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呼和浩特创城口号

时间:2017-02-03 18:00

一道政治问题

中华民族  目录·1、中华民族概念提出  ·2、中华民族涵义扩大  ·3、中华民族内含  ·4、中华民族缘源  ·5、中华民族理解  ·6、中华儿女与炎黄子孙  ·7、海外华人与华族  ·8、中华民族使命  中华民族(参考英译Chinese people)  1、中华民族概念提出  “中华民族”是我们常用的词,充满了上下五千年的历史沧桑感,实际上,这个词,或者说这一概念的提出,只有区区一百余年的时间。

  “中华民族”一词是由历史悠久的“中华”一词和近代以来由西方传入之“民族”一此相互结合而成的。

梁启超,杨度和章太炎等人,是较早使用“中华民族”一词的先驱。

  梁启超最早使用“中华民族”  1902年,在《中国学术思想之变迁之大势》一文中,梁启超写道:“上古时代,我中华民族之有四海思想者厥惟齐,故于其间产生两种观念焉,一曰国家观,二曰世界观。

”这是“中华民族”一词的最早使用,从上下文来说,梁所说的“中华民族”当指汉族,确切地说,指的是古华夏族和从华夏族发展至今,不断壮大的汉民族。

他在该文中,在“黄帝子孙”一词特别注文指出:“下文省称黄族,向用汉种二字,今以汉乃后起之朝代,不足冒吾族之名,故改用此。

”  1905年,梁启超在《历史上中国民族之观察》一文中,7次以上使用了“中华民族”一词,并明确地指出其含义,“今之中华民族,即普遍俗称所谓汉族者”,它是“我中国主族,即所谓炎黄遗族 ”  杨度、章太炎和黄兴皆有使用  1907年,继梁启超之后,晚清著名立宪派代表杨度也成为“中华民族”一词的早期使用者,是年5月20日,他在《中国新报》连载的《金铁主义说》一文中,在与梁基本相同的意义上,即“中华民族”指的是汉族,也多次使用“中华民族” 。

  革命派的重要代表之一的章太炎在《中华民国解》一文中,也使用“中华民族”一词,仍指汉族。

  辛亥革命以后,1912年3月19日,革命派领袖黄兴,刘揆一等领衔发起的影响很大的“中华民国民族大同会”,后改称“中华民族大同会”,这里的“中华民族”一词的含义已经不再是专指汉族,而是指当时中国国境内的所有民族,包括汉族,满族,蒙古族,回族,藏族等民族。

同时,在上海等地的一些地方官员,还发布《化解种族见解之文告》,禁止商人,报纸广告,公私函使用“大汉”字样,以示民国民族“大同主义”。

  2、中华民族涵义扩大  1911年12月1日,一些蒙古王公在沙俄的指使下,在库伦成立了以哲布尊丹尼为“大汗”的所谓“大蒙古帝国”。

  针对这样的分裂行为,1913年初,在归绥(今呼和浩特)召开的西蒙古王公会议,内蒙古西部22部34旗王公一致决议“联合东蒙反对库伦”,并通电全国申明:“数百年来,汉蒙久成一家,我蒙同系中华民族,自当一体出力,维持民国”这示第一次在政治文件中,少数民族代表人物共同决议宣告自己的民族属于中华民族。

  作为民国的总统袁世凯,此时也在涵盖中国境内所有民族意义上“率先”使用了“中华民族”一词,而这一较早使用,也恰恰示发生在处理此次蒙古分裂行径过程中,他致书库伦活佛哲布尊丹尼写道:“外蒙同为中华民族,数百年来,俨如一家”。

  此后,“中华民族”一词时已不在专指汉族,而是泛指中华各个民族的观念已经开始普及。

  “中华民族”趋向融合  民国初期,从民族主义意识形态角度自觉公开地标举再造现代“中华民族”旗帜的第一人是李大钊。

1917年2月19日和4月18日,他发表《新中华民族主义》和《大亚细亚主义》两文,针对日本人宣扬的以日本民族为中心的大亚细亚主义,提出了中国人应该激发出以各民族融合为基础的“新中华民族主义”的自觉,“则前之满云,汉云,蒙云,回云,藏云,及至苗云,瑶云,举为历史上残留之辞,今已早无是界,凡籍隶于中华民国之人,皆为新中华民族云。

”李大钊这里的“中华民族”指的是融合中华各个民族后的新民族。

  1922年,最早提出“中华民族”概念的梁启超撰写《历史上中国民族之研究》,他在书中一方面指出“中华民族”通常指的是汉族,同时又指出“中华民族”包括中国各民族认同的一体特征,他说:“凡遇一他族而立刻又‘我中国人’之观念浮于斯脑际者,此人即中华民族之一员也。

”并具体指出“故凡满州人今皆中华民族之一员也”。

明确指出:“近四百年来,民族主义日渐发生,日渐发达,遂至磅礴郁积,为近世史之中心点,顺兹者兴,逆兹者亡。

”梁启超毫不动摇的坚信,要使中国不亡,必须推行民族主义。

  链接:“中华民族”涵义的演变  梁启超的“多元混合”说 1905年,梁启超写了《历史上中国民族之观察》一文,从历史演变的角度指出中华民族是中国境内的所有民族,汉满蒙回藏等为一家,是多元混合的。

  杨度的“文化族名”说 杨度在1907年发表了《金铁主义说》一文,将中国解释为地域观念,将中华阐释成文化一统,把中华民族归之为文化族名,所有生长于中国这块土地上的民族经过交流融合,已经不可分割地形成了一个中华民族。

这里,杨度将中华民族的含义赋予了现代文化人类学的意蕴,颇具文化色彩和理论意义。

  章太炎的“汉族中心”说 章太炎并不反对杨度乃至梁启超用中华民族来概括中国各民族的论断。

他与杨度所不同的是:一是坚持要以汉族为中心;二是要由汉人组织政权;三是以汉族来逐步同化其他少数民族。

众所周知,章太炎是一个汉族中心主义者。

但他在这里表述的观点较其1903年前后宣传的民族复仇主义已经有很大的转变。

  孙中山的“五族共和”说 一向倡导“革命排满”的孙中山也接过了“中华民族”的旗号,在1912年进一步提出了“五族共和”,号召以民族平等、民族团结来达到民族融合和民族和谐。

  -----------------  3、中华民族内含  世界民族之林有一个璀璨的明珠,那就是中华民族。

中华民族----中国各民族的总称。

分布在亚洲的东部和中部。

经过民族识别,现今的中华民族共包括:  汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、 满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族共56个民族。

  此外,尚有少量未经识别的人口。

据1990年第四次全国人口普查统计,中国大陆30个省、自治区、直辖市共有 1133682501 人。

其中汉族占91.96%,少数民族占8.04%。

在漫长的历史发展中,各民族逐渐形成了以汉族为主体的大杂居、小聚居的局面。

“中华”,原意与中国相通,又与华夏相系。

《唐律疏议》云:“中华者,中国也。

亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼义,故谓之中华。

”中国近代著名学者章炳麟认为:“中国云者,以中外别地域之远近也;中华云者,以华夷别文化之高下也”(《章太炎文录初编·别录卷一·中华民国解》)。

这里强调中华一词乃区别文化高下之族的含义。

“中华”在历史上曾专指汉族,这是由于中华与华夏一词有关。

华夏文化发达,遂以中华自称。

  中华文明是世界上最古老的文明之一,而中华帝国和其它古文明帝国一样,从小小的原始部落和小小的地区,不断的和其它的部落联合,融化和扩张,形成一个规模庞大的帝国。

当研究其它的古文明时,现代人一直不能解读他们祖先的文字,以致难以了解自己的文明之始末,而现代的中国人却能读通几千年前的文字,了解中华祖先的文化。

因为我们中华文明是世上唯一的统一和连续的文明,中华文明的发展当然有受到外族的侵入,中国也曾经被外族统治过,但是,不是我们要被迫接受入侵者的语言,文明,相反的,中华文明是一种不具侵略性,而博大精深的文明,所以,入侵者自己总是迅速的完全的被我们所同化,融合,使我中华文明更趋先进,更具活力。

以下,就让我们一起来了解我们的祖先吧。

  4、中华民族缘源  自公元前三千至前二十一世纪,是中国文明初起的时代,有三皇五帝之说。

三皇的说法不一,一般认为是伏羲,女娲,神农。

传说伏羲氏教民结网,从事渔猎畜牧,致嫁娶,以丽皮为礼,创八卦,造书契,以代结绳之政。

而已考古发现中国最早的文字,就约在五千年前,因此,伏羲氏确实应该是中华文化最早的代表。

女娲是在伏羲氏以后为天下共主,他作笙簧,是音乐的开始,传说她练石以补天,聚芦灰以止滔水。

神农氏(炎帝)继女娲后为天下共主,传说他是农耕和医药的发明者,又创造了五弦琴,开始蜡祭和市场。

看来,至他开始,中华民族开始进入农耕社会。

『五帝』乃黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜《史记.五帝本纪》  随着中国近代历史的发展,“中华”逐渐发展为多民族含义。

因此,中华民族包括定居于中国领土内的所有中国民族,即包括当代的和在历史上曾经存在过而现在已经消失的民族。

中华民族是一个勤劳勇敢和富有创造精神的民族。

在几千年的历史长河中,以其繁荣的经济、灿烂的文化艺术和辉煌的科学技术成就蜚声于全世界,对于人类社会的进步产生过深远的影响,中华民族伟大的历史贡献, 是中华各族人民智慧的结晶。

