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新昌旅游口号

时间:2015-08-25 23:29

关于绍兴的信息

绍兴地处中国东南沿海,位于北纬29°14′至30°16′,东经119°53′至121°13′,东接宁波,西临杭州,距上海232公里。

总面积7901平方公里,市区面积101平方公里。

西南部低山丘陵河谷区中北部水网平原区东北部滨海平原区水城绍兴素有“东方威尼斯”之称,绍兴多水既与该地区地形特征有关,更与晚更新世最后一次海侵具有密切的联系。

从地理位置上看,绍兴位于浙江东北部,南靠会稽山,北临绍虞平原(是宁绍平原西部,古时称山会平原),离钱塘江口杭州湾约20千米。

会稽山属中生代隆起的武夷山余脉,经长期风化剥蚀,山体地势低缓,海拔多在500米以下,绍虞平原由钱塘江、浦阳江和曹娥江三江冲积而成,属河流冲积平原,表面覆盖一层淤泥,整个平原开阔平坦,平均海拔不足7米。

晚更新世几次海侵,这里一度出现海陆变迁和居民迁徙的现象。

据考证,第四纪最后一次冰期阿尔卑斯玉山冰期全盛时期,海平面比现在要低一百多米,时间在一万二千年前,当时宁绍平原的范围更广,向北、东方向的大陆架上延伸。

因宁绍平原背山面海,开阔平坦,气候暖热,水土丰厚,北部四明山、会稽山地又是山林富饶,燃料充沛,人居环境得天独厚。

中华民族的其中一支祖先于越先民在这里大量繁衍,他们积累了大量农业生产技术,《周礼·职方氏》说,东南杨州“其谷宜稻” ,河姆渡新石器时代早期文化挖掘中发现人工栽培稻的遗迹和大量陶器碎片,说明在这里稻作农耕是其主业,原始制陶业这时在绍兴也已形成迅速发展。

距今7000—6000年,最后一次海侵达到高峰时,宁绍平原又一次成为汪洋,现今杭州湾两岸宁绍平原与杭嘉湖平原成为相互联结的浅海,越民族纷纷从北部平原撤退。

另据史料记载,原始越民中的一部分过钱塘江赶往浙西和苏南的丘陵;一部分东迁入东海,成为岛民;留在本地的越民随着宁绍平原自然环境自北而南的不断恶化逐渐退入南部会稽、四明山地,这一支后来真正成为绍兴的土著居民,河姆渡遗址就是当时越民族进入山区的最后一个平原聚落之一。

直到越王勾践即位时,海水逐渐退出平原,越民族才再一次走出山地,开发北部平原。

这时的绍虞平原仍然为充盐泥泞之地,到处是相互连接的泻湖。

史书记载,公元前490年,越王勾践利用钟山(今卧龙山)的地形,沿山麓的一片平地上,修筑了勾践小城,成为绍兴城的雏形,绍兴从春秋建城一直发展到现在,时间上长达2500年之久,这在我国历史上实属罕见。

在生产力水平极其低下的古代,可以说优越的水环境对该城市的形成和发展起着极其重要的作用。

绍兴多水,郦道元在《水经注》中曾有一段描述,“万流所凑、涛湖泛决、触地成川、枝津变渠。

”春秋以来,随着人口不断增多,人们对绍虞平原的开发利用不断加快,海潮倒灌、土地盐分过重、灌溉水源缺乏,成为制约当地农业生产发展的三个重要因素。

东汉永和五年(140年),会稽郡守马臻以会稽郡城(今绍兴城)为中心筑堤蓄水,从会稽山麓以北直到绍兴城一线之间,形成一个面积为200平方千米的大型水库,这就是历史上有名的鉴湖水利工程。

鉴湖的外堤上建有斗门、闸、堰等大小不同的排灌设备,通过纵横交错的人工灌渠向北部农田输水,使这片土地旱涝保收,促进了当地经济的发展。

同时,在北部平原上出现了众多的人工运河。

随着以后北部海塘的建成,绍虞平原(古时称山会平原)少受杭州湾咸潮的威胁,鉴湖的稀释盐土的功能就逐惭丧失。

在鉴湖成湖以来的近千年时间里,由于受源于会稽山、四明山麓众多溪沟的影响,泥沙不断淤积,湖底逐渐升高,鉴湖又失去了蓄水防洪的功能。

到了人口压力极其严重的唐宋时期,该地区因田地不足,人地之间的矛盾渐趋突出,宋真宗大中祥符(公元1010年)以后,“盗湖为田”已成常事。

南宋王十朋曾说过:“每岁雨稍多则田以淹没,晴未久而湖已枯竭。

”可见到南宋时,鉴湖已彻底失去了作用。

鉴湖的湮废消失,给绍兴城周围留下了大大小小许多自然湖泊,据《会稽志》记载:鉴湖消失后,形成东西两大湖群,其中东湖群有浮湖、白塔洋、谢憩湖、康家湖、泉湖、西葑湖等等;西湖群有周湖、孔湖、铸湖、贔石湖、容山湖、秋湖、阳湖等等,它们与萧绍运河、北部灌溉河渠以及曹娥江、浦阳江等自然河流连成一体,成为绍兴城乡之间的水上交通通道。

但从某种意义上说,河湖的存在却阻隔了陆路交通的发展,船运自然成为南宋鉴湖消亡之后绍兴城乡最重要的交通工具,也是古时绍兴人的重要经济来源。

当地城乡居民,面河建房、切石为埠,“码头人家”、“单面街”、“八字桥”等成为江南水乡独具绍兴特色的重要景观。

春秋时越王勾践说过:“水行山处,以船为车,以楫为马。

”船在绍兴的起源应在春秋之前,晚更新世最后一次海侵,使繁衍在宁绍平原上的于越民族,被迫改变自己的劳动生活习俗,弃平原农耕习惯操山海渔狩生活,学会适应有水的环境,蛇图腾文化就是越民族“人水合一”的重要见证。

余姚河姆渡遗址第四文化层挖掘中发现了刻有花纹的木浆,足以说明,在绍兴舟船作为交通工具出现的历史。

然而,至今为止的史料记载中,乌篷船一词最早出现在宋朝,南宋著名爱国诗人陆游隐居故里绍兴时,对当地人们的乡间闲逸生活有过诗句描述:“轻舟八尺,低篷三扇,占断萍洲烟雨”。

这是对乌篷船最早的文字描述,由此可见,乌篷船在南宋已成为绍兴人生产生活中一种不可缺少的交通工具。

乌篷船的出现与鉴湖的消失在时间上可谓不谋而合,这与鉴湖消失后,绍兴城乡稠密的河湖网阻隔陆路交通的开发分不开。

在绍兴,乌篷船作为一种货客二用的交通工具,其周转的方便性更优于陆上交通,且大量出现在文化、旅游、风俗等活动之中,鲁迅所著诸文中描写的绍兴人坐在乌篷船里看社戏就是个很好的例证。

乌篷船一方面反映了绍兴有水的环境,同时,也是绍兴人在生产生活中长期与水打交道的结晶,乌篷船的形式、材料、造型、颜色、装饰、动力设置都体现了绍兴多水的地理环境和绍兴人特殊的生产生活习俗。

古时候穿梭在绍兴城乡之间水面上的船有二种,一种是白篷船,作航船用,属现在的货船;另一种是乌篷的,属坐人载客用的客船。

乌篷船根据大小又可以分四明瓦、三明瓦、脚划(读uoa音)船等几种。

乌篷船的船篷是半圆形的,用竹片编成,竹片与竹片之间夹一些竹箬,雨天阻挡雨水的下渗,竹片涂上一层黑油,有利于雨水下滑;两扇固定的圆篷称“定篷”,而在定篷之间有一扇可以滑动的透光圆篷,上面镶嵌着一片片一寸见方可以透光的薄蛎壳,雨天时盖上明瓦挡雨遮风,晴天时移开明瓦通风透阳。

