
一个优秀学生应该具备的品质有哪些
一个优生应该具备1.自信——成功的人生始于自要成功就要勇于挑战自缺憾,不要受他人评价的左右,找到属于自己的音符树立自信,走出自卑的泥潭。
2.自立——自立自主方可驾驭人生,才能自食其力、赢得尊严、学会自己拿主意。
3.乐观——用积极的心态改变你的世界,每天送给自己一个希望对自己说“不要紧”。
4.坚韧——在困难面前你需要重新站起来,用行动反击失败,付出耐心,坚持到底,永不放弃,磨炼坚韧的意志力。
5.勇敢——战胜自己,才能战胜别人,推开虚掩的成功之门,没有尝试就没有成功,挑战生命中的“不可能” 在行动中忘掉恐惧勇气的一半是智慧。
6.进取——做自己命运的开拓者,害怕前进只能停留在原地,每天都是一个新起点,超越自我,和自己比赛。
7.勤奋——攀登成功的阶梯,成功属于有刻苦精神的人,勤奋是克服“先天不足”的良药。
8.注重行动——在行动中实现梦想,只有行动才能让计划变成现实,今日事今日毕。
9.负责——责任感伴你走向成熟,责任是一个人成长的动力,学会对自己的行为负责,尝试着自己作决定勇于负责。
10.自制——管理好自己才能管理别人,控制目已让你更强大,不要成为情绪的奴隶,冷静沉着,遇事应付自如,培养坚强的自制力。
11.宽容——营造心灵的和谐,宽厚容人,用和平的方式处理冲突和愤怒,用宽容化解仇恨。
12.尊重他人——敬人者,人恒敬之。
13.乐于合作——在合作中发展自己,合作才能共赢,信任是合作的基石,学会欣赏对方。
14.分享——懂得分享才能创造共赢,开放的花园最美丽,给予是快乐的源泉分享促人成长15.崇尚运动——运动是生命的节奏,挑战生命的极限,拼搏是成功的前奏,养成热爱运动的好习惯品质是人的立身之本,是通向成功的第一阶梯:一个人的品质和修养决定了他成就的大小,成长中的青少年要想在未来取得杰出成就,必先锤炼出优秀的品质。
在成长的道路上,青少年需要以优秀的品质来启迪自己的智慧,激发自己的力量,升华做人的境界。
怎么学习
好好学习 第一.学习要有选择 真正懂得利用时间的人,是不会把一切东西都往脑子里塞的。
雅典有座达尔菲阿勃罗神庙,庙门门廊的一块石碑上刻着一句警世名言:“认识你自己”。
这是两千多年前,伟大的思想家苏格拉底提出的口号,这句话的含义是认识自己最难,而一个人对社会贡献的大小,往往同这个人对自己认识的广度、深度、准确度成正比。
这句名言启迪着历史上一代又一代名人学者的成长。
两千多年后,19世纪一位同样伟大的思想家、丹麦著名哲学家素伦•克尔凯郭尔提出了另一个口号“选择你自己”。
它的含义是不仅要在理论上认识自己、认识世界,而且要在行动要准确选择自己、选择生活和选择世界,做到这一点同样也是很难的。
可以说,这一口号为我们开辟了整整一个新时代。
只有准确地认识自己和世界,才能准确地选择自己,认识是基础,选择是发展。
可以说,人的一生是由大大小小的选择联结而成的,小到每时每刻对意志品格的选择,对坚强和软弱的选择;大到在一个人生十字路口的选择。
人生的艰难就在于:不得不一次次面对大大小小的选择,一次次经受着精神上的纷扰和感情上的翻腾。
在学习中,同样也不能例外。
福尔摩斯是英国作家柯南道尔笔下的世界级大侦探,是一位全身上下充满了智慧的人。
福尔摩斯的形象一诞生,就成为很多人效法和崇拜的对象。
就连爱因斯坦在写《物理学的进化》一书时,也忍不住用他作全书的开头,以福尔摩斯的侦破过程为例来论述科学家寻找自然奥秘的一般方法。
那么,福尔摩斯究竟为什么能够在错综复杂的各种疑案中出奇制胜呢
柯南道尔在1887年首次推出福尔摩斯形象的《血字的研究》中,为人们开出了一份福尔摩斯的学识简表: 歇洛克•福尔摩斯的学识范围: (1)文学知识——无。
(2)哲学知识——无。
(3)天文学知识——无。
(4)政治学知识——浅薄。
(5)植物学知识——不全面,但对于苜蓿制剂和鸦片却非常熟悉。
(6)地质学知识——偏于实用,但也有限。
但他能一眼就分辨出不同的土质。
他散步回来后,能根据溅在他裤子上泥点的颜色和坚实程度来说明是在伦敦的什么地方溅上的。
(7)化学知识——精深。
(8)解剖学知识——准确,但无系统。
(9)惊险事件——很广博,他似乎对近一个世纪中所发生的一切恐怖事件都深知底细。
(10)提琴拉得很好。
(11)善使棍棒,也精于搏击。
(12)关于英国法律方面,他具有充分实用的知识。
从这张简表可以发现,福尔摩斯的知识是有自己的特定结构的,任何一个有成就的人,他的知识结构都能很好地为他的成功服务。
知识是无止境的,学习却必须有相对的止境,所学知识对实现自己的目标够用就行,不够用时再随时加以补充,对目标没有作用的大可不必要去花时间学习。
福尔摩斯的天文学知识近于零。
他对此有过一段妙论:“都说咱们是绕着太阳走的,可是,即使咱们每天是绕着月亮走,这对于我或者我的工作又有什么关系呢
” 对于知识的选择,福尔摩斯告诫我们:“人的脑子本来像一间空空的小阁楼,应该有选择地把一些家具装进去,只有傻瓜才会把他碰到的各种各样的破烂杂碎一股脑儿都放进来。
这样做的后果就是,哪些对他有用的知识反而被挤了出去,或者,最多不过是和许多其他的东西掺杂在一起。
等你要用的时候,就感到困难了。
” 对学生来说,如果能准确地在无穷无尽的知识中选择某一部分、某一领域来作为学习的方向,就比较容易成功。
既然选择学习方向如此重要,那么,作为一个学生,应该怎样选择呢
一般来说,选择学习方向有两种情况,一种是别人给自己定向,另一种是自己给自己定向。
不管哪一种,都要考虑两个方面的因素: (1)外部因素。
例如,是否符合社会的需要?是否特别急需?这门学科的发展趋势如何?1937年,英国著名的卡文迪许实验室主任布拉格作了一项重大决策——抛开该室长期取得成就的理论物理学,改为研究无线电探测太空和血红蛋白两个课题,这一决策受到众人的反对。
但布拉格力排众议,做出决定,从而使得卡文迪许实验室后来成为射电天文学和分子生物学的发源地,还培养了一批杰出的科学家,其中不少人获得诺贝尔奖。
这个事例说明了解学科发展趋势,及时选定方向是何等重要。
(2)内部因素。
它包括性格、兴趣、智力、才能等。
遗传学中有一种理论,即正常人的中等智力通常由一对主基因所决定,另有五对次要的修饰基因,它决定着人的特殊天赋,起着降低或升高智力的作用。
一般这五对次要基因中,总有一二对是好的,因此,正常的人总在特定方面有良好的天赋和素质,具有自己的优势。
一位思想家曾经说过:“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多,他们之间的鸿沟是由各自最初的学习方向造成的。
