即墨的全部风俗有什么
元宵节踩街 即墨素有正月十五闹元宵的传统。
是日，家家张灯结彩，燃放烟花爆竹；人们身着节日盛装，成群结伴涌上街头，观看民间表演的龙灯、舞狮、高跷、秧歌等歌舞形式的踩街活动。
近几年来，这种传统的踩街活动，已由民间的小规模自发性分散表演，发展成了有组织大规模的隆重节庆活动。
正月十五这天，整个即墨城区到处洋溢着节日的喜庆气氛。
本市居民与邻近地区赶来观光的游客10多万人，聚集在几条主要街道和市政府门前的中心会场周围，观赏场面恢弘波澜壮阔的踩街活动。
伴随着震天动地的新春锣鼓声和悠扬悦耳的唢呐笙笛声，一辆辆装点精美华丽、五彩缤纷的彩车，载着形象与传统民间艺术情趣，向人们缓缓驶来。
彩车上那双龙腾飞、凤凰展翅的优美造型，飞机凌空火箭待发的伟岸雄姿，以及招商引资、发展经济振兴即墨，科教兴农等标语口号光彩夺目，处处炫耀着改革开放以来繁荣昌盛的大好形势和预示即墨经济再次腾飞的宏伟蓝图。
展示民间歌舞的秧歌队、高跷队、旱船队载歌载舞，欢腾跳跃，人们舞的是太平盛世，唱的是丰收喜悦。
、姜老背姜婆、老媒婆说亲，扮相诙谐滑稽，让人乐不可支，取经归来的唐僧师徒和笑容可掬的济公活佛显得风度翩翩彬彬有礼，不住地向沿途观众作揖拜年，恭贺新禧。
少年儿童表演的大头娃娃舞童子鼓，更是活泼可爱稚趣盎然。
元宵节彩车巡游暨民间歌舞表演活动，既不失传统文化韵味，又具有现代生活气息。
田横祭海民俗文化节 “田横祭海民俗文化节”每年公历3月18日举办，历时3天。
田横民俗祭海活动有着500多年的历史。
祭海（上网）节这天，周戈庄村几乎家家宾客盈门，整个村庄人来人往熙熙攘攘，充满了浓厚的节日气氛。
临时搭建的硕大松门披彩挂红，显得富丽堂皇、蔚然壮观；海滩上林立的旄子旗（站缨）在春风中猎猎飘扬；修葺一新的渔船上张贴着等吉庆对联。
偌大的一个东海滩人声鼎沸万头攒动。
几十张“一”字排列的供桌，摆满了三牲（整猪、整鸡、整鱼）及精心制做的面寿桃糕点等祭品，尤其是那几十头刮得光亮披红戴花的整猪和制作在寿桃上的“孔雀开屏”、“荷花仙子”、“”等匠心独居的手工艺品，久久吸引着人们赞叹的目光……在人山人海的包围中，身着古典劲装的锣鼓手，把欢快的锣鼓敲得震天动地，跑旱船的、踩高跷的、扭秧歌的，欢呼跳跃，热闹非凡，欢乐的气氛象涌动的春潮，一浪高过一浪。
随着祭祀仪式主持者一声令下，海滩上，渔船上，成百上千挂鞭炮依次燃响，雷鸣般的鞭炮声伴随着铿锵激越的锣鼓声，响彻整个港湾，把祭海（上网）节推向了高潮。
近几年来，在镇政府及文化部门的主导下，祭海活动已由当初一个渔村--周戈庄村自发形成的民间祭祀活动演变成为我国北方地区规模最大的祭海活动；在形式上已由传统的祭神，演变为有着丰富民俗文化内涵和系列民俗文化活动的盛大节日--“田横祭海民俗文化节”。
为进一步弘扬优秀的民族文化，推动海洋民俗旅游和经贸招商活动的开展，努力满足人民群众的精神文化需求，“田横祭海民俗文化节”现由田横镇人民政府、青岛、即墨市文化局、即墨市旅游局共同策划主办。
共组织了十余项大型文化活动，主要有：盛大的祭奠仪式、民俗文化大集、书画摄影作品街头展、现场书画表演、民舞巡游、武术、灯谜有奖竞猜、太平盛世唱大戏、海景焰火晚会、斗鸡表演、香饽饽面塑大赛暨展销、民俗摄影邀请赛、琳琅满目的商品交易等。
马山文化旅游山会 马山庙会由来已久，而且会次之多在即墨当属首家。
其中有农历正月十六日的大王庙会、三月二十八日的天齐庙会、九月九日的玉皇庙会，而最隆重的是六月二十八日的白云庵庙会。
农历六月二十八日，是明光宗赐号慧觉禅师得道之日。
慧觉禅师是明代马山东麓山东村人，姓刘，名贞洁（字恒清），万历末年，奉明神宗之诏，入京师讲道。
崇祯年间，回白云庵授徒讲道。
后来人们为纪念她，自发地将六月二十八日这天作为庙会，迄今已有300多年的历史。
