关于四大名著
四大名著的主要内容 所要表达的思想 列出主要人物作者和朝代. 《红楼梦》 作者简介：曹雪芹， 清代小说家。
名霑，字梦阮，雪芹是其号。
内容简介：《红楼梦》一书，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。
人们称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。
红楼梦人物金陵十二钗 你好Blog-雅歌 林黛玉 薛宝钗 元春 探春 惜春 王熙凤 史湘云 秦可卿 ,,,,, 1、《三国演义》 ⑴作者：（明）罗贯中 ⑵主要内容：全书描写东汉魏（曹操）、蜀（刘备）、吴（孙权）三国从时局动乱、军阀纷争中崛起，一直到最后被西晋所灭的历史故事。
⑶精彩场面：桃园三结义、草船借箭、赤壁之战、曹操煮酒论英雄、三顾茅庐 ⑷妙语佳句：A、衣服破，尚可缝；手足断，安可续。
B、三军易得，一将难求。
C、强宾不压主。
主要人物：曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、黄盖、吕蒙等。
《水浒传》 ⑴作者：（明）施耐庵 ⑵主要内容：全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。
⑶精彩场面：武松景打虎、林教头风雪山神庙、鲁智深大闹五台山、鲁提辖拳打镇关西、智取生辰纲 ⑷妙语佳句：A、恩仇不辩非豪杰，黑白分明是丈夫。
B、大厦将倾，非一木可支。
C、有力使力，无力斗智。
⑸主要人物：宋江、鲁智深、林冲、武松、李逵等 《西游记》 ⑴作者：（明）吴承恩 ⑵主要内容：全书记叙了三藏法师一行四人，历尽千辛万苦，经过九九八十一难，最终扫尽沿途妖魔鬼怪，取回真经的故事。
⑶精彩场面：孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、孙悟空三借芭蕉扇、怒打假国丈 ⑷妙语佳句：A、皇帝轮流做，明年到我家。
B、会家不忙，忙家不会。
C、见鞍思骏马，滴水思亲人。
⑸主要人物：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、观音菩萨、如来佛祖
给我一份唐朝边界地名。
外加一些和唐朝对立的外族。
贴篇我博客上的日志。
。
= =主城守备军军力为2。
这个冬天虽然很冷，但许诺的冰火似乎还是免不了要开。
既然最近已经入了中文新二版，不尝试一下肯定是说不过去的。
考虑到相当一部分规则较朋友们所熟悉的一版和老二版有颇为明显的改动，所以近几天粗浅地研究了一下中文新二版的说明书，并且在此文中稍做科普。
一、版图新二版完全沿用了老二版的版图，即相对于一版，主要有以下变化：对南部地区陆域进行细分，为“马泰尔”家族留出与周边家族斡旋的空间；在“西夏海”中设立名为“雷温德海峡”的内海；将“日落之海”的南疆界北移至“滨海大道”处（这意味着无法再通过一次“日落之海”之上的海运从“高庭”直达“菲特林之指”）。
二、海港规则一版中不包含海港规则。
老二版中版图上存在8处天然港口，除此之外还允许玩家修建港口。
新二版中保留了老二版中的全部天然港口，但不允许玩家修建港口。
海港规则的引入对游戏影响巨大，非常显然的一个例子是，由于“兰尼斯港”存在一个天然港口，所以现在“葛雷乔伊”家族几乎不可能像在一版当中那样，于游戏第一回合将“兰尼斯特”家族灭海了。
三、维斯特洛事件牌一版中的事件牌随机性较强。
老二版中对事件牌的展示规则做了调整，将每回合从每一类事件牌中展示一张，改为令每一类事件牌保持数目为三张的展示牌列。
新二版中没有采用展示牌列的规则，而采用了另外的控制事件牌随机性的方法：在每一类事件牌中，加入了两张特殊的事件牌，它们分别是经济事件中的“利刃的王座”、政治事件中的“黑色的翅膀，带来黑色的消息”、军事事件中的“屠杀殆尽”。
