中国传统文化的作文素材有哪些
[传统文化文素材] 忠孝仁义?何为信礼智勇?现在只有在台北街看路牌才能见到它们了,传统文化的作文素材.君君臣臣父父子子之道要维护的那个轶序不再回来,也切断了我们与忠孝仁义的关联.信礼智勇好歹还是一个各社会通用的生存哲学和基本要求,但我们嫁接了西方的价值理念,在儒家的词语外壳下,内涵不再. 古人曾把道德修养视为人生的终极追求,不过,在全球化的今天,个人奋斗、快乐、自由通通比道德来得重要；现在的孩子还有很多别的事要忙.【四书五经】 从前,作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心,几乎都是群拜经教,他们对经典的了解,足以让今天的古代文学博士生绝望.1912年1月19日,当国民政府第一任教育总长下令小学堂读经一律废止的时候,这是一个解放思想的壮举；作为后果,近一个世纪后,已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了.孩子对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系,一头雾水.现在,舒乙在北京创办了一家现代私塾馆,专门教授四书五经.【任侠之气】 何为任侠?是道之所在,虽千万人吾往矣；义之所当,千金散尽不后悔；情之所钟,世俗礼法如粪土；兴之所在,与君痛饮三百杯；是十步杀一人,千里不留行.事了拂衣去,深藏身与名.三杯吐然诺,五岳倒为轻.纵死侠骨香,不惭世上英.是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女.不过,今天他们都在风中消散.再不见独行万里为曾允朋友一诺的男人,再也没有了拼将一生休,尽君今日欢的女子.高晓松在他《青春无悔》的文案里这样幽幽地写道. 从小就被教导明哲保身,不要相信别人,何来的狂狷豪迈之气?何来风流洒脱的风骨?从来没有过年少轻狂,青春就是不完整的青春,读再多的金庸古龙也不管用.【匹夫有责】 对家庭负责、对族人负责、对国家和民族负责、为看不见摸不着的社会风气负责…….这是古人肩上的N座大山.而今天,我们既没有为别人奉献的义务,也没有权利向别人索取,只能为自己负责.《大学》开篇就说古之欲明明德于天下者在今天成为镜花水月,顾炎武的国家兴亡,匹夫有责在和平时期更像是一句空谈,作文素材《传统文化的作文素材》.于是,我们坚持不长大,看日本漫画,听Twins,玩PUPA或HelloKitty,穿满身口袋的阔脚裤,口号是我喜欢,有什么不可以……咄咄逼人的自由泛滥,让责任感处处失守.而年方10岁的那一拨孩子,耳濡目染的是这一代人放任自流、无限延长的青春期,他们怎么会知道责任感是何物呢?【诗词曲赋】 如果上世纪90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》里才开始接触到古典诗词之美,是不是有点迟了?《全唐诗》有42863首,《全宋词》有19990 首,李白有诗900馀首,陆游有诗6000多首,这还只是中国诗词曲赋的一点零头.然而,我们直到中学毕业所背的还不过是小荷才露尖尖角、二月春风似剪刀这样的小情调,如何让我们爱慕上我们的浩瀚诗海呢? 不是说古典诗词应被广泛应用,但它从我们的视野里大跨度地撤退、消失,就是这个社会审美能力的丧失.一个从小就被涉江采芙蓉、袅情丝吹来闲庭院、醉里挑灯看剑这样的情韵滋养着的孩子,他们长大以后,心灵或许不至于那么麻木、冷漠.【琴棋书画】 现在,年轻有为的形象是年少多金,高学历、高收入、高消费,懂得如何赚钱还要懂得如何花钱,再也不是纳兰容若那种精通琴棋书画的浊世佳公子了.成人的价值取向在下一代人身上复制,甚至强化.学琴(指的是钢琴而非古筝)一定要考级,下棋除非是想成为常昊那样的国手,书画是少年宫的常备项目,为的是升学时加分……那种初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下,已经被扭曲,再也保持不了它们唯美的形状了.【孔融让梨】 孔融为什么让梨?是因为大的梨是坏的.那个古执而陈腐的孔融如果听到现在的孩子这样回答,肯定气得在棺材里跳起来.是的,传统的道德范式正在流失.90年代的孩子被教导：不劳动者不得食.他们几乎从懂事开始就置身于竞争当中,天生就是达尔文主义者.三年级的孩子每周要上40节课,每天要练3小时的琴,六年级的孩子每天做功课到深夜12点,初二的孩子课外还要参加数学竞赛、英语演讲比赛、学生会竞选…….他如何能够说：同学,第一名我不要,让给你吧? 没人会感激孔融.只是,当整个社会都开始认同谦逊使人落后这种工业文明的价值观的时候,中国古人那种曾有过的温润如玉的人格魅力,也就湮没了.
