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描写黄鹤楼的风景的句子有哪些
近代的贵族是中世纪封建制度的产物。
耸立在欧罗巴平原与英伦海岛上一个个中世纪城堡，便是贵族权力的象征：它们独立于王权，又统辖着臣民，自成为一个王国。
欧洲的贵族最初是唯血统论，是庶民还是贵族，就看你继承的是哪个家族的血脉，出身是否高贵。
最初的贵族是那些蜗居在乡野城堡中的乡绅，他们粗鲁，缺乏教养，只关心狗和打猎，到十六至十七世纪的中世纪晚期，血统贵族的传统被打破了。
大批贵族迁往城市，在文艺复兴的影响之下，慢慢融入近代的文明进程，教养开始代替血统，成为贵族的重要标志。
这个时候，资产阶级已经诞生，这些靠海上贸易和手工作坊起家的暴发户们，论钱包，要比贵族们鼓得多，唯独缺乏的，是贵族的教养与气质。
教养这个玩意很玄虚，又很实在，体现为优雅的谈吐、文明的举止与对人的彬彬有礼。
不要以为在等级森严的封建社会，只有贵族之间才讲文明礼貌。
贵族与庶民，虽然身份不平等，但同为上帝的子民，人格都是平等的。
每一个社会阶层，都有自己的尊严，你看英国历史片中的管家先生，没有一个卑躬屈膝，个个都像贵族那样体面、有尊严。
张爱玲说过，老上海公寓里的电梯工，一定要衣冠楚楚，领带整正，才肯出来为客人开电梯。
不仅全社会追求绅士风度，以教养为荣，而且贵族对下人也尊重有加。
路易十六皇后上断头台，不小心踩到了刽子手的脚，皇后的第一个本能反应是：“对不起，先生。
” 贵族的教养从何而来
它无法像知识那样机械地传授，只能在适宜的文化环境之中熏陶而成。
家庭、学校与社交，便是陶冶性情的最重要空间。
教养首先来自家教。
家教不是指弹钢琴、背《论语》式的家庭功课，而是日常生活中的亲切与自然，举手投足中的优雅与高尚。
家庭之后是学校。
从伊顿公学到牛津、剑桥，贵族学校教你的不是谋生的本领、赚钱的实用知识，而是阅读大量“无用”的拉丁文，通过古典文化的熏陶，让学生成为贵族社会所需要的绅士。
最后是社交。
男孩女孩到了十六岁，便为成人，由父母带领进入社交圈子，学会与不同的人交往，实践各种社交礼仪，成为彬彬有礼的君子淑女。
一般来说，贵族气质要三代而成。
第一代是暴发户，虽然腰缠万贯，但从小形成的粗鄙习性不复改正，无论如何模仿，皆不成体统，于是开始培养下一代，送子女进贵族学校，学绅士礼仪。
但第二代毕竟是教育的结果，所谓的贵族气质乃后天形成，尚未内化到血脉之中。
平日尚能维持文明与体面，一到吵架的时候，家乡的骂人土话便脱口而出。
一直要等到第三代，习惯变为自然，贵族品性浑然天成，方能形成家族门风。
储安平在《英国采风录》中说：“在英国，贵族制度之所以能传至今日，并非由于任何武力上之凭藉，而胥由于人民之同意。
英人贵族制度流传至今，乃是得到民众同意。
英人不仅不反对他们所处的社会里有这种贵族的成分，且反以此种贵族制度为骄傲，为满足。
他们以为‘贵族’代表一种尊严，代表一种高超的品性。
”一个社会很难人人为君子，但只要大多数人以贵族精神为自觉追求，便会形成文明的秩序和有教养的氛围。
泰坦尼克号即将沉没之际，所有乘客，无论是头等舱的，还是甲板以下的，在妇孺面前，都表现出礼让与风度，便是一个绅士社会的风范体现。
贵族精神的另一个标志是责任。
不要以为绅士们贵为一方，手握权柄，便可以为所欲为。
身为贵族，便意味着担当与责任。
首先是对自己负责，严于自律。
最有名的贵族学校伊顿公学，人人趋之若鹜，但身在其中，无异为吃苦夏令营。
统一作息时间，清晨起床跑步，晚上集体熄灯。
军营化的管理，目的无他，乃为培育学生高度的自律与团队精神。
欧洲的中世纪家庭，实行的是长子继承制，长子以下的贵族，都要从军打仗。
严明的纪律训练，性格的自我约束，成为贵族学校的第一要务。
储安平比较中英教育，深有感叹地说，英国的学校重视人格教育，思想容忍自由，性格倾向管制。
中国的教育却是思想管制，性格放纵。
放纵的结果是人人自由散漫，全国一盘散沙。
中国人是“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”。
