7-11是个什么牌子啊
是个小型连锁超市seven eleven） 字面上因为7-11的英文读音（seven eleven）比口，记忆。
实际上7-11的经营理念是在非正常营间（晚7点至第二天上午11点）仍能够提供零售服务，其实现在的7-11已经是24小时全天候营业的零售商了。
日本7-11是有着日本最先进物流系统的连锁便利店集团。
7-11原是美国一个 众所周知的便利店集团，后被日本的主要零售商伊藤洋华堂引入，日本7-11作为 下属公司成立于1973年，后由台湾统一集团代理进入港台地区和中国大陆。
谁知道7--11是什么
字面上因7-11的英文读音（seven eleven）比较顺口，便忆。
实际上7-11的经营理念非营业时间（晚7点至第二天上午11点）仍能够提供零售服务，其实现在的7-11已经是24小时全天候营业的零售商了。
公司历史 7-Eleven便利店诞生于美国，前身是成立于1927年的“南大陆制冰公司”。
当时由于电冰箱并未普及，冷藏用的冰块成为生活中不可缺少的必需品。
在南大陆制冰公司销售冰块的约翰·杰夫森·戈林，非常关心顾客服务的改善，他做出了夏季店铺天天开，每天营业16个小时的决定，这项服务深受当地居民的欢迎。
不仅如此，戈林通过仔细调查当地居民的购买意愿和需求，发现当地居民不仅希望他能销售冰块，而且还希望他能适时地销售其他生活用品。
比如：牛奶、鸡蛋、面包等等。
为此，戈林提议南大陆公司为自己负责的店铺提供更多的便利商品，并得到了公司的首肯。
就这样南大陆制冰公司不仅销售冰块，开始销售牛奶鸡蛋等商品，开创了新的经营领域和利益增长点，被誉为美国便利店的萌芽。
最初店铺被称为“图腾店”，放在店铺旁边的图腾柱成为便利店的标志。
由于店铺的营业时间是从早上7点开始到晚上11点结束，1946年南大陆公司正式将图腾店改名为7-Eleven，从而真正的揭开了便利店时代的序幕。
目前7-Eleven店铺遍及全世界18个国家地区。
该企业品牌在世界品牌实验室（World Brand Lab）编制的2006年度《世界品牌500强》排行榜中名列第一百一十六。
基本资料 公司类型 日本 7&I 控股的间接子公司 成立时间 1927年（美国德州橡树岩） 总部地点 日：102-8452 日本东京都千代田区二番町8番地8；美：2711 North Haskell, Dallas, Texas, USA 75204 重要人物 铃木敏文（董事长）、Joseph M. DePinto（董事长 \\\/ CEO）、Masa Asakura（EVP \\\/ COO） 口号Oh Thank Heaven for 7-Eleven 产业 便利商店 产品 思乐冰、重量杯 年营业额 8.82亿美元（2003） 员工数 31,500（2004） 母公司 7&I控股（株式会社セブン&アイホールディングス） 日本7-11 日本7-11是有着日本最先进物流系统的连锁便利店集团。
7-11原是美国一个 众所周知的便利店集团，后被日本的主要零售商伊藤洋华堂引入，日本7-11作为 下属公司成立于1973年，后由台湾统一集团代理进入港台地区和中国大陆。
日本7-11把各单体商店按7-11的统一模式管理。
自营的小型零售业，例如小 杂货店或小酒店在经日本7-11许可后，按日本7-11的指导原则改建为7-11门店， 日本7-11随之提供独特的标准化销售技术给各门店，并决定每个门店的销售品类 。
7-11连锁店作为新兴零售商特别受到年青一代的欢迎，从而急速扩张。
现在 ，全日本有4000多家7-11商店。
便利店依靠的是小批量的频繁进货，只有利用先进的物流系统才有可能发展 连锁便利店，因为它使小批量的频繁进货得以实现。
典型的7-11便利店非常小，场地面积平均仅100平方米左右，但就是这样的门 店提供的日常生活用品达3000多种。
虽然便利店供应的商品品种广泛，通常却没 有储存场所，为提高商品销量，售卖场地原则上应尽量大。
这样，所有商品必须 能通过配送中心得到及时补充。
如 果一个消费者光顾商店时不能买到本应有的商品，商店就会失去一次销售机会， 并使便利店的形象受损。
所有的零售企业都认为这是必须首先避免的事情。
JIT体系不完全是交货时间上的事，它也包含以最快的方式通过信息网络从各 个门店收到订货信息的技术，以及按照每张特定的订单最有效率地收集商品的技 术。
有赖于一个非常先进的物流系统支持。
为每个门店有效率地供应商品是配送环节的重要职责。
首先要从批发商或直 接从制造商那里购进各种商品，然后按需求配送到每个门店。
配送中心在其中起 着桥梁作用。
为了保证有效率地供应商品，日本7-11不得不对旧有分销渠道进行合理化改 造。
许多日本批发商过去常常把自己定性为某特定制造商的专门代理商，只允许 经营一家制造商的产品。
在这种体系下，零售商要经营一系列商品的话，就不得 不和许多不同的批发商打交 道，每个批发商都要单独用卡车向零售商送货，送货效率极低，而且送货时间不 确定，但人们往往忽视了配送系统的低效率。
日本7-11在整合及重组分销渠道上进行改革。
在新的分销系统下，一个受委 托的批发商被指定负责若干销售活动区域，授权经营来自不同制造商的产品。
此外，7-11通过和批发商、制造商签署销售协议，能够开发有效率的分销渠道与所 有门店连接。
批发商是配送中心的管理者，为便利店的门店送货。
而日本7-11本身并没在 配送中心上投资，即使他们成为了分销渠道的核心。
批发商自筹资金建设配送中 心，然后在日本7-11的指导下进行管理。
通过这种协议，日本7-11无需承受任何 沉重的投资负担就能为其门店建立一个有效率的分销系统。
为了与日本7-11合作 ，许多批发商也愿意在配送中心上做必要的投资；作为回报，批发商得以进入一 个广阔的市场。
日本7-11重组了批发商与零售商，改变了原有的分销渠道，由此，配合先进 的物流系统，使各种各样的商品库存适当，保管良好，并有效率地配送到所有的 连锁门店。
从给便利店送货的卡车数量下降上可以体现出物流系统的先进程度。
如果是在十几年前，每天为便利店送货的卡车就有70辆，现在只有12辆左右。
显然，这来自于新的配送中心的有效率的作业管理。
经营特色 代表商品 目前7-Eleven有几项商品于全世界销售，包含： ·重量杯（Big Gulp）。
大陆及香港地区称自由斟。
台湾曾有一段时期流行过，但现在只有少数门市有贩售。
分为大、中、小细杯 ·大亨堡（Big Bite） ·Coffee-to-go（与台湾的City Café希提咖啡略有不同） ·思乐冰（Slurpee）：一种冷冻为冰沙状的碳酸饮料，7-Eleven独家贩售，美国为主要销售区域，香港及台湾也有贩售。
学习小组名字及口号
学习小组名口号 导善教者，生功倍 勇学事无难易，而勇于敢为 勤学组学向勤中得萤窗万卷书 博学组博学而笃志，切问而近思 静学组行之以躬，不言而信 进学组强学力行，循序致精 思学组学贵心悟，守旧无功 恒学组博观而约取，厚积而薄发 乐学组贪多务得，细大不捐 尚学组群星小组:群星小组，群星璀璨!智慧小组:拥有智慧，拥有成功!希望小组:勇往直前，走向明天!活力小组:充满活力，天天快乐!先锋小组:先锋先锋，永远先锋!火箭小组:我们参与，我们喜欢!快乐小组:我们参与，我们快乐!卓越小组:超越超越，卓尔不凡!胜利小组:我会学习，我会胜利!争先小组:试试就能行，争争就能赢!快乐无限组:脚踏实地，挑战自我;人人参与展现自我;齐心合力，快乐学习;取长补短，共同进步!勇于争先组:参与就能行，争争就能赢!%的努力加%的勤奋等于成功!目标：我们要用实力证明自己，用勤奋改变自己，争取第一，让进取心感染大家，让爱心散播每个小组，让温馨温暖你我心扉，共同努力!奋起上进组:拥有一颗上进的心，才能取得成功!从哪里摔倒，就从哪里爬起来!目标：上课不分心，认真倾听，积极思考，参与交流;课下有效率有质量的完成作业。
并且在这一基础上，扩展课外知识，多提问发言，让所有组员变成勤学好问的好孩子。