因此,当地人把这个圆篷叫做“明瓦”。

三明瓦就是中舱有两道,后舱有一道明瓦的一种。

在绍兴,比四明瓦更大的还有一种大乌篷船,船体上雕刻着花纹、图案,船头雕刻、彩绘着似虎头形象的动物,当地人叫它“益鸟”,其形象十分古怪,似在微笑,且又让人恐惧。

这与古越民族长期生活的水环境有密切的关系,当海侵达到高峰时,古越北部的大部分土地成为一片汪洋,越民在海中捕捞,经常会遇到大风浪而出现船翻人亡的事故。

降伏兴风作浪的海龙,保证渔船、航船在海面上风平浪静一直成为越民族的神圣向往。

而益鸟 深 居海内,性嗜龙,龙见而避之,所以船民把它绘于船头,使龙无法在水面上作祟,以保证行船太平,后人一直沿用至今。

古代不少官宦富豪常常坐着大乌篷船(现已逐惭被豪华机动游艇所代替)游览、扫墓、迎亲、看戏;一些文人墨客也在乌篷船上饮酒作诗,留下了许多墨宝。

鲁迅先生笔下的“文人酒船”,俗称“梭飞”的就是三明瓦。

坐乌篷船旅游已经是现在绍兴旅游的一大特色。

目前,穿梭在绍兴城乡各大景点之间的乌篷船大多是脚划船,船小可一人经营,灵活方便,有利于接客载人;乘脚划船游绍兴,是目前绍兴最时尚的一种旅游方式,船在运河上行驶犹如一叶扁舟,船底常常垫一些草席,游客上船后席地而坐,头顶离顶篷仅有二、三十厘米,船尾坐一艄公,手脚并用,娴熟自得。

乌篷船前进的动力来自艄公的双脚,艄公的脚用力蹬桨,船就稳稳地前进了,“脚划”的意思正妙在此,夹在艄公腋下划水的木桨是船舵,用它可以控制船的方向。

天气比较暖和的日子里,游客们可以把双手伸出船外,搁在左右的船舷上,有时还可以轻轻拍打水面,如鸭子嬉水状。

坐满游客的乌篷船,船身“吃水”较深,游客的视线往往与船外的水面相差不多,乘这种船旅行,仿佛坐在平静的水面上,当船在城里行进时,眼前的高楼大厦与古朴的“八字”桥从身边和头顶“走”过,犹如在播放江南水乡风光的慢镜头。

每当游船“漫步”在乡间水道时,两岸田埂与眼鼻接近,能不时闻到泥土和田间作物发出的芳香,使人心旷神怡。

绍兴乌篷船已名扬海内外,绍兴市政府适时提出建设旅游大市的口号更为乌篷船体现其旅游价值提供了更好的机遇,在绍兴,乌篷船不仅是一种特殊的交通工具,更是一项无价的旅游产业,绍兴人充分利用天然的水环境,挖掘隐藏在乌篷船内部的文化内涵,充分展示绍兴独有的山水风光、历史背景、风土人情、地方特产。

一场乌篷船的船娘招聘会吸引了全国各地的诸多学子,乌篷船是绍兴人的旅游产业,更是全人类的宝贵财富。

“山阴道上行,如在镜中游”以水乡泽国闻名于世的绍兴,自古为受人称颂的旅游胜地。

1982年,被国务院公布为全国首批二十四个历史文化名城之一。

绍兴市现有对外开放的旅游景点近200处,“悠悠鉴湖水,浓浓古越情”。

绍兴以其人文景观丰富、水乡风光秀丽、风土人情诱人而著称于世,自古即为游客向往的游览胜地。

绍兴就是这样一座地方色彩很浓的著名水城。

悠悠古纤道上,绿水晶莹,石桥飞架,轻舟穿梭,有大小河流1900公里,桥梁4000余座,构成典型的江南水乡景色。

东湖洞桥相映,水碧于天;五泄溪泉飞成瀑,五折方下;柯岩石景,鬼斧神工;兰亭以王羲之的《兰亭集序》而被称为书法胜地;沈园则因陆游、唐琬的爱情悲剧使后来者嗟叹不已;此外还有唐代纤道,南宋六陵,明清石拱桥以及与此相关联的绍兴风土人情,以乌蓬船、乌毡帽、乌干菜为代表,在数千年的历史演变中,积淀了丰富的文化内涵并呈现独特的地方风采,令人仰慕神往。

境内四季分明,气候湿润,光照充足,年平均温度16.4。

C,年平均降水量1300毫米。

景观:八字桥 半亭御碑亭 会稽山 镜水飞瀑 流觞亭 宋六陵 咸亨酒店 圆善园 越女春晓 越中名士苑 周恩来纪念馆 蔡元培故居。

绍兴市辖绍兴、上虞(市)、嵊州(市)、新昌、诸暨(市)5县

辉县有什么地方好玩

辉县是国家南太行旅游开发重要组成部分,全市旅游规划总面积250平方公里,现有4A级景区2家(八里沟和万仙山),3A级景区2家(百泉和回龙),国家级森林公园(白云寺)、国家地质公园(关山)和国家攀岩公园(万仙山)各1处。

百泉湖百泉景区--百泉湖,有“北国小西湖”之称,位于辉县西北2.5公里的苏门山下,始建于周朝,泉水清澈宜人,千百年来,历代仁人志士纷至沓来,至今仍有宋徽宗、岳飞、赵匡胤、董其昌、乾隆皇帝、郑板桥等人的碑刻和墨迹。

其间有古建筑近百座,格局仿颐和园而建,因而也有“中州颐和园”之称。

内有历代碑刻350余方,是河南省规模最大、保存最完整的古建筑园林。

全国重点文物保护单位,1993年左右曾经重修。

乾隆皇帝前往西安为其母进香,曾在辉县停留多日,百泉湖东有乾隆时代所建的离宫遗址。

八里沟景区八里沟风景名胜区,国家AAAA景区。

位于太行山南麓的深山区,辉县市25公里,总面积42平方公里。

她是太行山水精粹所聚之地,兼有泰山之雄,华山之险,九寨、青城之幽,黄山、峨眉之秀,人称“太行之魂”。

主要景区有桃花渡、山神庙、羊洲地、红石河等,步移景异,各有所奇。

其中八里沟大瀑布落差180米,一挂飞瀑,凌虚而下,咆哮奔腾,山鸣谷应,飞珠溅玉,异彩纷呈,磅礴多姿,气势恢弘,被誉为“华北第一瀑”。

红石河源自山西,海拔1500米,故又称“太行天河”,河床为红石沙岩,光洁平莹,碧水横溢,红绿相映,色彩斑斓,明丽如画,淙淙悦耳,如梦似幻。

此二处为景区精中之华,故景区形象口号为“天河奇瀑,太行之魂”。

景区空气清新,沁人心脾,山泉甘甜,环境清幽,是一处天然氧吧,山水精品画廊。

“常来八里沟,能活九十九”。

关山地质公园关山地质公园位于太行山南麓。

河南省辉县市上八里境内,面积约34平方公里,是一座25亿年前山崩地裂形成的地质遗迹奇观,景区内以一线天,柱状峰林,天生桥,大绝壁为主体,沟交错,崖台环抱,飞瀑流泉和清溪幽潭相互辉映,具有南太行特色的关山地质地貌公园。

景区内分为花山、盘古河、百宝洞三大景区和峰景苑、石景苑、迷宫苑、石柱苑、桥洞苑十一个苑区组成。

回龙天界山河南回龙天界山生态旅游有限公司位于河南省新乡市辉县上八里镇境内,地处太行山腹地,距新乡55公里,省会郑州118公里,郑州国际机场到景区3小时车程,京港澳高速、京广线、连霍高速、长济高速纵横交错,交通便捷。

景区规划开发面积43平方公里,分为巅峰胜境、户外天堂--十字岭;360°看太行--云峰画廊;祈福问道、天下铁顶--老爷顶;亲水乐园、猕猴王国--龙吟峡;山乡风韵、度假圣地--张沟五个部分。

