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土味情话蓝天白云

时间:2019-08-31 09:33

为什么有些孩子说话晚

喜欢和爱虽然都是情感的一种表达,但并不是同一个概念。

喜欢包括很多种,动植物的感情,对事物事情,对友情,亲情都可以用喜欢来形容,而爱,应该是比喜欢更的感情,比如说对家人对爱人,你说你可以喜欢很多人明你博爱,但你只会爱一个人,说明你很专一,但愿你的博爱,不会让你成央空调,让人觉得你没有安全感。

家乡的一处风景,要300字

1.万物有源,源头为上帝横贯南美的亚马逊河、一泻千里的尼罗河、奔腾不息的长江黄河、波涛汹涌的密西西比河,都有自己的发源地;本格拉寒流、秘鲁寒流、莫桑比克暖流、圭亚那暖流,都有自己的来源处;里约热内卢——伦敦航线、洛斯安赫莱斯——巴黎航线、火奴鲁鲁——马尼拉航线、巴黎——科伦坡航线,都有自己的起点.我们常用的所有工具,从铅笔、针、铲子、勺子、钳子到汽车、电脑、打印机、摄像机、机床等等;我们使用的物件,从琴棋书画、手表闹钟、桌椅板凳、鞋袜衣帽到茶杯暖瓶、台灯电话、冰箱电视等等,凡人类创造的一切,都有它们的起源,不是凭空而出。

我们家里养的猫、狗、羊、猪等都有一个来源,即使园中载的牡丹芍药、桃梨杏果等植物也不是凭空而来,可以追溯其原始渊源。

音乐文字、艺术医术、理论方法、法术方术、公理定理等等无一没有来源。

欧洲白人、非洲黑人、亚洲黄人、阿拉伯人和巴西人,无一不是自己祖先的子孙。

高耸的喜马拉雅山、沃野千里的尼罗河三角洲、辽阔的亚马逊冲积平原、银装素裹的南极冰川,没有一处不是形成于沧桑变迁。

万物有源,那么地球呢

太阳系呢

宇宙呢

同样也有起源。

一切都有起源,那么,必然有一个最初的源头,这个最初源头就是上帝。

2.万物在动,初动力来自上帝群山在旋转风在舞,河水在流淌泉在涌,白云在飘过大地在动,大海在翻腾火焰在熏;草木在生长鲜花在谢,细菌在繁殖昆虫在忙,牛羊在吃草狮虎在跑,母鸡在下蛋百灵在唱;电子在飞旋分子在动,粒子在流泻电波在冲,红外在辐射伽马在刺,电磁在波及光子在闪;心脏在跳动血液在流,皮肤在呼吸胃在动,神经在敏感毛发在长,思想在连接心神在荡;坐地日行千千里,银河瞬间万万年,日月星辰闪电转,凌晨黑发傍晚白。

万事万物在运动,相互推动才运动,最初动力从哪来

没有上帝哪来动

3.万物有象,象的本质是能量,能量的核心是上帝象就是图象,指物体的大小形状、外貌特征及结构类型,象是一种物质区别于其它种物质、一个物体相异于别个物体的分水岭。

微生物与昆虫、小草与大树、人与其它动物、山与河流等等,等等相互不同,原因在于各自的象不一样。

万物有各自不同于他物的象,那么,象是如何产生的

象的本源是基因结构,有什么样的基因结构就有什么样的象。

水与油的象不一样,在于水与油的分子结构不同,也就是基因结构不同。

但任何的结构,若没有能量的参与,只能是一个幻影。

比如我们要造一所房子,首先要在大脑中设想出这所房子的结构来,复杂的房子还要画出结构示意图来,但是,若没有机械人工能量的输入,这所房子结构只能永远是一个幻影,只有当我们投入了人力物力这个能量,我们大脑中设想出来的结构才能成为一所现实的房子。

一粒种子,只有吸收了土壤中的养分和水分及太阳的热能和光能后,才能成为一株植物。

母体子宫中的受精卵,只有不断地给它供给营养能量,它才能发育成长为一个头是头、脚是脚的动物来。

一只灯泡,只有输入电能,它才能发出光亮来。

一堆土丘,只有获得地球不断运动的能量,才能变成一座高山。

一条小河,只有汇集千百条小溪的能量,才能成为一条汹涌奔腾的大江。

那么,能量是从哪儿来的

让我们来追根溯源。

一株小树苗要展叶生长,必须要获得水分,根系吸收的水分主要来自雨水的渗透,那么雨水是从哪儿来的呢

雨水来自天上带水汽的云。

那么云又是从哪儿来的呢

云是由风从海洋上送来的。

风又是从哪儿来的

风是由地球上的冷热气流对流形成的。

冷热气流又是如何形成的呢

是由于地球旋转时地球表面不断获得太阳热能和失去太阳热能形成的(忽略月球引力等因素)。

那么地球是如何开始旋转的

又是什么力量促使它不停地旋转的根据能量守恒定律,宇宙中不可能有永动机,任何一个物体的运动变化必定要受到一个或几个其他能量的推动,没有能量,就没有事物的运动变化,那么,一切事物的运动变化,归根结底,必然要有一个最初的不受其它能量制约的能量的推动,这个最初的能量,就是上帝。