” 假定一个人的知识为零,那么他的有效知识的百分比是多少呢
他实际需要的知识就是他的有效知识。
现实中,人的知识面总是大于实际需要的知识,大多数人的有效知识大约相当于他总知识的10%。
多么可惜呀
假如他们能把学习哪些实际不需要的知识的时间用在正确的方向上,他的成就是没有人敢估量的。
从自己的实际需要出发去选择学习的方向,这样学到的知识都是有用的,这样的学习才是高效的。
高效锦囊 学习时间是有限的,但学习内容却是无限的,所以要学会选择,把握重点,不要平均使用力量。
所谓重点,一是指自己学习中的弱科,二是指各学科中的重点内容。
重点确定以后,必要时还可以根据本身的系统性,将重点内容再细分为几个专题,在兼顾其他各学科学习的同时,集中一个月或几周的课余时间去攻一个专题,解决一个专题以后,再集中一段时间专攻第二个专题、第三个专题……这种各个击破,集中力量打歼灭战的学习方式,无论对于补差或是提高,都是行之有效的方法。
第二:把握现在,不要拖延 凡事都习惯推到明天再干的人,将永远没有明天。
有一艘海轮途中触礁,船体进水。
乘客有的急忙找救生圈,有的找自己的行李,但更多的人在发牢骚:有的责怪船长,说其驾驶技术太差;有的骂造船厂,说其生产伪劣产品。
这时,一位乘客高声喊道:“我们的命运不是掌握在我们的嘴上,而是掌握在我们的手上,快堵住漏洞
”经过众人的努力,漏洞被堵住了,海轮安全地驶向彼岸。
看了这个故事,可能很多同学都会欣赏号召堵漏洞的那位乘客。
毕竟,百怨不如一干,百说不如一做,光靠嘴皮子是没用的,只有行动起来,才能解决问题。
那么,你能做到这一点吗
有一个美国人一直想到中国旅游,于是制定了一个旅行计划。
他花了几个月阅读搜集来的资料——中国的艺术、历史、哲学、文化。
他研究了中国各省地图,订了飞机票,并制定了一个详细的日程表。
他标出要去观光的每一个地点,每个小时去哪里都定好了。
有个朋友知道他翘首以待这次旅游,在预测他已经回国后的一天,到他家做客,问他:“ 中国怎么样
”这人答道: “我猜想中国是不错的,可我没去。
”他的朋友大惑不解:“什么
你花了那么多时间做准备,却没有去,出什么事啦
”他回答道: “我喜欢制定旅行计划,但我不愿去飞机场,所以待在家没去。
” 可以看出,不管你的梦想多么美妙,计划多么周详,如果不采取任何行动,梦想只能是空想。
有一个人向禅师请教:“我想学禅,体悟人生真谛。
我应该从哪里开始做起呢
” “从这里。
”禅师边说边用木棍在地上画了一条线。
那人大惑不解地问:“这里是哪里
” 禅师当头棒喝道:“这里就是此人、此时、此地
” 禅师的话究竟是什么意思
禅师的意思是,不管你想学什么,你都应该马上行动起来。
许多同学有把今天的事情拖到明天去办的习惯,并且还要千方百计地找理由来安慰自己。
可是你知道吗
要想有时间,就必须抓住每一分、每一秒,不让每天虚度。
向往明天、等待明天而放弃今天的人,就等于失去了明天,结果还是一事无成。
而把握今天的秘诀是“今天的事情今天做”。
古今中外的伟大人物无一例外地不是抓住一个个稍纵即逝的“现在”,立足“今天”、运筹“今天”。
只争朝夕,抓住今日,兼程而进,这就是非凡成功者的用时精神,也是他们的成功所在
每个中学生都应该牢记大剧作家莎士比亚的话:时间给勤奋者以智慧,给懒汉以悔恨。
放弃时间的人,时间也会放弃他。
没有一种不幸可以与失去时间相比。
我们中学生应该避免这种不幸。
李洋在老师和家长眼里,绝对是一个听话的好孩子,学习成绩也很优异。
本来他是一个爱说爱笑的学生,但是最近他总是愁眉苦脸的,满怀心事,而且老说一些使自己泄气的话,比如 “唉,我怎么这么没用啊”“累死了,真不想学习了,没意思
” 班主任林老师也发现了这个问题,便把李洋叫到办公室,仔细询问。
李洋一副苦恼的样子,他说:“我一直很爱学习的,我有自己的理想和目标,这学期开始,我制定了详细的计划,包括各门功课应该实现什么样的目标,在班上争取什么样的位置。
为了实现这些,每天在什么时候、要做什么事都做了明确的规定。
而且我还分科独立制定目标,一门功课一张表。
但是令我苦恼的是,这个计划仅仅执行了一周。
第二周便不能执行了。
有时是忘记了这个时间该做的事情,干脆下面的也不想做了;有时候感觉很累,什么也不想做,就对自己说明天再做吧,到了第二天又没做……我应该怎么办呢
” 林老师听了点点头,说:“别着急,老师帮你分析分析。
” 李洋的计划是制定好了,但执行不到一周就出毛病了:今天打了半天篮球,特别累,休息一下明天晚上学习;到了明天晚上,有足球赛,算了,明天晚上吧……这样不知道过了几个“明天晚上”,结果是计划一点都没执行。
我们每一个同学的脑海里可能都藏着一个或数个早就应该付诸行动的想法。
你的想法也许是写一篇文章,或是早起锻炼身体,或是成绩提高10分等。
每一个人总想追求完美,怀有不断改进自我的希望,可是像李洋一样的同学也是不少的。
我们来看一下李洋的计划究竟有什么问题: ——计划太完善了。
计划完善了也不好吗
是的,如果你的计划太完善,内容、时间都规定得很具体,一环扣一环,那么一个环节出现了问题,所有的行动就全部实现不了了。
所以定计划时,一定要留有余地,要有能够机动的时间。
—— 造成计划实行不了的另一个原因,就是制订计划时没有结合实际情况。
没有考虑到自己的能力,没有考虑到环境的要求。
李洋的计划中也存在这个问题,他把目标定得太高了,而且根本不考虑每天上课的时间和安排。
除了前面两点是客观方面的原因外,更重要的是一些主观方面的问题。
这些主观问题是: ——懒惰而贪于安逸。
他们根本不在乎能否实现一个想法,只要享受今生,一直到“老大徒伤悲”时,才会感叹自己“少壮不努力”。
——做事犹豫不决,迟迟未见行动,一再拖延。
他们老是说:“等一等,等我准备好了就一定开始。
”但是,准备又准备,从未就绪。
时不我待,失去时机,你就永远无法成功。
——意志薄弱者时时受到玩乐的干扰,为了一时快乐,而放弃已经确立的目标。
他们常常为自己的耽误时间而后悔,又不能及时约束自己,到头来一事无成。
——安慰自己,寻找借口:“这种方法不错,可不适合我。
”“我已发誓早起多次了,可就是做不到,看来我的天性不适合早起。
”“我一看书就困,试过多次了,看来,我与别人不同。
不适合晚上看书。
”这些理由看似合理,实则都是自欺欺人。
其实,像李洋同学这样的问题解决起来十分简单:采取行动,而且现在就开始。
任何借口都是多余的,都是心不诚的表现。
成功之计在于立刻采取行动。