  中国是人类的发祥地之一。

中华民族的祖先从很早的古代起就已劳动、生息、繁衍在这块广阔的土地上,从元谋人、蓝田人到北京人,展示了中华民族最早祖先的演化过程。

大量的考古文化遗存还说明了中华民族起源的多元性。

早在五、六千年前的新石器时代,已出现了北方、中原、南方三种不同的系统特征。

在华夏、夷、三苗等族开发黄河流域、东部沿海一带和长江流域的同时或稍后,氐、羌、戎诸族开发西北和西部地区,濮、越等族开发长江中下游以南地区,狄、匈奴等族开发北部草原地区,肃慎、东胡等族开发东北地区。

随着这些地区经济、文化的发展及其与中原地区联系的加强,为形成统一的多民族国家奠定了基础。

公元前221年,秦始皇结束了从西周到战国800 年的诸侯割据,建立起统一的多民族的中央集权的封建国家。

此后的两千多年来,统一不断得到巩固和发展,成为中国历史发展的主流和本质。

汉族因在中华民族中人口最多,所以他们所建立的中央王朝也最多。

这些王朝都得到少数民族的支持。

匈奴、鲜卑、吐蕃、回鹘、契丹、女真、蒙古、满等民族,也在部分地区以至全国范围内建立过政权,各民族都为统一多民族国家的形成和发展作出了贡献。

  中华民族是勤劳、勇敢和富有创造精神的伟大民族。

在几千年的历史发展中,以其灿烂的文化和繁荣的经济著称于世。

有素称发达的农业和手工业,以及举世名的四大发明——指南针、造纸术、活字印刷和火药的应用。

产生过许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、文学家和艺术家。

在历史上,各民族之间虽然曾经互相侵扰和攻伐,出现过民族压迫和剥削,但始终存在着逐步接近、互相依存、友好合作、共同前进的关系,并成为中国民族关系中的主流。

中华民族具有光荣的革命传统。

为反抗阶级压迫、民族压迫和外国侵略,各民族人民都进行了不屈不挠的斗争。

劳动人民的共同利益,促使各民族的劳动者联合反抗阶级压迫。

如东汉的汉羌人民起义,清代太平天国起义和贵州张秀眉领导的苗族、布依族、侗族起义等,都是多民族参加的斗争。

至近代,中华民族与殖民主义、帝国主义列强的矛盾逐渐成为中国社会的主要矛盾,反殖、反帝的共同目标和寻求民族解放的共同命运进一步把各民族紧密地团结成一个坚强整体,各少数民族和汉族一起进行了英勇顽强的持续斗争。

在东北和西北地区,抗击了沙俄和日本帝国主义的侵略;在西南和中东南地区,进行了反对英、法、日、美等帝国主义的斗争,挫败了列强妄图瓜分中国的阴谋。

1911年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了清王朝,结束了持续两千多年的封建帝制。

但半殖民地半封建社会的性质并没有变。

1921年中国共产党成立后,各族人民反抗剥削压迫和外国侵略的斗争进入到一个崭新阶段,成为世界无产阶级革命的组成部分,经过北伐战争、土地革命战争(见十年内战)、抗日战争和解放战争四个时期,终于推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,取得新民主主义革命的伟大胜利,建立了中华人民共和国,废除了民族压迫制度,实现了民族平等团结。

在少数民族聚居地区实行民族区域自治,各族人民先后完成了民主改革和社会主义改造。

1978年中国共产党十一届三中全会以来,经过拨乱反正,各民族之间以平等、团结、互助为内容的新型的社会主义民族关系得到发展。

  各民族地区的社会主义现代化建设正在加速进行,人民生活大有改善,中华民族正以崭新面貌呈现于全世界。

  中华民族一词,人人在用,天天在用,我们的国歌中也提到了中华民族。

但是要问:何谓中华民族

中华民族究竟包括哪些人

也许有很多人就说不清、道不明了。

  我们不妨先看看国内外一些语文工具书上对中华民族一词的解释。

外国的工具书解释得极为简单,不论是中华民族还是汉族,他们一律释为Chinese。

我们对他们难作苟求,这种连我们自己也说不清道不明的事,他们当然更难说得清楚。

但是海峡两岸出版的工具书如果解释错误,那就说不过去。

可惜事实正是如此。

可以说,截至目前为止,国内外所有的工具书对中华民族一词的解释都不确切。

  大陆新版《辞海》释曰:我国各民族的总称。

  台湾三民书局版《大辞典》释曰:族名,指组成中国各民族的集合体。

  但如此解释,显然不妥。

因为, 一、民族与国家本来是不同性质的两种群体,不应混为一谈。

二、按照以上的解释,中华民族既然是中国境内各民族的总称,那就可以说中华民族=中国人,也就是把几千万海外华人扫除在外。

  错误的产生,绝非无因。

我们过去对民族与国家的区别一向不太重视,混淆不清,由来已久。

民族之说,产生于近代,历史上则常以国家代替民族。

过去所说的爱国思想,实指民族意识;所说的爱国志士,实指民族英雄。

在辛亥革命时期,既有中华民族的提法,又有中华国族的提法,或竟直称为国族。

这就真正把民族与国家混为一谈了。

对日抗战期间,国家至上与民族至上并提,只见其同,未见其异。

国歌中也只提中华民族而未提国家。

在进行宣传教育之时,分不清民族与国家,尚无大碍;但是科学的研究历史之时,却不容许存在这种混淆。

我们在探讨什么是民族,什么是中华民族的时候,一定要摆脱国家这个概念的纠缠,纯粹从民族角度上去探讨问题。

一定不要忘记民族是自然形成的,而国家、政权是人为的这种根本区别。

  5、中华民族理解  那么,中华民族究竟应该如何解释

究竟应该包括哪些人

实际上应该包括:  一、 汉族(也无论是居于国内还是国外)。

  二、 居于国内的各个少数民族。

  三、 海外华人(包括未入外国籍的华侨与已入外国籍的华裔)。

  在解释中华民族一词时,除了说明哪些人属于中华民族之外,还需要说明中华民族是由华夏族、汉族逐渐发展而来的。

华夏族是民族,汉族是民族,中华民族还是民族,这三个民族又没有单数复数之分,三者之间究竟有何不同

这是外国人觉得很难理解的问题。

要回答这个问题,就有必要追溯一下华夏族-汉族-中华民族在长时期中逐渐发展、演变的经过。

  夏代以前,中华大地上各部落、部族迁徙不定,分合无常。

自夏代至秦汉,为夷、夏各族并立时期。

文化水平较高的诸夏与文化水平较低的诸夷犬牙交错,此出彼入,通过互相争斗与和平交往而逐渐融合。

当时的诸夏并非单一民族,而是血缘不同的各族共用夏礼而被称为诸夏,正因为有了一个诸字,说明是复数而非单数。

诸夏又称华夏。

因此华夏族并非单一民族,而是以华夏文化为纽带而结合起来的民族联合体。

  汉武以后,华夏族逐渐改称汉族。

经过从夏到汉约两千年的融合,生活在中原的诸夷已先后融入汉族,只有北方、西方、边疆各地还存在一些少数民族,汉族与各少数民族的关系是:进、退、分、合,变化无常。

总的发展趋势则是汉族与各少数民族不断融合,在人口上常占优势,因而在中华大地上取得了主体民族地位。

汉族也不是单一民族而是一种民族融合体。

  活动于中华大地上的人群不只是汉族,还有不少少数民族,可以合称中华各族。

中华之称,魏、晋之际,已见端倪。

元末农民起义军与清末革命志士都正式提出过驱除鞑虏、恢复中华的口号,恢复中华者,恢复中华各族所共同建立之国家(并非只是汉族建立的国家)。

近代西方殖民者东来,共同创造中华文化的中华各族在外力冲击之下,才开始意识到求同存异、团结御侮之必要。

所谓同,是中华文化之同;所谓异,是各民族语言、宗教、风俗、习惯之异。

在外侮日亟的情况下中华各族乃逐渐形成中华民族。

因此,中华民族乃是以中华文化为纽带所形成的民族共同体。

  6、中华儿女与炎黄子孙  中华民族还有两个别称,一是中华儿女,二是炎黄子孙(炎帝与黄帝的子孙,或者只说黄帝子孙)。

这两种称呼有时候可以通用,都是指的中华民族。

但是大同之中又有小异,中华儿女之称是近代才出现的,其含义偏重于文化(是共同接受中华文化的群体);炎黄子孙(或黄帝子孙)之称古已有之,其含义偏重于血缘(有共同的祖先)。

因此,有些少数民族可以接受中华儿女之说,不愿接受炎黄子孙(或黄帝子孙)之说。

  一个民族的形成,首先是由于血缘。

其次才是由于文化。

在原始社会中,一群人能够长期生活在一起,大概总是一家人、一族人。

以后这个部落发展壮大了,才会接纳血缘不同的人群参加。

在世界上数以千计大大小小的各民族之间,有些民族特别重视血缘,认为血浓于水,在血缘上有排他性,很不容易接受外来的人群参加;有些民族重视文化,只要外来者接受了我们的文化,我们就欢迎他们参加,不加排斥。