地球最初的旋转是由上帝这个能量推动的,推动起来后,就由太阳系其它行星包括彗星来带动运行。

4.因果相连,凡果都有因,所有因的初因是上帝我们都有过头痛的经历,尽管每个人头痛的原因有所不同,但头痛肯定是有原因的,绝对不可能有无缘无故的头痛。

任何人,不论患何种疾病,任何疾病的产生都是有原因的,先天性疾病也是有原因的。

对此,想必没有人提出异议。

同理,台风、龙卷风、地震、火山爆发、沙尘暴、撒斯(sars)病毒等,都有其发生的原因。

第二次世界大战、十字军东征、中东战争等都有原因,不会无缘无故发生。

许多犹太人在二战中被杀、泰坦尼克号撞上冰山、美国世贸大楼被炸、苏联解体、香港收回、萨达姆政权被强行解除等都有原因。

地球围绕太阳旋转,月亮围绕地球旋转难道就没有原因

飞机失事、火车相撞、墙倒屋塌、江河泛滥难道就没有原因

千夫唾骂、家破人亡、坐牢杀头、死于非命难道就没有原因

头上长疮、脚底流脓、眼瞎耳聋、缺胳膊短腿难道就没有原因

虎豹捕鹿、鸟雀捉虫、猪遭屠戮、人遇横祸难道就没有原因

早期的玛雅、希腊、埃及、古罗马、叙利亚、波斯、巴比伦文明失落了,难道就没有原因

新生的美国文明逐渐强大了起来,难道就没有原因

我在《生命禅院》“必然”篇中列举的以下现象:风起浪涌、潮起潮落、云升雨降、雪飘雾罩、雷鸣电闪、海啸轰鸣、台风肆虐、火山爆发、地震裂变、江河泛滥、沙尘满天、鸟雀失踪、早晚出霞、彩虹昭天、日食月食、四季更换,候鸟迁徙、蛙蛇冬眠、百灵晨歌、雄鸡报晓、昆虫泛滥、细菌繁衍、春生夏长、秋收冬藏、蔓藤缠绕、桂树飘香、花开花落、葵花向阳,大陆漂移、地壳裂变、雪山融化、小岛消失、江河改道、高山滑坡、山峰增高、岩石风化、沟壑纵横、沙丘推移、石缝出泉、瀑布挂川,河流运沙、三角洲出现等等都有原因。

不论是天上的,还是天下的,一切的现象或结果都有原因,无论如何,我们也找不到一个没有任何原因的现象或结果来。

如果说地球上出现的生命现象其原因是由于有了地球和太阳系,太阳系产生的原因是因为有了银河系,那么银河系诞生的原因是什么呢

一直追寻下去,我们就会知道宇宙诞生之初,必然有一个最初的原因,这个原因(动力因)就是上帝。

5.万物存在都有目的,终极的目的是上帝微生物的目的是沃化土壤和腐化物体,土壤的目的是养育植物,植物的目的是为昆虫和动物提供食粮,动植物的综合目的是为人类服务。

那么,人类的目的是什么呢

人类制造的任何物件都有目的,汽车的目的是运输,电话的目的是通讯,衣服的目的是保暖,房子的目的是居住,人类制造的数以千万种记的东西,目的只有一个,那就是为人类服务,那么人类的目的是为了什么呢

整个银河系的目的是为几个特殊的星系服务,其中之一就是为太阳系服务,太阳系的目的只有一个,那就是为地球服务,地球的目的也只有一个,那就是为人类服务,那么,人类是为谁服务的

太阳、月亮、海洋、空气、大地、臭氧层等等的存在都是为人类服务,即使苍蝇、蚊子、老鼠等的存在,其终极目的也是为人类服务,杀人的病毒也是为了维护人类的平衡而存在,那么,人类存在的目的是什么呢