景颇族的特色
赋是我国古代的一种有韵文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。
它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。
其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。
最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。
著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、庾信的《哀江南赋》等。
赋的特点一、语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶；二、语音上要求声律谐协；三、文辞上讲究藻饰和用典。
四：内容上侧重于写景，借景抒情。
排偶和藻饰是汉赋的一大特征。
经历长期的演变过程，发展到中唐，在古文运动的影响下，又出现了散文化的趋势，不讲骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由形成散文式的清新流畅的气势，叫做“文赋”。
骈文受赋的影响很大，骈比起于东汉，成熟于南北朝。
在文章中广泛用赋的骈比形式，是汉代文人的常习。
以至于有些以赋名篇的文章都被人视作骈文。
像南朝刘宋的鲍照的《芜城赋》、谢惠连的《雪赋》及谢庄的《月赋》等。
赋，除了它的源头楚辞阶段外，经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段，其中汉赋最具影响。
七年级上册历史的笔记和复习资料
初一上学史复习资料 第1课： 1、我国已知早人类是——元谋人（其距今约170万年，在云南省元谋县发现的） 2、北京人：距今约70——20万年，在北京周口店龙骨山发现的。
北京人还保留着猿的某些特征；使用粗糙的 打制石器，使用 天然火，过着 群居 的生活。
3、山顶洞人：距今约一万八千年，在北京周口店龙骨山发现的。
山顶洞人的模样和现代人基本相同；使用 打制石器，但已掌握 磨光和钻孔技术；使用 人工取火；用 骨针 缝制衣服。
第2课： 1、姆渡原始居民：距今约七千年，位于长江流域，体现的是 长江流域 原始农耕图景的原始居民遗址。
已使用 磨制 石器，种植 水稻 ，我国是世界上最早种植水稻的国家。
住 干栏式 房子，挖水井，饲养猪、狗、水牛等家畜；会制造陶器。
2、半坡原始居民：距今约六千年，位于黄河流域，体现的是黄河流域原始农耕图景的原始居民遗址。
已使用 磨制 石器，种植 粟 、白菜、芥菜，我国是世界上最早种植粟的国家。
住 半地穴式 房子；制彩陶；饲养猪、狗等家畜，打猎捕渔。
3、大汶口：距今约四五千年，出现了私有财产，产生了贫富分化。
第3课 1.相传 改进农具，教人农耕，尝尽百草，发明医药，是中华原始农业和医药学的创始人，号称 。
2.炎帝、黄帝部族走向联合，不断繁衍，形成后来 的主体。
因此 和 被尊奉为中华民族的人文始祖。
3.原始社会通过推选产生部落联盟首领的办法，称之为 。
4. 是传说时代的治水英雄，被称为 。
第5课 1.约公元前2070年， 建立了我国历史上第一个国家 。
在他死后，则由他的儿子 继承父位，开始了家天下的历史。
从此 代替了 。
2.商部落的首领 ，领兵打败了 ，建立了商朝，建都 。
后来，商王 把都城迁到洛邑，史称 。
3.周部落首领 率兵在牧野打败了 ，建立 。
4.公元前771年，少数民族 攻破镐京，杀死 。
前770年， 迁都洛邑，史称 。
第6课 1、西周为巩固对周边的统治，实行 。
2、问答：a.分封的诸侯对周王有什么义务
b.分封制起到了什么作用