中华民族在形成之初就是一个由许多部落组成的复合体,以后在发展中也就表现出首重文化不太计较血缘关系的特点。

  正因为中华民族长期以来具有重文化轻血缘的传统,所以文化色彩较浓的中华儿女之称比起血缘色彩较浓的炎黄子孙之称更容易为大家所接受。

对炎黄子孙之称反对最力的是我国著名历史地理学家谭其骧教授。

1991年5月,我们在上海会晤探讨这个问题的时候,他直指炎黄子孙之说违背史实,因为中华民族是多源的,既是多源,即无共祖(共同的祖先)。

炎黄子孙之说,既不科学,又不利于国内各民族的团结。

因此,他认为在学术研究工作中,在正式的场合里,不要使用炎黄子孙一语。

  1996年8月,笔者到滇西少数民族地区参观考察,听到一些彝族学者提出了中华彝族的说法,觉得此说值得肯定,值得赞赏。

因为其中的中华二字是指文化传承,彝族二字是指血缘关系,中华彝族就是接受了中华文化的彝族子孙,其含义既简单扼要,又十分周到。

  由于炎黄子孙之说,涉及到中华民族的起源问题。

长期以来,我们听惯了中华民族历史一元论。

那就是:中华上下五千年,中华民族的始祖是黄帝,中华民族的发源地是西北的黄土高原,黄河是我们的母亲河。

中华文明的传播是以发源地为中心,然后向四方辐射。

简言之,就是一个民族,一个始祖,一块发源地,一条母亲河,中华文明只有一个中心,逐渐传布四方。

历史真相真是如此么

绝对不是。

这个古史框架是由司马迁在《史记》一书中建立起来的。

当时的司马迁也并不能畅所欲言,他明知道出身东夷的伏羲与出身南蛮的神农都比出身于西戎的黄帝历史悠久,但是汉武帝自比黄帝,一定要以黄帝作为中华民族的始祖,他也只好屈从,却在字里行间透露出一些真实情况,希望读者好学深思,心知其意,自己悟出其中的道理来。

  到了近代,我国的考古工作刚刚起步,著名的考古学家徐旭生先生,著名的历史学家蒙文通先生就首先起来向中华民族历史一元论挑战,大胆指出在传说中的黄帝时代,中华大地上至少已有三个民族集团互争雄长,各个集团对于创造中华文明都作出了重大贡献。

儒家的孔孟出身于东夷集团,道家的老庄出身于南蛮集团,中华民族并非只是炎黄二帝的子孙或者黄帝一人的子孙。

  后来由于东南百越地区考古发现越来越多,中华民族的来源,中华文明的起源又由过去的三分法修正为四分法。

不论三分也好,四分也好,中华民族历史一元论总是彻底推翻了的。

  因此,用炎黄子孙或者黄帝子孙来代表中华民族,是以偏概全,显然不妥。

个体工商户注销一般需要多久

自国家提出创”口号以来来越多的人创业,其中就有创业者选择注册个体工商户,但是在很多地方会出现同行业的个体户或者公司太多的情况,市场竞争太激烈,部分个体工商户出现经营不下去,不想再经营了的情况。

下面企盈小编给大家带来个体工商户营业执照不注销后果的介绍,欢迎大家阅读。

一、个体工商户营业执照不注销的后果1、进入工商黑名单如果营业执照一年不审,工商局就会自动吊销执照,并将法人和股东例为非正常黑名单。

三年内不能担任企业法人。

2、税务稽查完税情况如果公司有营业额,但在税务部门没有完税凭证,有欠缴的应缴税款,则会产生滞纳金,目前标准是每天万分之五。

如果是个体每月交了定额税,则不存在这个问题。

3、银行开立的公司专户,每年要审,并要交纳管理费,如果不注销,银行可能将法人纳入征信黑名单,对法人的信用评级产生影响,对经后货款买车、买房或办理出国移民,有一定影响。

如果是个体执照,没有在银行开立专用帐号,在税务没有申请一般纳税人或小额纳税人,只每月在税务购买定额发票,以上情况,且公司账目不涉及债权、债务问题,公司不作注销,最坏结果就是三年内不能担任法人。

基本不涉及法律风险。

这种公司要注销也很单简。

二、个体工商户营业执照停复业登记个体工商户停业\\\/复业税务登记是指,实行定期定额征收方式的个体工商户(以下简称纳税人)需要停业的,应在停业前向税务机关申报办理停业登记,停业期限不得超过一年;已办理停业登记的纳税人,在恢复生产经营前,应向原税务登记机关申报办理复业登记。

1、纳税人在申报办理停业登记时,应如实填写《停业申请登记表》,说明停业理由、停业期限、停业前的纳税情况和发票的领、用、存情况,并结清应纳税款、滞纳金、罚款。

税务机关收存其税务登记证件及副本、发票领购簿、未使用完的发票和其他税务证件。

2、纳税人在停业期间发生纳税义务的,应当按照税收法律、行政法规的规定申报缴纳税款。

3、纳税人停业期满不能及时恢复生产经营的,应当在停业期满前向税务机关提出延长停业登记申请,并如实填写《停、复业报告书》。

4、纳税人在申报办理复业登记时,应如实填写《停、复业报告书》,领回并启用税务登记证件、发票领购簿及其停业前领购的发票。

蒙牛品牌创立的过程

六,蒙牛人在茫茫的古草原上第一次竖起牛的旗帜,在一片荒地中建起了的基石。

六年后,蒙牛集团已经可以和中国奶业首强伊利集团比肩而立,并称为“草原奶业双雄”。

蒙牛是如何在短短的六年时间里把蒙牛品牌塑造成中国乳业顶级品牌的呢

蒙牛的董事长兼总裁牛根生讲述了蒙牛创牌的秘密。

站在巨人的肩膀上 一个品牌如果想有好的知名度,就要有创意,懂得宣传。

1999年,当蒙牛初创的时候,实力不济,势单力薄,要创名牌谈何容易

但事情总有两面性,伊利既是强大的对手,又是蒙牛学习的榜样。

好,那就占到巨人的肩膀上吧。

于是“创内蒙古乳业第二品牌”的创意诞生了。

世人皆知内蒙古乳业第一品牌是伊利,可内蒙古乳业的第二品牌是谁

没人知道。

蒙牛一出世就提出创“第二品牌”,这等于把所有的竞争对手都甩在了脑后,为自己占领了一个一人之下、万人之上的制高点。

好的创意出来了,如何有效地把它传播出去,牛根生的想法是:“既要轰动,又不能多花钱。

”当时呼和浩特的路牌广告刚刚萌芽,没什么人做,牛根生意识到这是一个机会,于是便找到了路牌广告的负责人,他说:“你的牌子长时间没人上广告,那就会无限期的荒下去,小荒会引起大荒;如果蒙牛铺天盖地的做上3个月,就会有人认识到它的价值,一人购引起百人购。

所以,我们大批量用你的媒体,其实也是在为你做广告,你只收工本费就会成为大赢家。

”该负责人认为这话说得有理,于是便以成本价卖给了蒙牛300多块路牌广告3个月的发布权。

结果那年,呼和浩特市所有主街道都竖满了“蒙牛乳业,创内蒙古第二品牌”的大红广告牌。

就这样,蒙牛打响了创业的第一枪,这一枪使得整个草原为之震动。

凭借“第二品牌”的招牌,在第一年就创下3700万元的销售额。

善捕商机者胜 2003年10月16日。

“神舟五号”顺利返回,这在中华民族发展史上是开天辟地的大事。

对于营销来说,这是一次千载难逢的搭载机会。

蒙牛正是看准了这点,以“举起你的右手,为中国喝彩

”为口号,推出了“航天员专用奶”的广告,并铺天盖地的出现在北京、广州、上海等大城市的路牌和建筑上,全国30多个城市的大街小巷蒙牛广告也是随处可见;蒙牛的电视广告也出现在全国几十家电视台的节目中,“发射——补给——对接篇”在中央和地方台各频道同步亮相,气势夺人;同时,印有“航天员专用奶”标志的新包装牛奶和相应的众多pop、宣传页也即时出现在各卖场和销售终端。

一时间蒙牛宣传攻势锐不可当。

正是因为抓住了这个机会,蒙牛的销售额也有了较大幅度的增长。

一山可以容多虎 蒙牛人明白,只有营造出和谐的生存环境,才可能获得顺利发展的机会。

在蒙牛诞生和发展的过程中,和伊利的关系曾经十分紧张。

但是蒙牛认为,竞争可以双赢,一山可以容多虎。

既然“奔驰”和“宝马”可以在德国并驾齐驱,百事可乐和可口可乐可以共同引领全球饮料市场,蒙牛就可以和伊利等草原乳业品牌一起发展,一起壮大。

于是,蒙牛喊出“草原品牌一荣俱荣,一损俱损”的口号,进而提出“为内蒙古喝彩”的口号,努力寻求与竞争对手和睦相处之道,实施“共生共赢战略”。

从2000年9月至2001年12月,蒙牛推出了公益广告——《为内蒙古喝彩,中国乳都》。

在所投放的300多幅灯箱广告中,蒙牛不仅宣传了内蒙古企业团队,也借势提升了自己的形象,蒙牛的最大竞争对手伊利赫然排在首位。

此外,在冰淇淋的包装上,蒙牛直接打出了“为民族工业争气,向伊利学习”的字样。

蒙牛如此谦卑,高抬竞争对手,使竞争对手也无话可说。

洼,然后积;屈,然后弹;蒙牛用自己的谦逊促进了地区品牌间的相互学习和促进,带动整个草原乳业进入良性竞争阶段,不仅为自己争取到了良好的发展环境,还为企业树立了良好的品牌形象。

“小胜靠智,大胜靠德”。

蒙牛正是遵循着他的开创者牛根生的座右铭,以高超的创意一次次开拓自己的品牌市场,用高尚的道德一次次维护着自己的品牌形象,不懈的努力中,蒙牛人成就了自己的功业,不懈的努力中,蒙牛人炼就了今天驰名天下的品牌——蒙牛乳业。

