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十五道沟口号

时间:2015-10-19 15:09

关于赞美九寨的诗词

赞美九寨的诗词如下:  1、瑶池本是在人间,堪笑凡夫安学仙。

有路天堂通九寨,此中仙境任盘旋。

  2、细数珍珠百十潭,流云在水近茅庵。

一沟浓烈松林翠,满眼清幽宝石蓝。

幸好山深无佛诵,适逢客众有诗谈。

境佳本属文人辈,留取华章赚点颔。

  3、四面山峦回峰映一潭碧水狭口流。

  4、蜀山自古称峨眉,峨眉哪比九寨奇

碧湖相连群瀑叠,水光山色仙境开。

  5、金秋访九寨,红叶胜花开。

碧海泛五彩,风雪舞剑岩。

四顾皆仙界,一步一徘徊。

挥手暂相别,相约又重来。

运动会广播稿50篇

运动会广播稿  运动会广播稿  运动会广播稿  1.有多少次挥汗如雨,伤痛曾添满记忆,只因为始终相信,去拼搏才能胜利。

总在鼓舞自己,要成功就得努力。

热血在赛场沸腾,巨人在赛场升起。

相信自己,你将赢得胜利,创造奇迹;相信自己,梦想在你手中,这是你的天地。

当一切过去,你们将是第一。

相信自己,你们将超越极限,超越自己!相信自己,加油吧,健儿们,相信你自己。

  2.来吧现在才是关键,把脆弱放在一边。

抓不住机会的你,上不了最前线。

踏上雪白跑线,把头发甩到后边。

能量化成流汗,让我疯狂呐喊。

相信我的预感,一定第一个撞线,定睛向你看,心情便会HIGH到极度点。

  3.老师说语文老师说,你们很美,是一种回归大自然的天然美;数学老师说,你们很美,那轻盈一跃是对称的美;政治老师说,你们很美,是负出与收获的辩证美;老师说,在古典的文化美后你们有欧式的拼搏美。

  4.致运动员红色的跑道上,你像一簇火焰,用尽自己的热情,来燃烧自己的活力,殊不知,你是忍着疼痛在为班级争光,那一圈圈的绷带格外醒目,加油吧,你所有的好朋友在注视着你,在为你呐喊!  COMEON。

YOUALWAYSTHEBEST!  5.永不言失败失败意味着什么,我们从未想过,因为那不是我们想得到的最终结果,也许成功需要付出很大的努力但有了自己冲刺的目标,什么都只成为漂渺把所有的一切都抛在脑后对失败说:来吧!  我终究会战胜你!  6.希望我真诚的希

关于运动会场面的片段,作文都可以,50分

三千米,对于我来说是一个遥远的距离。

想到的时候,觉得颤栗。

然而对于站在起跑线上的每一位女运动员来说,这将是她们将要面临的比赛。

  我认为将会有人无法跑完全程,毕竟三千米对于一个女生来说,这足以是一次长征。

可结果只能让我意外,没有一个运动员在中途退出,所有的运动员都坚持到了终点。

虽然最后一名与第一名之间有将近一圈的差距,然而她们都是胜利者,因为有种胜利叫坚持  或许你努力过,争取过,但还是与成功的掌声和鲜花擦肩而过。

  或许你尝试过,失败过,但成功的火焰就是无法熊熊燃烧。

  或许你面对沟壑时,犹豫过,害怕过,徘徊过,伤心过,滞步过···但朋友,你是否冷静  地思考过,或许你再往前一步,或许成功便正好与你握手呢

你是否平静地反问过,或许跨越  这道沟就是圣洁的梦的故乡呢

  鼓起勇气吧,再向前迈出一步吧,超越梦的界限,超越自己的极限,打破成功的极限

  超越极限,超越自我,向梦的方向起飞吧  运动会已经过去许多天了,但是男子100米速跑决赛时的场景,我一直记忆犹新。

发令枪响了,运动员们个个都铆足了劲儿向前冲,只见我们班的运动员王长宇涨红了脸,使出全力往前冲去,甩了其他人一大截,跑道边的拉拉队员也使劲地喊着加油,听着这喊声,看着这一马当先的情景,便能使人想起刘翔在雅典奥运会上夺冠的情形,让人激动不已。