改革开放后，为弘扬民族传统文化，顺应民意，庙会得以恢复，并将马山庙会正式定名为青岛马山文化旅游山会，会期从农历六月二十六日到二十八日，为时3天。
如今的山会由过去迷信色彩浓厚的民间庙会，变为文化搭台旅游唱戏的文化旅游山会。
山会以旅游观光为主，突出表现了马山的地质科学文化和民族宗教文化特色。
宗教（道教）活动以聚仙宫、白云庵为正式活动场所，且有专职神职人员住持。
每次山会期间，都有专业和民间的文艺团体在即墨大夫雕像前的广场上，演出精彩的戏剧、曲艺、歌舞、杂技等文艺节目。
天井山庙会 天井山庙会，因其丰厚的传统民俗文化内涵和许多美丽的民间传说，吸引着众多的游客。
每年的农历六月十三日（传说这天是黑龙王的生日），远近宾客纷至沓来。
过去的天井山庙会，迷信色彩比较浓厚。
人们了感激黑龙王行雨灵验，造福乡里，恩泽四方的功德，每年都举行规模盛大的庙会。
赶会队伍前面由乐队开路，人们手执旗罗伞扇，用八人大轿抬着黑龙王坐像，风、雷、云、雨使者与各种仪仗紧随其后。
山上山下熙熙攘攘，龙神祠前更是香烟缭绕，善男信女摩肩接踵，随后便是隆重的祭祀仪式。
现在的庙会，除传统的民俗活动外，逐渐充实时代文化新风，本市和外地的文艺团体争相来此献艺助兴，小商贩更是闻讯蜂拥，数万游客把这座小山变成了一个传统民俗活动与现代文化娱乐相结合的大舞台。
东京山庙会 东京山，位于鳌山卫镇东隅，因山上有一巨石形似鹰嘴，故又名鹰嘴山。
此山面临鳌山湾，西与东崂之秀鹤山毗邻，风景优美，海光山色得天独厚。
每年的庙会，更为这座小山增添了一道靓丽的风景。
东京山的狐仙庙，始建于百余年前。
传说这里的狐仙极为灵验，有求必应。
每年的正月初一、正月二十、三月初三、六月初六、九月初九是逢庙会的日子。
以正月二十日的庙会为最盛。
从凌晨开始，就有游客陆续上山，加之商贩及外地的游客，最多时一天可达5万之众，可谓人山人海。
即墨柳腔 即墨柳腔是一个较古老的地方剧种，始于清朝乾隆年间，从山东境内广泛流传的本肘鼓的基础上演变而来，源于即墨西部的沽河流域，流行于胶东地区，距今已有200多年的历史。
多年来，即墨柳腔剧团有一大批优秀剧目和优秀演员获奖，其中柳腔，被制作成电视戏曲片，荣获1985年中国首届戏曲电视片鹰象奖二等奖。
由于柳腔有着很强的艺术感染力及广泛的群众基础，即墨市除有专业柳腔剧团外，不少村庄都有业余柳腔剧团。
即墨九狮图 九狮图，又称九狮舞。
是即墨民间艺人于1924年创作编排的，第二年的元宵节期间首次于即墨城演出，深受群众欢迎。
此后，作为一种传统的民间舞蹈节目保留至今。
九狮图的表演阵容由12人和9只狮子道具组成，其中4人手执2只母狮，7人各执1只子狮，另1人手执绣球，引诱狮子起舞。
群狮舞动时，配以欢快激越的锣鼓声伴奏，7只子狮环绕2只母狮合着节拍，欢腾跳跃，时而翻滚扑球嬉戏，时而摇头摆尾扭动腰身，一举一动都把真狮雄健威武的凶猛习性表现得淋漓尽致，令人叹为观止。
九狮图的表演形式分走街圆场两部分。
走街为行进舞蹈，在行走过程中表演龙摆尾、扭绳、双对狮等动作。
圆场是就地表演，主要有四门斗、绣球戏狮、群狮扑球等舞蹈动作。
即墨大鼓 即墨大鼓，是即墨盲艺人于民国初年，集流传于即墨民间的解门大鼓、高门渔鼓、李门咣咣三种曲艺形式之大成，通过融会贯通而创造的。
其唱腔优美韵味十足，伴奏悦耳动听，语言风趣生动，所唱书目章回衔接紧凑，充满悬念，有很强的艺术感染力。
经过几代艺人的创新与发展，使这种曲艺形式日趋丰富完善。
即墨大鼓属东鲁派的一个支派，采用坠琴伴奏，唱词讲究韵辙，唱腔有慢板、四六、快板三种。
表演形式以唱为主，间以评白，其评白沿袭东鲁大鼓的特点，在运用即墨方言的基础上稍带安徽地方口音。
