率土之滨武将抽取什么时段抽武将出五星最多
首先我们看到招募武将有多种方式，玉符、铜钱，单抽，十连抽，爆五星武将的几率不同;可以肯定的是玉符>铜币;十连抽>单抽;接下来再来说下抽卡技巧：1、开服点法建议玩家在开服的时间点抽，通常是在每天上午11点开启，这个时间段抽到极品武将的概率很高，反正都要抽的就试试吧
2、整点抽奖法每天的整点时刻，抽五星武将几率比较高，比如在10点、14点、18点、20点等时间段。
3、清除手机数据法。
就是清除手机游戏，卸载游戏重装，反正游戏数据是在服务器当中，只要登录账号密码就可以了，不像单机卸载游戏就什么都没了。
因为游戏安装包比较大，所以最好是通过wifi下载。
4、节奏抽奖法这个是单抽的技巧了，找一个整点，如凌晨12点，每分钟抽一次，有间隔的单抽会比一直抽的强，当然第一抽出极品的话就别继续了!
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣是什么意思
出自，解释整句话意思是:普天之下，都是王的土地和管辖范围，而在这片土地上生活的人们都是王的臣民。
《 诗经.小雅.谷风之什.北山》陟彼北山，言采其杞；偕偕士子，朝夕从事；王事靡盬，忧我父母。
普天之下，莫非王土；，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。
四牡，王事傍傍；嘉我未老，鲜我方将；旅力方刚，经营四方。
或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。
或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌。
或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。
全诗六章。
首章怨恨繁重的公差加在自己身上，给父母带来忧愁；次章说同为王臣，却劳逸不均， 自己差事特别繁重；第三章自我庆幸年轻力壮，还能应付四方奔走的差役；第四、五、六章连用十二个“或”字，两两对举，具体揭示了劳逸不均的事实。
诗人在这一系列鲜明的对照中，尽情地倾诉了心中的不平和牢骚，从一个侧面写出了社会的不平等。
苍天已死,黄天当立;苍天和黄天指什么?
“苍天”指汉王朝，汉代官员军队的衣服以苍青色为主，“黄天”是指黄巾起义军。
黄巾的覆灭与张角，张梁之间的矛盾并无太大关系。
主要是黄巾的组织松散，没有建立强有力的地方政权，没有根据地。
早期的绿林、赤眉，后世的黄巢都是这样。
到元末红巾、明末李自成时这种状况就有了很大的改善。
尤其是李自成，他在起义初期也是像绿林，赤眉以及黄巾一样四处游击，一度攻克凤阳火烧明朝皇陵，也曾由湖南进入四川，由四川入甘肃、陕西。
直至在潼关下被包围，全军覆灭，仅余十七骑突围至商洛山。
在商洛山中李自成仔细回顾分析了起义历程，认识到没有根据地而四处游击，虽能不断取得胜利，但兵员、后勤得不到补给，最终难免类似潼关的失败。
因此，李自成出山后向河南进军，采用“均田免粮”的政策获得的当地百姓的拥戴，建立起的农民起义政权，后入陕西，在西安称帝，建立大顺朝，以农民政权的形式对抗明王朝。
虽然进北京后遭到失败，但其建立农民政权与现政权对抗的行为还是比较可贵的，也是中国两千年来无数次农民起义总结出的教训。
后来清末太平天国则进一步建立比较完整的农民政权体制，达到了中国封建社会农民起义的最高峰。
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是先有国还是先有家
父承天下是二个概念，如果父子相承就等于家天下么于黄帝就应该算家天下了。
然而并不是这样，虽然父子相承概念一直没变，但天下的概念却在改变。
黄帝颛顼帝喾以及之后尧舜禹时代，都是部落联盟制的国家，天下是属于大家共管，天下事部落之间商量着办，首领最多只有裁决权，而无所有权。
天下不等于他家的私产。
其实夏商周三朝严格说也是这样，并不是真正的家天下，所以自大禹起家天下的说法是不准确的。
比如禹的孙子太康被东夷的有穷国后羿推翻，夏朝失去的只有王权，而不是君权。
所以那时夏还没有灭国，太康和他的继位者象，仍旧坐着夏国的君主。
直到后羿的丞相寒浞弑君后，再派兵去灭了夏国的国君象，夏才算真的灭了国。
从这件事可以看出，当时的天下其实是分封制度的国家，王有统治管理诸侯的权利，但天下并不是完全属于王的，王还有可能被赶下台，回去管理他自己的领地，而不能把天下作为自家的私产。
家天下的起始，我以为是更之后的秦朝开始的，秦国在统一天下前，已经完成了基本消灭分封制，改行州郡制的君主专权制度的变革，这才是真正意义上的家天下的开始。
家天下的认识是与皇帝这个词直接挂钩的。
之前的朝代只有王，而不是皇帝。
皇帝和王完全是二个概念，之前说了太康失国夏朝却没有灭亡，就是因为那时的天下是由众多的诸侯国组成的，天下的事出了天王的直属地，就是别国的事务了，王原则上无法直接干预他国的事务。
但皇帝就不一样了，此后天下的概念已经发生了质变，天下之中只有一个国家，国就是家，天下都是皇帝一个人说了算。
在君主州郡制的政权下面，整个国家都被看做皇帝个人的私产。
所以汉高祖刘邦做了皇帝之后，有一次向他的父亲刘太公说：当初你以为我不行，不能够治产业，还不及我们老二。
现在看吧，我和老二究竟是谁的产业多些
这正是露骨地表现了把国家当做私人产业的想法。
让皇帝的个人主张替代了法律，最高的司法、立法、行政之权都集中在皇帝一人手上。
于是普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，就成了阐述家天下的标志性口号。