物质世界的一切都在为人类服务,那么我们人类天经地义就是至高无上的享受者吗

我们的存在难道就没有目的吗

我们人类养牛、养马、养猪、养羊、养鸡养鸭为什么呢

难道没有任何目的吗

我们种庄稼难道没有目的吗

我们造飞机、原子弹、宇宙飞船等等难道没有任何目的吗

人类的一切活动都有明确的目的,宇宙中的一切都有它们存在的目的,难道人类是唯一没有目的的动物吗

人类存在也有目的,那就是为上帝服务

为什么我们人类意识不到我们的存在是为上帝服务的呢

这就象我们养的蜜蜂意识不到它们是为我们服务的一样,除非蜜蜂有人一样的思维。

除非我们有上帝一样的思维,否则,我们是不知道我们人类生存的目的的。

人类史上,只有耶稣、释迦牟尼认识上帝,穆罕默德和老子了解一点上帝。

我明确地告诉大家,人类存在的目的是为上帝服务。

宇宙中一切存在的终极目的是为了上帝。

知道了人类存在的终极目的,我们就有了生存的目标:为上帝服务。

为上帝而存在,我们就有光明的前程;背离上帝,我们的未来就将漆黑一团。

6.生命有等级,最高级就是上帝宇宙以秩序而存在,而秩序的本质就是等级。

以石头为例,钻石的等级就比较高,而能用手掰开的石头等级就比较低,红宝石、蓝宝石的等级比猫眼石高,猫眼石的等级比黄宝石、尖晶石高,黄宝石、尖晶石的等级比海蓝宝石、锆石高,依次下降为祖母绿、绿宝石、碧玺、水晶、石榴红、橄榄石、翡翠、木变石、软玉、欧泊、月光石、日光石、绿松石、岫玉、孔雀石、珊瑚、土拔石、花岗岩、青石等到普通卵石。

以人为例,依据灵性在人性中百分数的含量,人有十八品级。

耶稣、穆罕默德、释迦牟尼、老子等为一品;圣彼得、圣保罗、唐僧等为二品;中国道教人物如张三丰等为三品;贝多芬、巴赫、罗丹、施特劳斯、爱因斯坦等为四品;姜子牙、张良、诸葛亮等为五品;民风淳朴、未经商品社会污染的乡村农民为六品;华盛顿、林肯等为七品;南丁格尔等为八品;莎士比亚、鲁迅、胡适等为九品;唐太宗、康熙等为十品;象小说中人物梁山泊、祝英台、罗密欧、朱丽叶等为十一品;绝大多数的老百姓为十二品;中国自古以来各级政府官员中的绝大多数为十三品;莎士比亚小说中的葛朗台、夏洛克及惟利是图的商人等为十四品;玩世不恭、及时行乐的人为十五品;自私自利、不讲公德的人为十六品;稀里糊涂活者的人为十七品;颠倒是非善恶的人为十八品。

以生命为例,由低级到高级依次为:熔岩烈火中的生命——冰天雪地中的生命——永恒黑暗中的生命——山石中的生命——土壤中的生命——水中的生命——空气中的生命——植物——昆虫——陆地动物——空中动物——家畜家禽——狗——人间人——千年界人——万年界仙——极乐界佛——天界神——清凉界上帝。

生命有等级,只要有等级,肯定有个最高级,生命的最高级就是上帝。

7.万物有序,秩序的制订者是上帝人类社会是有秩序的,一个国家只有一个总统,这就是秩序,若一旦出现两个总统,这个国家肯定要分裂为两个国家。

十个公司合并为一个公司将会产生一个总经理,不可能有十个总经理。

下级服从上级,职员服从老板,警察克制罪犯,经商要有营业执照等等,等等都是秩序。

宪法和法律是人制订的,但这不能说秩序就是人制订的,人制订秩序必须符合人性和社会基本规范这个大秩序。

比如,不论一个国家的人们如何聪明绝顶,如何智慧高深,你也无法制订一个国家两个总统这种秩序,因为一个群体一个头是上帝制订的秩序,这个秩序人是违背不了的,一群蚂蚁、一窝蜜蜂、一群山羊、一窝狼、一个家庭、一个家族等等,只能有一个头。

人从胎儿、婴儿、少年、青年、壮年、更年、老年、死亡,这是上帝制订的秩序,人是无法违背的,饿了必须吃,吃了必须排泄也是秩序,也是无法由人能控制的。

每个人有自己的人生轨迹,也就是生命程序,这是不以人的主观意志为转移的,每个父母都希望自己的所有子女都能出人头地、光宗耀祖,但希望归希望,子女会按照自己生命的程序生活,这就是为什么有的子女行,有的子女就不行的原因。