绝壁穿山公路、龙口瀑布、老爷顶等各类景点百余处,自然景观与人文景观相得益彰,是祈福、影视、摄影、写生、观光度假、户外休闲的绝佳胜地。

白云寺位于河南省辉县市西35公里的白麓山下,境内林木茂密,翠竹葱笼,汩汩清泉,景色宜人,虽酷署盛夏亦无炎日蒸灼之苦。

1992年被林业部批准为“国家森林公园”和“油松种子园”。

主要景点有:白云寺、唐银杏树、普照大禅师石塔、风水塔、五百罗汉碑、金砂银砂泉、元极寺、龙浴寺、袁氏山庄、龙口风门等。

景区内的主体景点白云寺,始建于唐代,原名白茅寺,又称梦觉寺。

寺内有单檐悬山大5间。

其它中殿、山门、东西陪殿及出厦阁楼等50余间。

寺后有元代石塔2座,雕刻精致,寺东有宋代五百罗汉碑,纪事翔实。

寺西有金沙、银沙二泉,泉旁有地藏殿,建筑奇特。

西临石崖,有窟名黑龙洞,深邃莫测。

寺前古树参天,盛夏不见日色,为避暑胜地。

系省重点文物保护单位。

普照大禅师石塔坐落于白云寺,后为一石雕喇嘛塔,五层,高4.9米,是开山住侍佛光普照大师的迁化灵塔。

整个石塔刻工精细,造型优美,为元代石雕艺术稀品,有较高的艺术价值,属省级重点文物保护单位。

银杏树位于白云寺门前,俗称白果树,又名公孙树,并列五株,寺院中佛殿后一株,共六株。

千百年来,虽几经战火劫难仍巍然屹立。

为白云寺一大景观。

它是研究太行山植被的活化石,同寺院均为省级重点文物保护单位。

2006年05月25日,白云寺作为明至清时期古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

万仙山景区万仙山景区位于辉县市西北55公里的太行山腹地。

国家AAAA景区,境内有四大云梯、四大洞穴、四大仙潭、四大奇景,红岩绝壁大峡谷堪称国内一绝。

这里峰奇岭峻,潭长漳深,洞奇林密,气候宜人,誉为“太行明珠”、“华夏奇观”。

万仙山景区的郭亮洞,长1300米,洞顶是嶙峋的怪石,开凿时留下的支撑廊顶的天然石柱,形成了崖下的“照明窗口”,被日本人交口赞誉为“世界第八奇迹”。

对外开放以来,80多个国家的3000多个旅游团先后来此观光,日本名古屋电视台、国办影视厂家在此拍摄了《开凿太行山的人们》、《双雄会》、《清凉寺的钟声》、《走出地平线》、《举起手来》等20多部影视片。

著名电影导演谢晋,挥笔写下了“太行明珠”的题词。

,千峰无语立斜阳。

万仙山俊秀的景色,吸引着众多书画家、摄影家前来写生、采风。

书画家张仃六进万仙山,题写“华夏奇观”。

张凭、王世龙、侯德昌等书画家、摄影家在这里留下了传世之作。

中央美院、广州美院落等100多所艺术院校把万仙山定为写生基地,每年有数万名学生在这里临景习作。

齐王寨齐王寨景区位于辉县市西北豫晋交界南寨镇的太行山深处。

有齐王寨和天柱沟两个游览区组成。

相传春秋战国时期齐王曾在此隐居,并留下无数脍炙人口的传说和相关遗址。

“齐王瀑布”一明一暗,倾尽亘古绝唱;“响泉”、“梦泉”一南一北,回荡历史足音。

一剑劈山现幽谷,游人驻足疑江南;南有神佛佑山寨,北望一柱擎半天;东侧脚掌仙人印,西邻一峰拇指赞;双狮卧太行,神爷立山巅。

这里自然环境十分优美,是一处旅游观光、休闲避暑的绝佳圣地。

包公庙包公庙院位于包公庙村和峪河边界,已有600多年历史 ,是座古朴典雅、绿树掩映、远近闻名的绿色建筑。

所以在包公庙建庙祭祀,因为当时包公在河南辉县微服私访时曾经救了一位师姓前辈,师族村民感激涕零,在此山下修建三件草屋,内供包公以作纪念,后在清代发展到几十间瓦房,香火旺盛。

老人说庙里包青天石像非常灵验,善恶分的很清楚!另外在庙的建立时在地下挖出12生肖属相等秋沟景区秋沟景区位于豫晋两省交界的辉县市南寨镇境内,南距辉县市区45公里,新乡市65公里,紧临省道“新(乡)-陵(川)”公路(3公里),交通十分便利。

景区三面环山,总面积14平方公里。

境内山高林密,峡谷壁垂,三步一潭、五步一瀑;怪石洞穴、古庙传说,景观奇丽,旅游景点繁多,主要有红色娘子水库、五龙峡、五龙潭、南天一柱、小南湖、白龙洞、白龙潭、石缸岭、一线天、观景台、桃花湾等景点。

常年活动着太行猕猴、金钱豹、野猪、野兔、山鸡、苍鹰等近百种野生动物和飞禽,有“天然动物园”之誉;各种花草树木上百种,中草药近千种,又有“植物王国”之称。

九莲山景区九莲山景区因有九峰相连,酷似莲花而得名。

著名作家田中禾在其《九莲三奇》游记中,将具有江南韵味的九莲山山水,极具民间特色的“小西天”寺庙群,以及神秘的“九莲帐书”合称九莲三奇,赞之曰“景在险峰、庙在民间、帐在心灵。

”九莲山景区是河南省重点风景名胜区、国家AAAA级景区、河南文明风景旅游区、河南森林公园、国家地质公园、自然猕猴保护区、河南省十佳景区。

景区西邻八里沟景区,东接回龙景区,北连山西晋城市的王莽岭景区,总面积25平方公里。

主要景点有九莲潭、天壶瀑布、西莲寺、天孕潭、演水壁、群瀑沟、莲花洞、后静宫、炼石滩、天门还有全国首创的帐篷客栈。

西莲寺位于太行九莲山景区之中,坐落在西莲峡尽头百多米绝壁上边,登999级“天梯”方可到达庙中。

从现存几通清代康熙、雍正、乾隆年间的庙碑来看,西莲寺在清以前就已存在。

在香客和写帐人心目中,认为“西莲寺是中国最高神的地方,是世界神总指挥部”。

普救寺位于河南辉县市西19公里处,太行山南麓冀屯乡褚邱万柏山上,占地壹佰余亩。

松柏林立、四季常青 ,今建有大雄宝殿,地藏菩萨殿、观间阁、念佛堂、藏经楼、居士楼等。

周围还有莺莺坟、炮塔岭、白马将军庙等。

普救寺始建年代不详,明万历碑刻于嘉靖年进行大规模修缮。

往前史科无从追溯,现存明嘉靖、万历 、清康熙、乾隆、道光古碑十余通并记载明代褚邱镇是晋豫的交通要道,建有高大城门东西各一座,商家云集、店铺如林,经济繁荣,时人安居乐业。