  观赛偶感  蒋蕴雯  运动场上,运动会正在激烈的进行着。

看,现在进行的是男子100米决赛,经过刚才的激烈角逐,现在所剩下的运动员应该个个都是体育精英。

瞧,他们正摩拳擦掌,跃跃欲试呢,一副自信满满的样子。

运动场外,观众的加油声仿佛大海的波浪一般,一阵高过一阵。

裁判员一声令下,比赛更是被推上了高潮。

运动员的奋斗拼搏,观众的加油呐喊,不禁使人联想到北京2008年奥运会的比赛场面。

到那时,虽然我不能亲临赛场观看比赛,但此时的我已过足了奥运会的瘾。

  精彩片断  刘金文  雄壮嘹亮的歌声一下从四周响起,骤然间回荡在校园上空。

歌声中,八名少先队员昂首挺胸,迈着整齐的步伐,进场了。

  在一场田径比赛中,六位运动员足下生风,你追我赶,尽管一个个都汗流浃背,可谁也不甘示弱,都想夺得第一。

场外也沸腾起来了,欢呼着、大叫着,有的摇旗呐喊,有的连连跺脚,有的咬牙使劲。

冲出起跑线时,几名运动员还是并驾齐驱,几乎是笔直的“一”字形,可不一会儿,就拉开了距离,成了一条不规则的曲线。

  刘金璐  这次比赛,我们班上的运动员们表现得都很出色,尤其是王长宇同学,跑起来如飞箭,又似一头脱缰的野马。

跑步时,运动员迈着矫健的步伐,轻盈地摆动臂膀,显示出自己强大的威势力,周围的人送去一阵阵欢呼与呐喊,迎接他们的就是画着一个圆满句号的终点。

王长宇同学似乎已经等不及了,使出浑身力气,加快步伐,快速地挥动膀臂。

啊哈,他终于跨过了那条终点线,冠军的美号便戴在了王长宇的头上。

其他参加比赛的运动员们,也不甘示弱,也同样带着一线希望向终点奔去,俗话说的好:不夺第一,也要得第二嘛

  杨子桐  前方黑幕笼罩的山林被守城的军官点点看在眼里。

将军照例在城楼上的角落处用望远镜观望。

忽有动静,霎时间鼓声四起,不远处果然有一大队灯火运动,城内一片慌乱,而将军看后调上更多的士兵把手。

那火近了,一团团的人头像洪水一般袭了过来。

而那冲天的呐喊声则是波涛的汹涌声,大堤阻挡着它的轮攻,最终城犹有,敌则乱中逃。

而猛势过了的洪水也在吸着力量,积蓄着下一次的进攻。

大堤也被迫害殆尽,但却有信心再次修复。

  周至诚  运动场上,我班王长宇在100米的决赛中登场了

枪声骤然响起,他像一支离弦的箭一样冲了出去。

他双臂摆开,大步大步地向前冲去,时不时地还大吼一声。

当他接近终点的时候,喊声震天,我们班的同学脖子上的青筋都快蹦出来了,其音量很容易让人想到2001年北京申奥成功后,整个长安街沸腾起来的情景。

如此的喊声,王长宇怎么可能不拿第一呢

  包佶  “加油,加油

……”声音一浪高过一浪,原来是1500米长跑开始了。

跑道周围的观众们扯着嗓子为运动员们加油助威。

运动员们则更是不甘落后,最后两圈时,后面的运动员开始奋力冲刺,前面的毫不示弱,一个个争先恐后,黄豆大的汗珠不断地往下流,可他们哪顾得这个,只管一个劲地往前冲。

这使我想起了奥运会的比赛,其激烈程度也不过如此。

还想起一本杂志上说运动王子们跑动如风,不顾一切,观众们的声音震动了天地。

运动会报道稿怎么写

到一千五百米赛跑运动员 我们为你呐喊,希望给你力量给你信心, 因为我们知道那开似轻松的脚步其实迈的艰难。

我们为你呐喊,虽然喊的火热朝天, 但却希望给你送去荫凉, 因为我们看到那液体来不及蒸发, 滚落下来,又被溅起。