它们分别允许铁王座、信鸦、钢剑的持有者决定该阶段发生的事件，例如，“利刃的王座”允许铁王座的持有者从“补给”、“征募”、“夏末时节”中选择一项发生。
如此一来，在减小事件牌随机性的同时，也加强了三神器的效力。
四、野人入侵新二版中的“野人入侵”规则做了两处主要更改。
其一，引入野人入侵牌堆，使得每一次野人入侵抵抗成功的奖励或者抵抗失败的惩罚具有一定程度的随机性；其二，野人入侵标记初始位置为2，如果本次野人入侵抵抗失败，则野人标记并不归0，而是只下降2格，这意味着在极其罕见的情况下，一回合之内可能出现两次野人入侵。
五、信鸦标记与野人入侵的新规则相适应，信鸦标记加入了新的功能，在战略阶段指令全部展示之后，信鸦持有者可以选择像一版或老二版中那样替换指令，或者秘密查看野人牌堆顶的一张牌，并将其置顶或置底。
这意味着御前议会的首座将掌握一条至关重要的信息，并且可以将其作为谈判桌上的一枚筹码。
六、兵种一版中每个家族的兵力限额为：步兵10、骑兵4、战舰6。
老二版中引入新兵种攻城车，并为每个家族加入3个攻城车棋子。
但在新二版中，每个家族只有2个攻城车棋子，但骑兵的限额被增加到5。
七、指令老二版在新二版的基础上加入了一次性指令以及家族专属指令。
遗憾的是这些内容在新二版中没有保留，但新二版的指令含义相对于一版也有了调整：特殊突袭指令不再具有突袭两个地区的效果，但可以突袭掉一个防御指令；特殊修正指令具有了新的效果，可以在结算时放弃获得收入，改为在本地区按照征募点数进行一次征募。
此外还有一点小的改动：如果突袭指令结算时突袭掉了一名对手的休整指令，那么休整指令的所属者必须弃除一枚权力的标记。
八、家族将领好吧这才是重头戏。
闲话少叙，上表。
家族名称 将领名称 权力的游戏（一版） 列王的纷争（二版） 权力的游戏新版（新二版） 史塔克 艾德·史塔克 3战力\\\/2防御 4战力\\\/2防御 4战力\\\/2进攻 罗柏·史塔克 2战力\\\/进攻时骑兵战力为3 3战力\\\/进攻获胜后可带领参战骑兵立刻执行一次+1进军 3战力\\\/获胜后可指定对方撤退区域 琼恩·安伯 2战力\\\/1进攻 —— 2战力\\\/1进攻 卢斯·波顿 —— 1战力\\\/2进攻 2战力\\\/失败后将弃牌堆所有将领返手 罗德利克·凯索爵士 1战力\\\/1防御 —— 1战力\\\/2防御 黑鱼 —— 3战力\\\/忽略对方文字能力 1战力\\\/不会因对方将领卡承受伤亡 凯特琳·史塔克 0战力\\\/防御指令效果加倍 —— 0战力\\\/防御指令效果加倍 拜拉席恩 史坦尼斯·拜拉席恩 3战力\\\/1进攻\\\/1防御 3战力\\\/对方王权排名高于你则战力+2 4战力\\\/对方王权排名高于你则战力+1 蓝礼·拜拉席恩 2战力\\\/获胜后免费升级1骑兵 —— 3战力\\\/获胜后免费升级1骑兵 塔斯家族的布蕾妮 —— 2战力\\\/2进攻 2战力\\\/1进攻\\\/1防御 戴佛斯·席渥斯爵士 2战力\\\/1防御 2战力\\\/2防御 2战力\\\/史坦尼斯在弃牌堆中则战力+1且进攻+1 梅丽珊卓 0战力\\\/获胜后可用1费弃除对方1张将领卡 3战力\\\/忽略对方文字能力 1战力\\\/1进攻 萨拉多·桑恩 0战力\\\/敌方支援战舰战力为0 —— 1战力\\\/你被支援则所有非拜拉席恩战舰战力为0 补丁脸 —— 0战力\\\/从对方弃牌堆中选择一位将领并使用其效果 0战力\\\/战斗结束后可查看对方将领并选择1张弃除 兰尼斯特 泰温·兰尼斯特 3战力\\\/2进攻 X战力\\\/X为支付费用 4战力\\\/获胜则+2费 格雷果·克里冈爵士 —— 3战力\\\/3进攻 3战力\\\/3进攻 詹姆·兰尼斯特爵士 2战力\\\/获胜则+2费 4战力\\\/对方不能使用钢剑 