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谁有河南封丘青龙湖方面的历史故事、自然景观、诗词歌赋等，谢谢。
第一章 封丘李氏 1 封丘县位于河南省的东北部，现属新乡市管辖，东南距新乡市60公里。
东临长垣县，南隔黄河与开封市相望，西靠延津县北接安阳市滑县。
地处黄河的故道，地貌复杂，沙岗、平原、洼地兼有，地势由西南向东北倾斜。
这里是千里大平原，属暖温带大陆性季风气候，黄河从县南和县东流过，农业种植有得天独厚的优势。
今天的封丘是全国100个商品粮生产县之一，盛产作物有小麦、大米、玉米、大豆、谷子、绿豆、棉花、花生、油菜、芝麻等。
金银花是全国生产基地，芹菜、香菇、石榴、金银花享誉全国。
封丘历史源远流长，人文底蕴丰厚，春秋时期即有文字记载。
早在夏朝时就有我们的祖先在此繁衍生息。
这里曾上演过诸侯争战、楚汉争霸和陈桥兵变等惊天动地的历史话剧。
春秋时期，齐、晋、吴等诸侯国，曾在封丘境内开三次兵车之会。
第一次是虫牢之会，大约在公元前586年（周定王二十一年），晋景公发起九国诸侯在郑地虫牢抗楚之会，即历史上有名的虫牢之会。
第二次是公元前529年（周景王十六年）晋召公为国君，欲恢复先主霸业，与齐国争夺霸主，请各国诸侯于7月聚集卫地的平丘相会，史称平丘之会。
第三次是黄池之会。
公元前482年（周敬王三十八年），吴王夫差率军于黄池大会诸侯，与晋争做盟主，这就是历史上有名的黄池之会，又称黄池会盟。
翟母进饭也发生在封丘境内。
楚汉战争中，刘邦被项羽打败，落荒而逃，路过延乡（今封丘县城西北隅），遇翟母便向她乞食，翟母赠饭。
刘邦得帝后，封翟母为封丘侯，设封丘县于延乡。
“封丘”一词就是这么来的。
最著名的当属陈桥兵变。
公元960年，后周大将赵匡胤（宋太祖）率兵驻扎陈桥驿，发起兵变，黄袍加身，开创了大宋王朝300年基业，使中国由乱到治，由分裂走向统一。
陈桥遗址位于封丘县城东南13公里的陈桥镇小西街路北。
陈桥村在五代时曾为后周驿站。
赵匡胤陈桥兵变，建立北宋后，仍为驿站。
祟宁四年(1105)，微宗为显扬列祖，把驿站改为东岳庙。
明朝天顺三年赵晃倡修，赵命长子益淡同天坛山紫薇宫王道然共修大殿、东西底、大门、寝宫、子孙殿。
清顺治十六年九月，杨九德主持重修。
乾隆九年(1744)，重修大殿阎罗神像。
光绪十三年(1887)农历十月，重修宋太祖黄袍加身大殿。
建国前夕至今设立了学校，将东西房改为教室，拆去了大门和门前照壁。
现仅存黄袍加身处大殿一座、“系马槐”一棵、宋太祖黄袍加身处碑，顾贞观《满江红》词碑，农纯题《念奴娇》词碑、金梦麟题“系马槐”石碣和明朝重修山门碑记等。
“系马槐”历尽千年，是历史发展的见证，这里所保留的石刻，有诗词、题字，不仅有文学艺术价值，而且有书法艺术价值，另外还有一口水井。
宋太祖黄袍加身处大殿，仍保持清光绪重修时的建筑风格，为单檐歇山九脊殿，柱子12根。
1978年又进行了维修，雕梁画柱，红墙绿瓦滚龙盘，金碧辉煌，内悬挂赵匡胤画像，以供游人观赏。
曾任封丘县令的唐代著名诗人高适留下了不朽的诗篇《封丘作》： 我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。
乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下
只言小邑无所为，公门百事皆有期。
拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。
悲来向家问妻子，举家尽笑今如此。
生事应须南亩田，世情尽付东流水。
梦想旧山安在哉，为衔君命日迟回。
乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。
这首诗情意真挚，气势充沛，造语挺拔，结构严整而又有波澜起伏，感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
这是诗人发自肺腑的自白，揭示了他理想与现实的矛盾和出仕之后又强烈希望归隐的衷曲，也让封丘在唐诗宋词和文人墨客中占有一席之地。
1958年4月15日，著文《介绍一个合作社》，对苦战两年改变了面貌的河南封丘县应举社予以肯定。
文章认为，共产主义精神已在全国蓬勃发展，广大群众的觉悟已迅速提高。
群众中落后阶层奋发起来，努力赶上先进阶层，这个事实标志着我国社会主义的经济革命、政治革命、思想革命、技术革命、文化革命正在向前奋进。
文章写道：“中国6亿人口的显著特点是一穷二白。
这看起来是坏事，其实是好事。
穷则思变，要干，要革命。
一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的图画。
” 新中国成立后，封丘得到巨大发展，特别是改革开放之后，封丘的建设日新月异，交通便利，四通八达，95%以上的村通柏油路。
工业初具规模，已形成化工、机械、建材、造纸为主体的工业生产体系。
主要产品有碳铵、尿素、铝合金窗纱、水泥、汽车轴件等，手工艺品有壁挂、刺绣、藤编、苇编、草编等。
碧波荡漾的青龙湖，是黄河中下游最大的自然湖泊，面积6000多亩，水域广阔，水草茂盛，常年不涸。
黄河故道湿地鸟类自然保护区，千鸟翔集，景致优美。
观光农业区，万亩石榴园春来“石榴花开红似火”，秋至“红灯累累满枝头”。
万顷金银花生产基地，流绿叠翠，无边无际，置身其中，心旷神怡。
地上悬河奇观，波涛汹涌，雄浑壮阔。
李安勤出生的年代，封丘还处于极端落后的状态，人们主要靠耕地务农为生，出行主要靠两条腿，比较富裕的人家，可以借助驴和骡马来充当代步工具。
加之战争频仍，整个社会呈现民不聊生的局面。
2 李家的祖先可以一直追溯到700年前。
据李家的家谱记载（1918年第七次修谱时），在600多年前甚至更早的时候，他们由甘肃陇西迁来西王庄。
在李家口耳相传的叙说中，他们由山西洪洞大槐树迁来。
陇西在今天的天水市以西200公里处。
陇西得名于陇山，《史记•项羽本纪》中记载：“乘势起于陇亩之中。
”这里的陇就是田埂的意思。
原来古代“陇”与“垄”相通，指的是田埂。
古代人们看到横亘于关中平原西部的山脉如同田埂一样，就把它们称之为陇山。
《辞海》中说：陇山是六盘山南段的别称。
又称陇坂，在陕西省陇县西，南北走向，延绵约120公里，是渭汉平原和陇西高原的分界。
“陇西”一词引人注目时是在秦昭王二十七年（公元前280年）。
这一年秦昭王设置了陇西郡，并修筑长城，以防御西部的少数民族，从根本上确保秦人后方的稳定。
史籍和考古发掘证明，秦人就是在以礼县为中心的广大地域上发展壮大起来的。
远在夏朝时，他们为夏王室“调鸟兽，鸟兽多驯服”，于是“赐姓嬴氏”。
夏亡商兴之际，秦人去夏归商，因军功使“嬴氏多显”。
至周朝时，秦人为孝王“主马于氵开渭之间，马大蕃息，”因功封于秦（今甘肃天水）号嬴秦，周王室让他们“以和西戎”。
至秦襄公时，他们护送周王室东迁有功，被周王室分为诸侯，并且逐步发展壮大起来。
秦献公元年（公元前384年）攻灭狄族，设置狄道。
秦置陇西郡，汉设襄武县，在两千多年的历史长河中，陇西一直为历代郡、州、府治所在，还一度成为甘肃省最早的省会，是陇右政治、经济、军事、文化的中心。
这里钟灵毓秀，人文荟萃，是李姓的发源地，天下李氏源于陇西，历代英才辈出，“陇西堂”闻名海内外，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中的飞将军李广就是陇西人。
唐王李世民的祖先也是陇西人。
今天去天水旅游的人还能看到飞将军李广墓。