即墨秧歌 即墨秧歌早在明清时期就活跃于城乡民间，每逢农闲、年节和庙会，特别是正月元宵节期间，各村的秧歌队便走街串巷进行流动演出，一直延续至今。
即墨秧歌的伴奏有打击乐和管弦乐两部分。
打击乐通常用于大场伴奏，管弦乐一般用于小场伴奏，主要乐器有二胡、唢呐、笙等。
其主要乐曲、、被载入《山东民间歌曲选集》。
即墨复姓 周朝时都由官名而来 古人以地名为姓战国有即墨成齐国人（山东） 单一渊源：源于妫姓，出自战国时期齐国大将田单守邑，属于以封邑名称为氏。
据史籍《晏子春秋·内篇问》记载：“即墨氏，据齐将田单守即墨，支孙氏焉。
”在史籍《风俗通义·佚文》中引《姓解》记载：“即墨氏，汉有即墨威为咸阳令……汉有单父令即费，其先食采即墨，因以命氏。
”在史籍《汉书·儒林传》也记载：“战国城阳相即墨成，齐国人。
” 春秋战国时期，齐国以邑为姓氏者有崔氏、卢氏、鲍氏、来氏、即墨氏、棠氏、檀氏、晏氏、梁邱氏等二十三氏。
即墨氏族人后有省文简化为单姓即氏、墨氏者。
小学生作文我美丽的家乡即墨
我的家乡——青岛即墨的民俗风情 发表于 2015-2-25 15:37:39 我的家乡即墨，自古民风淳朴，世俗友和，节庆繁多。
经历史陶冶，时至今日盛世，民俗风情与开放新风相融汇，使民族传统文化更加呈现出鲜明的时代特征，成为人们娱乐休闲、陶冶情操的一种特有方式。
元宵节踩街 即墨素有正月十五闹元宵的传统。
是日，家家张灯结彩，燃放烟花爆竹；人们身着节日盛装，成群结伴涌上街头，观看民间表演的龙灯、舞狮、高跷、秧歌等歌舞形式的踩街活动。
近几年来，这种传统的踩街活动，已由民间的小规模自发性分散表演，发展成了有组织大规模的隆重节庆活动。
正月十五这天，整个即墨城区到处洋溢着节日的喜庆气氛。
本市居民与邻近地区赶来观光的游客10多万人，聚集在几条主要街道和市政府门前的中心会场周围，观赏场面恢弘波澜壮阔的踩街活动。
伴随着震天动地的新春锣鼓声和悠扬悦耳的唢呐笙笛声，一辆辆装点精美华丽、五彩缤纷的彩车，载着现代企业文化形象与传统民间艺术情趣，向人们缓缓驶来。
彩车上那双龙腾飞、凤凰展翅的优美造型，飞机凌空火箭待发的伟岸雄姿，以及招商引资、发展经济振兴即墨，科教兴农等标语口号光彩夺目，处处炫耀着改革开放以来繁荣昌盛的大好形势和预示即墨经济再次腾飞的宏伟蓝图。
展示民间歌舞的秧歌队、高跷队、旱船队载歌载舞，欢腾跳跃，人们舞的是太平盛世，唱的是丰收喜悦。
猪八戒背媳妇、姜老背姜婆、老媒婆说亲，扮相诙谐滑稽，让人乐不可支，取经归来的唐僧师徒和笑容可掬的济公活佛显得风度翩翩彬彬有礼，不住地向沿途观众作揖拜年，恭贺新禧。
少年儿童表演的大头娃娃舞童子鼓，更是活泼可爱稚趣盎然。
元宵节彩车巡游暨民间歌舞表演活动，既不失传统文化韵味，又具有现代生活气息。
田横祭海民俗文化节 “田横祭海民俗文化节”每年公历3月18日举办，历时3天。
田横民俗祭海活动有着500多年的历史。
祭海(上网)节这天，周戈庄村几乎家家宾客盈门，整个村庄人来人往熙熙攘攘，充满了浓厚的节日气氛。
临时搭建的硕大松门披彩挂红，显得富丽堂皇、蔚然壮观；海滩上林立的旄子旗(站缨)在春风中猎猎飘扬；修葺一新的渔船上张贴着等吉庆对联。
偌大的一个东海滩人声鼎沸万头攒动。
几十张“一”字排列的供桌，摆满了三牲(整猪、整鸡、整鱼)及精心制做的面寿桃糕点等祭品，尤其是那几十头刮得光亮披红戴花的整猪和制作在寿桃上的“孔雀开屏”、“荷花仙子”、“鲤鱼跃龙门”等匠心独居的手工艺品，久久吸引着人们赞叹的目光……在人山人海的包围中，身着古典劲装的锣鼓手，把欢快的锣鼓敲得震天动地，跑旱船的、踩高跷的、扭秧歌的，欢呼跳跃，热闹非凡，欢乐的气氛象涌动的春潮，一浪高过一浪。
随着祭祀仪式主持者一声令下，海滩上，渔船上，成百上千挂鞭炮依次燃响，雷鸣般的鞭炮声伴随着铿锵激越的锣鼓声，响彻整个港湾，把祭海(上网)节推向了高潮。