2战力\\\/1进攻 猎狗 —— 3战力\\\/1进攻 2战力\\\/2防御 提利昂·兰尼斯特 2战力\\\/1防御 1战力\\\/对方支援战力为0且下回合可以取消任一防守或支援指令 1战力\\\/强制对方更换将领 凯冯·兰尼斯特爵士 1战力\\\/1进攻 —— 1战力\\\/进攻时步兵战力为2 瑟曦·兰尼斯特 0战力\\\/获胜后可取消对方任一指令 1战力\\\/1进攻\\\/1防御 0战力\\\/获胜后可取消对方任一指令 提利尔 梅斯·提利尔 3战力\\\/2进攻 2战力\\\/进攻获胜后可执行一次相同行军 4战力\\\/立刻消灭对方1步兵 洛拉斯·提利尔爵士 2战力\\\/立刻消灭对方1步兵 4战力\\\/1进攻 3战力\\\/进攻获胜后可执行一次相同行军 加兰·提利尔爵士 2战力\\\/1进攻 2战力\\\/2进攻 2战力\\\/2进攻 蓝道·塔利 —— —— 2战力\\\/1进攻 艾利斯特·佛罗伦 —— —— 1战力\\\/1防御 玛格丽·提利尔 1战力\\\/1防御 —— 1战力\\\/1防御 荆棘女王 0战力\\\/忽略对方文字能力 1战力\\\/忽略对方战力 0战力\\\/立刻移除与交战区域相邻的一个对方的指令 葛雷乔伊 鸦眼攸伦 3战力\\\/2进攻 —— 4战力\\\/1进攻 维克塔利昂·葛雷乔伊 0战力\\\/进攻时战舰战力为2 —— 3战力\\\/进攻时葛雷乔伊战舰战力为2 巴隆·葛雷乔伊 0战力\\\/忽略对方战力 4战力\\\/1进攻 2战力\\\/忽略对方战力 席恩·葛雷乔伊 2战力\\\/1进攻 3战力\\\/防守城市则战力+2且进攻+1 2战力\\\/防守城市则战力+1且进攻+1 裂颚达格摩 —— 战力1\\\/相邻区域每有1个葛雷乔伊战舰可使战力+1 战力1\\\/进攻1\\\/防御1 阿莎·葛雷乔伊 2战力\\\/获胜后取消相邻地区一个支援或休整指令 3战力\\\/2进攻 1战力\\\/你在本次战斗中没有被支援则进攻+2且防御+1 湿发伊伦 1战力\\\/1防御 2战力\\\/获胜后立即在本地区征募 0战力\\\/可用2费弃除伊伦并打出新的将领 马泰尔 红毒蛇 —— 4战力\\\/2进攻\\\/1防御 4战力\\\/2进攻\\\/1防御 阿利欧·何塔 —— 4战力\\\/2进攻 3战力\\\/1防御 奥芭莎·沙德 —— 2战力\\\/1进攻 2战力\\\/1进攻 暗黑之星 —— —— 2战力\\\/1进攻 纳梅莉亚·沙德 —— 1战力\\\/1进攻 1战力\\\/防守时防御+1\\\/进攻时进攻+1 亚莲恩·马泰尔 —— 0战力\\\/1防御 1战力\\\/防守时失败则对方参战部队必须返回出发点 道郎·马泰尔 —— -1战力\\\/可以从手牌中选择一位将领并使用其效果 0战力\\\/选择一个势力条并立刻将对方移至末位 PS：按照新二版的规则，手牌用尽时只有弃牌堆中的6张卡牌返手，而最后打出的一张不能返手。
PS2：有几个完全没有听说过的名字是要闹哪样。
非原著党悲剧不解释。
PS3：鉴于最喜欢的阶段就是出将，本想分析一番，但是内容实在太多，还是留给各位自行体会吧。
→。
→以上。
为什么有人说安全卫士是流氓软件
360安全卫士实有流氓软件的一些特征。
1360的创始人，当年就是公流氓软件的鼻祖3721的创始人。
本人就是中国流氓软件之祖。
所以，这是有深刻根源的。
2、流氓软件的有二，一是不打招呼直接安装，二是一旦安装卸载不掉。
目前的360卫士，经常也是不打招呼直接安装的。
点击网页的时候，经常莫名其妙就装上了。
然后，倒是能卸载掉，但安装的时候不提任何问题，卸载的时候提一堆问题，把继续卸载的按钮做得非常小，让人不小心点了大大的保留，不懂的人还以为卸载了，其实还在。
可以说是恋恋不舍。
其实，有点经验的人，小心一点，这些还是可以避免的。
3、这还不是最要命的。
