
落叶归根,我归你。
鹤归孤山,你归我。
类似这样的话
釜底抽薪,我抽你
鹤归孤山你归我,求个工整的下联
是喜,像风吹了八百里问归期;我还是喜欢你,像雨落了三千尺,从未停我还是喜欢你,像花儿终将枯萎,也不后悔;我还是很喜欢你,心似鹤归孤山,一去绝不复返;我还是很喜欢你,情系凤凰予你,愿君从此无忌;我还是很喜欢你,破坚沧月退敌,大唐军魂佑你;我还是很喜欢你,青灯木鱼渡余生,弘法舍身与君赠;我还是很喜欢你,镇八尺山河予你,留生死道消与己;我还是很喜欢你,裂石穿云战场杀,一人一弩独断后;我还是很喜欢你,纵横花间游四海,倾心伊人修离经;我还是很喜欢你,雁门关外将士死,魂归映雪伴佳人;我还是很喜欢你,身隐暗尘伴君行,何须君心寄我心
我还是很喜欢你,行乞人间,只体味世间百态。
终遇佳人,才知酒肉非最爱;我还是很喜欢你,玳弦剑破,望斩尽负心混账。
剑心终化,只为君一舞云裳;我还是很喜欢你,琴弦律动,情寄琴音欲相知。
妾心不语,三弄梅花寄相思。
鹤归孤山,你归我,什么意思
表白啦。
鹤是山的,你是我的
鹤归南山 你归我!!!落叶归根 你归我!!!什么意思
“鹤归南山,你归我
落叶归根,你归我
”这句话运用的是比兴修辞手法,“鹤归南山”、“落叶归根”是比喻,意在为后面的“你归我”作铺垫。
“鹤归南山,你归我
落叶归根,你归我
”里面又反复强调“你归我”,这句话意思应该是:不管“鹤”归南山还是“落叶”归根,还是别的什么归谁,我不管,唯有你属于我的。
鹤归孤山 斯人已至什么意思
你好 很高兴为你解答鹤已经飞往野外的高山那个人已经到了目的地了
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女生给男生备注鹤归代表什么
千岁鹤归犹有恨,一年人往岂无情。
落叶归根,我归你,鹤归孤山,你归我看你是哪种
与鹤归有关的成语
这个够多了吧 猿悲鹤怨 〖解释〗猿和鹤凄厉地啼叫。
骑上扬州鹤 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。
同“骑鹤上扬州”。
骑鹤望扬州 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。
同“骑鹤上扬州”。
骑鹤上扬州 〖解释〗后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。
骑鹤上维扬 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。
同“骑鹤上扬州”。
〖解释〗以梅为妻,以鹤为子。
比喻清高或隐居。
宋·林逋隐居,植梅养鹤,终生不娶,人谓“”。
朱颜鹤发 朱颜:红润的脸。
红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。
形容老年人精神焕发的样子。
煮鹤烧琴 见“焚琴煮鹤”。
云中仙鹤 同“云中白鹤”。
云心鹤眼 比喻高远的处世态度。
猿啼鹤怨 见“猿啼鹤唳”。
猿啼鹤唳 猿和鹤凄厉地啼叫。
猿惊鹤怨 猿猴惊恐,鹤哀怨。
形容凄凉悲哀的气氛。
多指因战乱,人死于战场而造成的。
亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。
猿鹤沙虫 卷九十引晋葛洪:“南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。
”按,今本作:“山徙社移,三军之众,一朝尽化,君子为鹤,小人成沙。
”后因以“猿鹤沙虫”指阵亡的将士或死于战乱的人民。
猿鹤虫沙 比喻战死的将士或死于战乱的人士。
驭凤骖鹤 驾凤骑鹤。
指仙道飞升。
野鹤孤云 见“闲云孤鹤”。
轩鹤冠猴 乘轩之鹤,戴帽之猴。
比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
续鹜短鹤 比喻违失事物本性,欲益反损。
续凫截鹤 比喻违失事物本性,欲益反损。
续凫断鹤 比喻违失事物本性,欲益反损。
枭心鹤貌 比喻心恶貌善。
闲云孤鹤 漂浮的云,孤飞的鹤。
比喻无拘无束、来去自如的人。
松形鹤骨 形容仪容清癯、轩昂。
烧琴煮鹤 拿琴当柴烧,把鹤煮了吃。
比喻糟蹋美好的事物。
强凫变鹤 语本:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。
”后以“强凫变鹤”谓硬把野鸭变作仙鹤。
喻滥竽充数,徒多无益。
千岁鹤归 晋陶潜卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。
后化鹤归辽,集城门华表柱。
时有少年,举弓欲射之。
鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累。
’遂高上冲天。
”后以“千岁鹤归”指对故乡的眷恋之情。
骑扬州鹤 同“骑鹤上扬州”。
妻梅子鹤 以梅为妻,以鹤为子,表示清高。
骑鹤扬州 同“骑鹤上扬州”。
骑鹤维扬 同“骑鹤上扬州”。
骑鹤上扬 同“骑鹤上扬州”。
庞眉鹤发 同“庞眉皓发”。
鸣鹤之应 :“鹤鸣在阴,其子和之。
”王弼注:“立诚笃至,虽在闇昧,物亦应焉。
”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。
”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。
鸾音鹤信 比喻仙界的音信。
离鸾别鹤 见“离鸾别凤”。
枯鱼病鹤 比喻处境穷困之士。
驾鹤西游 死的婉称。
鸡肤鹤发 见“鸡皮鹤发”。
鸿俦鹤侣 鸿、鹤皆为群居高飞之鸟,因用以比喻高洁、杰出之辈。
鹤子梅妻 指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。
清董以宁词:“若比孤山林处士,但非鹤子梅妻。
”亦喻指妻子儿女。
鹤知夜半 鹤夜半而鸣。
比喻各有专长。
鹤怨猿惊 形容对官场厌倦,有意归隐的心情。
鹤行鸡群 同“鹤立鸡群”。
鹤膝蜂腰 ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》:“三曰蜂腰,第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝,第五字不得与第十五字同声。
”这是指诗歌声律八病的两种。
后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。
②书法中的两种病笔。
鹤势螂形 谓腰肢纤袅,体态轻盈。