近几年来，在镇政府及文化部门的主导下，祭海活动已由当初一个渔村--周戈庄村自发形成的民间祭祀活动演变成为我国北方地区规模最大的祭海活动；在形式上已由传统的祭神，演变为有着丰富民俗文化内涵和系列民俗文化活动的盛大节日--“田横祭海民俗文化节”。
为进一步弘扬优秀的民族文化，推动海洋民俗旅游和经贸招商活动的开展，努力满足人民群众的精神文化需求，“田横祭海民俗文化节”现由田横镇人民政府、青岛民俗博物馆、即墨市文化局、即墨市旅游局共同策划主办。
共组织了十余项大型文化活动，主要有：盛大的祭奠仪式、民俗文化大集、书画摄影作品街头展、现场书画表演、民舞巡游、武术魔术表演、灯谜有奖竞猜、太平盛世唱大戏、海景焰火晚会、斗鸡表演、香饽饽面塑大赛暨展销、民俗摄影邀请赛、琳琅满目的商品交易等。
马山文化旅游山会马山庙会由来已久，而且会次之多在即墨当属首家。
其中有农历正月十六日的大王庙会、三月二十八日的天齐庙会、九月九日的玉皇庙会，而最隆重的是六月二十八日的白云庵庙会。
农历六月二十八日，是明光宗赐号慧觉禅师得道之日。
慧觉禅师是明代马山东麓山东村人，姓刘，名贞洁(字恒清)，万历末年，奉明神宗之诏，入京师讲道。
崇祯年间，回白云庵授徒讲道。
后来人们为纪念她，自发地将六月二十八日这天作为庙会，迄今已有300多年的历史。
改革开放后，为弘扬民族传统文化，顺应民意，庙会得以恢复，并将马山庙会正式定名为青岛马山文化旅游山会，会期从农历六月二十六日到二十八日，为时3天。
如今的山会由过去迷信色彩浓厚的民间庙会，变为文化搭台旅游唱戏的文化旅游山会。
山会以旅游观光为主，突出表现了马山的地质科学文化和民族宗教文化特色。
宗教(道教)活动以聚仙宫、白云庵为正式活动场所，且有专职神职人员住持。
每次山会期间，都有专业和民间的文艺团体在即墨大夫雕像前的广场上，演出精彩的戏剧、曲艺、歌舞、杂技等文艺节目。
天井山庙会 天井山庙会，因其丰厚的传统民俗文化内涵和许多美丽的民间传说，吸引着众多的游客。
每年的农历六月十三日(传说这天是黑龙王的生日)，远近宾客纷至沓来。
过去的天井山庙会，迷信色彩比较浓厚。
人们了感激黑龙王行雨灵验，造福乡里，恩泽四方的功德，每年都举行规模盛大的庙会。
赶会队伍前面由乐队开路，人们手执旗罗伞扇，用八人大轿抬着黑龙王坐像，风、雷、云、雨使者与各种仪仗紧随其后。
山上山下熙熙攘攘，龙神祠前更是香烟缭绕，善男信女摩肩接踵，随后便是隆重的祭祀仪式。
现在的庙会，除传统的民俗活动外，逐渐充实时代文化新风，本市和外地的文艺团体争相来此献艺助兴，小商贩更是闻讯蜂涌，数万游客把这座小山变成了一个传统民俗活动与现代文化娱乐相结合的大舞台。
东京山庙会 东京山，位于鳌山卫镇东隅，因山上有一巨石形似鹰嘴，故又名鹰嘴山。
此山面临鳌山湾，西与东崂之秀鹤山毗邻，风景优美，海光山色得天独厚。
每年的庙会，更为这座小山增添了一道靓丽的风景。
东京山的狐仙庙，始建于百余年前。
传说这里的狐仙极为灵验，有求必应。
每年的正月初一、正月二十、三月初三、六月初六、九月初九是逢庙会的日子。
以正月二十日的庙会为最盛。
从凌晨开始，就有游客陆续上山，加之商贩及外地的游客，最多时一天可达5万之众，可谓人山人海。
即墨柳腔 即墨柳腔是一个较古老的地方剧种，始于清朝乾隆年间，从山东境内广泛流传的本肘鼓的基础上演变而来，源于即墨西部的沽河流域，流行于胶东地区，距今已有200多年的历史。
柳腔初期的演唱形式非常简单，所用的乐器也只有一只手锣，一只手鼓和一支竹板。
后来受四弦小调的影响，开始采用四弦胡琴儿伴奏。
初用弦乐时，拉与唱不相协调，艺人们就配合着往上溜，因此，被戏称为溜腔，后来艺人们觉得不雅，就借用同音字，定名为柳腔。