我们的目标不是超越别人，而是超越自己!奇思妙想组:不怕做不到，就怕想不到，做到做不到，试试才知道!开启智慧的钥匙是属于你我的!天天向上组:荣誉来自
曲开头的诗句
《抛球乐》曲池波晚冰还合，芳草迎船绿未成。
《春雪映早梅》 曲成非寡和，长使思悠哉。
《徐孺亭马上口号》曲江北海今何处，尽逐东流去不回。
《赋戚夫人楚舞歌》曲未终兮袂更扬，君流涕兮妾断肠。
《贵公子夜阑曲》 曲沼芙蓉波，腰围白玉冷。
等等
猪八戒人物形象分析800字
猪八戒：代表人神，所以他才、贪色、贪吃、贪睡、贪贪但是往往什么事都缺不了猪八戒。
一、猪八戒辩证形象 《西游记》中猪八戒身上既有神的本领和神通，还有猪的贪吃贪睡的特点，更有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质和自私、好色及懒惰的习性，在他身上体现了神、猪、人的完美结合。
猪八戒形象的主要特点如下： 贪吃，却“贪”而不挑。
猪八戒贪吃，可以说饥不择食。
书中第十八回借高太公说出他“食肠却又甚大：一顿要吃三五斗米饭；早间点心，也得百十个烧饼才彀。
喜得还吃素。
”的特点；书中第二十四回写了他垂涎三尺囫囵吞下人参果后不知滋味却还想吃的馋相；书中第四十七回因吃得多被陈家庄的仆人称之为“磨砖砌的喉咙，着实又光有溜”； 第54回，在西梁女国光禄寺东阁就宴，八戒把那些五花八门的菜肴“一骨辣噇了个磬尽”（P758-759）。
对八戒最有吸引力的字眼就是“斋”、“饭”这些字眼。
西梁女王教取御米三斤，八戒听说个“饭”字，便接了捎在包袱之间，也不嫌沉重。
（P760）书中第六十二回在光禄寺的国王筵席上“将一席果菜之类，吃的罄尽。
少顷间，添换汤饭上来，又吃得一毫不剩。
巡酒的来，又杯杯不辞。
”为了一个好吃的脾性被白骨精等妖怪欺骗；被唐僧骂成“槽里吃食，胃里擦痒”的畜生；更数次被孙悟空以有好吃的为诱惑骗去帮其办事，受到戏耍和捉弄。
可以说，猪八戒吃饭只是为了填饱肚子，不在乎有无美味佳肴。
贪睡，却“贪”不择地。
猪八戒贪睡，如书中第二十八回，在黑松林化斋的路上，他寻思，“我若就回去，对老和尚说没处化斋，他也不信我走了这许多路。
……也罢，也罢，且往这草科里睡睡。
” （P382）丝毫不考虑焦急的师父。
书中三十二回让他巡山，“他一头钻得进去，使钉耙扑个地铺，彀辘的睡下”，可以说猪八戒无论在怎样至关紧要的场合都要挤出时间睡觉，而且不管是草窝里、树杈上、石缝间随处一躺，都能酣然入睡并鼾声如雷。
贪财，却“贪”而不夺。
猪八戒比较贪财爱物，趁着无人就偷纳棉背心，看到富贵就心痒难挠，得到赏赐的黄金和白金就想接。
第38回，孙悟空为了煽动八戒半夜去井里打捞国王尸身，便骗他有宝贝，八戒果然十分卖力地下了井龙王水晶宫。
（P528）第76回，孙悟空假冒勾司人要拿猪八戒的性命，八戒终于招供在左耳朵眼和里藏着四钱六分银子的私房。
（P1056）第94回，天竺国王留下唐僧做女婿，送三个徒弟黄金十锭，白金二十锭，八戒财色心重，即去接了。
（P1288）猪八戒之所以想得到这样一些财富，是因为他作为一个普通劳动者，认为这是劳动所得。
尽管有些贪心，但绝不巧取豪夺。
贪色，却“贪”而未淫。
猪八戒好色，只要一看见年轻漂亮的女子，哪怕是妖怪摇身一变而成的，都会在口中连声不停地喊着女菩萨，并且心里跳个不停地想着女菩萨，因而被认为是凡心未尽。
第18回，天篷元帅因酒后“色胆如天叫似雷”调戏嫦娥被贬出天庭，到了凡间，仍不思悔改，见了神、人、妖都两眼发直，寸步难行。
虽然掳了高翠兰却也没强占她。
第23回，猪八戒贪恋四圣化变的母女四人的富贵与美艳，反倒受了一场大苦，出了大丑。
见了白骨精生得俊俏就动了凡心，跑了个猪癫风。
在女儿国看到女王后“忍不住口嘴流涎，心头撞鹿，一时间骨软筋麻，好便似雪狮子向火，不觉的都化去也。
”并发起风来要留下来和女王做夫妻。
第72回，在濯垢泉也只是变成鲇鱼，在化为美女的七个蜘蛛精的腿裆里乱钻了一些时候 （P999），并未与蛛蜘精们乱性。
相反，在打蜘蛛精时倒比孙悟空更加毫不留情。
第95回，在众目睽睽下，他见了霓裳仙子动了欲心，抱住说：“姐姐，我与你是旧相识，我和你耍子儿去也。
”（P1297） 这些行径至多可以说是色心不改，但都没有达到“淫”的程度，堪称“好色而不淫”。
成了正果后连如来佛祖也对其做出了“色情未泯”的评价。
作战勇猛，但易于动摇。
猪八戒作战勇敢，在妖魔面前从不屈服。
只要力所能及，奋力杀敌毫不含糊，一把五千零四十八斤的九齿钉耙使得凶猛。
只要妖怪不是他的对手，总是“一耙筑死”。
很多情况下，猪八戒和孙悟空并肩作战，比如黄风洞用耙筑死虎先锋，流沙河大战沙悟净，火云洞斗红孩儿，琵琶洞打蝎子精，驼罗庄捉红鳞大蟒蛇时，这呆子协助孙悟空奋力出战。
难能可贵的是，他虽然屡次被妖怪擒拿，但却从来没有投降屈服过，总是不停地对妖怪又骂又嚷，奋力抗争。
但猪八戒遇到困难就产生动摇，打退堂鼓。
在将要踏上取经之途时，猪八戒“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲：我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。
丈人啊，你还好生看待我浑家：只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿快活”。
在取经路上，遇到一点挫折后，尤其是每当唐僧被妖怪捉住时，猪八戒动不动就吵着分行李、散伙，闹着要回高老庄做女婿去。
第七十五回写狮驼岭洞窟中的三个魔王，有所谓进入其中就会化成脓的所谓阴阳二气瓶的宝物。
孙悟空被吞了进去，八戒感到非常绝望，向沙悟净说道： “你拿将行李来，我两个分了罢。
”沙僧道：“二哥，分怎的
”八戒道：“分开了，各人散火：你往流沙河，还去吃人；我往高老庄，看看我浑家。
将白马卖了，与师父买个寿器送终。
” 自私自利，但能顾全大局。
猪八戒在很多时候，都先考虑自己，避害远祸。
如第20回，“哥啊，你不曾闻得‘避色如避仇，避风如避箭’哩
我们躲一躲，也不亏人。
”（P273） 第21回，“晓得
晓得
你只管快快前去
老猪学得个乌龟法，得缩头时且缩头。
”（[P290] 第41回，“哥啊
你被那妖精说着了，果然不达时务。
古人云：‘识得时务者，呼为俊杰。
’那妖精不与你亲，你强要认亲；即与你赌斗，放出那般无情的火来，又不走，还要与他恋战哩
”表明了自私的心态。
但是在关键时刻，他又能顾全大局，承担责任。
取经途中的重活、脏活都由他干。
像挑行李，背死尸，埋人头，清除稀柿衕等粗活、累活、脏活这些孙悟空不愿干、不屑干的，都是猪八戒来干的。
遇到妖怪众多的关键时刻，也能挺身而出。
如果没有猪八戒挥耙上阵，孙悟空也孤掌难鸣。
憨厚率直，但粗中有细。
猪八戒几乎从不隐瞒自己的欲望。
有一种摆脱一切束缚的无牵无挂的天真。
虽然经常受到孙悟空的戏弄和训斥，但怨而不恨，哀而不伤，仍然对其言听计从，不作计较，自得其乐。
虽然猪八戒大多时候头脑简单，但有时也能做到粗中有细，用智谋来取胜，可以说蠢呆中透着一丝智慧。
如书中第四十一回八戒为人事不醒的孙悟空按摩揉擦。
书中第四十八回用稻草包马蹄防止在河冰上滑倒。
书中第三十一回猪八戒急中生智激将孙悟空离开花果山去救唐僧，更能彰显出他的智慧的一面。
偷懒耍滑，但能吃苦耐劳。
猪八戒虽然懒惰，但也能够吃苦耐劳。
在高老庄，猪八戒替老丈人高太公“扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业”。
再如招亲时“耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖”，显出他的力大无比和吃苦耐劳。
取经路上的脏活、累活很多都是猪八戒干的，挑了一路“四片黄藤蔑，长短八条绳。
又要防阴雨，毡包三四层。
匾担还愁滑，两头钉上钉。
铜镶铁打九环杖，篾丝藤缠大斗篷”的重担，可谓取经路上的长工，连如来佛祖也说“因汝挑担有功，加升汝职正果”。
