中国历史上有哪些农民起义并且这些起义的口号是什么
夏人：时日曷丧,予及汝偕亡
评估：夏桀是历史上有名的暴君，屠杀百姓极其残酷。
这个话很有名，国人迎接商汤，放逐了他。
虽然起义的具体事件不可考证，但是鉴于这个“口号”的激烈性，推定为有吧。
陈胜：王侯将相，宁有种乎
伐无道，诛暴秦。
评估：这个口号确实厉害，当时还有项羽的“彼可取而代之”，刘邦的“大丈夫当如是也”。
——是啊，有种吗
为什么你享富贵我们内受苦
确实有煽动性。
宋代统治者把它改造成“将相本无种，男儿当自强”，看来皇帝还是有种的，但毕竟是让步了，并号召大家好好读书去，也算聪明。
赤眉军：杀人者死，伤人者偿创。
评估：樊崇是农民，不识字的，也学起汉高祖了，呵呵。
这种强调秩序的口号虽然不如别的类型响亮，但是开宗明义，具体实在，很容易让百姓了解自己，支持自己。
李通：“刘氏复起，李氏为辅。
” 评估：汉朝时期迷信盛行，图谶、纬书流传，预言性的东西很时髦。
这是“半仙”李通劝刘秀起义，给他打气的话。
黄巾军：苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。
评估：这时候预言性的东西更吃香。
张角是一个医生，一个老道，半个秀才。
素质不错，组织能力很好，但军事一般。
当时的东汉政权虽然摇摇欲坠，但是封建豪强都兵强马壮，如果不各地同时起事，没有成功的希望。
王薄: 无向辽东浪死歌 长白山前知世郎，纯着红罗绵背裆。
长矟侵天半，轮刀耀日光。
上山吃獐鹿，下山吃牛羊。
忽闻官军至，提刀向前荡。
譬如辽东死，斩头何所伤。
评估：隋朝末年，炀帝剥削残酷，大兴土木，巡幸游乐，徭役、兵役甚为繁重，民不聊生，终于激起大规模的农民起义。
大业七年（611），炀帝为征高丽做准备，征发全国兵、民数百万，“天下死于役而家伤于财”，尤其是山东、河北地区遭到的破坏更为严重，加上水旱灾荒，隋末 农民大起义的序幕首先在这里拉开。
这个口号用诗的形式告诉民众——已经没有活路了
李密：罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。
评估：这是李密讨伐隋炀帝的檄文，因为李密也是社会上层，不可能象农民一样提出深层次的建议，而是从统治阶级的道德标准上攻击。
不过文笔是好，留下了一个成语：罄竹难书。
黄巢：天补均平 评估：黄巢“均平”的提出，在农民起义历史上还是第一次。
王小波、李顺：吾疾贫富不均，今为汝均之
评估：随着历史经验的总结，农民起义口号的迷信色彩逐渐淡化，所提问题逐渐指向封建制度本身，而且越来越明确、具体和系统。
钟相、杨么：等贵贱，均贫富。
评估：相杨么起义，是中国历史上第一次提出“等贵贱”的口号，这次起义由钟相策划和发起，但起义正式爆发不久钟相即牺牲，之后五年的斗争都是在杨么的率领下进行了。
在杨么失败后，降于岳飞的义军也都成了抗金的中坚。
这个口号不仅仅是经济问题，还对政治地位问题提出了目标，即“等贵贱”。
韩山童、刘福通红巾军：明王出世，石人一只眼，挑动黄河天下反。
评估：元末农民起义的口号迷信性很强，但是有一个特点，借助外来“明教”的力量，加上本来就激烈的民族矛盾，所以最后由朱元璋取得成功。
严格地说，这是古代农民起义成功的唯一一次。
张献忠：荡平中土，剪除贪官污吏。
评估：矛头针对性强，但是没有涉及更深层次的问题。
李自成：均田免粮。
评估：李自成起义在中国历史中有着深远的影响。
“均田免粮”的口号已触及到封建土地所有制，标志着当时农民起义达到了一个新的水平。
太平天国：有田同耕，有饭同食，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖。
