水木清华古诗槐是个什么样的人?
水木清华的早体诗 在水木清华的精华区保留着20013月以前的云中backboy、北冥乘海生、影子、电子骑士、灵猫、净远、老P、Lnziyi、木木、麒麟、阿其等人的旧体诗词，其实，严格来说，这些作品大多数都还称不上合格的旧体诗词。
实际上，在当时的水木清华BBS中，真正可以称得上诗人的只有容若一个人。
所以在水木清华诗歌版里，除容若的诗词外，值得一看的作品，少而又少。
而这仅有的几个爱好者，在离开大学后也都没有坚持下去。
实际上，当时清华的诗词高手基本都在静安诗社中，而静安诗社的主要成员除容若外，好像都没有怎么在BBS上玩，他们喜欢把诗社作品集《清华诗词》印刷出来。
1998年容若毕业后，水木清华的旧体诗词就此再没有什么可看的了。
1997年5月，水木清华的“倦飞鸟”把静安诗社的第八、九期《清华诗词》放到了水木清华BBS上，才有幸将这些静安诗社的作品传播出去。
2000年10月，水木清华BBS上选录了静安诗社20人诗选计22首，可以代表当时水木清华古体诗词的水平，但这个集子里的作品如果苛刻一些来看，水平是相当一般。
这里选录其中几首相对水平较高的作品：自嘲化工系化33班 王泽斌岁岁飘零已漠然，悲秋未若买黄柑。
登临侈论鸿鹄志，入室常思酒饭钱。
道是生机出死地，何来劲缆起风帆。
渐宽衣带终无悔，不到黄河永不还。
作者简介：王泽斌在水木清华上叫润清，是胡马办诗社首个结交的同道。
胡马曾撰文回忆：“王泽斌兄是化工系93级学生，他的诗作与词作均已有一定功力，第一次见面时我慷慨陈词，大抵是说旧体诗词传统不能在我们这一代人手中断绝，弘扬民族优秀传统文化是我辈应尽之职责云。
他在一旁淡淡地微笑，并不言声。
一年以后他说：本来他对办诗社不抱成功的信心，──清华有无数的协会都是昙花一现，何况是旧体诗词的创作社团呢
是我那次的激情感染了他。
”（《东皇若识侬青眼，请验青青一树丝 ──静安诗词社谈往》）王泽斌2001年去了美国，现在新浪网上有个博客，网名叫“云无心已出岫”，贴点怀旧文章。
这首诗取颔联。
柑、帆字无论是平水韵还是词韵都出韵，这里只能视为新韵。
中文系文6班 谢文静（女）作者简介：王泽斌在水木清华上叫润清，是胡马办诗社首个结交的同道。
胡马曾撰文回忆：“王泽斌兄是化工系93级学生，他的诗作与词作均已有一定功力，第一次见面时我慷慨陈词，大抵是说旧体诗词传统不能在我们这一代人手中断绝，弘扬民族优秀传统文化是我辈应尽之职责云。
他在一旁淡淡地微笑，并不言声。
一年以后他说：本来他对办诗社不抱成功的信心，──清华有无数的协会都是昙花一现，何况是旧体诗词的创作社团呢
是我那次的激情感染了他。
”（《东皇若识侬青眼，请验青青一树丝 ──静安诗词社谈往》）王泽斌2001年去了美国，现在新浪网上有个博客，网名叫“云无心已出岫”，贴点怀旧文章。
这首诗取颔联。
柑、帆字无论是平水韵还是词韵都出韵，这里只能视为新韵。
中文系文6班 谢文静（女）中文系文6班 谢文静（女） 白草黄沙淡雪山，边城自古少人还。
汉臣西去无石路，胡马东来有玉关。
还望春风千里外，却观秋色一城间。
数声羌管残垣后，几处驼铃似佩环。
作者简介：谢文静就是水木清华BBS上比较活跃的灵猫，她还长期当过清华以电影文化为内容的校内报纸《露天报》的主编。
她有个集子叫《雪鸿诗稿》，作品虽不多，但很大气，在BBS中还是比较突出的，特别是女子更是难得。
可惜她以后消失于网络中了。
这首诗尾联有余音，好句。
秋日北大中文系96级 陆杰江洲秋荻落寒鸥，山外林深不纳愁。
接水云霞浑淼淼，荡波渔者两悠悠。
放歌望渚凭谁诉，纵酒凌风任事休。
却为玉萧听故曲，不堪临远怕登楼。
作者简介：陆杰是胡马转学到北大后结识的至友。
胡马称“他的诗，大气磅礴，语言凝练，显而易见，读了很多的书”。
不过陆杰现在基本上只写文章，很少见到他写的诗。
这首诗写景颇有气象。
尽管校园BBS最早孕育了一批网络文学爱好者，一些校园里也陆续办起了诗词社，但校园诗词的水准一直没有大的提高。
静安诗社的主力毕业后，校园诗词基本上就再无生气了。
以至于北大未名站的诗歌版主曾经在几年后的相当长一段时间里找不到可以收入精华区的诗词，尽管他所要求的精华不过是符合格律这样一个最低标准。
即使是到了今天，仍然是如此。
水木清华能够产生出容若这样一个水准的诗人，基本上算是一个偶然。
小学生必读古诗文75首
小学生必背古诗75首（新课标）1江南 汉乐府江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。
鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