书中六十四回他抖擞精神变得高大身躯，用耙搂开八百里荆棘岭，并幽默地在石碑上添上两句“自今八戒能开破，直透西方路尽平”。
书中六十七回变成一个大猪冒着恶臭用嘴拱开八百里稀柿街。
二、 猪八戒喜剧形象 古希腊哲学家亚里斯多德在《诗学》说：“喜剧是对于比较坏的人的摹仿，然而，‘坏’不是指一切恶而言，而是指丑而言，其中一种是滑稽。
滑稽的事物是某种错误或丑陋，不致引起痛苦或伤害。
”猪八戒形象的表里不符、内外不一、荒谬怪诞、矛盾百出令人忍俊不禁。
这种喜剧性色彩主要体现在以下五个方面： 一是猪八戒的名字。
所谓八戒，即佛教徒必须遵守的八条戒律。
准确说来，应该称为八戒一斋。
八戒是：不杀生，不偷盗，不淫，不妄语，不饮酒，不着华鬓香油涂身，不歌舞观听，不坐卧高广大床。
猪八戒具有凡夫俗子的贪吃贪睡贪财贪色和懒惰的习性。
虽然号为八戒，实际上什么也戒不了。
这既与他错投猪胎有关，又是人性的表现，更是它自身特点所决定的。
二是猪八戒的模样。
猪八戒长得猪头人身，书中第八回写他“卷脏莲蓬吊搭嘴、耳似蒲扇显金睛、獠牙锋利如钢锉、长嘴张开似火盆”。
猪八戒相貌丑陋，生得长嘴大耳朵，脑后一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就像个猪的模样。
又有腾云驾雾和变化的本领，是猪与人和神的综合体。
猪八戒相貌丑陋，长长的嘴巴、大大的耳朵，胖大臃肿的体态，加之猪的贪吃、贪睡、懒惰的特点都集中在猪八戒的身上，而且吃相非常夸张，睡觉更不分场地，使得这种“呆”、“夯”的特征不断制造出喜剧情调。
贪吃好睡、笨拙等又都符合猪的习性。
三是猪八戒的武器。
猪八戒的九齿钉耙虽然是个宝物，可孙悟空说这耙是做园工筑地种菜的，沙僧也说“看你那个锈钉耙，只好锄地与种菜”，一路上更有很多妖怪嘲笑猪八戒的钉耙，锄地用耙子尚可，但充当武器就充满戏谑意味，增添了许多喜剧性色彩。
四是猪八戒的变化。
猪八戒有三十六般变化，但也不能随心所欲，只能变一些笨重的东西。
如只能变山、变树、变石块、变土墩、变赖象、变科猪、变水牛、变骆驼。
书中第四十七回“真个变过头来，就也象女孩儿面目，只是肚子胖大，朗伉不像”，需要悟空帮忙才变成轻巧的小女孩儿，让人发笑。
他是猪精式的人，作为猪精，他虽外貌丑陋，但本领高强。
把动物的姿态强加在人上，表现出生性笨拙的不协调让人感到非常可笑。
五是猪八戒的言行。
猪八戒丑陋无比又反以为美，蠢笨无能而又自作聪明，憨厚老实又爱耍小心眼，具有浓厚的喜剧色彩。
在取经路上这样艰难的情况下，他还偷偷攒下私房钱。
取经途中，猪八戒不断犯错误，又不断改正错误，并常常自食其果。
怕孙悟空抢了头功，前去助阵败下阵来，却躲进草丛睡大觉，既滑稽荒唐，又可笑可恨，有着直率可爱的一面。
巡山化斋时，在平顶山对着石头编造谎言，自以为滴水不漏却被悟空当场揭穿。
猪八戒主动驮悟空去水底，想跌坏悟空却反被捉弄。
唐僧在三个徒弟中对猪八戒比较偏爱宽容，可猪八戒却多次在唐僧被擒以后，嚷着要分了行李散伙，丝毫不把师父的性命安危放在心上，与美猴王所说的“一日为师，终身为父”的豪言壮语形成强烈的对比。
明明长得一脸猪相，猪八戒却常说：“粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑”、“丑便丑，奈看，再停一时就俊了” 人才虽俊其实不中用。
我丑自丑，有几句口号儿：虽然人物丑，勤紧有些功，我们丑自丑却都有用。
掩耳盗铃般自己欺骗自己。
猪八戒不讲礼仪，戏弄权威，书中第四十四回猪八戒把三清扔进茅厕还嘴里祷着让其做个受气的天尊。
成了正果还闹地位观念，吵着如来佛组分配不公。
这种调侃不由使人感到愉悦，进而笑出声来。
猪八戒在悟空面前喊他哥哥，可一旦离开孙悟空就骂他弼马瘟，表现出儿童的兴趣爱好和心理特点，不但不可恨，反而变得可爱。
文学是语言的艺术，猪八戒的话语更是贴近其思想意识和性格特征，只有猪八戒才能说出的特色语言，极具喜剧色彩。
猪八戒为了达到自己的目的喊出了“斋僧不饱，不如活埋”、“依着官法打杀，依着佛法饿杀”、“吃了饭儿不挺尸，肚里没油脂”的经典话语，更幽默地说出“干鱼可好与猫儿作枕头”、“大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去”等谚语，甚至嘲笑悟空“哥哥不曾读书。
《百家姓》后有一句‘上官欧阳’。
”显示自己的学问，特别是第四十一回当红孩儿放火时猪八戒紧张地说出“把老猪弄做个烧熟的，加上香料，尽他受用哩
” 语言风趣，富有个性化。
用插科打诨的语言营造了舞台上的喜剧效果。
六是猪八戒的理想与面对的现实。
猪八戒的理想是过上普通老百姓那种“男耕女织乐井田”的生活模式。
从根本上说，猪八戒参与取经是一种人生的无奈，他更愿意过高老庄的农家生活。
因为猪八戒身上有着强烈的“入赘情结”，时刻想过上稳定的小生产者生活。
加入取经队伍后，作为欲望很强的猪八戒与出家成为和尚的猪八戒，是水火不相容的。
猪八戒基本没有宗教信仰，因为他是一个俗人，只追求现时的、当下的人生享乐而不相信未来。
猪八戒饭量很大，却没有孙悟空化斋本领大，时常忍饥挨饿；色心未泯，却没有唐僧的英俊容貌，一路上入赘的梦想全部以破灭告终；偷懒耍滑却受到师徒三人的打骂和歧视，所以吃尽了苦头的猪八戒经常发牢骚要散伙回到高老庄。
理想和现实所产生的矛盾不仅闹出了很多喜剧，更放大了猪八戒身上的可笑之处，使人忍俊不禁。
最后被如来佛祖封为净坛使者成了正果，标志着充满矛盾性格的猪八戒经过苦难的历程，终于喜剧性地战胜自己，完成了人性、神性和动物性的完美统一。
三、猪八戒形象意义 猪八戒的形象具有时代意义。
在《西游记》中，猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的行旅生活，他护僧取经是出于无奈的，所以在西行途中遇有劫难，总是第一个打退堂鼓，要散伙，嚷着回高老庄做女婿、种地过日子，这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情，也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。
可以说，猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身，他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理，和神、道、佛相对立，表现着普通劳动人民的生活愿望。
猪八戒身上贪财、贪色、自私自利，还表现着明代社会好色好货思想的沉淀，反映了当时小生产者、小市民的意识特点，具有那个时代的思想特色。
因为，随着明代中叶商品经济的发展，中国新生的市民阶层继宋、元之后进一步壮大，并在社会中开始起着不可低估的作用。
但由于中国已经衰落的封建经济仍然非常强大，整个社会仍然是自然经济占统治地位。
所以，明朝新兴市民阶层中仍然存在着进步与保守两种因素。
猪八戒形象在明朝的市民阶层中具有普遍性，是个“充满人欲的艺术形象”，是中国传统社会生活中的一个代表着农民阶层并具有市民特征的下层人民形象。
猪八戒的形象具有当代意义。
猪八戒率性而为，张扬个性，其自然天性根源于他是一个具有代表性的凡夫俗子；一个普普通通、安守本分，一个并不情愿、时时打退堂鼓的凡夫俗子；一个作为上至公卿下至百姓都可以轻松嘲笑并调侃的对象，一个来自于人民内部的、带有芸芸众生的人性优点及弱点的形象，因此，具有迎合大众文化的当代意义。
如民间中的一些歇后语：猪八戒背媳妇——费力不讨好；猪八戒耍耙子——就会一手；猪八戒掏耳朵——里面有货；猪八戒调戏嫦娥——也不掂量掂量自己。
当代也涌现出了几部关于猪八戒的影视产品，如《春光灿烂猪八戒》等。
猪八戒之所以在当代大众文化圈里得到这样的欢迎，主要是与他的亲和力有关，与当今人们的精神需要有关。
所以，在当代社会，猪八戒的形象具有普遍意义。
以上是一些资料，你自己做一些摘抄吧
记得给我分啊
谢谢啦
seven eleven到底属于哪国的便利店啊?
