武汉城市口号内容是什么
武汉城市形象：武汉，不一样(2014-09)志愿：奉献互助进步武汉城市精神：敢为人先，追求卓越武汉市旅游口号：高山流水白云黄鹤中国梦就是国家富强，民族振兴，人民幸福。
二十四字社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
深入开展创先争优活动，全力推进武汉现代服务业中心区
我心中的价值观500字故事作文周围的文明故事
1篇：寒假中的一件事——做个文明世博人世博会就要来了，各国人民都要来我们城市参加世博，所以我们要从自己做起，做一个文明世博人
这天，我正在小区花园里陪小狗贝贝玩，正在我们快乐嬉戏的时候，有一个人把抽完的香烟扔在贝贝的旁边，贝贝闻了闻，一脚把它踢到了那个人身前，而那个人不但没有捡起香烟，嘴里还嘀咕着：“一只小狗找什么麻烦
”一开始，我没有勇气去劝他，心想：他扔香烟管我什么事，反正扫地阿姨迟早会扫掉的。
我抚摸了一下贝贝，可我又转念一想：不行，如果我视而不见，那么这也是一种错误
于是，我鼓足勇气对他说：“叔叔，你可以把你扔的香烟捡起来吗
”小狗贝贝也对着他叫。
可那位先生冷笑着说：“哼
又来一个凑热闹的，走开走开
”说着，便跨过香烟。
正巧，一位扫地阿姨经过这里，也对他说：“先生，你这样做会破坏市容的
”“不就是一个小小的香烟吗
”他得意的说。
“不就是把香烟捡起来吗
”这时，扫地阿姨的话说的他哑口无言。
那位叔叔的脸红了，羞愧的捡起香烟扔进了垃圾桶。
那位先生走后，扫地阿姨对我说：“小朋友，你做的真棒
”我开心地对她说：“应该的，您也帮了我的忙呢
”( 海普文学 )我相信，只要每个人都这么做，那世博就会举办的更好
金盟小学四年级:凌申易--500字第2篇：做一个文明的海南人为了加快建设海南国际旅游岛的步伐，省委发出了开展“海南文明大行动”的号召，全省人民纷纷响应，举办了各种形式的文明活动。
我校也积极地参与其中，进行“小手拉大手，文明我先行”活动。
那什么叫文明呢
它的含义就是指社会发展到较高阶段和具有较高文化，也就是说，人类摆脱野蛮，进入开化的状态。
从我们懂说话起，大人们就不厌其烦地告诫我们：要文明待人，要文明做人。
然而现实中有多少人能做到呢
虽然我们的物质生活和精神生活比以前好多了，但有损海南国际旅游岛形象的恶习依然根深蒂固，随处可见。
比如乱丢垃圾，随地吐痰和吐槟榔汁，践踏草坪，乱折花枝，公共场所抽烟，不遵守交通规则，翻越栏杆……我想对这些人说：“你们身为海南人，就应当为海南文明贡献出一份力呀，怎么能这样糟蹋海南人的形象呢
”( 海普文学 )或许有人问：如何成为一个文明的海南人呢
我给出的答案也许对你来说是很简单，也许很困难，那就是提高自身的修养。
在公共场合，要把自己的行为和国家的文明规范结合起来，和海南的文明形象结合起来，做到“文明用语，文明待人，文明出行。
”如果大家都能做到这些，我相信海南将以它妩媚的身姿吸引着世人，让游人留连忘返。
让我们改掉恶习，一起做个文明的海南人吧
六年级:程心禾--500字第3篇：我的中国梦——做一个文明的北京人中国是个文明古国，素有礼仪之邦的美称。
自古以来，中华民族就是一个勤劳、勇敢的民族，对推动人类文明的进程做出了伟大的贡献。
只是到了近现代，中国有些落伍了。
为了实现提出的“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦，每一个中华儿女都应将自己的梦想与国家的梦想融为一体，通过实现自己的梦想来推动国家的梦想。
我的梦想就是做一个文明的北京人。
作为中华人民共和国的首都，北京是展现中华民族礼仪的重要窗口，“她”的发展、“她”的一言一行无不显示着作为国际大都市的特有的魅力，但是其中却不时掺杂着一些不文明行为，损毁国家的形象，令人心痛。
因此，每个中国人，特别是居住和生活在北京的人，都应积极的与不文明的行为做斗争，都要争做一个积极文明的北京人。
20年前，我的父母因为工作需要来到了北京，成为了半个北京人。
12年前，我出生在北京，并从小长大在北京，成为了一个完全的小北京人。
我和我的父母以在北京工作、生活、学习而自豪骄傲
我们已融入到北京，把北京的文明发展作为自己的责任，把阻碍北京发展的各种不文明行为作为耻辱，特别是我自己，特别憎恨一些社会和校园内的一些不文明行为：如社会上禁止“中国式过马路”，有的人在闯红灯时，面对执法人员罚款时竟然讨价还价，丝毫没有意识到自己的不文明行为。
比如，有些人没礼貌、举止粗鲁，随地吐痰、随处乱扔垃圾，并不时伴有特有的“京骂”，这些行为、现象虽然逐渐少了，但仍不同程度存在。
校园内，仍然不时有喧闹、吵架、破坏公物行为，还有一些高年级同学只要看谁不顺眼就挑事而打架。
这些不文明的行为、现象在我们身边依然存在。
因此我的梦想是不仅自己成为文明的北京人，并且让每一个人都变成一位文明的北京人，都能全力同不文明行为做斗争，掀起一场文明战争，大力推动北京的文明发展。
首先，我们要加强宣传，提高文明的意识。
文明是人类所创造的财富的前提，它特指精神财富，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的必不可少的关系，指一种社会进步状态，与“野蛮”相对立。
文明的实质就是人类社会平等程度。
我们每个人都要认清文明的内涵，以北京市委、市政府倡导的“爱国、创新、包容、厚德”的北京精神为行动指南，要有与北京的文明发展同呼吸、共命运的精神。
其次，我们要争做一个有文明修养的人。
英国的罗斯金说过，“文明就是要造就有修养的人”。
而我们每个人要通过不断提高自身的修养来推动文明的进步。
要怎么提高个人的修养呢
孔子说，“不学礼，无以立。
”就是要求我们做一个有礼仪、有礼貌的人。
礼仪、礼貌是人类共处的法宝，也是最容易做到却很少人做到的事，更是我们需要相互珍惜的东西。
如果我们人人心中都有一张自己的礼貌卡，我们人人都有践行礼仪的行动，我们国家不就是一个令人信服的礼仪之邦呢
最后，我们小学生要争做“四有”新人。
“四有”新人是指有理想、有道德、有纪律、有文化的社会主义接班人。
我们小学生在同不文明行为做斗争的同时，要不断提高为祖国、为北京做贡献的本领，通过树立远大理想，弘扬中华美德、严守纪律、钻研文化，践行社会主义核心价值观，做一个德智体美全面发展的好学生，为北京更好的文明发展积蓄正能量
以上是我自己的想法。
我想只要我们每个人都争做文明的北京人，就一定能推动北京的文明发展，成为当之无愧的文明之都