我们并不期待什么, 你已经是我们的英雄。

致运动员 轻轻的, 你飞过, 似燕, 似风, 似箭, 仿佛星光,即闪即现。

迎着无数期待的目光, 遥望那若隐若现的终点, 你毫无畏惧得冲向前方。

你带来的,是拚搏的精神; 你带走的,是悦耳的呐喊; 你付出的,是淋漓的汗水; 你收获的,是轰鸣的掌声。

送给运动员的歌 有谁不想, 在绿茵赛场上, 挥洒心中梦想。

有谁不想, 在恢弘的跑道上, 拥有摘金夺银的豪迈。

那么, 就让我们, 把勇敢与执著召唤。

让青春, 在追求中曝光, 在拚搏力显影。

将信心进行到底 偌大的竞技场期待着你矫健的身影, 飒飒的秋风为你送来爽朗的气息。

朋友,在你踏上跑道的那一刻, 告诉自己——将信心进行到底。

看台上你一双双期待的目光替你吧奋斗的锣鼓敲响。

耳边此起彼伏的呐喊声将为你增添无穷的力量。

朋友,在你挑战自我,挑战极限的时候, 告诉自己——将信心进行到底。

无论成功与否, 请微笑着跑完全程, 只要年轻的心还在蓬勃的跳动, 就要大声告诉自己——将信心进行到底。

一切都在运动场上 在这个一切都很美好的年龄,请把我们的回忆留在运动场,不管你是参赛者或是记者、通讯员,或是啦啦队员、后勤工作者,只要经历了,感受了那种气氛,你就会明白,尽管我们来自五湖四海,但同样的青春年华,让我们有着同样的感受,同样的快乐感受。

如果你是运动员,那么,只要你参加了比赛,那就是成功,不论你是否获得冠军。

如果你是记者,那么,只要你采访到了快乐的人,那就可以了,不管他(她)是否是第一名,只要他(她)在你的激励、加油下,超越了自我。

…… 不管怎样,只要我们把美好的回忆留在运动场。

不管怎样,只要我们把每一秒都写上“快乐”。

致400*100米接力运动员 这是速度与毅力的接力, 这是期望与祈盼的接力, 时间在这里凝固, 几分几秒也变得如此漫长。

千百双眼睛注视着你那矫健的身影, 近了,近了, 你可曾听到 那山呼海啸般的加油声

近了,近了, 前方就是终点, 加油啊,运动员, 成功和失败就在转瞬之间。

接力棒 红与白 截然不同的两个世界 在手中传递 传递着成功或失败

运动会感想 作文 400字左右就行

金秋十月,丹桂飘香。

在这秋高气爽的日子里,我们春晓中学迎来了一年一度的校运动会。

这是我是第一次参加中学里的运动会,心中满是无比的兴奋与期待。

  运动会终于开始了。

简短的开幕式,精彩、激烈、紧张的比赛都在我的心中留下了深刻的印象。

  最令我记忆犹新的是20×50接力跑,因为我也参加了这个项目。

比赛开始了,只听“砰”地一声枪响,第一棒的罗璐同学像一支离弦的箭一般冲了出去,只见她准确无误地把棒子传递给了下一个同学刘佳梦,她又传给了下一个同学,这时,我们已经超过2班了。

到了,马上到我了。

这时,我的心里像揣了一只小兔子似的,“通通”直跳,我紧张极了,生怕掉了棒,终于,前一个同学把棒传给了我,我一点也不敢犹豫,抓起棒就跑。

在炮的路上,我听见了同学们在为我加油,这样,我就更不能给班级丢脸了,我使出吃奶的劲向前跑去,把棒递给了下一个同学。

“呼”,我长长地吁出了一口气。

接着,我和同学们一起,帮剩下的几名同学加油。

到最后一棒啦,这时,我们依然遥遥领先2班,最后一棒是陈子豪同学,他的手臂上系着一根代表冲刺的红领巾,他飞快地往前跑去,他的脚下向像生了风一般,又与2班拉开一段距离。