从此，柳腔作为一个剧种，登上了即墨的大众舞台。
柳腔剧目内容多是老百姓喜闻乐见的传统民间故事，对白运用即墨方言，曲调有欢调、悲调、垛板、慢板、数板、南锣、娃娃腔等板式。
唱腔委婉细腻，优美流畅，语言风趣生动，表演朴实无华，有着强烈的地方色彩和浓郁的乡土生活气息，深受群众喜爱。
特别是在四弦胡琴儿悠扬悦耳曲调的伴奏下，加上柳腔特有的向上翻高8度或6度的尾音勾勾腔，听来真是余音袅袅、绕梁三匝，令几代家乡父老为其痴迷。
建国后，柳腔得到党和政府的高度重视，即墨县于1956年成立了专业的即墨柳腔剧团。
经新老艺术工作者发掘、整理和创新，使柳腔不论在演出剧目，还是唱腔板式、音乐伴奏与曲牌上，都达到了空前完美的程度，同时，也迎来了柳腔艺术事业发展的鼎盛时期。
1959年，青岛市柳腔剧团应邀进京，并三进中南海怀仁堂，向中央领导和戏剧界知名人士及首都人民汇报演出了《割袍》、《赵美蓉观灯》等剧目，获得极大成功，演职人员受到党和国家领导人刘少奇、周恩来、朱德、陈毅等的亲切接见和热情鼓励，得到了郭沫若、田汉、老舍、梅兰芳等一大批文化名人的肯定和赞扬。
《北京日报》、《光明日报》、《文汇报》、《中国青年报》、《戏剧报》等报刊都发表了评论文章，对柳腔给予了很高的评价，把柳腔誉为胶东之花。
从此即墨柳腔这一地方小剧种，以她独特的艺术魅力，扬名全国。
原文化部部长黄镇、朱穆之也先后莅临即墨，在观看了柳腔剧团的演出后，高度评价了即墨柳腔的艺术性和观赏性。
著名诗人贺敬之在观赏即墨柳腔之后，也即兴写下了杯接田单饮老洒，醉人乡音听柳腔的精彩诗句。
多年来，即墨柳腔剧团有一大批优秀剧目和优秀演员获奖，其中柳腔《王三卖鱼》，被青岛电视台制作成电视戏曲片，荣获1985年中国首届戏曲电视片鹰象奖二等奖。
由于柳腔有着很强的艺术感染力及广泛的群众基础，即墨市除有专业柳腔剧团外，不少村庄都有业余柳腔剧团。
即墨九狮图 九狮图，又称九狮舞。
是即墨民间艺人于1924年创作编排的，第二年的元宵节期间首次于即墨城演出，深受群众欢迎。
此后，作为一种传统的民间舞蹈节目保留至今。
九狮图的表演阵容由12人和9只狮子道具组成，其中4人手执2只母狮，7人各执1只子狮，另1人手执绣球，引诱狮子起舞。
群狮舞动时，配以欢快激越的锣鼓声伴奏，7只子狮环绕2只母狮合着节拍，欢腾跳跃，时而翻滚扑球嬉戏，时而摇头摆尾扭动腰身，一举一动都把真狮雄健威武的凶猛习性表现得淋漓尽致，令人叹为观止。
九狮图的表演形式分走街圆场两部分。
走街为行进舞蹈，在行走过程中表演龙摆尾、扭绳、双对狮等动作。
圆场是就地表演，主要有四门斗、绣球戏狮、群狮扑球等舞蹈动作。
即墨大鼓 即墨大鼓，是即墨盲艺人于民国初年，集流传于即墨民间的解门大鼓、高门渔鼓、李门咣咣三种曲艺形式之大成，通过融会贯通而创造的。
其唱腔优美韵味十足，伴奏悦耳动听，语言风趣生动，所唱书目章回衔接紧凑，充满悬念，有很强的艺术感染力。
经过几代艺人的创新与发展，使这种曲艺形式日趋丰富完善。
即墨大鼓属东鲁派的一个支派，采用坠琴伴奏，唱词讲究韵辙，唱腔有慢板、四六、快板三种。
表演形式以唱为主，间以评白，其评白沿袭东鲁大鼓的特点，在运用即墨方言的基础上稍带安徽地方口音。
即墨秧歌 即墨秧歌早在明清时期就活跃于城乡民间，每逢农闲、年节和庙会，特别是正月元宵节期间，各村的秧歌队便走街串巷进行流动演出，一直延续至今。
即墨秧歌在表演风格上分为东、西两派。
东部沿海一带的为东派，东派的舞蹈动作融汇了武术风格，特点是歌舞并重，场面欢快热烈，舞蹈队形巧妙多变，动作粗犷豪放、刚健有力。
西部瓦戈庄、刘家庄一带的为西派，西派的特点是以唱为主的妩媚多姿、轻灵柔顺的歌舞小段，动作细腻流畅、诙谐幽默。
即墨秧歌的整体表演形式又分为大场小场两种。
