急
关于创新的宣传标语 （1---5条）
1习伴我同行，促我。
2、用拓展视野，用知识改变命运，用知识创造未来
3、创新是人类前进的永恒动力。
4、创新是实现中华民族伟大复兴的必由之路。
5、创新无止境，实践出真知。
6、神话是编造的，奇迹是创造的。
7、留心生活，创新无处不在
8、全民创新，人人有责，人人可行。
9、知识武装你和我，创新改变全社会
10、只有创新才有突破，只有突破才能强国。
11、集天下智慧，创无限财富，促世界进步
12、坚持科学发展，突出自主创新
13、科技发展要坚持“自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来”的方针
14、发展必须依靠科技进步和创新
15、提高原始创新、集成创新、引进消化吸收再创新的能力
16、转变发展观念，创新发展模式，提高发展质量
17、加速科技成果向现实生产力转化
18、必须把建设创新型国家作为面向未来的重大战略
19、注重科技进步和创新，注重科技运用和推广，努力实现经济社会又快又好发展
为什么说莎士比亚和塞万提斯是文艺复兴时期最伟大的作家?
公元1616年4月23日，欧洲文坛上两颗璀灿夺目的文学巨星——莎士比亚与塞万提斯，同日陨落
这一神秘的巧合给后人们留下无限的哀思与遐想。
尽管在当时人们并未意识到什么，然而随着时光的流逝、岁月的变迁，人们蓦然回首才发现：这一壮丽的时刻昭示着文艺复兴的辉煌嘎然而止
恩格斯认为欧洲文艺复兴时期是“一次人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
”莎士比亚和塞万提斯便是欧洲文艺复兴时期文坛上这样的“双子星座”。
德国大诗人海涅评论说：“这两位诗人不仅是当时开的花，而且替后世伏了根。
大家因为莎士比亚的作品在德国和现在的法国起了影响，就推他为后世戏剧艺术的开山祖师。
我们也应该推尊塞万提斯为近代小说的开山。
” 俄国文艺理论家别林斯基明确指出：“终于在16世纪，完成了艺术方面最后的改革：塞万提斯用无与伦比的《堂·吉诃德》击败了诗歌的虚伪理想倾向，莎士比亚则使诗歌和现实生活永远调合、结合了起来。
” 文艺复兴时期的莎士比亚和塞万提斯，重新阐释了“艺术摹仿自然”这一传统口号，反映了文艺复兴时期人文主义尊重现实的精神。
在忠实现实的问题上，莎士比亚主张体现真善美，塞万提斯主张想象力与历史真实性的统一；在作家创造力问题上．莎士比亚与塞万提斯都同样看到想象和虚构的无穷艺术魅力；莎士比亚的主张更带有自然神论色彩，塞万提斯则将作家的才情摆在显著的位置，强调人的能力与价值．把人看成是具有无限创造力的生物。
莎士比亚毕生共创作了戏剧三十七部、长诗两首、十四行诗一百五十四首，另外还有一些杂诗。
他的作品具有思想性和艺术性的高度统一。
他的戏剧用高超的艺术技巧，令人惊叹地表现了他自己的时代和时代精神，表现了人文主义思想。
李尔在暴风雨中对当时社会罪恶的控诉，哈姆莱特在生死问题上的独白，泰门对资本主义社会黄金罪恶的谴责，这些著名的诗章都是人文主义思想的精彩表达，其揭露极为深刻，文笔极为生动，感情极为深挚，语言极为锋利，都是当时时代精神的高度艺术化的反映。
他有一双点石成金的妙手，他的剧本故事情节绝大多数都是取自别人作品，但一到他手中便能成为极富个人特色的栩栩如生的作品，表现人文主义者的爱情、友谊、生活、理想。
莎士比亚非常善于塑造人物。
几百年来，哈姆莱特、奥瑟罗、罗密欧、考狄利娅、苔丝狄蒙娜、鲍西娅、罗瑟琳……吸引了无数世代的观众和读者。
他塑造了一系列概括性强、具有独特人性并且在矛盾中发展的典型人物形象，人物性格复杂，刻划深入。
夏洛克、福斯塔夫等已成为世界文学中千古不朽的艺术典型。
“夏洛克”已成为欧洲多种语言和辞典中的一个普通名词，意为“高利贷者，重利盘剥者”。
“Falstaffian”（福斯塔夫式的）一词早已被收入英语辞典。
福斯塔夫是他所创造的一个最著名、最复杂、最矛盾、最生动、最使观众爱好的喜剧人物。
莫尔根评论说，“约翰·福斯塔夫爵士，就他一生中我们看见他的那个时期来讲，已成了一个大概从未展示过的最完美的喜剧性格”。
莎士比亚完全打破了古代希腊悲剧“三一律”中的情节统一律。
《李尔王》有两个平行情节，最后合成一个情节。
《威尼斯商人》有三个故事线索，《仲夏夜之梦》有四个情节线索。
莎士比亚又是语言大师。
莎士比亚剧作里有当时英国社会的广阔图景，有个性突出的几百个人物形象，有几百年来脍灸人口的不少著名场景，有极富艺术魅力的、无比优美的抒情诗段落，有著名的格言警句为人们传颂不辍，有寓意深刻、给人以巨大教益的人生哲学。
所有这一切，都是通过极其形象化的语言来表达的。
请听听《哈姆莱特》那段著名的道白吧：“人是一个什么样的杰作呀
人的理性多么高贵
人的能力无穷无尽
人的仪态和举止多么恰到好处，令人叹惊
人的活动多么像一个天使
人的洞察力多么宛若神明
人是世界的美
动物中完善的典型
”它使多少人彻底地摆脱了神学的束缚，认识了自身的价值和能力，充分发挥了人类的聪明才智。
莎士比亚就象其他所有的文艺复兴巨人一样，表现了人文主义思想，引导人们认识自己，懂得“人”的价值、尊严和力量。