而英国贵族教育所形成的团队精神，是另一个结果：“一个英国人，一个呆子，两个英国人，一场足球，三个英国人，一个不列颠帝国。
”欧洲的贵族传统，非常重视名誉，名誉高于一切，包括最珍贵的生命。
贵族间的决斗看似野蛮，却是捍卫自家名誉的不二法门。
名誉不是虚荣，它意味着另一种责任，即对家族的责任。
每个贵族不仅代表个人，也代表整个家族，其一言一行，都与家族的荣誉休戚相关。
在各种欲望与利益的诱惑面前，仅仅靠个人品性难以抵挡，还要靠家族的集体约束力。
一个贵族世家的荣誉，来源于几代人鲜血凝聚的战功，不容有败家子毁于一旦。
到了现代，传统的贵族世家已经式微，融入平民社会，但集体的名誉依然存在，转化为母校的荣誉感。
比如，哈佛的毕业生，一生须谨守哈佛的法则，无愧为哈佛之子。
若个别害群之马有丑闻曝光，当令整个学校蒙耻。
母校决不护短，定下驱逐令，将其逐出家族（校友）圈子，以此警戒家族众人，不要自取其辱。
中国儒家有修齐治平的传统，欧洲贵族也是从个人到家族再到庶民，对底下臣民怀有保护的责任。
中世纪分封制下的贵族，作为一方领地的统治者，其权力之大连国王都不得与闻，但权力同时也意味着责任。
领主与臣民之间，看似依附与被依附，实乃保护人与被保护人的关系。
若无法保护臣民的利益，尽到领主的职责，臣民们会出走投奔自由城市，领主的势力也随之衰落。
这一中世纪贵族“为臣民负责”的传统，到了现代便转化为“为公众服务”的精神。
一到周末，哈佛、耶鲁、牛津、剑桥等贵族名校，皆人去楼空，学生都到社区、医院、教堂和养老院当志愿者，为公众服务去了。
真正的贵族，不是在学校学打高尔夫球，与民众们拉开距离，以显示上等人身份；而是尽量走向底层，接近平民，为公众服务。
奢侈不是贵族的身份标志，只有暴发户才需要炫耀性消费，证明自己已经脱贫。
真正的贵族虽然有钱，但不在乎钱，更不以聚财和享受为人生目的。
他们在生活上是低调的，在意的不是消费，而是慈善。
慈善活动才是真正的贵族圈游戏。
在各种赈灾、拍卖和捐助之中，贵族们竞相攀比的，是他们对社会的爱心，同时也是自己的荣贵身份。
在欧洲，英国贵族是开放的、流动的，经过国王与女王陛下的册封，不断有各界精英与成功人士，作为新鲜血液补充入贵族队伍。
相比之下，法国的贵族比较封闭、保守。
路易十四时代，中世纪的分封制转变为中央集权制，为削弱各地诸侯的实力，国王继续授予贵族们以经济特权，却剥夺了他们的地方政治实权。
路易十四建造了辉煌无比的凡尔赛宫，让贵族们迁居到首都巴黎，在他的眼皮底下生活，沉浸于上流社会的豪华奢侈之中，从此乐不思蜀，不再关心臣民的疾苦。
托克维尔指出，法国大革命之所以发生，乃是因为贵族阶级享有特权，却不尽公共责任，因而人民非常痛恨他们，欲除之而后快。
一个社会的精英阶级是否腐败，不是看其享受了多少特权，而是要看是否承担了相应的社会责任。
若责任与特权相等，民众尚可接受，民生也能安顿。
一旦统治阶级只考虑私利，放弃对臣民的职责，甚至荒淫无耻，全然不顾民众的死活，有贵族却无贵族精神，便距离革命不远了。
托克维尔还分析说：贵族社会倾向于地方自治，平等社会却需要中央集权。
十七、十八世纪法国的中央集权，建立了一个人心中的平等社会，但这个社会还死死抓住已经被掏空了内容的贵族形式。
当贵族们沉湎于花天酒地，不再担当精英职责的时候，新的社会精英出现了：启蒙知识分子领导第三等级，通过革命的方式，试图建立一个没有贵族的民主社会。
法国贵族之所以灭亡，从某种意义上说，乃是一种自我谋杀：在其肉身尚未灭亡之前，其灵魂——贵族精神已经死亡了。
贵族精神除了教养与责任之外，最重要的乃是自由。
“不自由，毋宁死”，最早是贵族对抗王权的口号。
当法国的贵族们在凡尔赛宫的花园里徜徉，在富丽堂皇的舞厅里，围绕着国王、王后翩翩起舞的时候，他们的自由也就丧失殆尽了。
大革命后的法国，建立的是一个平等的平民社会。
贵族阶级灭亡了，但是否还需要贵族精神，尤其是其灵魂——自由精神呢
生活在奥尔良王朝时代的托克维尔敏锐地发现：贵族时代的原则是荣誉，平民时代的原则则是自利。