3、西周的等级制度：（周天子 → 诸侯 → 卿大夫 → 士） → （平民 → 奴隶） 贵族（统治阶级） （被统治阶级） 4、统治手段：用军队、刑法和礼仪教化双重手段统治人民。
第7课 1.公元前770---前476，是我国历史上的 时期，公元前475---前221，是我国历史上的 时期。
2.齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王等五个霸主，史称 。
3.春秋五霸中最先称霸的是 ，他任用为 相，提出 口号，并在 举行的诸侯盟会中，确立了在中原的霸主地位。
4.晋楚之争中，在泌之战打败晋国，跃升为霸主的是 。
5.由晋分裂成 、 、 ，加上原有的 、 、 、 ，并称为 。
6.六国之间南北联合，共同抗秦，称为 ，秦利用六国之间的矛盾，远交近攻，各个攻破，称为 。
7、问答：齐桓公为什么能首先称霸
第8课 1.春秋时期， 工具开始广泛应用于农业生产领域，占据了主导地位。
时期，人们开始使用两牛牵引的犁进行耕作。
2.铁器牛耕的推广使用，使 代替集体耕作，促进了新兴 阶级的产生。
3.战国时期的改革中，影响最大的是秦国的 。
4、问答：a.商鞅变法的内容有哪些
b.商鞅变法对秦国产生了什么作用
第9课 1.商朝时期，刻在龟甲、兽骨上的文字，叫做 。
2.我国有文字可考的历史，就是从 开始的，我们今天的汉字就是从 发展而来的。
3.殷墟出土的商朝青铜器 ，是目前世界上最大已发现最大的青铜器。
第10课 1.春秋时期，我国伟大的思想家、教育家是 ，他还创立了 学派，他的言论主要收集在 一书，他的思想主要是 和 两部分。
2.春秋战国时期，在思想领域中出现了 的局面，当时主要的学派有 、 、 、 ，它们的代表人物分别是 、 、 、 。
3.春秋时期，兵家的创始人 写了一部军事著作 。
问答：孔子作为教育家，有哪些贡献
第11课 1.战国时期，秦国蜀郡太守 父子在岷江流域主持修建的大型水利工程是 。
2.代表春秋战国时期我国音乐艺术水平的是大型组合乐器神奇的 。
3.被历代工匠尊奉为祖师爷的是战国著名的工匠 。
第13课 列举：秦的暴政 问答：a.秦为什么能兼并六国实现统一
b.秦统一天下有什么积极意义
c.秦灭亡的根本原因是什么
d.如何评价陈胜吴广起义
e.尝试评价秦始皇。
第14课 1.秦王 统一六国后，首次采用 称号，史称 。
同时在中央设立 、 、 ，在地方废除 ，建立 来加强中央集权。
2.秦始皇统一中国后，规定以 作为标准文字，颁行天下，后来又推行一种新的字体 ；还规定在全国统一使用 ，统一全国货币。
同时，还统一了 制度。
3.秦始皇为了防御 的进攻，修建了一条西起 ，东至 万里长城。
列举：秦始皇巩固统治的措施。
第15课 基本知识：1、公元前202年，刘邦称帝，建立汉朝，定都长安，史称西汉。
2、汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家学说被确立为专制王朝的正统思想。
在长安设太学，推行儒学教育。
3、汉武帝首创年号纪年。
问答：汉武帝为了推进大一统格局，采取了那些措施
产生了什么结果
（答案见基础训练39页） 第16课 1.西汉时期， 为了联合西域国家夹击匈奴，曾先后两次派 出使西域。
2.公元前60年，西汉政府在西域设置 。
这是今 地区正式归属中央管辖的开始。
3.西汉时期开通的横穿欧亚的陆上通道是 。
它从 出发，经河西走廊、今新疆地区，通往中亚、西亚、直至 。
问答：张骞出使西域有什么作用
第17课 1.早在 前期，我国的劳动人民就发明了纸。
东汉时期， 改进了造纸术，人们把他改进的纸称为 。
2.东汉时期，有医圣之称的医学家是 ，他著有 一书，奠定了中医治疗学的基础。
3.华佗研制成了全身麻醉的药剂 ，这是世界医药史上的创举，被人们称为 。
