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弘扬高原精神的口号

时间:2017-10-09 19:48

高原激励连队口号

说得好给人振奋和激励,让队友们又有了激情和热血写的太好了,狂赞

青藏高原的五个特别精神是什么?

部队战斗精神口号  励志口号网权威发布部队战斗精神口号,更多部队战斗精神口号相关信息请访问威武之师,百战不殆,剑锋所指,所向披靡

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  【篇一】  1、挥师中原决战确山  2、牢记使命心系打赢  3、塔山雄师威震豫南  4、使命心中记奉献无止境处处当先锋  5、汗水砺精兵雄心铸辉煌  6、铸钢筋铁骨炼铁血丹心  7、铸雄师劲旅振塔山雄风  8、为军旗增辉为师史添彩  9、战场破敌魂铁甲显神威  10、玉器雕琢成利剑磨砺出  11、逢敌敢亮剑亮剑必打赢  12、发扬塔山精神练就精兵强将  13、弘扬塔山精神争当战斗功臣  14、传承塔山精神不辱光荣使命  15、当先锋打头阵扛红旗立新功  16、处处迎难而上事事力争上游  17、磨意志练精兵谋打赢永葆塔山雄风  18、不辱历史使命誓为师史增光  19、苦练本领谋打赢爱军习武练精兵威武之师震确山  20、厉兵秣马铸利剑枕戈待旦竞风流  【篇二】  21、崇尚荣誉驰疆场不辱使命扬军威  22、攻如猛虎势如破竹千里决胜  23、崇尚荣誉苦练精兵确山决战威震中原

大学生应该怎样树立高原情怀倡导大山精神

树立高原情怀,提倡大山精神是新时期、新形势下发展的客观需要和必然选择。

“人是要有一点精神的。

”“一个国家、一个地区真正的财富,不仅在于拥有有形的物质力量,从某种意义上说,更在于是否拥有无形的精神力量。

”这都是先贤圣哲对历史发展进程中,推动人类进步和社会发展的源源不竭的精神动力所作的精辟论述,也是当代中国共产党人,团结带领广大人民群众不断进行改革创新、推动科学发展的重要思想。

高原情怀、大山品质是构成云南精神的四大内核。

一、树立艰苦创业、乐于奉献的精神树立高原情怀、弘扬大山精神,就是要坚定执着、扎实苦干、艰苦创业、图强进取、勇于担当、乐于奉献;就是无论身处顺境还是逆境,始终保持昂扬斗志和必胜信念,认定方向不动摇,抓住机遇不放手,碰到困难不退缩,坚持拼搏不停步,不达目的不罢休;就是在困难面前勇于开拓,在矛盾面前敢抓敢管,在风险面前敢担责任;就是遇到困难不绕道,碰到风险不缩头,出了失误不躲后,在履职尽责中无私奉献、勇于奉献。

在中国发展过程中,我们提倡乐于作奉献,勇于担担子的精神,努力形成争先恐后、你追我赶促进发展的好风气。

2005年,中国在编制“十一五”发展规划时,确定了升格为本科院校的发展目标。

为了实现这一目标,中国在近几年的发展过程中,面投入不足、人才缺乏等诸多困难和问题。

学院抓住机遇,带领全体教职工艰苦创业,破解发展中的各种难题。

通过各种渠道积极筹措资金,解决建设资金不足的问题。

积极实施人才强校战略,在资金紧缺的情况下,着力建设一支综合素质高、结构合理、教学科研能力强、适应多科性本科教育需要的教学科研队伍。

按照“普遍提高、重点培养、加强引进”的原则,引进一批学科专业的带头人,构筑人才集聚机制,形成以中国发展吸引人才,以学科发展需求引进人才,以真挚感情留住人才的局面。