五年级:郐世业--1500字第4篇：做一个讲文明有道德的人各位老师，同学们，大家好
今天我演讲的主题是：《好习惯伴我成长》。
查·艾霍尔曾经说过：“有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。
”而好习惯决非一朝一夕就能养成的，所以我们从小就要养成良好的习惯。
有的同学认为：一点坏习惯不要紧，以后我再注意改正就是了，但是其实坏习惯是在不知不觉中形成的。
比如—做作业不认真；上课时做小动作；打架骂人，不礼貌；乱涂乱画，不爱护公物；不尊老爱幼，不尊敬师长；乱扔垃圾，乱吐痰。
这些小坏习惯叠加在一起以后就成了大坏习惯。
涓涓细流汇成大海”、“不积硅步，无以成千里；不积小流，无以成江河”；“滴水穿石”就是古人告诉我们要无论做什么都要从一点一滴做起，从身边的小事做起。
养成良好的习惯也是这样。
比如：不说谎，不骗老师、同学；讲礼貌；守纪律；读书时边读边做笔记；尊重他人；看到垃圾把垃圾送回家；主动帮忙做各种家务活等都是养成良好习惯的一部分。
如果我们生活中随时注意点点滴滴的小事，把它当成讲文明、讲道德的重要大事来做，那么好习惯自然水到渠成，并不需要去刻意的追求，同学们，你们说难道不是这样吗
云霄县实验小学四年级:陈欣语--550字第5篇：做一个有道德的人——读《道德与文明》有感“六一”儿童节前夕，在我九岁生日的那一天，一向很严肃的爸爸一边用一种充满期待的眼神看着我，一边从怀里掏出一本书，语重心长地说：“闲着的时候看看这本书吧，很快就要长成男子汉了，应该积累一些做人的基本要素了吧。
”做人的基本要素
爸爸的话让我思绪万千……那是一本《道德与文明》期刊，只看书的名字，对我不可能产生多大吸引力，可是爸爸的那几句话，让我带着许多的疑问和好奇，走进了这本书……现在，我不由地会说：“好书
真是一本能让我知书达理、明理做人、慧眼识金的青少年读物。
”这本书图文并茂，语言生动，既有介绍性的文字，又有诵来朗朗上口的小诗；既有形象感人的小故事，又有充满智慧哲理的名言警句；既有我们熟悉的礼仪常规，又有贴近青少年生活的鲜活事例……总之，书中内容真实，话语中肯，道理浅显易懂而又不乏味，真的发人深思。
读着这本书上的字字句句、段段篇篇，让我了解了祖国的伟大之处，为自己的祖国是一个礼仪大国而倍感自豪
我要做一个合格的好孩子，养成各种好习惯，遇事镇定沉着。
即使面对困难，我也要学会微笑，在各方面树立自己良好的形象。
作为学生，学习是我的首要任务。
爱学习，不仅仅是口号，更是行动与责任。
尊重他人，尊重父母长辈将是我这一生的必修课
“乌鸦反哺”是我心中铭记的篇章
这些年，我们在父母和老师的培育下茁壮成长，感受知识带给我们的美好与力量，懂得了做人要诚实守信，明白了勤俭节约要从小事做起……成长过程中我们的确学会了许多。
然而，在读过这本《道德与文明》之后，我又不得不承认自己疏忽了一样很重要的做人要素——感恩。
我们是新时代的少年儿童，肩负着新时代赋予我们建设文明社会的重任。
“文明社会”是所有人都向往的，其实建设文明社会也并不难：许许多多有道德的人生活在一起，不就是一个文明的社会吗
读书做人
我读过了，我学过了，我希望自己如书上面所说的那样一一去做。
虽然我才9岁，说这些还显得稚嫩，底气不足，但是我自信，我会成为一个讲文明、有道德、会感恩的新时代“男子汉”
甘肃临夏东乡族自治县东乡县中银小学五年级:马坤--900字第6篇：做一个文明的人我们生活在一个环境优美，绿色环保的城市里。
可是，总有这么一些人，就爱“高空抛物”。
高空抛物不仅造成了环境的危害，还会伤到他人。
一年前，小区电梯里登了一个关于杜绝“高空抛物”的宣传标语，每天上学或放学，只要乘坐着电梯，我都会把这个宣传标语看一遍。
这个宣传标语上的话，虽然很普通，但是，只要有人看了，都会觉得“高空抛物”是个不好的现象。
这句话是：如果一个鸡蛋从8楼掉下来，能使一个人的头皮破裂；一个铁钉从18楼坠下，可能会扎进人的脑袋；一块西瓜皮从25楼抛下可能会让人当场失去生命。
这句话的意思是：如果高空抛物，将会造成他人受伤、死亡的现象。
有一次，我去我的一个朋友家。
我们在客厅玩的时候，突然看见衣服被烧了一个小洞，我们来到阳台口，看见有一根香烟头，要不是衣服还没干，地上又有水的原因，肯定会发生一场火灾……几天过后，小区了贴满了关于杜绝“高空抛物“的温馨提示，有的关于请勿从高空扔香烟头，有的关于请勿从高空扔纸屑，有的关于请勿从高空扔易拉罐……总而言之，就是告诉我们不要高空抛物。
杜绝“高空抛物”这种现象吧
文明不是一件商品，它是不能用金钱来衡量的，它是一种素质。
一份文明就是一份力量，无数文明在一起就会长生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人心里萌发，一份文明好像一滴水，许多文明就是一片海。
一份文明好像一盏灯照亮一份热情，许多文明就可点燃无数的热情。
益田小学四年级：杨蔚然--650字第7篇：做一个文明的人文明，我想这个词大家都不陌生，文明，是一个人做人的准则，是广交朋友的条件，是财富之门的钥匙，文明，替你抓住所有机会。
文明其实并不难，但有很多好处。
随手捡起垃圾，就是文明，上课认真听讲，这也是文明，不说脏话，着更是文明，文明是无处不在的，只看你发现了没有。
有了文明，会有人们的称赞，有了文明，会有良好的习惯，有了文明，会有美好的未来，文明可以换来这么多好处，何乐而不为呢
因为有了文明，世界变的和谐，因为有了文明，才有了坚固的友谊，因为有了文明，才有了这世界突飞猛进的进步。
文明涉及到许多方面：道德文明、艺术文明、交友文明……文明，是一个巨大的体系，文明是多么重要。
如果没了文明，世界没有文化，各地战争不断，人们口中都是污言浊语，世界会一团糟。
文明是人类进步的象征。
文明最难，又最容易，最简单，又最复杂。
文明让我们和平相处，文明让我们的友谊固若金汤。
文明没有坏处，却有好处，文明是不朽的，文明是永恒的
--400字第8篇：从心灵出发，做一个文明人尊老爱幼、乐于助人是我们中华民族的传统美德。
可是，在一些生活细节里，我们是否只注意到、做到这些了呢
公交车上，为人人们提供了优良的服务，尤其是母子。
车上为母子设置了专门坐的地方。
有一个母亲抱着自己的孩子上了公交车，准备到“母子上车处”这个地方坐。
可是，车上已经被几个大老粗占着，他们看见了那对可怜的母子，都像没看见一样，装作一副满不在乎的样子。