每个人都是利己主义者，在不损害他人的前提下，追求自己利益的最大化。
贵族精神中的公共责任消失了，在威权主义的统治下，不是杨朱，即为犬儒。
在封建时代，以贵族为中心的地方自治，社会内部存在着有机的结合，但到平民时代，每个人都是原子式的个人，彼此孤立，是一种机械的利益组合。
为形成起码的社会秩序，在原子式的个人之上，不得不按照旧制度的传统，重建一个专制威权。
在中古时代，民众们追随贵族，贵族是社会的公共表率。
到了平民社会，不再有道德与舆论权威，人们追随多数人的意见，为匿名权威所摆布。
在这样的社会之中，优秀的品质与可怕的灾难都会减少，但在平等的多数主宰之下，社会逐渐趋向平庸化和肤浅化。
托克维尔是一个贵族出身的自由主义者，深知贵族社会与平民社会的利弊所在。
平等与民主是现代性不可扭转的大趋势，复辟贵族制无疑是一条死路，出路在于如何在平民社会之中发掘贵族的自由传统，在没有贵族的时代重建贵族精神。
所谓的贵族精神，有三根重要的支柱，一是文化的教养，抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神。
二是社会的担当，作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任。
三是自由的灵魂，有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。
而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为政治强权与多数人的意见所奴役。
平民时代的来临，宣告了贵族阶级的死亡。
但各种伪贵族们，无论是物质贵族，还是精神贵族却应运而生，这些不再有贵族精神的贵族赝品，充斥了我们的时代。
教养、责任与自由，这些久违了的贵族精神，究竟又在哪里
从历史返观当下，不由令人长叹：世无贵族，遂使伪士成名
关于吸血鬼13大家族的名称?
秘隐同盟：布族、冈格罗族、末族、诺费勒族、妥芮朵族、睿魔尔族、梵卓族。
魔宴同盟：魃族、棘秘魑族、独立氏族、阿刹迈族、羲太族、乔凡尼族、雷伏诺族、灭亡氏族 、卡帕多西亚族。
阿刹迈族（Assamite） 十字军东征带回许多关于圣地的传说，而其中一些则提到了一群信仰狂热的杀手。
欧洲人称这些沈默的暗杀者为刺客。
然而，血族里也有著和这些阿拉伯人相似，却更为危险的氏族恶魔般的阿刹迈。
早在十字军东征前，西方的吸血鬼就遭遇了阿刹迈族。
传言指出，某些发起东征的君主（如亚历山大大帝）乃是畏惧阿刹迈之血族的爪牙。
撇开这些不谈，西方血族害怕阿刹迈也不是没有理由的，因为阿刹迈藉由邪术增加自己的能力。
阿刹迈是出身于遥远东方可怕刺客。
所有血族中，阿刹迈最为声名狼藉，因为他们也为其他血族提供暗杀服务，充任职业杀手。
某些吸血鬼相信，阿刹迈乃是遵照古老力量的嘱咐行事，也许是为了最后圣战的到来预作准备。
布鲁赫族（Brujah） 布鲁赫族是优秀的学者兼战士，致力于追求身体与心灵的完美。
族中长老牢记著黄金时代，对失落的迦太基津津乐道。
不幸的是，没有比梦想破灭更令人伤痛的事了。
迦太基的灭亡让布鲁赫族心生怨恨，而其他氏族拒绝伸出援手则让布鲁赫族尝尽苦果。
因此，布鲁赫一直争斗著。
布鲁赫和梵卓族争斗，因为他们毁灭了迦太基，布鲁赫和勒森魃族争斗，因为他们鼓励逾越本分的行为，布鲁赫和睿魔尔族争斗，因为他们谋害了扫罗特族。
这些例子不胜枚举。
若没有热爱的信念，布鲁赫族就不像自己了。
一般认为近代的布鲁赫族就像被宠坏的孩子，缺乏荣誉与历史感。
身为大反动（Great Anarch Revolt）的支柱，布鲁赫族鲜少屈服于秘隐同盟的建立者，对长老的观感也普遍不佳。
虽然布鲁赫族算是秘隐同盟的成员，但他们却是同盟中的煽动者，不断试探诫律的底线，并为了一己的信念反抗团体。
许多布鲁赫族都是激进的反动者，他们藐视权威，不把亲王放在眼里。
卡帕多西亚族（Cappadocians） 在血族的千年历史中，卡帕多西亚族一直以「死亡之族」著称。
事实上，其他血族也经常因卡帕多西亚的阴森兴趣而避免与其接触。