在中国发展过程中,广大教职工自力更生、奋发图强、不怕困难,努力推进新校区建设,为中国的整体搬迁打下了坚实的基础。

广大干部职工忘我工作,经常放弃假期休息时间,不计报酬和个人得失,努力做好本职工作。

体现了艰苦创业、乐于奉献的精神,这是保山学院积累的宝贵精神财富,是高原情怀、大山精神的具体体现,更是大学精神的重要组成部分。

二、树立开放、民主的办学思想树立高原情怀、弘扬大山精神,就是要大胆开放,勇于开放,敢于开放。

大山具有博大的胸怀,具有拥抱一切的雅量,放眼世界的魄力,着眼未来的境界。

开放是一种境界,是一种胸怀,是现代文明的显著标志,我们要着力实现大开放,促进大发展。

深化开放意识,坚定开放决心,敞开开放胸怀,优化开放环境,突出开放重点,提升开放层次,以开放促改革,以开放促创新,以开放促文明,以开放促开明,努力打造全方位、多层次、宽领域的开放格局。

高校必须树立开放、民主的办学思想,封闭、保守的大学培养不出一流的人才。

作为一所新建地方本科院校,开放的程度决定了中国发展的空间。

特别是通过校企合作可以加强资源共享、优势互补、强强联合,这不但能够推动高等教育的集约、快速发展,提高教育资源的优化配置,还能为企业做大做强、加快发展提供坚实的人才保障。

建立健全民主管理,形成学术自由、百花齐放的氛围,是中国发展的动力所在,是中国创新的源泉。

学院在工作中充分调动干部和教职工的积极性、创造性,集中民智,反映民意,把大家的聪明才智集中引导到中国的发展上来。

完善民主决策机制,重大问题充分听取大家的意见,真正做到民主决策、科学决策。

发挥教职工代表大会的作用,为中国发展建言献策。

发挥教授委员会、学术委员会的作用,充分体现教授治学、学术强校的思想。

三、树立严谨、务实的治学作风树立高原情怀、弘扬大山精神,就是要培养严谨、扎实的工作作风。

大山根基牢固,才能傲然耸立。

学院在工作中强化大家对事业、对工作的责任感、荣誉感,扎扎实实履行好自己的职责,做好自己的工作。

“一个实际行动,胜过一打纲领。

”树立高原情怀、弘扬大山精神,决不能停留在口头上和字面上,应当落实到行动上,体现在各项具体工作中。

大学是一个社会道德与理性凝聚之地,具有高雅的文化品位和卓而不凡的气质,能够出淤泥而不染,并孜孜不倦追求自己的理想。

大学不仅是传授知识的场所,更是创造知识的地方。

大学教师应甘于寂寞,不为任何俗务所干扰,潜心于科学研究和理论学习。

教育教学质量的高低决定中国的办学水平,办学水平和管理能力的高低决定中国的生命力。

近年来,学院注重师德师风建设,努力培养教师的严谨、务实的治学作风。

在教学工作中,制定各种规章制度,对教师的教学实行“双评”制度,在教学管理中实行督导制度,实行老教师传帮带制度,努力提高教学水平。

在科研工作中,建设学术科研团队,开展学术交流与研讨,积极申报国家、省级自然科学和社会科学基金,不断提高科研队伍素质。

在管理服务工作中,通过制度建设,规范工作程序,提高管理效率和服务水平。

广大教职工树立了严谨、务实的工作作风,努力克服浮躁、短视现象,扎扎实实做好本职工作。

四、营造包容、合作的工作氛围树立高原情怀、弘扬大山精神就是要形成包容、合作的工作氛围。

体现在思想上求共识,感情上求融合,工作上求互补,共同营造和衷共济、心齐气顺、风雨同舟的良好氛围。

真正做到团结一心干事业,齐心协力谋发展,群策群力促和谐。

包容不仅是一种优良的个人品质,也是构建和谐社会的道德基础。

要形成包容的生活观,以平等的心态对待人和事,谅解和尊重不同的生活态度、生活方式,支持善举,辅助幼弱,促使人际和谐;要形成包容的事业观,强调团结协作、互相支持的团队精神,虚心听取和采纳不同意见,鼓励创造和探索,宽容挫折和失败。