这些巨人们为近代资产阶级文化打下了基础，在历史上有不可磨灭的巨大功勋。
而在文艺复兴时期塞万提斯的《堂吉诃德》（全称《奇情异想的绅士堂吉诃德·台·拉·曼却》）则是一部反封建社会的长篇小说，是欧洲长篇小说发展史上的一座里程碑。
塞万提斯在作品前言中阐明了小说的创作意图，“是要消除骑士小说在社会上，在群众中的声望和影响”，“把骑士小说那一套扫除干净”。
骑士小说是中世纪西欧封建社会骑士制度的产物，曾盛行西欧。
到了16世纪，骑士小说在一些国家已经衰落，但在西班牙还很盛行。
当时西班牙王权用骑士的荣誉和骄傲鼓动贵族去建立世界霸权，而美化封建关系、情节离奇的骑士传奇正适合他们的需要。
塞万提斯痛恨这种文学，他宣布要“攻击骑士小说”。
《堂吉诃德》揭露了骑士传奇的荒唐和危害，尽情嘲笑了骑士理想和骑士制度。
《堂吉诃德》一问世，风行西班牙的骑士小说果然从此销声匿迹。
通过堂吉诃德主仆二人的游侠经历，反映了16世纪末、17世纪初西班牙广阔的社会现实。
小说出现了近700个属于各阶层的人物，如贵族、僧侣、地主、市民、士兵、演员、商人、理发师、骡夫、牧羊人、强盗等等，所描写的生活从公爵的城堡，到外省的小客店，从贫穷的农村到杂乱的城镇，从平原到深山，从大路到森林，构成了一幅完整的社会画卷。
作品真实地揭示了统治阶级专横腐败、贵族豪门荒淫无耻、劳动人民挨饿受苦的社会现实。
小说第二部关于公爵城堡的描写，集中揭露了贵族阶级的腐朽实质。
贵族们虽然态度傲慢，生活奢华，实际上借了债还不起，精神上更是空虚无聊。
小说有许多地方描写了旅店里的生活，集中揭露了当时社会上庸俗自私的市侩习气。
作品还描写了人民的贫困和受压迫的情形，如小农奴安得列斯受地主的虐待等。
作品真实反映了当时的政治、经济、道德、文化和风俗习尚等各个方面，充分揭示了这个威震世界的西班牙王国已经破绽百出和它必然衰落的趋势。
塞万提斯在小说中，还抨击了封建社会不合理的婚姻制度，表达了人文主义者对自由思想、自由恋爱和个性解放的追求。
这部小说以广博的内容和深刻的现实意义，成为一部史诗性的世界名著。
首先，小说的讽刺手法十分高超。
作品故意采用骑士小说的手法，以达到讽刺骑士制度和骑士小说的目的。
如堂吉诃德受封骑士的场面，讽刺性非常强烈。
骑士受封前夕，要在礼拜堂彻夜守护盔甲。
堂吉诃德的盔甲放在小客店院子中的水槽里。
他整夜“挎着盾牌、绰起长枪、神气十足地在水槽前面来回巡行”，并与前来饮骡子的骡夫打了一仗。
为他加封的人不是国王，而是穷客店的店主；加封时手捧的不是圣经，而是一本骡夫草料账簿；为他挂剑的不是神职人员，而是客店的妓女。
整个过程的荒唐滑稽与堂吉诃德的虔诚和深信不疑，构成了深刻的讽刺。
就这样，中世纪认为最神圣的庄严仪式，变得一文不值，可笑之极了。
作品还用现实与堂吉诃德的幻想之间的矛盾来增强讽刺效果。
堂吉诃德心目中的宫殿，事实上是一座破茅屋；他心目中的“眼睛是太阳、脸颊是玫瑰、嘴唇是珊瑚、牙齿是珍珠”的绝代佳人，实际上是满身汗味、胸脯上长毛、男人一般的村姑。
作家用高度夸张的手法，在现实与幻想的强烈对比中突出了“骑士的爱情”的造作可笑，从而达到了辛辣的讽刺目的。
其次，作品在塑造人物形象时成功运用了对比手法。
堂吉诃德和桑丘是一对相互对比、相互衬托的形象。
一个又高又瘦，一个又矮又胖；一个骑瘦马、持长矛、满脸愁容，一个骑壮驴、挥短鞭、诙谐风趣；一个疯疯癫癫耽于幻想，一个头脑清醒讲究实际。
鲜明的对比使人物的喜剧特征更加突出。
在人物的语言上，作家也大量运用对比手法。
一个是着意模仿骑士口吻，装腔作势；另一个是实实在在的平民语言，堂吉诃德的疯话处处同桑丘的实话相映衬。
此外，作品中的真实生活细节和奇异的虚幻想象对比，荒谬滑稽的闹剧场面与朴实无华的现实生活场面对比等等，都加深了作品的讽刺意义。
最后，小说在结构上以主人公的游侠历程为主线，又穿插了一些各自独立且与主题相关联的故事作补充，深化了作品的主题。
当然，有时穿插的故事过于冗长，造成结构不够严谨，这是不足之处。
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第三集：中国新生 时间跨度：1949—1976年 内容概要：以新中国成立后社会主义制度的确立和社会主义工业化取得的重大成绩为核心内容，表现中国共产党独立自主探索国家发展道路的经验和教训。
第四集：伟大转折 时间跨度：1976—1992年 内容概要：以思想解放为起点，重点展现了改革开放、建设中国特色社会主义的伟大历程。
中华民族的伟大复兴走上了建设中国特色社会主义的道路。
第五集：世纪跨越 时间跨度：1989—2002年 内容概要：以改革开放不断深化，综合国力全面提升，社会主义市场经济体制初步建立为主要内容。
中华民族的伟大复兴，开始了为全面建设小康社会的目标而奋斗的新阶段。
第六集：继往开来 时间跨度：2002—2007年 内容概要：以中国在新一届领导集体的带领下，贯彻落实科学发展观、促进社会和谐为主要内容。
中华民族的伟大复兴站在了新的历史起点上。
星星之火可以燎原的原文
星星之火以燎原 毛 一九三零年一月五日 对于时局的估伴随而来的我们的行动问题上，我们党内有一部分同志还缺少正确的认识。