古诗《明日歌》这样写道:“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎 是啊,如果所有的事情都推脱到明日,那么就永远没有完成的一天,最后只能是一事无成,潦倒终身。
高效锦囊 你要下决心告诉自己今天是行动的大好日子,今天的行动塑造着你的未来。
若要及时行动,不妨从以下几条做起: •抛掉过去的烦恼。
无论过去损失了多少时间,经历了多少次失败,都要统统忘记,心中仅存一个念头,那就是:“从现在开始。
”过去的事情永不会再来,不要让它们干扰你的现在。
•清除所有阻碍行动的理由。
如果你决定今晚就行动,就不要在乎是否停电,是否有其他诱人的事情,是否午间没息好等,这些今晚的理由同样会在明天出现,要想立刻行动就必须剔除这些理由。
第三:善于利用零碎时间 时间往往不是一小时一小时浪费掉的,而是一分钟一分钟悄悄溜走的。
人类对时间的意识和控制,随着社会的进步而逐渐加强。
现代人计量时间的单位由时、刻、分、秒逐步精确到毫秒、微秒、毫微秒、微微秒。
著名的海军上将纳尔逊,曾发表过一项令全世界懒汉瞠目结舌的声明:“我的成就归功于一点:我一生中从未浪费过一分钟。
” 军事家苏沃格夫也曾说:“一分钟决定战局。
我不是用小时来行动,而是用分钟来行动的。
” 雷巴柯夫曾说:“用分来计算时间的人,比用时计算时间的人,时间多59倍。
” 富兰克林有一句名言:“时间是构成生命的材料。
”谁了解生命的重要,谁就能真正懂得时间的价值。
我们最宝贵的不过是几十年的生命,而生命是由一分一秒的时间所累积起来的。
没有善加利用每一分钟,时间是永远无法返回的。
“事情就怕加起来。
”这一古老的谚语也是说的这个道理。
一切在事业上有成就的人,在他们的传记里,常常可以读到这样一些句子:“利用每一分钟来读书。
” 运动场上,以十分之一秒或百分之一的时间差,决定谁是纪录的创造者。
在航海中,使用6分仪的海员,1秒钟的差错,将使他的观测相差1/4英里。
人造卫星每秒钟飞行11.2公里,电子计算机每秒钟可以运行百万次、千万次、上亿次、几十亿次。
高能物理实验,要求高能探测器在千分之一毫秒内精确地记录下高能带电粒子的径迹。
总之,对现代科学来说,“争分夺秒”已经不够了。
对时间计算的越精细,事情就做得越完美,如果在学习上你能以分为单位,对哪些看起来微不足道的零碎时间也能充分加以利用,你才能在学习中会有所收获。
古往今来,一切有成就的学问家都是善于利用零碎时间的。
东汉学者董遇,幼时双亲去世,但他好学不倦,利用一切可以利用的时间。
他曾经说:“我是利用‘三余’来学习的。
”“三余”,即“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。
”也就是说在冬闲、晚上、阴雨天不能外出劳作的时候,他都用来学习,这样日积月累,终有所成。
许多同学往往认为那些零散的时间没什么用处,其实这些时间看似很少,但集腋能成裘,几分将几秒的时间,看起来微不足道,但汇合在一起就大有可为。
我们来看以高分考入北京大学新闻与传播学院的张文静同学的经验: “用零散的时间记忆零散的知识”,这句话不是我说的,是学来的,拿来与大家共享。
零散的知识主要是英语单词和语法,语文的语音、词语、标点、熟语等基础知识。
大块的读书时间可以用来读文章,记忆政史地等系统性很强的知识,而把那些零碎的知识写在小纸片上,随身携带,在零散的时间记忆是最好不过的了。
其实,在你的日常生活中,有许多零星、片断的时间,如:车站候车的三五分钟,医院候诊的半个小时等等。
如果珍惜这些零碎的时间,把它们合理的安排到自己的学习中,积少成多,就会成为一个惊人的数字。
高效锦囊 在零碎的时间里,你可以做下面这些事情: •处理学习中的杂事。
用零星的时间来削铅笔、收拾用具、整理学习环境,用来整理书包,按第二天上课的课程,有次序地整理教科书、笔记本,清理文具等。
•读短篇或看报刊。
较短的零星时间适合读一些短篇的文章或自己感兴趣的报刊,这样可以帮助你开拓知识面。
•背诵诗词、记忆地名、年代和外文单词等。
由于学习的内容和性质不同,整体时间和零星时间的用法也不同。
一门较系统的、难度较大的学科,则需要整体时间,而有些内容,诸如背诵诗词、记忆地名、年代和外文单词,就应该多利用零星时间。
•讨论、求师。
把学习中积累的问题,利用零星时间去和学友讨论, 向教授请教,也是充分节约时间的好办法。
•整理资料。
学习总是离不开资料,例如书籍、剪报、期刊、科技报告、学习摘录卡等。
善于学习的人勤于积累资料,有了资料不勤于加工整理的人是不善于学习的表现。
本来资料积累和整理加工是两个独立的阶段,但这两个阶段的工作最好是交替完成,这样可以减轻工作量。
利用零星的时间来整理资料是最恰当的了。
第四:掌控时间需要精心计划 正像建造楼房先要有图纸,打仗先要有部署一样。
对学习时间的掌控也必须要有一套切实可行的计划。
俄国作家列夫•托尔斯泰年轻的时候,有很大的雄心壮志。
他十九岁离开大学后,决心通过自学,精通各门外语和文、史、哲知识。
怎样才能实现自己的理想呢
他为此制定了一个学习计划:早晚计划。
早计划是:每天早上起来必须做一定时间的“记忆力体操”,严格要求自己强记一些单词或其他方面有价值的东西。
经过长期的锻炼,托尔斯泰增强了记忆能力,并掌握了大量的知识,学会了法、英、德、拉丁、希腊等各种语言文字。
晚计划是:每晚睡前,以记日记的形式来作为一天的结束。
他所记的日记,不是流水账,而是对生活的观察,为记日记他给自己规定了几个任务: 一、检查学习计划的执行情况。
二、整理一天从生活中得来的感想。
三、记录所接触的人的每一个举动、思想、感情,以及找出他们是服从于什么样的规律。
托尔斯泰的日记,是他鞭策自己思考人生问题和积累创作素材的工具。
托尔斯泰早年的短篇小说《昨天的事》,就是从日记中脱胎出来的。
正像建造楼房先要有图纸,打仗先要有部署一样。
对学习时间的掌控也必须要有一套切实可行的计划,需要把学习任务具体分配到每一月、每一周、每一天去。
有许多学生在制订学习计划时总喜欢说这样的话:“一眨眼,新的学期又到了。
在这个学期里,我决心:一、上课认真听讲;二、课后坚持复习;……”简直就是决心书。
这些话虽然正确,但是空洞。
如果希望能真正有效地组织自己的学习,那么给自己拟定的计划书就要切实可行。
曾琪琪同学之所以当时以江西省宜春市高考第三名的身份进入北京大学,切实可行的学习计划在其中起了非常重要的作用。
下面是她的一些经验之谈: 计划的时间跨度不宜过长。
以一周一计划(或半月一计划)为宜。
因为若跨度太长,则难以做到“具体”。
制订计划时有两个线索。