鹤唳猿声 鹤鸣猿啼。
形容凄清孤寂的景象。
鹤唳风声 唳:鸟鸣。
听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。
形容人在惊慌时疑神疑鬼。
鹤困鸡群 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。
鹤归华表 晋陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。
后化鹤归辽,集城门华表柱。
时有少年,举弓欲射之。
鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。
城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。
’遂高上冲天。
”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。
鹤骨松姿 清奇不凡的气质。
多指修道者的形貌。
鹤骨松筋 指修道者的形貌气质。
鹤骨霜髯 瘦骨白须。
形容年老。
鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。
鹤骨鸡肤 见“鹤骨鸡肤”。
鹤发松姿 白色的头发,松树的姿态。
形容人虽老犹健。
鹤短凫长 《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。
”后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非,妄加评论。
鹤处鸡群 同“鹤立鸡群”。
鹤长凫短 《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。
”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。
鹤背扬州 南朝梁殷芸《小说》卷六:“有客相从,各言所志:或原为扬州刺史,或原多赀财,或原骑鹤上升,其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。
’欲兼三者。
”后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。
龟年鹤算 见“龟年鹤寿”。
龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数,因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。
或用作祝寿之词。
龟龄鹤算 见“龟年鹤寿”。
龟鹤遐龄 遐:长久。
遐龄:高寿。
传说龟、鹤都能活一千年。
比喻长寿。
亦作“龟龄鹤算”。
孤雌寡鹤 丧失配偶的禽鸟。
后亦用以比喻失偶之人。
凫鹤从方 指野鸭和鹤各从其所属的品类。
比喻顺其自然行事。
凫短鹤长 凫胫短鹤胫长。
长短不齐。
泛指馀缺不齐。
凤鸣鹤唳 形容优美的声音。
焚琴鬻鹤 犹焚琴煮鹤。
断鹤继凫 截短鹤的长腿,接长野鸭的短腿。
比喻违反自然规律,办不成的事。
骀背鹤发 鲐背白发。
形容年老高寿。
骖鸾驭鹤 驾驭鸾凤仙鹤。
喻成仙。
别鹤离鸾 比喻离散的夫妻。
云中白鹤 象云彩中的白鹤一般。
比喻志行高洁的人。
煮鹤焚琴 把琴当柴烧,把鹤煮了吃。
比喻糟蹋美好的事物。
一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。
形容行装简少,也比喻为官清廉。
野鹤闲云 闲:无拘束。
飘浮的云,野生的鹤。
旧指生活闲散、脱离世事的人。
杳如黄鹤 杳:无影无声;黄鹤:传说中仙人所乘的鹤。
原指传说中仙人骑着黄鹤飞去,从此不再回来。
现比喻无影无踪或下落不明。
延颈鹤望 像鹤一样伸长颈子盼望。
比喻盼望心切。
闲云野鹤 闲:无拘束。
飘浮的云,野生的鹤。
旧指生活闲散、脱离世事的人。
童颜鹤发 颜:脸色。
仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。
形容老年人气色好。
截鹤续凫 比喻事物勉强替代,失其本性。
鸡皮鹤发 皮肤发皱,头发苍白。
指老人。
华亭鹤唳 华亭谷的鹤叫声。
表示对过去生活的留恋。
鹤立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。
比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
鹤鸣九皋 九皋:深泽。
鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。
比喻贤士身隐名著。
鹤发童颜 仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。
形容老年人气色好。
鹤发鸡皮 鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。
皮肤发皱,头发苍白。
形容老人年迈的相貌。
鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意。
亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
龟鹤遐寿 遐:长久。
祝人长寿的颂辞。
孤云野鹤 旧指闲散自在,不求名利的人。
风声鹤唳,草木皆兵 唳:鸟鸣。
听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。
形容人在惊慌时疑神疑鬼。
凫胫鹤膝 指事物各有长短。
焚琴煮鹤 把琴当柴烧,把鹤煮了吃。
比喻糟蹋美好的事物。
断鹤续凫 断:截断;续:接;凫:野鸭。
截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。
比喻行事违反自然规律。
独鹤鸡群 一只鹤站在鸡群中。
比喻一个人的才能或仪表超群出众。
虫沙猿鹤 旧时比喻战死的将士。
也指死于战乱的人。
惭凫企鹤 比喻惭愧自己的短处,羡慕别人的长处。
不舞之鹤 舞:舞蹈。
不舞蹈的鹤。
比喻名不副实的人。
也用来讥讽人无能。
别鹤孤鸾 别:离别;鸾:凤凰一类的鸟。
离别的鹤,孤单的鸾。
比喻远离的夫妻。
爱鹤失众 比喻因小失大。
槛花笼鹤 栅栏中的花、笼中的鹤。
比喻受到约束的人或物 驾鹤成仙 指死的婉称 鹤鸣之士 指有才德声望的隐士 风声鹤唳 唳:鹤叫声。
形容惊慌失措,或自相惊忧