若个人的意志能够决定自己生命轨迹的话,猪和狗就都变成人了,人人都可以当皇帝了。

绝大多数的人,特别是有钱有势的人都不想死,但想归想,死还得要死,因为这是上帝制订的秩序,如果前面的人不死,后来的人就没有活路了

死亡面前人人平等,这就是秩序。

月亮绕着地球转,地球绕着太阳转并自转,太阳系跟着银河系转,这就是秩序。

龙生龙,凤生凤,老鼠的子女会挖洞,这就是秩序。

凡敬畏上帝,按照上帝制订的秩序生活的人,都可以进入高层生命空间;凡蔑视上帝,违背上帝的秩序而生活的人,死后必然要下到低层生命空间,这也是秩序。

万事万物都有秩序,那么这个秩序是谁制订的呢

是人类的祖先吗

是哪个朝代的皇帝吗

是恐龙吗

肯定都不是。

除了上帝,还有谁有这个能耐呢

8.万物相互感应,感应的终端是上帝宇宙中的万事万物都是相互联系的,相互联系的方式就是感应。

感应就是一个事物对外界刺激的感受和应变。

外界的刺激分两种,一种是显形刺激,另一种是隐性刺激。

显形刺激主要通过形态、气味、颜色、声音、冷热、软硬、明暗等方式进行;隐性刺激主要通过声波、电磁波、思维波、生物波、同频波、辐射等方式进行。

比如,人看到美丽的鸟、蓝天白云、俊男倩女就喜悦,看到毛毛虫、蛇、黑云翻滚、恐怖片中的魔鬼就害怕,看到穿超短裙的性感女郎就心驰神荡,看到自己不喜欢的东西就厌恶等等,主要是形态刺激引起的不同感应;闻到从厨房飘来的香味就食欲大开,闻到厕所溢出的粪便臭味就掩鼻恶心,闻到花香就觉心神清爽,闻到酒醉的人呕出的食物味就觉混浊难受等等,主要是对气味的感应;看到万紫千红的鲜花就欢心,看到凶杀场地喷洒的鲜血就揪心,看到蓝色就觉得清凉,看到火红的颜色就觉得温热等等,主要是对颜色的感应;美妙的歌声、动人的旋律、心上人甜蜜的情话能使人心潮起伏、思绪联翩,而铁锨在水泥地上摩擦的声音、哀乐、凶神恶煞的喊叫使人心悸神躁、情绪低落等等,主要是对声音的感应;寒冷时肌肉收缩,闷热时汗腺扩张,睡在席梦司床上感觉舒服,躺在石头旮旯中让人难受,春光明媚让人心花怒放,黑咕隆咚使人心惊胆颤等等,主要是人对冷热、软硬、明暗的不同感应。

以上是人对外界显形刺激的感应,对外界隐性刺激的感应如下:人有时候会有莫名其妙的心惊肉跳或心神烦躁,这是对与自己有关联的人的思维波或生物波的一种感应,从超时空的角度来讲,有些要发生的事件提前会有一种同频波刺激人的神经,这时候人也会有感应,就象地震前的地磁波一样,许多动物对地震前的地磁波感应敏感,如鱼儿不断地跃出水面,狗乱吠、马乱嘶、老鼠乱跑、公鸡乱叫等,有时候我们的耳朵发热、脸蛋发烧,那是与我们有关的信息在提前预告我们,就象即将到来的寒冷气流对有关节炎的人的刺激一样,《水浒传》中的八十万禁军教头林冲“风雪山神庙”看似是偶然的事件,实际上是对未来要发生的事件的一种感应,没有这个感应,他就要葬身火海了,《鲁滨逊飘流记》中的主人公有这么一段描述:“我把事情料理清楚,把货卖出去,又把我的动产换成可靠的汇票后,下一步的难题是走哪一条路回英国去。

我走海路本来是走熟了的,可是这时我心理却对走海路产生了一种奇怪的反感,不愿意从海路到英国去,虽然说不出什么理由来,可是这种阻力在我心里不断加强,有一次,甚至把行李都搬上船去了,临时又变了注意,而且一连两三次都是这样。

不错,我这一辈子在海上碰到的倒霉事儿实在太多了,这可能是一部分的理由,但是,在这种事情上,一个人也不能完全忽视自己内心的冲动。

有两条船,本来是我决定要搭的,我的意思是说,是我自己特意挑选的,其中有一条,我的行李都搬上去了,另外一条,我和船长都讲定了,可是结果两条船都没有上。

后来这两条船果然出了事,一条被阿尔及利亚人掳走了,另外一条在托贝湾附近的斯塔特地撞沉了,全船的人除活下来三个人,其余都淹死了,反正不管我上了哪条船,都得倒霉,至于说搭哪条船更倒霉,那就难说了。

“这就是对隐性刺激的一种感应,若不是这种感应,鲁滨逊就要葬身海底了。

下意识的行为就是一种莫名其妙,很难解释的感应行为,这种感应行为挽救了数以亿计人的性命,同样也使数以万计的人踏上了死亡之途。

有人研究过生物感应,他把50个蜗牛分成25对,然后将每对单独放在一起,过了一些时候,在每对蜗牛的壳上写上同样的字母,将每对中的一只带到美国,另一只留在巴黎,后来在约定的时间用电流刺激留在巴黎的蜗牛,在同一时刻,带到美国的成对中的另一只也同样表现出电流刺激反应。