一个是时间。
首先,列出本周课余可自行支配的时间,每天都分出几个时间段,写上每个时间段学什么,时间长的时间段学自己目前觉得薄弱的功课。
这里面还可以使用些小技巧,例如,每天晚上九点半之后我就开始犯困,所以在九点半至睡觉的那个时间段里,我一般都安排复习数学(因为数学题比较能刺激我的大脑神经),而绝对不背历史、政治。
制订计划的另一个线索是课程,即列出各个课程需要学习的东西,分配到相应的时间段中去。
把计划书放在显眼处,严格执行,每天完成后都标上个自己喜欢的标志以增加成就感。
比如我曾经瞎编过一首自己比较得意的七言绝句,就用来标在计划书上,每天标一个字,四个礼拜就把七言绝句写全了。
在安排时间时,同学们还要注意将长计划与短安排相结合。
长计划可以是每学期、每月的计划,而短安排则是每周、每天甚至每小时的计划。
到了高中,你会立刻感觉紧张起来,但面对这么多要做的事,你或许有一种“老虎吃天,无法下爪”的感觉,不知该先看语文,还是该先看数学。
因此,这时将长计划和短安排结合起来就尤为重要。
在以优异的成绩考入北京大学光华管理学院的李媛媛同学看来,学习不能是盲目的事情,应该有一定的条理性,只有通过结合长期、短期、临时计划才可以真正地做到“胸中有丘壑”。
她说: 将你这一个月要做的事先全部罗列出来,然后再分成四周,规定每周该做些什么,然后再将其分配到每一天,每一小时。
当然,有些同学或许觉得这太繁琐,天天都要浪费大量的时间写计划。
其实,我觉得每月与每周的计划是应该写的,至于每天的计划则大可不必写,心里知道就行了。
譬如说吃午饭的时候,就可以想想下午自习课的安排;放学回家的路上,就可以想想晚上的学习计划,这样点面结合,大计划与小计划相得益彰,就可以在很大程度上提高你的学习效率。
同时,我们在执行学习计划的过程中,既要按照既定目标、步骤,严格执行,切实保障计划的实现,同时又要根据计划实行过程中出现的影响计划完成的情况,及时调整计划,随机应变,以期更好地执行和实现计划的既定目标。
怎么写关于学习部代表在学习动员大会上的发言稿
期末考试动员大会讲话老师们、同学们:期末考试就要到了,又一个检验我们学习状况的时刻,本周就是本学期期未考试时间。
今天利用这个时间,我代表学校就复习备考的注意事项作几点说明:一.关于复习备考的建议考试的真正目的是帮助同学们通过考试的检查,使每一位同学发现自己学习的目的、态度、知识、能力、方法等方面存在的问题,为自己下一阶段的有针对性地改进学习提供重要的依据。
当然,想要考出好成绩,最重要的是平时学习中及时掌握每天所学的知识,在作业和单元练习中发现缺漏及时补上,并自觉作好阶段性的整理和归类工作,把知识系统化。
这样,到大型的综合考试到来的时候就能够从容应对。
但也有一些同学由于平时不注意整理和积累,缺漏比较多,到现在觉得很多问题存在,没有头绪,不知从何入手。
若全面复习,时间太紧,这么办呢
他们可能开始挑灯夜战,早起读书,但想把一切都补上去是很困难的,最后的结果必然是:带着未完成复习的忧虑,和起早贪黑造成的过度疲惫,心虚地走进考场,心慌意乱、头昏脑胀,可能连平时的水平都无法正常发挥。
这些同学最有效的做法是集中精力扎扎实实地把基础知识掌握好,不要做太多的精深的题目,更不要去抱着侥幸心理去猜题。
因为我们试题的难易比例是掌握在7:2:1,即70%是考最基础的知识,这样做你至少能拿到基础分数。
当然这是不得已的做法。
我们希望通过这次复习和考试能提醒大家反省自己的学习状况,尽快改善自己的学习习惯,努力探求适合自己的学习方法。
那么,我们怎样做迎接期末考试呢
我想从四个方面谈一谈我的几点想法: 1、思想要正 思想要正,就是你来紫琅中学学习的目的要端正,你为目标而努力,为改变命运而读书的思想要纯正。
你感恩父母给你学习机会,感恩老师传你知识,感恩朋友给你友爱的良心要树正,你要堂堂正正走正道,你要光明正大学正理,你要光明磊落地扬正气,这样你才能一心一意地成正果。
思想要正,同时要学会排除各种干扰,消除各种杂念。
一心一意想学习,全心全意谋进步。
2、动手要早谁动手早,谁就会拥有学习的主动权;谁拥有的时间多,谁就会拥有考试的成功;机遇总青睐于有准备的头脑,“不打无准备之仗”,先下手为强,面对考试,要周密安排,及早动手;千万不能贻误最好的复习备考时间。
动手要早,就意味着在思想上和行动上都要跟得上。
“早上早起10分钟,饭后早到教室10分,晚上自修提前十分钟”,这就是“珍惜时间、分秒必争”的具体表现。
紫琅中学学生流传得比较响亮的一句口号就是“两眼一睁,开始竞争,两眼一睁,学到熄灯”。
学习不是一件很轻松愉快的事情,也不是一朝一夕一蹴而就的事情,它必须付出艰苦的劳动。
在你的思想上,不要把学习看作是一种负担,一种包袱和苦差事,学习是一种追求、兴趣、责任,一种愿望。
3、落实要准 期末考试为阶段性考试,主要考察同学们基础知识掌握和知识运用情况,所以在复习时,①分析要准,要给自己一个正确定位,哪科是自己的强科,哪科是自己的弱科,哪部分是自己的弱项,还要分析自己的优点是什么,缺点是什么,影响自己成绩进步的因素有因素有哪些
因为成功的起始点来自于自我分析,了解自己,世界上最顶尖的成功人士都是由不断地学习别人的长处,同时不断改正自己的短处而成功的。
②复习时要牢抓基础:从课本上的例题入手,习题入手,从最简单的入手,每一道题,都亲自动手做一做,千万别眼高手低,大事做不来,小事不愿做,大题不会做,小题不愿做。
③重视纠错本,重视总结。
充分利用纠错本,狠抓易错点,易混点不放松,反复练,练反复,直到练会、练准为止,另外,做题后要善于总结、反思,让技巧、方法烂熟于心。
④落实要做到“六要”:落实要抓住重点,落实要逐题过关,落实要不折不扣,落实要持之以恒,落实要自我加压,落实要大胆质疑,将问题消灭在考试前。
4、行动要恒人生就像马拉松赛跑一样,只有坚持到终点的人才有可能成为真正的胜利者。
常言说:“行百里者,半九十”,最后一段路往往是最艰苦难行的,著名航海家哥伦布在他的航 海日记上最后总是写着这样一句话“我们继续前进”。
这话看似平凡,实则包含着他无比的信心和毅力。
就是凭着这样一种大无畏的精神,他们向着茫茫不可知的前方挺进,横跨惊涛骇浪,历经蛮荒野地,克服了无数的艰难险阻,终于发现了新大陆,完成了历史上惊人的壮举。
三.重申考试纪律诚实考试是学生起码的做人道德要求,也是我们每一次考试都再三强调的,但是在中考中,我们还有几个同学漠视纪律,平时不努力学习,考试时就走旁门左道,为追求分数铤而走险,结果不仅考试成绩以0分计算,永远记录在学生成绩档案,而且受到了纪律处分,在全校进行通报批评,这是老师和同学们都不愿意看到的结果,今天利用这个机会,我再次提醒那些可能对此还存有侥幸心理的同学,千万不要拿自己的荣誉和未来冒险,那太不值得。
