古代作者的原始状态。
如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》:每句的最后一个字是韵脚,物、壁、雪、杰、发、灭、发、月,这些字用普通话读却一点也不押韵,为什么呢
因为这些韵脚字在当时都是仄声中的入声字,入声字是一种急切短促的发音,在现代普通话中已经消失,融入了平上去声。
但它在某些方言中却依然保留着,比如用上海话读这首词就是押韵的,更能体会到韵律美感。
江浙人读其他方言中的入声字,比如“白”,发音是bo,语气短、急,却有力,而且音调下降。
所以方言虽然不利于日常交流,但在古诗词的美学体验中却很有用。
所有的大方言区都有入声,即便北方方言大部分地区入声已消失,但江淮官话,西南官话,山西,河南北部,内蒙古一部分地区仍然存在入声) 江淮官话区: 是南北方言的过度带(主要是中原官话和吴方言的过度带),江淮官话 俗称下江官话,通行于安徽省长江两岸地区,江苏省长江以北大部分地区(徐州一带除外),长江南岸镇江以上、南京以下地区,以及江西省沿江地带。
江淮官话是官话方言中内部分歧较大、语言现象较为复杂的一支.以南京、扬州、南通、合肥、盐城、芜湖、淮南、连云港、九江等地方言为主要代表点。
声调多为5个,有入声,去声、入声不分阴阳。
南通、泰州一带去声和入声分阴阳。
西南官话:灌赤片:岷江小片(泸州市-宜宾市-乐山市-西昌市、贵州省铜梓-仁怀-沿河-印江9县、云南省大关-绥江-水富),仁富小片(内江市 -自贡市-仁寿县-富顺县),雅棉小片(雅安市-石棉县),丽川小片(云南省西北部下关-剑川-宾川-洱源-云龙-丽江市)等地区有入声。
声调一般为5 个。
入不分阴阳。
吴语: 大方言之一,又称“江南话”或者“江浙话”,以上海话、苏州话等为代表。
分布于上海市、江苏省长江以南镇江以东地区(不包括镇江)、南通的小部分地区、浙江省大部分地区、江西东北部、安徽南部。
保留古代的全浊声母,大部分地区阳声韵的咸山摄鼻音脱落,变为纯元音。
声调多为6个以上,一般去、入也各分阴阳。
湘语: 又称湘方言或湖南话,主要分布在中国大陆湖南省相当部分地区、临近湖南的重庆和广西部分地区;以长沙话和双峰话为代表。
湘语又可以分为新湘语和老湘语。
新湘语主要流行于长沙和湘北,受官话方言和赣方言的影响比较大。
老湘语分布在衡阳、双峰一带,受外部方言影响较小。
新老湘语之间互通程度较低。
西南官话与新湘语有一定相似性。
新湘留了入声调,古浊音字今虽清音化,但仍是不送气音。
赣语: 赣语。
主要分布于江西中部 、北部、西部,湖南东部,湖北东南部,安徽南部部分地区 ,福建西北部邵武一带。
由于赣方言和客家方言有不少共同特点。
除江西西部吉安、莲花等处基本无入声外,其他绝大部分地区都不同程度地保留入声韵尾。
客家话 主要分布:福建——闽西地区的长 汀县,连城,上杭等8个县;广东梅州,惠州,蕉岭等16县市;江西南部宁都,瑞金,兴国等14县市。
此外,非纯客县,如福建南靖,平和,绍安,龙岩;广东潮州,海丰,韶关,东莞;江西铜鼓,广昌,永 丰等不少县市的许多地区也讲客家话。
此外,台湾海南四川湖南等不同程度地分布着客家话。
古全浊声母,不论平声仄声,大多变读为送气清音。
多数地区是6个声调,少数地区有5个或7个声调。
闽西长汀话,连城,清流都没有入声,剩下平声 分阴阳,去声分阴阳,上声自成调共5个调。
粤东客话平声入声分阴阳,上去不分阴阳。
闽西客家话的永 定话,上杭话保留阴入阳入两个声调。
闽语: 主要通行于福建、广东、海南、台湾三省以及浙江南部以及江西、广西的个别地区。
使用人口约4000万。
闽语是内部分歧较大的方言,不少声母保留了上古汉语的特点。
闽方言的韵母不同程度地保留了古音中的鼻音韵尾和塞声韵尾。
其中闽南方言保留较为完整,闽东方言、莆仙方言保留较少,闽北方言和闽中方言则几乎已无塞声尾韵而只有鼻音尾韵了。
闽方言各地都有入声调,声调数目6~8个,以7个为多见。
不少地区保留-p,-t,-k入声尾。
粤语: 是汉语七大方言中语言现象较为复杂、保留古音特点和古词语较多、内部分歧较小的一个方言。
粤方言通行于广东、广西、湖南、海南、香港等地 ,以广州话为中心。
使用人口约4000万。
保留-p,-t,-k入声尾。
声调以8-10个为主。
晋语: 分布在山西省、陕西北部、内蒙古河套、张家口西北、河南省新乡安阳以西。
秦 晋方言分布区交通闭塞,十里不同音,对古音的保留相对顽固一些,比如保留了入声。
还有最新划出来的徽语(以前属吴语),平话(以前属粤语)。
上述方言都为有入声的地区。
由上可见,每个方言区都有入声区,北方话大部分无入声,六南都保留入声调。
有现成的说明文吗?