4.东汉时数学专著 ，记载了当时世界上最先进的数学运算方法，标志着以计算为中心的中国数学体系的形成。
问答：中国造纸术的发明与传说对人类文化发展有什么贡献
第18课 1.起源于古印度的 教， 时经丝绸之路传入我国。
东汉时， 派人去天竺取经。
，佛教在民间流传开来。
我国第一座佛教寺院是洛阳的 。
2.我国土生土长的宗教是 ，它形成于 时期，它的思想来源于民间流传的 与 。
3.东汉以后，思想领域逐渐形成了以为 主， 、 、 三家并立互补的局面。
4. 编写的《史记》，是我国历史上第一部 ，被誉为纪传体史书的开山之作。
5.秦汉时期，我国雕刻艺术最杰出的代表是举世闻名的、被誉为世界第八奇迹的 。
第20课 1.200年， 以少胜多打败了袁绍，取得 的胜利，统一了北方。
2.208年的 之战， 、 联军以少胜多大败曹操，从而奠定了 的局面。
3.三国鼎立指的是 、 、 三国并立，它们的建立者分别是 、 、 ，都城在 、 、 。
问答：a.曹操为什么能统一北方
b.三国鼎立的局面是如何形成的
第21课 1. 末年，北方人为躲避战乱开始南迁， 后期，出现了大规模南迁的浪潮。
2.北方移民南下，主要分布在 中下游地区，部分移民到达 一带。
3.东晋南朝时，在江南地区普遍实行 兼作，五岭以南则种植 。
4.东晋南朝时，在冶铸业中， 的发明是冶炼技术的一大进步；陶瓷烧制技术也达到相当高的水平， 成为人们日常的生活用具。
是当时经济最活跃的一个都市。
问答：a.北方人口大量南迁的原因是什么
b.人口南迁对江南经济的发展起了什么作用
c.东晋南朝时江南经济为什么能得到发展
d.列举江南经济发展的表现。
e.列举本册书中著名的以少胜多的战役。
第22课 问答：a.北魏孝文帝迁都洛阳的目的是什么
b.北魏孝文帝改革的内容有哪些
c.如何评价北魏孝文帝改革
d.列举五胡的民族名称。
e.列举出以洛阳为都城的朝代名称。
f.列举东汉末年至南北朝时期北方的几次统一。
第23课 1.我国古代杰出的数学家 ，在计算 方面取得突出成就，他是世界上第一个把圆周率的数值精确到小数点后第 位的人。
2.我国古代著名的农学家 ，一生致力于农业研究，终写成了 一书，这也是我国现存的第一部完整的农书。
3.北魏杰出的地理学家 ，在前人的基础上写成了一部地理专著 。
第24课 1.被人们誉为“飘若浮云,矫若惊龙”的是 的书法,其代表作是行书 ,后人尊称他为 。
2.东晋时擅长画人物画的是 ,其代表作有 和 。
3.代表三国两晋南北朝时期艺术最高成就的是 ，其中最著名的有山西大同的 和河南洛阳的 。
4.我国古代的文房四宝指的是 、 、 、 。
旅游景点的宣传标语有哪些
北京市：东方古都，长城故乡； 广州市：一日读懂两千年 福州市：福山福水福州游 昆明市：昆明天天是春天 新北京，新奥运； 不到长城非好汉 石家庄：“东方日内瓦”“东方伊甸园”+“东方伊甸园”“世界水电城”“世 界天然公园” 银川市：塞上明珠，中国银川 湖北宜昌市：金色三峡 银色大坝 绿色宜昌 河北邯郸市：游名城邯郸，品古赵文化 河南旅游： 拥抱青山绿水 走进健康天地 河南洛阳市：国花牡丹城———洛阳 河南焦作市：焦作山水，人间仙境河南登封市：中国少林武术之乡———登封 河南三门峡市：文化圣地，天鹅之城 江苏南通市：追江赶海到南通 江苏常州市：中华龙城 江南常州 江苏常熟市：世上湖山，天下常熟 江苏无锡市：太湖明珠 中国无锡 浙江杭州市：爱情之都 天堂城市 浙江台州市：神奇台州 生态之旅 浙江嘉兴市：水都绿城，休闲嘉兴浙江富阳市：富春山水，孙权故里 三峡风光地 世界水电城 浙江舟山市：海天佛国 渔都港城浙江象山县：东方不老岛 海山仙子园 浙江金华市：风水金华 购物天堂 浙江义乌市：小商品的海洋 购物者的天堂 福建旅游： 福天福地福建游 福建龙岩市：福建西部风情 福建漳州市：水仙花的故乡 福建三明市：走进多情山水，拥抱绿色三明 