只有诚实做人,诚实考试,才能拥有真正属于自己的知识和成绩,才是对自己负责。
营造“诚信考试光荣,违纪作弊可耻”氛围。
正象高三同学高考前签署《诚信考试承诺书》的全过程,那不仅仅是庄严的仪式,更是人生诚信教育的重要一课,“高考作为国家选拔性考试,不仅是一场文化考试,更是一场道德品质的考试。
”下面就考试要求提出几点请全体同学注意 :①由各班班长负责,班主任监督,考试前一天放学前必须打扫好班级卫生,将课桌抽屉内清理干净;②考试开始前5分钟,必须将书包、课本、复习资料等放到讲台上;学生面向后面黑板报,按考号顺序入座。
③未经监考老师同意在考试过程中擅自离开考场。
④考场内保持安静,严格遵守考场纪律,不准随便说话、交头接耳、左顾右盼,相互暗示,不准偷看、夹带、抄袭他人答卷或有意让他人抄袭,不准交换试卷或接传答案。
⑤严禁携带规定以外的物品进入考场,严禁夹带任何与考试有关的材料,严禁携带通讯工具、文曲星、计算器等其他工具,违反此条按作弊处理。
⑥考场内不得相互借用文具,若有任何困难,必须通过监考老师妥善解决。
⑦填涂答题卡要用2B铅笔,考生要认真填涂考试号(学号)。
⑧考生迟到15分钟不得入场,不得提前交卷出场。
考试终了时间一到,立即停止答卷,全体起立,离开考场。
考试期间严格考勤,登记迟到情况,记入“班级常规”考核中。
⑨考试期间各班要每天安排本班值日生打扫卫生,由政教处负责检查评比通报。
⑩共同遵守《紫琅中学考试纪律的规定》同学们,诚信考试,诚实做人,亮出真实的成绩,亮出真实的你吧
把守好思想的大门,别让错误的思想毒害我们的大脑和血液,希望大家能在每一次道德诚信中顺利过关。
唯有自尊、自信、自律、自强,唯有“严”字当头,时刻崩紧“纪律”这根弦,才不至于误入岐途,自悔前程
应该相信:一分汗水、一分收获,我真诚祝愿大家在明天考试开始的时候,带着成功的信心走进考场,以自己扎实的学识和诚实的态度,考出好成绩
祝同学们考试成功
谢谢
关于文具的英文单词有哪些
关于文具类的英语如下:tippex液biro圆珠笔pritstick固体plasticwallet(透明的)文件袋sellotape透明胶boardmarker白板笔(板的笔)post-itnote便条贴planner记事本teachers’planner备课本bluetac胶泥(很好用,但国内没见过)flashcard画片、图片stickylabel标签贴highlighter荧光笔felt-tips水彩笔ohp(overheadprojector)投影仪crayons蜡笔稜迹迟克侏久虫勋矗魔pigeonhole信箱holepuncher打孔机1尺子rule2计算尺sliderule3钢笔pen4圆珠笔ballpointpen5自来水笔(fountain)pen6光笔highlighter7头笔permanentmarker8水性笔rollerballpen9白板笔whiteboardmarker10铅笔pencil11自动铅笔propellingpencil12蜡笔crayon13计算器calculator14圆规compasses15三角板setsquare16量角器protractor17复读机repeater18文具盒writingcase19橡皮擦rubber,eraser20教科书textbook21练习册exercisebook22黑板blackboard23粉笔(apieceof)chalk24石板笔slatepencil25课本textbook26参考书referencebook27百科全书encyclopedia28地图集atlas29练习本exercisebook30草稿本roughnotbook31吸墨纸blottingpaper32描图纸tracingpaper33坐标纸squaredpaper,graphpaper34地球仪globe35挂图wallmap36轮廓图,示意图skeletonmap37铅笔盒pencilcase38耳机earphone39字典;词典dictionary40文件夹paperfile;folder41卷笔刀,转笔刀pencilsharpener42墨水ink43墨水池inkwell铅笔刀pencilsharpener44刀子:knives45书包:satchel46书:bookornotebook
祖国在我心中好词好句
好词:继承 弘扬 贯彻 发扬 热爱 挚爱 忠诚 衷心 民族 灵魂 信念 振兴 复兴 富强 捍卫 保卫 使命 责任 贡献爱国主义 爱国精神 爱国教育 精忠报国 国家兴亡 匹夫有责 赤心报国 赤胆忠心忧国忧民 忠君报国 忠心耽耿 碧血丹心 为国殉节 为国捐躯 为国尽忠 殉节报国战死沙场 血洒疆场 光荣就义 名垂青史 万古流芳 舍身为国 浩气长存 振兴中华好句: 1、祖国在我心中是崇高美丽的,祖国像一颗闪耀的明珠屹立在世界东方。
我为祖国歌唱,我为祖国祝福
您永远在我心中
2、爱国首先要时刻维护祖国的尊严,不是空口号,而是要从自己的一点一滴做起。
爱国不是排外,而是要睁眼观世界。
3、青少年要为建设祖国,为中华崛起而努力。
爱国要继承中华民族优秀传统,弘扬中华文化。
4、历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。
热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。
5、爱国,什么是爱国
爱国是用心说的,爱国又是一种崇高的感情。
6、在爬满金文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟…… 7、给我自信的祖国,给我智慧与胆略的祖国。
8、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。
9、升旗仪式结束了,我深深感到祖国与我们贴得很近。
我鼓足了劲头,大步向教室跑去,又开始了一天新的“长征”…… 10、五星红旗是祖国的象征,不管风云怎样变幻,我们对祖国的眷恋矢志不移,如果对着千百种选择,我们会毫不犹豫地扑人你的怀抱。
用你的风雨之声做语言,用你的自然之形做文字,以你的土地做肤色,以你的五岳做骨骼,选择你的辛劳当痛苦,选择你的幸福当快乐。
国旗,我们永远的信念