7-Eleven便利店的名称源於1946年，藉以标榜该商店营业时间由上午7时至晚上11时，而现在的7-11已经发展成24小时全天候营业的零售商了。
7-Eleven（商标中的表记方式为：7-ELEVEn），已成为便利商店的国际共通语言，商店遍布美国、日本、中国大陆、新加坡、中国台湾、马来西亚、菲律宾、瑞典、墨西哥、巴拿马、挪威、加拿大、澳大利亚、印尼等国家和地区。
目前全球店面数目逾三万家，是全球最大连锁店体系。
[编辑本段]公司历史 7-Eleven便利店诞生于美国，前身是成立于1927年的“南大陆制冰公司”。
当时由于电冰箱并未普及，冷藏用的冰块成为生活中不可缺少的必需品。
在南大陆制冰公司销售冰块的约翰·杰夫森·戈林，非常关心顾客服务的改善，他做出了夏季店铺天天开，每天营业16个小时的决定，这项服务深受当地居民的欢迎。
不仅如此，戈林通过仔细调查当地居民的购买意愿和需求，发现当地居民不仅希望他能销售冰块，而且还希望他能适时地销售其他生活用品。
比如：牛奶、鸡蛋、面包等等。
为此，戈林提议南大陆公司为自己负责的店铺提供更多的便利商品，并得到了公司的首肯。
就这样南大陆制冰公司不仅销售冰块，开始销售牛奶鸡蛋等商品，开创了新的经营领域和利益增长点，被誉为美国便利店的萌芽。
最初店铺被称为“图腾店”，放在店铺旁边的图腾柱成为便利店的标志。
由于店铺的营业时间是从早上7点开始到晚上11点结束，1946年南大陆公司正式将图腾店改名为7-Eleven，从而真正的揭开了便利店时代的序幕。
目前7-Eleven店铺遍及全世界18个国家地区。
该企业品牌在世界品牌实验室（World Brand Lab）编制的2006年度《世界品牌500强》排行榜中名列第一百一十六。
[编辑本段]基本资料 公司类型 日本 7&11控股的间接子公司 成立时间 1927年（美国德州橡树岩） 总部地点 日：102-8452 日本东京都千代田区二番町8番地8；美：2711 North Haskell, Dallas, Texas, USA 75204 重要人物 铃木敏文（董事长）、Joseph M. DePinto（董事长 \\\/ CEO）、Masa Asakura（EVP \\\/ COO） 口号 Oh Thank Heaven for 7-Eleven 产业 便利商店 产品 思乐冰、重量杯 年营业额 8.82亿美元（2003） 员工数 31,500（2004） 母公司 7&I控股（株式会社セブン&アイ・ホールディングス）[编辑本段]日本7-11 日本7-11是有着日本最先进物流系统的连锁便利店集团。
7-11原是美国一个众所周知的便利店集团，后被日本的主要零售商伊藤洋华堂引入，日本7-11作为下属公司成立于1973年，后由台湾统一集团代理进入港台地区和中国大陆。
日本7-11把各单体商店按7-11的统一模式管理。
自营的小型零售业，例如小杂货店或小酒店在经日本7-11许可后，按日本7-11的指导原则改建为7-11门店，日本7-11随之提供独特的标准化销售技术给各门店，并决定每个门店的销售品类 。
7-11连锁店作为新兴零售商特别受到年青一代的欢迎，从而急速扩张。
现在 ，全日本有4000多家7-11商店。
便利店依靠的是小批量的频繁进货，只有利用先进的物流系统才有可能发展 连锁便利店，因为它使小批量的频繁进货得以实现。
典型的7-11便利店非常小，场地面积平均仅100平方米左右，但就是这样的门店提供的日常生活用品达3000多种。
虽然便利店供应的商品品种广泛，通常却没 有储存场所，为提高商品销量，售卖场地原则上应尽量大。
这样，所有商品必须能通过配送中心得到及时补充。
如果一个消费者光顾商店时不能买到本应有的商品，商店就会失去一次销售机会，并使便利店的形象受损。
所有的零售企业都认为这是必须首先避免的事情。
JIT体系不完全是交货时间上的事，它也包含以最快的方式通过信息网络从各个门店收到订货信息的技术，以及按照每张特定的订单最有效率地收集商品的技术。
有赖于一个非常先进的物流系统支持。
为每个门店有效率地供应商品是配送环节的重要职责。
首先要从批发商或直接从制造商那里购进各种商品，然后按需求配送到每个门店。
配送中心在其中起着桥梁作用。
为了保证有效率地供应商品，日本7-11不得不对旧有分销渠道进行合理化改 造。
许多日本批发商过去常常把自己定性为某特定制造商的专门代理商，只允许经营一家制造商的产品。
在这种体系下，零售商要经营一系列商品的话，就不得 不和许多不同的批发商打交道，每个批发商都要单独用卡车向零售商送货，送货效率极低，而且送货时间不 确定，但人们往往忽视了配送系统的低效率。
日本7-11在整合及重组分销渠道上进行改革。
在新的分销系统下，一个受委托的批发商被指定负责若干销售活动区域，授权经营来自不同制造商的产品。
此外，7-11通过和批发商、制造商签署销售协议，能够开发有效率的分销渠道与所有门店连接。
批发商是配送中心的管理者，为便利店的门店送货。
而日本7-11本身并没在 配送中心上投资，即使他们成为了分销渠道的核心。
批发商自筹资金建设配送中 心，然后在日本7-11的指导下进行管理。
通过这种协议，日本7-11无需承受任何 沉重的投资负担就能为其门店建立一个有效率的分销系统。
为了与日本7-11合作 ，许多批发商也愿意在配送中心上做必要的投资；作为回报，批发商得以进入一个广阔的市场。
日本7-11重组了批发商与零售商，改变了原有的分销渠道，由此，配合先进 的物流系统，使各种各样的商品库存适当，保管良好，并有效率地配送到所有的 连锁门店。
从给便利店送货的卡车数量下降上可以体现出物流系统的先进程度。
如果是在十几年前，每天为便利店送货的卡车就有70辆，现在只有12辆左右。
显然，这来自于新的配送中心的有效率的作业管理。
[编辑本段]代表商品 目前7-Eleven有几项商品于全世界销售，包含： ·重量杯（Big Gulp）。
大陆及香港地区称自由斟。
台湾曾有一段时期流行过，但现在只有少数门市有贩售。
分为大、中、小细杯 ·大亨堡（Big Bite） ·Coffee-to-go（与台湾的City Café希提咖啡略有不同） ·思乐冰（Slurpee）：一种冷冻为冰沙状的碳酸饮料，7-Eleven独家贩售.因其物美价廉, 一到夏天思乐冰就成了众人解暑假的选择. 国际制贩同盟 由于7-Eleven在许多国家都有展店，因此可以通过国际共同采购或是相互介绍厂商的方式，降低商品采购成本，并创造有特色的商品，例如：台湾的统一超商通过菲律宾7-Eleven的介绍引进菲律宾生产的芒果干，香港也相继引进，7-Eleven店内提供的购物袋也通过这样的方式，由许多国家共同采购降低成本。
非现金付款机制 由于7-Eleven普遍，因此各地各自发展出不同的非现金付款机制。
有与交通票证结合的或是发行专属的储值卡： 香港：在香港普遍流行的八达通卡可以在7-Eleven消费。
澳门：除了信用卡以外，非现金付款机制在澳门的7-Eleven还没有出现。
台湾：由于各地智慧卡皆尚未开放于非交通用途付款，所以统一超商自行开发iCash卡（属预付储值卡），不过要注意的是iCash无法和同一次集团的星巴克随行卡交互使用；此外统一超商也自行发售礼券，此礼券可以在多数统一流通次集团店面使用；目前中国信托的VISA Wave也已完成上线。
广州：部分7-Eleven可以使用羊城通进行消费。
深圳：可以使用深圳通卡消费。
日本：于2007年发行预付式电子钱包nanaco。
北京：部分7-Eleven可以用市政公交一卡通付款，并且政府有计划在所有北京7-Eleven推广这种付款方式。
7-11 Day 每年的7月11日为“7-11 Day”，据信此传统为台湾7-Eleven所创，最早的目的是希望后勤单位不要忘记第一线门市店作业的辛苦，因此选定每年的此日，所有台湾7-Eleven后勤单位人员包含所有高级主管，都要到门市上班一天，因此又称并肩工作日，后来其他国家陆续彷效，但其目的不一，美国7-11 Day定位在庆祝的角色，每年此日全美国7-Eleven均会提供免费的思乐冰，日本的7-11 Day有两天，除了7月11日外还有11月7日，在这天全日本的7-Eleven均会进行门市店周边巷道的清理工作，这项工作目前也被台湾列入7-11 Day的工作项目之一。
希望对你有所帮助。
建议你看一下百科，上述资料全部来源于那里。
7-11为什么这么成功
7-ELEVEN在国内是属于台湾统一企业集团的。
7-11（7-Eleven）便利店（商标中的表记方式为：7-ELEVEn）的名称最早源于1946年的美国，藉以标榜该商店营业时间由上午7时至晚上11时，后由日本伊藤洋华堂于1974年引入日本，并从1975年开始变更为24小时全天候营业，成为在日本广受欢迎的连锁便利店。
发展至今，店铺遍布美国、日本、中国大陆、新加坡、中国台湾、马来西亚、菲律宾、瑞典、墨西哥、巴拿马、挪威、加拿大、澳大利亚、印尼等国家和地区，全球店面数目逾三万家，是全球最大连锁店体系。