蒙牛乳业集团创造了中国民营企业超速发展的神话。

从1999年创立到现在,仅仅5年,蒙牛在全国乳制品企业中的排名由第1116位上升至第一位。

12月3日,蒙牛又做出一项惊人之举——花2亿元在呼和浩特建起了一个蒙牛澳亚示范牧场。

这个牧场将欧洲式、美洲式、澳洲式、亚洲式的种草、养牛、挤奶技术集于一体,简直就是个“牧场联合国”。

蒙牛此举意欲何为

日前,记者在呼和浩特,采访了蒙牛乳业集团董事长兼总裁牛根生。

蒙牛建了个“牧场联合国” 记者:这个牧场与其说是一个踏踏实实养牛挤奶的牧场,不如说是刻意做出来的全球牧场展示。

牛根生:做“牧场联合国”的确是为了做示范。

这个牧场位于呼和浩特市和林格尔县,共占地8848亩,中心是圆形的参观大厅,厅外有三个示范区:紧挨展厅的一圈是挤奶示范区;挤奶区连着养牛示范区;外围是牧草示范区。

在挤奶区可以看到当今世界各地最现代化的挤奶平台,有欧洲小型牧场用的“机器人式”、澳洲中型牧场用的“转盘式”、美国大型牧场用的“鱼骨式”等。

挤奶机器人目前在中国还仅此一个。

挤奶机器人为奶牛提供全天候服务。

牛想什么时候挤奶就什么时候挤奶,想挤几次就挤几次。

机器人每次都会耐心地按“清洗乳房——按摩乳房——挤奶”的程序工作,而且在挤奶的时候,还有音乐伴奏,让牛在快乐的心境下泌乳。

再如澳洲的“转盘式”平台,一次可给60头奶牛挤奶。

牛上了转盘后,边吃草边挤奶,转了一圈,奶也挤完了。

记者:建这样一个大而全的“牧场联合国”,会不会赔本赚吆喝

牛根生:除了展示,这个牧场也是一个实实在在的经营实体。

牧场是由蒙牛乳业集团、澳大利亚澳亚公司和印度尼西亚三林集团三方共同投资、设计和兴建的。

饲养规模约为万头奶牛,是我国目前最具规模效益的大型牧场。

这个牧场由中、美、英、澳、印尼、新西兰、新加坡等7个国家的专业人员参与建设和管理,把国外的养牛技术原汁原味地搬进来:洋人牵来洋牛,建起洋牧场,用洋管理、洋技术、洋设备,产出的奶供给蒙牛。

与以往注重引进牛群的做法不同,蒙牛建这个示范牧场,第一次从“奶”上做文章。

洋人为卖奶赚钱而到中国来养牛,交易的是奶,而不是牛,因此牵来的应该说是世界上的高产奶牛,每头牛年均产奶量在8吨—10吨之间。

牧场里良种牛生的子牛,每年将以数千头的数目进入周边中国百姓的家庭牧场。

这样做,肯定不会赔本赚吆喝。

看看外国人怎么养牛 记者:蒙牛建这个牧场是为追求轰动效应而作秀,还是有别的考虑

牛根生:不是作秀,蒙牛的根本目的是促进中国奶牛饲养方式跟上世界脚步。

虽然蒙牛让百万奶农脱贫致富,但中国养奶牛的方式太原始、太落后了

中国80%的奶牛还散养在奶农家里,检疫、挤奶、收奶、运奶等环节都存在问题。

我经常到世界各地去考察牧场,国外的一个大型牧场就养了成千上万头牛,而我们许多奶农还停留在一家一户一头牛的阶段,我们一头奶牛年产奶三四吨,不及别人的一半。

差距太大

国际示范牧场的建成,带来的是观念的革命,比引进牛群和技术更重要。

试想一下,我们有多少人有条件出国

即使有条件出国,也没有条件到世界十几个国家的几十个牧场去专程参观。

而蒙牛却让中国的奶农(尤其是养牛大户)以及村长、乡长、县长、市长甚至省长们,在一个小时之内,在一个小环境中,就能遍览全世界的种草技术、养牛技术和挤奶技术。

大家可以真真切切地看到,“国外的奶牛原来是这样养的

”这比他听一万个故事更具有示范性和冲击力。

记者:这个牧场能使蒙牛获益多少

牛根生:获益有限。

不过,我们的理想是“百年蒙牛、强乳兴农”。

蒙牛已经是中国乳业的老大,老大就要有老大的样子。

示范牧场建起来,谁都可以来参观,包括我们的竞争对手。

大家都可以来学,用三到五年的时间,使中国的种草、养牛、挤奶技术,快速实现与欧美发达国家百年经验技术的接轨

这是推动中国乳业发展的大事。

业内人士这样评价我们:国际示范牧场是中国奶业发展史上的一个标志性事件,它预示着中国奶牛养殖业将由分散养殖型向规模化、集约化、科学化、国际化方向发展。

奥运知识

一、问答题: 1、 2000年悉尼奥运会有三个吉祥物,它们都有一个可爱的名字,分别是米莉、奥雷和希德。

2、第一届现代奥运会于1896年4月6日至15日在希腊首都雅典隆重举行。

顾拜旦开创奥运新纪元。

3、世界名城巴黎,是法国首都,第二届奥运会于1900年5月20日至10月28日在这里举行。

4、 美国洛杉矶承办1984年的第23届奥运会。

5、 第23届奥运会会标是运行之星。

6、 在第23届奥运会体操比赛中,中国选手李宁在自由体操、鞍马、吊环中独得3枚金牌。

7、在第23届奥运会射击比赛中,中国射手许海峰成为中国自1932年参加奥运会以来的第一个奥运会金牌得主。

8、在第23届奥运会中国队按金牌数排第四位,计金牌15枚,银牌8枚,铜牌9枚。

9、第24届奥运会于1988年9月17日在韩国的汉城举行。

10、1961年,中国举办了第一次世界大赛——第26届世界乒乓球锦标赛。

11、1981年11月16日,中国女排荣获第3届世界杯女子排球赛冠军,实现了我国三大球中第一个夺取世界桂冠的夙愿。

五星红旗在日本大阪体育馆冉冉升起。

12、1982年在南斯拉夫萨格勒布举行的第6届世界杯体操赛上,李宁一人独得个人全能、自由体操、跳马、吊环、鞍马、单杠6项冠军,创造了世界体操史上的新纪录。

13、连夺第26届奥运会女子跳台、跳板跳水两枚金牌的伏明霞,继高敏之后荣获跳水女皇美誉。

4年前14岁的伏明霞曾获第25届奥运会女子跳台跳水金牌,成为最年轻的奥运冠军。

14、刘国梁、孔令辉合作取得第26届奥运会乒乓球男子双打冠军。

15、王军霞在第26届奥运会女子5000米赛场,奋勇夺标。

16、 在第26届奥运会上为中国夺得第一枚奥运会男子体操个人全能金牌的李小双。

17、 张山在第25届奥运会双向飞碟射击比赛中,战胜同场竞技的男子汉们,独占鳌头。

18、1990年9月22日,第11届亚运会在能容纳8万人的北京工人体育场开幕。

19、1993年,由教练马俊仁率领的女子中长跑队在第4届世界田径锦标赛上,连夺1500米、3000米、10000米三项冠军,轰动世界体坛。

20、北京申奥的口号是“新北京,新奥运”。

二、简答题: 1. 北京为什么要申办奥运会

奥运会是世界范围内的体育盛会,在维护和平、增进友谊、促进文明方面具有独特的作用。

中国作为世界上具有重要影响的国家,应该为奥林匹克运动在全世界的发展做出应有的贡献,举办奥运会则是这种贡献的最为集中的体现。

崇尚奥林匹克精神,参与奥林匹克事务,举办奥运会,也是包括北京市民在内的全中国人民的追求与理想。

2、申办会徽由奥运五环色构成,形似中国传统民间工艺品的“中国结”,又似一个打太极拳的人形。

图案如行云流水,和谐生动,充满运动感,象征世界人民团结、协作、交流、发展,携手共创新世纪;表达奥林匹克更快、更高、更强的体育精神。

3、北京申办奥运会有哪些优势

第一,中国是世界上人口最多的国家。

第二,北京是世界历史文化名城。

第三,北京申办奥运会得到了中国政府和全国人民的大力支持。

第四, 中国从未举办过奥运会。

4、北京准备建设的奥林匹克公园在哪里

奥林匹克公园位于城市中轴线北端,南侧为市中心,西侧为著名的科研文教区和历史风景名胜区。

5、奥林匹克精神是什么

奥林匹克精神是互相了解、友谊、团结和公平竞争的精神。

6、奥林匹克格言和口号是什么

奥林匹克格言是:更快、更高、更强。

7、奥林匹克会旗是什么样

奥林匹克会旗,为白底无边,中央有五个相互套连的圆环,即我们所说的奥林匹克环,环的颜色自左至右为蓝、黄、黑、绿、红。

8、奥运圣火象征着什么

奥林匹克圣火象征着光明、团结、友谊、和平、正义。

三、连线题: 1、射击:许海峰、举重:唐灵生、体操:李宁、排球:张蓉芳、跳水:周继红、游泳:林莉、乒乓球:孔令辉、田径:王军霞、击剑:栾菊杰。

2、这次申办2008年第29届奥运会的城市共有10个。

除北京外,其它9个城市分别是:法国首都巴黎、加拿大第一大城市多伦多、日本第二大城市大阪、土耳其最大城市伊斯坦布尔、埃及首都开罗、西班牙第二大城市塞维利亚、马来西亚首都吉隆坡、泰国首都曼谷、古巴首都哈瓦 历届奥运申办之最 从1896年第一届奥运会开始,至今已经经过了106年的时间。

在这106年申办的29届奥运会中,除个别一两届以外,奥运会主办权之争,成了奥运赛场之外又一个激烈竞争的地方。

1.申办城市最多的一届 从第一届到第二十九届奥运会,申办城市总计144个,平均每届5个。

其中申办城市最多的是第十七届,共有罗马、雅典、布鲁塞尔、布达佩斯、布宜诺斯艾利斯、洛桑、里约热内卢、东京、底特律、洛杉矶、明尼阿波利斯、纽约、旧金山、费城、芝加哥等15个城市参与申办。