好段: 1、我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》,唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣;我们以瞿秋白手中的那束野花,以方志敏身上的那份清贫,以杨靖宇腹中的那些草根,以刘志丹胸前的那块补丁,以焦裕禄窗前的那盏油灯,以孔繁森雪原上留下的那串脚印,唱响您的坚韧与顽强,唱响您的灵魂与精神。
2、“捐躯赴国难,视死忽如归”,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
小学三年来,在书香中,我知道了祖国雄伟壮观,幅员辽阔:香港是一颗王留璨的明珠,北京是祖国的心脏,富饶的西沙群岛是我们祖国的宝库,美丽的小兴安岭是我们的后花园,雪山林立的青藏高原是我们的屏风,一望无际的内蒙古大草原是我们的奶源,长江、黄河是祖国的金腰带,巍巍昆仑是祖国的脊梁。
3、中华民族是一个伟大的民族,有着几千年的文明史。
而在近代的一百多年里,历经磨难,饱受屈辱,爱国志士们进行了不屈不挠的抗争,终于在中国共产党的领导下建立了新中国。
进人21世纪,我们伟大的祖国更加繁荣昌盛,爱国主义和历史教育更应该成为我们这个时代的强音。
4、今天,我国已步人新的历史时期,加人世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。
推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。
只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步作出更大的贡献。
5、少年兴则国兴,少年强则国强。
我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。
今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量
6、在我的心中,祖国是一幅美丽的画,有巍峨的高山,有澎湃的江河,怎么看都看不厌;在我的心中,祖国又像一首感人的歌,有时舒缓,有时激昂,怎么唱都唱不完。
读着祖国母亲那沧桑的历史,我饱含着激动的泪水。
风风雨雨,永不停步;坎坎坷坷,奋力拼搏。
我们的祖国母亲用坚强的臂膀、挺拔的身躯、顽强的毅力为我们撑起了一片蔚蓝的天空
7、爱国不是用嘴说的,而是要用行动来落实的。
那些热爱祖国的人,会团结互助不会不讲爱国,如果不讲爱国,那国家就像一盘散沙。
损人利己的人,人人都讨厌他。
要爱国,就要诚实守信,不能不讲信用,要每时每刻为人民的利益而奋斗,要关心国家大事。
8、在书香中,我知道了赵州桥、《清明上河图》、唐诗宋词,了解了《西游记》、《三国演义》……在书香中,我还知道了孔子、孟子、屈原、李白、杜甫、陆游……他们的思想滋润着哺育着我们。
读着“国破山河在,城春草木深”,体味着作者临死念念不忘收复中原、光复山河的伟大情操。
作为一名小学生,我有一个明确的目标—那就是将来用知识回报我们的母亲。
9、听了这个故事,我们应该要勤劳,不能懒惰,要像周总理那样,无时无刻不关心人民,为人民的利益鞠躬尽瘁,死而后已。
为了祖国更加强大,我们从现在起奋勇向前。
要记住,祖国是我们的母亲,她用知识、用智慧哺育了我们,我们应该要立志报效祖国,让我们手牵手,一起创造更美好的明天吧
10、像詹天佑一样的爱国人士还有很多。
比如岳飞:精忠报国,屡破金兵;辛弃疾:奇袭金营,生擒叛徒;文天样:宁死不屈,“留取丹心照汗青”;康有为:一心变法,百日维新;杨虎城:国难当头,共同抗日。
还有伶麟阁、曹聚仁、文天祥、郑成功、谭嗣同、苏武、顾炎武……像这样的爱国人士还有很多,看到了那么多的爱国人士我十分愧疚
詹天佑为了寻找一条合适的线路,晚上在油灯下绘图计算,和工人同吃同住,还常常请教当地的农民。
他克服种种困难,使铁路提前两年竣工。
想想自己,做数学习题的时候,常常害怕困难,比比詹天佑,我多惭愧呀
我决心以詹天佑为榜样,长大了也为祖国争光。
11、我回想:每周的国旗下讲话我不是在干自己的事情就是和同学讲话;我的中国字写得十分难看,横不平竖不直,歪歪扭扭,很不整齐;语文是我学得比较差的科目。
读了这篇文章我发誓要好好学习这门母语课,虽然我做不了像修建京张铁路这样伟大的事情,但我可以做的是不辜负祖国对我的培养。
我会更加努力学习的
12、谁不曾有过美丽的梦
谁不曾有过欢乐的童年
当你在明亮的教室里学习时,你不觉得是一种幸福吗
然而,这看似普通的幸福生活,却饱含一曲曲动人的颂歌,经历一段段悲壮的历史。
今天,在我们喜庆祖国母亲的生日之际,请允许我捧出心中那珍藏已久的中国心…… 13、我们是初升的太阳,是祖国的花朵和未来,我们应该学习钱学森在困境中不屈不挠,有坚定的决心和巨大的勇气的精神,以及他爱国胜过爱一切的品质。
在生活和学习中遇到困难时,我们应该鼓起勇气,克服困难。
同时,我们还应该好好学习,长大报效祖国,成为祖国的栋梁之才。
14、我们有过繁荣昌盛的唐朝,有过强盛无比、疆域辽阔的汉朝和元朝,更有灿烂美丽的唐宋文化;但是也有屈辱的近代历史,从鸦片战争到抗日战争的结束。
这一百多年里,帝国主义列强,曾经在养育中华民族的华夏大地上恣意横行,上演过无数的血泪斑斑的惨剧。
我们是炎黄子孙,我们不会忘记国家和民族赋予的重任。
同学们,你们是祖国的未来,祖国的未来属于你们。
为了祖国的明天永远长盛不衰,作为祖国未来的主人,你们有责任、有义务挑起振兴中华民族的重担。
15、同学们,少年强则国强,祖国人民在期盼着我们,时代赋予的责任和使命,我们能忘记吗
当然不能。
那就让我们行动起来,点燃心中那团火焰,为实现我们中华民族的伟大复兴而努力
再铸我们的民族之魂
名家好句好段:这话教我今天怎么说
你不信铁树开花也可,那么有一句话你听着:等火山忍不住了缄默,不要发抖,伸舌头,顿脚,等到青天里一个霹雳,爆一声:“咱们的中国
”——闻一多《有一句话》 爱国主义这个词是一个很好的词,大家一听爱国主义,都是不会批判的,因为每个民族都有权利爱自己的国家。
——季羡林《陈寅格先生的爱国主义》请参考:
关于书法的宣传语越多越好。
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30句左右
中国书法,字里千秋阐释书法精神,传承文化精髓弘扬民族文化精神,演绎书法神奇魅力练好钢笔书法,传承汉字文化练中国书法,承传统文化写漂亮字,做优秀人,字如其人
如何写作文:我心中的美术.800字.跪求.拜托了.