在巴黎的蜗牛有电流刺激反应,那是因为它被电流刺激了,而在美国的蜗牛并没有受到电流刺激,它为什么也有电流刺激反应呢

因为它是感应到了,它的反应是一种下意识行为。

鸽子、狗、马等动物对主人的行踪有感应,鸽子放飞后,能找到它那搬了家的主人,把狗装在箱子中带到几百公里之外再放开,它能准确地找回来。

有个训兽师叫杜洛夫,他能用思维暗示动物进行表演。

一次,他心里暗暗地命令一只狗:“上钢琴那儿去,用爪子敲打白键

”据说那只狗照办不误。

还有一次,根据大家的请求,他让两头已友好相处3年的狮子相互咬了起来。

曾经有一位研究人员卡仁斯基对杜洛夫说:“你能进行思维暗示,那么就请你暗示我做个什么动作看看

”杜洛夫同意了,让他坐在那里不要动。

杜洛夫拿起一张纸条,在上面匆匆写了几个字,然后将字条用手捂住,看着卡仁斯基,卡仁斯基并没有什么特殊感觉,只是不由自主地用手搔了搔右耳朵后面,他的手尚未放下,杜洛夫就把那张字条递给他,只见字条上写着:“搔搔右耳后

”从以上例子看出,卡仁斯基在没有特殊感觉的情况下不由自主地搔了搔自己的右耳后面,这个动作看起来似乎是卡仁斯基的个人行为,而实际上他却忠实地执行了杜洛夫的指令。

名震世界的通灵大师沃夫.梅森一次在爱因斯坦在维也纳的寓所同大名鼎鼎的心理学创始人弗洛伊德共进晚餐,席间,弗洛伊德不露声色地进行了一个实验,他不说一个字,仅仅向梅森心授了一项指令,要求梅森到卫生间镜架上去取一把镊子,并拔掉爱因斯坦下巴上三根胡子。

“弗洛伊德授完无声的指令后依旧自顾吃喝,宾主仍是谈笑自若,梅森似乎毫无察觉,但当咖啡送上来后,梅森立即起身,到卫生间取来一把镊子,走到爱因斯坦身边,俯下身去,轻轻抬起甘受摆布的爱因斯坦的下巴,小心地拔下三根胡子放到弗洛伊德面前。

”这样的事例举不胜举。

大千世界的芸芸众生,都在下意识地执行着一个个指令,我们的下一个动作,下一句话,看起来似乎完全是个人行为,实际上都是对外界显形的和隐性的刺激的一种感应反应。

那么,我们到底是受谁的指令呢

依据生命的等级,低级生命感应高级生命的指令,低能量的生命感应高能量生命的指令。

也就是说,植物受动物、人、仙、佛、神的指令,动物受人、仙、佛、神的指令,人受仙、佛、神的指令,仙受佛、神的指令,佛受神的指令,神受谁的指令呢

神受上帝的指令。

归根结底,感应的终端是上帝。

从以上40个证据和8个逻辑推理,想必大家再也不会对上帝的存在有所怀疑了吧

既然上帝是存在的,那么上帝有些什么特征呢

什么人渴望有神明或神仙来渡脱他们呢

禅院文集 上帝篇证明上帝存在的八个逻辑推理雪峰1、万物有源,源头为上帝 2、万物在动,初动力来自上帝 3.万物有象,象的本质是能量,能量的核心是上帝 4.因果相连,凡果都有因,所有因的初因是上帝 5.万物存在都有目的,终极的目的是上帝 6.生命有等级,最高级就是上帝 7.万物有序,秩序的制订者是上帝 8.万物相互感应,感应的终端是上帝1.万物有源,源头为上帝 横贯南美的亚马逊河、一泻千里的尼罗河、奔腾不息的长江黄河、波涛汹涌的密西西比河,都有自己的发源地;本格拉寒流、秘鲁寒流、莫桑比克暖流、圭亚那暖流,都有自己的来源处;里约热内卢--伦敦航线、洛斯安赫莱斯--巴黎航线、火奴鲁鲁--马尼拉航线、巴黎--科伦坡航线,都有自己的起点.我们常用的所有工具,从铅笔、针、铲子、勺子、钳子到汽车、电脑、打印机、摄像机、机床等等;我们使用的物件,从琴棋书画、手表闹钟、桌椅板凳、鞋袜衣帽到茶杯暖瓶、台灯电话、冰箱电视等等,凡人类创造的一切,都有它们的起源,不是凭空而出。