2.独家申办的城市 第二届的巴黎、第五届的斯德哥尔摩、第九届的阿姆斯特丹、第十届的洛杉矶、第十四届的伦敦、第二十三届的洛杉矶,都没有竞争对手,轻轻松松地就申办成功了。

实在是够幸运的

3.拥有申办城市最多的国家 拥有申办城市最多的国家是美国,圣路易斯、克利夫兰、洛杉矶、底特律、芝加哥、费城、明尼阿波利斯、旧金山、纽约、亚特兰大,共 l0个城市。

当然了,在这些城市中,有的至今也没申办成功。

第十七届奥运会,美国的洛杉矶、底特律、芝加哥、费城、明尼阿波利斯、纽约、旧金山7个城市同时申办,创奥运史上一个国家多座城市同时申办一届奥运会的记录。

还有第三届奥运会,只有两个城市申办,这两个城市是芝加哥和圣路易斯,同属美国。

4.首次申办就被选中的城市这样的城市有10个,它们是:第一届的雅典、第三届的圣路易斯、第四届的伦敦、第五届的斯德哥尔摩、第七届的安特惠普、第十二届的东京(因第二次世界大战未举行)、第十六届的墨尔本、第二十届的慕尼黑、第二十四届的汉城、第二十六届的亚特兰大。

5.多次申办最后获选的城市 罗马,历史上在第四、八、十一、十二届申办失败后,最终在第十七届申办成功;蒙特利尔,分别在第十二、十三、十六、二十届申办失败后,在第二十一届获选;第十届奥运会在洛杉矶举办后,洛杉矶又申办第十六、十七、二十一、二十二届奥运会,在第二十三届又被选中。

这几个城市有一个共同的特征,它们都锲而不舍地申办了5次,终于在最后一次获选。

6.多次申办未能成功的城市 埃及的亚历山大申办了3次,美国的费城申办了3次,美国的明尼阿波利斯申办了3次,瑞士的洛桑申办了4次,阿根廷的布宜诺斯艾利斯和美国的底特律最执著也最不幸,申办了7次也未能获选。

7.希腊的雅典是申办成败、荣辱兼有的城市 希腊是奥运会的发源地,1896年第一届奥运会在雅典隆重举行。

自此以后,雅典又多次(第十二、十三、十五、十七、二十六届)申办,均未能如愿。

特别是第二十六届奥运会(1996年)是现代奥运会举办100周年,雅典以为稳操胜券,甚至作好了庆祝准备,但事与愿违,最终败给美国的亚特兰大。

不过,值得欣慰的是雅典终于在1997年成功地申办了2004年第二十八届奥运会。

8.获得主办权最多的城市 巴黎(第二届、第八届)、伦敦(第四届、第十四届)、洛杉矶(第十届、第二十三届)、柏林(第六届、第十一届,第六届因“一战”未举行)、东京(第十二届、第十八届,第十二届因“二战”未举行)、雅典(第一届、第二十八届)。

9.获得主办权后又放弃的城市 第四届奥运会,意大利的罗马被选中,但后因意大利多次发生地震,财政困难,不得不宣布放弃,后由英国伦敦承办。

第十二届奥运会,日本东京获选,后因“第二次世界大战”,日本无意举办奥运会,宣布放弃,此届奥运会不得不停办。

奥运会经过这100年的繁荣发展之后,并没有止足不前,而是向着更高的层次、更高的水平继续发展。

特别值得一提的是,2001年,中国的首都——北京成功地申办了2008年第二十九届奥运会。

此次申办,北京以“绿色奥运,人文奥运”为主题,既反映了21世纪中国的发展趋势和崭新风貌,又展现了作为一个文明古国所独有的艺术底蕴。

况且,一个世界上影响最深远、规模最宏大、最受人欢迎的运动会将在一个人口最多、历史最悠久、在新的世纪里最有发展潜力的国家举办,这也应是另一种意义上的“申办之最”了吧。

参考资料: 2008北京奥运举办时间 2008年8月8日晚8点开幕。

2008年8月24日晚在中国北京国家体育场举行北京2008年奥运会闭幕式。

6号足球小组赛已经开始了 2008年奥运会举办地点,分赛点 2008年北京奥运会将在北京、青岛、上海、天津、沈阳、秦皇岛等六城市举行,北京为主赛场,青岛承办帆船,上海、天津、沈阳、秦皇岛四个城市承办足球外围赛。

香港是马术的分会场. 奥运火炬的样子, 北京奥运会火炬长72厘米,重985克,燃烧时间15分钟,在零风速下火焰高度25至30厘米,在强光和日光情况下均可识别和拍摄。

在工艺方面使用锥体曲面异型一次成型技术和铝材腐蚀、着色技术。

燃料为丙烷,符合环保要求。

火炬外形制作材料为可回收的环保材料。

北京奥运会火炬艺术和技术特色 北京奥运会火炬创意灵感来自“渊源共生,和谐共融”的“祥云”图案。

祥云的文化概念在中国具有上千年的时间跨度,是具有代表性的中国文化符号。

火炬造型的设计灵感来自中国传统的纸卷轴。

纸是中国四大发明之一,通过丝绸之路传到西方。

人类文明随着纸的出现得以传播。

源于汉代的漆红色在火炬上的运用使之明显区别于往届奥运会火炬设计,红银对比的色彩产生醒目的视觉效果,有利于各种形式的媒体传播。

火炬上下比例均匀分割,祥云图案和立体浮雕式的工艺设计使整个火炬高雅华丽、内涵厚重。

历届奥运会主题口号 一九八四年 洛杉矶 Play part in History 参与历史 一九八八年 汉城 Harmony and Progress 和谐、进步 一九九二年 巴塞罗那 Friends for life 永远的朋友 一九九六年 亚特兰大 The celebration of the century 世纪庆典 一九九八年 长野 From around the world to flower as one 让世界凝聚成一朵花 二000年 悉尼 Share the spirit 分享奥林匹克精神 二00二年 盐湖城 Light the fire within 点燃心中之火 二00四年 雅典 Welcome Home 欢迎回家 二00八年 北京“同一个世界同一个梦想” 北京2008年奥运会主题口号发布仪式于2005年6月26日在北京工人体育馆隆重举行。

“欢迎回家”堪称经典 北京2008年奥运会理念 “绿色奥运、科技奥运和人文奥运” 国际奥委会的主要宗旨 和平、友谊、进步 奥林匹克格言 更快、更高、更强(Citius, Altius, Fortius)。

,奥林匹克五环是奥林匹克运动的象征,是国际奥委会的专用标志, 奥运知识大全 这个网站讲的就很全面了。

很好的。

还有这个网站也挺好的

嘉华旅游的企业文化是什么啊

嘉华国旅自2013年1月1日起,正式更名为嘉华旅游。

嘉华旅游始创于1997年,目前旗下拥有山东嘉华文化国际旅行社(赴台游特批组团社、新中国60年山东百家领袖品牌)、山东新闻旅行社(山东首批AAAAA旅行社)、山东环球假日旅行社、山东嘉华航空服务有限公司、山东嘉华旅游汽车服务有限公司、山东嘉华文化传媒有限公司、山东嘉旅商贸有限公司、山东嘉华旅游烟台分公司、山东嘉华旅游青岛分公司、山东嘉华旅游潍坊分公司等21家分(子)公司。

另外,在济南市区设有市中、天桥、燕山、洪楼等40多家旅游销售门市。

业务范围涉及出境旅游、国内旅游、台湾旅游、入境接待、商务考察、会议会展、文化交流、旅游运输、航空票务、包机、专列旅游及组织主题冬、夏令营等。

现有正式职工近1000人,年接待国内外游客近50万人次,年营业收入近7亿元,近年来主要经营指标在济南市、山东省均名列前茅。

2004年至今本公司在山东同行中做到了四个“唯一”一是省内唯一 一家常年既包专机,又包专列的旅行社。

成功的组织了济南至沈阳、大连、哈尔滨、贵阳、海口、桂林、南宁、呼和浩特、香港、曼谷等地的包机四百余架次,组织山东开往井冈山、庐山、港澳、海南、桂林、北戴河、张家界、天门山等地的专列, 输送游客近两万人次。

2010年组织赴港澳、日本游客均近一万人次;2010年组织赴台湾游客已超过1.9万人次;2010年连续开出台湾专列3列;2010年12月18日开始,和台湾长荣航空联手推出台湾包机,每周一架。

2012年5月29日开始,推出“幸福西藏”专列,每4天一班。

2012年7月2日开始,济南直飞曼谷包机,每六天一班2012年7月15日开始,济南直飞内蒙古通辽每周四班包机。

二是省内唯一一家国内社收购出境游国际社的旅行社。

2005年初,山东新闻旅行社斥巨资收购山东嘉华文化国际旅行社及山东嘉华商务咨询公司,完成“蛇吞象”的过程,将业务范围扩大至出国旅游、入境接待、商务考察、会务会展等。

此举措在当时为全国首创。

三是省内唯一 一家拥有全国多家景区景点推广销售权的旅行社。

2005年起为烟台南山、牟氏庄园、杭州千岛湖、绍兴鲁迅故里、河北吴桥杂技大世界、山西王家大院、介休绵山、四川蜀南竹海、陕西华山等景区在山东做了大量的推广推介,为我们争取景区景点的最优价格,让利于游客,确保接待质量提供了有力保障。