给你一篇我心中的。
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范文可以参照来写,关键是想好从哪几个角度写,每个角度一段。
再提升提升思想层次就ok了。
我心中的奥运(高中作文)2008年奥运会是什么颜色的呢
这是个奇妙的问题,不同的人对待这个问题也会有不同的答案。
也许体育迷们会说北京的奥运会将是红颜色的,红色是跳动着的火焰的颜色,每当这圣火燃起的时候,是一个国家跳跃的时刻
是民族梦想实现的时刻
红色象征热情,那时,8月的盛夏的北京将以十分的热情来欢迎来自五湖四海的朋友
也许老人们会说北京的奥运会是黄颜色的,黄皮肤是我们炎黄子孙的标志。
我们为了争取举办奥运会而努力了多年……到那时,我们将真正能够在世界的瞩目中,在自己的国家里展示国人的风采。
也有人会说,北京的奥运会是绿色的。
的确,绿色是和平的象征,是体育精神的体现于展示。
那么,绿色还代表什么呢
没错,就是我们的生活环境,是我们地球村的色彩
科技一日千里的今天,人们并没有忽视对环境的爱护。
在地球村的理念中,绿色是永恒的主题,所以,绿色奥运,也成为了北京申办2008年奥运会的口号。
您心中的“绿色奥运”又是什么样子的呢
担任过北京申奥形象大使的邓亚萍姐姐面对记者的问题略一思考,说:“天是蓝的,地是绿的。
”这是多么漂亮的画卷
担任过北京奥申委秘书长的屠铭德强调,最出色的奥运会一定是绿色的。
“假如在生态环境保护方面做不好,不能算是最出色。
”然而要在北京实现真正的绿色奥运,显然我们要做得还很多。
北京获得2008年夏季奥运会的举办权后,各界的观察家们都想知道中国的首都能否在环境方面为这次大赛做好预备。
北京市政府和奥委会也正在全力以赴解决北京的环境问题。
我们已经做好了向绿色奥运进军的预备了
回顾自申奥成功的那天起,社会各界都在为迎奥运预备着,努力着
尤其是环保工作,已经取得了很大进展
在绿地建设方面,北京城已经置身于3层绿色环带的包围之中,森林面积达到72万公顷。
2002年,是北京植树造林面积最大、数量最多的一年,全市林木覆盖率达45.5%,城市绿化覆盖率达39%,人均绿地达到42平方米
奥运会的举办给北京带来了希望。
在2007年前,北京将投资122亿美元改善环境。
“中国有信心在奥运会开幕前向世人展示一个环境洁净的北京”。
应该看到,经过近两年的努力我们的环境已经有了明显的改善,沙尘暴不再像从前那样频繁袭来,我们的空气质量也在不断提高
……如今,我们向绿色奥运的目标迈进,并且也取得了很大成果,但是,环境问题并不是短期就可以完全解决的。
比如汽车尾气,工业粉尘,污水排放,这些不和谐的音调依然深深影响着我们的绿色和平
然而,对于环保,我们能做些什么呢
我们作为小学生,当然不能像专家一样对空气监测,治理污水……但我们有一颗心,一双手,我们要真正专心,在生活中,关注环境;真正用手,从身边起,改造环境
在生活中有很多力所能及的事情等着我们去做
垃圾分类丢弃,尽量不使用塑料袋;养宠物注重环境卫生,不让宠物影响其他人的生活;节水节电,为能源的节约做出贡献;出行时多多乘坐公共交通工具,减少私家车的使用。
对了,还有我们地球村的回收活动,更是我们小学生支持奥运的具体行动
每个星期三的中午,同学们把自己在家中积攒的旧报纸、易拉罐、塑料瓶、废电池都拿到学校里来,积极参与地球村的回收活动。
我作为一名大队长,不仅要以身作则,积极参与,更要完成全校的回收工作。
每次,我都认真记录,仔细整理,虽然很累,但是,我的心里是那么兴奋
因为那一摞摞报纸、一个个瓶子、一节节电池,已经变成了一棵棵小树,在阳光下茁壮成长
我的眼前仿佛看到的是绿绿的树林、蓝蓝的天空和清新的空气
我,仿佛变成了一只翩翩起舞的白色蝴蝶,沉醉在绿色的海洋中,真美啊
想到这些,还有什么困难是我们不能战胜的呢
我们要从自身做起,贡献出自己一份微薄的力量,让北京城的蓝天更蓝,绿树更绿,花儿更红
我们要从自身做起,再带动四周的更多的人,来关心环境,重视环境,保护环境
我们要有战胜困难的信心和决心,蓝天属于我们,绿色属于我们,漂亮的鲜花属于我们
我们要真正成为绿色奥运的小卫士,保卫我们的天空永远蔚蓝,我们的大地永远翠绿
关于“格物致知”的作文怎么写
格物致知这个成语家喻户晓,是中国古代认识论的重要命题,对古代科学发展从思想上有所影响,其基本意思是说:考察事物,获得知识。
这一词语最早见于先秦经典《礼记·大学》,是该书所提出的儒者求学八阶段的初始两个阶段:“古人欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。
致知在格物。
格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。
这一段话,是儒家学派为实现自己修身、齐家、治国、平天下的政治思想而提出的阶段性行为目标。
这一程序性行为纲领的起始就是格物致知。
由此可见格物致知在儒家学说中的确具有极为重要的地位。
“格”、“物”在古代用法均很广泛,这一段话,在孔子时代大概并不难解,孔氏本人未做解释,孔门弟子对格物致知含义亦未阐发,这导致后人在理解格物致知含义时出现很多歧义,每个人都想依据自己的哲学倾向对之做出合乎己意的解释,这就使得在此问题上,真正出现了百花齐放局面。
由此,我们今天倘要明白格物致知原意,就要把它放在产生《礼记·大学》的时代,参考儒家其他经典,尤其是孔子的认识论思想,综合加以考察。
据后人的研究,《礼记·大学》主要表述了孔子及其弟子曾子之意,而孔子在当时即以博物著称,知道很多别人不知道的事情,这自然与其治学方式有关。
在另一儒家经典《中庸》中,孔子的孙子子思指出了儒家所主张的获取知识的方式,叫做“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。
孔子之所以博学,其治学方式不能有异于此。
由此,《中庸》的强调可以看做是对格物致知学说的注解。
即通过广泛学习,细致研究某事某物,并身体力行,脚踏实地去实践体会,就可以获得真知。
所以,格物致知强调的是通过对事物的考察、检验或穷究,来获取正确认识,这可以认为是其本来的含义。