在中国两千多个县份中，知名度最高的恐要数山西洪洞了。
洪洞所以芳名远播，首先是因了一位天姿掩蔼的青楼女子那段凄婉哀凉的吟唱：“苏三离了洪洞县……”京剧是国粹，喜好者兴发时自会哼几句《玉堂春》，不好者偶尔打开电视机、收音机，眼睛或耳朵里说不定也会蹦进个苏三来，于是“洪洞”便深嵌在国人记忆的屏幕上。
问咱老家在何处， 山西洪洞大槐树。
祖先故居叫什么， 大槐树下老鸹窝。
这是流行大半个中国的一首民谣，讲的就是对故乡——洪洞的记忆。
李家的口耳相传不是没有根据的。
确实，洪洞大移民是有历史根据的，而且是有计划有组织的官方行为。
据民国《洪洞县志》记载：“明洪武、永乐间，屡移山西民于滁、和、北平、山东、河南、保安等处，树下为荟萃之所。
”并在“广济寺设局驻员，发给凭照川资。
”我国一些历史文献，如《明实录》、《明史》、《续文献通考》等书都有移民记载， 民间移民记载更为丰富，晋、冀、鲁、豫、苏、皖、 陕、甘等地大量的民间谱牒与墓碑、祠堂碑文也都有在洪洞县大槐树处移民的记载，这些资料说明，明朝洪武、永乐年间的移民，是我国历史上有组织、有计划的一项重大决策。
这次移民对巩固明朝的封建统治、恢复生产、开展经济、开发边疆、民族融合、文化交流以及尔后我国社会的发展都具有重要的意义。
综合史料和家谱记载，李家的迁徙路线应该是这样： 700年前或者更早的时候，一户李姓人家还生活在甘肃陇西，之后某个时候，他们迁徙到山西洪洞，然后在明朝洪武、永乐年间迁移到河南西王庄。
总之，这户李姓人家开始了他们漫长的迁徙。
现在无法得知他们迁移的真正原因，不过根据历史资料和经验，可以测知，他们一定是遇到了困难，在陇西老家再也生存不下去了，或者不能很好的生存了，因此，他们才有了背井离乡的壮举。
他们循着祖先的踪迹，先北上山西洪洞县。
山西曾经是他们的同宗祖先李世民父子发源之地。
他们抱着藉由祖先保佑的希望，想在这里安身，光宗耀祖。
但是，这里已经不是大唐时期的盛世景象，跟陇西一样，这里也有饥荒，也有兵乱，还有贪官的逼迫，于是，还未等家安稳好，还来不及生儿育女，他们又一次出发了。
现在无法确知他们是官方组织的还是自发的，总之，他们这次选择了南下，直觉告诉他们，沿着有河流的地方，才能寻找到水草丰茂之地，只有到了那里，辛勤的耕耘才能换回丰硕的收获。
于是，他们找到了黄河并越过了黄河。
那些浑浊的、黄黄的黄河水啊
他们走啊走啊，终于看到了一大片平原，这是他们没有见过的，是陇西和洪洞所没有的，完全超出了他们的想象。
他们本能地以为，这么大这么多平平整整的地，是多么适合耕种啊。
要是种上一大片小麦，那我们就离天堂不远了。
他们犹豫着、期冀着，留在了这里。
讲述到这里，我们要稍微停留一会儿。
人类的每一次迁移都是一次开天辟地的壮举，一篇气势宏伟、惊天地泣鬼神的史诗。
而每一次迁徙都是披荆斩棘、历尽艰险，不管是一户一姓还是一个族群，相对地，一户一姓的迁徙更为艰难。
李家远祖的这次迁徙，同样充满了千辛万苦，他们在迷茫中在希望中在最原始最强烈的内在需求的催动下，向着远方的未知之途毫不犹豫地进发。
鲁迅说得好，一要生存，二要发展。
生存是第一位的。
若个世纪之后，他们的子孙，一个名叫李安勤的后生为了能够生活下去，只身远赴新疆。
3 西王庄在黄河边上，离黄河仅有几里之遥。
这是一个普通的农庄，就像我们平常所见的黄河中下游平原上的所有农庄一样。
有可能不同的是，西王庄的布局非常规整，四方四正。
有三条平行的街道，主街被村民称为中心街，中心街南边的街是南街，北边的街为后街，村子四周被一种叫做葛根的植物包围，这是童年的李安勤和同伴们最爱去的地方。
1966年，李安勤第一次回家乡时，葛根已经明显减少，几乎绝迹了，到2002年他第二次回故乡，葛根彻底不见了。
西王庄有四个神庙，分别沿中心街分布。
村中心也就是中心街的中部，不但有一座小庙，有一口古井，小庙叫老奶庙；最西边是一座大庙，也就是李家的祠堂，还有两个小庙，供奉什么神祗，李安勤已经不记得了。
李家的祖宅就在中心街小庙的对面，沿一条南北向的巷子东西分布。
西边一大块房屋是李风动家的，街东是李风琪家的，他们分别是李安勤的二太爷和太爷。
不过在李安勤出生的年代，他们早已作古了，只有子孙还在繁衍生息。
说起李家的祖先，不能不特别提到李玉佩，他是李家中兴的关键人物。
李家这一支迁来西王庄已经有好几世了，到李玉佩已经是第十四代。
前面几代在西王庄辛勤耕作，也仅够满足温饱，不过经过几代人的努力，他们的家道慢慢殷实起来。
到了李玉佩时，他可以经商做生意了，加上他的聪明才智，很快使李家发展为大户人家。
李玉佩生活的年代，大约在清朝咸丰年间。
这是一个非常勤俭的人，他把勤俭发挥到一种极致。
如果他走在路上，看到一块破布头，他就会弯下腰，把它捡起来带回家里；如果看到了一根柴火，哪怕是特别细小的一截树枝，他也会弯下腰，把它捡起来带回家。
就是遇到一堆牛驴或骡马的粪便，他也会铲回家，如果因为别的事没有工具，他会跑回家里，拿了铁锨出来铲回去。
在他的眼里，这些都是好东西，是有用的东西。
布头可以用来缝缝补补，枝条可以添一把火，柴火甚至可以拿到集市上去卖或者互换别的一些用得着的东西，粪便可以给庄稼育肥，使它们长得更壮。
他觉得不把这些东西捡回去，实在是太浪费了，简直是暴畛天物。
因此之故，他在街头路尾捡拾不停。
也因此在村里人那里得到一个称得上刻薄的外号：过路净
意思是只要他走过，就把一条路捡拾的干干净净了。
李玉佩的外号没有白得，他的节俭，他的勤劳，还有善于经商的头脑，使得他脱离同村人的一般生活，购置了大片田产，开起了染坊、盐店。
现在已不能详细追寻他经商的事迹了，不过可以肯定的是，这毕竟是一个艰苦的过程。
李玉佩有两个儿子，长子李风琪，次子李风动。
李风琪就是李安勤的太爷爷，他先是过继给李玉佩的弟弟李玉珍，然后又回到本家。
李风琪回来时继承了李玉珍的家产，这使他们家的家业进一步壮大。
到了民国时期，也即李安勤爷爷手里，李家是真正的大户，不但有300余亩土地，还有大批牲畜和长工杂役，并且在染坊、盐店的基础上，兴办了客栈。
李玉佩虽然非常节俭，但却开舍大方，他对自己和家人要求严格，以俭省为务，对村人和亲朋乐善好施。
他的儿子李风琪也一如乃父。
李风琪的儿子更有过之。
李风琪的长子叫李金岭，号秀峰，生于1885年农历9月22日，时为清道光12年，正在历史剧变的关口。
次子叫李金荣，也就是李安勤的爷爷。
李金荣一共生了四个孩子，三男一女。
李金荣在大儿子16岁时病故，时在1933年，正是年富力强的好时候。
李金荣病逝一年后，好像追随他一样，李安勤的奶奶也随即病逝了。
这一年，他们的小女儿刚满一岁，此后就在哥哥也就是李安勤的父亲的照顾下长大。
李安勤的爷爷是一个个子高大的人，性格特别耿直。
关于他的故事有两点特别值得记述。
一是他的力气非常大，能单手将村里任何一辆木制的独轮车抡起来，这样的力量是干农活的一把好手；二是他富于激情，敢想敢干。
当辛亥革命即起，剪辫子风潮席卷华夏大地时，他跑到封丘县，将蓄了十几二十年的辫子毫不犹豫地剪掉了。
但是这样一个风风火火的人却英年早逝了，令人扼腕叹息
关于奶奶，李安勤记得，她有极好的医术，懂得医道，尤其擅割痔疮，一般的疮她也会诊治，为村民解除过不少痛楚，因此，奶奶在村里颇有口碑。
奶奶的娘家是郎中世家，代代做郎中。
由于传男不传女的封建传统，家人都提防着她。
奶奶只学会了割痔疮，也懂得一些推拿按摩，但不会配药，药方在奶奶的父亲手里。
李风琪对于子孙的教育是很重视的，这是他跟自己的父亲不一样的地方，因此，长子李金岭得到了很好的教育，成为李家的第一个秀才。
李金岭念过私塾，还到外面历练过，见过大世面。
他的青年时期正是辛亥革命风起云涌之际，新思想、新学堂如雨后春笋，因此，他也受到新式教育的熏陶。