尽管卡帕多西亚族的神秘特质令人畏惧，但同时也为他们赢得了不少尊敬。
在吸血鬼的社会里，卡帕多西亚族通常充当著顾问或亲王的角色。
他们的洞察力与智慧广受推崇，对世俗权力缺乏兴趣则使他们获得信任。
最近卡帕多西亚族吮拥了一群死灵法师，以作为研究之用。
乔凡尼族（Giovanni） 和其他氏族相比，乔凡尼族也许贬多于褒，其族人大多是企业家或死灵法师。
藉由玩弄世俗凡人的商品与经济，乔凡尼族获得了巨大的权力和财富。
成为吸血鬼后不久，乔凡尼族的领导人便谋杀了主人，依照自己的意思建立此一氏族。
羲太族（Followers of Set） 吸血鬼很少对羲太族（Setites） 表示善意，这是有原因的。
羲太族是黑暗的仆人、腐败的化身。
他们的最终目标就是使人类与血族的道德沦丧，为自己与他们的黑暗主人创造不计其数的奴隶。
传说羲太（Set） 是此一氏族的建立者。
有人说欧西里斯（Osiris）击杀了羲太，也有人说他是被荷鲁斯（Horus） 打败的。
不管怎样，羲太发誓要以黑暗力量重建自己的势力，而其后代则追随他的脚步。
阴险的羲太族源自于埃及，据说他们膜拜不死的吸血鬼神羲太，并尽力服侍他。
羲太族通常先设法使受害者堕落，再利用其弱点奴役对方。
不过，没有人知道羲太族这么做的原因。
血族们鄙视羲太族，而羲太族也不和他人结盟。
只要有羲太族，就会带来罪恶与沈沦，因此许多吸血鬼都拒绝羲太族进入他们的城市。
冈格罗族（Gangrel） 寂寞、流浪的冈格罗族通常漫游于夜晚的森林。
和其他氏族不同，冈格罗族拒绝文明的诱惑，选择了孤独的荒野。
他们的组织松散，喜欢独自行动，对人类与吸血鬼的礼仪不屑一顾。
事实上，与其应付人类或吸血鬼，冈格罗族宁愿与野生动物为伍。
徘徊于深夜的冈格罗族是野蛮的吸血鬼，拥有令人不安的野性与动物特征。
他们很少一直待在同一个地方，总是四处流浪。
独自徜徉于夜空下乃是冈格罗族的最大心愿。
离群索居、冷漠而野蛮的冈格罗族下场通常极为悲惨。
虽然他们讨厌城市的人群与拘束，但狼人却让冈格罗族很难在荒野中生存。
勒森魃族（Lasombra） 勒森魃族优雅而具侵略性，认为自己是血族的极致。
他们笃信权力神授与优胜劣败的法则，对没有力量的吸血鬼没什么耐性，却感到怜悯，因为那不是对方的错。
勒森魃族是高贵亲切与全然鄙视的奇妙组合。
从修道院大厅到王宫里的走廊，勒森魃族会主动寻求可得的权力，却对随之而来的头衔与荣耀不屑一顾。
大部分的勒森魃族倾向于扮演幕后的黑手，而不愿自己走到幕前。
勒森魃族是暗与影的笃信者。
许多血族认为梵卓族和勒森魃族互为对方的扭曲镜像。
勒森魃族拥有一切，却放弃了原有的地位。
血族的混乱历史与魔宴同盟的成立让大多数族人不愿提起氏族的起源。
现在，勒森魃族已经把自己完全交给了身为吸血鬼、被诅咒的命运。
末卡维族（Malkavian） 末卡维族也许是最混乱的氏族。
有时优雅而精明，有时却陷入严重的精神错乱。
然而，这只是末卡维族的其中一面。
除了为人熟知的疯狂外，他们几乎没有共同特征。
尽管如此，其他氏族仍然毫无选择地承认末卡维族。
几代以来，末卡维族的神谕在吸血鬼历史里扮演著重要的角色。
就算是勒森魃族与傲慢的梵卓族，也得寻求末卡维族的知识当然，还是得保持距离。
末卡维族的族人都为疯狂而苦恼，受制于月亮的盈亏。
传说末卡维族的建立者是古代吸血鬼里的重要人物，但却犯下了难以原谅的罪行，因此，他受到该隐的诅咒，后代都有精神上的缺陷。
在血族历史中，吸血鬼对末卡维族的古怪行为敬而远之，但却不得不求助于他们对事物的透彻眼光。
诺费勒族（Nosferatu） 诺费勒族背负著古老的可怕诅咒。
他们不再拥有神所赐予的形体，成为吸血鬼的过程永远改变了诺费勒族，使他们失去人类与天使眼中的美貌。
被人类与血族社会遗弃，丑陋可怖的诺费勒族只得栖身于地下墓穴、下水道、和其他中世纪世界的隐密之处。
近来，随著城市兴起，某些诺费勒族结束了流放的生活。
尽管如此，这种情形并不普遍，大多数的吸血鬼仍然蔑视诺费勒族。
诺费勒族受到形体的诅咒。
