居务公开是什么
【居务公开】就是社区居务公开制度。
根据《中华人民共和国城市居民委员会组织法》的有关规定，具体内容如下： 一、居务公开的内容；（一）社区居民会议或居民代表会议讨论决定事项的实施情况； （二）社区各项收支情况；（三）上级下拨款物和社会各界捐款物资及使用发放情况； （四）居民低保金申请报批和发放情况；（五）社区计划生育政策执行情况； （六）社区落实完成上级部署的有关工作任务情况；（七）有关涉及居民日常生活生活的政策法规公开情况； （八）社区劳动站相关事务公开情况；（九）涉及本社区居民利益，居民普遍关心的其他事项。
居务公开的形式：（一）在固定的社区居务公开栏，将公开事项逐条予以公布，并设置意见箱；（二）通过召开社区居民会议、居民代表会议或民主听证会等形式进行公布，但不得取代公开栏。
（三）通过社区网站及时公布办事程序、便民服务指南、店面租赁信息等。
三、社区居务公开的时间：（一）一般每年定期四次，具体时问每季度第一个月 （二）下列事项要定期公开： 1、社区干部任期目标、年度工作目标年初公布，完成结果在年度公布； 2、社区居财务常规性收支每季度公布一次； 3、计划生育相关的生育政策作常年永久性公开，生育审批结果和实际生育结果及计划外生育情况每半年公布一次；（三）下列事项要随时公开： 1、居民低保金申请报批和发放情况； 2、优抚费，救灾款物的发放； 3、需要公开的其他事项。
四、社区居务公开的程序：（一）社区居委员会根据本社区的实际情况，依照法规和政策的有关要求提出社区居务公开的具体方案；（二）社区居务公开监督小组对方案进行审查、补充、完善后，提交社区党委、居民委员会集体讨论确定；（三）社区居民委员会通过居务公开栏等形式及时公布；并建立居务公开档案备查。
（四）每次居务公开后，应听取居民反映和意见，及时予以解释和答复。
绝大多数居民不赞成的事，应予以纠正。
五、社区居务公开的监督：（一）由社区居民会议或居民代表会议在社区居民代表中推选组成一个社区居务公开监督小组，在社区党委领导下开展工作，负责社区居务公开全程监督；（二）社区居务公开监督小组的职责：认真审查居务公开各项内容是否全面、真实，公开时间是否及时，公开形式是否科学，公开程序是否规范，并及时向社区居民会议或居民代表会议报告监督情况；（三）在社区居务公开栏旁设立意见箱，听取和接受金社区居民群众的意见和投诉，组织调查、核实，提出整改意见，检查落实情况；（四）接受上级居务公开领导小组的指导、检查和监督；
西充什么习俗
境盛产辣椒，人们味喜辛辣，并历来以红苕、酸菜为主食，故又喜食酸菜。
1862年（清同治元年）县训导刘鸿典作《西充竹枝词》称：“喜逢嘉客火锅烧，也识鸡豚味最饶，借问平时糊口计，可怜顿顿是红苕。
” 历史上，人们颇重饮食实质而少涉及工艺，因而县城也无名餐馆。
富人宴客、海味席为上；乡间宴客，普遍盛行“九大碗”（又叫“肉八碗”），重在蒸肉、熬肉（俗称坨子肉）。
槐树区一带，则兴7盘9碗，或9碗13花。
乡间富足之家，一般一日3餐，有的早晨要检茶，吃醪糟蛋，俗称“过早”、中午前吃糖果、面条、称为“打幺台”。
冬天，城乡喜欢烧火锅。
把菜肴分层放入火锅内然后在管子里烧炭，使菜肴既鲜又热。
春节期间，农民多用红苕熬糖，把炒好的苕丝、包谷花或者米花，制成麻粘子，装入缸内，待二、三月天时长了充饥。
麻粘子香甜可口，大人娃儿都喜欢。
解放后，随着生产的发展，食品结构不断发生变化也引起了饮食习惯的变化。
1978年以后，县内逐渐以精熟米、细白面为主食，少食红苕、玉米了。
吃肉不再是初二、十六打牙祭，差不多天天有油晕。
蕃茄、窝笋、莲花白等细菜广为食用。
调料不再是单纯的盐巴、海椒、姜、葱、蒜，豆油、豆办、味精、冬菜也进入普通人家。
农村宴客虽然许多地方仍有9斗碗的习惯，但也有不少人席面摆出10个20个炒菜，鸡、鸭、鱼、海味入席的也不少。
城镇高级餐厅日增，火锅店和拉面、米粉等风味小吃逐渐出现。
食品正朝着色香味美、精工细作的方向发展。
县内人民素有喝茶饮酒的习惯。
解放前，无论县城还是乡场，开茶酒馆的都多。
县城仅茶馆就有东街的“品香居”、内正街的“一洞天”、北街的“姜家茶馆”、四桂坊的“近圣居”和“唐川阁”等家。
逢场天，亲戚朋友见面，不是在茶馆里泡碗清茶，就是在酒馆打壶白酒边喝边摆龙门阵，不少交际活动、生易买卖也在茶馆里进行。
所以，刘鸿典《西充竹枝词》又说：“更有高粱烧酒好，散场人尽醉颜酡”。
解放后，茶、酒馆一度禁开。
1978年以后，茶馆迅速发展，有的还设书报、象棋、电视、说书场等，使茶馆成为文化娱乐场所。
酒馆，大多与餐厅结合，且酒质有向川沱曲酒、泸州老窖、剑南春、五粮液、茅台等名贵高档方向发展的趋势。
从20世纪90年代中后期始，县内餐饮业得到迅猛发展，老百姓消费水平大幅度提高。
进馆子不再追求旺实带肥，不重结果而重氛围过程。
家庭饮食也讲究吃黑、吃杂、吃粗、吃营养、吃健康。
各种小吃、快餐也颇受群众青睐。
多年来，凤凰山一带民众常常拾得箭头、马蹬、大刀、铁茅等遗物，吸引了许多游客前来参观游览，寻探古战场遗迹。
1983年，西充县人民政府将凤凰山列为县级文物保护单位，立简介，树标志，封山育苗，建设凤凰山风景区。
今日凤凰山早已林木苍翠，松柏长青。
昔日的古战场虽已成为历史，但那刀枪相碰之铿锵，人仰马嘶之激越，仿佛仍在游人脑际回荡。
，眺览南充城区风光。
“登临环顾千峰秀，钟声散入五云端”，为南充又一景观。
巴渝舞，在节日或庙会时，由10名男性青壮年表演：2人打锣，8人打鼓。
8个带手柄的圆形鼓上，分别绘有八仙形象，传统打扮是每人戴白色草帽，戴一副墨镜，身穿白绸对襟衫及灰色或黑色绸裤，脚穿鞋尖带汤圆花的布巾草鞋。
左手执鼓，右手执长1米左右的竹片，排成两行，边走边打，由打锣的指挥打鼓的按纸牌点数打，如地牌、丁丁、河牌、么四、猫猫、三四、红九、梅子等，音量洪大，气势磅礴。