那对可怜的母子只能默默地站在一旁，什么也不能说。
唉
苦命人哪
这个画面就是我国着名漫画家华君武在一九八零年一月的这副《假文盲》。
它是一副具有强烈的讽刺性或幽默性的图画。
华君武从生活现象中、细小的生活细节中取材，生动地通过夸张、比喻、象征等手法，来讽刺、批评某些人和事。
这副《假文盲》就是很有代表性的。
华君武巧妙地利用这副名叫《假文盲》的漫画，生动形象地批评了人世间的假、恶、丑，弘扬了人世间的真、善、美。
因为“文盲”一词本来指不识字、没有文化的人，现在用它指眼瞎的人，也指没有道德修养的人。
华君武用上这个“假”字，就更能体现出自己的用意了。
尊老爱幼的人我们应该表扬，这种精神也值得发扬光大，而那些自私自利的人，应该受到批评。
人世间需要爱，因为这是爱的呼唤。
愿道德之星永远盛开，让我们从心灵出发，做一个文明人吧
--500字第9篇：做一个文明的人每天看电视，经常会听到电视里说：“中国是文明古国，是礼仪之邦，讲文明是我们中华人民共和国民族的传统美德。
”那么，要想做一个文明的人，我究竟要怎么做呢
带着这个疑问，我问妈妈：“怎样做才算是一个文明的人呀
”妈妈回答我说：“文明是一种品质、是一种个人的修养。
”我听完了妈妈的回答，还是觉得没弄明白。
与是，妈妈又耐心地给我解释：“其实呀，文明离我们很近，比如说，不乱丢垃圾、使用礼貌用语、爱护花草和小动物，等等，等等……。
”没等妈妈说完，我立即嚷嚷着说：“哦，原来做一个文明的人这么简单呀
”妈妈看着我骄傲的样子，并没有批评我，而是对我说：“走吧，出去，我带你到外边感受一下怎样做一个文明的人。
”我跟着妈妈来到小区的花园里，妈妈指着被人们踩出一条小路的草坪说：“瞧，这就是不文明的表现，一整片的草坪被踩成这样就不再美丽了，这是在破坏我们自己的家园呀”。
我看着妈妈说“是呀，妈妈，小草也是有生命的，我们会踩疼它们，时间久了，小草就会失去生命的。
”来到公路边，我们刚好看到有辆车子里的人打开玻璃向外扔垃圾，垃圾随着风在天空飘荡着，与蓝蓝的天是那么的不协调。
妈妈说：“看，不文明的事还真多呢
他们把垃圾丢到车外，只顾到了自己车内整洁，却忘了给整个环境造成了污染。
”这时，妈妈又对我说：“其实呀，文明就是路上相遇时的微笑，是同学有难时的帮助，是不小心撞到对方时的一声‘对不起’，是看到有人随地吐痰时的主动制止等等。
而且，我们不能只看到别人的不文明举止，更重要的是要发现自己的不文明表现，并且及时改正它。
”听完和看完这些，我终于明白：做文明的人，就是要会用文明语，做文明事。
文明很小很小，但是用处却很大很大
同学们，让我们一起努力，改掉陋习，做一个文明的人吧
新海实验中学五年级：周一诺--800字第10篇：做一个文明之人记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。
”我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。
”我们应该做怎样的人呢
常言也说，“人美看道德，花美看颜色。
”道德自然与文明挂钩，我想我们首先应该做的就是文明之人。
在我们的身边，其实也不乏讲文明的人就比如像下面这则事例：那是在学校的一天，小丽下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个小同学端着一盆水上楼。
那小同学一看是一名比他大的小姐姐，就要退回去给让路。
于是小丽连忙阻止她说：“小朋友，不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”她把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让这位小同学下楼了，他才下楼。
我想，在我们的身边像小丽和这位小同学一样讲文明的人还有许多。
然而，我们周围也有少数的人不讲文明，他们还没真正认识到文明的可贵。
有一次，我在学校里看到有一群小朋友正在玩耍，我看到他们玩的很开心，但是他们却是一边吃东西一边在玩，而且吃过果皮纸屑是胡乱的扔。
不一会儿，东西就掉的满地都是，但是他们却不以为然，不但没把吃掉的东西捡起来，还践踏起草坪来。
当时的我很气愤，于是我走过去对那群小朋友说：小朋友，你们这样做是不对的，这是一种不文明的表现，我们的国家是文明礼仪之邦的美称，从古至今，大家都讲文明。
况且我们是小学生，是祖国的花朵，是以后的接班人，我们从小就要学会讲文明懂礼貌，长大才能更好地建设祖国啊。
这几位小朋友听了我说的话，羞愧的低下了头，他们说：姐姐，我们知道错了，我们不应该乱丢垃圾，应该讲文明。
听了他们的话，我高兴的笑了，知错就改就是好学生嘛。
生活中的我们，也许还有少部分的人不讲文明，希望大家都能做一个文明之人。
做文明之人，就要会用文明语，做文明事。
再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。
文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比智慧、比一切的学问都重要。
因此让我们大家都做文明事，争当一个文明之人。
最后，让文明与我们同行，让文明之花开遍整个社会，文明自我，和谐中国。
易门县六街中心小学六年级:赵娜--800字第11篇：做一个文明有礼的靖边人“人，乃一撇一捺，写易做难。
我们要经常思考，我在做什么，我做得怎么样，我要成为怎样的人。
”做怎样的人，这个问题会有很多的答案，但是这些答案的背后都有一个基本点，那就是做人首先要做一个文明的人。
众所周知，我国是世界四大文明古国之一，也是传统的礼仪之邦，“讲礼仪”是中华名族上下五千年的显着特色，《中学生日常行为规范》也明确要求现代中学生要礼貌待人，遵规守纪，严于律己。
在我们的身边，有一部分同学还有一些不文明的行为。
例如，在我们的校园内比如楼梯上经常会看到与我们美丽的校园极为不和谐的纸屑，教室里、校园的角落里食品包装袋随处可见，甚至有些同学认为反正有值日生和清洁工打扫，扔在地上是没有关系的。
有些同学经常在学校的走廊里追逐打闹，走路推推搡搡，还有一部分同学相互之间讲脏话、粗话，甚至还有个别同学故意破坏学校的公共财物。
我们很多同学把学习文化放在首位，而忽视了社会公德的培养和文明习惯的养成。
事实上，良好的行为习惯是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
