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笃行实干口号

时间:2015-12-01 12:53

笃行是什么意思

笃行,指的是身体力行,勇于实践。

务实指的是注重实事求是,一切从实际出发

勤勉务实励精笃行什么意思

勤勉:不懈;勤劳不懈 勤勉好勤勉尽职是员工发展和进步的途径。

员工就当恪守制办事程序,勤奋力,严谨审慎,精益求精,尽职尽责,主动加强学习,坚持专业水准,不断提高自身的工作技能和综合素质。

务实:务实就是讲究实际、实事求是,这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。

孔子不谈“怪、力、乱、神”,就已把目光聚焦在社会生活上。

王符的《潜夫论》说:“大人不华,君子务实。

”王守仁的《传习录》说:“名与实对,务实之心重一分,则务名之心轻一分。

”这些思想,就是中国文化注重现实、崇尚实干精神的体现。

它排斥虚妄,拒绝空想,鄙视华而不实,追求充实而有活力的人生,创造了中国古代社会灿烂的文明。

务实精神作为传统美德,仍在我们当代生活中熠熠生辉励,劝勉的意思.在古代,与磨砺的砺同义.就是雄鸡打架,打累了,自己在石头上磨磨自己的嘴(就是喙),然后再打.意思就有了“再接再厉”的成语.励精(振作精神).励志(勉励意志).志,志向,坚定的想法.壮志凌云.雄心壮志.笃,忠实,一心一意的意思.笃学、笃信、笃志、笃情、笃厚.当然,在古语也有忠实,沉重之意.行,自己走的路.自己的行为.言行一致.励志笃行:就是有坚定的信念,一心一意为达到自己的目标而努力

以信心仰望 以实干笃行读后感

在读过文章或一本书之,把获得的感受、体会以及受教育、启迪等写下来,写成的文章“读后感”.读后感怎么写?读后感的基本思路如下:(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握

笃实力行是什么意思

实事求是,按己的能力而办事情。

笃实,指忠实;实在。

语出《易·》:“大畜刚健,笃实辉光,日新其德。

”力行:【释义】努力实践;竭力而行。

【出处】《书·泰誓中》:“今商王受力行无度,播弃犂老,昵比罪人。

” 孔传:“行无法度,竭日不足,故曰力行。

” 《礼记·中庸》:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

” 《史记·儒林列传》:“为治者不在多言,顾力行何如耳。

笃行的事例

青年大学生树立和培育社会主义核心价值观,要在以下几点上下功夫。

  一是要勤学,下得苦功夫,求得真学问。

知识是树立核心价值观的重要基础。

古希腊哲学家说,知识即美德。

我国古人说:“非学无以广才,非志无以成学”大学的青春时光,,应该好好珍惜。

为学之要贵在勤奋、贵在钻研、贵在有恒。

鲁迅先生说过:“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

”大学阶段,“,风华正茂”,有老师指点,有同学切磋,有浩瀚的书籍引路,可以心无旁骛求知问学。

此时不努力,更待何时

要勤于学习、敏于求知,注重把所学知识内化于心,形成自己的见解,既要专攻博览,又要关心国家、关心人民、关心世界,学会担当社会责任。

  二是要修德,加强,注重道德实践。

“德者,本也。

”先生说过:“若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。

”道德之于个人、之于社会,都具有基础性意义,做人做事第一位的是修身。

这就是我们的用人标准为什么是德才兼备、以德为先,因为德是首要、是方向,一个人只有明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所。

修德,既要立意高远,又要立足平实。

要立志报效祖国、服务人民,这是大德,养大德者大业。

同时,还得从做好小事、管好小节开始起步,“见善则迁,有过则改”,踏踏实实修好公德、私德,学会劳动、学会勤俭,学会感恩、学会助人,学会谦让、学会宽容,学会自省、学会自律。

  三是要明辨,善于明辨是非,善于决断选择。

“学而不思则罔,思而不学则殆。

”是非明,方向清,路子正,人们付出的辛劳才能结出果实。

面对世界的深刻复杂变化,面对信息时代各种思潮的相互激荡,面对纷繁多变、鱼龙混杂、泥沙俱下的社会现象,面对学业、情感、等多方面的考量,一时有些疑惑、彷徨、失落,是正常的人生经历。

关键是要学会思考、善于分析、正确抉择,做到稳重自持、从容自信、坚定自励。

要树立正确的世界观、人生观、价值观,掌握了这把总钥匙,再来看看、人生历程,一切是非、正误、主次,一切真假、善恶、美丑,自然就洞若观火、清澈明了,自然就能作出正确判断、作出正确选择。

正所谓“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”。

  四是要笃实,扎扎实实干事,踏踏实实做人。

道不可坐论,德不能空谈。

于实处用力,从知行合一上下功夫,核心价值观才能内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。

中说:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

”有人说:“圣人是肯做工夫的庸人,庸人是不肯做工夫的圣人。

”青年有着大好机遇,关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功。

心浮气躁,朝三暮四,学一门丢一门,干一行弃一行,无论为学还是创业,都是最忌讳的。

“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

”成功的背后,永远是艰辛努力。

青年要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇,把小事当作大事干,一步一个脚印往前走。

滴水可以穿石。

只要坚韧不拔、百折不挠,成功就一定在前方等你。

  核心价值观的养成绝非一日之功,要坚持由易到难、,努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则,进而形成自觉奉行的信念理念。

