关于江南7怪的口号是什么
江南七怪是杜撰人物，出自金庸小说《射雕英雄传》。
历史上的全真七子为道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子。
即马钰（丹阳子）、丘处机（长春子）、谭处端（长真子）、王处一（玉阳子）、郝大通（太古子）、刘处玄（长生子）和马钰之妻孙不二（清静散人）。
王重阳死后，全真七子在北方广泛传播全真教，并且各立支派。
故事中的全真七子基本和经历和现实历史相似，不过加入了作者的武侠演绎部分。
江南七怪属于《射雕英雄传》里的人物，由柯镇恶、朱聪、韩宝驹、南希仁、张阿生、全金发、韩小莹组成。
江南七怪自小义结金兰，感情深厚。
即使张阿生身故之后，其余六人仍对外自称江南七怪，而不是江南六怪。
江南七怪重情重义，对江湖上的不公不义之事，定会出手相助。
因为丘处机的一席话，便千山万水要找到郭靖，并教他武功，让他成为一个英雄。
为此更在大漠住了十八年而未返江南。
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江南八大怪都是谁
“扬州八怪”之说，由来已久。
但8人的名字，其说互有出入。
据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。
此外，各书列名“八怪”的，尚有高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民等，说法很不统一，今人取“八”之数，多从李玉棻说。
形成因素： 扬州自隋唐以来，即以经济繁荣而著称，虽经历代兵祸破坏，但由于地处要冲，交通便利，土地肥沃，物产丰富，战乱之后，总是很快又恢复繁荣。
进入清代，虽惨遭十日屠城破坏，但经康熙、雍正、乾隆三朝发展，又呈繁荣景象，成为我国东南沿海一大都会和全国的重要贸易中心。
富商大贾，四方云集，尤其以盐业兴盛，富甲东南。
经济的繁荣，也促进文化艺术事业的兴盛。
各地文人名流，汇集扬州。
在当地官员倡导下，经常举办诗文酒会。
诗文创作，载誉全国。
有些盐商，堪称豪富，本身亦附庸风雅，对四方名士来扬州者，多延揽接待。
扬州因而吸引了全国各地的许多名士，其中有不少诗人、作家、艺术家。
所以，当时的扬州，不仅是东南的经济中心，也是文化艺术的中心。
富商大贾为了满足自己奢侈生活的需要，对物质和精神上的产品也就大量地需求，如精美的工艺品、珍宝珠玉、鲜衣美食，在书画方面更是着力搜求。
流风所及，中产之家乃至平民中稍富有者，亦求书画悬之室中，以示风雅，民谚有“家中无字画，不是旧人家”之说。
对字画的大量需求，吸引和产生了大量的画家。
据《扬州画舫录》记载，本地画家及各地来扬画家稍具名气者就有一百数十人之多，其中不少是当时的名家，“扬州八怪”也就是其中的声名显著者。
以“扬州八怪”为代表的扬州画派的作品，无论是取材立意，还是构图用笔，都有鲜明的个性。
这种艺术风格的形成，与当时画坛上的创新潮流和人们审美趣味的变化有着密切的联系。
中国绘画至明末清初受到保守思想的笼囿，以临摹抄照为主流，画坛缺乏生气。
这一萎靡之风激起有识之士和英才画家的不满，在扬州便出现了力主创新的大画家石涛。
石涛提出“笔墨当随时代”、“无法而法”的口号，宛如空谷足音，震动画坛。
石涛的理论和实践“开扬州一派”，稍后，终于孕育出了“扬州八怪”等一批具有创新精神的画家群体。
求八个人小组的名字，像江南七怪那种，比较经典的、、
八仙过海，八大金刚
江南八大怪是什么
扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称，或称扬州画派。
在中国画史上说法不一，较为公认指：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔等人。
在扬州当地还流传这一种说法：“扬州八怪”是指扬州地区的“丑八怪”。
由于扬州八怪的艺术风格不被当时所谓的正统画派所认同，而且他们追求的就是自然，就是真实、现实，他们就把一些生活化，平民化的都搬到他们的书画作品之中，甚至把社会的阴暗面揭露出来。
这种行为使得统治者的利益受损，说他们都是画坛上不入流的“丑八怪”，扬州八怪因此而得名。
文艺理论家最后把“扬州八怪”归纳为8人。
在扬州当地有纪念馆，就立着他们的雕像。
职业而已，不能说是正面人物还是反面人物。
江南八怪是哪八怪?