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大型批发市场汇合的状态 大型批发市场汇合的状态 随着市场材料生产容易 北京市海淀区苏州街,海淀区,建材市场,北京,第78 100 080 生产,批发市场,天津市南开区,天津,长江路17号300 193 物资贸易中心分别在天津,天津市物资贸易中心300000市场 金属材料交易市场在天津卫路11条,2009年,河东区,天津300012 煤炭市场在天津河东区浦口道22号,西尾:300202 秦皇岛市,河北省,秦皇岛煤炭市场的迎宾路,天开大厦066000 中国太原煤炭交易市场(国家)迎泽大街,山西太原,030024 在山西省太原市,山西省,婺城区路006号030材料贸易中心 朔州市,朔城区北煤木材市场,山西省朔州市朔地区,古城西038500 大同,山西焦煤现货市场在山西省大同市堡子湾,新荣,堡子湾利胜村037002 黑龙江省,哈尔滨市,黑龙江省物资贸易中心,南港区中山大道230号150 001 上海物资贸易中心,上海中山北路2550 200 063 上海金属交易所,上海中山北路,四楼,2000632550 物资贸易中心在江苏省南京市中山北路283 210 003 中山北路,徐州市,江苏省,徐州市的生产市场星桥210003 江苏省苏州市三香路,苏州物资交易所,第120 215 004 常州市武进物资贸易中心,江苏省新半街213003 石城路,铜陵市,铜陵市,安徽省,生产市场11日244 000 芜湖市,安徽省芜湖市北京路,生产和贸易中心,5241000 81,江西省南昌市,江西省,生产市场112 330 006 266034山东省,青岛市,山东路,青岛,建材市场的生产 中国农业生产资料批发市场在郑州河南省,郑州市金水大道东端450053 日用工业品批发市场,在河南省,河南省,郑州市金水大道东450 053 郑州在郑州市的蓬勃发展,产销两旺的市场铺平道路9日450053 物资贸易中心,湖北省黄石市,黄石市,沿湖滨路455号435 000 保税货物市场,在深圳,深圳市宝安北路518000 518031在非有色金属交易所在深圳,深圳市华富路海外装饰大厦B座一楼 材料交易中心的桂林,桂林,广西,上海路,30541002 生产,贸易中心,桂林,广西桂林市中山北路169 541 001 梧州市,广西梧州市物资贸易中心,海滩路5号543 001 生产,批发,银川,宁夏,银川750 004东二环路南 建筑材料,化工市场 道教建筑建材超市天津解放北路,300041 北钢批发市场,天津市河东区六纬路300012 天津化工采购供应站,新华路,和平区,天津183300041 化工贸易中心,河西区太原迎泽西大街,山西030024 大同东市木材市场,御河东小泊寺乡,大同,山西曹佳富新村037 000 上海木材公司,四川路,上海200 200 002 上海浦东,上海石化物资交易中心栖霞路117号200 120 上海东中国海阀门及配件的公司,北京东路,上海649 200 001 北京西路,南京,江苏省,江苏化工市场17 210 024 无锡市,江苏省,无锡市化工原料采购批发河15 214 043 312031的钢材市场在浙江省绍兴市,绍兴县齐贤镇 安徽省,马鞍山市,马鞍山钢铁市场,243000 刘渡木材市场,无为县,安徽省无为县刘大桥238 300 龙岩市,福建省,龙岩市钢材市场,和平路15号,364000 中山南路37号,景德镇市,江西省,江西陶瓷琉璃大观园号333000 在山东省,山东省,济南市天桥正常的道路250032建材市场 济宁市,山东省,济宁市建材市场琵琶山公路272117 山东省,淄博市,博山区,玻璃陶瓷大观园,淄博市博山区山头镇255 200 济宁市,济宁市,山东省农产品批发市场市铁路西站69号272

143 洛阳,建材,装饰材料,洛阳市,河南省,王盛路,471,000专业批发市场 的邵东县徐铺木材市场湖南邵东县廉镇422 811 钢材市场在海口市,海南省,海口市人民路570号008 化工公司在成都,四川省,成都市总府路号610016 重庆化工原料的采购,应该站在邹容路重庆125630010 重庆,重庆硬件采购供应站,在解放东164 630 012 在云南,昆明,云南的瓷砖仓库路650号,032号钢材市场 陕西省,西安市,莲湖路钢材市场36 710 003 电气和硬件市场 中关村电子世界中,北京市海淀区100080 相关的市场对外国商品贸易抚顺路,塘沽区,天津,塘沽区,天津,300451号 河北省石家庄市解放路20号,全国电子产品订货会展中心011号050 海港区

汽车市场北环路秦皇岛市,河北省,066000 县丰富的摩托车配件专业市场大城县,廊坊市,河北省,电子草乡302 951 藁城市梅花农产品市场,052160,河北省藁城市梅花镇, 县农业掉期市场上县,河北省,056700 平乡县河古庙自行车配件专业市场,河北省平乡县洒石庙镇054500 安平县为民街,河北省安平县丝网市场市49 052660 河北省阜城县古城照明专业市场阜城县,镇,061701 无极县报废船市场瓦解河北省无极县郝乡052 460 二手车交易中心徐水县崔诸昂,河北省徐水县菜香072550 雁北地区供应汽车贸易中心汽车贸易中心在晋北037005 沉阳电子市场,沉阳市万柳塘路54110015 丹东市,丹东市,辽宁省汽车市场,人民路111号118 002 辽宁省瓦房店市,瓦房店轴承贸易中心共济街北,116300 机电产品市场,在江苏省,苏州市,苏州市养育巷67215000 131210009新世纪电子收敛南京中央路 博爱路,常州市,江苏省,常州市机电街67号213 013 苏州市金门路40-44215008江苏省,苏州市自行车专业市场 自行车配件产业集散地 - 225312泰州市,江苏省,西,西乡镇 晋江市的专业市场,朗县,永康市,浙江省,重金刚龙溪乡321300 在温州市,温州市,浙江省温州市鹿城区325,000照明市场 东园,废钢铁市场,永康,浙江大元东321300 临清市烟店轴承专业市场,山东省临清市烟店乡252665 湖北省邵东县九龙岭栗标准的430,015包装材料市场 武汉市新华路,湖南邵东县的毛栗硬件市场,52路422 800 广东省,广州市,海珠区,广州市,海珠区,机械及设备,工业大道池510280 城隍庙,成都,四川,成都城隍庙电子商城610081 西南汽车市场重庆市渝州630039 大足县,四川省,重庆市大足县龙水五金市场,龙湖镇632 360 537,000专业市场的硬件产品,玉林市,广西省,中央路 皮革,羊毛,棉花和纺织市场。

在专业布匹批发市场在锦州市,锦州市,河北中兴街,0522??60 丰吒嗯段固乡,河北省无极县无极县西南丰村052400,西南皮革市场, 河北蠡县留在河北的历史逗留在镇071400裘皮专业市场的历史 新兴化纤市场河北蠡县辛兴镇071400 李郭壮纺织纱布专业市场,071500个城市和县的李郭村,河北 上海针织品公司,南京路233号,上海200002 纺织品市场,江苏省,无锡市,江苏省人民路69号214002 吴江东方丝绸市场,在江苏省,吴江市,盛泽镇215 228 虹桥路,江阴市,江苏省,江阴市纺织市场214431 集镇浙江省新昌县,新昌毛衣安哥拉兔毛毛衣兔毛市场312500 312007,浙江省绍兴市柯桥中国轻纺城 在纺织市场,诸暨市,浙江省诸暨市大唐镇,大唐,311 801 浙江湖州市浙江湖州丝绸城劳动路89号313 000 四川省,成都市,四川锣锅巷610117棉花企业(集团)公司 四川石柱县兔的专业市场,在四川石柱县648100 四川纺织市场,在四川成都火车北站西一路610081 涪江路南充,南充丝绸世界实业有限公司,西区637 000 文艺南路布匹批发市场,陕西省西安市碑林区,西安文艺路,710 054 甘肃省张家川龙山镇751500张家川回族自治县龙山皮毛市场 (集团)公司,经营羊毛青海青海省西宁市五四大街34号810002 服装,鞋类和商品市场 ,北京市朝阳区农光南,北京眼镜专业市场5100021 服装会展中心,天津市南开区,天津卫路300 100 胡同商品市场红桥区,天津胡同300130 050000新华集贸中心,石家庄市,新华区,大桥路,60 鞋类专业批发市场,石家庄市向阳路,向阳路,东城区,050000,石家庄市桥 复康路,石家庄市,石家庄南三条小商品交易市场副05万, 县,河北省白沟镇河北白沟市场074000 西柳服装市场的海城,辽宁省,辽宁省西柳服装市场114,200 通,皮夹克,三镇111,304辽宁省灯塔县,通过城市的市场; 沉阳市东陵区,沉阳市,沉阳市“中国鞋城”东方文化110015 沉河区,沉阳市,沉阳五爱小商品批发市场热闹路110011 004200的箱包市场,在中国南海南部,辽宁省海城市,辽宁省,南台箱包市场 佳木斯市鞋业批发市场黑龙江省,佳木斯市,朝阳区裕民大街57号154 002 北安市北方轻工市场,在黑河市北安市头道街164,000 上海服装(集团)公司,上海,天津路,521 200 001 上海青浦县上海青浦鞋城鞋市路,201700 上海卢湾区,上海柳林路小商品市场,柳林路,200021 浦口服装商城浦口浦珠路中层以上的镇210032 江苏省常熟市,常熟市,江苏常熟215500招商城南门 江苏省苏州市轻工贸易中心和商品市场养育巷229215002 近212,300丹阳眼镜市场丹阳火车站 工业商品,文化,艺术和工艺品市场 上海图书市场,上海文庙路200号010 兴武贸易中心商品批发市场,江苏省渭塘215134 江苏省海门县,海门叠石桥绣品市场三星乡226 112 渭塘珍珠贸易市场,北苏州市吴县“卫报”塘乡何家湾215134 县永康,浙江,四,四绣花机321 300个城镇 温岭县,温岭县珍珠项链批发市场蔡317500 浙江省诸暨市,诸暨珍珠市场,山下311804 永康市方岩市场浙江永康县方岩321300 刷,文化,和香港市场,香港在进贤县文以载道331722 郑州市工业产品批发市场在郑州市金水路88号450 053 珠宝雕刻世界河南镇平县镇,474250 宜昌市,湖北省,宜昌市商业城的铁路坝体育场443000 广州北京路,广州,文化产品的公司,第301 ??510 030 家具,杂货用品专业市场在玉林,广西壮族自治区,玉林市南二环537000 东岳塑料专业市场广西玉林市东岳537,000 旅游市场在桂林,桂林,广西,松湖东路541001 瑞金路62号贵州省贵阳市市场信息化建设550003 东大街,西安,西安文体用品专业353710001 周至县,陕西省周至县哑柏刺绣市场的松柏镇,710406 陆沙尔国家提供专业的市场青海省黄浦江县Lvshayier镇811600 西药市场 县,河北行唐县行唐,中国的医药市场,市场街050号600 制药,河北无极县无极县,医学专业市场052460 参拜蕲州药市河北安国城市的北端071200 应县北汽山西省应县,037600 116 013 318解放路,大连市,大连市医药公司 参茸药材市场,凤姐凤姐市,辽宁省,站前112,400 上海医药公司,上海汉口路239 200 002 浙江缙云县壶中壶镇中药材市场的制造商,321404路 鄄城县顺城大街236 802中药材市场亳州,中国石 钰洲,中国医药市场,山东,274600 452570中国医药市场,襄樊市,湖北省,襄樊市春园路口 湖南邵东县廉镇,邵东县便宜的桥梁医药市场422811 义乌批发市场的详细地图 市场地图: 篁园市场