范 文: 颜 彤 朋友,你想了解龙吗
神话中呼风唤雨的龙是不存在的,但曾雄踞一世的自贡恐龙却有书为证。
如若不信,就请看它的自述吧——? 我们叫恐龙,是一类灭绝了的远古陆生爬行动物。
“恐龙”这个名字,意思是“恐怖的蜥蜴”,还是英国学者于1842年为我们取的呢
我们家庭的成员种类很多,形体大小各异,大的,庞大笨重的身躯可超过大象,小的,轻捷灵活的体形酷似雄鸡。
,我们家族极其兴旺,遍布世界,但正当人类出现的来临时,强烈的造山运动和地形气候的急剧变化,使我们遭受了灭顶之灾,我们从此销声匿迹。
两亿年过去了,科学工作者于1072年在自贡大规模发掘出我们的化石,使我们曾在自贡地区生活过的伙伴重见天日,人类对我们也有了进一步的认识。
? 约在两亿多年前,我们从槽类爬行动物中分化出来。
过了一亿年,我们家庭的成员占据了多种生态领域,分支繁 衍,盛极一时,成为当时大陆的“统治者”和地球史上最大的。
当时的自贡地区气候火热,河湖交错,植物茂盛,是我们生息的广阔天地。
? 我们在自贡,经历了三个阶段的深化。
在幼年时期,我们都很幼稚,被科学工作者称为“禄丰蜥龙动物群”。
后来,我们逐渐成熟,进入青年期,被称作“蜀龙动物群”。
这时的兄弟,如“天府峨眉龙”与“巴山奠龙”就属长颈、体大、身长20米左右的大个子了,而“多齿盐都龙”与“大山匍晓龙”,则属身长仅1 米、二足行走、行动轻快的小个头,结构也更完善,被称作“马门溪动物群”。
后来,无情的冰川扼杀了我们,我们恐龙家族被迫退出生物演化的历史舞台。
? 然而,人类并没有忘记我们,科技工作者在世界各地先后发掘出我们家族成员的化石,其中,尤以自贡市大山铺发掘的数量多,属种丰富,埋藏集中。
目前,我们家族生活1.4—— 1.9亿年的早、中侏罗纪的化石在世界上都很缺乏。
而这一时期又正是我们由原始演化为进步的关键。
可贵的是,我们在大山铺的化石,恰好填补了世界出土化石的空白,如世界上最早的剑龙,中国远古代最早类型的翼龙等化石,不少都是稀世国宝。
? 勤劳智能的自贡人,在大山铺建成了世界上第一座在化石发掘现场建馆的“”,为我们找到了好的归宿。
人们还将围绕我们的新居,兴建具有科研、旅游等综合价值的“自贡”,这将与美国“国立”和加拿大“艾伯特”一起,被并称为世界三大恐龙公园呢
? 现在,科学工作者正在深入探索我们家族的种种奥秘,我们也为能成为打开自然迷宫大门的一把金钥匙而感到自豪
?? 【简评】? 作者采用“自述”的形式写恐龙。
赋予恐龙人格化色彩,使文章具有一种童话般的吸引力,真可谓匠心独运。
? 作者在文章中首先解释了“恐龙”这一名字的含义及由来,接着剖析了的原因,并叙述了自贡发掘出土的情况,在此基础上,作者介绍了恐龙存活的时期以及当时的自然生态环境,并对恐龙的三个演化阶段进行了详细的阐述,由此自然而然地提到自贡的重要科研价值,并展望了自贡的科研、旅游综合利用前景。
? 作者的高明之处在于并没有自始至终地使用自述来写,而是从客观的角度开头,使文章更具有科学性。
但是,如果能加一段非自述的结尾呼应一下非自述的开头,结构就会更加完整。
求100首汉族山歌
汉族民歌的体裁(哪几类
划分依据
各自特点) 体裁划分依据:社会生活条件、歌唱场合、社会作用以及音乐表现方法和音乐特征。
﹡分类:族民歌划分为劳动号子、山歌、小调三种。