他们虽 然相信革命高潮不可避免地要到来，却不相信革命高潮有迅速到来的可能。
因此他们不赞成争取江西的计 划，而只赞成在福建、广东、江西之间的三个边界区域的流动游击，同时也没有在游击区域建立红色政权的 深刻的观念，因此也就没有用这种红色政权的巩固和扩大去促进全国革命高潮的深刻的观念。
他们似乎认为 在距离革命高潮尚远的时期做这种建立政权的艰苦工作为徒劳，而希望用比较轻便的流动游击方式去扩大政 治影响，等到全国各地争取群众的工作做好了，或做到某个地步了，然后再来一个全国武装起义，那时把红 军的力量加上去，就成为全国范围的大革命。
他们这种全国范围的、包括一切地方的、先争取群众后建立政 权的理论，是于中国革命的实情不适合的。
他们的这种理论的来源，主要是没有把中国是一个许多帝国主义 国家互相争夺的半殖民地这件事认清楚。
如果认清了中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地，则 一，就会明白全世界何以只有中国有这种统治阶级内部互相长期混战的怪事，而且何以混战一天激烈一天， 一天扩大一天，何以始终不能有一个统一的政权。
二，就会明白农民问题的严重性，因之，也就会明白农村 起义何以有现在这样的全国规模的发展。
三，就会明白工农民主政权这个口号的正确。
四，就会明白相应于 全世界只有中国有统治阶级内部长期混战的一件怪事而产生出来的另一件怪事，即红军和游击队的存在和发 展，以及伴随着红军和游击队而来的，成长于四围白色政权中的小块红色区域的存在和发展(中国以外无此怪 事)。
五，也就会明白红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗 争的最高形式，和半殖民地农民斗争发展的必然结果，并且无疑义地是促进全国革命高潮的最重要因素。
六，也就会明白单纯的流动游击政策，不能完成促进全国革命高潮的任务，而朱德式、方志敏式之有 根据地的，有计划地建设政权的，深入土地革命的，扩大人民武装的路线是经由乡赤卫队、区赤卫大队、县 赤卫总队、地方红军直至正规红军这样一套办法的，政权发展是波浪式地向前扩大的，等等的政策，无疑义 地是正确的。
必须这样，才能树立全国革命群众的信仰，如苏联之于全世界然。
必须这样，才能给反动统治 阶级以甚大的困难，动摇其基础而促进其内部的分解。
也必须这样，才能真正地创造红军，成为将来大革命 的主要工具。
总而言之，必须这样，才能促进革命的高潮。
犯着革命急性病的同志们不切当地看大了革命的主观力量，而看小了反革命力量。
这种估量，多半是从 主观主义出发。
其结果，无疑地是要走上盲动主义的道路。
另一方面，如果把革命的主观力量看小了，把反 革命力量看大了，这也是一种不切当的估量，又必然要产生另一方面的坏结果。
因此，在判断中国政治形势 的时候，需要认识下面的这些要点： (一)现在中国革命的主观力量虽然弱，但是立足于中国落后的脆弱的社会经济组织之上的反动统治阶级 的一切组织(政权、武装、党派等)也是弱的。
这样就可以解释现在西欧各国的革命的主观力量虽然比现在中 国的革命的主观力量也许要强些，但因为它们的反动统治阶级的力量比中国的反动统治阶级的力量更要强大 许多倍，所以仍然不能即时爆发革命。
现时中国革命的主观力量虽然弱，但是因为反革命力量也是相对地弱 的，所以中国革命的走向高潮，一定会比西欧快。
(二)一九二七年革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了。
剩下的一点小小的力量，若仅依据某 些现象来看，自然要使同志们(作这样看法的同志们)发生悲观的念头。
但若从实质上看，便大大不然。
这里 用得着中国的一句老话：“星星之火，可以燎原。
”这就是说，现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展 会是很快的。
它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性，这在五卅运动及 其以后的大革命运动已经得了充分的证明。
我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向 导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法。
(三)对反革命力量的估量也是这样，决不可只看它的现象，要去看它的实质。
当湘赣边界割据的初期， 有些同志真正相信了当时湖南省委的不正确的估量，把阶级敌人看得一钱不值；到现在还传为笑谈的所谓 “十分动摇”、“恐慌万状”两句话，就是那时(一九二八年五月至六月)湖南省委估量湖南的统治者鲁涤平 的形容词。
在这种估量之下，就必然要产生政治上的盲动主义。
但是到了同年十一月至去年二月(蒋桂战争尚 未爆发之前)约四个月期间内，敌人的第三次“会剿”临到了井冈山的时候，一部分同志又有“红旗到底打得 多久”的疑问提出来了。
其实，那时英、美、日在中国的斗争已到十分露骨的地步，蒋桂冯混战的形势业已 形成，实质上是反革命潮流开始下落，革命潮流开始复兴的时候。