超过10万种商品,棉针织一天,扎线带,鞋,纽扣,眼镜等。

针织市场(商位4000)

弹性袜,运动袜,丝袜,袜子,儿童袜,连裤袜

宾王市场(将超过9000)

服装,针织内衣,领带,毛线,毛巾,皮革,纺织品,花边,床上用品,副食,干果,糖果,炒货,杂货,家具和其他商品的; 16个部门

国际商贸城一期市场(超过9000个供应商)

鲜花,玩具,珠宝首饰,工艺礼品,直销中心,台湾馆,外贸采购中心

国际商贸城二期市场(商业,7000)

箱包,雨伞,雨衣,箱包,五金,工具,配件,电工产品,锁具,车类,五金,厨卫,小家电,电讯器材,手表和钟表,电子产品,生产直销中心

第二阶段的国际商贸城市场(5500)业务

笔墨用品,纸制品,眼镜,办公和学习用品,体育用品,运动器材,化妆品等。

的义乌专业人士街

义乌专业街

基于场,场街,“在义乌的一个重要因素,被称为商场的结合。

”要购买的商品,卖全国货的中国小商品城的特点,吸引了来自全国各地的厂家和商家。

几平方米的展位挤满了人,企业都在寻找去市场旁边的街道,这些建筑并不高大,得到特别关注的一个繁华的街道,几十个专业街大宗商品交易商,制造商和客商的青睐。

漓江街,塑料制品

香港保险业联会东街鹿山街道,文胸,内衣展

街针织品馆桂林

日出第一,二,三街线,展出面积

前路(西),松紧带,拉链展览

黄山街,箱包,皮具展

第五街工艺饰品展

春路,篁村,这意味着促进登山运动用品展览面积

市场街拉链展览

东江路,滨江路,小家电展

稠州北路601,圣诞用品,工艺美术品展览面积

宾王区拉链专业街

赵宅历新年打火机

兴玩具展览面积

提示:义乌专业街,一般在地图上标出的名称。

义乌市场一步一步的指示和专业街 中国小商品城,中国义乌国际商贸城,篁园市场宾王市场三个市场都集中在34个行业的市场份额,1502类,32种商品,包括几乎工艺品,饰品,五金,日本百货公司雨

与组成,电子电器,玩具,化妆品,运动袜,食品,手表和钟表,线,针棉,纺织品,领带,服装,和其他日用品。

,饰品,袜子,玩具销售占全国市场的1\\\/3。

价格便宜,特色鲜明,在国际舞台上强大的竞争力。

市场和专业街,一步一步的说明: 专业市场

义乌国际商贸城稠州北路 经营品种:工艺品,饰品,玩具,鲜花,硬件,体育用具,雨伞,箱包,电子产品,手表等。

篁园市场篁园路51号 经营品种:拉链,线,日用品,钮扣,鞋等。

宾王市场:宾王路158号 经营品种:服装,副食,领带,床上用品,毛巾,毛绒,干果,糖果,针织品,纺织品,化妆品等。

针织市场:篁园路 经营品种:袜子 电气工程街:滨江路,滨江路 经营品种:电力 家电市场:宾王路101号 经营品种有:各种家用电器 通信市场:宾王路211, 经营品种有:各种通讯工具 PC市场:赵宅路 经营品种有:电脑,电脑耗材 建材市场:199城市道路 经营品种:铝制品,服装辅料,陶瓷,建材,石材,装饰材料 木材市场:266城市道路 经营品种有:人造板,木线,木地板,装饰五金,捏,漆,木,竹,门和窗口处理 家具街火车站站前 经营品种有:家具,办公设备 家具市场:宾王路238号 经营品种有:家具,办公设备 农贸城:市西路立交桥 经营品种有:水果,粮食,蔬菜,花卉 产品市场:251城市道路 经营品种:装饰材料,塑料,金属材料,建筑材料 房地产市场:宾王路68号 经营品种有:房屋,厂房及设备 化妆品市场:宾王路238号 经营品种有:化妆品,电器 服装市场:宾王市场一楼区A,B区一楼 经营品种有:服装,毛绒 食品市场:宾王市场C,D区一楼一楼 经营品种有:食品,杂货,干果,糖果,炒货及坚果 随着市场:宾王市场D区二楼 经营品种:领带 床上用品市场宾王市场二楼,在二楼B区 经营品种:床上用品,针织内衣,衬衫 花边市场宾王市场D区二楼 经营品种有:各种花边 宾王市场C区三楼毛巾市场: 经营品种:毛巾 纺织市场:宾王市场E区 经营品种有:纺织品,面料 打火机专业街:房子 经营品种:打火机 围巾专业街篁园路南侧 经营品种有:围巾 内衣街篁园路南 经营品种:内衣 眼镜市场:篁园市场北侧 经营品种有:眼镜 文化产品市场篁园风情街 从事各种文化产品 文化产品市场,这意味着驾驶山 从事各种文化产品 针织原料的针织市场内二楼 经营品种有:各种针织物

中国小商品城物流发达,是浙江省三大物流中心之一。

超过200个市场的200家大型和中型城市托运线路的6项铁路线;浙中地区唯一的民用机场,宁波和上海港口和航运发展,形成了道路,铁路,航空运输网络,完成货物吞吐量5000万吨,同时,海关,开了一家报关,报检,“城物流中心,国际物流中心两个现代物流基地,现代物流基础设施,国家的最先进的配套建设设施,功能和效率。

中国十大批发市场排名 (1)世界上最大的批发市场 - 义乌中国小商品在义乌做生意可以找到最齐全的品种,最昂贵的商品。

临沂批发市场(岚山区)临沂战场,自远古时代,商人,自改革开放以来,临沂市,人口最密集的商业城市,成为全国批发市场临沂批发城,一个2.5十亿人民币的年营业额,居第二位的十大批发市场。