吮拥的潜在力量扭曲了他们，把他们变成不折不扣的怪物。
诺费勒族是绝佳的消息来源与情报收集者。
外貌迫使他们练就隐藏的神秘能力，就算在缺乏掩蔽物的地方，也没有影响 雷伏诺族（Ravnos） 雷伏诺族是旅行者与盗贼，像风中稻草般散布于整个欧洲大陆。
每个国家都可以找到雷伏诺族的足迹，但他们的落脚处却飘忽不定，随兴之至。
许多族人和流浪杂工、不受社会欢迎的人一同旅行。
想在一处同时找到许多雷伏诺族很不容易，他们喜欢独处，宁愿用痕迹记号和同伴联络。
漂泊的雷伏诺族来自印度，是吉普赛·罗玛（Gypsy Roma）的后代。
他们以操弄惊人幻像的能力闻名。
许多吸血鬼迫害雷伏诺族，就因为他们经常引起混乱。
然而，雷伏诺族以更加轻蔑的态度回应，使得双方关系势如水火。
请注意：「吸血鬼：恶夜猎杀」中不会出现雷伏诺族? 朵族（Toreador） 从很久以前，妥芮朵族就是各种美的爱好者。
美对妥芮朵族意义非凡，因此，他们把全副精力用于感觉美，让自己沈浸于美的世界里。
妥芮朵族自认是美的保存与守护者，也是灵感之火的传承者。
所有吸血鬼中，妥芮朵族是最羡慕人类成就的氏族。
妥芮朵族的族人或多或少都有些放纵，他们说这都是为了启发艺术的缘故。
就大多数的情形而言，此言不虚，因为妥芮朵族的确有许多才华洋溢的艺术家、音乐家、作家、与诗人。
但另一方面，族里也有一些装模作样的家伙，这些人想像自己是伟大的艺术家，却没有创造美的能力。
睿魔尔族（Tremere） 睿魔尔族原本是一群人类法师，他们狂热地希望获得无穷的生命，以让自己的施法技巧臻于完美。
这群人的努力成果丰硕，在付出一位古老血族与其后代的生命之后，终于得到了永生至少他们是这么想的。
事实上，他们变成了吸血鬼。
睿魔尔族总是笼罩著一层神秘的面纱。
血之魔法的创造与使用者、行事诡密的睿魔尔族拥有绵密的政治组织，以力量取得作为基础。
某些血族认为睿魔尔族根本不是吸血鬼，而是一群在永生研究中，诅咒自己不死的人类魔法师。
棘秘魑族（Tzimisce） 不知何时开始，棘秘魑族便出没于欧洲大陆，其踪迹甚至越过了易北河（Elbe）。
沿著奥德河（Oder）与多瑙河（Danube），穿过普利佩特沼泽（Pripet Marshes），在喀尔巴阡山（Carpathian）的陡峭崖壁里住著冷酷的棘秘魑族。
他们有自己的地盘，对入侵者毫不留情。
几千年来，棘秘魑族在无数的战斗淬链后变得极端残暴，即使在吸血鬼中，棘秘魑族的残暴也是恶名昭彰。
现在，棘秘魑族离开故土，加入了魔宴同盟。
他们引导同盟排拒所有的人性。
棘秘魑族拥有重塑血肉的异能，可以藉由毁损对手躯体，塑造自己惊人的美貌。
梵卓族（Venture） 由战场步入下一个战场，从王座迈向下一个王座，梵卓族是血族西洋棋里的骑士与国王。
他们是征服、战争、与十字军的化身，主宰著爵邸与王宫。
有些梵卓族生前是致死方休的征服者、有些则是成功的商人或放贷者。
尽管在某方面获得胜利，他们最后的报酬却都是成为梵卓族。
梵卓族中没有失败，只有成功和失败后的死亡。
身为秘隐同盟名义上的领袖，从一开始，梵卓族就是同盟的创造与支持者。
他们积极地介入圣战，对血族的行为发挥了巨大的影响力。
虽然不愿承认，梵卓族仍是吸血鬼中的贵族。
他们希望藉由实行诫律与潜藏为自己赎罪。
另一种说法的十三氏族密党氏族: 《Brujah 族》布鲁赫 族 一般认为Brujah是血族中最适合战斗的氏族，确实，Brujah成员体格基础是所有血族中最好的。
不过Brujah成员信仰观念的复杂程度也是血族中数一数二的。
从纳粹主义者到环境论者都可以在这里找到。
外人看来Brujah只是一群乌合之众，仅仅因为对权威的蔑视才使他们走到了一起。
这种说法并不完全正确，但是与事实也差不太远了。
有一个笑话说，Brujah还留在密党的唯一原因就是他们之中没有一个能完全代表他们去填离党协议。
事实上Brujah的不统一主要因为他们的成员人数。
没有任何其他氏族有像Brujah那么多的成员成为无政府主义者(Anarchs)。
可以这么说，每天晚上都有Brujah成员背离密党的事情发生。