2长歌行 汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
3敕勒歌 北朝民歌敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
4咏鹅 （唐）骆宾王鹅 ，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
5风 （唐）李峤解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
6咏柳 （唐）贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
7回乡偶书 （唐）贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
8凉州词 （唐）王之焕黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
9登鹳雀楼 （唐）王之焕白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
10春晓 （唐）孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落 知多少。
11凉州词（唐）王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
12出塞（唐）王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
13芙蓉楼送辛渐 （唐）王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
14鹿柴（唐）王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
15送元二使安西（唐）王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
16九月九日忆山东兄弟（唐）王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
17静夜思（唐）李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
18古朗月行（节选）（唐）李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐
19望庐山瀑布（唐）李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺。
疑是银河落九天。
20赠汪伦（唐）李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
21黄鹤楼送孟浩然之广陵（唐）李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
22早发白帝城（唐）李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
23望天门山（唐）李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
24别董大（唐）高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君
25绝句（唐）杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
26春夜喜雨（唐）杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
27绝句（唐）杜甫迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
28江畔独步寻花（唐）杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红
29枫桥夜泊（唐）张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
30滁州西涧（唐）韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
31游子吟（唐）孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
32早春呈水部张十八员外（唐）韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
33渔歌子（唐）张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
34塞下曲（唐）卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
35望洞庭（唐）刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
36浪淘沙（唐）刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
37赋得古原草送别（唐）白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
38池上（唐）白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
39忆江南（唐）白居易江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南
41小儿垂钓（唐）胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
41悯农（唐）李
中学生自创古诗20篇
古诗词不敢当，但是有一首凌波傲雪志高洁，空谷孤芳世上贤。
清雅淡泊谦君子，飘逸独行隐人间
当代学生古诗文（名句）
日计不足，岁计有余
如何让学生体验古诗文之“美”
在古诗中，传神的字眼随处可见，它的妙处就在于既形象又包含丰富的内容.教师要引导学生体验古诗的语言之美。
如王安石的《泊船瓜洲》，教学时教师应着重引导学生讨论：“春风又绿江南岸”一句中为什么用“绿”字
用“绿”字有什么好处
通过对照比较品味，让学生感悟到：诗人经过反复推敲，精心筛选，觉得都不理想，只有“绿”字最为恰当，极富于表现力。
通过咬文嚼字，反复吟咏，反复品味，学生不仅深悟了全诗浓浓的乡情，而且欣赏了诗人锤炼语言的非凡功力和高超的艺术技巧，获得美的熏陶，受到美的感染。
古诗的语言美，还表现在语言的音乐美。
古诗语言简练，句数整齐，节奏鲜明，韵律和谐，朗朗上口，读起来自然而然产生音乐美。
因此在古诗教学中要引导学生体验古诗的韵律美。
如《滁州西涧》，教师可以按诗的特点指导学生用“ \\\/”符号划分节奏，然后引导学生反复品读。
“独怜\\\/幽草\\\/涧边生，上有\\\/黄鹂\\\/深树鸣。
春潮\\\/带雨\\\/晚来急，野渡\\\/无人\\\/舟自横。
”让那悦耳的声音和优美的韵律相映成趣。
只有让学生根据韵律反复吟诵，仔细品味，才能使学生感受到古诗的语言之美。
如何引领学生学习古诗文
诗词；首先应帮助学生理解诗词的大概背景，再引导学生把握诗词中的意象，（要求学生积累常见意象所表达的情感，例如：长亭、柳等意象暗指离别），为同学们讲解表现手法（例如：寓情于景、移情于景等等），并帮助分析其区别，深入理解诗词的音韵美、语言美，并能将此美表现在语言上。
对于文言文，也应先引领同学们把握文章背景，让同学们自主讨论预习，再利用课上时间，让同学们自己逐句解析每句的意思，这样可以帮助老师发现学生的答题问题，帮助同学们整体把握每一篇文章的活用及通假情况。
如何让学生感受古诗文的魅力
古诗文是中华传统文化的精髓，是中华民族宝贵的遗产，是展现中华文化的丰厚博大与民族智慧，具有永久的艺术魅力。
学好这些古诗文对提高学生语文水平至关重要。
在传统的教学中，有的教师把古诗文教成了阅读课文，把一篇文质兼美的古诗分解的支离破碎，一字一字地解，一句一句地讲，台上老师口燥唇干，台下学生昏昏欲睡;而今，在如火如荼的教改中，有的教师又脱离双基，大讲特讲其艺术特色，这样一来学生虽然听得津津有味，但是合起书本之后，却是一片茫然。
那么在课改新形势下，应如何进行古诗文教学呢?怎样让学生充分感受古诗词的魅力呢
这是摆在我们语文教师面前的一个必须要解决的问题。
为了激起学生对古诗词学习的兴趣，从中感受古诗文的魅力，我尝试以下教学方法：\ 一、感受诗意，陶冶情操\ 古诗词教学的目标是陶冶学生的性情，培养学生的想象力。
教师应通过引导学生观察插图，反复诵读诗句、词句启发学生展开合理的想象，营造良好的情境氛围，这既可深化学生理解诗意，又可引导学生自然地体会、感受诗词所蕴含的意境。
\ 诗意的语文课堂不能把具有感情色彩的语言作理性的分析，应该让学生运用自己的感受、视像、想象、情感、直觉、灵性等，去感受词语的气息，去触摸词语的质地，去把握词语的脉动和心跳。
古诗词是古代的文人墨客宣泄内心情感成的一种短小精悍的文字，是作者心血的凝炼。