但是在那个时候，不但红军和地方党内有 一种悲观的思想，就是中央那时也不免为那种表面上的情况所迷惑，而发生了悲观的论调。
中央二月来信就 是代表那时候党内悲观分析的证据。
(四)现时的客观情况，还是容易给只观察当前表面现象不观察实质的同志们以迷惑。
特别是我们在红军 中工作的人，一遇到败仗，或四面被围，或强敌跟追的时候，往往不自觉地把这种一时的特殊的小的环境， 一般化扩大化起来，仿佛全国全世界的形势概属未可乐观，革命胜利的前途未免渺茫得很。
所以有这种抓住 表面抛弃实质的观察，是因为他们对于一般情况的实质并没有科学地加以分析。
如问中国革命高潮是否快要 到来，只有详细地去察看引起革命高潮的各种矛盾是否真正向前发展了，才能作决定。
既然国际上帝国主义 相互之间、帝国主义和殖民地之间、帝国主义和它们本国的无产阶级之间的矛盾是发展了，帝国主义争夺中 国的需要就更迫切了。
帝国主义争夺中国一迫切，帝国主义和整个中国的矛盾，帝国主义者相互间的矛盾， 就同时在中国境内发展起来，因此就造成中国各派反动统治者之间的一天天扩大、一天天激烈的混战，中国 各派反动统治者之间的矛盾，就日益发展起来。
伴随各派反动统治者之间的矛盾----军阀混战而来的，是赋 税的加重，这样就会促令广大的负担赋税者和反动统治者之间的矛盾日益发展。
伴随着帝国主义和中国民族 工业的矛盾而来的，是中国民族工业得不到帝国主义的让步的事实，这就发展了中国资产阶级和中国工人阶 级之间的矛盾，中国资本家从拼命压榨工人找出路，中国工人则给以抵抗。
伴随着帝国主义的商品侵略，中 国商业资本的剥蚀和政府的赋税加重等项情况，便使地主阶级和农民的矛盾更加深刻化，即地租和高利贷的 剥削更加重了，农民则更加仇恨地主。
因为外货的压迫，广大工农群众购买力的枯竭和政府赋税的加重，使 得国货商人和独立生产者日益走上破产的道路。
因为反动政府在粮饷不足的条件之下无限制地增加军队，并 因此而使战争一天多于一天，使得士兵群众经常处在困苦的环境之中。
因为国家的赋税加重，地主的租息加 重和战祸的日广一日，造成了普遍于全国的灾荒和匪祸，使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路。
因为无钱开学，许多在学学生有失学之忧；因为生产落后，许多毕业学生无就业之望。
如果我们认识了以上 这些矛盾，就知道中国是处在怎样一种皇皇不可终日的局面之下，处在怎样一种混乱状态之下。
就知道反帝 反军阀反地主的革命高潮，是怎样不可避免，而且是很快会要到来。
中国是全国都布满了干柴，很快就会燃 成烈火。
“星火燎原”的话，正是时局发展的适当的描写。
只要看一看许多地方工人罢工、农民暴动、士兵 哗变、学生罢课的发展，就知道这个“星星之火”，距“燎原”的时期，毫无疑义地是不远了。
上面的话的大意，在去年四月五日前委给中央的信中，就已经有了。
那封信上说： “中央此信(去年二月七日)对客观形势和主观力量的估量，都太悲观了。
国民党三次‘进剿’井冈山， 表示了反革命的最高潮。
然至此为止，往后便是反革命潮流逐渐低落，革命潮流逐渐升涨。
党的战斗力组织 力虽然弱到如中央所云，但在反革命潮流逐渐低落的形势之下，恢复一定很快，党内干部分子的消极态度也 会迅速消灭。
群众是一定归向我们的。
屠杀主义固然是为渊驱鱼，改良主义也再不能号召群众了。
群众对国 民党的幻想一定很快地消灭。
在将来的形势之下，什么党派都是不能和共产党争群众的。
党的六次大会所指 示的政治路线和组织路线是对的：革命的现时阶段是民权主义而不是社会主义，党(按，应加‘在大城市中’ 五个字)的目前任务是争取群众而不是马上举行暴动。
但是革命的发展将是很快的，武装暴动的宣传和准备应 该采取积极的态度。
在大混乱的现局之下，只有积极的口号积极的态度才能领导群众。
党的战斗力的恢复也 一定要在这种积极态度之下才有可能。
......无产阶级领导是革命胜利的唯一关键。
党的无产阶级基础的建 立，中心区域产业支部的创造，是目前党在组织方面的重要任务；但是在同时，农村斗争的发展，小区域红 色政权的建立，红军的创造和扩大，尤其是帮助城市斗争、促进革命潮流高涨的主要条件。
所以，抛弃城市 斗争，是错误的；但是畏惧农民势力的发展，以为将超过工人的势力而不利于革命，如果党员中有这种意 见，我们以为也是错误的。
因为半殖民地中国的革命，只有农民斗争得不到工人的领导而失败，没有农民斗 争的发展超过工人的势力而不利于革命本身的。
” 这封信对红军的行动策略问题有如下的答复： “中央要我们将队伍分得很小，散向农村中，朱、毛离开队伍，隐匿大的目标，目的在于保存红军和发 动群众。
这是一种不切实际的想法。
以连或营为单位，单独行动，分散在农村中，用游击的战术发动群众， 避免目标，我们从一九二七年冬天就计划过，而且多次实行过，但是都失败了。
因为，(一)主力红军多不是 本地人，和地方赤卫队来历不同。
(二)分小则领导不健全，恶劣环境应付不来，容易失败。
(三)容易被敌人 各个击破。
(四)愈是恶劣环境，队伍愈须集中，领导者愈须坚决奋斗，方能团结内部，应付敌人。
只有在好 的环境里才好分兵游击，领导者也不如在恶劣环境时的刻不能离。
” 这一段话的缺点是：所举不能分兵的理由，都是消极的，这是很不够的。