[编辑本段]LOGO设计 7-11的正式商标表记方式为7-ELEVEn，其中除了结尾的n为小写外，其余英文为大写；此种设计的原因，在华人地区（尤其是台湾）的民间说法是因为风水的因素（大写N的最后一划为往外，表示会将钱财散出去，而小写n的结尾为往内，表示会吸引钱财进来），不过官方说法则表示此设计在美国南方公司时期就已存在，而当初设计者只是因为美观问题才创造出此商标，然而由2009年2月4日日本电视娱乐节目《杂学王》中所采访得到的推论是“可能当时的商标法中不允许一般名词（这里是数词）作为商标来注册登录”。
[编辑本段]公司历史 7-Eleven便利店诞生于美国，前身是成立于1927年的“南大陆制冰公司”。
当时由于电冰箱并未普及，冷藏用的冰块成为生活中不可缺少的必需品。
在南大陆制冰公司销售冰块的约翰·杰夫森·戈林，非常关心顾客服务的改善，他做出了夏季店铺天天开，每天营业16个小时的决定，这项服务深受当地居民的欢迎。
不仅如此，戈林通过仔细调查当地居民的购买意愿和需求，发现当地居民不仅希望他能销售冰块，而且还希望他能适时地销售其他生活用品。
比如：牛奶、鸡蛋、面包等等。
为此，戈林提议南大陆公司为自己负责的店铺提供更多的便利商品，并得到了公司的首肯。
就这样南大陆制冰公司不仅销售冰块，开始销售牛奶鸡蛋等商品，开创了新的经营领域和利益增长点，被誉为美国便利店的萌芽。
最初店铺被称为“图腾店”，放在店铺旁边的图腾柱成为便利店的标志。
由于店铺的营业时间是从早上7点开始到晚上11点结束，1946年南大陆公司正式将图腾店改名为7-Eleven，从而真正的揭开了便利店时代的序幕。
目前7-Eleven店铺遍及全世界18个国家地区。
该企业品牌在世界品牌实验室（World Brand Lab）编制的2006年度《世界品牌500强》排行榜中名列第一百一十六。
[编辑本段]基本资料 公司类型 日本 7&11控股的间接子公司 成立时间 1927年（美国德州橡树岩） 总部地点 日：102-8452 日本东京都千代田区二番町8番地8；美：2711 North Haskell, Dallas, Texas, USA 75204 重要人物 铃木敏文（董事长）、Joseph M. DePinto（董事长 \\\/ CEO）、Masa Asakura（EVP \\\/ COO） 口号 Oh Thank Heaven for 7-Eleven 产业 便利商店 产品 思乐冰、重量杯 年营业额 8.82亿美元（2003） 员工数 31,500（2004） 母公司 7&I控股（株式会社セブン&アイ・ホールディングス） [编辑本段]日本7-11 日本7-11是有着日本最先进物流系统的连锁便利店集团。
7-11原是美国一个众所周知的便利店集团，后被日本的主要零售商伊藤洋华堂引入，日本7-11作为下属公司成立于1973年，后由台湾统一集团代理进入港台地区和中国大陆。
日本7-11把各单体商店按7-11的统一模式管理。
自营的小型零售业，例如小杂货店或小酒店在经日本7-11许可后，按日本7-11的指导原则改建为7-11门店，日本7-11随之提供独特的标准化销售技术给各门店，并决定每个门店的销售品类 。
7-11连锁店作为新兴零售商特别受到年青一代的欢迎，从而急速扩张。
现在 ，全日本有4000多家7-11商店。
便利店依靠的是小批量的频繁进货，只有利用先进的物流系统才有可能发展 连锁便利店，因为它使小批量的频繁进货得以实现。
典型的7-11便利店非常小，场地面积平均仅100平方米左右，但就是这样的门店提供的日常生活用品达3000多种。
虽然便利店供应的商品品种广泛，通常却没 有储存场所，为提高商品销量，售卖场地原则上应尽量大。
这样，所有商品必须能通过配送中心得到及时补充。
如果一个消费者光顾商店时不能买到本应有的商品，商店就会失去一次销售机会，并使便利店的形象受损。
所有的零售企业都认为这是必须首先避免的事情。
JIT体系不完全是交货时间上的事，它也包含以最快的方式通过信息网络从各个门店收到订货信息的技术，以及按照每张特定的订单最有效率地收集商品的技术。
有赖于一个非常先进的物流系统支持。
为每个门店有效率地供应商品是配送环节的重要职责。
首先要从批发商或直接从制造商那里购进各种商品，然后按需求配送到每个门店。
配送中心在其中起着桥梁作用。
为了保证有效率地供应商品，日本7-11不得不对旧有分销渠道进行合理化改 造。
许多日本批发商过去常常把自己定性为某特定制造商的专门代理商，只允许经营一家制造商的产品。
在这种体系下，零售商要经营一系列商品的话，就不得 不和许多不同的批发商打交道，每个批发商都要单独用卡车向零售商送货，送货效率极低，而且送货时间不 确定，但人们往往忽视了配送系统的低效率。
日本7-11在整合及重组分销渠道上进行改革。
在新的分销系统下，一个受委托的批发商被指定负责若干销售活动区域，授权经营来自不同制造商的产品。
此外，7-11通过和批发商、制造商签署销售协议，能够开发有效率的分销渠道与所有门店连接。
批发商是配送中心的管理者，为便利店的门店送货。
而日本7-11本身并没在 配送中心上投资，即使他们成为了分销渠道的核心。
批发商自筹资金建设配送中 心，然后在日本7-11的指导下进行管理。
通过这种协议，日本7-11无需承受任何 沉重的投资负担就能为其门店建立一个有效率的分销系统。
为了与日本7-11合作 ，许多批发商也愿意在配送中心上做必要的投资；作为回报，批发商得以进入一个广阔的市场。
日本7-11重组了批发商与零售商，改变了原有的分销渠道，由此，配合先进 的物流系统，使各种各样的商品库存适当，保管良好，并有效率地配送到所有的 连锁门店。
从给便利店送货的卡车数量下降上可以体现出物流系统的先进程度。
如果是在十几年前，每天为便利店送货的卡车就有70辆，现在只有12辆左右。
显然，这来自于新的配送中心的有效率的作业管理。
[编辑本段]代表商品 目前7-Eleven有几项商品于全世界销售，包含： ·重量杯（Big Gulp）。
大陆及香港地区称自由斟。
台湾曾有一段时期流行过，但现在只有少数门市有贩售。
分为大、中、小细杯 ·大亨堡（Big Bite） ·Coffee-to-go（与台湾的City Café希提咖啡略有不同） ·思乐冰（Slurpee）：一种冷冻为冰沙状的碳酸饮料，7-Eleven独家贩售.因其物美价廉, 一到夏天思乐冰就成了众人解暑假的选择. 国际制贩同盟 由于7-Eleven在许多国家都有展店，因此可以通过国际共同采购或是相互介绍厂商的方式，降低商品采购成本，并创造有特色的商品，例如：台湾的统一超商通过菲律宾7-Eleven的介绍引进菲律宾生产的芒果干，香港也相继引进，7-Eleven店内提供的购物袋也通过这样的方式，由许多国家共同采购降低成本。
非现金付款机制 由于7-Eleven普遍，因此各地各自发展出不同的非现金付款机制。
有与交通票证结合的或是发行专属的储值卡： 香港：在香港普遍流行的八达通卡可以在7-Eleven消费。
澳门：澳门区7-11可以用澳门通消费付款。
台湾：由于各地智慧卡皆尚未开放于非交通用途付款，所以统一超商自行开发iCash卡（属预付储值卡），不过要注意的是iCash无法和同一次集团的星巴克随行卡交互使用；此外统一超商也自行发售礼券，此礼券可以在多数统一流通次集团店面使用；目前中国信托的VISA Wave也已完成上线。
广州：可以使用羊城通进行消费。
深圳：可以使用深圳通卡消费。
日本：于2007年发行预付式电子钱包nanaco。
北京：部分7-Eleven可以用市政公交一卡通付款，并且政府有计划在所有北京7-Eleven推广这种付款方式。
[编辑本段]统一集团与7-11 从1978年4月由统一企业集资1亿9千万元，创办「统一超级商店股份有限公司」，并于1979年引进 7-ELEVEN，同年5月14家「统一超级商店」在全省同时开幕。
即使面对连续6年的亏损窘境的阴霾，在母公司统一企业的全力支持下，统一超商经历了一段时间的努力与摸索，融合了中、西方经营的经验和心得，逐渐在国内的通路竞赛中崭露头角，最后终赢得台湾零售业第一的地位，也开启了台湾便利商店的黄金时代
2000年4月20日在全国媒体的见证下，7-ELEVEN总裁Mr. Jim Keyes也正式和高清愿总裁签订永久的授权契约，这项在国际间不寻常的签约仪式，代表了美国7- ELEVEN对统一超商完全的信赖，更认同统一超商的经营实力，也对7- ELEVEN在台湾的永续经营多了一份保障。
7-11 Day 每年的7月11日为“7-11 Day”，据信此传统为台湾7-Eleven所创，最早的目的是希望后勤单位不要忘记第一线门市店作业的辛苦，因此选定每年的此日，所有台湾7-Eleven后勤单位人员包含所有高级主管，都要到门市上班一天，因此又称并肩工作日，后来其他国家陆续彷效，但其目的不一，美国7-11 Day定位在庆祝的角色，每年此日全美国7-Eleven均会提供免费的思乐冰，日本的7-11 Day有两天，除了7月11日外还有11月7日，在这天全日本的7-Eleven均会进行门市店周边巷道的清理工作，这项工作目前也被台湾列入7-11 Day的工作项目之一。