大场的演出阵容通常有9-12人组成，其中有花枝招展的拉花女4名，手执竹板的货郎和扮相滑稽可笑的媒婆，及各2名武生装束的戳钱棍和头戴文巾的棒槌，这些扮相不同行头鲜明的角色，在以伞为标以响铃为号的领舞人膏药客的现场统一指挥下，不断变换队形，互相穿插交错跑场，跑场队形通常是传统的剪子股龙摆尾豆荚角等图案，在通过队形图案变化的过程中，使用秧歌独具的步伐，展现出各种舞蹈动作，根据节奏快慢的调节，以及各个角色引人逗乐的插科打诨，表现出欢快活泼的热闹场面。
同时，在跑场的间隙，由场上灵魂人物膏药客，即兴发挥自编自唱秧歌曲调小段，这些小段大都声情并茂，让人赏心悦目。
小场俗称扮故事，一般由3-5人上演一些载歌载舞有故事情节的小段子。
即墨秧歌的伴奏有打击乐和管弦乐两部分。
打击乐通常用于大场伴奏，管弦乐一般用于小场伴奏，主要乐器有二胡、唢呐、笙等。
其主要乐曲《赶庙》、《秧歌曲牌》、《旱船调》被载入《山东民间歌曲选集》。
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日志分类我的日志 (25264 )
请给推荐下山东省内十一.十天可以休假旅游的好去处
谢谢
青岛位于山东省的东南端，胶州湾畔，东南濒临黄海，西北连接内陆，地处华北、华东两大经济区的结合带，东与韩国、日本隔海相望。
青岛现辖市南、市北、四方、李沧、崂山、黄岛、城阳7个区和胶南、胶州、即墨、平度、莱西5个县级市，全市总面积10654平方公里，总人口715.65万。
其中，市区面积1102平方公里，人口241.74万。
青岛是典型的海滨丘陵城市，地势东高西低，南北两侧隆起，中间低陷。
最高峰是崂山巨峰，海拔1132.7米。
青岛海岸线长730.64公里，蜿蜒曲折，岬湾相间。
青岛属正规半日潮港，潮差1.9～3.5米。
青岛验潮站1950～1956年观测的平均潮位被命名为黄海平均海水面，其高度在青岛观象山国家水准原点下72.289米。
自1957年起，中国大陆国土的地物高程即以此为零点起算。
青岛气候属温带季风气候，市区由于受海洋环境的直接调节，又具有显著的海洋性气候特点。
空气湿润，温度适中，四季分明。
年平均降水量680.5毫米，年平均气温12.3℃，雨热同季。
一年中最热的8月份，平均气温25.3℃，最冷的1月份，平均气温－0.9℃。
冬无严寒，夏无酷暑的良好气候条件，使青岛成为闻名中外的避暑、疗养、度假胜地。
美丽的青岛，古老而年轻。
说她古老，是因为青岛的历史文化源远流长。
越王勾践会盟诸侯，在这里设台；徐福东渡日本，从这里启航；春秋战国时期的齐长城遗址，尚依稀可辨；火牛阵田单破燕，使即墨故城名垂千史；秦始皇三登琅琊，乐而忘返；田横岛五百义士殉节，令后人敬仰；被誉为瑰宝的天柱山魏碑摩崖石刻，使崖壁生辉。
说她年轻，是因为青岛作为港口城市崛起只有一百多年，青岛因为胶州湾而兴盛。
进入胶州湾的咽喉，古称淮子口，在淮子口以东，早有一个海滨渔村青岛村，一直归即墨管辖。
明万历年间朝廷开放了青岛、金家、女姑等海口，从此青岛称青岛口。
鸦片战争后，帝国主义列强大举进攻中国，青岛作为东亚良港和京师门户，战略地位日显重要。
1891年6月14日（清光绪17年），清政府听从大臣李鸿章的建议，在胶澳（青岛昔日别称）派兵设防，青岛建置由此开始。
后清政府派登州总兵章高元率兵四营兵力移驻青岛，建总兵衙门、构筑炮台及营房、修建电报局和栈桥。
经过几年建设，青岛初步成为繁荣的海滨城镇和北洋海防军事基地。
1897年11月1日，由山东钜野县大刀会的首领雷言学、曹作胜等人指挥，钜野县磨盘张庄大刀会成员杀死了作恶多端的两个德国传教士。
这就是有名的钜野教案。
这件事传回德国以后，德皇威廉二世欣喜若狂，终于找到一个实现他们侵略目标的借口。