我们相信,只要继承和发扬中国人民千百年来形成的优良品质,树立高原情怀、弘扬大山精神,塑造大学精神,就一定能实现学院的科学发展、和谐发展、跨越发展。

弘扬古蜀精神,传承天府文化包括哪些内容

果把开头比作“爆竹”,那么结尾就有如“撞钟”。

古人说过:“好的结尾,有如咀嚼干果,品尝香茗,令人回味再三。

”与开头一样,结尾也很重要。

如果一篇主题鲜明,角度新颖的文章,读到最后,却被一个不妙的结尾扫了兴,岂不可惜

结尾除了要服务于文章的内容和中心外,还得受“开头”的制约,这样说来,结尾就更难写了。

请问藏医与中医有什么区别

藏医诊法亦采用望闻问切,尤视舌苔与早晨首次小便的变化。

将分为热症与寒症两大类将病人分为“隆”型、“赤巴”型和“培根”型。

药物治疗分内服和外治两种。

内服药物采取“热者寒之”、“寒者温之”的原则。

外治有灸疗、放血、拔罐、热酥油止血、青稞酒糟贴敷外伤患处等。

常用药是由多种药物配制的成药,共有1400多种,其中一部分为青藏高原特产。

藏医是中国传统医药的重要组成部分,, 。

“隆”主气血、肢体活动、五官感觉、食物的输送分解和生殖机能等;“赤巴”可生发热能、调解体温气色、管饥渴消化、胆识智慧等;“培根”输送液体、调解肥瘦、主管味觉、睡眠和性格等。

认为人生病的原因在于环境、气候和饮食起居的影响及体内三大因素的失调。

中医诊断方法采用望闻问切,重视无行学说,阴阳理论,八纲辨证(阴阳,寒热,虚实,表里)。

认为人病在精,气,神,,气血津液为人之根本,,五脏六腑是人的基本,,经络与针灸是中医独有的治疗方法之一。

藏医有它的局限性与独特性,,并不一定适合大众化,而且由于藏药的局限,反不如中药的品种全而详细,,并不是说藏医就不好,藏医的渊源也很久,只是它带有浓郁的地方特色,,适合的才是最好的。