兵力集中的积极的理由是：集 中了才能消灭大一点的敌人，才能占领城镇。
消灭了大一点的敌人，占领了城镇，才能发动大范围的群众， 建立几个县联在一块的政权。
这样才能耸动远近的视听(所谓扩大政治影响)，才能于促进革命高潮发生实际 的效力。
例如我们前年干的湘赣边界政权，去年干的闽西政权，都是这种兵力集中政策的结果。
这是一般的 原则。
至于说到也有分兵的时候没有呢
也是有的。
前委给中央的信上说了红军的游击战术，那里面包括了 近距离的分兵： “我们三年来从斗争中所得到的战术，真是和古今中外的战术都不同。
用我们的战术，群众斗争的发动是一 天比一天扩大的，任何强大的敌人是奈何我们不得的。
我们的战术就是游击的战术。
大要说来是：‘分兵以 发动群众，集中以应付敌人’，‘敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。
’‘固定区域的割据，用波 浪式的推进政策。
强敌跟追，用盘旋式的打圈子政策。
’‘很短的时间，很好的方法，发动很大的群众。
’ 这种战术正如打网，要随时打开，又要随时收拢。
打开以争取群众，收拢以应付敌人。
三年以来，都是用的 这种战术。
” 这里所谓“打开”，就是指近距离的分兵。
例如湘赣边界第一次打下永新时，二十九团和三十一团在永 新境内的分兵。
又如第三次打下永新时，二十八团住安福边境，二十九团往莲花，三十一团往吉安边界的分 兵。
又如去年四月至五月在赣南各县的分兵，七月在闽西各县的分兵。
至于远距离的分兵，则要在好一点的 环境和在比较健全的领导机关两个条件之下才有可能。
因为分兵的目的，是为了更能争取群众，更能深入土 地革命和建立政权，更能扩大红军和地方武装。
若不能达到这些目的，或者反因分兵而遭受失败，削弱了红 军的力量，例如前年八月湘赣边界分兵打郴州那样，则不如不分为好。
如果具备了上述两个条件，那就无疑 地应该分兵，因为在这两个条件下，分散比集中更有利。
中央二月来信的精神是不好的，这封信给了四军党内一部分同志以不良影响。
中央那时还有一个通告， 谓蒋桂战争不一定会爆发。
但从此以后，中央的估量和指示，大体上说来就都是对的了。
对于那个估量不适 当的通告，中央已发了一个通告去更正。
对于红军的这一封信，虽然没有更正，但是后来的指示，就没有那 些悲观的论调了，对于红军行动的主张也和我们的主张一致了。
但是中央那个信给一部分同志的不良影响是 仍然存在的。
因此，我觉得就在现时仍有对此问题加以解释的必要。
关于一年争取江西的计划，也是去年四月前委向中央提出的，后来又在于都有一次决定。
当时指出的理 由，见之于给中央信上的，如下： “蒋桂部队在九江一带彼此逼近，大战爆发即在眼前。
群众斗争的恢复，加上反动统治内部矛盾的扩大，使 革命高潮可能快要到来。
在这种局面之下来布置工作，我们觉得南方数省中广东湖南两省买办地主的军力太 大，湖南则更因党的盲动主义的错误，党内党外群众几乎尽失。
闽赣浙三省则另成一种形势。
第一，三省敌 人军力最弱。
浙江只有蒋伯诚的少数省防军。
福建五部虽有十四团，但郭旅已被击破；陈卢两部均土匪军， 战斗力甚低；陆战队两旅在沿海从前并未打过仗，战斗力必不大；只有张贞比较能打，但据福建省委分析， 张亦只有两个团战力较强。
且福建现在完全是混乱状态，不统一。
江西朱培德、熊式辉两部共有十六团，比 闽浙军力为强，然比起湖南来就差得多。
第二，三省的盲动主义错误比较少，除浙江情况我们不大明了外， 江西福建两省党和群众的基础，都比湖南好些。
以江西论，赣北之德安、修水、铜鼓尚有相当基础；赣西宁 冈、永新、莲花、遂川，党和赤卫队的势力是依然存在的；赣南的希望更大，吉安、永新、兴国等具的红军 第二第四团有日益发展之势；方志敏的红军并未消灭。
这样就造成了向南昌包围的形势。
我们建议中央，在 国民党军阀长期战争期间，我们要和蒋桂两派争取江西，同时兼及闽西、浙西。
在三省扩大红军的数量，造 成群众的割据，以一年为期完成此计划。
” 上面争取江西的话，不对的是规定一年为期。
至于争取江西，除开江西的本身条件之外，还包含有全国 革命高潮快要到来的条件。
因为如果不相信革命高潮快要到来，便决不能得到一年争取江西的结论。
那个建 议的缺点就是不该规定为一年，因此，影响到革命高潮快要到来的所谓“快要”，也不免伴上了一些急躁 性。
至于江西的主观客观条件是很值得注意的。
除主观条件如给中央信上所说外，客观条件现在可以明白指 出的有三点：一是江西的经济主要是封建的经济，商业资产阶级势力较小，而地主的武装在南方各省中又比 哪一省都弱。
二是江西没有本省的军队，向来都是外省军队来此驻防。
外来军队“剿共”“剿匪”，情形不 熟，又远非本省军队那样关系切身，往往不很热心。
三是距离帝国主义的影响比较远一点，不比广东接近香 港，差不多什么都受英国的支配。
我们懂得了这三点，就可以解释为什么江西的农村起义比哪一省都要普 遍，红军游击队比哪一省都要多了。
所谓革命高潮快要到来的“快要”二字作何解释，这点是许多同志的共同的问题。
马克思主义者不是算 命先生，未来的发展和变化，只应该也只能说出个大的方向，不应该也不可能机械地规定时日。