在李家的发展中，李金岭也是一个关键人物，他把读书的理念贯穿在自己的一生中，也灌输给了子孙。
他的爷爷李玉佩奠定了家族的经济地位，李金岭则奠定了家族的文化地位。
知识改变命运，这是这个家族的经验总结，虽然这句话是20世纪末期出现的，但李金岭体会到的，包括后来李安勤深切体会的，正是这句话表达的同一个意思。
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东段自长安至敦煌，较之中西段相对稳定，但洛阳、长安以西又分三线：1、北线由长安（东汉时往东延伸至洛阳）、沿渭河至虢县（今宝鸡），过汧县（今陇县），越六盘山固原和海原，沿祖厉河，在靖远渡黄河至姑臧（今武威），路程较短，沿途供给条件差，是早期的路线。 2、南线由长安（东汉时由洛阳）沿渭河过陇关、上邽（今天水）、狄道（今临洮）、枹罕（今河州），由永靖渡黄河，穿西宁，越大斗拔谷（今偏都口）至张掖。 3、中线与南线在上邽分道，过陇山，至金城郡（今兰州），渡黄河，溯庄浪河，翻乌鞘岭至姑臧。 南线补给条件虽好，但绕道较长，因此中线后来成为主要干线。 南北中三线会合后，由张掖经酒泉、瓜州至敦煌。 中段。 敦煌至葱岭（今帕米尔高原）或怛罗斯（今哈萨克斯坦的江布尔城）。 自玉门关、阳关出西域有两道：从鄯善，傍南山北，波河西行，至莎车为南道，南道西逾葱岭则出大月氏、安息。 自车师前王庭（今交河故城遗址），随北山，波河西行至疏勒（今喀什）为北道。 北道西逾葱岭则出大宛、康居、奄蔡（黑海、咸海间）。 北道上有两条重要岔道：一是由焉耆西南行，穿塔克拉玛干沙漠至南道的于阗；一是从龟兹（今库车）西行过姑墨（阿克苏）、温宿（乌什），翻拔达岭（别垒里山口），经赤谷城（乌孙首府），西行至怛罗斯(应在吉尔吉斯斯坦与哈萨克斯坦的边境，接近哈萨克斯坦的塔拉兹，曾称“江布尔城”的附近地区)。 由于南北两道穿行在白龙堆、哈拉顺和塔克拉玛干大沙漠，条件恶劣，道路艰难。 东汉时在北道之北另开一道，隋唐时成为一条重要通道，称新北道。 原来的汉北道改称中道。 新北道由敦煌西北行，经伊吾（哈密）、蒲类海（今巴里坤湖）、北庭（吉木萨尔）、轮台（半泉）、弓月城（霍城）、砕叶（碎叶城曾是唐王朝经营西域的“安西四镇”之一，今天的托克玛克，“吉尔吉斯语Токмок\\\/Tokmok、Токмак\\\/Tokmak”，在吉尔吉斯斯坦北部城市，是中国唐代著名诗人李白诞生地。 ）至怛罗斯。 西段。 葱岭（或怛罗斯）至罗马。 丝路西段涉及范围较广，包括中亚、南亚、西亚和欧洲，历史上的国家众多，民族关系复杂，因而路线常有变化，大体可分为南、中、北三道：1、南道由葱岭西行，越兴都库尔山至阿富汗喀布尔后分两路，一西行至赫拉特，与经兰氏城而来的中道相会，再西行穿巴格达、大马士革，抵地中海东岸西顿或贝鲁特，由海路转至罗马；另一线从白沙瓦南下抵南亚。 2、中道（汉北道）越葱岭至兰氏城西北行，一条与南道会，一条过德黑兰与南道会。 3、北新道也分两支，一经钹汗（今费尔干纳）、康（今撒马尔罕）、安（今布哈拉）至木鹿与中道会西行；一经怛罗斯，沿锡尔河西北行，绕过咸海、里海北岸，至亚速海东岸的塔那，由水路转刻赤，抵君士坦丁堡（今伊斯坦布尔）。 （二）、“南方丝路” 路线 南方陆上丝路即“蜀－身毒道”，因穿行于横断山区，又称高山峡谷丝路。 大约公元前4世纪，中原群雄割据，蜀地（今川西平原）与身毒间开辟了一条丝路，延续两个多世纪尚未被中原人所知，所以有人称它为秘密丝路。 直至张骞出使西域，在大夏发现蜀布、邛竹杖系由身毒转贩而来，他向汉武帝报告后，元狩元年（公元前122 年）汉武帝派张骞打通“蜀－身毒道”。 先后从犍为（今宜宾）派人分5路寻迹。 一路出駹（今茂汶），二路出徙（今天全），三路出莋（今），四路出邛（今西昌），五路出僰（今宜宾西南）。 使者分别在氏、莋、昆明受阻。 汉武帝为征服西南夷，在长安西南凿周长40里昆明池，习水军以征伐，后由郭昌率数万巴蜀兵平定西南夷，并分土置郡县。 南方丝路由3条道组成，即灵关道、五尺道和永昌道。 丝路从成都出发分东、西两支，东支沿至僰道（今宜宾），过石门关，经朱提（今昭通）、汉阳（今赫章）、味（今曲靖）、滇（今昆明）至叶榆（今大理），是谓五尺道。 西支由成都经临邛（今邛崃）、严关（今雅安）、莋（今）、邛都（今西昌）、盐源、青岭（今大姚）、大勃弄（今祥云）至叶榆，称之灵关道。 两线在叶榆会合，西南行过博南（今永平）、巂唐（今保山）、滇越（今腾冲），经掸国（今缅甸）至身毒。 在掸国境内，又分陆、海两路至身毒（“身毒”是我国古代对今印度国的音译）。 南方陆上丝路延续2000多年，特别是抗日战争期间，大后方出海通道被切断，沿丝路西南道开辟的滇缅公路、中印公路运输空前繁忙，成为抵抗日本侵略支援后方的生命线。 （三）、海上“丝绸之路” 路线 汉武帝以后，西汉的商人还常出海贸易，开辟了海上交通要道，这就是历史上著名的。 汉武帝结束了秦始皇的倒闭政策，大举对外经商交往。 然而，按汉代的造船技术，未能造出足可抗拒大洋浪涛的大型船只，海上交通只能靠近海航行。 中国大陆最南端的县距离东南亚最近，又可绕着海边行船，安全可靠。 所以，这里就成为中国汉代海上对外经商交往的最早港口，成为整个汉朝的重要口岸，现代人称之为“海上丝路始发港”。 汉代的口岸具体地点有讨网港、磨丰港、博涨港、沓水港、三塘四塘港、三墩港、港头港、新地港、鲤鱼港一带，面积很大，码头众多。 古谚有云：“欲拨贫，诣”。 意思是要脱贫致富，就到徐闻去。 可见当时是一个多么繁忙兴旺富庶的商业港口。 商船到这马来西亚、缅甸、印度、等国，运去丝绸织物，换来异国珠宝和奇石怪物等贵重物品。 随着造船业的发展，加上徐闻离中原内地实在太遥远，陆上交通十分困难，费用也大。 自唐代以后，徐闻港走向衰落至到后来完全消失，一代名港只留下隐隐约约的历史遗迹，散落在如今的博物馆里。 ，是中国与世界其他地区之间海上交通的路线。 中国的丝绸除通过横贯大陆的陆上交通线大量输往中亚、西亚和非洲、欧洲国家外，也通过海上交通线源源不断地销往世界各国。 因此，在德国地理学家将横贯东西的陆上交通路线命名为丝绸之路后，有的学者又进而加以引申，称东西方的海上交通路线为海上丝绸之路。 后来，中国著名的陶瓷，也经由这条海上交通路线销往各国，西方的香药也通过这条路线输入中国，一些学者因此也称这条海上交通路线为“陶瓷子路”或“香瓷之路”。 海上丝绸之路形成于汉武帝之时。 从中国出发，向西航行的南海航线，是海上丝绸之路的主线。 与此同时，还有一条由中国向东到达朝鲜半岛和日本列岛的东海航线，它在海上丝绸之路中占次要的地位。 关于汉代丝绸之路的南海航线，《汉书·地理志》记载汉武帝派遣的使者和应募的商人出海贸易的航程说：自日南（今越南中部）或徐闻（今属广东）、合浦（今属广西）乘船出海，顺中南半岛东岸南行，经五个月抵达湄公河三角洲的都元（今越南南部的迪石）。 复沿中南半岛的西岸北行，经四个月航抵湄南河口的邑卢（今泰国之佛统）。 自此南下沿马来半岛东岸，经二十余日驶抵湛离（今泰国之巴蜀），在此弃船登岸，横越地峡，步行十余日，抵达夫首都卢（今缅甸之丹那沙林）。 再登船向西航行于印度洋，经两个多月到达黄支国（今印度东南海岸之康契普腊姆）。 回国时，由黄支南下至已不程国（今），然后向东直航，经八个月驶抵马六甲海峡，泊于皮宗（今新加坡西面之皮散岛），最后再航行两个多月，由皮宗驶达日南郡的象林县境在今越南维川县南的茶荞。 海上丝路起于秦汉，兴于隋唐，盛于宋元，明初达到顶峰，明中叶因海禁而衰落。 海上丝路的重要起点有番禺（后改称广州）、登州（今烟台）、扬州、明州泉州、刘家港等。 