[编辑本段]7-11在大陆 早在1992年，香港怡和集团旗下的牛奶国际有限公司就获得了美国南方公司的授权，开始在深圳开设7-11便利店；1995年，开始在广州开设7-11便利店。
但因当时政策对外资以特许经营方式从事商业零售的限制，7-11便利店在广东一直得不到快速的发展。
2001年，牛奶国际有限公司与广东信捷商务发展组建合资公司——广东赛壹便利店有限公司，并首家取得国家对外贸易经济合作部签发的《中华人民共和国台港澳侨投资企业批准证书》，获准在广东开设300家店铺的通行证。
2002年8月，7-11便利店在华南地区达到100家。
2007年9月，广东赛壹宣布，公司在华南投资的7-11便利店已达到430多家，基本达到盈亏平衡。
2005年底，由7-Eleven日本、北京王府井股份有限公司以及中国糖业酒类集团三方分别持有65%、25%、10%股权，注册资本金为3500万美元的柒-拾壹（北京）有限公司拿到首张外资在京开展特许经营业务的批文，负责7-11在包括天津及河北在内的北京地区的经营。
2009年4月29日，台湾统一企业集团取得7-11在上海的特许经营授权，第二天，姗姗来迟的4家7-Eleven便利店，便以最快速度在上海开门迎客。
享有7-11在台湾的永久经营权的台湾统一企业终于用10年时间达成了登陆上海的心愿。
此前，泰国正大、韩国乐天以及日本伊藤洋华堂集团等都有意染指7-11在上海的经营权，造成上海经营权多年难定，其间统一集团董事长高清愿和正大集团老板谢国民，都数度亲临美国。
取得上海7-Eleven经营权的统一集团，投入1亿元人民币，独资注册成立统一超商（上海）便利有限公司，统一企业集团总裁林苍生亲自担任董事长。
统一企业开始7-11在上海的经营，标志着7-11背后最强大的三家零售资本也在10 年时间里，先后实现广东、北京、上海的软着陆。
尽管这些资本有些还在埋头付出、低调耕耘，尽管他们的便利店还在想方设法挤进大街小巷，但这并不能否认，中国便利店市场正进入历史转折阶段[1]。
截至2009年8月，在中国的7-11连锁店数量已超过590家，其中北京75家、广州512家。
2009年，台湾公司正式请到超人气偶像吴克群和小天后甜蜜教主王心凌为早餐系列代言，品牌前景一片光明。
[编辑本段]7-11关东煮改名为好炖 统一超商上海7-ELEVEN四家门市将同步开幕，将定位在「新型态生活体验店」，强调每家店都有主厨及副厨现场烹饪料理，预估鲜食占全店营收比重将高达40%，远高于台湾7-ELEVEN的15%。
统一超商整合集团资源发挥最大效益，以集团采购方式压低进货成本，包括茶饮料、零食皆直接从台湾进口，但售价与台湾7-ELEVEN相同；上海7-ELEVEN并与上海星巴克采用共用物流仓储，未来集团各通路将共同洽谈进驻卖场，压低租金成本。
上海统一超商总经理黄千里表示，上海7-ELEVEN将集结日本7-ELEVEN、北京7-ELEVEN及台湾7-ELEVEN叁地的优点于一身，店内除设立快餐岛可现场烹煮热食外，还引进现煮咖啡CITY CAFE及热豆浆机器，关东煮则改名为「好炖」，里面的品项是台湾关东煮的五、六倍。
好文段摘抄
1. 如果黑板就是浩淼的，那么，便是海上的水手。
铃声响起那刻用教职工鞭作浆，划动那船只在港口的课本 。
课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
2、 希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
3、 别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。
向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。
向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
4、 柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
5、 生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
6、 当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。
你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
…………（何婷婷） 7、 倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。
8、 生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。
摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不要装模作样
这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。
山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持
这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
9、 爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
10、 日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。
那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
11、 忧郁的心情蒸发了。
12、褪色的记忆。
13、硝烟又在和平的家中燃烧。
14、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。
15、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。
16、我完全读懂了父母的心。
17、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。
……张维维 18、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。
19、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。
20、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
21、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。
22、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。
相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
23、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。
失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
24、曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。
是十四岁告诉我…… 25、月光清幽。
淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。
我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲…… 26、夜晚，春风柔和地吹着。
我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。
贯休 【上冯使君五首】 扣舷得新诗，茶煮桃花水。
々数片帆，去去殊未已。
聂夷中 【杂曲歌辞·起夜半】 念远心如烧，不觉中夜起。
桃花带露泛，立在月明里。
*** 【杂曲歌辞·胡渭州】 杨柳千寻色，桃花一苑芳。
风吹入帘里，惟有惹衣香。
王维 【菩提寺禁口号又示裴迪】 安得舍罗网，拂衣辞世喧。
悠然策藜杖，归向桃花源。
钱起 【梨花】 艳静如笼月，香寒未逐风。
桃花徒照地，终被笑妖红。
钱起 【蓝田溪杂咏二十二首·石井】 片霞照仙井，泉底桃花红。
那知幽石下，不与武陵通。
顾况 【听山鹧鸪】 谁家无春酒，何处无春鸟。
夜宿桃花村，踏歌接天晓。
刘禹锡 【题寿安甘棠馆二首】 门前洛阳道，门里桃花路。
尘土与烟霞，其间十馀步。
张籍 【和韦开州盛山十二首·桃坞】 春坞桃花发，多将野客游。