这一理解与古文献并不相悖。
古代“格”字用法很广,其中有训为“量度”的。
《文选》载鲍照《芜城赋》:“格高五岳”。
李善注引《苍颉篇》:“格,量度也”。
也有训为“正”或“检”的,《尚书·周书·冏命》:“……绳愆纠谬,格其非心”。
孔氏传曰:“弹正过误,检其非妄之心”。
这些用法均可转义为“考究”、“考察”或“检验”。
由此,《辞海》对格物致知的解释是:“谓穷究事物的原理而获得知识”。
这一解释不为离谱。
汉儒郑玄注解说:“知谓知善恶吉凶之所终始也”。
“格,来也;物,犹事也。
其知于善深,则来善物;其知于恶深,则来恶物。
言事缘人所好来也”。
这一注解有两点不可取:其一,它缩小了“知”的范围,认为“知”仅限于“知善恶吉凶之所终始”,而在《大学》中,没有这样的限制;其二,它颠倒了“格物”与“致知”的因果关系,认为“格物”是由“致知”所致。
无独有偶,这样的观点也得到后人响应,例如宋代杨时即曾强调说:“致知必先于格物”。
宋代是谈论格物致知比较多的朝代。
一代名儒司马光,曾专门作《致知在格物论》,畅述己意。
他首先指出:“人情莫不好善而恶恶,慕是而羞非。
然善且是者盖寡,恶且非者实多。
何哉
皆物诱之,物迫之,而旋至于莫之知;富贵汩其智,贫贱翳其心故也”。
从这种认识出发,他解释格物致知说:“《大学》曰:‘致知在格物。
’格,犹扞也,御也。
能扞御外物,然后能知至道矣”。
他批评郑玄说:“郑氏以格为来,或者犹未尽古人之意乎
”司马光强调要抵御物质生活的引诱,认为这样可以保持一个人的高风亮节,不为物欲遮蔽自己的聪明才智。
此说当然有其不可磨灭之处,但亦未必合乎古人原意。
他与郑玄一样,在此问题上都“师心自用”了。
“格物致知”到了宋代,被朱熹提到了特别崇高的位置。
朱熹认为,《大学》一书缺了对格物致知进行解释的一章,他补上了这一章。
朱熹增补的内容是:要获得知识,必须考察事物,以求认识事物的理。
任何事物都有理,任何人都有一定的知识。
求学者应该把心中已知的理作为基础,进一步努力,以求达到认识的顶点。
经过长期努力,会达到这样一个境界,好像突然之间明白了一切,这就是认识的顶点。
朱熹所说的事物,包括自然界的事物,但主要是社会事物,包括读书和待人接物。
比如考察如何孝顺父母,如何忠诚于君主等等。
陆九渊和王守仁认为,心既然是理的凝聚,心也就是理,因此,要认识理,不必去考察外界事物。
王守仁甚至认为,我心中固有良知,把这良知推广到事物,就是格物。
在格物致知学说上对后人影响较大的是宋明理学,其中主要可分为两派,程(颢、颐)朱(熹)一派和陆(九渊)王(阳明)一派。
程朱等人释格物致知为“即物穷理”,二程说:“格犹穷也,物犹理也,若曰穷其理云尔。
穷理然后足以致知,不穷则不能致也”。
(《程氏粹言》卷一)朱熹说:“所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也”。
(《大学章句·补传》)这里的“即物穷理”,是要求人们运用已知的知识,深思客观事物,达到自己内心的豁然领悟。
它所强调的是一种内省式的思考过程。
朱熹说:“《大学》设教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。
至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。
此谓格物,此为知之至也”。
(《大学章句·补传》)显然,朱熹所追求的是通过“即物”,达到自己内心的豁然贯通,而不是对客观事物具体内涵、特征的掌握。
王阳明实践过朱熹这套方法,他坐在自己窗前“格”院子里的竹子,冥思苦想七昼夜,仍然不得要领,人也累病了。
他不去反思自己格物方法的不当,反而走得更远,连物也不格了。
他说:“天下之物本无可格者,其格物之功,只在身心上做”。
(《传习录下》)“若鄙心所谓‘致知格物’者,致吾心之良知于事事物物也。
吾心之良知,即所谓天理也。
致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。
致吾心之良知者,致知也;事事物物皆得其理者,格物也;是合心与理而为一也”。
(《传习录中·答顾东桥书》),显然,他所说的“致知格物”,不是要通过研究客观事物获得知识,而是要把“心”的“良知”和“天理”强加到事物上去,使事物与“心”、“良知”、“天理”相符合。
这样的“格物致知”,不会促进科学发展。
宋明理学对“格物致知”的发挥,在后世也有人表示反对。
例如颜元就公开批评朱熹说:“朱门一派,口里道是即物穷理,心里见得,日间做得,却只是读、讲、论……其实莫道不曾穷理,并物亦不能即,半日静坐,半日读书,那曾去格物”。
(《习斋记余·阅张氏王学质疑评》)颜元主张格物要亲自动手,实地去做,不能离物而空洞地“穷理”。
这样的格物致知,有利于科学的发展。
实际上,因为格物致知学说具有研究客观事物以获取知识的含义,一些重视研究自然的有识之士也借用这一口号,赋予它新的内涵,用以阐发自己的思想。
例如王夫之即曾这样说过:“密翁(方以智)与其公子为质测之学,诚学思兼致之实功。
盖格物者,即物以穷理,唯质测为得之。
若邵康节、蔡西山,则立一理以穷物,非格物也”。
(《搔首问》)王夫之所提到的“质测之学”,是方以智的创举,它的中心内容是要求以实证方法研究自然现象。
王夫之认为只有质测才是真正的格物致知,这赋予格物致知学说以崭新含义,标志着这一术语已经进入自然科学范围。
随着明末清初科学技术的传入,中国人研究自然现象的热情也高涨起来。
这时人们谈论格物致知,很多情况下都意味着研究自然以获取知识。
古老的格物致知学说获得了新生,成了人们从事科学研究的理论根据。
清末翻译的西方科技书籍,有些径以“格致”名之。
格致一词成了声光化电等自然科学部门的统称。
鲁迅先生在《呐喊自序》中写道:“在这学堂里,我才知道在这世上,还有所谓格致、算学、地理、历史、绘图和体操”。
他所说的格致,就是指的这些自然科学。
在中国传统科学与西方科学技术合流过程中,格物致知学说以独特方法参与并加速了这一过程,从而在科学技术史上取得了一席永久立足之地。