福建武夷山市：东方伊甸园，纯真武夷山； 广州中山市：伟人故里，锦绣中山广东梅州市：千色客都，中国梅州 广东肇庆市：肇庆山水美如画，堪称东方日内瓦 广东江门市：侨乡山水风情画 广东惠州市：名山秀水惠州游 广东河源市：绿色生态河源游 广东揭阳市：揭阳古邑风情游 广东阳江市：海天动情阳江游 广东云浮市：奇山异水云浮游 广西柳州市：山水桂林 风情柳州广西北海市：南海珍珠之乡 滨海度假胜地 海南：寻梦海南岛 作客诗画中； 热带海岛，清新自然，度假胜地，欢乐天堂 世界双遗产，纯真武夷山 海南：●对外：安全的旅游岛，美妙的度假地 ●对内：欢乐海岛，四季花园 新疆：世界旅游的选择
； 台湾：台湾 能触动你的心
西藏：千山之宗 万水之源
云南：彩云之南 万绿之宗 上海：上海，精彩每一天； 天津：敞开天津门，笑迎八方客 重庆：永远的三峡，世界的重庆 辽宁：游辽宁奇特景观，览关东民俗风情 吉林：雾淞冰雪，真情吉林 黑龙江：黑龙江———21 世纪中国滑雪胜地 河北：新世纪，游河北，新感受 河南：宏扬文化，传承文明江苏：来江苏，访名城，游古镇，品吴韵，寻汉风 浙江：诗画江南，山水浙江 江西：世界瓷都，仙鹤乐园 广东：活力广东，精彩纷呈 陕西：古老与现代，淳朴与自然 山东：走近孔子，扬帆青岛湖南：湖南———的故乡 山西：山西———中国古代艺术博物馆 云南：中国云南，神奇多彩 上海旅游，感受现代 掀起你的盖头来贵州：梦幻之旅，神奇贵州 西藏：寻梦者的乐园———西藏 四川：雄秀奇幽看四川 澳门：中西交汇，文化传承 桂林：桂林山水甲天下； 钦州：红荔枝 白海豚 绿钦州 西安：龙在中国，根在西安 宁夏：雄浑西部风光,秀美塞上江南 都江堰：拜水都江堰问道青城山； 青山净水，天人合一 山水甲天下，魅力新桂林
20世纪八九十年代的主要文学现象有哪些
悲剧精神回归故事坠入庸常神秘主义感觉崇尚作坊情结流浪意识重说历史激情淡定诗人诗话语言至上终极追问专业的难度
狼文化学习什么精髓
狼文化的精髓就是狼道，狼图腾。
别忘了我们的历史，别忘了我们的誓言，别忘了我们的口号，别忘了那些打下狼腾江山的人们，别忘了曾经的世仇。
别忘了“吾以吾命为狼氏”“吾以吾血祭图腾”近期新人与老人的斗争团队的排挤在狼腾没有停过，新人 老人，就不能 以同等的目光看待
现在的老人是不是有种被忽视的感觉。
有种人走茶凉的味道
大多新人都是尊敬老人的，但我肯定的说。
新人的激情和冲劲，是老人永远比不上的 我尊敬每一个家族的老人，你们大都是我朋友，因为我也不算是新人了。
我也佩服家族每一个新人，因为是你们给家族活力。
没有新人的冲劲，或许家族因为很多老人的离开从此低迷，再此，再一次祝福离开的老人一路走好。
也希望刚进入家族的新人兄弟拿出你们十二分的干劲。
不要再让我们心寒，不要再让我们流泪
我们不希望看着狼腾这样的走下去
请不要用你们的争吵，刺痛我们对狼腾那颗炽热的心
这是友情与文化交流的净土! 不是个别人事吵架与斗争的平台! 无论是在现实里还是在网络这个虚拟的世界,我一直信奉，我若真心待朋友,朋友待我亦真诚.也更相信一份誓言，一句承锘，“为狼腾征战即吾之使命” “吾以吾命为狼氏”“吾以吾血祭图腾”一把伞风雨同路，一段情生死相随，多么熟悉的口号啊
生是狼腾人，死是狼腾魂，相信太多的人都不会陌生吧
如今看看，原来事实带给我的是失望.在物质.利益面前,所有的家族情家族爱都是那么地不堪一击.所有的海誓山盟原来都是海市蜃楼.当这一切都成为过眼烟云烟时,独留下目瞪口呆更加迷惘的我.我承认我为狼腾哭过，但我不承认我是个多愁善感的男孩子,可我承认我是个感情丰富的男孩子. 不瞒你们说我曾经看一本书,一部电视剧,甚至是一句让人感动的话,都能让我泪流满面，人说，好男儿有泪不轻弹，我想说，我流泪不代表我不坚强，不代表我不是好男儿..找个没人的地方哭,找个人多的地方笑，把悲伤留给自己。