郑州纺织世界:增加从几家公司的年度营业额1??5.8亿元人民币,利润为1000万美元的税收,发展...短短几年,郑州纺织世界的十大批发市场名单,其中已经发展成为中原地区最大的纺织品市场。

湖南常德桥市场:成立于1992年,整个市场约4公里,2.5公里宽,占地面积3000亩,贸易和工业,家用电器,纺织品,副食品,水产品12

产品,建材等专业市场,摊位门面约超过30万,这是一个非常大的批发市场,年交易额近10亿元,是的十大批发市场之一。

江苏东方丝绸市场:建立枢纽的形成和合成的轻薄型面料价格在国内和国外销售的丝绸纺织领域有着举足轻重的地位。

荣获冠军的十大批发市场。

,河北省石家庄市三南,南展和批发市场的十大批发市场之一,世界的南三条:经过20多年的发展,已成为一家集超过20个专业市场,商业贸易。

餐饮服务,交通运输,通讯,信息,住宿,仓储,金融信贷对一个国家的大型交易市场,总营业面积

超过40万平方米,12万新的运营商,从业人员超过30000人,日客流量25万人,经营的商品品种超过80000种20类,辐射32个省,市,自治区,东欧,非洲,中亚亚洲20多个国家和地区。

商品配送模式的交易世界的形状,沟通南北,成为北方地区最大的小商品集散中心。

朝天门批发市场,在市场上: 沉阳五爱市场每年的交易量为155亿人民币,个体工商户缴纳税款1.23亿元,五爱市场,企业,利润总额为069万元的房产税,并缴纳国家税收1.92万辐射全国,整个北方服装,小商品物流批发中心的十大批发市场之一。

北京古城址变迁与水源的关系

国家文物局阶段的重要工作纪要(1977-1985)1. 国家级保护单位北大红楼抗震加固设计纪要及后记(另详);2. 1978年4月给国家文物局王冶秋局长的信。

有感于梁思成先生《营造法式注释序》手稿中对研究传统所受到的打击、从而产生的对谬误观念的屈从和自我批判,所以尽自己亲知亲历的认识全面说明研究传统对现代的重要性和必要性,以及文物古建在“古为今用”方向的广阔途径(此信被罗哲文扣押了五年,可能王冶秋生前并未见到)——附梁先生手稿原件;3. 根据文革我国面临的现实条件及文物古建本身的价值,阐述文物保护与利用相结合的必要性、重要性和必然性,皆有实例为据,绝非概念游戏和抽象的诡辩和空谈,更不是意气之争——附已发表文章;4. 文革后文物古建损坏严重急需清查,因而组织北京市规划局、园林局、文管会(北京市文物局前身)、国旅北京分社(北京市旅游局前身)、建工部建研院、中国建筑学会等六个单位对北京地区的重要古建园林进行调查、写出调查报告、由北京市规划局打印20份传阅——附原件;5. 古北口明长城被拆毁三千米,城砖用于修营房和猪圈,还在《人民日报》上宣传拆用长城砖是“废物利用”,因而北京文管会文物处长赵学勤找我去现场调查后,因此前长城并未定为任何一级文物保护单位(仅山海关、居庸关、嘉峪关被定为第一批国家级保护单位),所以“无法可依”,因而紧急向李先念同志反映情况提出建议,经先念同志批示后,全面保护历代长城才有据可依;6. 恢复与重建圆明园的调查报告,并以侨委副主任林修德的名义向中央提出建议。

新华社记者周建英在《内部通讯》(高级内参)上写了报道,新华社长曾涛也与我见面,因而圆明园这一弃置已久的废墟得到中央及社会人士的关注。

在圆明园介绍情况的会议上认识时任全国文联秘书长的金紫光同志,不久他即调任国家文物局副局长,因而当时还不是任何一级保护单位的圆明园在国家文物局受到关注。

在众多“神仙会”七嘴八舌畅所欲言的结果,其可谓“木匠多了盖塌房”,圆明园被毫无根据地定位为“遗址园”(此前我查阅了若干日本遗址园的实例,后来又考察了欧洲庞贝、厄科兰诺、奥斯提亚、迈亚尼、德尔菲、(世界人类文化遗产)科诺索斯和菲斯塔斯(欧洲最古老的5000年前遗址)等著名遗址以及与圆明园相当的古罗马皇帝哈德良的别墅和狄华丽园等,反观圆明园根本不够格也不宜于成为遗址园,因而本来可以“化腐朽为神奇”。

结合当时中央大力开展旅游事业的需要,大有发展前景的五千余亩废墟被“遗址园”的头衔和升级为国家级保护单位的虚名作茧自缚,不能有所作为,根本实现不了“以园养园”、“以园建园”的设想,反而成为收支不能相抵、填不满的无底洞,但是‘化腐朽为神奇’的理念却在浙江普陀山得到实现(另详);7. 清东陵是一个成功的“以文物养文物”和“化消极因素为积极因素”的保护与管理的实例。

在调研阶段还在裕妃陵发现容妃(即香妃)墓,经过考定新疆喀叶传说中的香妃墓,实为香妃家族墓。

香妃本人葬于东陵,骷髅上维吾尔族发辫也可证明是香妃本人的骸骨。

兼谈明十三陵、清西陵的保护管理问题;8. 浙江普陀山是佛教的大名山之一,为观音菩萨道场。

文革时万余尊佛像一扫而光。

岛上原有三大寺、六大庵、72茅蓬。

除三大寺尚完整外,其余皆残破不堪。

如按照常规修复,难以想象。

更严重的是文革破四旧的遗毒远未“拨乱反正”、文物与“四旧”混淆不清。

所以首先应明确区别历史文化与封建迷信的不同本质,历史地说明三大宗教传入我国后并非全为迷信,也带来了文化、艺术和哲理,特别是佛教传入后与传统的儒家、道家融为一体,丰富了传统文化,而作为传统文化当然有不少糟粕,所以区别其精华与糟粕,并取其精华弃其糟粕是完全必要的,不能混为一谈。

但是要想做到这一点,必需完整地保存其原貌、原状才能进行具体分析。

古建筑、庙宇等作为历史文化的载体,物质地保存了其精神内涵的原貌,使后人得以进行分析研究,这就是保存文物的重要意义和目的。

当时陪同我一起考察的有一个舟山地区组成的包括普陀山当地的徐书记在内的“五人小组”一路边看、边谈、边议,最后除一位(大约是木材公司经理)坚持反对恢复外,其余四人皆同意恢复,当然还有更重要的现实利益问题。

借“改革开放”的东风,以普陀山在佛教世界的声誉开展旅游事业是非常有益的。

在此前提下,我提出按照当时当地的具体条件,因陋就简、修旧利废,边修复、边开放、边受益的原则“滚动发展”。

投入少、收益快、尽早起步、尽快脱贫(1978-1988年间我多次去江浙一带,鱼米之乡的江浙当时却饥民遍地)。

按此实施的结果,第二年再去时即有收益,第三年去时已大见实效,但也出现片面追求经济效益,破坏文物及环境的苗头,以后我未再去,但我认为很值得从全过程“解剖一个麻雀”认真总结一下,和圆明园也是个鲜明对比。

这是又一个以其本身固有的价值,实现“凤凰涅盘、浴火重生”的成功例证,但要避免片面性,防止走向反面,我认为所谓“可持续发展”只有进入良性循环才能达到。

——附《建筑学报》关于普陀山规划一文;9. 保存德胜门箭楼始末:当时二环规划要拆除德胜门箭楼,为了保证二环路国庆通车,拆除德胜门箭楼的施工队已进场,北京市的赵学勤紧急来找我。

我到现场后根据崇文门交通问题的经验教训,不能单纯的“力保”德胜门箭楼不拆,而不顾解决现实交通的问题,所以我首先到市政设计院看了德胜门立交方案,并在原方案的基础上将立交桥一分为二在箭楼两侧绕过。