最要命的是要想完成这个软件所有的功能，必须不断的安装更多的软件，无论是PC还是手机，都需要装一大堆360家族的其它软件，把硬件的资源耗尽。
特别是手机内存不大的，用360家族后雪上加霜。
打着优化内存的旗号耗尽内存，这个是最麻烦的。
因此，现在的360，还有是流氓软件的一些特质。
这也是中国的软件市场决定的。
因为大家都不付费，所以出现了各种以免费为由的破坏用户利益的行为。
百家争鸣出现的主要原因
百家争鸣是指春秋（公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
《汉书·艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说。
西汉人刘歆在《七略·诸子略》中将小说家去掉，称为“九流”。
俗称“十家九流”就是从这里来的。
“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。
这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
春秋战国时期，是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。
代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。
他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。
编辑本段出现原因 春秋战国时期，生产力的飞速发展促进了商业繁荣和城镇兴盛，传统的社会秩序受到猛烈冲击。
在各国竞相改革的风潮中，拥有文化知识的士人四处游说、讲学，极大地开阔了视野，促使了他们独立思考和创造性地探索。
社会上不同政治思想派别的代表人物，对各种问题提出了不同的见解，涌现出一批做出了开创性贡献的学术大师，形成了思想领域中百家争鸣的局面。
在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。
这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。
使这一时期成为中国历史上诸子百家政治学术思想大融合的重要时期， 这个时期，社会结构急遽变化，社会矛盾异常尖锐，兼并战争接连不断，文化思想空前活跃。
中国伟大的思想家大多出现于这个时代，构成了中华文明的精华和基础。
这个时期，一个重要的现象，就是知识分子——“士”阶层的出现和活跃。
“士”阶层是如何产生的呢?西周之时，学校都是官府的。
《周礼》明确规定，“古者学在官府”。
那时的史官，既是官府的官吏，又是学校的老师。
章学诚先生说：“三代盛时，天厂之学.无不以吏为师，《周官》三百六十.天人之学备矣”。
说的就是“学在官府”的情形。
即夏商周王代，官府完全控制着学校，学必须以官吏为老师，各种各样的学问，都要向官府有关主管的官吏学习。
比如，要学习法律，《周礼·地官》记载“受法于司徒”。
即向司徒之官学习法律。
但是，并非任何人都可以进学校学习，只有王公贵族的子弟才有资格。
一般人是不能掌握文化知识的。
周平王东迁，天子的地位衰微，出现了“礼坏乐崩”的形势。
一些“王官”便散入各诸侯国，有的则流落民间。
“学在官府”局面的打破，使私人办学蓬勃兴起，入学条件西周时大力改变，像孔子所办的私学提倡“有教无类”，教育的对象不分贵贱等级，只要学生送给他“束俯”(一串腊肉)作为学费，就可以了。
这样便大大扩大了受教育者的范围，因而有学问的人多了起来。
这些人就是所谓的“士”。
“士”的成分很复杂。
他们分属各个阶级。
“士”可以经人推荐而担任官职。
很多有经济基础的人弃农为士，而私人办学的发达，提供了这一条件。
“士”阶层的活跃，和当时社会的“养士”之风的盛行，有密切的关系。