作为新时代的中学生，我们应该注重自己在日常的学习和生活中的言谈、行为举止，自觉履行我们应带遵守的文明礼仪。
文明礼仪说起来容易，要真正做起来并不容易，原因就在于我们在平时生活中对文明礼仪并不怎么重视，从而我们会忽略文明。
做文明人就要文明用语，文明做事。
中国素有礼仪之邦的美称，礼貌待人是中华名族的传统美德。
作为新时代中学生的我们如果不能继承和发扬这种传统美德，就不能成为一个合格的中学生，不能做一个文明的人。
“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒。
”文明礼貌是很容易做到的事情，同时也是生活中最重要的事情，我们应当遵照中学生守则和日常行为规范，严格的要求自己，只要我们从平时的一言一行做起，尊敬师长，团结同学，文明用语，我们就会成为新时期文明的中学生。
如果你失去了今天，你不算失败，因为你还有明天；如果你失去了金钱，你不算失败，因为你人生的价值不在于金钱；如果你失去了文明，你将是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
让我们携起手来，从我做起，从小事做起，从良好的行为习惯做起，做一个讲文明、讲礼貌的南宁学生。
让文明之花，礼仪之花，开满校园。
靖边因文明，有礼而骄傲
陕西榆林靖边县靖边二中初二:1332882365--900字第12篇：讲文明，懂礼貌——做一个有道德的人道德就是道理与品德之和，做一个有道德的人，应该是每个人做人的根本。
人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
这让我们明白了道德的重要性。
可是怎样才能成为一个有道德的人呢
那就要讲文明，懂礼貌。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
记得有一次，我乘公交车回家。
运气真不好，车上人山人海，早已座无虚席。
这时，上来一位老大爷，白发苍苍，眼角爬满了岁月的皱纹，手里还提着两袋沉甸甸的菜。
顿时，我的心里悄悄冒出了一个念头：如果我有一个座位，我一定会给他让座的。
老大爷眼巴巴地盼望着，得到的仍然是一群人的无动于衷。
突然，车上的广播里响起了这样一句话：请您为身边的老、弱、病、残、孕及带小孩的乘客让个座。
有位叔叔马上站了起来，让出了座位，老大爷还客气的说：“没关系，你坐，你坐。
”看到这一场面，我还感到有一丝欣慰，原来还是有一位有道德叔叔啊
可是，天不顺人意，那位叔叔马上又坐下，说：“没有，我还没到呢
我只是站起来舒活舒活筋骨而已。
”我顿时为老大爷寒了心，人家几十岁的人了，你才二十几岁，怎么就不愿意为他让个座呢
正想着想着，一个学姐似乎是看不下去了，立刻站了起来，搀扶着老大爷，坐到她的位置上。
此时，全车的人都用赞叹的眼光看着那位姐姐，那位叔叔也羞愧的低下了头。
瞧
多么简单的一个动作，却体现了那位叔叔的“丑陋”，那位姐姐的“美丽”。
芸芸众生，人人都应时时怀着一颗关爱他人的心，这样就是一种道德。
还有一次，我记得是发生在我老家的一件事。
老家有一座时间久远、简陋的汽车桥，桥上有许多凹凸不平的坑坑洼洼，如果逢上下雨天，汽车快速经过时，就能溅你一身的污水。
那天下雨，我要经过汽车桥去妈妈的学校送伞，有位孕妇只身一人打着伞走在桥上。
突然，飞速驶来一辆小车，我提醒前面的阿姨小心一点，她没有听见。
小车和我擦肩而过，我下意识地用伞档住水，这才没有成落汤鸡。
阿姨却倒了大霉，被小车淋湿了鞋子，车主不停地给她道歉，而她正在那儿咒骂车主没有公德，一定会遭报应。
此时，我暗暗地想：车主撒了路人一身水，是不对的，可是阿姨咒骂车主，自己不也就没有公德了吗
获得了别人的尊重，也要学会尊重别人，尊重别人也是一种道德。
道德像一架天平，有一方倾斜，就可能走向犯罪；又像一根平衡木，超越它的边缘就将走向不归路。
古往今来，沧海桑田。
虽然时光在流逝，岁月在穿梭，但是道德的重要性不仅没有消减，反而会与日俱增。
所以，我们从现在开始，要讲文明、懂礼貌，人人力争做一个有道德的人
湖南长沙雨花区长沙市明德中学初一:欧阳艾嵘--1000字
有没有整个公司出去旅游的横幅标语，要励志的，体现公司凝聚力的，和公司共同发展的
建议不要把经济效益放在第一位 你自己也想到了 反方会攻击 学校是教育机构 首要任务是教学科研，不能放在太靠前的位置。
能作为景点的大学全国没多少， 211、 985 里水分都不少 ，真正够资格的屈指可数，这样的学校一般都不缺钱，这点经济利益恐怕很难让校方动心。
学校可能会从宣传的角度去推进此事，现在即便是名校也会发生争抢优质生源的情况。
很多考生在报考志愿时对学校一无所知，对专业懵懵懂懂，可以面向高中学生家长，让她们提前体验校园生活，接触老师学长，了解专业设置就业前景学术现状等，方便大家填报志愿，对激励考生立志学习也有裨益。
学校可以和旅行社协商 对游人提出要求 在校园内文明旅游 不影响正常教学 不破坏公物 通过旅行提升素质 如提出“做一天**人”的口号 使游人自觉遵守 通过细致的安排学校也可以通过商业手段传播自己的价值观 影响社会而不是被社会裹挟随波逐流。
口号标语之北京冬奥会的宣传口号
北京冬奥会的宣传口号【篇一：申奥宣传口号】申奥宣传口号1、京张心连心携手办奥运；2、推进奥运经济助力城市腾飞；3、张垣北京魅力奥运；4、全民申奥5、崇尚冰雪运动6、让世界了解张家口7、魅力张家口8、争当文明使者9、林海雪原激情浪漫10、普及冬季运动11、打造旅游胜地12、新机遇新梦想新活力冰雪激情；礼义世界宾朋；让张家口走向世界；精彩冬奥会；展示张垣形象；和平友谊梦想家园；增进人民福祉；服务四海宾朋；【篇二：北京奥运会的口号是什么】北京奥运会口号——同一个世界同一个梦想“同一个世界同一个梦想”（oneworldonedream），集中体现了奥林匹克精神的实质和普遍价值观——团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想，表达了全世界在奥林匹克精神的感召下，追求人类美好未来的共同愿望。
尽管人类肤色不同、语言不同、种族不同，但我们共同分享奥林匹克的魅力与欢乐，共同追求着人类和平的理想，我们同属一个世界，我们拥有同样的希望和梦想。
“同一个世界同一个梦想”（oneworldonedream），深刻反映了北京奥运会的核心理念，体现了作为“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。