这样就可以既保存了箭楼又不影响二环通车。

所以我认为规划工作的实质是以艺术的手段统一矛盾,而不是片面地按照一方面的意见(长官或专家)强行贯彻片面的主观意图,如果矛盾得不到统一,不仅不是完善的方案,而且会产生后遗症,甚至恶性循环;10. 古观象台塌毁后,因正好斜对外交公寓,所以外国通讯社率先报导。

刚上任的局长齐光要我马上去现场勘察原因。

我首先组织人将台上的天文仪器抢救下来置于安全地带(有照片),实地观察是由于修地铁环线时没有采取适当的保护措施(只有一个国家文物局与地铁签署的由地铁负责加固基础的协议而没有提出加固方案,罗哲文经办),所以在元、明城台接缝处产生滑坡……据此提出大、中、小三个修复方案(后由鸣谦负责实施其中的‘大’方案),并统筹考虑修复后的完整性,向当时负责科技工作的副总理方毅提出收回被某单位占用的紫微宫,最后由方毅报小平同志批示收回;11. 与金紫光副局长赴江西考察文物古迹及革命文物,拨款修缮宁都暴动遗址。

因陶渊明墓的迁建及新建陶渊明祠以及重建滕王阁、浔阳楼等问题,江西省提出纪念以陶渊明为首的江西十大历史文化名人,是为最初的非物质文化遗产,又因滕王阁原址已没入赣江,论证是否恢复、为何恢复等问题,我提出文物古迹的价值并不限于其本身是否为原物或原构,实质问题是其反映的内涵的价值。

如北大红楼其价值并不在于其本身设计或建造的优劣,而在于其作为纪念“五四运动”的物质载体。

其后我在中国文化报上发表《建筑作为艺术和历史文化的载体》,即举江南三大名楼的价值不在于其本身,而在于其为三篇历史文献的载体,所以屡毁屡建,新建者仍应作为文物,有纪念意义的现代建筑也将作为文物;12. 1980年芜湖会议上(建筑学会、历史理论学会),我和同济大学的罗小未先生议论并提出文物建筑不应只限于传统木石结构体系,也应包括西风东渐后的西式建筑体系。

最早可溯源于乾隆在圆明园中建设的西洋楼,及其后流行于北京的“圆明园式”建筑以及洋务运动后产生的新建筑类型,如诸多的“制造局”和外国建筑师设计的仿古建筑,如北京图书馆、燕京大学、协和医院等,也包括租界区的纯西方建筑。

其后我去负责编写《北京城建史迹》扩大提纲时,将这类建筑纳入北京近现代建筑一章中,所以哄传的所谓梁先生主张原封不动地保存明清北京城作为大个博物馆是完全讹误的。

因为北京城是不断发展、演变的,所谓“明清北京城”如何断代

实际上任何城市都有一个始、兴、盛、衰的过程,应妥善保留和保护的是各个时期最具代表性的佳作和杰作,而不是单纯的以建筑的年代和形式、风格等界定其是否为文物。

芜湖会议上还首先提出民居及民间建筑亦应选定有代表性的各级文物保护单位,会议赴安徽歙县考察并提出“老屋角”等若干民居报批为保护单位,兼及山西及景德镇等处的民居;13. 与伊-沈(伊顿和沈坚白(原长城饭店总裁))合作广东佛山“中国古代文化游乐中心”的选址规划与可行性研究并共同参观考察清东陵、圆明园、河南中州旅游区等。

兼谈6个W在投资决策中的重要性及当时我国立项程序中存在的问题;14. 河南开封“宋城整建委员会”咨询顾问及河南“中州旅游区”规划招商引资;洛阳龙门石窟漫水桥的鉴定;开封宋城整建规划:由于宋开封城的遗址、遗迹已深埋于地下6-9米处,地上的宋街只是仿照《清明上河图》而建的一条仿古街,所以在营造地上建筑时如何与地下遗址结合是个值得深入探讨的课题。

应邀作了一个宋城整建规划方案,其中:1) 关于“包府坑”的疏浚及污水排放问题,引起普遍的城市污水排放及污染问题的研究,后来证实开封的污水排放一直影响到安徽亳州(历史文化名城)的水体,所以污水处理及再生问题是必需解决的,反映到北京(原市委公交城建部长佟铮同志),导致北京高碑店(建国后第一个)污水处理厂上马。

兼谈污水再生及城市垃圾、各种尾气处理变废为宝等几个问题(附1985年给万里同志信中的有关段落和1998年给朱镕基信中有关污水处理及再生的图解部分,以及1964年北京和平北路规划中关于污水排放和市政摊销等问题的记述);2) 关于开封犹太人的问题:罗马帝国灭犹太国后,被打散的十个部落流亡到世界各地,其中一支于我国东汉时期进入中国。

宋真宗时有一支犹太人流入开封,宋真宗接纳了他们并赐给他们七个汉姓,号称“七姓八家”(另详),要他们遵守祖制在开封定居,名为“一赐乐业”(以色列)教,这一支犹太人是流亡的犹太人中唯一被汉化了的,其余流散到各地的犹太人越受压迫,越团结、越坚持自己的信仰和习俗,形成独立的犹太人社区,而开封犹太人由于不受压迫还要他们“遵守祖制”,反而逐渐融入华夏文明。

明代传教士利玛窦即派人寻找他们的族长,要帮助他们恢复并学习希伯来文,反被拒绝。

1983年美国《国家地理杂志》记者沃伦斯基(犹太人)等多次到开封寻找这支犹太人的后裔,结果已“无影无踪”。

1983年我陪同沈坚白(同为宋城整建委员会顾问)到开封时,沈受托寻找这批犹太人的后裔,结果通过开封有关部门找到六个人,他们已完全汉化,根本不懂希伯来文,也不再遵守犹太人习俗(如男子成年要行“割礼”等),只是有些卷发和鹰钩鼻等(皆有照片),开封市长方略写了一封委托信给沈坚白,托他到加拿大多伦多找回或复制一套开封犹太人的重要文物(七部羊皮经中有一部被带到开封),写《开封犹太人》的加拿大神甫怀特(Bishop White)把这些文物包括‘一赐乐业’教碑及匾带回到加拿大多伦多(或渥太华)博物馆。

后因中国反对以色列“犹太复国主义”,支持阿拉伯,所以省外办压下了(方略原信仍在我处)。

实际上开封犹太人是世界上唯一被同化的事例,有重大的历史文化意义,不仅体现华夏文明的包容性和亲和力,对内部各民族团结共处,而且对化解当今伊斯兰与以色列的矛盾有重大的启示借鉴作用。

(我国56个民族中没有犹太族,但我去开封犹太人族长家中看到1953年毛主席在中南海接见少数民族代表的大照片中有开封犹太人的代表(即该族长);3) 沈坚白谈引入和利用外资及对我国当时的优惠政策的几点意见和建议(另详)’4) 关于洛阳龙门漫水桥的鉴定:当时河南省委省政府为了有利于保护龙门石窟,修了一个小平桥(漫水桥)。

水经过龙门石窟前引入对岸北上,以便封闭龙门石窟前的通道。

本是一个有利之举,但被某个在龙门蹲点的文保所干部告到国家文物局,说小平桥破坏了龙门石窟的环境,又转到国务院由副秘书长艾知生下令河南省停工,并组织了12位专家到龙门现场开了五天会,批判了五天,最后决议废除小平桥。

我与金紫光副局长去河南时,一位副省长岳肖霞对我说:“我们好心办了错事,希望你们去看看,帮助解决一下龙门石窟的保护问题,因为龙门北面的关林(关羽墓地之一)经常有集市,南面的百姓赶集都经过龙门石窟,东面的唯一通道对保护龙门很不利,如果不建桥将人流引开,还有什么可行的有效方案(12位专家提出的建议如在龙门石窟后面开凿隧道等不但耗资巨大而且施工过程中如开山放炮更易破坏石窟,故不可行)我到现场后首先映入眼帘的是龙门北端的铁路大桥,震动很大,相比之下龙门南端的小平桥安静的卧在河床中是个只能走行人和人力车的漫水桥(水大时漫过桥面)我问陪同我们的河南负责文物的文化厅副厅长张家泰,如果说环境景观受影响,首先应迁移铁路大桥,如果说震动对石窟的影响,更应迁移铁路桥。