但我所说的 中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可即的 一种空的东西。
它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见 光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。
《复兴之路》反映的主要内容是
第一组图形（2014、1928、1997）的封闭区域数分别为2、3、2，第二组图形（1900、1949、
）的封闭区域数分别为3、3、
；其2014、1928、1997；1900、1949、
的封闭区域数分别为2、3、2；3、3、
；将其两两分组：2、3；2、3；3、
；后一个图形的封闭区域数等于前一个图形的封闭区域数加1；故
=4。
因此选择数据1840。
1945年昆明121运动的基本口号是
“反对内战,争取自由”如果以上回答能帮助到你，请记得“采纳” Y(^_^)Y
作文 中国梦 要有史实 有议论部分 关于我国的复兴之路 150字
我的中国梦演讲稿现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想这句梦想宣言出自总书记之口。
这是总书记的中国梦。
作为当代的大学生，身为天之骄子的我们的中国梦是什么呢
而我们又敢不敢梦呢
答案是肯定，我们大学生有什么不敢梦的，我们不仅要勇敢地梦，还要狠狠地梦。
每一个时代，每一个人，都有自己的梦想。
梦想因人而异，但我们的梦想都是建立在中国这块热土之上，我们可以统称为我的中国梦。
我是文学院的一名大三学生，前一段时间莫言获得若贝尔文学奖的消息给国人打了一针强心剂，终于圆了国人的诺贝尔情节。
作为文学院的一名大学生，闻此消息，甚是欢喜。
中国的现当代文学终于能够站上世界的舞台了。
而以当一名作家为目标的我，更是欢呼雀跃。
以莫言为榜样，以获得诺贝尔文学奖为最高追求目标，成了我的中国梦。
在我迷茫，不知所措的时候，莫言得奖的消息给了我希望，让我重新燃起了斗志，重拾了最初的梦想。
虽然我可能永远无法达到莫言的高度，我的这个中国梦也可能无法实现。
但是这将成为我为之奋斗的目标，我前进的动力和毕生的追求。
我的中国梦，我的文学梦。
很多人认为不能实现的梦想都是口号，没有任何实际意义。
有时候梦想存在的价值并不在于它能否实现，而在于追逐的过程。
我的中国梦建立在我们日益繁荣发展的文化之上，以祖国的强大为依托，为此我感到骄傲和自豪。
我，一个新时代的大学生，我为我的中国梦自豪，为我们的祖国骄傲。
当梦想照进现实，身处一个能让年轻人实现自我理想的时代，我很幸福
“一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。
句话，我一直记得。
是的，正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行，正是因为有梦想，我们才历经沧桑信心不改。
当鸦片战争击破“天朝上国”迷梦，当西方文明剧烈冲击“天不变，道亦不变”的心理，当中华民族面临“千年未有之变局”、面对“千年未有之强敌”，中华儿女就有一个梦想，一个民族复兴的梦想。
170多年来，无数中华儿女就执着于这个梦，为民族复兴上下求索。
而今，在实现这个梦想的新的历史征程上，总书记深情阐述“中国梦”，他引用了三句诗“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”，将中华民族的昨天、今天和明天，熔铸于百余年中国沧桑巨变的历史图景，展现于几代人为民族复兴奋斗的艰辛历程，令人感慨、催人奋进。
2011年，姚明在退役发布会上感言：“感谢这个伟大进步的时代，使我有机会去实现自己的梦想和价值。
”今天，我们每个人未必像姚明那样尽情绽放了梦想，但我们都有自己的梦，也都或多或少地实现着自己的梦。
尽管我们的梦想实现未必尽如人意，有的人还在埋怨，收入还不够高，房子还不够大，工作还不够好，看病还不够方便，但与自己的过去相比，梦想的旅程都早已离开原点，梦想的花朵已然开始绽放。
也许，执着于自己的梦想久了，我们可能忘了梦想生长的土壤。
也许，有的人认为，自己梦想的实现，得益于自己的奋斗，这个时代、我们国家并没有直接为自己做过什么。
然而，百余年前的中国人不敢有梦，百余年后的中国人都有自己的梦，其间的差别就在于“中国梦”。
当“中国梦”没有绽放，个人的梦又如何开花
从根本上说，我们每个人梦想生长的土壤，都深深植根于“中国梦”。
我们每个人梦想的成长，都有“中国梦”的成长相伴。
有了“中国梦”的茁壮，我们才有了做自己的梦的自由。
这170多年来，正是无数先贤先烈把自己的梦融入“中国梦”，正是一代代人执着坚韧地接续“中国梦”，“中国梦”才有今日之荣光。
这30多年来，我们能够改变自己的生活甚至命运，能够让自己的梦想次第开放，亿万农民工能够在神州大地上自由流动，市场的生机活力在最贫穷的地方也能够崭露头角。
我们也不能忘记，这一切根本得益于“中国梦”的追逐，得益于党带领人民在追逐“中国梦”的进程中，创造了发展传奇。
“中国梦”与个人梦唇齿相依。