在得知钜野教案的第二天，德皇就命令驻扎在上海的远东舰队开往胶州湾。
在清政府的旨意下，清军不战而败，12月德军强占胶州湾，并将它作为了德军在远东的根据地。
德帝国主义得寸进尺，又提出了租借胶州湾的要求，1898年3月6日，李鸿章、翁同和代表清政府与德国驻华公使签订了丧权辱国的《胶澳租借条约》，租期为99年。
在租借的名义下，德国对胶州湾地区意欲实行永久性统治，不惜巨资进行大规模的营建，盖楼、开山、修港、筑路，并将青岛所有的街道、山头和岛屿等，都冠以德文名字，漫步青岛老城区，仍可体味到浓浓的欧陆风情。
1914年8月，第一次世界大战爆发，日本趁德国陷入欧洲战场无暇顾及远东之际，于1914年8月23日对德宣战，同年11月日本取代德国侵占青岛，进行军事殖民统治。
1918年，第一次世界大战结束。
1919年2月召开巴黎和会，中国作为战胜国在会上提出收回青岛和山东主权的正当要求，却遭到英、法、美、日等列强的拒绝，并强行将青岛主权和山东权益分割给日本，由此引发了五四爱国运动。
学生们还我山东、还我青岛、誓死力争青岛主权等爱国口号和爱国行为得到了全国人民的支持，在举国的反对声中，中国政府被迫拒绝在《巴黎和约》上签字，从而粉碎了日本帝国主义企图合法侵占青岛的阴谋。
青岛作为五四运动的导火索，在中国现代史上写下了浓重的一笔。
1922年12月，北洋政府收回青岛主权，开为商埠，设立胶澳商埠督办公署，直属北洋政府。
1929年4月，南京国民政府接管胶澳商埠，同年7月设立青岛特别市。
七七事变后，日本发动了全面侵华战争，1938年1月，日本再次侵占青岛。
抗日战争胜利后，青岛被国民党政府接收，又成为美国的海军基地。
1949年6月2日，青岛解放，经历了52年的屈辱岁月，饱受了德、日、美三代帝国主义蹂躏的青岛，终于回到了人民的怀抱。
青岛解放后，改属山东省省辖市；1981年被列为全国15个经济中心城市之一；1984年被列为全国14个进一步对外开放的沿海港口城市之一；1986年被列为全国4个计划单列城市之一，赋予省一级经济管理权限；1994年被列为全国15个副省级城市之一。
青岛还是全国环保城市、全国文明城市、全国园林城市。
如今，青岛是山东和沿黄地区最大的对外经贸、金融、信息中心和对外交通枢纽，中国东部沿海重要的经济中心和港口城市，国家历史文化名城和风景旅游胜地。
港口、海洋、旅游构成了青岛的三大特色经济。
青岛港是欧亚大陆和环太平洋西岸重要的中转港、国际贸易口岸和海上运输枢纽。
青岛港终年不淤不冻，浪小涌缓，航道深阔，是少有的天然良港。
青岛港是中国大陆沿海五大外贸港口之一，拥有全国最大的集装箱码头、最大的20万吨级原油码头、最大的20万吨级矿石码头和最先进的10万吨级煤炭码头，与世界130多个国家和地区的450多个港口有贸易往来。
2002年港口吞吐量1.2亿吨，其中外贸吞吐量突破8000万吨，稳居我国沿海第二大外贸口岸，青岛港正朝着东北亚枢纽港阔步前进。
青岛是中国海洋科学城，海洋科研力量雄厚。
全市拥有17个海洋科研机构和国内唯一的综合性海洋大学--中国海洋大学，共有海洋科研人员6000多人，占全国同类专业人员的一半以上，是国家海洋科研、教育和技术交流中心。
青岛正在努力打造国家海洋科技产业城。
青岛是首批中国优秀旅游城市。
2002年，青岛共接待国内外游客1836.7万人次，旅游业总收入150.5亿元，占全市GDP的10%，成为名副其实的支柱产业。
青岛拥有较强的旅游接待能力、较完备的旅游接待设施。
目前有223余家旅行社，其中，国际旅行社13家；有81家星级饭店，其中，五星级酒店5家，四星级酒店4家，三星级酒店33家。
青岛交通十分方便。
流亭国际机场是华东地区继上海之后的第二大空港，是经国家批准的旅游落地签证口岸，已开辟10条国际、地区客运航线，56条国内航线。