也说 是大侠郭靖的启蒙师父、江湖上人称“江南七侠”。
六个奇形怪状的男人，加上一个美丽的女人——这样的组合本身就很奇特。
在整部里，的风采只见于刚开始——那时候刚安顿好了，信步在街上溜达，偏就遇见了骑着追风黄的韩宝驹。
接下来在醉仙楼里，江南七怪一个一个的闪亮登场：看似轻巧的划动渔舟，手里拿的居然是柄铜桨；南希仁挑的扁担都能把桌子*得叽叽滑动，可见天生神力；张阿生和全金发的样子颇有大隐隐于市的味道；自是不消说了，最出彩的只怕就是朱聪，不光是形象颇得济公神韵。
而且捉弄，与斗酒作弊等等行为，都显得十分有趣。
刚看此书的时候，不免就为了江南七怪而心折，觉得他们真是江湖上一等一的高手。
甚至连后来在云栖寺，七怪居然被一人打败，也都可以忽略不记了。
因为正是由于他们的失败，才会有十八年抚孤之约，整个的故事，才能延续下去。
七怪后来去了大漠找郭靖，遇上的又一个挫折，便是铜尸铁尸。
那场大战中折损了张阿生，唯一的成就只是射瞎了的眼睛，可是被郭靖小孩子一刀插进肚脐弄死的。
当时郭靖还不是七怪的正式弟子，还没有受教一招半式，可算不得江南七怪的功劳。
六怪在大漠里，只有一次机会闪了闪光，在欺负郭靖的时候，抓了这四个更背运的家伙扔了出去。
博得一众蒙古士兵欢呼。
江南六怪在这次闪光之前，又遭受了一次小小的打击：不久前集体冒充全真七子吓跑梅超风的事件。
当时马钰的建议说出来以后，“六怪均觉未免示弱，又想就算梅超风当真武功大进，甚至黄药师亲来，那又如何
最多也不过都如张阿生一般命丧荒山便是了。
马钰劝之再三，最后说到‘胜之不武’的话来，柯镇恶等冲着他的面子，又感念他对郭靖的盛情厚意，终于都答允了。
” 这个时候的江南六怪还算是有自尊的，就算命丧荒山也都不怕，最后答允了假冒全真七子，似乎也不过是因为马钰说：“我们七个加郭靖一个，八个人打她一个女的太不象话，她还是个盲人，这样实在非侠士所为
”才勉强同意的。
不管怎样，在这次的事件里，六怪一定多多少少又被挫了一点锐气，伤了一些自尊。
另外：七怪那个时候不怕黄药师，多半还是因为压根就没有见过他的缘故。
郭靖离开大漠，远去江南赴十八年之约，江南六怪离开了大漠，噩梦才真的开始了。
本来就不走运的他们，即将面对的将是更坏的运气。
先是在归云庄里，风波过后黄蓉为黄药师引见郭靖的六位师父，没想到黄药师眼睛一翻，对六怪毫不理睬，只说道：“我不见外人。
” 此时六怪的表现是这样的：“六怪见他如此傲慢无理，无不勃然大怒，但震于他的威名与适才所显的武功神通，一时倒也不便发作。
” 此时可以看出，六怪的锐气已经在一次次的打击下消磨得太多，当初在大漠尚敢想“甚至黄药师亲来，那又如何
”到眼下，真正到了黄药师眼前，却只剩下“不便发作”了。
江南六怪的运气差，主要差在他们教的这个徒弟，这个徒弟的运气实在太好，认识的都是江湖上顶尖的人物：岳父东邪、师父北丐、敌人西毒。
这些人物偏又看不惯越来越谨小慎微的六怪，黄药师三番两次要下杀手，欧阳叔侄也不待见他们。
六怪何其不幸，五绝中就惹了两绝。
而且毫没来由，六怪根本没有直接做过什么得罪黄药师和欧阳锋的事情，何况他们也不太敢做。
因此在牛家庄，郭靖黄蓉秘室疗伤，黄药师以为黄蓉已经死了，便对六怪下痛杀手，还好危急时刻，郭靖打破墙壁，现身出来解救了众位师父。
这时候的六怪不但丝毫没有对黄药师的卤莽发怒，其中最暴戾的柯镇恶反而喜道：“你竟如此造化，得拜九指神丐为师，又蒙桃花岛主将爱女许婚，我们喜之不尽。
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”并且还非常担心郭靖与华筝的婚约说了出来“定又大惹黄药师之怒”。
当年意气勃发的江南六怪，这时已经彻底没了脾气。
没了脾气也就罢了，偏又想着去拍黄药师的马屁，特地乘了船去桃花岛通风报信，说是全真六子听了传言，要来攻打桃花岛，六怪听了十分着急，于是前来劝解一番。
云云。
这一去不打紧，江南七怪从死一怪剩六怪变成死六怪剩一怪。
彻底的走到了背运极端。
即便桃花岛上没有生变，黄药师好好的在岛上呆着，以他的骄傲，那里能够去听六怪的劝说
多半是见了朱聪的拜帖以后，一笑，然后让哑仆安排了酒菜，让七怪吃了走人。
见也不会见他们的面。
江南七怪，在整个故事里，演绎的只是最底层的江湖人物，几乎就没有过扬眉吐气的机会，即便是丘处机当时认了输，七怪剩下的也是心酸多于快乐。
若是当年没有遇上郭靖，没有收这个徒弟，那么到最后，这七个人多半还在南湖边的醉仙楼上，喝着酒，剥着韩小莹新摘的菱角，逍遥自在得很。