地理上的差异,饮食上的不同,身体素质的差别,都会对诊断和治疗有影响。

所以请慎重考虑。

弘扬传统文化,振兴民族精神,改善医疗条件,提高技术水平,是每一个医疗工作者的职责,,你的想法是好的,却难免考虑不周全。

需要说明的是:藏医藏药对风湿确有疗效。

可以从这方面开展。

以传承和弘扬中华民族优秀传统文化,建设社会主义和谐社会的诗词。

一定要是诗词

帮帮忙呀,后天要比赛

绝对中华文化

一 马嘶人叫角号吹,万面红旗天际挥。

赤水金沙辗转渡,雪山草地等闲飞。

横空出世入天将,绝地逢生穿铁蹄。

一曲悲歌多壮烈,千秋正气树丰碑 二 滚滚红流染碧空,飘飘巨练舞长虹。

千山飞越云追月,万马奔腾虎啸风。

天地低昂歌正气,江山驰骛走英雄。

梦随万里长征路,凭吊忠魂觅旧踪。

三 千古江山吊英雄,红流磅礴走工农。

湘江血战连天浪,泸定飞行绝地风。

走马南天人似铁,挥鞭北地气凌虹。

江山不负英雄志,遗有风流天地中。

四 博古先生羞博古,翻云覆雨一言行。

兵临赣水狼烟滚,苦战湘江腥雨倾。

将士阵前纵喋血,书生纸上尚谈兵。

古城遵义英雄出,力挽狂澜日月擎。

五 古城遵义出真龙,一代伟人。

赤水河边遗妙笔,金沙江畔走神工。

兵胜诸葛不毛地,将越达开绝境中。

三面红旗期陕北,英雄弯弓引雕弓。

六 一曲悲歌天地荡,红军血雨染湘江。

惊涛骇起连天雪,烈火熊燃彻夜光。

战马长嘶偎侠骨,飞鸿凄唳俯沙场。

湘江呜咽湘君泣,今古英灵是国殇。

七 一代枭雄石达开,安顺兵败不胜哀。

江河横断英雄路,风雨终消霸世才。

身陷重围孤奋战,军临死地久徘徊。

风云巧遇百年后,万里长征走疾雷。

八 一桥飞越风云里,大渡河头兵马行。

号角齐鸣穿地裂,炮弹俱发向天倾。

满腔正气冲霄汉,千古悲歌泣鬼灵。

深褐斑斑看铁索,终为壮士血凝成。

九 天风浩荡天神怒,一面红旗上雪峰。

背顶寒天吹面雨,足踏冻土打头风。

漫山壮士猛如虎,动地豪情矫胜龙。

一代伟人衣雪点,风流儒雅赋苍穹。

十 窃国窃军张国焘,红军队里一飞枭。

朝违北上搞分裂,暮作南冠降敌曹。

狼子心肠血开口,阴阳权术暗藏刀. 奴才面目一朝现,人物风流也折腰

十一 万里长征歇远行,茫茫草地久纵横。

兵濒死地不曾灭,祸起萧墙但又生。

同室操戈千古恨,扬镳分道五更星。

才超益德板桥上,喝退曹操万甲兵。

十二 地缘深处莽千里,天宇尽头红一边。

千曲蜿蜒过草地,三军磅礴走泥丸。

马革饥餐粮食尽,河流渴饮血拼干。

人间风雨出奇迹,正气悲歌动九天。

十三 一道鬼门腊子口,长征北上挡头行。

三军号角震深谷,万道火光封险陉。

绝壁飞梭下云脚,横空出世走神兵。

当年鏖战风云急,侠路相逢死后生。

十四 气压风云天帝惊,红军横越陕川中。

长缨共舞千年雪,赤练齐飞七彩虹。

西指昆仑王母地,东临渭水汉秦宫。

巍巍宝塔锋芒露,万丈金光映碧空。

十五 一剑丰碑刺碧空,六盘山上气如虹。

百岩峻峭履平地,万马轩昂飞巨龙。

拔地千层迎旭日,插天一线送归鸿。

行吟高处今何在

一代伟人回首中。

十六 千山飞越关前月,万马嘶鸣垄上秋。

战士欢呼将台堡,红旗漫卷会师楼。

三江云歇高原上,四海风停陇水头。

万里长征魂不死,古看铁血尽风流。

十七 西路红军开后方,全军覆没泣沧桑。

男儿纵死极边土,女子不从马匪帮。

大漠孤烟血流海,黄昏落日骨如霜。

孤兵深入穿西域,抗日烽火在北疆。

十八 走马江天人未歇,长征万里几人回

南天烽火沉沉灭,北国狼烟滚滚来。

指点江山回世力,肩挑日月挽天才。

西安事变惊雷动,抗日风云从此开。

十九 红军万里几消磨

人困马乏三万多。

西接穹庐北近漠,南连烽火东临河。

飞行瀚海征马匪,挺进太行抗日倭。

不是张扬戳天日,又多风雨几悲歌

廿 盘古开天一代中,千山万水走红军。

铁蹄荡漾山前月,铜号徘徊岭上云。

慷慨悲歌天地泣,轩昂遗曲古今闻。

将军自古沙场死,壮士当年岂顾勋

廿一 万里长征万里雄, 雄师谁吊觅遗踪

砺磨剑气千山上, 挑战人生极限中。

日月朗朗魂不死, 风云浩浩曲难终。

今朝重走长征路, 兴我中华期大同。

-长征诗歌---长征歌 -------陆定一、贾拓夫合编于吴起镇 1935.10 十月里来秋风凉,中央红军远征忙, 星夜渡过雩都河,古陂新田打胜仗。