四是省内唯一 一家承包报纸、杂志版面的旅行社。

每年都在《新航空》、《精品 》、《金桥》、《旅游世界》等杂志上开辟《嘉华文化国旅专刊 》及在《走向世界》、《中国旅游报》等报刊上接受过专访。

独家代理世界顶尖邮轮意大利诗达邮轮、新奥邮轮在山东省内的业务。

欧洲、澳洲、南非、南美、东南亚、日本、韩国、港澳、台湾等地的旅游考察亦开展的有声有色。

嘉华旅游全体员工2012年合影“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,“天道酬勤”。

为了旅游事业的发展,公司全体同仁做了大量的工作并获得了很多的荣誉。

2004年以来连续获得省、市旅游局颁发的“旅游消费信得过单位”称号。

2005年公司旗下山东新闻旅行社、山东环球假日旅行社双双荣获“济南市十强旅行社”称号。

2006年山东新闻旅行社在全省1700余家旅行社中被评为山东省十佳诚信旅行社;当年公司成为曲阜师范大学旅游管理学院的实习基地,公司总经理张明担任兼职教授;另外,在全国百余家新闻系统旅行社中,张明荣幸地当选为副会长;2006年张明还被济南市政府评为首届泉城旅游业十大标兵;被济南市委组织部评为“济南市青年学术带头人”;2007年初被评为济南市旅游行业十大企业家,济南市五一劳动奖章获得者,(同时获此二项殊荣者济南市旅游行业仅此一人);2007年,公司被省旅游行业协会和《大众日报》联合推荐为“山东最具竞争力旅行社“;当年张明被评为山东旅游突出贡献人物、济南旅游发展十大先锋人物;2008年,山东新闻旅行社荣膺“AAAAA”级旅行社;嘉华旅游被国家旅游局评为“全国国内百强社”(列第13位)。

当年元月张明当选济南市政协委员(泉城旅游行业仅此一人)2009年,被第十一届全国运动会组委会选为“全运村指定服务单位“;荣获“新中国60年山东百家领袖品牌”; 被国家旅游局评为“全国国际百强社”(列第59位)、并成为山东省具有赴台旅游组团社资质的6家旅行社之一;荣获“中国旅游总评榜”第一名。

© 2013 Baidu - Data © NavInfo & CenNavi & 道道通2010年,荣获“山东省劳动关系和谐企业”和“山东省富民兴鲁劳动奖状”,成为获此两项殊荣的全省唯一一家旅行社;荣获“中国旅游总评榜”第一,山东嘉华文化国际旅行社荣获“山东旅游年度十佳品牌旅行社”, 嘉华旅游汽车公司荣获“山东旅游最佳客运公司”;并同山东省旅游职业学院和济南职业技术学院合作办学,在在校生中组建“嘉华班”,培养公司后备人才。

2011年3月30日至31日,国家旅游局“全国旅游纪检监察暨行风建设工作会议”在云南省丽江市召开。

山东嘉华文化国际旅行社,代表全国旅行社企业以“坚决抵制‘零负团费’,打造中国最具诚信的旅游企业”为题作经验交流发言。

2011年4月,获得承办山东省机关事业单位公务活动资格,成为山东省机关公务活动指定13家接待社之一。

2011年5月,嘉华旅游国内部 荣获共青团中央和国家旅游局联合颁发的全国青年文明号。

属山东旅游业内唯一。

2011年7月,荣获全国百强旅行社第十名,出境游十强旅行社。

2012年,荣获:“全国百强旅社”、“山东十佳品牌旅行社”第一名“2012济南商势力品牌50强”唯一旅行社“2012山东百姓口碑旅行社”取之于社会,回报于社会。

近年嘉华旅游组织公益性质的“爸妈之旅”,“万名爸妈免费旅游泉城”活动,输送游客19万人次。

2005年以来用于慈善、公益事业和捐款总计达200余万元,履行了“社会公民”的职责。

2011年嘉华旅游被评为泉城“十大敬老企业”。

文化决定品质,思路决定出路,高度决定气度,细节决定成败……这些在实践中总结出的话语,嘉华每一位员工耳熟能详,同经济效益比,嘉华更看重的是自身素质的提高。

热爱产生激情,有激情一切皆有可能。

嘉华旅游的员工热爱他所从事的事业,愿意奉献社会,奉献大家,为您的生活质量的提高而竭尽全力。

[1]编辑本段嘉华旅游企业文化对企业文化的理解有多种版本。

我们的理解是: 企业文化就是大家发自内心地干同一件事。

企业文化是企业的灵魂。

一个人没有灵魂是行尸走肉,一个企业没有灵魂将面临倒闭。

灵魂有高尚、平庸、卑鄙之分,我们认为拥有高尚的企业文化的企业才是高尚的企业,才会得到社会的认可,才有生存壮大的可能。

企业标识 公司标志主题采用地球形状,说明了公司服务的全球化;曲线的形状是“WORLD”开头第一个字母的变形,形象修饰成展翅飞翔的雄鹰,象征公司的业务大鹏展翅、无限延伸,纳含了拥抱地球、遨游世界的非凡力量和气度。

企业图腾 嘉华以蜜蜂和莲花为图腾蜜蜂餐风饮露,采花酿蜜,以苦为乐,乐于奉献;表现出了既敬业又精业、既内部分工明确又团体协作高效的品质。

莲花表现为出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,表现的是亭亭玉立、卓尔不凡的君子之风,清新之风。

经营理念 真心交友、诚信经营、率直做人、用心做事真心交友,不一定交到真朋友,但不真心交友一定交不到真朋友 。

诚信经营,是企业和人在社会上赖以立足的道德底线;率直做人,有话就说,是减少沟通成本的最佳方式,两点之间,直线最近;用心做事,身心投入,全神贯注,离开用心二字,将一事无成。

嘉华精神 敬天爱人、艰苦创业、行动迅速、持之以恒敬天爱人:就是按事物的本性做事、按人的本性做人,坚持将正确的事情用正确的方式贯彻到底,将“利他”作为做人的基本出发点和落脚点。

做中国最负责任的旅游企业,从游客的角度考虑问题,为游客创造价值,公司也可从中分享价值,从而实现游客和公司发展的和谐共赢。

艰苦创业:是公司生存最重要的法则之一。

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢,要永远保持艰苦朴素,艰难创业的心志,永远战战兢兢,如履薄冰。

行动迅速:再好的思路方案不去行动亦是徒劳,行动迟缓,贻误战机,只能哀叹,只能捡别人吃剩的东西。

持之以恒:一曝十寒,不去坚持,浅尝辄止,永远不可能成功。

别人没想到的,我们想到了;别人想到的,我们做到了;别人做到了,我们比别人做得好。

永远比别人前进一步,永不言弃,狭路相逢勇者胜,勇者相逢智者胜,智者相逢韧者胜,简单的招数重复万遍就是绝招。

十大关键词 感恩、责任、尊重、战略、学习、严谨、创新、沟通、细化、流程感恩,一个人,一个组织,从无到有,自小至大至老,可以说没有别人的帮助是不可能存在的。

对于别人的帮助,我们要常怀感恩之心,这应是一个人和组织存在的最基本的心态。

责任,人是多种社会关系的总和;组织,是按照一定的宗旨和系统建立起来的集体。

单个的人和组织在组织和整个社会中扮演着不同的角色,自然应承担不同的责任,嘉华国旅的人,勇于承担责任,绝不推卸责任,认为责任重于泰山。

尊重,按照美国人本主义心理学家马斯洛的人的需要层次理论,当人的生理、安全和社交需要满足后,自尊与受人尊重成了最突出的需要。

人们都生活在一定的社会结构之中,都希望有理想的社会身份和地位,以此满足内心的自尊并赢得他人的尊重。

人的自尊需求是双重的:一方面必须感到自身的重要性;另一方面也必须获得他人的认可。

以支持他自己的这种感受。

必须指出,受人尊重特别重要,当一个人受到周围的人尊重时,他就能由此产生自我价值,自信、声望和力量的感受。

物理学上有一个原理,作用力和反作用力同样大,我们认为尊重别人才能受人尊重,尊重别人和自己的人格,是人最起码的责任之一,也是一个人是否成熟的标志之一。

战略,战略的制定是一个企业能否长久生存的关键,一个没有战略的企业很难想像能健康长寿。

当今旅行社极少有涉及到战略这一概念的。

往往是摸着石头过河,走到哪儿说到哪儿,进攻、防守毫无套路可言。

人无远虑,必有近忧;凡事预则立,不预则废,可以说嘉华国旅战略的制定使我们永远都有前进的目标,仿佛茫茫大海上的灯塔,指引全体员工向前。

学习,人非生而知之,必须学而知之,学习有两个含义,一是学,一是习,学别人的长处,从书本上学,从社会实践中学,“学”的 目的是“习”,是为了应用。

学别人是为了超越别人。

不去学习迟早被社会所淘汰,真正聪明的人是不断学习的人。

严谨,是一种工作的态度,代表了严密与谨慎。

严谨的工作态度,要求事情在动手前要经过仔细的、周全的考虑,在具体操作时按章操作,事后有据可查,力求使工作无差错、无漏洞、无失误,从而规避风险,实现完美的结果。

创新,有种说法,创新是企业的灵魂,我们认为创新是企业的生命。

创新是一种魄力,更是一种能力,没有创新企业将是短命的。

我们在产品设计上创新、在营销上创新、理念创新,人们常说一份耕耘一份收获,我们认为一份耕耘一份收获,一份耕耘之外的耕耘会有加倍的收获;人们常说一切从实际出发,我们认为一切从实际出发更要一切从长远规划;人们常说,企业要做大做强,我们认为企业不一定求最大,但一定要求最强。