评估：这个口号继承了先前“等贵贱，均贫富”的具体内容，又用基督教的形式为人们描绘了一个理想世界的蓝图，确实是进步了。
义和团：扶清灭洋。
评估：最糊涂，也最失败的口号。
这个勉强也算一个吧。
同盟会：驱除靼虏，恢复中华，建立民国，平均地权。
评估：这个起义口号既有政治目的，也有经济政策，而把民族矛盾放在首位，激励国民。
可惜“平均地权”一项国民党最终也没有实现，被共产党打败，也根本是因为这个“平均地权”。
中国古代农民起义口号
最有道理奖：秦末陈胜吴广起义：王侯将相宁有种乎
人人生来平等的朴素唯物主义，疯狂打CALL。
最有霸气奖：汉末黄巾起义：苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。
古人以天为尊，敢于诅咒天已死，霸气
最有人气奖：明末李自成：“吃他娘，喝他娘，闯王来时不纳粮”。
对于升斗小民来说，什么口号都不如把粮食握在自己手中感到安全。
最大空想奖：清代太平天国起义：一律平均，无处不均匀，无人不饱暖。
纯粹的空想，一律平均
一起吃大锅饭啊
瓦岗农民起义的口号是什么
口号：“罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波、流恶难尽。
” 政权：瓦岗军 意思：是把终南山的竹子全都砍完制成竹简写成书也写不完隋朝黑暗腐朽的残暴。
就是用东海的海水去洗清，也不能洗清隋隋朝隋炀帝朝廷所犯下的滔天罪行。
隋末农民起义剧本
就五分还想要啥剧本。
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隋末农民起义领袖有哪些
隋 朝 隋末起义 王 翟让 李密 窦建 杜伏威 611年（隋炀帝大业 长白山（今山东章内） ① 611年，王薄在山东长白山起义，各地响应，汇成三支：李密、翟让的瓦岗军；窦建德的河北起义军和杜伏威的江淮起义军。
② 616年，瓦岗军在荥阳大败隋军，第二年，占领兴洛仓，开仓散粮，扩大队伍。
③ 618年3月，隋炀帝在江都被部下宇文化及杀死，隋灭亡。
④ 618年5月，李渊夺取农民起义胜利果实，在长安建立唐朝。
隋末起义时的十八路反王分别是哪几位
瓦岗混世魔王程咬金相州白御王高谈圣苏州上梁王沈法兴山后定阳王刘武周济宁知世王王溥济南济南王唐璧湖广楚王雷大鹏江陵大梁王萧铣河北寿州王李子通鲁州净秦王徐元朗武林净梁王李执楚州楚越王高士达明州齐王张称金幽州北汉王铁木耳夏州夏明王高士远沙陀英王罗子突厥陈州勇南王吴可宣曹州宋义王孟海公上面的楼主明显是抄袭
隋末起义时的十八路反王分别是哪几位
十八路反王 瓦岗混世魔王程咬金 白玉王高谈圣 宋义王孟海公 沙陀罗王罗铁汉 槐安王铁木平 明州王张德金 宁夏王马德来 南阳王朱灿 荆州王刘大朋 甘肃王谢天豹 英王哈洪太 高丽王李凤 上梁王韩勇 下梁王韩猛 河北凤鸣王李子通 北汉王萧铣 济南王唐璧 济宁王王溥 《兴唐传》并非只有大唐一家去推翻隋朝建立基业，换句话说，唐朝只是在最后抓住时机消灭了各路反王才霸得天下，很大程度上是坐享其成。
而在评书中，主要描述的是瓦岗山大魔国混世魔王，而实际上围攻四明山时是十八路反王，他们是瓦岗寨大魔国混世魔王程咬金、大梁王李执、小梁王萧铣、济宁王王溥、江南王沈法兴、海州王高士魁、冀州王高士达、陈州王吴可玄、易州王铁木耳、南阳王朱灿、河北凤鸣王李子通、济南王唐璧、湖广襄阳王雷大鹏、口北王福克宗坦、沙漠王罗子都、金提王张称金、川蜀王薛凤池、曹州顺义王孟海公、相州白御王高谈圣。
这十八路反王是在围攻四明山时聚集一起，推举混世魔王做都盟主，攻打四明山，围困隋炀帝，结果李元霸锤震四明山，杀退十八路反王。