啊,他到达了终点,那一刻,我们全班沸腾了起来。

不过,我们的成绩还要和其他班比一下。

  有一种胜利叫坚持,最振奋人心的就是1500米跑了。

1500米,对于我来说是一个遥远的数字,想到它都会觉得颤栗。

然而对于站在起跑线上的每一位女运动员来说,这将是她们将要面临的比赛。

比赛开始了,罗璐冲在了最前边,我负责为她送水。

我每隔一圈就为她拧开盖子,把水递给她,并不时地为她加油。

终于,她来到了终点,在她跨入终点的那一霎那,她瘫坐在了地上,这时我的心中不由得一颤,到底是一股怎样的力量将她推上了1500米这一个漫长又富有挑战性的赛道呢

突然,我明白了,是坚定的毅力和无比巨大的勇气

啊,运动员们,我们为你们骄傲,我们为你们自豪

  通过这次运动会,我明白了一个道理:我们的人生道路就像是运动场,需要的是拼搏和勇气,才能带着我们跨越心胜利的终点线。

小学学校运动会开模式口号。

光复路--------解放长春的时候 解放军是从这里进入长春市的 所以叫光复南关----------当年困长春的啥时候 长春只许人出 不许人进 一共有四个口 让人出去 就是东西南北 四个关 现在的南关 就是当时的南出口我就知道这俩 长春人都来一起回答吖