不要顺利的时候,看山是山、看水是水,一遇挫折,就怀疑动摇,看山不是山、看水不是水了。

无论什么时候,我们都要坚守在中国大地上形成和发展起来的社会主义核心价值观,在时代大潮中建功立业,成就自己的宝贵人生。

关于笃行的作文八百字

慎思,厚积薄发森林中有一种鸟,它一辈子只唱一次歌,但它们的歌声却是。

——麦考琳生活在车水马龙的都市,人们对物质生活的极尽索取,对金钱和权力的疯狂追求,迫使我们加快生活的脚步,我们像是“磁铁”,只知一个方向,我们像是“扁舟”,随波逐流,就像迷失方向的海燕,只顾风雨兼程。

生活的原味在于点滴的积累,我们必须在快节奏的生活中学会让自己静下来,沉静是思考人生的最佳方式,静下来思考的价值往往比疲于奔命更加有效。

放慢脚步,沉淀出生活中最为本真的一面,有时你会发现生活中所热衷的种种原来是如此的可笑。

静下来积累是一种超脱物外的气度,更是一种涵养。

学会放慢生活的步调,学会在慢中积累,在静中反思,在沉默中爆发出掷地有声的绝响。

无论是漫步于瓦尔登湖畔的梭罗,还是闭门三月的闻一多;无论是在艰苦中忍受的克里玛,还是只能做“深水鱼”的。

在他们身上我们既能看到慢的哲学,又能看到大智大勇的情感爆发,梭罗的筑屋独处,远离喧嚣,在沉静中积累终成,当闻一多带着全身的恶臭走出房门之时,人们殊不知他已经经过知识最纯洁的洗礼。

爱国诗人克里玛的忍受最终见证了晨曦的到来,而,用他那尖锐的笔锋见证了的崩塌……他们是蒺藜,他们是锐角,黑暗中最嘹亮的锐角。

同时,他们也是沉默的隐忍者,因为他们知道,只有经历厚重的积累,才能使自己的呼喊更加有力。

因此,慢并不是一种劣习,相反,慢能使我们更加周全地思考;慢也不是谨小慎微,而是在一次大胆尝试前的积累。

一个人的成功,并不是一辈子都在做大事,而是一辈子有一件大事足矣。

只有在慢的过程中,积累才成为可能,而长期的积累则是爆发的动力和必要的条件。

当忙着张罗着自己大师的名号,当官僚们热衷于进修高校学历的时候,当“少年老成”的童星在电视机面前侃侃而谈的时候,我不禁要问,中国这是怎么了,从文化界到政界再到娱乐圈无不弥漫着急进的气息,社会再度不安起来,又开始了躁动不安,这于近代化之前又有何不同。

正如鲁迅所说:“有明一代,以剥皮始,亦以剥皮终。

”人们在生活中把原属于自己沉静的文化外衣剥个精光,剩下是行尸走肉的躯体以及无可挽回的精神堕落。

物质的近代化无法把人们从茹毛饮血的时代带回来,这是何等的悲哀。

我们要学会静下来,慢下来,厚积薄发才能奏出。

厚德博学,励志笃行。

是什么意思

百家讲坛里面上次一个关于孔子还是谁,记不清说了个思考问题的方法“博,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,即审问,慎思,明辨,笃行八字 厚德、励志、博学、笃行八字校训从品德、精神、学业、实践四个方面提出了明确要求。

“厚德”,崇高的道德情操和理想追求,学校教育,育人为本;德智体美,德育为先。

出自于《经》:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

”“励志”, 有志之人立常志,志向专一,时常鼓励学生为实现人生志向而奋斗,注重陶冶学生的人文精神。

出自于苏轼《晁错论》“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”。

“博学”,学识广博,即宽厚的基础理论、扎实的基础知识和娴熟的基本技能;文理兼容,兼纳百科,专业领域游刃有余,高质量、复合型,德智体美全面发展。

出自于《礼记·中庸》:“博学之,审问之”和《论语》:“君子博学于文”。

“笃行”,实事求是,崇尚实干,忠贞不渝,执着追求,身体力行, 坚持理论联系实际,学以致用,学问思辨贵在笃行。

出自于《礼记·中庸》:“慎思之,明辨之,笃行之”。

在工作中你能否做到勤于思考,创新工作思路和方法在为百姓办实事的过程中,能否使自己的工作贴近实际,贴近百姓

“在工作中你能否做到勤于思考,创新工作思路和方法”是必需的,不然你早晚有一天会被淘汰。

“在为百姓办实事的过程中,能否使自己的工作贴近实际,贴近百姓”,所谓贴近百姓不一定天天去跟百姓聊天什么的,只要你做的事情对百姓有益就是贴近百姓

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