春秋时代已经开始“养士”，而战国时期更为盛行。
各诸侯或大夫除了在政治、经济、军事等方面加强自己的实力外，为了逐鹿中原，统一中国，十分需要借重士的力量，因此纷纷“养士”，形成了一种社会风气。
如春秋晚期，齐国的田常，早在齐景公时就施惠于“士”。
每杀—头牛，仅取“一豆（四升）肉”，其余的都用来供士食用。
每到年底，田常仅取“二制”，即两匹布帛，其余的分给“士”做衣服穿。
又如战国初期的魏文侯草贤礼士，他周围有一大批知识分子。
战国中期.齐威王、宣王之时，在都城临淄西门外设谡下学宫，招探天下文人学士，在那里讲学和著书立说.议论朝政。
后来的“四公子”，即齐国的孟尝君、魏国的信陵君、赵国的平原君、楚国的春申君，他们“养士”多达几千人。
战国后期秦国的吕不韦，也有“食客三千“，多为有一技之长者，“士”中许多优秀人物受到重用，甚至出为卿相，如商鞅、吴起等，学术活动也受到鼓励和资助。
此外，当时诸侯各国致力于富国强兵，对学术研究采取宽松的政策也有密切的关系。
特别是战国时期，各诸侯国对“士”往往都采取宽容的政策，允许学术自由。
这就为“士”著书立说、发表个人的意见，创造了良好的条件、从而大大促进了战国时期的思想解放。
百家争鸣的主要基地稷下学宫是最为典型的例证。
战国时代，由于齐国经济发达、政治开明，以及良好的文化政策，齐国君王给予士人的优厚物质待遇。
吸引了当时几乎所有的著名学派汇集稷下。
而稷下学宫成为百家争鸣的极其引人注目的学术场所。
并使诸侯各国羡慕不已，纷纷效而仿之，几乎无一例外，成为了当时的一种模式。
稷下学宫的创建与兴衰历史，基本上与田齐政权共始终.随着田齐的强弱而兴衰。
学界比较普遍的看法是创建于田氏取代姜族，夺取齐国政权后的第二代国君齐桓公田午时期；发展于齐威王时期，兴盛于齐宣王时期；中衰于齐悯王时期；中兴于齐襄王时期；亡于齐王建，秦灭齐时。
大约存在了150年，但对后世产生的深远的影响直至今日。
既然稷下学宫是田齐王朝兴办的，其直接的原因是政治乃是需要。
田氏代齐以后，历代君主无不发愤图强，励精图治，图谋称雄诸侯。
稷下学士则是为田齐君王们的政治需要，制造舆论、设计蓝图、拟定典章制度。
客观上也是适应田齐统治的政治需要。
因此，稷下学宫首先是一个智囊团性质的机构。
其次，就是炫耀国力，标榜尊贤至士，吸引人才。
这就为学术交流、文化传播、百家争鸣创造了优越的政治环境。
故稷下学宫又具有社科院的性质。
“不治而议论”，是稷下学士的主要活动特点之一，这一特点体现了学官鲜明的政治性。
“不治”，即“不任职”。
虽有上大夫的头衔.但不担任实际职务。
“议论”，就是议论时政、国事、治乱之策，为田齐统治者提供决策依据，以实现智囊团的功能。
而他们的议论时政，是在宽松自由的政治氛围内，对田齐统治者的政治活动提出批评意见和决策参考建议，没有或者少有阿谀奉承、溜须拍马的情况，所提意见及建议都是坦率的直言。
同时，稷下先生及其各派学者利用齐国提供的良好的环境与条件，潜心研讨，互相争鸣，取长补短，丰富和发展了各自学派的学说.促进了中国文化的大融合。
这一时期产生了一大批不同学派的著作，有些著作在稷下得以丰富补充。
即有黄老学派，也有儒家、法家、阴阳家等等。
《汉书·艺文志》就记述了部分稷下先生的著作目录。
而稷下先生及各派著名学者荟萃稷下，往往是率领弟子门徒一并来的。
稷下先生与各派著名学者在学宫传道、授业、解惑，培养出了众多的人才。
比如荀子，15岁就到此学习，后来成为了稷下的学术大师。
而孟子两次入齐讲学，时间长达三十年，被授予上卿。
据《史记·田敬仲完世家》记载，齐宣王时稷下学宫有“数百千人”，其户下不乏有成就者。
对一些有成就的人才，往往被齐录用为各级官吏，直接参与齐国的政治活动，《战国策·齐策》对此有所记载。
刘向《别录》记载说；‘齐有稷门，城门也。
谈说之士期会于稷下也。