日西殊未散，看望酒缸头。
李贺 【马诗二十三首】 批竹初攒耳，桃花未上身。
他时须搅阵，牵去借将军。
元稹 【桃花】 桃花浅深处，似匀深浅妆。
春风助肠断，吹落白衣裳。
张祜 【胡渭州】 杨柳千寻色，桃花一苑芳。
风吹入帘里，唯有惹衣香。
李群玉 【龙安寺佳人阿最歌八首】 素腕撩金索，轻红约翠纱。
不如栏下水，终日见桃花。
聂夷中 【起夜来】 念远心如烧，不觉中夜起。
桃花带露泛，立在月明里。
韩偓 【野钓】 细雨桃花水，轻鸥逆浪飞。
风头阻归棹，坐睡倚蓑衣。
徐铉 【题雷公井】 掩霭愚公谷，萧寥羽客家。
俗人知处所，应为有桃花。
*** 【白衣女子木叶上诗】 桃花洞口开，香蕊落莓苔。
佳景虽堪玩，萧郎殊未来。
张元一 【咏静乐县主】 马带桃花锦，裙衔绿草罗。
定知帏帽底，仪容似大哥。
李建勋 【句】 桃花流水须长信，不学刘郎去又来。
（见《南唐近事》） 顾况 【句】 崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。
（题柳谷泉，见《应天府志》） 张元一 【又嘲】 裹头极草草，掠鬓不菶菶。
未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。
王维 【田园乐七首（一作辋川六言，第六首一作皇甫曾诗）】 采菱渡头风急，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
元稹 【樱桃花】 樱桃花，一枝两枝千万朵。
花砖曾立摘花人，窣破罗裙红似火。
顾况 【杂曲歌辞·桃花曲】 魏帝宫人舞凤楼，隋家天子泛龙舟。
君王夜醉春眠晏，不觉桃花逐水流。
*** 【杂曲歌辞·凉州歌第一】 汉家宫里柳如丝，上苑桃花连碧池。
圣寿已传千岁酒，天文更赏百僚诗。
刘禹锡 【杂曲歌辞·忆江南】 春过也，共惜艳阳年。
犹有桃花流水上，无辞竹叶醉樽前，惟待见青天。
苏颋 【杂曲歌辞·桃花行】 桃花灼灼有光辉，无数成蹊点更飞。
为见芳林含笑待，遂同温树不言归。
张志和 【杂歌谣辞·渔父歌】 西塞山边白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，春江细雨不须归。
杜审言 【戏赠赵使君美人】 红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。
罗敷独向东方去，谩学他家作使君。
刘宪 【上巳日祓禊渭滨应制】 桃花欲落柳条长，沙头水上足风光。
此时御跸来游处，愿奉年年祓禊觞。
苏颋 【侍宴桃花园咏桃花应制】 桃花灼灼有光辉，无数成蹊点更飞。
为见芳林含笑待，遂同温树不言归。
张说 【三月三日定昆池奉和萧令得潭字韵】 暮春三月日重三，春水桃花满禊潭。
广乐逶迤天上下，仙舟摇衍镜中酣。
张旭 【桃花溪】 隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
王昌龄 【武陵开元观黄炼师院三首】 先贤盛说桃花源，尘忝何堪武陵郡。
闻道秦时避地人，至今不与人通问。
常建 【三日寻李九庄】 雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。
故人家在桃花岸，直到门前溪水流。
常建 【戏题湖上】 湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。
竹竿袅袅波无际，不知何者吞吾钩。
刘长卿 【时平后春日思归】 一尉何曾及布衣，时平却忆卧柴扉。
故园柳色催南客，春水桃花待北归。
李白 【赠汪伦（白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白）】 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
李白 【山中问答】 问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
李白 【东鲁门泛舟二首】 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。
若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
张谓 【赠赵使君美人】 红粉青蛾映楚云，桃花马上石榴裙。
罗敷独向东方去，漫学他家作使君。
岑参 【春兴戏题赠李侯】 黄雀始欲衔花来，君家种桃花未开。
长安二月眼看尽，寄报春风早为催。
岑参 【醉戏窦子美人】 朱唇一点桃花殷，宿妆娇羞偏髻鬟。
细看只似阳台女，醉著莫许归巫山。
杜甫 【绝句漫兴九首】 肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。
颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。
杜甫 【江畔独步寻花七绝句】 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
贾至 【春思二首】 草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。
东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。
独孤及 【送别荆南张判官】 輶车骆马往从谁，梦浦兰台日更迟。
欲识桃花最多处，前程问取武陵儿。
秦系 【山中赠耿拾遗湋兼两省故人】 数片荷衣不蔽身，青山白鸟岂知贫。
如今非是秦时世，更隐桃花亦笑人。
顾况 【寻桃花岭潘三姑台】 桃花岭上觉天低，人上青山马隔溪。
行到三姑学仙处，还如刘阮二郎迷。
顾况 【崦里桃花】 崦里桃花逢女冠，林间杏叶落仙坛。
老人方授上清箓，夜听步虚山月寒。
顾况 【桃花曲】 魏帝宫人舞凤楼，隋家天子泛龙舟。
君王夜醉春眠晏，不觉桃花逐水流。
戴叔伦 【兰溪棹歌】 凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
戴叔伦 【蕲州行营作】 蕲水城西向北看，桃花落尽柳花残。
朱旗半卷山川小，白马连嘶草树寒。
杨凭 【千叶桃花】 千叶桃花胜百花，孤荣春晚驻年华。
若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。
王建 【两头纤纤】 两头纤纤青玉玦，半白半黑头上发。
逼逼仆仆春冰裂，磊磊落落桃花结。
王建 【宫词一百首】 树头树底觅残红，一片西飞一片东。
自是桃花贪结子，错教人恨五更风。
刘商 【题黄陂夫人祠】 苍山云雨逐明神，唯有香名万岁春。
东风三月黄陂水，只见桃花不见人。
刘商 【题水洞二首】 桃花流出武陵洞，梦想仙家云树春。
今看水入洞中去，却是桃花源里人。
张志和 【渔父歌】 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
1.信仰，是风筝的线，落叶的根，是精神的航灯，心灵的太阳花。
因为信仰，心中才涌起追求理想的路途中永恒的生命潮汐。
或许可以这么说，信仰就是生命，因为信仰，才使得生命焕发昂扬的活力. 2.就像世界上没有完全相同的两片叶子一样，每个人都有一份自己独特的优秀.善于宽容别人的缺点，善于更多地欣赏别人出色之处，不仅体现为开阔的胸襟，还体现为一种为人处事的智慧。
而能够越早地发现自己最出色地地方，越能充分发挥自己地潜能，越能够拥抱成功。
3.迈出一步并不需要多大地勇气，关键看你做了没有。
只要肯从迈出第一步做起，并懂得一步一步往前走，成功便会向你招手
4.生命是生活地主体，是人生地载体。
生命可以美丽，也可以丑陋；生活可以多彩，也可以无华；人生可以伟大，也可以平凡。
但生命地美与丑，多彩和无华，伟大和平庸却取决于你自己。
取决于你地勇气、力量、智慧和对苦难地承受力。
把生命推向极致，尽力展现生命地辉煌吧
5.被他人相信是一种幸福。
这种幸福是他人给你打的诚信分，是一种至高的荣誉。
诚信让幸福无限蔓延. 6.生命是一种奉献和付出，只有在不停的奉献和付出中，生命才能彰显它的使命和意义。
快乐只能在奉献和付出中才能找到，在奉献和付出中，别人的笑脸才能花一样在你身边簇拥着绽放.快乐的真谛就在于奉献和付出。
7.童稚的心灵就像一张无暇的白纸，阳光和风雨都可以轻易地影印在上面。
如果我们洒给它七彩，它就会成为一座花园；如果我们洒给它尘土，它就可以变为荒漠。
8.把诚实、爱等美德播撒进孩子们的心田吧，未来，我们就可以拥有一个永恒的春天。
9.勇敢还要敢做，一道举世无双的爱心围墙，之所以能建成，胆量是其基石。
沿袭千百年的做法，不一定还要坚持千百年；统帅千百年的想法，不一定还能再统帅下去。
大胆越位，放手去干，你也能筑起另一道“爱心围墙”. 6095
描写饼子的诗句
《鼓腹曲》贯休我昔不幸兮遭百罹，苍苍留我兮到。
耳闻钟鼓兮生丰肌，白发却黑兮自不知。
