你也不是省油的灯芯这句话是出自哪里
隋炀帝一生骄奢淫逸，在他做上皇帝以后，为了向外夷显示中华富饶，铺张浪费，不惜从全国上下强收税款，并对不能完成纳税任务的地方官实行残酷的罢免制度。
地方官为了保住乌纱帽，纷纷想尽对策，残酷剥削百姓，民怨鼎沸。
时中原秋季大旱，而隋炀帝却远征高丽，行军途中油料告急，主要是夜间点灯无油可用，随军参军姓刘名坊，想出了一个计策，就是全国上下征收油料，同时令百姓掌灯必须用特制的省油灯，（光如萤虫）夜用照明只许到二更，超过二更就科以重税，而此时冀州有名士孟海石者，率700家丁偷偷举事，反抗杨广，其打起的口号就是：”为皇帝献上省油灯“，直接混入隋炀帝大军中，“700壮士，杀敌无数，惜哉壮哉，死得其所”，而隋攻打高丽，耗尽国力，老百姓连省油灯也无力再点，而民间随流行“杨广小阿糜，不点省油灯”。
不清楚是贬义还是褒义要看语境。
比如说公司要派一人去谈业务，想派小王去，但小王比较贪财，怕他吃回扣，于是派小李去，于是就说“小李也不是省油的灯”。
这里的意思就是贬义。
千万兄弟陪伴,对着苍天 这是什么歌
他曾经是个王者 后来说声算了拱手让位兵马大权 还让别人赚着他从不与人纷争 他早已看淡输赢如今脸上比以往 多了几分沧桑他曾经年少轻狂 为着江山疯狂为了称王多少年来.只有钢刀陪在身旁当血流成不止 战争仍不停止身旁兄弟斩将 或征战而死他得到着江山 放弃多少他最清楚但已选择完路,哪还有后退的路一路过关斩.将有时也身受重伤双手沾满鲜血 却阻挡不了方向从他单枪匹马 直到一方称霸他问过自己除了名利还得到了什么兄弟也有背叛 但多数还在身边征战多年的兄弟 他们尸骨未寒他得到的这一切也付出应有代价但是结果却成为不想看到的反差身旁的人陆续离开 还有几人陪伴得到的反而只有这半壁江山半壁江山有多远是想问他却不敢曾经硝烟四起 我们遮挡风雨就算火烧赤壁，哪怕摔倒在站起他错了 但他自己还是做了他向往的世界已变成黑色了他曾是个枭雄，曾经气势如虹他的巅峰一战让千万人都期盼谈敌杀敌三万 论敌国公主交换曾经那声咆哮 那是杀敌剩下的口号凯旋回来之后他离开这个王道身设迷醉的心门 他独自乱了红尘对天一声怒喊 天地为之颤抖 一个人孤独那么久 谁有能为他陪着走多少年他斩敌无数立下了多少坟墓这么多年征战荒原能有几人在他心田曾经英雄盖世 现在不问世事曾经钢刀伴随征战有千万兄弟陪伴对着苍天许下宏愿那是曾经的患难我的所有兄弟让我们一起在一起永远不会分离 永远都是兄弟你们就是我生活那一份的动力造成我现在没有一点压力让我们永远不会各自站在前行因为你在我左右让我不会风平希望能解决您的问题哦（づ￣3￣）づ╭❤～
mc天佑王者归来歌词
歌曲：王者归来作词：孙铁麟作曲：石焱演唱：mc天佑歌词：我很倔强 像植物一样向光只做一件伟大的事 名字叫梦想我很渺小 但我会挺起胸膛想要大声地歌唱 震撼到远方我的战衣 闪耀汗水和荣光最high的人上场 让大地摇晃我很努力却曾经很受伤重新来再战这舞台 只要你在场I’m the king of the world让我看到你鼓掌I’m the king of my world比比看谁更痴狂我的战衣 闪耀汗水和荣光最high的人上场 让大地摇晃我很努力却曾经很受伤重新来再战这舞台 只要你在场I’m the king of the world让我看到你鼓掌I’m the king of my world比比看谁更痴狂I’m the king of the world让我看到你鼓掌I’m the king of my world比比看谁更痴狂I’m the king of the world笑容都为我绽放I’m the king of your world你才是我的信仰你才是我的信仰