那些依然留在密党中的Brujah成员对长老和亲王来说也是些麻烦的家伙。
尽管如此，Brujah成员还被认为是重要的武士--因为在面对面的战斗中，没有那种吸血鬼比他们更可怕。
这个氏族主要分成3个派系: Iconoclast（the TRUE anarchs）:他们对所有的一切都加以抨击不尊重任何机构或是权威。
他们遵守潜藏戒律，不过仅仅是出于保护自己的目的。
Idealist:大部分年长的Brujah成员和几乎所有的Brujah长老都属于这一派。
他们从过去的历史中吸取智慧和指导，相信Brujah应该团结一致建立一个新的Carthage。
Individualists:上两个派系之间的折中派，他们为了氏族的未来而共同努力。
但他们不像Idealist那样要求别人服从他们的指挥。
《Gangrel 族》冈格罗 族 Gangrel也许是所有血族中最接近自然内心的氏族。
这些漂泊不定的独行者们不喜欢社会的束缚而喜欢野外的舒适生活。
不过他们怎样在野外避开狼人的进攻还是个迷。
也许他们有改变自己的外形来欺骗别人的能力，如果有人说他看见了一个吸血鬼变成了狼或者蝙蝠，那么他见到的十有八九是Gangrel。
和Brujah一样，Gangrel成员通常是强大的战士。
不过和Brujah不同的是，Gangrel作战时的勇猛不是来源于无法无天的狂暴而是来源于他们的兽性本能。
Gangrel成员渴望理解自己灵魂中的兽性（the Beast）。
夜间他们会和其它动物交流。
当Gangrel成员的兽性爆发失控时(Frenzy)，他们的身体将不可逆转的拥有部分动物的特征，有时他们的眼睛会变得像猫眼，他们的脚也可能变得像是爪子，甚至有可能长出尾巴。
所以，很多年长的Gangrel成员看起来更像某种动物而不是人类。
在一些较少的情况，他们的意识也会有动物化的倾向。
《Malkavian 族》迈卡维 族即使是其它招人憎恶的家伙也非常害怕 Malkavian 成员。
他们被诅咒的血液污染了他们的神志。
一个Malkavian成员在被初拥（the Embrace）后不久就会变得神经错乱（当然，前提是他们在这之前还没有神经错乱）。
这些家伙神经错乱的症状可谓多种多样，从狂大症到妄想症到多重人格都是很普遍的，事实上也没有什么症状从未出现过。
Malkavian通常被认为非常危险。
由于他们常受突如其来的欲望和莫名其妙的幻觉所支配，有时甚至会把刀锋对准别的血族。
而且由于他们的疯狂使他们失去了对疼痛和最终死亡的恐惧，所以要制服他们也非常的困难。
因为这个原因，他们也被整个血族社会排斥。
但实际上在癫狂的背后，Malkavian 成员往往有着过人的洞察力，甚至可以说是智慧。
《Nosferatu 族》诺菲勒 族由于他们丑陋扭曲的外貌，Nosferatu 必须远离人类社会在地下生活，而不能像其它的吸血鬼那样藏身于人类社会之中。
Nosferatu 在被初拥之后就一天天变得丑陋，其它的血族都排斥这些生活在下水道或者地下墓穴的家伙，认为他们是令人生厌的东西，不是非常必要就不和他们来往。
由于他们的丑陋和污名，他们在地面行动时尽量避免被人发现，这也使他们比任何别的生物都了解城市中暗巷和角落。
再加上他们高超的潜行和偷听技术，城市里没有任何风吹草动能逃过 Nosferatu 的耳目。
而且由于共同的残疾和受到的蔑视，Nosferatu 的成员间极其的团结，这里不会有在其它氏族中随处可见的争斗。
由于他们的团结一致，你如果得罪了他们中的一个成员也就等于得罪了全部的 Nosferatu 成员--这是一件非常可怕的事。
《Toreador 族》托瑞多 族 Toreador 有着很多的别名，包括“坠落者”，“艺术家”，“装腔作势者”，甚至“享乐主义者”。
但是任何概括的归类都是对这个氏族整体的一种歪曲和伤害。
按他们个人情况和当时情绪，Toreador成员涵盖了雅致与华丽，才华横溢与愚蠢可笑，富于幻想与闲游浪荡之间的种种情况。
也许这个氏族唯一的整体特征就是成员都有着带审美感的热情。
Toreador 的成员无论做什么事都充满了激情。