打破传统的“顾客是上帝”的说法,我们认为客户不是上帝而是朋友,打破传统的“客户永远是对的”的说法,我们认为“客户不永远都是对”的,客户是需要引导教育的。

所有这些理念上的创新,为我们解放思想打下了很好的基础,使我们在观念上更胜人一筹。

管理上创新。

收效显著,管理正逐渐从粗放式向精细化迈进。

沟通,沟通就是将信息及时传达,沟通是降低组织成本的最佳方式。

我们有多种多样的沟通方式,每周二下午雷打不动的例会,每个月一次的全体员工会,沟通随时随地,一个电话一个短信………….方式多种多样,在嘉华国旅有一个经验分享制,即成功案例可以少讲,但失败案例一定多讲,别人是自己的镜子,同样的错误,在组织内部不可重复再犯,失败是成功之母。

沟通是组织这部机器的最好的润滑剂。

在公司内部有一副醒目的标语“没有什么比拒绝学习和沟通更可怕的了”。

细化,众多成功的企业无一例外都是精细化管理的楷模。

未来企业的竞争一定是精细化方面的竞争。

细节决定成败,千里之堤,溃于蚁穴这些话语,我们记住了,也做到了。

服务上细化,老年人到公司报名,忘记带老花镜,我们的员工会随手送上;儿女到机场车站接人,我们的导游会提前通知他们,每当节假或大的新的产品问世,一条小小的短信会通知客人;客人在生日的时候,会收到公司的问侯……流程,有无操作流程是衡量一个公司是否优秀的主要标志。

几年来,我们致力于流程建设,努力将无形化有形,让经验变成可以实实在在复制的东西,提高了员工素质,提高了工作效率。

这十个关键词中,前四个可以归纳为“做人”方面的,后几个可以归纳为做事方面的。

常言道,做事先做人。

我们进一步补充,做人先做事,事做好了,人自然做好了。

企业宣传句 美景真情、嘉华旅行我们的口号是“美景真情,嘉华旅行”。

我们在制定公司战略时,明确提出我们的存在价值:持续为社会制造价值,基业长青,从优秀到卓越,让游客体验自然美景,感受人间真情。

我们存在的价值就是为社会提供有价值的服务,努力为人的物质和精神生活创造更好的条件。

人来到世界上是要在付出劳动的同时获取财富的。

我们提出人获取的财富包括名、利、情三个方面。

只注重名利者乃名利之徒;只注重情者乃空洞的理想主义者;只有三者的结合才能更加完美,也更有意义。

所以我们提出让游客享受自然美景的同时,更要体验人间真情。

真情美景,情景交融,这样的人生才丰富多彩,才有价值。

企业价值观 身心幸福、奉献社会、提高心性、磨炼灵魂。

企业愿景 做中国最负责任的旅游企业。

嘉华战略目标 精耕济南、扎根山东、走向世界、服务全国核心价值观 进取+厚道十一、2020年目标 打造中国人首选旅游企业。

(包括战略明确、技术领先、经营优异、团队幸福、受人尊重)十二、2013年的工作方针 塑灵魂,求创新,树品牌,促发展。

十三、四化建设 企业文化、标准化、精细化、网络化十四、嘉华行为准则 知行合一,言行统一。

十五、2013年指导思想 细化管理,稳健发展

在中国哪里学厨师最好

呼和浩特市金川开发区,学厨师一直都挺好的,学起来不费力,不管什么文化都能学,零基础都没关系。

关爱家人的手抄报

主题:口腔健进--面向西部,面向儿童。

宣传口号:健康的牙齿能伴随生;爱牙强身;定期检查口腔,早期治疗口腔疾病;早晚刷牙,维护口腔健康;科学用氟,预防龋病;使用含氟牙膏刷牙有益口腔健康;坚持使用含氟牙膏,正确使用含氟牙膏;用保健牙刷和含氟牙膏刷牙。

今年是第十九个全国爱牙日。

通过十几年全国爱牙日活动的宣传,我国人民口腔健康意识得到了极大的提高,口腔医疗卫生事业也得到了迅速发展。

但是,这种发展是不均衡的,在经济较为落后的西部地区,口腔卫生保健工作仍然存在诸多问题。

为此,今年我们将启动以推动西部地区口腔健康促进和口腔医学发展为主要目标的“西部行”活动和全国“口腔健康促进月”活动,并围绕活动主题,制作宣传材料,在活动开展之前下发到活动目标地区。

另外,为了澄清目前对使用含氟牙膏的疑虑,科学地帮助大众正确地认识和使用含氟牙膏,说明含氟牙膏的安全性与有效性,今年全国爱牙日着重宣传正确使用含氟牙膏的理念。

经过半个多世纪的科学研究和数十亿人的长期使用,已有充分的证据证明使用含氟牙膏的安全性及预防龋齿的有效性。

含氟牙膏已经在全球得到广泛使用。

世界卫生组织(WHO)、世界牙科联盟(FDI)、国际牙科研究学会(IADR)在2006年11月17-19日召开的“使用氟化物促进口腔健康全球专家大会”上,进一步强调使用氟化物来预防龋齿是目前降低人群患龋率最切实可行的方法。

科学实践证明3-6岁儿童,在成人的正确指导下使用适量(每次用量黄豆大小)的含氟牙膏是安全的。

在中国约有3%的人口患有氟斑牙,有0.2%的人口患有氟骨症,多分布在农村,主要原因是由于长期饮用高氟水(饮水型)和燃煤造成的室内空气污染(煤烟污染型)导致的,与使用含氟牙膏无关。

科学证明每日使用适宜浓度的氟化物是安全的、有效的、经济的预防龋齿的方法。

因此,所有人都应享有应用氟化物促进口腔健康的权利,这种权利应被视为保障人类健康的基本人权之一。

通过广泛的宣传教育进一步向广大群众说明使用含氟牙膏是安全、有效、经济的预防龋齿方法,对提高全民口腔健康水平将起到积极的作用。

全国爱牙日设立背景及历届主题龋病、牙周疾病是损害我国人民群众口腔健康的常见病、多发病,更是危害儿童青少年健康和生长发育最常见的口腔疾病。

一方面,我国人民群众,尤其是学生的龋齿与牙周疾病情况严重,并且有随年龄增长而呈逐渐上升的趋势。

另一方面,中国口腔预防保健的人力、物力、财力非常有限,各地口腔预防保健工作发展很不平衡,有些地区甚至还存在口腔预防保健工作的空白。

为此,我国的一些有识之士和有关专家认识到,牙病唯一出路是预防,预防的首要任务是开展群众性的口腔健康教育活动,又考察了国外开展口腔健康教育活动的做法和经验,呼吁要建立“全国爱牙日”。

在全国牙病防治指导组和顾问组专家们的共同努力下,1989年由国家卫生部、全国爱卫会、国家教委、文化部、广电部、全国总工会、全国妇联、共青团中央、全国老龄委九个部委联合签署,确定每年9月20日为“全国爱牙日”。

其宗旨是通过“全国爱牙日”活动,动员社会各界力量参与支持口腔预防保健工作,广泛开展群众性口腔卫生知识的普及教育,增强自我口腔保健的意识和能力,提高全国人民口腔健康水平。

建立“全国爱牙日”是中国开展群众性口腔健康教育活动的一个创举,是推动我国牙病预防保健事业发展的一项重要举措。

龋齿已被世界卫生组织列为心血管病和癌症之后的三大重点防治疾病之一,每年的9月20日同样也是“世界爱牙日”。

历届主题1989年:人人刷牙,早晚刷牙,正确刷牙,用保健牙刷和含氟牙膏刷牙1990年:爱牙健齿强身1991年:爱护牙齿从小做起1992年:爱护牙齿,从小做起,从我做起1993年:天天刷牙,定期检查1994年康的生活需要口腔卫生1995年:适量用氟,预防龋齿1996年:少吃含糖食品,有益口腔健康1997年:爱牙健齿强身,预防龋病。

牙周疾病,健康的牙齿伴你一生1998年:健康的牙齿,美好的微笑1999年:老年人的口腔保健2000年:善待牙齿2001年:吸烟与口腔健康2002年:预防牙周疾病,维护口腔健康2003年:有效刷牙,预防牙周疾病2004年:口腔健康与生命质量2005年:孕妇口腔保健2006年:婴幼儿口腔保健《口腔健康促进与口腔医学发展西部行》活动方案党中央、国务院高度重视实施西部大开发战略。

国务院把实施西部大开发作为一项重大任务进行部署和安排。

几年来,西部大开发各方面工作取得重要进展,西部城乡面貌有了很大变化。

西部地区疾病预防控制体系和公共卫生突发事件医疗救治体系基本建成,农村乡镇卫生院基础设施建设已经展开。

但是,作为涉及近95%以上人口的口腔疾病防治工作在广大西部地区仍然存在着诸多问题。

突出表现在群众口腔保健意识差,口腔医疗机构不健全,口腔医疗水平低、口腔医生缺乏等,与经济发达地区的状况形成鲜明对比。

为了改变这种情况,促进西部地区口腔医学发展。

中华口腔医学会在卫生部支持下,积极联合口腔医学专家和社会各界,策划面向我国西部地区开展《口腔健康促进与口腔医学发展西部行》活动。

一、意义与目的加快西部口腔医学发展,提高当地群众口腔健康水平是实施西部大开发战略的环节之一,也是提高西部人群健康水平和生活质量的重要措施之一。

在我国西部地区开展《口腔健康促进与口腔医学发展西部行》活动不仅可以通过宣传教育、健康促进改变当地人群的口腔健康意识,还可以通过专家培训、进修提高等形式,为当地培养一批口腔医疗骨干,进一步解决西部地区看牙难的实际问题。