歌八百壮士的桂涛声与《歌八百壮士》
每到年终总完成突击任后，连队要召开军人大会，宣布评奖。
当指导员念到立功是谁、嘉奖是谁、优秀士兵是谁时，评上了的同志可能会面露喜色，脸带笑容，感到这是组织给的荣誉，一定要好好珍惜，明年再进一步。
也可能感到一年的工作没有白干，付出了辛苦应该有所收获。
没有评上的同志可能会向评上了的投以羡慕的眼光，抱以热烈的掌声。
也可能会心藏疑问、心有不甘，心想自己也干得不错，怎么就评不上呢
这就给我们青年战友提出了一个问题。
一位西方哲人说：“认得美德和荣誉比其财富不知要大多少倍”。
军队是一个载满荣誉的地方，也是一个提倡荣誉、造就荣誉的地方。
军人视荣誉为最高美德，也是社会褒奖的最高层次。
正是这种荣誉，激励着一代又一代革命军人浴血奋战、英勇杀敌，从南昌城头的一声枪响到抗日前线的遍地烽火；从解放战场的北战南征到抗美援朝的停战协定；从珍宝岛之战到南疆自卫反击战，无论是弥漫着硝烟的战场，还是和平环境下的军队建设，无一没有荣誉的光环闪耀。
正是这种荣誉，促使着众多军人守卫在边陲哨卡、海上孤岛；献身在地震中、洪水里；奉献在大江南北的各项工程建设中。
正是这种荣誉，在新时期军队建设中，新一代军人叫响了“当兵不习武，不算尽义务，武艺练不精，不算合格兵”的口号；全军掀起了比、学、赶、帮、超的训练热潮，在血汗中浇灌出了无数绚丽多彩的军中“武状元”和英雄群体。
我军从组建以来就一直重视对军人荣誉感得培养，提倡军人用自己的勤奋、勇敢去获得荣誉、创造荣誉。
作为一名军人，崇尚荣誉、渴求荣誉，正是军人向上奋进的内心世界的一种具体体现。
但是，我们有些同志对荣誉的看法却存在一些偏颇。
有的认为荣誉就是入党、立功受奖等个人利益的获取；有的把荣誉作为炫耀的资本；有的认为只有得到它才是对自己的认可，反之则不然。
有的人平时不争，评时争。
得到了沾沾自喜，没有得到则垂头丧气，甚至对评上了的人还冷嘲热讽。
其实，这是不对的。
应该看到，荣誉有有形和无形之分，得到荣誉的毕竟是少数，甘为无名英雄的却是绝大多数；荣誉只是对过去的肯定，而不是一劳永逸的资本；获取荣誉需要一个不断奋斗的过程，而不是靠投机取巧。
争荣誉奖赏不如争工作、争贡献。
谢觉哉老人说：“人生的荣誉没有比忠诚地做了有益于人民的事业、为人民所信任更高的了。
人民越信任，自己越能不辜负其信任，荣誉也就越高了。
”因此，争荣誉最根本的就是要争着为部队建设出力，争着为祖国服务，争着为人民谋利益。
也就是说，争荣誉应当成为艰苦奋斗、追求真理、成就事业的代名词，成为在本职岗位上有所创造、有所建树、有所奉献的同义语。
即使个人在部队获得了很高的荣誉，本质上也是集体的荣誉。
集体如同大海，个人不过是大海中的一滴水，个人脱离了集体就无荣誉可言。
应该把荣誉看作是对今后工作的鼓励和更高的要求。
同时还要善于在荣誉面前找差距，谦虚谨慎，不骄不躁，以争取新的更高的荣誉。
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还诗意是什么啊~~~~
出自 ，何须的意思：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢
注：古时候出征的将士阵亡后，一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。
原文： 已亥杂诗 ，何须。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