我们家里养的猫、狗、羊、猪等都有一个来源,即使园中栽的牡丹芍药、桃梨杏果等植物也不是凭空而来,可以追溯其原始渊源。

音乐文字、艺术医术、理论方法、法术方术、公理定理等等无一没有来源。

欧洲白人、非洲黑人、亚洲黄人、阿拉伯人和巴西人,无一不是自己祖先的子孙。

高耸的喜马拉雅山、沃野千里的尼罗河三角洲、辽阔的亚马逊冲积平原、银装素裹的南极冰川,没有一处不是形成于沧桑变迁。

万物有源,那么地球呢

太阳系呢

宇宙呢

同样也有起源。

一切都有起源,那么,必然有一个最初的源头,这个最初源头就是上帝。

2.万物在动,初动力来自上帝 群山在旋转风在舞,河水在流淌泉在涌,白云在飘过大地在动,大海在翻腾火焰在熏;草木在生长鲜花在谢,细菌在繁殖昆虫在忙,牛羊在吃草狮虎在跑,母鸡在下蛋百灵在唱;电子在飞旋分子在动,粒子在流泻电波在冲,红外在辐射伽马在刺,电磁在波及光子在闪;心脏在跳动血液在流,皮肤在呼吸胃在动,神经在敏感毛发在长,思想在连接心神在荡;坐地日行千千里,银河瞬间万万年,日月星辰闪电转,凌晨黑发傍晚白。

万事万物在运动,相互推动才运动,最初动力从哪来

没有上帝哪来动

3.万物有象,象的本质是能量,能量的核心是上帝象就是图像,指物体的大小形状、外貌特征及结构类型,象是一种物质区别于其它种物质、一个物体相异于别个物体的分水岭。

微生物与昆虫、小草与大树、人与其它动物、山与河流等等,等等相互不同,原因在于各自的象不一样。

万物有各自不同于他物的象,那么,象是如何产生的

象的本源是基因结构,有什么样的基因结构就有什么样的象。

水与油的象不一样,在于水与油的分子结构不同,也就是基因结构不同。

但任何的结构,若没有能量的参与,只能是一个幻影。

比如我们要造一所房子,首先要在大脑中设想出这所房子的结构来,复杂的房子还要画出结构示意图来,但是,若没有机械人工能量的输入,这所房子结构只能永远是一个幻影,只有当我们投入了人力物力这个能量,我们大脑中设想出来的结构才能成为一所现实的房子。

一粒种子,只有吸收了土壤中的养分和水分及太阳的热能和光能后,才能成为一株植物。

母体子宫中的受精卵,只有不断地给它供给营养能量,它才能发育成长为一个头是头、脚是脚的动物来。

一只灯泡,只有输入电能,它才能发出光亮来。

一堆土丘,只有获得地球不断运动的能量,才能变成一座高山。

一条小河,只有汇集千百条小溪的能量,才能成为一条汹涌奔腾的大江。

那么,能量是从哪儿来的

让我们来追根溯源。

一株小树苗要展叶生长,必须要获得水分,根系吸收的水分主要来自雨水的渗透,那么雨水是从哪儿来的呢

雨水来自天上带水汽的云。

那么云又是从哪儿来的呢

云是由风从海洋上送来的。

风又是从哪儿来的

风是由地球上的冷热气流对流形成的。

冷热气流又是如何形成的呢

是由于地球旋转时地球表面不断获得太阳热能和失去太阳热能形成的(忽略月球引力等因素)。

那么地球是如何开始旋转的

又是什么力量促使它不停地旋转的根据能量守恒定律,宇宙中不可能有永动机,任何一个物体的运动变化必定要受到一个或几个其他能量的推动,没有能量,就没有事物的运动变化,那么,一切事物的运动变化,归根结底,必然要有一个最初的不受其它能量制约的能量的推动,这个最初的能量,就是上帝。