建设和谐社会、实现和谐发展是我们的梦想和追求。
“天人合一”，“和为贵”是中国人民自古以来对人与自然，人与人和谐关系的理想与追求。
我们相信，和平进步、和谐发展、和睦相处、合作共赢、和美生活是全世界的
关于清正廉洁的口号
【名言警句】 1、 端正行风，服务经济，一心为民。
2、 反腐倡廉，发展经济，文明和谐，振兴承德。
3、 深入开展反腐败斗争，为经济建设保驾护航。
4、 加大纠风工作力度，切实保护群众利益。
5、 深入开展反腐倡廉教育，筑牢拒腐防变思想防线。
6、 加强廉政建设，塑造政府形象。
7、 加强党风廉政建设，大兴求真务实之风。
8、 树正气、讲团结、求发展。
9、 反腐倡廉，执政为民，端正行风，以民为本。
1 0、强化民主监督，推行政务公开。
1 1、强化政风行风建设，改善经济发展环境。
1 2、从严治党，从严治政，严明纪律，严明责任。
1 3、克勤克俭，戒骄戒躁，勤政廉政。
1 4、为民、务实、勤奋、清廉。
1 5、心里装着老百姓，永远先进性。
1 6、反腐倡廉预防为主，群众监督警钟长鸣。
1 7、正世界观，正人生观，正权力观，正政绩观。
1 8、权力来自人民，权力服务人民；人民监督权力，人民评议权力。
l 9、讲理想、讲道德、讲纪律、讲奉献。
2 0、敬廉崇俭，反腐治奢。
【运用思路】 腐败问题一直是困扰全世界各国的头疼的问题，在我们国家，不断加大反腐倡廉的力度，我们需要的是人民的公仆，而不是贪污腐化堕落的高高在上的领导者，可以说，这个话题应该一直是热点。
作文: 一： 宽一分则民多受一分赐，取一文则官不值一文钱。
——题记 时下，国家一直在反腐倡廉，只有廉政才能取信于老百姓。
有首歌唱道：“天地之间有杆秤，那秤砣，就是老百姓。
”同时廉政必须严格立法。
只有廉政才能为经济建设保驾护航，才能保证市场经济公平竞争。
腐败只能给国家带来损失，给自己带来伤害，给家人带来痛苦。
和谐的社会风气就应该从你我做起，明白它的危害，揭开它的面纱。
如果你是一位正直的领导，那么你应该杜绝这种不良行为。
如果你是一位平民老百姓，就从自身做起。
要明白，贿赂，会把你推进一个永远出不来的房子——监狱。
也许，你会在那儿，含着泪，抱着悔恨，过着下半生。
但是有些干部们还执迷不悟，相信“有钱能使鬼推磨”、“自古刑场无大夫”的话—— 王怀忠是公然索取巨额贿赂的反面典型。
以往查处的腐败分子大都因为抵御不住诱惑而收礼、受贿。
王怀忠则不仅先后16次非法收受贿赂达人民币230万元、澳币1万元，而且4次主动寻找“糖弹”吞吃，成为利用权力去“拦路抢劫”的“江洋大盗”，仅一次就高达200万元。
更令人惊异和愤慨的是，他最大的一笔索贿，竟然是为了“摆平”、干扰中央有关机关对其问题的查处，手段之卑鄙，性质之恶劣，影响之极坏，堪称空前。
王怀忠是一个孤儿，贫苦的乡亲们把他拉扯大，gcd把他培养成人，一步步走上领导岗位。
王怀忠志蜕化，不能正确对待人民赋予的权力，忘记了党的为人民服务的宗旨。
王怀忠是披着共之所以违纪违法极其恶劣，之所以落得今天的下场，主要是放松了世界观的改造，思想扭曲，意产党员的外衣，挂着党的高级领导干部招牌的腐败分子。
这种人不严惩不足以平民愤，不严惩不足以平党愤，不严惩不利于维护党的形象。
事实表明，腐败破坏生产力，瓦解凝聚力，削弱战斗力；腐败不除，改革难行，发展难促，稳定难求。
面对又一位倒下的副省级高官，每一位领导干部都应该好好想一想：参加革命为什么
现在当干部应该做什么
将来身后应该留下什么
王怀忠案再一次警示我们，加强世界观、人生观、价值观的改造，树立正确的权力观、地位观、利益观，筑牢拒腐防变的思想防线，决不能成为停留在口头上的空洞口号。
树立科学的发展观和正确的政绩观，艰苦奋斗、廉洁奉公，把最广大人民的利益作为一切工作的出发点、落脚点。
遏制受贿，惩治腐败，弘扬清廉。
——后记 二： 清正廉洁是中国传统道德的一个基本规范，被视为“国之四维”之一，又被视为“仕者之德”。
所谓清正廉洁，指的是为官要清白正直，不贪财货。
在中华民族的历史上，不少仁人志士都曾探索过从政为官之道，清正廉洁为大家所公认是中华民族传统美德。
要想做到清正廉洁，就必须做到以下几点：即其身要正，心存百姓，清廉自守。
子路曰：“不能正其身，如正人何
”意思是正人要先正己。
子路又说；“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
”意思是治理国家的人，如果自己言行正当，那么不下命令，百姓也会听从；如果自己言行不当，那么即使下了命令，百姓也不会听从的。
《大学》上讲：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，就是强调为官者要以身作则。
中国历史上不附权贵、执法如山的清官屡见不鲜，他们以身作则，以不同的方式捍卫了法律的尊严，使国家机器得以正常运转。
宋代的包拯说“秀才终成栋，精钢不作构”，体现了他宁为玉碎、不为瓦全的崇高气节。
他不但严格要求自己，还严格要求后代，他临死前嘱咐子女：“后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬大茔之中。
不从吾志，非吾子孙。
”春秋时鲁国典狱官李离因判错案，冤杀了人而自杀。
诸葛亮因用人不当而使街亭失守，他不询私情挥泪斩了马谡，并自请降职三级。
从而实现了他的诺言；“进忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。
” 中国古代一些著名的王侯将相和一些杰出人物都很注意修身立德，心存百姓，从而达到国家治，天下平。
唐太宗李世民就把自己比作舟，百姓比作水，他说：“水能载舟，亦能覆舟。
”可见他非常重视百姓。
他曾对群臣说：“为君之道，先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。
”意思是说作为国君，首先要心存百姓，如果靠损害百姓的利益去满足自身，就如同割自己腿上的肉去填肚子，肚子饱了，自己也死掉了。
正是由于唐太宗能正身、心存百姓，所以在他统治时期出现了“贞观之治”的盛世。
张伯行为民请命，控告顶头上司，被康熙皇帝誉为“天下第一清官”。
记得有一句台词是“当官不为民作主，不如回家卖白薯”。
也说明了只要当官，就必须心存百姓，为百姓作主。
为官清廉是从政者必须具备的又一品质。