至此，十八路反王一役虽说并未冰消瓦解，但也伤了元气，更可以看出只是一些乌合之众，并不能真正扫平四方，因而才有后面唐朝的出现。
关于十八路反王有很多说法，比如洛阳王王世充、定阳王刘武周、夏明王窦建德、北平王罗艺等等，这里每个说书者都有自己的说法。
《兴唐传》按照四明山一役来说的十八路反王，而且可以看出这些反王要么是山贼草寇要么是隋朝逼迫而反，这些人都是不得不反。
这些人的志向并非要建立基业，没有那么大的雄心。
大魔国虽然打着推翻隋朝的旗号，但程咬金并没有当皇帝的野心，其它的各个王都是聚集了一批人，举个旗号，要见识没有见识，要野心没有野心，充其量也就是个土皇帝。
十八路反王最后的失败也是预料之中的，兵不强将不广财不足智不够野心不大如何能够成气候
在锤震四明山之后，唐国公李渊举旗反隋定号唐，夏明王窦建德定号夏，北平王罗艺反隋但也只是大魔国分支，大魔国国王程咬金退位，洛阳王世充反隋，李密登基定号西魏，至此形成历史上比较著名的反隋的义军－以翟让、李密为首的瓦岗军、窦建德为首的夏及以李世民为中心的唐。
翟让作为瓦岗山创始人而留名青史，历史学家更推崇翟让而不是程咬金，而在《兴唐传》中，翟让只是一介武夫，外号小霸王，才智平平，这与历史有些不符，同样李密也是一样，这里就不深研究了。
十八路反王对隋朝江山构成了严重的威胁
想想各地烟尘四起，到处举旗造反，隋朝耗用国力剿灭匪患，必然大伤国力，再加上隋炀帝荒淫无度，大大损害了隋朝的元气，四明山一役隋朝已是大厦将倾，同样十八路反王也是疲惫不堪，这时候李世民看准时机举旗反隋，可谓是雄心勃勃，再后面用计擒拿亲舅舅窦建德，大唐江山已经占据天下的太半，瓦岗军素与李世民交好（一方面秦琼救唐王、另一方面柴绍是贾家楼兄弟，以及后面李元霸放大魔国之情等等），使得西魏王李密将奔他乡，最后大唐得以安天下。
十八路反王是唐朝建立的牺牲者
而他们也都是草莽的血性英雄，并不是玩弄权术的政治家，所以他们只能被人利用，最后被人屠戮。
王霸之业不在于武力，而在于智力，智力降武力，不能讲义气讲辞让，要当仁不让要心狠手毒。
李世民确实合格，否则无法成为一代帝王。
帝王在人性上是冷酷的，总要除掉对自己不利的人，来得到权力，这一点帝王永远不是善良的人，更不是性情中人。
而十八路反王却都是血性汉子，性情中人，激于义愤，就要杀人就要造反，所以不能够成就霸业。
而像大魔国的诸位将官也是同样，秦琼、程咬金等都是人尖子，滑头，吃亏的事是找不着他们的，所以他们最后能够扶保大唐，成为一代名将。
说书人给李世民说得是忠厚宽仁，事实上李世民绝对是唯利是图的人，放弃局部抓住整体的野心、冒险家。
而秦琼等人则是看谁有前途就跟着谁，是“识时务者”的俊杰，决不是忠心一意的忠诚者。
写到十八路反王的时候，对他们只能表示可怜，他们不具备竞争王者的天赋和素质，就不该参与到这场纷争中来，参与带来的后果是百姓因他们而受兵乱，他们自己受到屠戮。
今天，无头绪的竞争，不是每个人都有竞争的素质的，具备竞争素质的人最后生活富足，不具备的人面临的一波一波的困难和痛楚，最后往往心力憔悴甚至搭上一生的幸福。
王者的天赋和素质就是竞争，竞争永远都是残酷的，因此需要的永远都是不折手段的权术，最大的要求就是心理承受素质要好，不能心软。
十八路反王最后的下场就是惨死在扬州擂，或者死于唐兵之手。
他们的头脑都太僵直，不会权术所以就失败惨死，手段也不够狠毒。
一定要意狠心毒，不折手段，要对自己的亲生儿子也要该下手就下手，所以，亲兄弟也要杀，父亲也要杀，否则怎成帝王
做普通的竞争者不必杀自己的亲人，但对别人决不能留情。
胜者为王败者寇，最后评价的时候，胜者因为胜怎么说都有理，人们都会赞誉胜利者