在他们看来，永恒的生命应该被好好的享受。
他们中间许多成员生前就是画家，音乐家或者是诗人。
而其它更多成员则把数个世纪的时间用在对艺术创作的可笑尝试上。
Toreador 成员和 Ventrue 成员一样喜欢待在上流社会。
不过和领导密党的 Ventrue 的成员不同，Toreador 成员不喜欢那些枯燥无味的官场应酬。
他们在上流社会活动是为了被注目和被赞美--而这一切来自于他们诙谐的言语，优美的举止和简朴但充满激情的生活方式。
《Tremere 族》辛摩尔 族 Tremere 是已知的氏族中历史最短的之一，它是在黑暗时代（Dark Ages）早期成立的。
Tremere 最初的成员是一群渴望永恒生命的人类魔法师，他们不知是受到什么力量的帮助，竟然通过炼金术，魔法和一个 Tzimisce 长老的血得到了吸血的能力。
不过他们很快发现自己原来的法术不再有那么大的威力。
但通过学习和奉献，他们掌握了一种新形式的魔法-- Thaumaturgy。
这种魔法是借助血的力量完成的。
由于他们成为吸血鬼的方法，他们成为了其它吸血鬼氏族的敌人。
不过，由于 Tremere 成员在抵挡人类挑起的“超自然生物歼灭战争”（Inquisition）中所作的贡献，以及他们严守潜藏戒律（the Masquerade），Tremere 终于在密党中有了一席之地。
在密党中，Tremere 用他们魔力证明了自己是强大的盟友--当然，也可能是危险的敌人。
事实上，Tremere 为密党使用他们魔力的次数和为了自己使用的次数差不太多。
《Ventrue 族》梵卓 族文雅，贵族化的 Ventrue 是密党的领导者。
他们维护着密党的基础，在密党最危险的时候指挥成员们度过难关。
即使到了现代，大部分城市的亲王也由 Ventrue 的成员担任。
在古代，新的 Ventrue 成员要在贵族，富商或者其它上流社会成员中挑选。
到了现代，则从商业世家的成员，社团领导者或者政治要人中选出。
不管他们生前是干什么的，Ventrue 成员负责贯彻监督古代戒律的实行，并且决定密党的方向。
如果你问一个 Ventrue 成员他们氏族所起的所用，那么他会回答说潜藏戒律全靠他们来维持执行，如果没有他们潜藏戒律就不会被执行，如果潜藏戒律不被执行那么血族将不复存在。
虽然他们和Toreador 成员一样经常出现在上流社会，但他们对炫耀自己和闲谈不感兴趣。
有些其它血族误认为他们傲慢而贪婪，但是对于 Ventrue 成员自己来说，领导人的角色带来的负担远比荣誉要多。
魔党氏族： 《Lasombra 族》勒森巴 族 Lasombra 是优雅的坠落者，其中的成员对此也甚感满意。
在他们身上，优雅与残忍并存，高贵与颓废同在。
Lasombra 也是天生的领导者，而且他们相信自己比别的同类都要强的多。
在原来的 Brujah 族领导人背叛无政府主义者（Anarchs）之后，Lasombra 开始领导魔党。
几乎所有的魔党摄政者都出自Lasombra。
他们指导(有时是鞭打)着魔党，使之成为一个不会缓和的力量。
Lasombra 成员认为自己有着对于初拥（the Embrace），谋杀以及兽性爆发（Frenzy）的权力及权威--很多 Lasombra 成员成员会问，如果你想要做个吸血鬼，那么怕这些事干吗
此外，Lasombra 成员大都参加了某个系群（Pack），并且靠这个提升自己的力量。
Lasombra 和 Tzimisce 不同，他们并不蔑视抵制一切人类，只不过觉得由自己来控制那些家伙比较有趣。
《Tzimisce 族》吉密魑 族如果说 Lasombra 是魔党的心脏，那么 Tzimisce 就是魔党的灵魂。
他们曾经是所有氏族中最强大的，但是在与 Tremere 的斗争和无政府革命中，他们受到了重创。
革命过后，Tzimisce 与 Lasombra 一道成立了魔党。
Tzimisce 可以通过异能改变自己的外貌，这使得他们周围的血族总是心神不定。
“魔王”这个外号就是那些受到惊吓的血族给 Tzimisce 起的。