而我们读者，要凭借含义深远、高度浓缩的文字体会诗词蕴含的境界，必须驰骋自己的想象，运用丰富的联想。
如孟郊《游子吟》之慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
反复吟咏之间可体味到洋溢在字里行间的浓浓亲情以及身为子女应该感念亲恩、报答慈母的良好规劝。
学生通过吟诵感受，读透了，讲述起来就会得心应手，提高学生的理解程度。
同时，学生的情操也能得到尊敬师长，孝敬父母的熏陶。
\ 一、 抓诗眼，感悟诗意\ 眼睛是心灵的窗户，想要了解一个人的内心真实想法，最好的办法是通过对他眼睛的观察。
学诗亦如此，想要彻底了解一首诗的意境、诗情，最好的方法是紧扣诗眼。
抓诗眼首先是诗的题目，所谓题目是文章的眼睛，解析诗题，对理解诗意，完成教学目标是相当有益的。
就是通过题目了解作者生平的情况及有关诗文的一些简单的历史背景，这样有助于学生体会作者的情感。
诗的语言是构成诗的意境的要素。
所以教学时，要凭借已经创设的诗歌描写的情境，也就是为再现诗人胸中的诗境，在这个境界中来咀嚼诗句，学生才能品尝出诗的语言的准确、鲜明、生动。
\ 二、品词句，体会语言美\ 古诗用词非常精炼，一字一词都经过作者的千锤百炼所至，因此抓住重点字词分析理解句意是古诗教学的重点，也是难点。
传统的古诗教学采取的大都是串讲法。
教师滔滔不绝地讲解，使学生的思想感情为之窒息，智力因而枯竭，学习成为负担。
而电教媒体能克服时空限制，通过形、声、光、色等形式，将抽象的语言文字转化为直观、形象、具体的视听文字，这样有利于学生抓住诗中的诗眼或者含有深刻的意义的词语，反复推敲、理解、体会语言文字的好处。
在教学古诗《泊船瓜洲》春风又绿江南岸一句时，为了使学生更好地领悟绿字的精妙，可通过录像展示江南春日美景，那一幅幅花红柳绿，草长莺飞的江南春色画面将学生带入特定的语言环境中，细细地品味了诗中的语言美，很快领悟到了绿字的神韵。
绿字既涵概了满、入、过的意思，又突出了东风催春势不可挡的盎然生机。
实践证明，在古诗教学中电教媒体发挥了它独特的优势，学生接受信息的过程由眼一耳一脑一口多种感官协同进行思维加工，加深了对词语的理解。
\ 三、反复吟诵，以读为本，感悟诗情\ 《语文课程标准》中提出的，阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。
从古到今，伴随着中华儿女的成长，不可或缺的便是从小对古诗文的吟诵。
古诗文的教学应真正贯彻以读为本的理念，上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理念的活水，采取各种形式的读，让学生在读中理解、感悟、体验、积淀。
儿童学习古诗，进入了诗境，弄清了诗意，品味了诗句，最主要的还要体验、感悟诗情，而这些不是孤立地一项一项的进行的，应该是在诗境中，通过儿童进入情境激起的情绪，再通过咀嚼、品味诗句，体验、感悟诗的情感进行的，在这中间很重要的手段就是读，而且是反复吟诵。
古人说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
通过朗读，通过吟诵，使学生披文入情，缘情融情，感悟一切景语皆情语，这时诗的语言便成为了有声有色的图画。
反复吟诵，直接诉诸于儿童的听觉，那诗的韵律、节奏，激荡其间的情感，与情境所展示的形象，结合在一起，促使儿童势必带着情感，又通过儿童自己的运动觉，吟诵出来的那感受必然是深入了一层。
\ 感情朗读，能再现诗的意境，加深体会诗的含义与感情。
因此在学生理解诗的内容的基础上重视朗读。
指导朗读就是要让学生掌握感情朗读的方法和技巧。
首先指导确定感情基调，然后指导处理重音与节奏。
叶圣陶先生说过： 激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉。
诵读不是简单记背，诵读的要义是得他滋味。
在古诗词教学中，怎样引导学生美读呢
《忆江南》这首词言简意赅，作者白居易以如画之笔描绘出一幅江南春景图，在人们记忆中留下难忘的印象。
那如火如荼的春花，澄碧温莹的春水，不仅唤起学生对江南湖光山色的向往，更激起学生对祖国河山和美好事物的无限热爱。
教学这首古词的重点是引导学生感受词中所描绘的美好景致。
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
\ 总之，新课程的古诗文教学还有很大的空间等待我们去开发、探索，在教学过程中要时时注意发挥学生的主体作用，本着让学生乐学、乐读、乐于推敲祖国古诗文的原则，积极倡导自主、合作、探究的语文学习方式，不断提高学生的诵读能力和审美情趣，让学生充分感受古诗文的魅力。