清则无私，廉则生威，为官做到清白廉洁，定能做到鞭梢所指，从者如流；登高一呼，万民响应。
虽说在封建时代十官九贪。
有“三年清知府，十万雪花银”的说法，但也不乏清白廉洁之人。
姚崇是唐玄宗的丞相，虽位极人臣，但守身如玉，他说“与其浊富，宁比清贫”。
为官一任，造福一方的明代于谦，调任后只携得“清风两袖朝天去”，从而“免得闾阎话短长”。
清代军机大臣王鼎去世那天，“家无余资”。
清代于成龙为官数十年，却一生清贫，康熙皇帝称之为“天下廉吏第一”。
此外还有“却玉”的子罕、“辞鱼”的宋相和三任苏州府的况钟等等。
尽管由于历史的、时代的、阶级的局限，清正廉政不可避免地带有一定民族的、地域的、阶级的狭隘性，刻上历史与时代的烙印，但它仍不失为中华民族优秀的传统道德。
到了近现代，这种美德得以继承和发扬，并被赋予了时代的、新的内容。
那就是率先垂范、全心全意为人民服务、廉洁奉公，并涌现出了一批英雄模范人物。
如书中提到的坚持原则，不询私情的恽代英；身先士卒的抗日民族英雄杨靖宇；腰缠万金不动心的陈毅元帅；甘于淡泊的陆寅初教授；依法办事，铁面无私的模范检察长刘金才等等，这样的优秀人物不胜枚举，他们以实际行动谱写了一曲曲清正廉洁的颂歌。
青少年学生是祖国的未来与希望，是21世纪中国的主人。
要想当好这个主人，做到清正廉洁，就必须从我做起，从现在做起。
加强自身修养，严格要求自己，为人正直，光明磊落，襟怀坦白。
坚持真理，嫉恶如仇，见义勇为，敢于向一切不良倾向做斗争。
三： 祖国像一束美丽的鲜花，她用那甜美的乳汁哺育了我们。
可是，在那美丽的花朵上，却有一些“小蛀虫”。
现在是祖国繁荣昌盛的年代，可是社会还是存在一些腐败的现象——有些人贿赂别人，有些人为钱财而奋斗。
这些人多么可耻呀。
大家一定都听说过两袖清风的故事吧，于谦是多么廉洁奉公啊，那些下人提醒于谦带一些礼物给朝野上下，他笑了笑，说：“我可没时间去巴结那些上司，我只有两袖清风。
”宋朝的包拯当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。
一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。
而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。
包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。
”可是，直到他离任，也未取一件。
古代有无数的清官，他们是那样的克己奉公。
而我们生活在21世纪，更应该廉洁做自我，给社会给国家增光添彩才对啊
廉洁，是一个人高尚品质与情操的表现。
我相信，廉洁可以改变世风，消除社会上的恶习。
廉洁也是一个人的内在修养的体现。
如果说，世界上的每一个人从现在起，都做廉洁的公民，世界一定会变得更加美好。
我试问：大家一定听说过“出淤泥而不染”这个词语吧。
荷花，多么平凡的一种花，可是它与梅花的品质一样——“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，而且，它扎根于湖底的淤泥中，可是，它时时刻刻都保持自己高雅芬芳、出淤泥而不染的品格。
它的品格实在是值得我们去学习，去发扬。
我们是21世纪的小主人，未来需要我们，我们理应同腐败现象做斗争，争做人民的忠实小公仆，做廉洁的小公民。
让我们行动起来吧：不要贪赃枉法，让廉洁走进校园，走向世界。
大家同心协力为社会多做一些好事吧，多添一把色彩，世界将会变成美好的人间。
四： 古代大思想家孟子提出仁政学说和一系列民本思想时说：“民为贵，社稷次之，君为轻”，把“以民为本”的思想体现得淋漓尽致。
一个时期以来，个别为官者脱离群众，对群众疾苦不闻不问。
贪污腐败，吃喝玩乐者有之；搞关系，找门子，升官发财者有之；违法违纪，公款赌博，大肆敛财者有之；不惜出卖国家利益，授受贿赂者有之；贪图享乐，生活糜烂者有之……着实让老百姓深恶痛绝。
也正是这些不良现象的存在一度令一些正直和善良的人们对党和国家的前途和命运担忧。
大思想家荀子也说过：“君者，舟也；庶人者，水也。
水则载舟，水则覆舟”。
可见，“以民为本”是何等重要。
当前，举国上下正在认真学习贯彻落实中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》，把坚持立党为公、执政为民，切实纠正损害群众利益的不正之风作为一项重中之中的任务来抓。
明确指出了党风廉政建设的核心问题是密切党同人民群众的血肉联系。
切实把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为各项工作的出发点和归宿。
党和国家提出和正在实施“以民为本”的思想，大快人心，深得民意。
作为领导干部就是要以“为民、务实、清廉”为己任，为官一任，造福一方，发展一方，真正把“以民为本”的思想落到实处。
在党的光辉历程中，有着一大批为民请命，鞠躬尽瘁的优秀儿女。
党的好干部焦裕禄带领群众治风沙，斗盐碱，为使老百姓过上好日子，累死在工作岗位上，是勤政为民的典型。
人民公仆郑培民一身汗，两脚泥，实践党的宗旨，“万事民为先”，是勤政为民的楷模。
人民的好儿子孔繁森两次进藏，为阿里的事业鞠躬尽瘁，死而后已，留下精神后人赞，是勤政为民的典范。
我们每一名干部都应该学习他们视人民群众如亲人的精神，在各自的岗位上尽职尽责，为民官，想民事，知民意，解民忧。
彻底消除“不求有功，但求无过”、“浑浑噩噩，混天了日”、“精神萎靡，不在状态”、“被动应付，当撞钟和尚”的错误思想，把党和人民的事业放在首位，常修为政之德，常思贪欲之害,常怀律己之心。
“常修为政之德”就要抓住全心全意为人民服务的本质，以为民、务实、清廉、勤政为核心内容，常修权为民所用、情为民所系、利为民所谋的为政之德。
“ 常修”，不在于有多少豪言壮语，也不在于有多么惊天动地的举动，关键在于日复一日、年复一年的潜移默化，在于为人民服务的一言一行，在于日常生活的一举一动。
“常思贪欲之害”就要明确贪欲害党、害民、害人、害己的坏处，自觉接受永葆共产党员先进性的教育，坚定共产主义信念，树立正确的权利观、地位观和利益观。
“常思”，就是要思人在宇宙中的渺小，人生在时间长河中的短暂。
要努力实现这又“小”又“短”的人生价值，把党的事业和人民的利益放在首位，淡泊明志，远离贪欲。