(据说后来铁路桥已迁建)为什么对铁路桥视而不见,却要停建对保护龙门石窟有益无损的小平桥

由于是国务院下令停工,所以直到后来胡耀邦总书记和乔石到河南视察时由省委书记刘杰陪同视察龙门,对小平桥进行现场鉴定也认为对龙门石窟没有什么影响才下令复工。

但经过“神仙会”评定的停工、撤点、再复工已平白无故的损失了30万元(1983年时30万元不是小数,有河南省的记录资料);15. 安徽凤阳明中都遗址考察并参观“包产到户”样板。

兼谈对“具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂”的几点体会。

(明中都遗址与《北京城建史》有关)16. 扬州会议:第一次全国历史文化名城大会。

发表《历史文化名城发展的战略问题》。

主旨是,历史文化名城也要发展。

会上关于历史文化名城要不要现代化问题与同济大学教授陈从周有一段“对话”。

他首先向我发难,我反诘他使他无话可说。

后来他画了三根竹子并题款送我,又说他见过我祖父,就算“和解”了。

但是历史文化名城如何现代化的问题,既不能“抢残守阙”又不能“面目全非”,这是个普遍的问题,不同的城市要具体分析不能一概而论,这个问题至今仍在争论,我认为仍然是“以艺术的手段统一‘古’与‘今’的矛盾”,不应该也不可能有固定模式;17. 南京大会:纪念中国建筑学会30周年。

由戴念慈作报告,我与第二任建筑学会理事长、原建工部杨春茂部长及兰州副市长任震英谈论了建筑学会的任务与方法等问题。

我在学会中无任何“头衔”,因为我是参加成立大会的创始会员,所以应邀参加这次大会。

会议期间同时进行改组,所以我对学会活动提出意见和建议,简述如下:根据1953年成立建筑学会的主旨,学会应成为“行政”的助手,凡是不宜由行政规定或决定的问题都应在学会展开充分讨论。

例如,在建国初期关于建筑艺术风格和民族形式问题都不应由行政机关作任何硬性规定,包括重大工程的艺术、技术问题都首先由学会组织讨论,但是历次运动都首先从学会开刀,因为议论多,容易抓辫子、打棍子,这是应该注意纠正的。

如果没有不同意见的争论和讨论,认识如何能发展或深化,老子曰:“反者道之动”。

如果都是“一边倒”、“一刀切”,我们的行政决策如何能避免片面性。

时至今日关于严肃的学术性问题都不再学会正经的讨论,而是由媒体组织形形色色非本专业的“名流”哄炒,如何能正确导向

18. 在南京时学会的同志介绍会见南京林学院教授陈植,并应邀参加《中国造园史》的编写工作。

这个课题是由建设部园林局出资组织的。

另一为《中国园林史》因观点不同由汪菊渊主持。

陈植因我祖父曾校刊明代造园古籍《园冶》所以约我参加。

但《园冶》是研究江南士大夫“文人园”的,陈老先生因为我当时在国家文物局,所以分给我石窟寺和帝王陵园及名人墓园。

由于没有首先充分掌握第一手资料,所以两个课题(造园史、园林史)以及亦由建设部出资的中国建筑史皆未完成。

——附《关于史学研究中史料与史观的辩证关系》、《基础资料的重要性与必要性》兼谈国家文物局的资料问题(另详);19. 赴乌鲁木齐参加先土建筑学会会议(《民居应因地制宜、就地取材》发言稿),同时考察西北五省石窟寺、古城址、清真寺、藏传佛教寺院、陵、墓、古长城等文物古迹。

大西北之行同时考察西北环境变迁及古泽枯竭等问题。

根据有关碑记及文献记载,西北环境恶化、水源枯竭,不过600-1000年之间的过程,结合以后去大西南和内蒙(穿越乌兰布和、腾格里、巴丹吉林等几个沙漠)的考察,环境的恶化主要由于森林植被的破坏(在大西南主要为最近半个世纪内造成的)引起河流季节化和湖泊干枯,又引起气候变化和雨量减少等一系列恶性循环,所以治理环境、植树造林是重要手段,但“为植树而植树”常流于形式,效果甚微。

必须着眼于从根本上使环境产生良性逆转,形成持续的良性循环。

其规律性不难认识,关键在于有效举措,从古文献中(如《言守边备塞疏》汉·晁错)得到的启示,扼要地说:必须采取综合性举措(另详)——附1985年给万里同志信中有关“环境问题”部分;1998年给朱镕基信中有关“以新观念经营林业”的部分。

总之:一方面环境恶化十分迅速,以大西南为例,不过半个世纪雅砻江已成为季节河,但另方面也可看出使环境产生良性逆转的可能性。

当然这不是一代人能完成的,但必需有个正确的开始和长远的目标:“千里之行始于足下、九重之台始于累土”

20. 北京市委公交城建部城建史书编委会编委,编写《北京城建史迹》扩大提纲,组织十个编审小组;论文《燕都蓟城考》(附原文),《北京城建史迹》对北京文物古迹保护利用及历史文化名城规划都是基础性研究,世界著名城市都有翔实的历史演变的典籍,图文并茂作为赠送贵宾的主要礼品,而北京对其起源和演变中的重要里程碑事件都缺乏系统的实物证明和史料的记载。

《史迹》一书的扩大提纲本想达到这一目的,但在如何正确对待历史和“古”与“今”的辩证关系上,观念难以统一,所以停顿下来至今仍未能继续,这是十分遗憾的,像奥运会这样的盛举,介绍北京历史的典籍本应成为首要的礼品和宣传品以代替寓意不清的宣传口号

21. 日本建筑史纲(已有纲目,缺乏考察实物)。

日本建筑文化源于我国却保存着比我国最早木建筑还早的古建筑(相当于隋唐),“礼失而求诸野”,所以若按梁先生所主张的根据实物来剖析建筑史,则必不可少的要研究日本古建筑。

22. 浙江河姆渡遗址、宁波、绍兴、杭州、雁荡山、天台山、临海、新昌、桐庐及安徽黄山、九华山等文物古迹及风景名胜区的调查、旅游网规划。

恢复“文革”时被毁的第一批国家级文物保护单位:岳坟、岳庙的几点说明;23. 古建维修中的问题:1) 不能仅仅以“整旧如旧”概括一切,要分门别类判定“律”与“例”;2) 古建防火问题,不能仅靠高压水龙,大多数有内部装修和雕塑壁画的文物不能使用高压水龙;3) 梁先生对赵州大石桥“整旧如新”的批判要具体分析。

如原来的构件是否可移至博物馆的问题,欧洲的诸多石质古建中的精致雕塑构件已移置于博物馆,用硅橡胶复制的构件代替原件置于建筑上;4) 新材料新技术的应用,特别是加固方法和材质的耐久性等方向要认真投入;5) 施工过程中的各种保护举措(包括防火)。

24. 古建基础资料调查整理问题1) 基础资料调查整理、使用应有全盘考虑;2) 应采用新的科技手段代替人力测绘。

我参加过一次建筑学会活动(美国女建筑师代表团)其中纽约负责文物古建的女建筑师C. Tayler介绍纽约一地、一次普查就是20万例。

如果用原始观念和方法测绘、整理、筛选,如此巨大工作量难以想象,但应用新的仪器和电脑处理则很快完成;3) 基础资料调研和历史理论研究工作密不可分——附梁先生关于《中国建筑史》编写过程中的几个关键性问题的讲述;4) 文物工作是个既古老又新颖的工作,因为对其应用于当代的需要,范畴是十分广阔的,所以首先要有明确的目的和相关的科学方法,制定“行为规范”,最后才能有合格的人选标准、假冒伪劣分子只能败坏事业和国家的声誉——附关于所谓罗哲文到重庆美军司令部画军用地图的几个明显的谎言(另详);5) 历史文化名城的规划建设亦首先需要翔实的文物资料。

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