同一朝代的海上丝路起点可能有两处乃至更多。 规模最大的港口是广州和泉州。 广州从秦汉直到唐宋一直是中国最大的商港。 明清实行海禁，广州又成为中国唯一对外开放的港口。 泉州发端于唐，宋元时成为东方第一大港。 广州、泉州在唐、宋、元时，侨居的外商多达万人，乃至十万人以上。 海上丝绸之路的开辟是人类文明史上的又一个伟大创举，也是古代东西方最长的国际交通路线，它是丝路沿线多民族的共同创造，所以又称之为友谊之路。 历代海上丝路，亦可分三大航线：1、 东洋航线由中国沿海港至朝鲜、日本。 2、 南洋航线由中国沿海港至东南亚诸国。 3、 西洋航线由中国沿海港至南亚、和东非沿海诸国。 二、中国“丝绸之路”历史形成的演绎 丝绸之路是东西方之间融合、交流和对话之路，近两千年以来为人类的共同繁荣做出了重要的贡献。 （一）、公元前1世纪以前上古时期“丝绸之路”形成必备的条件渐渐成熟。 早在远古时期，虽然人类面对着难以想象的天然艰险的挑战，但是欧亚大陆东西之间并非像许多人想象中那样地隔绝。 在尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域之北的草原上，存在着一条由许多不连贯的小规模贸易路线大体衔接而成的草原之路。 这一点已经被沿路诸多的考古发现所证实。 这条路就是最早的丝绸之路的雏形。 早期的丝绸之路上并不是以丝绸为主要交易物资，在公元前15世纪左右，中国商人就已经出入塔克拉玛干沙漠边缘，购买产自现新疆地区的和田玉石，同时出售海贝等沿海特产，同中亚地区进行小规模贸易往来。 而良种马及其他适合长距离运输的动物也开始不断被人们所使用，令大规模的贸易文化交流成为可能。 比如地区经常使用，耐渴、耐旱、耐饿的单峰骆驼，在公元前11世纪便用于商旅运输。 而分散在亚欧大陆的游牧民族据传在公元前41世纪左右即开始饲养马。 双峰骆驼则在不久后也被运用在商贸旅行中。 另外，欧亚大陆腹地是广阔的草原和肥沃的土地，对于游牧民族和商队运输的牲畜而言可以随时随地安定下来，就近补给水、食物和燃料。 这样一来一支商队、旅行队或军队可以在沿线各强国没有注意到他们的存在或激发敌意的情况下，进行长期，持久而路途遥远的旅行。 （二）、公元前5世纪前后河西走廊、西域地区诸如鄯善、龟玆等国逐渐出现，带动中国对西方的商贸交流。 而当时的欧洲国家已经出现了“赛里斯”（Seres，源自希腊语言“丝”，从汉语“丝”的音转化的“Ser”。 ）——对中国的称呼。 这种小规模的贸易交流说明在汉朝以前东西方之间已有经过各种方式而持续长时间的贸易交流。 青金石是在早期丝绸之路上占有重要地位的商品之一，如今也是一种重要的宝石。 不仅仅是丝绸，同时丝绸之路上另一件著名的商品，产自今中亚地区的阿富汗巴达克山的青金石早在公元前31世纪就开始产生在中国、印度、埃及——这意味著中亚地区的商旅贸易开始的时间要比这一地区部分国家的诞生还要早些。 约1000年后，青金石的贸易开始传入印度的哈拉帕（Harappa）。 后来成为佛教七宝之一。 作为世界上最早出现国家的文明之一，21世纪初很多考古发现证明埃及人在很早以前就开始从事北非、地中海及西亚的贸易。 人们相信，在前14世纪时期，埃及人已经造出了船。 在埃及，人们发现了距今5000余年，产自阿富汗的青金石，说明埃及人已经开始沿著这条时候被称为丝绸之路的道路上，展开了一定规模的贸易。 一些人认为是前1070年左右丝绸残骸的碎片已经被发现，这意味著至少在前1070年埃及可能已经与中国有了间接的贸易往来。 同时，在一统巴比伦和波斯帝国的阿契美尼德王朝帝王大流士一世（前521年至前485年）统治下，四处扩张的波斯建立了在中、西亚的地区强权。 史料记载这位帝王喜爱爱琴海生产的鲜鱼和故乡帕提亚的水。 为此大流士建立了一条连接安息帝国首都苏萨（位于底格里斯河下游流域）到小亚细亚以佛所和国土各地的“波斯御道”，这条仅由王室使用的皇道在沿线各段设立驿站，借助每个驿站的好马和驭手皇室所需要的一切通过这条道第一时间送至首都，再将帝王的指令传播到波斯全国。 依照皇道的效率，一位向大流士进献快信的人只需9天即可送至首都，而同样的距离对于普通人而言需要3个月。 一方面安息利用这样一条遍及各地的古代国道加强了中央政府对各地的统治，另一方面也直接带动了这一地区的商贸活动。 在亚历山大建立他横跨欧、亚、非三洲的大帝国后，他的继承者托勒密一世在前323年最终控制了埃及。 希腊人开始积极促进小亚细亚、印度和东非之间通过希腊管辖的港口进行的贸易活动，在陆地上希腊人也一样在贸易领域非常活跃。 这一时期欧亚之间的繁荣的经贸并不仅是希腊人的成就，地处半岛及远在中亚的阿拉伯人——尤其是那巴提斯人（前106年为罗马帝国所灭）为中亚的贸易起到了不可忽视的作用。 希腊人的第一步就是利用帝国在中亚乃至更东方的扩张来打通并控制东西方之间的陆上丝绸之路，帝国东部边境也许已经到达了大宛国（今吉尔吉斯斯坦费尔干纳）——如今中国新疆维吾尔自治区相接壤的地区。 接下来的300年间，希腊人保持了这个庞大帝国在亚洲内陆地区的统治。 塞琉古帝国（Seleucid）的将领欧提德姆斯据大夏和粟特独立，他和他的儿子德米特里（死于公元前167年）向四周塞种人地区、安息和大宛扩张领土。 继续沿着亚历山大过去的道路向西拓展。 在大夏国王欧提德姆斯（前230-200 年）执政时期国土达到极致：大夏控制的土地不仅超越了复次忽毡，有证据显示他们的侦察队在前200年左右已经到达过喀什，这是有史以来最早的有据可考的一次连接中国与西方的活动。 （三）、公元前1世纪到7世纪中国西汉王朝经文景之治后国力日渐强盛，为打击骚扰国土的匈奴出使西域。 第四代皇帝汉武帝为打击匈奴，计划策动西域诸国与汉朝联合，于是派遣张骞前往此前被“冒顿单于”逐出故土的大月氏。 建元二年（前139年），张骞带一百多随从从长安出发，日夜兼程西行。 张骞一行在途中被匈奴俘虏，遭到长达十余年的软禁。 他们逃脱后历尽艰辛又继续西行，先后到达大宛国、大月氏、大夏。 在大夏市场上，张蓦看到了大月氏的毛毡、大秦国的海西布，即：汉朝四川的邓竹杖和蜀布。 他由此推知从蜀地有路可通身毒、大夏。 前126年张骞几经周折返回长安，出发时的一百多人仅剩张骞和一名堂邑父了。 当时的史学家司马迁称赞张骞首次西行誉为 “凿空”，意思是“开通大道”，这是历史上中国政府派往西域的第一个政府使团。 前119年，张骞时任中郎将，又第二次出使西域。 经四年时间他和他的副使先后到达乌孙国、大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒等国。 自从张骞第一次出使西域各国，向汉武帝报告关于西域的详细形势后，汉朝对控制西域的目的由最早的制御匈奴，变成了“广地万里，重九译，威德遍于四海”的强烈愿望。 为促进西域与京师长安的交流，汉武帝招募了大量商人，利用政府配给的货物，到西域各国经商。 这些具有冒险精神的商人中大部分成为富商巨贾，从而吸引了更多人前往丝绸之路上贸易活动，这极大地推动了中原与西域之间的物质文化交流，同时汉朝关税取得巨大利润。 出于对匈奴不断骚扰与丝路上强盗横行的状况考虑，为加强对西域的控制，汉宣帝神爵二年（公元前60年），设立了汉朝对西域的直接管辖机构——西域都护府。 公元前68年，汉朝政府派侍郎郑吉率兵在车师（今吐鲁番盆地）屯田。 并命郑吉护鄯善（今罗布泊一带）以西南道，即统管天山以南各地。 以汉朝在西域设立官员为标志，丝绸之路这条东西方交流之路开始进入繁荣的时代。 天凤三年（公元16年），西域诸国断绝了与大新帝国的联系，丝绸之路中断。 