最终达到促进西部口腔医学发展,提高群众口腔健康水平的目的。

二、组织机构主办单位:中华口腔医学会支持单位:卫生部疾病控制局(一)领导小组:组长:王兴副组长:俞光岩、孙正、张志愿、边专、周学东、赵依民、栾文民、黄洪章、石四箴成员:王渤、屈志国(其它目标省成员待定)?\\\/P> (二)活动办公室:办公室主任:王渤副主任:丁笑乙(项目负责人)、陈铭成员:姜婷、周彦恒 韩亮、白涵、于硕三、活动时间2007年9月20日-2010年9月20日,为期三年。

四、目标地区内蒙等西部省份。

每个目标省份选择5-6个市、县作为具体目标地区。

五、活动目标总目标:提高全民口腔健康意识,促进西部口腔医学事业发展。

具体目标:1、口腔健康促进1)培训200-250所中小学校的保健教师在所属学校开设口腔健康教育课(每个目标城市培训20-30个学校的保健教师);2)10-15万中小学生接受口腔健康教育课(每个目标城市培训20-30所中小学校×300-500每校平均在校生);3)在50个目标城市中深入开展每年全国爱牙日宣传活动,延长活动时间为1个月;4)培训500名口腔医生掌握口腔健康流行病学调查方法和口腔预防适宜技术,并在50个目标城市中开展口腔健康流行病学基线调查工作,推广口腔预防适宜技术(每个目标省至少50名口腔医生);5)完成中华口腔医学会与WHO合作开展的全球儿童口腔健康促进项目。

2、促进西部口腔医学发展1)根据目标地区的口腔医疗技术水平,面向基层口腔医生举办20-30期不同类型口腔医疗技术培训班(每个目标省至少二期);2)根据当地实际需要,邀请国内著名口腔医学专家举办10-15期口腔医学新技术专题讲座;3)组织生产口腔医疗设备的企业参与活动,为目标地区提供经济实用的口腔医疗设备。

六、措施开展活动要先试点,摸索经验,确定模式后再逐步推开。

活动将在2007年9月20日全国爱牙日活动期间正式启动,启动仪式将在北京举行。

为保证活动顺利开展,首先在内蒙进行试点,于2007年9月25日在呼和浩特市、包头市、鄂尔多斯市、巴彦卓尔盟(杭锦后旗、五原县)、赤峰市启动“西部行”口腔健康促进项目,摸索经验,确定模式,为下一步全国开展活动奠定基础。

其它目标省份将根据进展情况逐步开展活动,用三年时间完成所有活动目标。

(一)口腔健康促进口腔健康促进内容与中华口腔医学会主办的为期四年的全国“口腔健康活动月”活动交叉进行。

即将“口腔健康活动月”活动中的内容作为《口腔健康促进与口腔医学发展西部行》活动的内容。

1、拍摄“专家和您谈口腔”电视短片在全国各省电视台及目标城市电视台播放,开展大众口腔健康教育。

该片共五集,已经制作完毕。

2、全国爱牙日活动期间在全国百家口腔医院开展口腔健康周活动,参加活动的口腔医院在爱牙日期间要为媒体推荐到指定医院咨询的群众进行免费口腔健康检查。

3、在目标城市举办中小学校保健教师培训班,邀请著名教育家为培训班讲解如何上好口腔健康教育课。

4、请全国优秀保健教师到目标地区上一堂口腔健康教育教学示范课。

5、在目标地区90%以上的学校开设口腔健康教育课。

6、在整个活动期间收集健康牙齿、健康微笑的照片,创吉尼斯最多笑脸拼图纪录。

7、在目标地区举办口腔预防适宜技术培训班,推广窝沟封闭、非创伤性充填(ART)技术。

8、为目标地区培训开展口腔流行病学基线调查工作的口腔医生,并为目标地区建立口腔健康资料库提供技术帮助。

(二)促进口腔医学发展促进口腔医学发展要根据目标地区的实际情况确定具体内容,重点在口腔医学人才培养方面。

1、根据当地需求,举办高水平口腔医学专题讲座。

2、根据当地需求,举办口腔临床医疗技术培训班。

3、免费安排2名目标省省级医院口腔科医生到全国知名口腔医学院校进修学习;目标省省级医院负责免费安排2名目标城市地市级医院口腔医生进修学习;目标地市级医院免费安排2名县级医院口腔医生进修学习;县级医院免费安排2名乡镇卫生院口腔医生进修学习。

4、中华口腔医学会负责联系国内口腔医疗器械设备生产厂家,邀请企业参与活动,根据目标地区的需求,提供经济实用的口腔医疗器械设备。

5、组织国内大型口腔医院对更新下来的医疗器械设备,向目标地区赠送或廉价卖给需要的医院。

6、组织口腔医生为当地适龄儿童免费开展窝沟封闭项目。

七、总结评价活动办公室将按项目年度(每年9月)对活动开展情况进行阶段评价总结,及时推广先进经验,纠正在活动中发现的问题,以保证活动顺利进行达到预期目标。

2010年6月份,中华口腔医学会将邀请卫生部有关领导和相关专家组成活动评价组,对活动结果进行评价,并在中华口腔医学会年会上进行报告?\\\/P>中国儿童口腔健康促进项目一、背景过去二十年,我国社会发生了巨大变化,我国的GDP以每年9%的速度递增;人口逐渐增加,2005年我国人口达到12亿,到2026年人口将达到18亿。

我国儿童口腔健康状况不容乐观。

第三次全国口腔健康流行病学调查结果显示5岁儿童乳牙龋病患病率66.0%,龋均3.5dmft,96.7%的dmft为未经治疗的龋坏牙齿。

农村儿童龋病重于城市儿童。

12岁儿童恒牙龋病患病率28.9%,龋均0.5DMFT,88.8%的DMFT为未经治疗的龋坏牙齿。

我国口腔卫生服务情况尚不如人意。

14岁以下儿童人口占总人口10%,尚没有完全建立口腔卫生服务体系;口腔医生人口比:1:25,000, 全国口腔医生的人数约为六万,不能满足人民的口腔卫生需求。

为了实现到2026年全球根除儿童龋病的目标,世界卫生组织(WHO)、世界牙科联盟(FDI)、高露洁棕榄有限公司于2006年成立了全球儿童口腔健康促进项目组。

该组织通过促使并帮助全球各国建立口腔疾病防治领导机制和提高领导者的管理水平而促进全球儿童口腔健康,达到二十年后根除儿童龋病的目的。

全球儿童口腔健康促进项目拟选择全球20个国家参与,第一批9个国家,包括澳大利亚、巴西、中国、印度、墨西哥、沙特阿拉伯、南非、坦桑尼亚。

全球儿童口腔健康促进项目中国项目组于2006年9月29日在北京成立。

中国全球儿童口腔健康促进项目组成员:渠沛邦:中华预防医学会王兴:中华口腔医学会会长季成叶:北京大学公共卫生学院胡德渝:四川大学华西口腔医学院预防科王伟健:北京大学口腔医学院预防科冯希平:上海交通大学口腔医学院预防科台保军:武汉大学口腔医学院预防科林焕彩:中山大学光华口腔医学院预防科朱凌:北京大学口腔医学院预防科杜民权:武汉大学口腔医学院预防科郑树国:北京大学口腔医学院儿童口腔科荣文笙:北京大学口腔医学院预防科沙月琴:北京大学口腔医学院牙周科周彦恒:北京大学口腔医学院正畸科韩永成:首都医科大学附属北京口腔医院预防科石四箴:同济大学口腔医学院二、目标(一)总目标:根除儿童龋病(二)具体目标(2010年之前)1、5岁儿童乳牙无龋率:城市40%,农村32%(第三次流调结果城市38%,农村30%)。

2、12岁儿童恒牙龋均维持在0.5(第三次流调结果为0.5)。

3、12岁儿童龋补充填比:城市20%,农村8%(第三次流调结果城市17%,农村5%)。

三、基本策略(一)全面部署、重点推进;全面推动口腔卫生事业的发展,以社区为基础,将口腔卫生服务纳入国家社区卫生服务体系中。

(二)重点人群:学龄儿童和学龄前儿童;(三)重点地区:农村地区;(四)加强基层口腔专业人员培训。

四、口腔疾病预防策略(一)普遍预防与重点人群预防相结合;普遍预防要采取共同危险因素途径,即将口腔疾病与全身慢性疾病的预防相结合。

(二)与各级教育部门充分合作,将口腔健康教育纳入学生日常健康教育课程中,口腔健康促进活动和口腔卫生服务进学校。

(三)将口腔健康检查纳入一般体检项目中。

(四)提倡幼儿园、中小学校和有条件的社区定期进行口腔健康检查。

(五)适当用氟,预防龋齿。

推广应用含氟牙膏刷牙。

在幼儿园与小学校中普遍开展使用含氟牙膏刷牙活动。

(六)培训幼儿园,学校卫生老师与校医。

编写幼儿园,小学口腔卫生工作手册,便于幼儿园和学校老师进行课堂教学和开展学校活动。

(七)培养儿童从小养成有益于口腔健康的饮食习惯,减少食糖与酸性饮料的摄入次数。

(八)在适龄儿童中开展窝沟封闭防龋工作。

有条件的地区可以由政府提供经费,免费或优惠提供窝沟封闭防龋措施。

(九)在农村偏远地区儿童中开展非创伤性充填技术(ART),控制龋病的发展,提高龋齿治疗率。

(十) 提倡青少年不吸烟,改变不良生活习惯与不良卫生习惯。

五、进度2007年9月FDI年会之前,各国建立负责全国儿童口腔健康的领导机构,制订儿童口腔健康计划。

截止到2007年6月30日,澳大利亚、印度、南非已经制订了全国儿童口腔健康计划。

2007年底建立全球儿童口腔健康促进项目国际网络,对促进全球儿童口腔健康的策略达成共识

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