十一月里来走湖南,宣临兰道一齐占 冲破两道封锁线,赫得何键狗胆寒。

十二月里来过汀江,广西军阀大恐慌, 四道封锁线都突破,势如破竹谁敢挡。

一月里来梅花香,打进贵州过乌江, 连占黔北十数县,红军威名天下扬。

二月里来到扎西,部队改编好整齐 发展川南游击队,扩大红军三千几。

三月打回贵州省,二次占领遵义城, 打坍王家烈八个团,消灭薛吴两师兵。

四月里来向南进,打了贵阳打昆明 巧妙渡过金沙江,浩浩荡荡蜀中行。

五月里来泸定桥,刘文辉打得如飞跑, 大渡河天险从容过,十七个英雄姓名标 六月里来天气热,夹金山上还积雪 一四两个方面军,懋功取得大会合。

七月进入川西北,艰苦奋斗为那个, 为了抗日救中国。

八月继续向前进,草地行军不怕冷, 草地从来无人过,无坚不摧是红军。

月出发潘州城,陕甘支队东北行, 腊子口渭河安然过,打了步兵打骑兵。

二万五长征到陕北,南北红军大会合, 粉碎敌人新“围剿”,统一人民救中国

长征 那条路从历史书中 一直蜿蜒出来 比黄河还要曲折十倍 一支穿草鞋的队伍 沿着那条路 终于走进了铿锵的国歌 那条路有巨大的根系 那根系深埋在 一些回忆录里 许多老人多皱纹的脸上 爬满了那些根系的痕迹 那些根系是被草鞋踩出来的 那些草鞋把雪山都踩化了 把草地也踩成了公园 把华夏的版图一块块踩红 在那根系最狭窄的地方 便有一种强大的思想 从铁索上缓缓过渡 一些枪声成为种子 响亮地埋藏在那些思想的周围 无数生命如树叶 在那根系上发绿 无数鲜血如花朵 从那根系的底部冒出地面 无数头颅如果实 悬挂于那根系的顶梢 顺着那繁茂的根系 我熟悉了那些果实 我咀嚼着那些果实 便渐渐悟出 一些小米怎样营养一个政党 几条步枪怎样支撑一个军队 我是从电影里才听到 那个伟人在红楼上朗诵那句话的 那是个真正的诗人 那个诗人的那句诗 使许多眼泪果核般落地 于是 那红楼下的旗杆 就成了许多根系中 最笔直的一根 那条路算不上那诗人 最长的一首诗 那条路其实是一枚针 把整个民族的坚毅和顽强 紧紧地缝在了一起 1.清平乐·会昌 () 东方欲晓, 莫道君行早。

踏遍青山人未老, 风景这边独好。

会昌城外高峰, 颠连直接东溟。

战士指看南粤, 更加郁郁葱葱。

2.清平乐·六盘山 () 天高云淡, 望断南飞雁。

不到长城非好汉, 屈指行程两万。

六盘山上高峰, 红旗漫卷西风。

今日长缨在手, 何时缚住苍龙

3.十六字令三首() 山,快马加鞭未下鞍。

惊回首,离天三尺三。

山,倒海翻江卷巨澜。

奔腾急,万马战犹酣。

山,刺破青天锷未残。

天欲堕,赖以拄其间。

弘扬雷锋精神演讲稿 200字以下

雷锋,你离开了我们吗 如果你是一缕阳光,你是否照亮了一片黑暗

如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地

如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命

如果你是一颗最小的'螺丝钉',你是否永远的坚守岗位

雷锋,就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉,虽然他的一生短暂,但他的精神长存,虽然他的一生平凡,但他的形象伟岸。

有人说:雷锋已经永远离开了我们,他真的离开了吗

不,没有

虽然他的肉体离开了,可他的崇高灵魂却永远伴随着我们,激励着我们…… 你听,兰考县的父老乡亲们呼唤县长的声音响起来了,焦县长,你怎么啦?声音是那样关切,是那样深情,因为他们的县长为了兰考县的人们病倒了,倒在了兰考那片贫瘠而又富饶的土地上。

你看,新时代的焦裕禄向我们走来了,他的感人事迹,传唱大江南北。

两次进藏的他,领养了三个孤儿,让家境本不富裕的家庭更加拮据,有时甚至须靠捐血来贴补家庭,可他给群众买药、扶贫救济时却出手大方,少则百十元,多则上千元,最终实现了青山处处埋忠骨,一腔热血洒高原的誓言。

这位视少数民族同胞为骨肉的汉族干部却倒下了,用他的鲜血染红了他所热恋的雪域高原。

他们是谁

他们就是党的好干部焦裕禄、孔繁森。

可他们又是雷锋是时代前进中的雷锋,你能说,雷锋已经离开了我们吗

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