劳动号子:搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子、船渔号子。
山歌:放牧山歌、田秧山歌、一般山歌[信天游、花儿、山曲、爬山调、 神歌])小调:1.由明清俗曲演变而来的小调(孟姜女调、鲜花调、绣荷包调、剪靛 花调)2. 地方性小调。
3. 歌舞性小调(花鼓调、灯调、花灯调、采茶调、秧歌调、跑旱船) (一)劳动号子的种类:搬运号子,江苏北部《挑担不怕扁担弯》四川《板车号子》工程号子,四川《打夯歌》湖南《打硪歌》农事号子,浙江海宁《车水号子》涪陵《圆场号》作坊号子,四川自贡《人工号子》渔船号子, 陕北《黄河船夫曲》四川《川江船夫号子》 (二)劳动号子的特征:1.音乐性格.表现方法:坚实有力、粗扩豪迈的.自然朴实的。
2.歌词:实词,领唱者。
虚词,帮腔。
3.节奏:固定的,周期反复。
4.歌唱形式:以一领众和为主,也有独唱、对唱、齐唱。
5.曲式结构:短小简朴,重复性。
(一)山歌的种类 A;1.放牧山歌、2.田秧山歌略。
3、一般山歌 : .信天游[名词解释:信天游主要流行在陕西北部和宁夏、甘肃的东部,高亢奔放、深沉质朴,反映了黄土高原人民的精神风貌;以歌唱爱情,歌唱生活的艰辛和离愁别绪者为多。
特点:上下句结构(七字句较多),上句喜用比兴,下句点主题,句尾押韵。
《脚夫调》《槐树开花》《蓝花花》《我的哥哥当了红军].花儿[宁夏,甘肃、青海。
“花儿会”,定情歌。
《上去高山望平川》《一对鸽子虚空里飞》.山曲(酸曲)[山西西北,陕西。
走西口。
特点:内心痛楚、凄切的深情。
《人家都在你不在》(山西河曲).神歌[川南宜宾地区、重庆市郊县和川西崇庆县等地。
神歌神歌歌词含蓄、文学性较强,感情细腻深厚,四句体结构较多。
《槐花几时开》、《郎打哨子应过沟》。
B.山歌按不同的歌唱方法分为:高腔山歌,平腔山歌,矮腔山歌。
(二)山歌的特征 山歌歌词:反映了农村生活的方方面面,即兴创作,歌词以七字句为主,较多使用衬词,山歌中最多使用语气衬词,语气衬词与自由延长音或拖腔的结合,形成山歌独有的特征。
山歌音乐:奔放、嘹亮。
广泛使用自由延长音与拖腔。
自由延长音与曲首、曲尾的呼唤性衬词结合形成前腔或后腔,为山歌所独有的特征。
歌唱形式:独唱居多,另有对唱,数人接唱、齐唱、一领众和等。
曲式结构:大部分短小单纯、多样化。
密集性与抒情性相结合。
南方的山歌中四乐句单乐段较多。
a''b'' 三、小调﹡概念:又称小曲、俚曲、俗曲等。
一般指休闲娱乐时演唱的歌曲。
作用:咏叹心情、消遣助兴 (一)小调的分类:(由明清俗曲演变而来的小调。
地方性小调。
歌舞性小调)1.由明清俗曲演变而来的小调:[孟姜女调(善于表达凄苦哀怨、婉转动人之情。
多徵调式及起、承、转、合的句体单乐段)鲜花调(部分都是茉莉花原词)绣荷包调、剪靛 花调]2.地方性小调。
2.歌舞性小调(花鼓调、灯调、花灯调、采茶调、秧歌调、跑旱船) (二)小调的特点:1,结构较为严谨、即兴性少。
转向定型化,艺术上较成熟。
2,旋律性强、曲调流畅而优美。
有着曲折、多样的旋法。
3,节奏、节拍多规整、均衡。
南方小调节奏较平稳、北方小调常见切分和弱起节奏。
歌词比较固定,4,演唱形式有独唱、对唱、一领众和等。