我们追逐自己的梦，本身构成了“中国梦”的一块块基石。
“中国梦”的建构，又为我们放飞自己的梦想提供了平台和土壤。
历史的接力棒已经交到我们手中，我们要大声宣言：勿忘昨天的苦难与辉煌，无愧今天的责任与使命，不负明天的梦想与追求。
2012年11月29日，中共十八大召开后的第15天，新一届领导集体中共中央总书记和其他政治局常委等中央领导去国家博物馆看《复兴之路》的展览。
总书记发表了简短的讲话，他在讲话中提到：“现在大家也在讨论“中国梦”，何为“中国梦”
我以为实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦。
”总书记平实的话语却深深的触动了我的内心。
有人或许会说，中国梦太遥不可及了，我们似乎奋斗了很久，它究竟能否实现
让我们再次翻开波澜壮阔的历史画卷，回到那一个半世纪以前的中国，看看是否能找到答案。
众所周知，1840年中英鸦片战争的炮火使腐败无能的清政府与英国签订了中国近代第一个丧权辱国的不平等条约《南京条约》，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国人民开始过着任人宰割的屈辱生活。
洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都见证了中国那些有识的爱国志士为寻求救亡图存的不屈抗争，但结果证明，资本主义道理在中国根本行不通。
难道中国就真的无路可走了吗
我们真的要被亡国灭种了吗
究竟谁才能救中国
坚忍不拔的中国人再次从失败的痛苦中爬了起来，继续寻找救国救民之路。
终于，俄国的十月革命给正处于迷茫无助的中国带来了马克思列宁主义，它犹如黎明前的一抹曙光，照亮了我们前方的路。
五四运动的爆发使无产阶级登上了历史的舞台，从此中国的革命力量不断壮大。
这些都为一个伟大政党的诞生奠定了良好的基础。
1921年7月1日，现在已是国际化大都市的上海见证了这个伟大政党---中国共产党的诞生。
中国共产党第一次全国代表大会的召开，使中国的大地上有了一抹极其耀眼而温暖人心的红色之光。
中国共产党的诞生是中国历史上开天辟地的大事，它使中国的革命面貌从此焕然一新了。
回顾历史，党带领我们走过了整整91年的峥嵘岁月，从八年抗战到新中国的成立；从十一届三中全会到中共十八大；从思想到科学发展观，从对抗非典到汶川地震；从东方红一号到神舟九号91年来，我们有汗水也有泪水，有喜悦也有伤痛，有成功也有失败。
站在今天，回望过去这91年，有多少经历属于这些不平凡的漫长岁月
又有多少当时的新鲜事成了历史的瞬间
一个个故事，一幅幅图片，一段段影像贩贩贩或亲切温暖，或震撼动人。
这是一个国家和民族在新时期激情拼搏的印记，是无数普通百姓品味喜悦拥抱幸福的镌刻，更是一个先进政党不断与时俱进、执政为民的生动见证。
进入新世纪，党的十六大的主题是《全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面》，十七大是《高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》，而今，十八大会上，胡锦涛总书记作了题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗》的报告。
简明而又鲜明地向党内外、国内外宣示了我们党将举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、朝什么样的目标继续前进。
这都是关系到党和国家工作全局的重大问题。
道路关乎党的命运、道路关乎国家前途、道路关乎民族命运、道路关乎人民幸福。
我们必须坚定不移地高举中国特色社会主义的伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路，也不走改革易帜的邪路。
实践证明，中国道路经受了历史和实践的检验得到了全党全国人民的衷心拥护也受到世界人民的尊重。
只有倍加珍惜、毫不动摇地坚持这条道路，才能把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族复兴的百年梦想。
从报告里，我们聆听到了中华民族逐步走向强大的声音，更感受到了中国共产党带领全国各族人民，坚定不移走中国特色社会主义道路，夺取中国特色社会主义新胜利的信心和决心。
说到这里，似乎我们的中国梦并非遥不可及而是将要触手可及，但现今在我们实现伟大的复兴梦的道路上，有着一头巨大的拦路虎---庸懒散贪的不良工作风气。
这些不良风气的存在，腐蚀者党的肌体，损害政府的形象，影响社会的稳定。
因此，在十八大召开之前，全国范围内就开展了集中整治“庸懒散贪”问题的专项工作。
十八大后，来自新一届中央领导集体针对“庸懒散贪”问题一系列表态，引发了社会各界的强烈关注。
11月19日，新任中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山，在中央纪委监察部机关全体党员干部大会上，也再次强调要将反腐工作引向深入，他要求下决心改进文风、会风，着力整治庸懒散奢等不良风气，认真纠正损害群众利益的不正之风。