“常怀律己之心”就要时时处处克己奉公，严以律己，遵纪守法，一事当前，明辨是非。
“常怀”，就是要时时刻刻用党员标准严格要求自己，用政策法规约束自己，用道德规范衡量自己，以“吾日三省吾身”的精神，让腐朽思想退避三舍。
领导干部做到了“以民为本”，就能就能赢得党和国家的信任和褒奖，就能赢得人民群众的拥护和爱戴。
五： 廉政 前些年，我们常常可以在报端看到关于“拒贿”的报道，其大意不外乎某干部廉洁奉公铁面无私，多次拒贿，被称为“铁包公”之类的话，再详细一点的甚至将拒贿次数、金额也一一列出， 以令人信服。
然而我看完以后，往往是既不信又不服。
首先，我不知道拒贿和廉洁之间是否有必然的联系。
其实，时拒时受的人还是有的，拒轻受重的人也是有的，看人来头大小决定受与不受的人同样是有的。
因此，由拒贿推断出廉洁正如由成绩好推断出是好学生一样，并不是完全成立的。
而我们往往可以看到某些人因受贿而被捕的时候，头上还戴满了“拒贿英雄”的花环。
再者，由拒贿次数来判断人的廉洁毫无道理的。
有的人拒贿次数虽多，但却也不时收取贿赂，而历史上真正的包公，我想他拒贿次数一定是很少的，因为谁敢对包公行贿呢
而包公显然比前一种人廉洁得多。
其次，公布的拒贿次数往往几十上百，于是我便有了疑问：为何行贿者如此络绎不绝呢
我们知道：事物的发生是有内因和外因的。
受贿事件的发生固然有受贿者本身思想不过硬的原因，但外因也是不可忽视的。
因为即使是久经考验的干部，在行贿者上百次的攻势面前，也不免有懈怠的时刻。
而我们在受贿事件发生后，往往只对受贿者进行处罚，而对行贿者不加追究，只是把贿赂品上交国库了事，于是行贿事件老是没完没了，从而受贿事件也是频频发生。
由此看来抓受贿，只抓一头是不行的，只有双管齐下，才会有大的实效。
最后，把是否拒贿或拒贿多少当做一个干部是否称职的标准，不免显得有点荒谬。
须知对于一些社会主义新时期的干部来说，不受贿只是一个基本要求，或者说是他应尽的义务，倘若连这一点都做不到，那还谈什么为人民服务呢
而我们大力宣扬的是不受贿的干部，这不恰恰是把党对干部的要求降了一个大档次吗
这样下去以后是不是要表扬某干部不损公肥私，不嫖不赌，不纳小妾呢
而我们社会需要的干部是应远远优于这类人的，他们应该具有很强的工作能力，有一心为公的品德，是能够切切实实为人民办实事的干部，这才是我们真正应该大力宣传的人物，才是真正的楷模。
因此，拒贿次数多的人并不是那么值得宣传的。
我们只有积极宣传那种真正有能力、全心全意为人民服务的人物，才能令人既信又服。
六： 考生例文1 各行各业各贪官污吏： 改革开放20年，在市场经济的冲击下，由于巨大的利益驱动、价值观念的转变、体制的漏洞，时势造英雄，我们广大的贪官污吏利用绝对的至高无上的权力，在干部调动、资源设置、工程承包、金融贷款、卖官鬻爵等工作中，人人得以发家致富，脱颖而出，有了车子、票子和位子。
我们辉煌过（中科院统计我行年收入在9875亿～12500亿元之间），悠闲自在地观光港、澳、台，走访新、马、泰，考察法兰西，友好往来英、美、意，携情人，领二奶，吃喝玩乐，潇洒风流，好不痛快
培育和践行社会主义亥心价值观的重大意义是什么?
党的十八大提出以“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”这24个字来高度概括社会主义核心价值观。
这是我党大力弘扬中国梦的时代契机下是最直接的助推力和精神动力。
核心价值观的生命力在于实践，在于每一个社会成员自觉行动。
参与面越广，践行核心价值观的社会基础就越深厚。
培育和践行核心价值观，必须坚持教育和实践两手抓，以教育引导实践、以实践深化教育。
天下大事必作于细。
对核心价值观的践行是具体的，必须坚持由易到难、由近及远，动员人们从身边小事做起、从一点一滴做起，把“三个倡导”要求变成日常的行为准则，进而增强自觉奉行和日常践行的能力。
要坚持不懈推动实践养成，广泛开展学雷锋、志愿服务活动，开展群众性精神文明创建活动，引导人们在实践中深化对核心价值观的理解。
要充分利用重大节日、重大活动，开展面向大众的主题实践活动，开展必要的礼仪活动，让人们更好感悟核心价值观的真谛和要义。
活动不在多，关键要有效果。
如果离开实际生活和工作去搞道德实践活动，不管口号提得再响，活动规模再大，最后只能是空对空。
推动核心价值观的践行，一定要注意贴近性、对象化、接地气，实现内容和形式的有机结合，让人们便于参与、乐于参与。
弘扬正气，就得压住邪气。
推动核心价值观的践行，还应当把抓建设与抓治理结合起来，集中力量对人们反映强烈的道德领域突出问题进行专项整治。
对那些伤风败俗的丑恶行为，对那些激起公愤的缺德现象，要充分运用舆论手段、经济手段、法律手段等，予以遏制、加强惩戒，形成社会压力，决不能听之任之。
政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信，一直是各方面关注的焦点，这方面的治理取得了一些成果，但还远远不够，一定要坚持不懈地抓下去，下大气力解决食品药品安全、社会秩序、公共服务等方面的突出问题，务求取得看得见、感受得到的成效。
随着我国经济快速发展和人民生活水平不断提高，出行旅游越来越成为人们生活的一部分，旅游中不文明现象日益凸显出来。
要在已有工作基础上，进一步加大治理力度，引导公众增强文明出游意识，不断提升道德素养，更好地塑造和展示良好国家形象。
讲文明知礼仪做文明学生
我们的祖国繁花似锦,伟大富强,不仅经济繁荣,而且科技发达……在社会飞速发展的今天，我们的祖国日益强大,科技的进步，生活水平的提高……一切的一切都证明，我们比历史上任何时代的人都幸福、快乐
但……在巴黎公共场合有中文的地方并不多，但去过巴黎圣母院都会看到这样的一句中国告示：请保持安静。
但其它国家包括法国的游客并没有这样的“礼遇”；美国人的环保艺术很到位，在珍珠港景区，与园林互为一体的垃圾桶是很难被发现的，为此，美国人专门写下这样一句中文告示：垃圾桶在此。
据说这是专门提醒咱们没有耐心找垃圾桶的中国人，而其它国家包括美国的游客并不享受这样的“待遇”；去过泰国皇宫的中国人都会在洗手间看到这样的中文告示：请便后冲厕，这是皇室人员专门叮嘱咱们经常忘记冲厕所的中国人，而其它国家包括泰国的游客并不享受这样的“礼待”。
全国政协委员、沈阳市政协主席赵金城在全国“两会”上向大会提交了“关于在幼儿园、中小学开设礼仪课程”的提案。
赵金城在提案中指出：近几年，我国出境旅游人数激增。