常有乐器伴奏。
5,常见的曲式结构是对应式和起承转合式。
编辑本段汉族各地民歌东北平原民歌 包括山东、河北、河南东北都、苏北北部等黄河下游地带,以及辽宁、吉林、黑龙江三省区,基本上是一个沿海平原地带。
使用东部北方方言。
这里民歌以小调为主,其次是秧歌、号子,山歌极少。
代表性民歌有《小白菜》、《画扇面》、《沂蒙山小调》、《小看戏》等等。
西北高原民歌 包括山西、陕西大都、河南西北部、内蒙河套地区以及甘、青、宁汉族聚居地区。
东面以太行山为界与东北部民歌区分开,南北各为阴山以南,秦岭以北。
使用西北都北方方言。
民歌以山歌最为突出.包括有“信天游”、“山曲”、“爬山调”以及“花儿”。
其次为秧歌、小调。
全国闻名的曲目有《走西口》、《赶牲灵》、《兰花花》、《推炒面》、《五哥放羊》、《刨洋芋》、《绣金匾》等。
江淮民歌 包括淮河流域的苏中、苏北、安徽大部、西面以大别山与江汉民歌区为界。
使用江淮方言。
民歌以田歌、小调突出、山歌次之。
闻名的曲目有《茉莉花》、《杨柳青》、《凤阳花鼓》、《彼根芦柴花》等。
江浙平原民歌 包括江苏南都、上海、以及浙江大部,乃古代的吴、越之地。
使用方言为吴语。
民歌以小调为主,闻名的曲目有《紫竹调》、《无锡景》、《茉莉花》、《哭七七》、《对鸟》等。
闽台民歌 包括福建大部、台湾大部以及广东潮汕地区。
福建与台湾自古以来就有文化的渊源关系,台湾当地汉族一直使用闽南语,此外,两地还有一些共同的地方戏曲、说唱音乐等。
民歌以山歌、耘田诗、小调突出,闻名的曲目有《采茶扑蝶》、《茶童歌》、《天乌乌》等。
粤地民歌 包括珠江流域的广东大都,广酉东南部,以及海南部分地区,北面以南岭为界与赣民歌区相邻。
使用粤方言。
过去广大渔民为该区一个重要的社会阶层。
民歌以渔歌——咸水歌最为突出。
闻名的曲目有《落水天》、《春牛调》、《哩哩美》等。
江汉平原民歌 包括湖北、河南西南部以及湖南北部的部分地区,为古代楚文化的中心地带。
使用西南方言。
民歌以田歌最突出,其次是灯歌、小调、风俗歌、山歌。
闻名的曲目有《黄四姐》、《洪湖渔歌》等。
湘楚民歌 包括湖南以及广西东北角上的几个县。
民尚楚风,地袭楚俗,它与江汉民歌区有着千丝万缕的内在联系,不过使用的方言不同,本区通用湘语方言。
民歌最有代表性的是山歌、田歌。
闻名曲目有《乡里妹子进城来》、《一塘荷花一塘莲》、《上四川》等。
赣地民歌 以江西中、北、东部为基本范围,使用赣语方言。
具有长江流域东西部文化交流的过渡地带性质,民歌交融性强。
以茶歌最有特色,其次为小调、灯歌。
田歌中“打鼓歌”也很突出。
闻名的曲目有《杜鹃花开》、《摘茶籽》、《送郎当红军》等。
西南高原民歌 包括四川、云南、贵州、陕南以及广西西北部分地区。
北以秦岭为界,通用西南方言。
代表性民歌是山歌,其次是灯歌。
此外川江船夫号子也很有特色。
闻名的曲目有《赶马调》、《槐花几时开》、《我住贵州贵阳府》等。
客家民歌 客家人分布较广,全国有八千余万人口,主要包括广东东北部、福建西南部以及江西东南部三省交界地带。
这里客家人比较集中,客家系古代因战乱由北方中原一带来的移民,保留有古老遗风,使用客家方言。
民歌主要为山歌,闻名的曲目有《灯红歌》、《风吹竹叶》等。
10篇综合性学习
是要中考考的那些课吗