公元73年东汉班超重新打通隔绝58年西域，97年，东汉将军班超在重新建立起汉朝在中亚地区的主导地位后，班超曾派甘英出使大秦（罗马），甘英携带大量丝织品到达条支（今日土耳其的安条克），而当时安条克以南正是埃及和安息争夺的国土，因而中国与埃及最早的官方沟通应当就是在这一时期。 派甘然而行抵条支，为风浪所阻，“临西海而还”，没有达到预期的目的。 不过由于甘英到达了地中海波斯湾。 进入了欧洲腹地，使丝绸之路到达欧洲，班超首次将丝路从西亚一带打通延伸到欧洲、到了罗马，中国使臣第一次到达西方，之后中方官方相交开始。 罗马也顺着丝路首次来到东汉京师洛阳，《后汉书》记载了公元166年罗马使节通过丝绸之路来到中国东汉京师洛阳觐见了大汉皇帝。 并在中国建立了大使馆的纪录。 这是欧洲国家同中国的首次直接交往。 这是21世纪初丝绸之路的完整路线。 107年东汉罢西域都护府，123年以班勇为西域长史，此后三通三绝，西域一直以长史行都护之职。 东汉时候，开始在设置西域长史，并一直延至魏、晋时期，时间长达五、六个世纪。 十六国时期统治力衰落，遂废。 当罗马人在公元前30年征服埃及后，加之张骞、班超出使西域各国后远东中国倾国力向西拓展的机遇，通过丝路的交流与贸易在印度、东南亚、斯里兰卡、中国、中东、非洲和欧洲之间迅速发展。 无数新奇的商品、技术与思想源源不断的在欧、亚、非三洲的各个国家、大陆之间贸易沟通变得规则、有序。 罗马人很快就加入到这条商道中，从1世纪起罗马人开始狂热的迷恋着从帕提亚人手中转手取得的中国丝绸——即便当时的罗马人相信丝绸是从树上摘下来的。 “赛利斯人们（中国人）以从他们的树林中获取这种毛织品而闻名于世。 他们将从树上摘下的丝绸浸泡在水中，再将白色的树叶一一梳落。 （丝绸的）生产需要如此多的劳役，而它们又来自于地球的彼方，这令罗马的少女们可以身着半透明的丝衣在大陆街上炫耀。 ”史料记载克利奥帕特拉，这位艳后也是一位丝绸爱好者。 不仅仅是罗马人对来自东方的神奇玩意儿感兴趣。 埃及历史上著名的艳后克利奥帕特拉也曾经被记载穿着丝绸外衣接见使节，并酷爱丝绸制品。 （四）、7世纪到12世纪随着中国进入繁荣的唐代，西北丝绸之路再度引起了中国统治者的关注。 为了重新打通这条商路，中国政府借击破突厥的时机，一举控制西域各国，并设立安西四镇作为中国政府控制西域的机构，新修了唐玉门关，再度开放沿途各关隘。 并打通了天山北路的丝路分线，将西线打通至中亚。 这样一来丝绸之路的东段再度开放，新的商路支线被不断开辟，人们在青海一带发现的波斯银币是21世纪初中国境内最多的，这证明青海也随着丝路的发展成为与河西走廊同等重要的地区，加上这一时期东罗马帝国、波斯（7世纪中叶后阿拉伯帝国取代了波斯的中亚霸权）保持了相对的稳定，令这条商路再度迎来了繁荣时期。 丝路商贸活动的直接结果是大大激发了唐人的消费欲望，因为商贸往来首先带给人们的是物质（包括钱财等）上的富足，这些都是看得见、摸得着的，其次是不同的商品来源地域带给人们的精神差异的影响。 丝路商贸活动可谓奇货可点、令人眼花缭乱，从外奴、艺人、歌舞伎到家畜、野兽，从皮毛植物、香料、颜料到金银珠宝矿石金属，从器具牙角到武器书籍乐器，几乎应有尽有。 而外来工艺、宗教、风俗等的随商进入更是不胜枚举。 这一切都成了唐人尤其是唐时高门大户的消费对象与消费时尚。 相对而言，唐人的财力物力要比其它一些朝代强得多，因此他们本身就有足够的能力去追求超级消费（就如今天的美国人），而丝路商贸活动的发达无非是为他们提供了更多的机遇而已。 理所当然的就有许许多多的人竭力屯奇居异，有钱人不仅购置奇珍异宝而且还尽可能在家里蓄养宠物、奴伎。 帝王皇族带头，豪绅阔户效之，庶民百姓也以把玩异域奇物为能。 美国学者谢弗指出：“七世纪（中国）是一个崇尚外来物品的时代，当时追求各种各样的外国奢侈品和奇珍异宝的风气开始从宫廷中传播开来，从而广泛地流行于一般的城市居民阶层之中。 ”受到这条复兴了的贸易路线巨大影响的国家还有日本。 8世纪日本遣唐使节带来了很多西域文物到日本首都奈良。 那时宝贵古代文物现代也在奈良正仓院保存下来。 日本最大的宗教佛教也是通过唐朝时期的丝绸之路传过去的。 （五）、12世纪唐代安史之乱中国各地战火纷飞，为丝路直接服务北方地区经济大受打击丝绸之路逐渐消失。 史料记载黄河流域的丝绸生产几乎陷于停顿。 当成吉思汗及他的子孙们孜孜不倦的开辟着广阔的疆土时，丝绸之路——不仅是这条西北丝绸之路，包括南方丝绸之路、海上丝绸之路都已经成为蒙古帝国内部的交通路线。 蒙古帝国摧毁了以往在丝绸之路上大量关卡和管辖统治，令丝绸之路的通行比以往各个朝代都要方便一些。 蒙古帝国和它在中国的权利继承者，对这些从西方前来的旅行者抱以非常欢迎的态度，1280年忽必烈在宫殿接见“马可波罗”。 元朝统治者甚至任命一些外国人——主要是基督教徒，担任地方的行政长官。 不过元朝时期沿着丝路前进的人们，大多是以宗教信仰及其他文化交流为使命的人们，而不再是以商人为主导的丝绸之路了。 诸如马可.波罗和长春真人的游记就体现了这一点。 这从侧面反映西北丝路的衰落。 此外，包括中国在内亚欧大陆进入了逐渐寒冷的阶段。 当丝路的历史步入14世纪——中国称其为“明清小冰期”的开端后，西域地区脊背上已不再适合当时的人类居住。 西北丝绸之路的东端几乎已经荒废。 而西域各古国大多已不复存在，成为流沙之中见证丝路辉煌的遗迹，路上丝绸之路就此渐渐终结，唯有海上丝绸之路继续延续（海上丝路起于秦汉，兴于隋唐，盛于宋元，明初达到顶峰，明中叶因海禁而衰落）。 （六）、丝绸之路传播的种子 现在，我们常见的葡萄、苜蓿、胡麻、黄瓜、胡椒、胡桃等，都是张骞所带来回来的东西。 此外，绮过张骞所开辟的这条通商道路传来了各种各样的东西。 汉武帝所喜爱的大宛马（2014年5月12日接受土库曼斯坦总统别尔德穆哈梅多夫代表土方赠予中方的一匹汗血马，这是中国第三次接受土库曼斯坦总统赠予中方天马“汗血马”，表示，汗血马是享誉世界的优良马种，是土库曼斯坦民族的骄傲和荣耀。 中国人民喜爱汗血马，将之誉为“天马”。 早在2000多年前，天马就穿越古老的丝绸之路，不远万里来到中国。 中土建交以来，土方先后两次将汗血马作为国礼赠送中方，增进了两国人民感情。 汗血马已经成为中土友谊的使者和两国人民世代友好的见证。 ）自不必说，还有地毯、毛织物、蓝宝石、宝石、金银器、玻璃制品、珍珠、土尔其石、以及罗马、波斯的银币等，此外公元前后由中亚传来的佛教，以及汉明帝时，由西域来访的僧侣所穇译的佛绮、建造的寺院等。 另外，中国产的丝织品、瓷器、漆器等也传到了西方。 据说，中国古代遗迹中发现了茧，在殷代的甲骨文中就有“蚕”、“桑”、“绢”、“帛”等文字，由此可见，蚕丝技术始于战国时代而成熟于汉代。 造纸术的传播：在唐代有一件不能忘却的事情就是造纸术的传播。 公元751年唐与波斯在塔缤斯河展开了一场会战。 唐军大败，只好后退。 在被送往撒马尔汗（是今天乌兹别克斯坦的第二大城市）的战俘中有一名造纸工匠。 这名造纸工向西方传播了中国造纸术。 唐朝对西方文化十分宽容，在长安建有罗亚斯德教寺院、伊斯兰教寺院，宫廷中也使用被叫做色国人的西方人才。 倍受唐玄宗、杨贵妃宠爱的安禄山就是伊朗血统的混血儿。 中国“丝绸之路”跨越2000多年有利地促进了中西方经济文化交流，这条丝绸之路至今仍仍是中西交往的一条重要通道。 尊敬的用户您好 欢迎光临百度知道 我很高兴回答你的问题 关于市情齐齐哈尔照片（13）齐齐哈尔市，黑龙江省西部地区的政治，教育，经济，科学，技术，文化，商业，交通运输中心。 辐射黑龙江西部，吉林西部和北部的内蒙古，在市区内七，八县一市的托管。 齐齐哈尔是由国务院批准，在全国范围内一三〇一年的较大的市的一个独立的立法权，也是国家振兴东北老工业基地战略的实施主要城市之一。 