了解一下自己城市的历史

带有道字的成语

道合志同 指彼此的志趣理想一致。

道尽涂殚 涂:通“途”;殚:尽。

到了无路可走的境地。

比喻穷途没路,末日来临。

道尽涂穷 指无路可走,陷于绝境。

道尽途殚 指无路可走,陷于绝境。

道尽途穷 道、途:路。

走到路的尽头。

形容无路可走,面临末日。

道殣相望 殣:饿死。

道路上饿死的人到处都是。

道殣相枕 道路上饿死的人到处都是。

同“道殣相望”。

道殣相属 道路上饿死的人到处都是。

同“道殣相望”。

道路以目 在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。

形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

道貌岸然 道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。

指神态严肃,一本正经的样子。

道貌凛然 犹道貌岸然。

指神态严肃,一本正经的样子。

道貌俨然 犹道貌岸然。

指神态严肃,一本正经的样子。

道山学海 道、学:学问。

学识比天高比海深。

形容学识渊博。

道听耳食 对传闻之辞不加去取,盲目轻信。

道听涂说 从道路上听到,在道路上传说。

泛指没有根据的传闻。

道听途说 道、途:路。

路上听来的、路上传播的话。

泛指没有根据的传闻。

道同契合 犹言道合志同。

道同义合 犹言道合志同。

道同志合 犹言道合志同。

道头会尾 说个开头就知道结果。

形容思维敏捷、悟性好。

同“道头知尾”。

道头知尾 说个开头就知道结果。

形容思维敏捷、悟性好。

道微德薄 道行和才能都很差。

多作谦辞。

道无拾遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。

形容社会风气好。

同“道不拾遗”。

道西说东 指乱加谈论。

道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。

道义之交 交:交情,友谊。

有道德有正义感的交往和友情。

指互相帮助,互相支持的朋友。

道远日暮 暮:太阳落山。

道路很遥远,而且太阳西沉了。

比喻还有很多事要做,可时间不多了。

道远知骥 骥:千里马。

路途遥远才可以辨别良马。

比喻经过长久的锻练,才能看出人的优劣。

道远知骥,世伪知贤 骥:良马。

路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。

比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。

道在人为 犹言事在人为。

道在屎溺 比喻道之无所不在。

道傍苦李 比喻庸才,无用之才。

同“道边苦李”。

道傍之筑 比喻无法成功的事。

道傍筑室 比喻杂采各家之说。

亦比喻无法成功的事。

道边苦李 比喻庸才,无用之才。

道不掇遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。

形容社会风气好。

同“道不拾遗”。

道不举遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。

形容社会风气好。

同“道不拾遗”。

道不拾遗 遗:失物。

路上没有人把别人丢失的东西拾走。

形容社会风气好。

道不同,不相为谋 比喻志趣不同的人不会在一起共事。

道不同不相为谋 走着不同道路的人,就不能在一起谋划。

比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

道不相谋 指思想志向不同的人不会在一起共事。

道长论短 指评论好坏是非。

道长争短 指评论好坏是非。

道存目击 一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

道大莫容 原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。

后用以正确的道理不为世间所接受。

道德文章 指思想品德和学识学问。

道弟称兄 朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。

道东说西 指乱加谈论。

同“道西说东”。

道而不径 道:走路。

径:小路。

走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。

霸道横行 犹言横行霸道。

指依仗权势为非作歹。

北道主人 北道上接待过客的主人。

与“东道主人”同义。

背道而驰 背:背向;道:道路;驰:奔跑。

朝相反的方向跑去。

比喻彼此的方向和目的完全相反。

倍道而进 倍:加倍;道:行程。

形容加快速度前进。

倍道而行 加快速度,一天走两天的行程。

倍道兼进 倍:加倍;道:行程。

形容加快速度行进。

倍道兼行 倍、兼:加倍;道:指行程。

每天加倍行进,一天走两天的路程。

形容加速急行。

伯道无儿 伯道:邓伯道。

旧时对他人无子的叹息。

传道受业 受:通“授”。

传授道理,教授学业。

得道多助 指符合道义者则能得到多数人的帮助。

得道多助,失道寡助 道:道义;寡:少。

站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。

东道之谊 东道:主人。

谊:情谊。

指主人的情谊。

东道主 泛指接待或宴客的主人。

东道主人 泛指接待或宴客的主人。

同“东道主”。

分道扬镳 分路而行。

比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。

公道合理 指处理事情公正符合情理。

同“公平合理”。

古道热肠 古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道;热肠:热心肠。

指待人真诚、热情。

怀道迷邦 犹言怀宝迷邦。

旧指有才德而不出来为国家效力。

黄道吉日 迷信的人认为可以办事的吉利日子。

会道能说 形容很会讲话。

同“能说会道”。

家道从容 指家庭生活条件充裕。

家道消乏 家道:家境,家庭经济情况。

消乏:贫困,空乏。

家境贫寒,经济空乏。

家道小康 家道:家境;小康:中等水平。

家庭经济比较宽裕。

家道中落 家业衰败,境况没有从前富裕。

假道灭虢 假:借;道:道路;虢:春秋时诸侯国,在今山西平陆及河南三门峡一带。

泛指用借路的名义而灭亡这个国家。

进道若蜷 指前进之道反若后退。

同“进道若退”。

进道若踡 指前进之道反若后退。

同“进道若退”。

进道若退 指前进之道反若后退。

乐道安命 乐守正道而安于天命。

乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。

处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

乐道好古 以守道为乐,喜爱古制。

乐道忘饥 指醉心于圣道。

乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。

两道三科 说三道四,花言巧语。

六道轮回 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。

指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。

论道经邦 研究治国之道,以经营治理国家。

谋道作舍 造房子请教路人。

比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。

逆道乱常 指违背道德纲常。

鸟道羊肠 狭险典折的山路。

其道亡繇 找不到门径;无法办到。

亦作“其道无由”。

其道无由 找不到门径;无法办到。

同“其道亡繇”。

弃道任术 指统治者不行王道而行霸术。

求道于盲 盲:盲人。

向盲人问路。

比喻向毫无所知的人请教。

神道设教 神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。

利用鬼神迷信作为教育手段。

失道寡助 道:道义;寡:少。

做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。

师道尊严 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。

后多指为师之道尊贵、庄严。

世道人情 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。

同“世道人心”。

世道人心 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。

市道之交 指买卖双方之间的关系。

比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。

守道安贫 坚守正道,安于贫穷。

旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。

岸然道貌 指严肃的神态。

班荆道故 班:铺开;道:叙说。

用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。

形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。

班荆道旧 指朋友相遇于途,铺荆坐地,共叙情怀。

后泛指朋友相遇,共叙离情。

亦作“班荆道故”。

不近道理 不近人情,不讲道理。

拆白道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。

拆牌道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。

同“拆白道字”。

长安道上 长安:古都名,在今陕西西安西北。

旧喻名利场所。

朝闻道,夕死可矣 早晨闻道,晚上死去。

形容对真理或某种信仰追求的迫切。

称孤道寡 孤、寡:古代帝王自称。

指自封为王。

也比喻狂妄地以首领自居。

称奇道绝 觉得奇怪难得。

称兄道弟 朋友间以兄弟相称。

形容关系亲密。

称雨道晴 比喻说话说不到一块。

反其道而行之 其:他的;道:方法,办法。

采取同对方相反的办法行事。

何足道哉 足:值得。

哪里值得谈起呢

表示不值一提,带有轻蔑之意。

久归道山 早已去世。

道山,传说中的仙山。

旧时称人死为归道山。

夸强道会 会:能。

夸耀自己能力强、本事大。

亦作“夸强说会”。

论长道短 议论别人的是非好坏。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“两个商议定了,一对儿论长道短。

” 论短道长 议论别人的是非好坏。

同“论长说短”。

目击道存 眼光一接触便知“道”之所在。

形容悟性好。

仆仆道途 奔走于道路。

形容途中劳顿。

仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。

任重道悠 比喻责任重大,要经历长期的奋斗。

同“任重道远”。

任重道远 任:负担;道:路途。

担子很重,路很远。

比喻责任重大,要经历长期的奋斗。

日暮道远 比喻处境十分困难,到了末日。

也形容穷困到极点。

同“日暮途远”。

山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。

原指一路上山明水秀,看不胜看。

后用下句比喻来往的人多,应接不过来。

师严道尊 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。

后多指为师之道尊贵、庄严。

数黄道黑 数落着黄的又说着黑的。

形容说话罗索,东拉西扯。

数黄道白 背后乱加评论,肆意诽谤别人。

同“数黄道黑”。

说白道黑 比喻对人对事任意评论。

同“说白道绿”。

说白道绿 比喻对人对事任意评论。

说长道短 议论别人的好坏是非。

说东道西 说东家,讲西家。

形容没有中心地随意说。

说短道长 说长处,讲短处。

形容议论别人的好坏是非。

说古道今 从今到古无所不谈,无不评论。

形容话题广泛。

同“说古谈今”。

说黑道白 比喻对人对事任意评论。

说黄道黑 比喻对人对事任意评论。

说今道古 从今到古无所不谈,无不评论。

说千道万 道:说。

指各种各样的说法。

后用来形容话说的很多。

亦作“说一千道一万”。

说亲道热 说亲切热情的话。

用来形容只在口头上亲热。

说三道四 形容不负责任地胡乱议论。

说是道非 评说是非。

也指搬弄口舌。

同“说是谈非”。

太丘道广 太丘:东汉陈寔,曾为太丘长,世称陈太丘。

指交游甚广。

提名道姓 提、道:说。

直呼他人姓名,对人不够尊敬。

题名道姓 犹指名道姓。

指对人不尊敬。

问十道百 犹言问一答十。

形容所知甚多或口齿伶俐。

仙风道格 犹言仙风道骨。

仙人的风度,道长的气概。

形容人的风骨神采与众不同。

仙风道骨 骨:气概。

仙人的风度,道长的气概。

形容人的风骨神采与众不同。

出处:唐·李白《大鹏赋序》:“余昔于江陵见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表,因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。