东邻老人好吹笛，仓囤峨峨谷多赤。
饼红虾兮析麋腊，有酒如浊醯兮呼我吃。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识，孰云六五帝兮四三皇。
如夔如龙兮如龚黄，吾不知此之言兮是何之言兮。
《书倪氏屋壁三首》贯休茶烹绿乳花映帘，撑沙苦笋银纤纤。
窗中山色青翠粘，主人于我情无厌。
白桑红椹莺咽咽，面揉玉尘饼挑雪。
将为数日已一月，主人于我特地切。
水娇草媚掩山路，睡槎鸳鸯如画作。
春光霭霭忽已暮，主人刚地不放去。
《秋居寄王相公三首》贯休禅林蝉□落，地燥可生苔。
好句慵收拾，清风作么来。
饼唯餐喜悦，社已得宗雷。
还似山中日，柴门更不开。
松声高似瀑，药熟色如花。
谁道全无病，时犹不在家。
山童舂菽粉，园叟送银瓜。
谁访孙弘阁，谈玄到日斜。
气与非常合，常人争得知。
直须穷到底，始是出家儿。
阁雀衔红粟，邻僧背古碑。
只应王与谢，时有沃州期。
《闻无相道人顺世五首》贯休一事不经营，孤峰长老情。
惟餐橡子饼，爱说道君兄。
池藕香狸掘，山神白日行。
又闻行脚也，何处化群生。
自昔寻师日，颠峰绝顶头。
虽闻不相似，特地使人愁。
庭树雪摧残，上有白獮猴。
大哉法中龙，去去不可留。
常思将道者，高论地炉傍。
迂谈无世味，夜深山木僵。
下山遭离乱，多病惟深藏。
一别三十年，烟水空茫茫。
石霜既顺世，吾师亦不住。
杉桂有猩猩，糠秕无句句。
土肥多孟蕨，道老如婴孺。
莫比优昙花，斯人更难遇。
百千万亿偈，共他勿交涉。
所以那老人，密传与迦叶。
吾师得此法，不论劫不劫。
去矣不可留，无踪若为蹑。
《送僧之灵夏》贯休旧识为边帅，师游胜事兼。
连天唯白草，野饼有红盐。
蕃近风多勃，河浑碛半淹。
因知心似月，处处有人瞻。
《和韦相公见示闲卧》贯休刻形求得相，事事未尝眠。
霖雨方为雨，非烟岂是烟。
童收庭树果，风曳案头笺。
仲虺专为诰，何充雅爱禅。
静嫌山色远，病是酒杯偏。
蜩响初穿壁，兰芽半出砖。
堂悬金粟像，门枕御沟泉。
旦沐虽频握，融帷孰敢褰。
德高群彦表，善植几生前。
修补乌皮几，深藏子敬毡。
扶持千载圣，潇洒一声蝉。
棋阵连残月，僧交似大颠。
常知生似幻，维重直如弦。
饼忆莼羹美，茶思岳瀑煎。
只闻温树誉，堪鄙竹林贤。
脱颖三千士，馨香四十年。
宽平开义路，淡泞润清田。
哲后知如子，空王夙有缘。
对归香满袖，吟次月当川。
休说惭如揵，尧天即梵天。
《怀南岳隐士二首》贯休千峰映碧湘，真隐此中藏。
饼不煮石吃，眉应似发长。
风榸支酒瓮，鹤虱落琴床。
虽斅忘机者，斯人尚未忘。
见说祝融峰，擎天势似腾。
藏千寻瀑布，出十八高僧。
古路无人迹，新霞出石棱。
终期将尔叟，一一月中登。
《郑州献卢舍人》罗隐海槎闲暇阆风轻，不是安流不肯行。
鸡省露浓汤饼熟，凤池烟暖诏书成。
渔筹已合光儒梦，尧印何妨且治兵。
会待两都收复后，右图仪表左题名。
《赠吴官》王维长安客舍热如煮，无个茗糜难御暑。
空摇白团其谛苦，欲向缥囊还归旅。
江乡鲭鲊不寄来，秦人汤饼那堪许。
不如侬家任挑达，草屩捞虾富春渚。
《信行远修水筒》杜甫汝性不茹荤，清静仆夫内。
秉心识本源，于事少滞碍。
云端水筒坼，林表山石碎。
触热藉子修，通流与厨会。
往来四十里，荒险崖谷大。
日曛惊未餐，貌赤愧相对。
浮瓜供老病，裂饼尝所爱。
于斯答恭谨，足以殊殿最。
讵要方士符，何假将军盖。
行诸直如笔，用意崎岖外。
《渭村退居，寄礼部崔侍郎、翰林钱舍人诗一百》白居易圣代元和岁，闲居渭水阳。
不才甘命舛，多幸遇时康。
朝野分伦序，贤愚定否臧。
重文疏卜式，尚少弃冯唐。
由是推天运，从兹乐性场。
笼禽放高翥，雾豹得深藏。
世虑休相扰，身谋且自强。
犹须务衣食，未免事农桑。
薙草通三径，开田占一坊。
昼扉扃白版，夜碓扫黄粱。
隙地治场圃，闲时粪土疆。
枳篱编刺夹，薤垄擘科秧。
穑力嫌身病，农心愿岁穰。
朝衣典杯酒，佩剑博牛羊。
困倚栽松锸，饥提采蕨筐。
引泉来后涧，移竹下前冈。
生计虽勤苦，家资甚渺茫。
尘埃常满甑，钱帛少盈囊。
弟病仍扶杖，妻愁不出房。
传衣念蓝缕，举案笑糟糠。
犬吠村胥闹，蝉鸣织妇忙。
纳租看县帖，输粟问军仓。
夕歇攀村树，秋行绕野塘。
云容阴惨澹，月色冷悠扬。
荞麦铺花白，棠梨间叶黄。
早寒风摵摵，新霁月苍苍。
园菜迎霜死，庭芜过雨荒。
檐空愁宿燕，壁暗思啼螀。
眼为看书损，肱因运甓伤。
病骸浑似木，老鬓欲成霜。
少睡知年长，端忧觉夜长。
旧游多废忘，往事偶思量。
忽忆烟霄路，常陪剑履行。
登朝思检束，入阁学趋跄。
命偶风云会，恩覃雨露霶。
沾枯发枝叶，磨钝起锋铓。
崔阁连镳骛，钱兄接翼翔。
齐竽混韶夏，燕石厕琳琅。
同日升金马，分宵直未央。
共词加宠命，合表谢恩光。
厩马骄初跨，天厨味始尝。
朝晡颁饼饵，寒暑赐衣裳。
对秉鹅毛笔，俱含鸡舌香。
青缣衾薄絮，朱里幕高张。
昼食恒连案，宵眠每并床。
差肩承诏旨，连署进封章。
起草偏同视，疑文最共详。
灭私容点窜，穷理析毫芒。
便共输肝胆，何曾异肺肠。
慎微参石奋，决密与张汤。
禁闼青交琐，宫垣紫界墙。
井阑排菡萏，檐瓦斗鸳鸯。
楼额题鳷鹊，池心浴凤凰。
风枝万年动，温树四时芳。
宿露凝金掌，晨晖上璧珰。
砌筠涂绿粉，庭果滴红浆。
晓从朝兴庆，春陪宴柏梁。
传呼鞭索索，拜舞佩锵锵。
仙仗环双阙，神兵辟两厢。
火翻红尾旆，冰卓白竿枪。
滉漾经鱼藻，深沈近浴堂。
分庭皆命妇，对院即储皇。
贵主冠浮动，亲王辔闹装。
金钿相照耀，朱紫间荧煌。
球簇桃花绮，歌巡竹叶觞。
洼银中贵带，昂黛内人妆。
赐禊东城下，颁酺曲水傍。
尊罍分圣酒，妓乐借仙倡。
浅酌看红药，徐吟把绿杨。
宴回过御陌，行歇入僧房。
白鹿原东脚，青龙寺北廊。
望春花景暖，避暑竹风凉。
下直闲如社，寻芳醉似狂。
有时还后到，无处不相将。
鸡鹤初虽杂，萧兰久乃彰。
来燕隗贵重，去鲁孔恓惶。
聚散期难定，飞沉势不常。
五年同昼夜，一别似参商。
屈折孤生竹，销摧百炼钢。
途穷任憔悴，道在肯彷徨。
尚念遗簪折，仍怜病雀疮。
恤寒分赐帛，救馁减馀粮。
药物来盈裹，书题寄满箱。
殷勤翰林《寄胡饼与杨万州》白居易胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。
寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。
《晚起闲行》白居易皤然一老子，拥裘仍隐几。
坐稳夜忘眠，卧安朝不起。
起来无可作，闭目时叩齿。
静对铜炉香，暖漱银瓶水。
午斋何俭洁，饼与蔬而已。
西寺讲楞伽，闲行一随喜。
《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以》白居易双金百炼少人知，纵我知君徒尔为。
望梅阁老无妨渴，画饼尚书不救饥。
白日回头看又晚，青云举足蹑何迟。
壮年可惜虚销掷，遣把闲杯吟咏诗。
《六年立春日人日作》白居易二日立春人七日，盘蔬饼饵逐时新。
年方吉郑犹为少，家比刘韩未是贫。
乡园节岁应堪重，亲故欢游莫厌频。
试作循潮封眼想，何由得见洛阳春。
《斋居偶作》白居易童子装炉火，行添一炷香。
老翁持麈尾，坐拂半张床。
卷缦看天色，移斋近日阳。
甘鲜新饼果，稳暖旧衣裳。
止足安生理，悠闲乐性场。
是非一以遣，动静百无妨。
岂有物相累，兼无情可忘。
不须忧老病，心是自医王。
《并州》薛能少年流落在并州，裘脱文君取次游。
携挈共过芳草渡，登临齐凭绿杨楼。
庭前蛱蝶春方好，床上樗蒲宿未收。
坊号偃松人在否，饼炉南畔曲西头。
《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》李商隐年鬓日堪悲，衡茅益自嗤。
攻文枯若木，处世钝如锤。
敢忘垂堂戒，宁将暗室欺。
悬头曾苦学，折臂反成医。
仆御嫌夫懦，孩童笑叔痴。
小男方嗜栗，幼女漫忧葵。
遇炙谁先啖，逢齑即便吹。
官衔同画饼，面貌乏凝脂。
典籍将蠡测，文章若管窥。
图形翻类狗，入梦肯非罴。
自哂成书簏，终当咒酒卮。
懒沾襟上血，羞镊镜中丝。
橐籥言方喻，樗蒱齿讵知。
事神徒惕虑，佞佛愧虚辞。
曲艺垂麟角，浮名状虎皮。
乘轩宁见宠，巢幕更逢危。
礼俗拘嵇喜，侯王忻戴逵。
途穷方结舌，静胜但支颐。
粝食空弹剑，亨衢讵置锥。
柏台成口号，芸阁暂肩随。
悔逐迁莺伴，谁观择虱时。
瓮间眠太率，床下隐何卑。
奋迹登弘阁，摧心对董帷。
校雠如有暇，松竹一相思。
《新茶咏寄上西川相公二十三舅大夫二十舅》卢纶三献蓬莱始一尝，日调金鼎阅芳香。
贮之玉合才半饼，寄与阿连题数行。
《送张盥赴举诗》刘禹锡尔生始悬弧，我作座上宾。
引箸举汤饼，祝词天麒麟。
今成一丈夫，坎坷愁风尘。
长裾来谒我，自号庐山人。
道旧与抚孤，悄然伤我神。
依依见眉睫，嘿嘿含悲辛。
永怀同年友，追想出谷晨。
三十二君子，齐飞凌烟旻。
曲江一会时，后会已凋沦。
况今三十载，阅世难重陈。
盛时一已过，来者日日新。
不如摇落树，重有明年春。
火后见琮璜，霜馀识松筠。
肃风乃独秀，武部亦绝伦。
尔今持我诗，西见二重臣。
成贤必念旧，保贵在安贫。
清时为丞郎，气力侔陶钧。
乞取斗升水，因之云汉津。