齐齐哈尔古老的昵称龙城，龙沙，龙江，黑水等，两者是黑龙江意大利的首都。 1907年齐齐哈尔市，黑龙江省省会。 1936年齐齐哈尔市制。 1949年后，齐齐哈尔嫩江省黑嫩省，黑龙江省的省会。 齐齐哈尔市是一座历史悠久的文化名城，拥有800年的历史。 齐齐哈尔是一个发展潜力巨大的新兴城市。 作为一个五年计划完成最好的齐齐哈尔市，雄厚的工业基础。 在一个国家建立的第一个老工业基地，齐齐哈尔形成主要有机械，冶金，化工，食品，轻工，纺织，医药，建材，广告，印刷等行业为重点，和完整的工业体系。 中国一重，齐二机床，齐重数控，齐轨道装备等一些国家的支柱企业。 黑龙江省齐齐哈尔市，甚至东北西部地区的交通枢纽，铁路，公路，水路，民航，在各个方向延伸。 电话通信进入国际直接拨号网络。 齐齐哈尔美丽的风光，众多的古迹，交通便利，提高通信能力，它是旅游业的快速发展，已成为一个新的旅游城市。 作为古老的省会，齐齐哈尔丰富的旅游资源，文化历史，壮丽的自然风光，而且还典雅的古建筑和独特的历史遗迹。 尤其是著名的乡镇，是世界上罕见的鸟和红色的加冕起重机 - 扎龙自然保护区;包围的水，风景秀丽，自然月球到一个有趣的岛，湖，亭台别致，风景秀丽的龙沙公园;新石器时代的昂昂溪文化网站，大乘寺，清真寺，石头山，庙，寺市的历史遗迹，为游客的青睐，每年都吸引了大量的中国和外国的客人前来参观，旅游。 扎龙自然保护区作为世界上最大的水禽，著名的鸟类保护区，吸引了世界珍禽丹顶鹤喘息的机会在这里。 也被称为齐齐哈尔鹤乡。 独特的冬季冰雪更加辉煌壮观，为中国和外国游客的一致好评。 齐齐哈尔齐齐哈尔市的人口为5367000，在2011年最新的人口普查：155.4万城镇人口，中心城区的979,000。 爱中国的城市名概述：齐齐哈尔齐齐哈尔冬季英文名称：齐齐哈尔俄国名字：Цицикар日本名：斉斉哈尔（チチハル）昵称：荷城，龙城语言：中国 - 普通话东北 - 黑松林片 - 站面积小件：4569平方公里区：东八区的北京协调世界时（中国标准时间）+8实际上是16分钟早于北京坐标：北纬：47°00'至47°52'，东经123°33?124°28'建城：晋，公历约1100 民族组成：收集汉，蒙古，朝鲜，满族，回族，达斡尔族，35个族群。 解放时间：1946年4月24日花：丁香市鸟：丹顶鹤市荣誉联合国授予中国绿色中国第一个国际老年友好型城市在中国的13个大城市之一，中国国家绿色食品检测全国数字城市建设示范市中国优秀旅游城市中国第一魅力的城市之一金融生态城市在中国授予的充满活力的城市，中国十大地方国家支持示范城市在2011年国家商标战略实施示范城市 国家新的产业装备制造产业示范基地试点城市再生资源回收体系木门制造基地在中国钢铁机械城丹顶鹤之乡市的特色溜冰鞋，猎枪，北大仓酒，丹顶鹤polypych富裕老窖，奶牛养殖，牛奶的生产和加工，石材，龙江小米，港进粉丝，泰勒四粒红花生，泰勒，绿豆，克东腐乳，鹅依安县依安紫花油豆角，讷河市马铃薯，甘南葵花籽，百泉芸豆，手工刺绣，芦苇工艺画，桦树皮工艺品画。 编辑本段的历史和文化，历史，早在一万年前，公开招标平原嫩江双方一直居住的古老的多民族的祖先，他们流下的汗水的辛勤劳动，创造了灿烂的古代文明。 中国著名的近代化改革运动的倡导人梁启超的儿子 - 的先驱，现代考古学梁私痈先生在昂昂溪五福遗址出土的历史可以追溯到古墓葬超过五六千元。 在测试中学，梁司用先生发掘的墓葬为代表的新石器文化称为“昂昂溪文化。 昂昂溪呈现出明显的经济特征的渔猎文化。 昂昂溪文化中占有重要的地位在历史的古中国与世界，这是著名历史学家郭沫若，范文澜，卢振宇，尹达高度评价。 齐齐哈尔早期的历史，从昂昂溪文化，青铜文化发展的一个重要转折点嫩江流域。 鲜卑古墓群遗址的考古发掘表明，在2500年前，齐齐哈尔市有发达的青铜时代。 精美的青铜器，代表齐齐哈尔早期文明发展水平，独特的石镞当地古代民族的象征。 齐齐哈尔早期的文明是从原始社会过渡到阶级社会的历史，在频繁的接触与当地民族汉族，各民族的历史和持续集成更加紧密的关系，共同开发嫩江平原的历史。 齐齐哈尔黑龙江肃慎十字路口的古老民族东胡，脏说不出话来相互影响，重整旗鼓。 在中国汉民族之间，他们属于蒙古利亚的比赛，但属于阿尔泰语系。 的肃慎家庭系统大多数生活在东部地区黑龙江省，其活动范围已进入齐齐哈尔东部地区说不出话来 - 扶余犯规战队系统活动在黑龙江省中部地区，北扶余部落生活的中心，齐齐哈尔嫩江祖先的文物在中间达到昂昂溪文化是北扶余家庭的双方，广袤的草原，大兴安岭以东，以及嫩江上游和中游，东胡族系统的地面。 齐齐哈尔是企业的生命，沿着古老的民族，以及众多的前沿，有汉，共同创造中国北方的古老文明和历史的区域向前发展。 齐齐哈尔金初成立的城市。 齐齐哈尔地区的室韦部。 日子将是三年二月，金太宗的城市Pangge点乌克兰古老的敌人强大的双连续边界的东北史“黑龙江古代简史”记载现在齐齐哈尔Pangge城市。 ??齐齐哈尔在古城，古城位于今天梅里斯撒哈拉大沙漠。 （1691），齐齐哈尔市，康熙三十年开始，齐齐哈尔市达斡尔语，意思是高山草原。 满族字典被称为“齐齐哈尔清代驻扎在城市。 辽东都指挥使司和奴隶的孩子干都指挥使司在东北地区，档次低，分别围绕魏治东北，东北部系统中。 所有部门，“卫报”，明代的军事和政治统一的本地机构。 洪武20年（1387年），明代大宁司，由超过20循道卫理泰宁，颜，福余，前三个“卫报”也被称为兀良哈3卫，后改为奴儿干秘书命令司管辖权。 三循道卫理花严蔚最强的早的地区，包括今天洮孩子们江，嫩江地区，向南迁移。 齐齐哈尔市划归管辖的朵颜卫在明代。 清初时期，由于边境的军事需要，在招标江西岩齐齐哈尔水师营，屯集浏览器领驻扎在的炎症设备营参数。 1665年，清廷设立：卜奎旅馆。 清政府入侵抗击沙俄，13岁的清康熙年间移吉林海军目前在齐齐哈尔齐齐哈尔屯。 齐齐哈尔水师营下的黑龙江将军衙门康熙二十二年。 康熙23年在齐齐哈尔火器营。 康熙三十三年（1691年），齐齐哈尔地区延伸的混合远门，清廷准奏在卜奎站设防，，位于城守尉，为新齐齐哈尔市。 康熙三十三年（1699年），黑龙江将军衙门从墨尔根城（今嫩江县）转??移到齐齐哈尔市。 清朝结束时，齐齐哈尔市的政府机构开始发展了。 嘉庆年间，成立了“论坛报”范北京分会（张静满洲“官方”的意思），也被称为“管街。 范章子范部长范卵巢分处。 在除了管理贸易名称的店铺经营管酒店住宿和其他社会治安问题。 同治年间，齐齐哈尔市成立了“总理的查尔斯街道在城市街道事务的管理，后改为检查街头的街厅（也被称为合理的名称馆），以维护市场秩序，检查Feiqing，同时诉讼。 在20世纪初，在黑龙江省省会齐齐哈尔进入阶段由警察机构的管理。 光绪二十年（1895年）首页黑水厅。 光绪20年（1900年），程德全由法院，“秦靡嗯手柄黑龙江垦区并发后果齐齐哈尔副都统署”。 1905年，街道的巡逻管理办公室成立，这是齐齐哈尔阿森纳开始取消。 宣统三年（1911年），黑龙江省省会巡警政府改变了省会警察局，民政厅下。 光绪三十年（1904年），黑龙江将军桂齐齐哈尔副都统程德国所有的演奏水准，黑龙江省所有打开的省会成立农垦管理，设立整个董事会医生的肯专门把短缺的回收事宜。 几年，齐齐哈尔地区拜泉，克山，讷河，嫩江，甘南辽阔富饶的土地主要是填海，并在齐齐哈尔地区的经济发展创造了有利条件。 光绪（1905年），清廷将黑水厅在齐齐哈尔，设置福民同知，黑龙江将军的一部分。 省会周边的四个乡镇，其管辖范围。 在1908年晋升为龙江大厦，位于知府，府治在齐齐哈尔黑水厅。 