” 仙风道气 犹仙风道骨。

仙人的风度,道长的气概。

形容人的风骨神采与众不同。

嫌长道短 犹苛求责备。

嫌好道歹 形容嫌恶,挑剔。

安贫乐道 道:主张,思想。

安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。

旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安贫守道 安于贫穷,恪守信仰。

暴虐无道 残暴狠毒,丧尽道义。

卑不足道 指卑微藐小,不值得一谈。

悲声载道 指哀伤呼叫之声充满道路。

形容苦难深重。

兵行诡道 兵:用兵;行:使用;诡:欺诈;道:方法。

用兵可以运用诡异和诈伪的战法。

不可胜道 无法尽说。

极言其多。

蚕丛鸟道 指险绝的山路。

惨无人道 惨:狠毒,残暴。

残酷狠毒到极点,如野兽一样。

豺狼当道 当道:横在道路中间。

比喻坏人当权。

豺狼横道 横道:横在道路中间。

比喻坏人当权。

妙言要道 妙:神妙,深微;要:重要,中肯。

中肯的名言,深微的道理。

打家截道 指到人家里和在路上抢夺财物。

大逆不道 逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。

旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。

大逆无道 封建时代称犯上作乱等重大罪行。

盗亦有道 道:道理。

盗贼也有他们的那一套道理。

独行其道 道:信念、主张。

独自去实现自己的主张。

饿莩载道 莩:饿死的人。

载道:满路。

满路都是因饥饿而死的人的尸体。

形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。

同“饿殍载道”、“饿殍满道”。

饿殍满道 殍:饿死的人。

满路都是因饥饿而死的人的尸体。

形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。

饿殍载道 饿殍:饿死的人;载道:满路都是。

形容到处都是饿死的人。

反经合道 虽违背常道,但仍合于义理。

同“反经合义”。

逢山开道 形容不畏艰险,在前开路。

常与“遇水叠桥”连用。

夫子自道 指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。

也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。

甘贫乐道 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。

甘于受贫,乐于守道。

是儒家所倡导的处世态度。

躬耕乐道 躬:亲自;道:圣贤之道。

亲自耕种,乐于信守圣贤之道。

指过隐居生活。

横行霸道 横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。

依仗权势为非作歹。

狐媚魇道 指行为妖邪。

壶浆塞道 壶浆:以壶盛着酒浆;塞道:挤满道路。

形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。

胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。

胡说白道 犹言胡说八道。

没有根据或没有道理地瞎说。

胡说乱道 乱编瞎说,胡说八道。

胡言乱道 犹胡言乱语。

指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

胡诌乱道 胡诌,随意胡说。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“虽懂得几句诗词也是胡诌乱道的。