”这所说的就是指各派学者的定期学术例会。
在例会上，各学派推荐出他们学派的代表，阐发学术观点和政治主张.批驳与他们观点不一致的学派。
这实际就是为各学派提供学术交流与争鸣的机会，以便更好地丰富、发展他们的学说，获得政治上的重视。
但他们争鸣的议题非常广泛，既有不同学术观点的洁难，又有不同政治主张的阐发，也有对宇宙奥秘的思考。
稷下学宫作为战国百家争鸣的主要园地，而这类学术报告例会则是百家争鸣的集中体现。
无论在战国早期魏国的“西河之学”，或是战国中期齐国的谡下学宫，还是战国晚期吕不韦以三千门客编撰《吕氏春秋》，所实行的学术政策都是宽容的。
各国对“士”给以十分优厚的待遇，而其中以齐国威王、宣王时期的谡下学宫尤为突出，是当时的学术文化中心，百家争鸣的发源地。
田齐政权虽然倡导黄老之学，但对各家各派的学者并不排挤打击.而是兼容并包.都受到礼遇。
学者们可以自由讲学、著书立说和随意议论政事。
比如儒家大师孟子与齐威王、宣王的政见是不同的.但在谡下学宫都受到重视，爵禄都是相当高的。
齐宣王多次向盂子问政，甚至象齐伐燕这样的重大决策.也向孟子征求意见。
后来终因为彼此政见不合，孟子离开齐国。
但齐宣王还尽量挽留他，“欲中国而授孟子室，养弟子以万钟”，即打算给孟子建造一座房，并资助其办学。
由于春秋战国诸侯对“士”的宽容政策，允许其“合著留不合则去”。
“士”就好像自由的鸟那样，可以“择木而梧”，从而促进了各国的人才流动。
比如商鞅在魏没有得到重用，听说秦孝公“广令国中求贤者”，于是西入秦，求见秦孝公，终于委以重任。
又比如邹衍本是齐国人，在谡下学宫位在上大夫之列，他不满齐滔王的暴政，而到了燕，成为燕昭王之师。
在齐襄王时，邹衍又回到谡下学宫，并在齐王建时作为齐国使者出使赵国，而从未受到非议。
又如吴起一生中曾在鲁、魏、楚等国为官，每当遭到诬陷，便另投明主。
如此等等类似的例子还很多。
春秋战国这种待殊历史环境，对诸于百家的形成和“百家争鸣”局面的出现创建了良好的条件。
在学术自由的环境中，谡下先生们敢于冲破旧传统的思想束缚，敢于探求和创新的精神得到发扬，大大促进了学术的发展。
因此，各家各派的著作如雨后春笋般涌现出来。
各种观点纷然并存，各种针锋相对的辩论时有发生，这就形成了“百家争鸣”的学术繁荣景象。
百家争鸣出现的原因概括起来是以下几点因素： 其一，政治因素。
当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争。
各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。
这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。
其二，经济因素。
当时经济有了极大发展，这使得有某些人成为有闲阶层，有时间从事自己的学术活动。
其三，科技因素。
科学技术取得了较大进步，如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平。
这些科技成果标志着人们认识水平的提高，丰富了人的精神世界和物质生活。
其四，文化因素。
当时“天子失官，学在四夷”，其结果是打破“学在官府”的局面，使原来有贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，下移于民间（这种历史现象被称为“文化下移”），致使“私学勃兴”。
其五，学术自由因素。
各学术团体于政治权势是相对于独立的。
他们虽从不同的社会集团的利益出发，纷纷著书立说，议论时事，阐述哲理，各成一家之言，但是他们并非政治附庸，依附于某个政治权势集团，而是“用我则留，不用我则去”。
此外，各个学派之间、同一学派的不同流派之间，既相互斗争又相互学习和借鉴。
这也是促成百家争鸣的另一重要因素。