清王朝，建立共和国，中国，齐齐哈尔长期的黑龙江将军衙门驻地和黑龙江省的服务。 1931年“九一八”事变后，日本帝国主义侵略东北，伪满州国的建立，是东北地区划分为14个省，成立伪龙江省公署，齐齐哈尔成为伪龙江省该中心的规则。 1936年，开始在齐齐哈尔市。 战争结束后的1945年，划归嫩江省齐齐哈尔市管辖。 新中国成立后，恢复东北三省，齐齐哈尔市，黑龙江省是划管辖权。 1905年齐齐哈尔火车站（1905年齐齐哈尔火车站）齐齐哈尔名称的由来，发展的民族和历史的一个缩影地区。 这是说，早公元916契丹建辽，齐齐哈尔市土地姬秦检查站，“选择”姬秦的谐波，经济沁河命名，“嚎叫”哈日“在古代契丹语言障碍，拟作为检查站的免责辩护，军事前哨基地解释。 因此，晋齐齐哈尔齐齐哈尔。 的名称被称为“Pangge”，“Pangge”女真语言。 清代齐齐哈尔是达斡尔族的短语“齐七旮热”的习惯，哈克“，”奇校验哈利“或“喜扎嘎日谐音，含有边疆，边境，天然牧场意大利17世纪中叶，嫩江流域南分为两种，其中一种是双方在齐齐哈尔中心嫩江中游的达斡尔人。 是草原人民的生活，他们主要是农业生产，称为“齐齐哈尔达斡尔族”，他们住在雅厄尔斯语，莽格吐卧牛吐齐齐哈尔市，梅里斯，韩宝信贷的村庄，并建立一个中心，齐齐哈尔屯，达斡尔族人永远纪念的古老的家乡黑龙江，称自己的边界或边境所谓齐齐哈尔村的中心。 也有人说，齐齐哈尔是蒙语“黎七轧热”或满洲“陈喆联欢晚会”的声音转内容义的边境，边境小镇，说是有一个天然牧场。 在1691年，清政府准奏在车站建设齐齐哈尔市卜奎授予的索伦总管马布袋副都统标题，负责成立城市事宜。 城市建设齐齐哈尔市江东名在齐齐哈尔市卜奎屯，俗称“卜奎。 卜奎，也被称为“卜魁”，因清初达斡尔族歧管叫卜奎，所以在此建屯屯的名字他的名字。 后来成立的教练在这里也被称为卜奎站，，叫卜奎的城市，齐齐哈尔昵称完成后。 此外，齐齐哈尔还有龙城，龙沙，龙江，黑水说，齐齐哈尔黑龙江资本的影响。 齐齐哈尔新的，另一个众所周知的名字在“鹤城。 齐齐哈尔悠久的历史 - 其深刻的历史和文化遗迹。 其管辖范围内的古城泰来县塔子城，原名廖胎肘治所。 台州部居民东北的军事制度，在廖王朝在北方地区的政治，军事镇。 的塔子城古城黑龙江省，最大的一个廖王朝。 晋朝Pangge市齐齐哈尔市境内的这在的梅里斯区雅ERSAI农村撒哈拉古遗址。 这是一个军事要塞在北部地区，晋遗留下来的波河流域道路的政治，经济和文化中心，在那里，晋早年以抵抗蒙古北部游牧民族的入侵，开始建设其领土上的边界沟槽边堡。 它绵延3000多公里的地球新疆北部，古老的历史可谓一个大项目后，世界著名的长城被称为“第二长城”。 坐落在齐齐哈尔市境内的金长城堡，是世界的一部分，共400多英里的亚齐省境内的长城，东北炮台路的沧桑年过去了800上传，晋堡长城断垣残积土，碎砖块和瓷砖，但登上边堡的今天，人们仍然可以感受到它的雄伟的城墙，和舒胞那及周边地区，仍在继续的文物被发现。 晋公章，曾出土“赣南古城不到30英里远从侧面堡崇拜寻求克的邻居印度在绿色村庄”，佐证侧堡垒建于靳胎镞天府五年（1115），在其他地方也出土了大量的石，铁刀，箭，铠甲片，陶器的碎片，这说明了长城堡，毫无疑问，此沟的古战场。 堡内汉居民界沟的“老边”，“老边”，“墙”，“护城河边，说：”老城区“，”堡土城子组“的一面。 虽然莫旗达斡尔族人称它“伍尔柯。 作为一项重要的军事防御设施的晋东北路界沟侧堡，回顾过去，自古是中国的民族，广大劳动人民智慧的结晶，是也有历史记载的人类社会滚滚不断发展的图片。 今日元代，齐齐哈尔在其管辖范围内是成吉思汗的第三个弟弟，粘贴摩尔WO赤斤封地。 泰勒塔子城的西北大面积的 元代建筑遗迹，把赤斤家族宅邸，莲花云纹白玉柱础石，黄绿色釉琉璃瓦，龙，牡丹滴水和瓦当，和彩色板岩等具有典型的建筑特点元代。 悠久的历史，齐齐哈尔当之无愧地成为黑龙江省的历史文化名城。 它仍然有清朝的将军府，督军署，运输署文化丰富的历史数据，相对完整的遗骸，这是第二次在黑龙江省首屈一指的。 的地名起源齐齐哈尔，这个孩子是不是标题汉族。 很多人主观上认为是蒙古语，研究的这个城市的根本原因实际上是相当复杂的，但仍录得齐齐哈尔的名称的由来。 契丹人建辽关卡在经济·秦本纪琴的谐音“踢”的名称，经济沁河的名字命名的，“哈尔”哈日辜七疸语言作为检查站，旨在阻止了国防，军事哨所解释。 一些文献，黄金代表在齐齐哈尔的“Pangge”（女真语），元代蒙古称为其他茄子首尔。 清代达斡尔语“齐七胳热”，“习惯哈克”，“齐插铪果冻”或“喜扎嘎日”谐音，和满洲“陈喆联欢晚会”的声音传递，这两者都包含边界，边界意大利的天然牧场。 1691年提出的齐齐哈尔市，原定在嫩江右岸雅ERSAI乡齐齐哈尔屯和清脂补助金，后来觉得客栈江东区隔江相望，交通非常不方便，在旅馆的实际重建的城市 - 卜奎屯，城市名称仍叫齐齐哈尔。 因此，俗称 - 齐齐哈尔卜奎。 龙沙的标题是源自从清代流舒齐齐哈尔文人经济“存在已久的城市前看到一个沙昏了过去几英尺的墙”的感觉后写的诗“龙沙纪略占黑龙江省的历史和地理。 今天，齐齐哈尔扎龙自然保护区，其中有丹顶鹤，六起重机表示。 因此，齐齐哈尔也被称为丹顶鹤的故乡，“鹤城的名称将成为诞生。 鹤城史册，早在一百万年前已经祖先计息，繁衍片黑土在齐齐哈尔嫩江两岸大门。 随着狩猎和捕鱼。 齐齐哈尔市区管辖整个夏商时期是从该国的电缆;秦扶余国的栖息地，魏，晋，南，北朝鲜卑和豆沫篮，隋唐的情况下，是室韦都督府管辖。 辽，东京路，北京路，元代辽阳行中书省管辖下的开元路和水达达路;明代第一归功于大宁都指挥使司，奴儿干部的情况下。 人清初时期，齐齐哈尔盛京内务府管辖的情况下，尽快背心宁古塔一般。 \\\/ a> 1683年（康熙22年），这种变化是黑龙江将军管辖。 1685年（康熙20年），位于卜奎旅馆，已逐渐成为黑龙江省的中心西部地区朱客栈，村里的发展。 1691年（康熙三十年），清廷准奏在卜奎站建设齐齐哈尔市，并授予称号的索伦总管麻布袋直到清王朝的结束，黑龙江副都统，负责城市事务的创始。 1699（38年康熙年间），黑龙江将军衙门农民齐齐哈尔市。 衙门齐齐哈尔副都统衙门办事处的管辖下的齐齐哈尔。 1905年（光绪30年），黑水厅位于黑龙江省的省会巡道极其所属的司法管辖区的齐齐哈尔。 年内，取消齐齐哈尔副都统。 1907年（光绪33年），清政府废黑龙江将军在黑龙江省建设，黑水厅改为龙江政府，齐齐哈尔市的管辖范围由盛元巡逻局和龙江大厦。 共和国的中国，在1924年，成立的黑龙江省省会市级办事处，管理齐齐哈尔市事宜。 1929年，黑龙江重组省会为黑龙江省的省会和主要的商业港口城市议会负责市政事务的黑龙江省会齐齐哈尔和商业港口业，直隶于黑龙江省政府的市政大厅。 1931年后“ 9月18日“事变后，日本帝国主义侵占齐齐哈尔，设置伪满龙江省，齐齐哈尔仍然是省会。 1936年建立伪齐齐哈尔市公署，隶属伪满龙江省公署。 这一套齐齐哈尔市开始 1945年投降后，日本帝国主义，建立一个民主政权齐齐哈尔市政府，在嫩江省省会居民。 1947年到目前为止， 1949年，联合省，黑龙江省黑龙江省嫩江。 1954年，资本的黑龙江省，齐齐哈尔市迁往哈尔滨市，齐齐哈尔市，一个省辖市的开始。 1958年，齐齐哈尔市划归嫩江地区事务高级专员的管辖。 1960年，嫩江地区放置的领导下，齐齐哈尔市下辖的县，开始的行市管县体制齐齐哈尔市复杂的省会城市。 1961年，的办公室处长恢复嫩江地区，齐齐哈尔市及所辖的县所拥有的，其齐齐哈尔市管辖。 1964年，齐齐哈尔市，副省级城市。 1967年，齐齐哈尔市人民委员会，革命委员会成立。 BR \\\/> 1980年，齐齐哈尔市革命委员会改称齐齐哈尔市人民政府。 