但事实上 Tzimisce 是所有血族中最具学者气质的，其中的成员大都受过高等教育。
他们对于知识有着极强的渴望，年长的 Tzimisce 成员可能是世界上知识水平最高的生物之一。
Tzimisce 对于魔法就像对于科学一样的精通，不过，水平比不上Tremere。
Tzimisce为了了解吸血鬼的本质，做了数不清的可怕试验，试验的对象包括了人和其他吸血鬼。
中立氏族: 《Giovanni 族》乔凡尼 族 和其他氏族相比，Giovanni 也许贬多于褒，其族人大多是企业家或死灵法师。
藉由玩弄世俗凡人的商品与经济，Giovanni 获得了巨大的权力和财富。
成为吸血鬼后不久，Giovanni 的领导人便谋杀了主人，依照自己的意思建立此一氏族。
《Ravnos 族》雷伏诺 族 Ravnos 是旅行者和强盗，像风中稻草般散布整个欧洲大陆。
每个国家都有 Ravnos 的足迹，但他们的行踪飘忽不定，随兴而至。
他们喜欢独处，宁愿以痕迹和记号与同伴联络。
漂泊的 Ravnos 族来自印度，是吉普赛·；罗玛（Gypsy ；Roma）的后代。
他们以操弄惊人幻像的能力闻名。
许多吸血鬼迫害雷伏诺族，就因为他们经常引起混乱。
然而，雷伏诺族以更加轻蔑的态度回应，使得双方关系势如水火。
《Assamite 族》阿萨迈 族来自中东荒漠的 Assamite 是血族中的杀手。
Assamite 成员为给那些他们酬劳的雇主工作，而酬劳通常就是雇主的血液。
在接受雇佣后，他们就开始追踪目标，直到把目标杀死，或者发现雇主欺骗了他，比如说雇主告诉他这目标是个第9代血族而实际上是第6代。
如果受雇的 Assamite 成员反而被目标杀死，那么 Assamite 氏族并不会找他复仇，以后也不会再接任何以他为目标的暗杀合同。
由于他们特殊的背景，Assamite 的信仰是多种中东宗教和吸血鬼神话的混合体。
他们认为吸血鬼到达天堂的唯一方法就是要尽可能的接近最初的吸血鬼（‘The One‘），也就是努力降低自己与最初吸血鬼之间的辈分差距。
这通过吸榨（Diablerie）别的比自己年长的吸血鬼来实现。
为了证明自己行为的正当性和正确性，Assamite 宣称他们氏族的创始者就曾经手刃过两个第2代吸血鬼。
对于 Assamite 来说，吸榨别的吸血鬼的血就好像是在食用圣餐一般。
《Followers of Set 族》希太 族 Followers of Set通常也被称为 Setites。
他们在吸血鬼社会中遭到的猜疑远多于其他氏族。
这是因为他们的信仰。
他们相信自己起源于 Set —— 埃及的夜与黑暗之神。
Set 原本叫做 Sutekh ，是一个强大的吸血鬼，到达埃及后由于经常以可怕的形态在夜间出没而被人们当作夜与黑暗之神。
后来 Sutekh 改名为 Set ，并且与另一个吸血鬼--埃及的司阴府之神 Osiris 展开了斗争。
最后的结果是 Set 落败，追随者被杀死，他自己也被放逐。
后来他又开始培养自己的势力，不断的吸引追随者，其中有埃及人，希腊人，罗马人，波斯人甚至闪族人。
他的势力遍布西班牙山脉到黑海之间的区域。
不过，在公元33年Set却突然消失，在消失之前他告诉追随者们自己终有一天会回到这个世界。
而 Setites —— Set忠实的追随者们也在一直努力使 Set 复苏，而方法就是使整个世界笼罩在很黑暗下。
虽然 Setites 认为Set 在世界上存在的时间比该隐还要长，但其他的氏族认为 Set 其实是一个第3代吸血鬼，而他的突然消失则是为了避免在千年圣战（Jyhad）中受创。
不过无论如何，Setites 一直在努力把世界拉向黑暗以促使 Set 复苏。
他们使用毒品在内的种种手段诱使其他血族或人类坠落，事实上现代海地的一些黑社会以及中东的几个恐怖组织就在 Setites 控制之下。
假期中我对语文学习的思考，这个作文要怎么写
1语文学习很重要，举一例 比如街上的广告牌上的错字2处处可学语文 比如，妈妈说的一句土语你想想居然不会写，查了字典后，原来这两个字这么写的啊3语文学习要考积累，要有耐心 比如一天一个成语