就是好了,也不过是风云月露,与一生的正事毫无关涉。

” 荒淫无道 荒淫:淫乱无度,贪恋酒色。

无道:不讲或不行道义。

多指君主生活糜烂,重用奸佞,残害忠良,奴役百姓。

昏庸无道 糊涂平庸,凶狠残暴,不讲道义,多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。

假眉三道 方言。

装模作样。

经邦论道 指治理国家,谈论治国之道。

比喻位居高层。

就正有道 向有学问和有道德的人请求指正。

卷甲倍道 卷起铠甲,急速前进。

开锣喝道 古代官吏出行时,衙役在前面敲锣,吆喝行人回避。

亦比喻替人炫耀张扬。

康庄大道 康庄:平坦,通达。

宽阔平坦,四通八达的大路。

比喻美好的前途。

孔孟之道 孔:孔子;孟:孟子。

指儒家学说。

口碑载道 口碑:比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样;载:充满;道:道路。

形容群众到处都在称赞。

老罴当道 比喻猛将镇守要塞。

离经叛道 离:背离,不遵守。

原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。

现泛指背离占主导地位的理论或学说。

离经畔道 ①指思想、言行背离儒家经典和规范。

②指背离占统治地位的思想和行为规范。

渺不足道 非常微小,不值得一谈。

明公正道 犹言正式;公开;堂堂正正。

同“明公正气”。

卑卑不足道 指卑微藐小,不值得一谈。

不足为外人道 不必跟外面的人说。

现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

明堂正道 犹言正式;公开;堂堂正正。

同“明公正气”。

鸣锣喝道 封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。

比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。

鸣锣开道 封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。

比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。

能说惯道 形容人口才好,很会讲话。

能说会道 形容很会讲话。

贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。

旁门外道 原指不正派的宗教派别。

借指不正派的学术派别。

现泛指不正派的东西。

旁门小道 犹旁门左道。

泛指不正派的东西。

旁门邪道 泛指不正派的东西。

同“旁门左道”。

旁门左道 原指不正派的宗教派别。

借指不正派的学术派别。

现泛指不正派的东西。

轻车熟道 比喻事情又熟悉又容易。

同“轻车熟路”。

清宫除道 清、除:洒水扫除;宫:古代房屋的通称。

打扫房屋和道路。

指准备迎接贵宾到来。

求志达道 指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。

是儒家一种理想的人生观。

热肠古道 热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。

指待人真诚、热情。

神眉鬼道 形容花样多,有些神秘莫测。

神谋魔道 犹神差鬼使。

好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。

生财有道 原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。

生财之道 发财的门路。

束装就道 整好行装走上旅途。

颂声载道 赞颂之声充满道路。

极言称赞者多。

四至八道 旧时标志土地界域的用语。

表示四面八方所到之处及通往的道路。

替天行道 代上天主持公道。

封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

天公地道 形容十分公平合理。

同日而道 把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。

同“同日而论”。

头头是道 本为佛家语,指道无所不在。

后多形容说话做事很有条理。

途途是道 指头头是道。

说话或做事很有条理。

歪门邪道 指不正当的门径。

也比喻坏主意。

微不足道 微:细,小;足:值得;道:谈起。

微小得很,不值得一提。

指意义、价值等小得不值得一提。

文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法。

文以载道 载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。

指文章是为了说明道理的。

霞光万道 形容日出日落时霞光散射的美丽景象。

也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。

邪门歪道 指不正当的门路、手段或不正经的事情。

邪魔怪道 犹言邪魔歪道。

指不正当的言行或途径。

邪魔歪道 指不正当的言行或途径。

邪魔外道 佛教用语。

指妨害正道的邪说和行为。

比喻不符合正统思想的主张或教义。

也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。

羊肠鸟道 形容山路狭窄,曲折而险峻。

羊肠小道 曲折而极窄的路(多指山路)。

阳关大道 原指古代经过阳关通向西域的大道,后泛指宽阔的长路,也比喻光明的前途。

养生之道 指修养身心,以期保健延年的方法。

要言妙道 要:重要,中肯;妙:神妙,深微。

中肯的名言,深微的道理。

一反其道 一:整个,完全;反:相反;其:他的;道:轨道。

完全与以前的轨道相反。

遗风古道 前代留传下来的淳厚古朴的风尚。

怨声载道 载:充满。

怨恨的声音充满道路。

形容人民群众普遍强烈不满。

正己守道 道:道德。

端正自己,严格遵守道德标准。

正明公道 指正大光明。

中庸之道 指不偏不倚,折中调和的处世态度。

重逆无道 大逆不道,行事不循理。

尊师贵道 尊敬师长,尊重其所传之道。

尊师重道 道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。

尊敬师长,重视老师的教导。

坐而论道 坐着空谈大道理。

指口头说说,不见行动。

二仙传道 两位神仙共同传授道法。

比喻两人秘密地配合做某件事情 爱非其道 道:方法。

对某人很亲爱,方法不对头。

指父母对子女的溺爱 能说善道 道:说,讲。

形容口齿伶俐,很会说话。

能言善道 道:说,讲。

形容口齿伶俐,很会说话。

魔高一尺,道高一丈 魔:恶鬼;道:道行,道法。

比喻正义始终压倒邪恶。

以其人之道,还治其人之身 以:拿;治:惩处。

用别人的办法来惩治别人。

即以其人之道,还治其人之身 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。

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