地球最初的旋转是由上帝这个能量推动的,推动起来后,就由太阳系其它行星包括彗星来带动运行。

4.因果相连,凡果都有因,所有因的初因是上帝 我们都有过头痛的经历,尽管每个人头痛的原因有所不同,但头痛肯定是有原因的,绝对不可能有无缘无故的头痛。

任何人,不论患何种疾病,任何疾病的产生都是有原因的,先天性疾病也是有原因的。

对此,想必没有人提出异议。

同理,台风、龙卷风、地震、火山爆发、沙尘暴、撒斯(sars)病毒等,都有其发生的原因。

第二次世界大战、十字军东征、中东战争等都有原因,不会无缘无故发生。

许多犹太人在二战中被杀、泰坦尼克号撞上冰山、美国世贸大楼被炸、苏联解体、香港收回、萨达姆政权被强行解除等都有原因。

地球围绕太阳旋转,月亮围绕地球旋转难道就没有原因

飞机失事、火车相撞、墙倒屋塌、江河泛滥难道就没有原因

千夫唾骂、家破人亡、坐牢杀头、死于非命难道就没有原因

头上长疮、脚底流脓、眼瞎耳聋、缺胳膊短腿难道就没有原因

虎豹捕鹿、鸟雀捉虫、猪遭屠戮、人遇横祸难道就没有原因

早期的玛雅、希腊、埃及、古罗马、叙利亚、波斯、巴比伦文明失落了,难道就没有原因

新生的美国文明逐渐强大了起来,难道就没有原因

我在《生命禅院》必然篇中列举的以下现象:风起浪涌、潮起潮落、云升雨降、雪飘雾罩、雷鸣电闪、海啸轰鸣、台风肆虐、火山爆发、地震裂变、江河泛滥、沙尘满天、鸟雀失踪、早晚出霞、彩虹昭天、日食月食、四季更换,候鸟迁徙、蛙蛇冬眠、百灵晨歌、雄鸡报晓、昆虫泛滥、细菌繁衍、春生夏长、秋收冬藏、蔓藤缠绕、桂树飘香、花开花落、葵花向阳,大陆漂移、地壳裂变、雪山融化、小岛消失、江河改道、高山滑坡、山峰增高、岩石风化、沟壑纵横、沙丘推移、石缝出泉、瀑布挂川,河流运沙、三角洲出现等等都有原因。

不论是天上的,还是天下的,一切的现象或结果都有原因,无论如何,我们也找不到一个没有任何原因的现象或结果来。

如果说地球上出现的生命现象其原因是由于有了地球和太阳系,太阳系产生的原因是因为有了银河系,那么银河系诞生的原因是什么呢

一直追寻下去,我们就会知道宇宙诞生之初,必然有一个最初的原因,这个原因(动力因)就是上帝。

5.万物存在都有目的,终极的目的是上帝 微生物的目的是沃化土壤和腐化物体,土壤的目的是养育植物,植物的目的是为昆虫和动物提供食粮,动植物的综合目的是为人类服务。

那么,人类的目的是什么呢

人类制造的任何物件都有目的,汽车的目的是运输,电话的目的是通讯,衣服的目的是保暖,房子的目的是居住,人类制造的数以千万种计的东西,目的只有一个,那就是为人类服务,那么人类的目的是为了什么呢

整个银河系的目的是为几个特殊的星系服务,其中之一就是为太阳系服务,太阳系的目的只有一个,那就是为地球服务,地球的目的也只有一个,那就是为人类服务,那么,人类是为谁服务的

太阳、月亮、海洋、空气、大地、臭氧层等等的存在都是为人类服务,即使苍蝇、蚊子、老鼠等的存在,其终极目的也是为人类服务,杀人的病毒也是为了维护人类的平衡而存在,那么,人类存在的目的是什么呢

物质世界的一切都在为人类服务,那么我们人类天经地义就是至高无上的享受者吗

我们的存在难道就没有目的吗

我们人类养牛、养马、养猪、养羊、养鸡养鸭为什么呢

难道没有任何目的吗

我们种庄稼难道没有目的吗

我们造飞机、原子弹、宇宙飞船等等难道没有任何目的吗

人类的一切活动都有明确的目的,宇宙中的一切都有它们存在的目的,难道人类是唯一没有目的的动物吗

人类存在也有目的,那就是为上帝服务

为什么我们人类意识不到我们的存在是为上帝服务的呢

这就像我们养的蜜蜂意识不到它们是为我们服务的一样,除非蜜蜂有人一样的思维。

除非我们有上帝一样的思维,否则,我们是不知道我们人类生存的目的的。

人类史上,只有耶稣、释迦牟尼认识上帝,穆罕默德和老子了解一点上帝。

我明确地告诉大家,人类存在的目的是为上帝服务。

宇宙中一切存在的终极目的是为了上帝。

知道了人类存在的终极目的,我们就有了生存的目标:为上帝服务。

为上帝而存在,我们就有光明的前程;背离上帝,我们的未来就将漆黑一团。

6.生命有等级,最高级就是上帝宇宙以秩序而存在,而秩序的本质就是等级。

以石头为例,钻石的等级就比较高,而能用手掰开的石头等级就比较低,红宝石、蓝宝石的等级比猫眼石高,猫眼石的等级比黄宝石、尖晶石高,黄宝石、尖晶石的等级比海蓝宝石、锆石高,依次下降为祖母绿、绿宝石、碧玺、水晶、石榴红、橄榄石、翡翠、木变石、软玉、欧泊、月光石、日光石、绿松石、岫玉、孔雀石、珊瑚、土拔石、花岗岩、青石等到普通卵石。