国外针对中国游客“不修边幅、不讲卫生、不懂礼仪、不守秩序、不遵法规、不爱护环境和公共设施、喧哗吵闹”等不文明行为的警示也越来越多，令国人心痛面赧。
“中国人身后是垃圾桶”“中国人请不要吸烟
”“中国人请不要大声讲话”……出境游客的不文明行为严重损害了我国“礼仪之邦”的形象和国际声誉。
在生活中你是否看见过这样的镜头：建筑被破坏——墙角被挖出了一个小窟窿；废纸被随意地丢在楼道里，无人问津；洁白的墙壁上，无情地被人留下斑斑痕迹；宿舍和教室本应该是一个安静的地方，但却变成了嬉戏打闹的场所……在叹息恼怒之余，回头想想：你是否为这些“杰作”作出了一份贡献
谈到这里，不觉想到了文明。
什么是文明
文明是路上相遇时的微笑；文明是同学困难时的热情帮助；文明是与人相处时的真诚；文明是不小心撞到对方时的一声对不起。
礼貌文明是我们相处的金钥匙，大家应共同努力，让我们现在的素质及文明展现在一言一行中，让文明的气息洋溢在学校的每一个角落，让我们一起来关心集体、爱护公物、保护环境。
对个人，文明礼貌反映着个人的素质；对集体，文明礼貌意味着集体的凝聚力；对社会，文明礼貌更体现着社会的进步。
微笑是我们的语言，文明是我们的信念，关心学校是我们的职责，爱护学校是我们的义务，热爱学校是我们的心声。
顺手捡起的是一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的是一块污渍，净化的是自己的灵魂。
花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园。
鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
生活离不开文明。
文明像春天的细雨，滋润人们的心田；文明犹如动听的歌，唱甜人们的笑脸，有了文明，我们的生活充满了温馨，有了礼貌我们的生活到处洋溢着欢声笑语。
让我们人人讲文明，个个懂礼貌，做文明有礼的一代新人；让我们以文明为己任，从现在做起，从自身做起，从自己身旁点滴小事开始，时刻谨记我们的口号：人人讲文明礼貌，从改掉一个不良习惯做起,争当文明一中人
关于社会主义价值观的创意单
（1）广泛开展道德实践活动。
以诚信建设为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，形成修身律己、崇德向善、礼让宽容的道德风尚。
大力宣传先进典型，评选表彰道德模范，形成学习先进、争当先进的浓厚风气。
深化公民道德宣传日活动，组织道德论坛、道德讲堂、道德修身等活动。
加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设，开展道德领域突出问题专项教育和治理，完善企业和个人信用记录，健全覆盖全社会的征信系统，加大对失信行为的约束和惩戒力度，在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围。
把开展道德实践活动与培育廉洁价值理念相结合，营造崇尚廉洁、鄙弃贪腐的良好社会风尚。
（2）深化学雷锋志愿服务活动。
大力弘扬雷锋精神，广泛开展形式多样的学雷锋实践活动，采取措施推动学雷锋活动常态化。
以城乡社区为重点，以相互关爱、服务社会为主题，围绕扶贫济困、应急救援、大型活动、环境保护等方面，围绕空巢老人、留守妇女儿童、困难职工、残疾人等群体，组织开展各类形式的志愿服务活动，形成我为人人、人人为我的社会风气。
把学雷锋和志愿服务结合起来，建立健全志愿服务制度，完善激励机制和政策法规保障机制，把学雷锋志愿服务活动做到基层、做到社区、做进家庭。
（3）深化群众性精神文明创建活动。
各类精神文明创建活动要在突出社会主义核心价值观的思想内涵上求实效。
推进文明城市、文明村镇、文明单位、文明家庭等创建活动，开展全民阅读活动，不断提升公民文明素质和社会文明程度。
广泛开展美丽中国建设宣传教育。
开展礼节礼仪教育，在重要场所和重要活动中升挂国旗、奏唱国歌，在学校开学、学生毕业时举行庄重简朴的典礼，完善重大灾难哀悼纪念活动，使礼节礼仪成为培育社会主流价值的重要方式。
加强对公民文明旅游的宣传教育、规范约束和社会监督，增强公民旅游的文明意识。
（4）发挥优秀传统文化怡情养志、涵育文明的重要作用。
中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。
建设优秀传统文化传承体系，加大文物保护和非物质文化遗产保护力度，加强对优秀传统文化思想价值的挖掘，梳理和萃取中华文化中的思想精华，作出通俗易懂的当代表达，赋予新的时代内涵，使之与中国特色社会主义相适应，让优秀传统文化在新的时代条件下不断发扬光大。
重视民族传统节日的思想熏陶和文化教育功能，丰富民族传统节日的文化内涵，开展优秀传统文化教育普及活动，培育特色鲜明、气氛浓郁的节日文化。
增加国民教育中优秀传统文化课程内容，分阶段有序推进学校优秀传统文化教育。
开展移风易俗，创新民俗文化样式，形成与历史文化传统相承接、与时代发展相一致的新民俗。
（5）发挥重要节庆日传播社会主流价值的独特优势。
开展革命传统教育，加强对革命传统文化时代价值的阐发，发扬党领导人民在革命、建设、改革中形成的优良传统，弘扬民族精神和时代精神。
挖掘各种重要节庆日、纪念日蕴藏的丰富教育资源，利用五四、七一、八一、十一等政治性节日，三八、五一、六一等国际性节日，党史国史上重大事件、重要人物纪念日等，举办庄严庄重、内涵丰富的群众性庆祝和纪念活动。
利用党和国家成功举办大事、妥善应对难事的时机，因势利导地开展各类教育活动。
加强爱国主义教育基地建设，形成实体展馆与网上展馆相结合、涵盖各个历史时期的爱国主义教育基地体系。
推进公共博物馆、纪念馆、爱国主义教育基地和文化馆、图书馆、美术馆、科技馆等免费开放，积极发展红色旅游。
（6）运用公益广告传播社会主流价值、引领文明风尚。
围绕社会主义核心价值观，加强公益广告的选题规划和内容创意，形成公益广告传播先进文化、传扬新风正气的强大声势。
加大公益广告刊播力度，广播电视、报纸期刊要拿出黄金时段、重要版面和显著位置，持续刊播公益广告。
互联网和手机媒体要发挥传输快捷、覆盖广泛的优势，运用多种方式扩大公益广告的影响力。
社会公共场所、公共交通工具要在适当位置悬挂张贴公益广告。
各类公益广告要注重导向鲜明、富有内涵、引人向上，注重形式多样、品位高雅、创意新颖，体现时代感厚重感，增强传播力感染力。