1985年，嫩江县民政局，齐齐哈尔市再次合并实施市管县体制，齐齐哈尔市仍然省级城市。 答案从[邪笑富]友情提供 如果不够了解，希望和希望的答案，以帮助你 希望你能给[最佳答案]说了声谢谢，这注定你下一次见 太白山简介： 太白山横卧在宝鸡眉县、太白、西安周至3县境内。 因山顶终年积雪，银光四射，故称太白。 它是横贯陕西省的秦岭山脉的主峰，海拔3767米，也是秦岭的最高峰。 太白早为名山，诗人李白、杜甫、柳宗元、韩愈、苏轼等人曾游过这里，写下了著名诗篇。 其中李白的《登太白山》写道：“西上太白峰，夕阳穷登攀。 太白与我语，为我开天关。 愿乘冷风去，直出浮云间。 举目可近月，前行若如山。 一别武功去，何时复见还。 ”这里气候异常，风云多变，相传在山下行军，不敢敲鼓吹号，否则疾风骤雨会顷刻而至。 不仅如此，这里还有奇特的风景。 苏轼称它“岩崖已奇绝，冰雪竟雕皱。 ”太白山还有很多古建筑，历代庙宇有14处，现存房屋32栋，80余间，石碑5通，铁碑10通，铁佛110余尊，木雕像64尊，还有铁钟、铁炉等。 旧历七月一日为太白山庙会，每逢此时，山上山下，游人不绝。 “太白积雪六月天”是关中八景之一。 红河谷简介： 红河谷位于眉县营头镇境内，太白山主峰北麓，距西安120公里、室鸡60公里，在西宝高速公路常兴出口转向、西宝南线眉县河底村路口转向，具体方向有路标提示。 公园入距下板寺26公里，可和太白国家森林公园形成环形旅游线路，山外可和西宝高速常兴、宝南线相连。 红河谷是登太白山古道之一，公园己开发景区四个，景点80多处。 入园即可看到静林寺、显洞寺、玉皇阁、观音崖等宗教文化古迹。 公园具有秦岭北麓典型的地貌特征，形成了幽、奇、峻、秀的景观。 园内山势险峻，石峡深邃，幽谷含秀，飞瀑深潭，珠飞玉溅，景观多变。 太公石船古朴悠远，双洞水帘神秘莫测，群仙聚首如生灵显现，神龟宝蛋美妙故事让人回味留恋。 蟠龙湾，曲径通幽，穿林涉水，别有风情。 斗母瀑布气势宏大，从斗奇峰倾泻而下，垂直落差八十余米，堪称陕西第一瀑。 传说赵匡胤，时乖命蹇，穷团潦，到此幸游观景，诚心礼拜后，时来运转，黄袍加身，登基称帝，称此地为福泽之地。 仙桃飞帘，玉柱飞虹，峡谷石门，景色迤逦交错辉映。 法门寺简介： 法门寺位于陕西省扶风县城北十公里的法门镇。 始建于东汉末年，发迹于北魏，起兴于隋，鼎盛于唐，被誉为“皇家寺庙”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。 天台山简介： 天台山为国家级风景名胜区，位于陕西省宝鸡市南郊，面积约120平米千米，属秦岭山系。 区内群峰竞秀，植被繁茂，景色优美，气候宜人。 主要景点有莲花、道帽石、磊磊石、九龙泉、大散关、鸡峰插云、弥罗天云海、炎帝骨台寝殿、神农祠、老君顶、玄女洞等数十处，主峰莲花顶海拔2198米。 天台山有油松、华山松、连香木等多种树木、百余种观赏花木和60多种鸟兽。 史载民传，天台山是炎帝出生、成长、创业和卒身的地方，是“神农之乡”，在中华民族发祥史上占有重要地位。 还有道教始祖老子李耳开始创教写经的传说。 自古以来说是道家名山，是一处融文化古迹与自然风光为一体，具有观赏游览、历史文化和科学考察等多种价值的山岳型风景名胜区。 嘉陵江简介： 嘉陵江源头风景区位于宝鸡市南郊、川陕公路三十三公里处的秦岭之巅。 属天台山国家森林公园四大风景区之一，总面积三千六百公顷，著名的嘉陵江发源于景区内海拔二千八百多米的嘉陵谷中。 秦岭是中国南北气候的分界线，亦是长江、黄河水系的分水岭。 景区内景点40多处，奇峰突兀，水流清澈，森林茂密，四季景色迷人。 七女峰苍翠秀丽，济公石、飞来石惟妙惟肖，飞云瀑、黑龙潭气势雄伟……自然景观，神工天成，美不胜收。 景区内亦有大量的人文古迹。 有汉高祖刘邦入关时的煎茶坪，诸葛亮北上伐魏时的点将台，宋朝吴介兄弟抗击金兵的和尚愿古战场，代王岭等。 姜子牙钓鱼台简介： 钓鱼台位于宝鸡市东南40公里蟠溪河上，南依秦岭，北望渭水，山清水秀，古柏叠翠，景色绮丽，历史久远，是古今中外颇享盛名的游览胜地，是省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。 钓鱼台因西周名士姜子牙在此隐居十载，滋泉钓干遇文王而闻名于世，史料典籍均有记载。 唐贞观年间：“太公兵家者流，始令蟠溪立庙。 ”并植柏四株，至今犹存。 至清乾隆年间有庙宇17处，著名的有太公庙、文王庙、山门口、三清庙等，河东岸的钓台遗迹，河道中央的“璜石”，河西的望贤台以及飞瀑流霞，浪声莫测。 钓鱼台建筑风格典雅、自然景色迷人。 近年来，各级政府的大力支持下，钓鱼台风景区的开发建设步伐进一步加快，新规划的景点为钓鱼台将再添新姿。 关山草原简介： 关山草原位于陕西省陇县境内，享有“小天山”之美誉。 这里，地貌与中欧阿尔卑斯山相似，幽涧水泽兼具，草原森林 相间，地势广阔，水肥草美，牧马成群，景色秀丽。 气候受垂直地带性地理条件的影响，冬春无界，夏秋相连，有“关山六月寒凝霜” 的写照。 自古以秦非子养马而闻名于世，为陕西最大的林牧区，我国内陆中东部地区最大和唯一的天然草原，1995年被陕西省确定为省级自然保护区。 关山牧场是人们观赏的现代畜牧业与大自然相结合的旅游景点。 法门寺博物馆简介： 法门寺博物馆与驰名中外的千年古刹法门寺为邻，位于陕西省扶风县城北10公里的法门寺旅游区，东距西安120公里，西距宝鸡95公里，是以收藏、保护、展示和研究法门寺唐塔地宫出土珍贵文物为主要内容的专题性佛教艺术博物馆。 1987年4月3日，封闭1000多年的法门寺地宫重新面世，出土了世上仅存的佛指舍利和唐朝七位皇帝供奉的数千件皇室绝世珍宝，被视为20世纪考古及佛教文化的重大发现。 法门寺博物馆也随之兴建并对外开放。 为了使这批具有世界影响的文物得到更加全面充分的展示，法门寺博物馆经过数年的精心筹划，隆重推出了《大唐神采 东方慧光――法门寺历史文化陈列》展览，共分为历史文化厅、舍利文化厅和大唐地宫珍宝厅等三部分。 历史文化厅以法门寺历史沿革为主线，展现了法门寺历史沿革和地宫发掘时的情景;舍利文化厅以八重宝函、五重宝函等四个系列供奉舍利的宝函为主体，突出唐密金胎合曼的最高成就――捧真身菩萨;大唐地宫珍宝厅则陈列了法门寺地宫唐室供佛的百余件工艺精湛的金银器、密色瓷、琉璃器以及唐代皇帝饮茶的金银茶具，展示了唐茶文化的神韵。 法门寺历史文化新陈列共分三区六单元，设计特点是以点带面，以小见大，通过法门寺地宫的出土文物，从一个侧面展示了大唐盛世的社会场景和生活画卷。 陈列以“内容科普化和形式艺术化”为宗旨，使用各种新型材料，精心编辑，追求陈列的形式美及强烈的现代感和视觉冲击力，从而拉近古代文物与现代观众之间的距离，拉近了古代文物与现代观众的距离，再现了中国佛教文化的博大精深。 西部兰花生态园简介： 西部兰花生态园是全国最大的苗圃基地之一，全国首批工农业旅游示范园。 始建于2000年3月，是一个集苗木花卉生产、科研、生态观光及绿化工程设计施工为一体的大型现代化苗木繁育基地。 总面积4080亩，有国内一流的全自动控制温室和植物组培楼，水上垂钓娱乐园500亩，园内四季常青、三季有花;草地、水塘与亭台轩榭等建筑小品相映成趣，将生态园装扮得清新秀丽、质朴自然，被誉为中国西部农业的绿色明珠。 主要景点有水上娱乐垂钓园、高科奇观园、珍稀树种观赏园、百果采摘园、花卉盆景园、疏林休闲娱乐园和科普教育基地7个园区49个观光景点。从西安到乌鲁木齐的火车沿途经过哪些站
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