之后，在中央工作会议上要求“不准念稿，要讲实在话，要学会深刻思考”。
中共中央在12月4日的政治局会议上，审议了中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定，这些规定具体而又实在，都显露出了领导层改会风、文风、作风的新气象，都显示出整治“庸懒散贪”的决心。
上到中央高层，下到我们海南地方政府，在省第六次党代会上，省委书记罗保铭强调，要把治理“庸懒散贪”问题作为今年专项整治的主题，以治庸提能力，以治懒增效率，以治散正风气，以治贪顺民心，推到干部作风转变。
早在今天六月份，省委就全面启动开展集中整治“庸懒散贪”问题的专项工作。
干部作风关系到干部队伍形象，关系到人心相背，关系到党的事业的成败。
好的干部作风是凝聚党心民心的巨大力量，是经济社会发展的重要推动力。
集中整治“庸懒散贪”，既是海南实现科学发展、绿色崛起的重要保障，更是以良好作风抓落实、加快建设国际旅游岛的重要举措。
在总书记观看《复兴之路》展览的讲话中，他还提到，空谈误国，实干兴邦。
我认为，这八个字就是整治“庸懒散贪”，改进我们工作作风最好的行动指南，儋州需要实干兴市，海南需要实干兴省，中国更需要实干兴邦。
只要这样，我们才能继续坚定不移地朝着中华民族伟大复兴的这样一个历史目标奋勇前进。
一百多年前，梁启超在《少年中国说》中写到：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。
”广大的青少年是国家最宝贵的资源，是国家的希望和民族的未来；做为奋战在教育第一线的教育工作者，肩上担负着培养和教育好国家未来的主人的重任。
我想，这是我们教师自己的梦想，我们因为梦想而坚定信念；我们因为梦想而激情澎湃；我们因为梦想而斗志昂扬；我们因为梦想而无比伟大。
当然，在实现梦想的道路中，不会总是一番风顺，有顺境也有逆境，为此，我们要摆正心态，分清理想与现实。
只要我们端正态度，一步一个脚印，脚踏实地的完成自己的工作，梦想终将会实现，我们的中国梦也终将会实现
梦想是什么
在卖火柴小女孩眼里，梦想是飘香的烤鹅，是奶奶温暖的双臂。
在邓亚萍眼里，梦想是坚持心中永不服输的信念，只要你肯努力，就一定能够成功。
在杂交水稻之父袁隆平的眼里，梦想是“杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串”，梦想是不停地突破和探索，是丰富的想象和大胆的创造。
在“千手观音”邰丽华的眼里，梦想是聋人可以“听”得到、盲人可以“看”得到、肢残朋友可以“行走”，梦想是从不言弃、努力拼搏的精神支柱。
梦想，伴随着我们每一个人。
梦想是美丽的，它是心底最美的期望，所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰。
梦想是阳光的，它使人们由浮躁走向踏实，由彷徨走向坚定，并走向成功。
梦想是有力量的，它是人生前行的动力之源；高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。
上帝没有给我们翅膀，却给了我们一颗会飞的心，一个会梦想的大脑。
于是让我们大家都拥有一双“隐形的翅膀”。
人生因梦想而高飞，人性因梦想而伟大。
从小给自己一个梦想，一个人生的远大的目标，从而让梦想带着自己在人生辽阔的天空自由地飞翔。
梦想就是生命的一双无形的翅膀，惟有梦想的力量才能激励和激发我们的生命，摆脱平庸和低俗，克服人性的弱点，走向优秀和杰出。
有梦想的人是幸福的，有梦想的人生是充满希望的。
愿每一个孩子在他们的童年都能够拥有自己的梦想，无论这个梦想是什么，这个梦想有多大，我们都会去为了它而努力的，首先要从我们做起，“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球”这段话正充分说明了，不论我们的梦想是什么，都要先从我们做起。
中国梦，我们的梦
清平西王吴三桂面对朝廷的削藩政策，举起叛旗，他提出的口号是“反清复明”，但请问响应程度如何
其实反清复明的影响力很低的，很多是被电视剧什么影响了，他只对一些特定的人有影响。
例如那些希望变动可以改变生活的，例如推翻明朝会有一个更好的朝代，结果清朝来了不满意，又想推翻，反清复明只是一个借口。
还有就是书生，从来讲究一些很虚的东西，所以异常抵制清朝，而普通老百姓不关心国家是谁做主，只关心自己的生活，看看明末无数起义就知道，哪里有谁一边把自己皇帝赶跑，一边又说着反话，虽然反清复明很多时候是恢复汉人江山而不是朱明。
但是自古朝代更替，人民反的只是暴政，否则响应不大，这也是为什么清朝最后不是被农民起义推翻的。
另外还有一些将领响应，有些事将相之家，有一些衷君的传统，所以抵制清朝也是有的，还有一些则是不管是谁，只考虑响应后，成功后自己的利益。
而且最重要一点，吴三桂带头降清，又做了一些事，所以基本上是不会有人响应的。
能响应者基本都是居心叵测之徒
复兴之路4伟大转折观后感150字左右，帮帮忙怎么写谢谢
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