青银、同三、济青高速公路和烟青、青威高等级公路把青岛与山东各主要城市及全国各地连接在一起。
青岛是一座海滨山城，独特的海陆地貌特征造就了青岛海上有山，山海相连，城海相融的城市格局。
山、海、城、文、商犹如五线谱，演奏出青岛旅游独特魅力迷人乐章。
海上都市，欧亚风情是青岛城市风貌的真实写照。
西部老市区红瓦绿树，青山环绕，座落着风格迥异的24国建筑，海上看老市区，俨然一座欧洲城。
八大关别墅区号称万国建筑博览馆，每一座建筑，都写着一段历史，演绎一出故事，展现出东西文化交融的丰富内涵。
东部新市区，浮山湾畔迅速崛起的高层建筑群、横贯东西的香港路和长达12.8公里的海滨中华文明雕塑长廊，构成一幅现代海滨都市的壮美画卷。
青岛前海一线是国内外知名的海滨旅游观光带，中苑海上广场、海上皇宫、栈桥、小青岛、海军博物馆、鲁迅公园、小鱼山公园、水族馆、第一海水浴场、八大关、五四广场等著名景区景点均荟萃于此。
全长约36.9公里的滨海步行道则将前海海岸线各具特色的景点、景区串连在一起。
2008年夏季奥运会帆船比赛场地，浮山湾大型综合海上运动中心--奥林匹克水上运动中心将被打造成集国际游船停泊和海上比赛、运动、娱乐、观光、海滨度假等于一体的海上旅游胜地。
石老人国家旅游度假区配套设施已成规模，海洋游乐城、海豚表演馆、国际啤酒城、海上乐园、高尔夫球场等旅游娱乐设施以及错落有致的度假别墅群相继建成。
大型海洋公园建成在即。
此外，薛家岛、琅琊台、田横岛三个省级旅游度假区业已形成旅游吸引力。
崂山国家重点风景名胜区，兼具山、海、林、泉、瀑之胜，海光山色相融相映，云蒸霞蔚变幻无穷。
山海奇观、道家文化为崂山赢得海上名山第一之誉。
青岛人文古迹众多，有天柱山魏碑摩崖石刻、德国侵占时期的总督府和提督楼等6处国家重点文物保护单位，天主教堂及康有为墓等22处省级文物保护单位，太清宫、天后宫、湛山寺等78处市级文物保护单位。
近、现代的青岛，是迁客骚人汇聚之地，很多历史文化名人曾来青岛游览和居住，一些名人故居至今保存完好，康有为、闻一多、老舍、王统照等名人故居已相继对游人开放。
节庆会展等商务旅游正成为青岛旅游的拳头产品，一年一度的青岛国际啤酒节、中国国际电子家电博览会、中国青岛海洋节、中国国际航海博览会、青岛国际时装周、中国青岛金沙滩文化旅游节、海之情旅游节、青岛之夏艺术节和赏花会等有特色的大型节庆会展吸引了众多海内外游客。
来到青岛，有必要知道她的市花、市树。
青岛的市花是月季和山茶，市树为雪松。
月季被称为花中皇后，适应性极强，全国各地广泛种植，有月季无日不春风之誉。
山茶，又称耐冬，常绿阔叶观花、观叶植物，此花耐寒，冬春开花。
雪松是常绿针叶乔木，青翠挺拔，造型美观，是重要的观赏树木。
青岛是一个充满生机与活力的城市，一个人与自然和谐共处的理想家园。
红瓦、绿树、碧海、蓝天辉映出青岛多彩的身姿，赤礁、细浪、彩帆、金沙构成青岛靓丽的海滨风景线，史文、宗教、民俗、乡情、节日庆典赋予青岛旅游丰富的内涵。
浓缩近代历史文化的名人故居，具有典型欧式风格的多国建筑，形成了青岛中西合璧的都市风情。
相约奥运，扬帆青岛，作为北京唯一的奥运伙伴城市，令青岛人倍感骄傲，也为青岛的国际化大都市建设提供了巨大机遇。
今日的青岛如此多娇，明天的青岛将更加美好。
一位游客曾口占一绝，青山碧海映红楼，仿佛人在画中游，天上人间无觅处，岛城美景胜瀛洲。
希望几天的游览之后，大家也有同感。
大连和青岛哪个城市更具有影响力
莪比较喜欢青岛啦，具体来说，大连和青岛都属于海滨城市，但是在最近的旅游目的地和最喜爱城市来说，青岛比较占优势，也有可能是因为2008奥运合作城市的原因，但是，在国外，莪认为青岛更受大众的喜欢，影响力应该大于大连