以人为例,依据灵性在人性中百分数的含量,人有十八品级。

耶稣、穆罕默德、释迦牟尼、老子等为一品;圣彼得、圣保罗、唐僧等为二品;中国道教人物如张三丰等为三品;贝多芬、巴赫、罗丹、施特劳斯、爱因斯坦等为四品;姜子牙、张良、诸葛亮等为五品;民风淳朴、未经商品社会污染的乡村农民为六品;华盛顿、林肯等为七品;南丁格尔等为八品;莎士比亚、鲁迅、胡适等为九品;唐太宗、康熙等为十品;象小说中人物梁山泊、祝英台、罗密欧、朱丽叶等为十一品;绝大多数的老百姓为十二品;中国自古以来各级政府官员中的绝大多数为十三品;巴尔扎克小说中的葛朗台和莎士比亚戏剧中的夏洛克及唯利是图的商人等为十四品;玩世不恭、及时行乐的人为十五品;自私自利、不讲公德的人为十六品;稀里糊涂活者的人为十七品;颠倒是非善恶的人为十八品。

以生命为例,由低级到高级依次为:熔岩烈火中的生命--冰天雪地中的生命--永恒黑暗中的生命--山石中的生命--土壤中的生命--水中的生命--空气中的生命--植物--昆虫--陆地动物--空中动物--家畜家禽--狗--人间人--千年界人--万年界仙--极乐界佛--天界神--清凉界上帝。

生命有等级,只要有等级,肯定有个最高级,生命的最高级就是上帝。

7.万物有序,秩序的制订者是上帝人类社会是有秩序的,一个国家只有一个总统,这就是秩序,若一旦出现两个总统,这个国家肯定要分裂为两个国家。

十个公司合并为一个公司将会产生一个总经理,不可能有十个总经理。

下级服从上级,职员服从老板,警察克制罪犯,经商要有营业执照等等,等等都是秩序。

宪法和法律是人制订的,但这不能说秩序就是人制订的,人制订秩序必须符合人性和社会基本规范这个大秩序。

比如,不论一个国家的人们如何聪明绝顶,如何智慧高深,你也无法制订一个国家两个总统这种秩序,因为一个群体一个头是上帝制订的秩序,这个秩序人是违背不了的,一群蚂蚁、一窝蜜蜂、一群山羊、一窝狼、一个家庭、一个家族等等,只能有一个头。

人从胎儿、婴儿、少年、青年、壮年、更年、老年、死亡,这是上帝制订的秩序,人是无法违背的,饿了必须吃,吃了必须排泄也是秩序,也是无法由人能控制的。

每个人有自己的人生轨迹,也就是生命程序,这是不以人的主观意志为转移的,每个父母都希望自己的所有子女都能出人头地、光宗耀祖,但希望归希望,子女会按照自己生命的程序生活,这就是为什么有的子女行,有的子女就不行的原因。

若个人的意志能够决定自己生命轨迹的话,猪和狗就都变成人了,人人都可以当皇帝了。

绝大多数的人,特别是有钱有势的人都不想死,但想归想,死还得要死,因为这是上帝制订的秩序,如果前面的人不死,后来的人就没有活路了

死亡面前人人平等,这就是秩序。

月亮绕着地球转,地球绕着太阳转并自转,太阳系跟着银河系转,这就是秩序。

龙生龙,凤生凤,老鼠的子女会挖洞,这就是秩序。

凡敬畏上帝,按照上帝制订的秩序生活的人,都可以进入高层生命空间;凡蔑视上帝,违背上帝的秩序而生活的人,死后必然要下到低层生命空间,这也是秩序。

万事万物都有秩序,那么这个秩序是谁制订的呢

是人类的祖先吗

是哪个朝代的皇帝吗

是恐龙吗

肯定都不是。

除了上帝,还有谁有这个能耐呢

8.万物相互感应,感应的终端是上帝 宇宙中的万事万物都是相互联系的,相互联系的方式就是感应。

感应就是一个事物对外界刺激的感受和应变。

外界的刺激分两种,一种是显性刺激,另一种是隐性刺激。

显性刺激主要通过形态、气味、颜色、声音、冷热、软硬、明暗等方式进行;隐性刺激主要通过声波、电磁波、思维波、生物波、同频波、辐射等方式进行。

比如,人看到美丽的鸟、蓝天白云、俊男倩女就喜悦,看到毛毛虫、蛇、黑云翻滚、恐怖片中的魔鬼就害怕,看到穿超短裙的性感女郎就心驰神荡,看到自己不喜欢的东西就厌恶等等,主要是形态刺激引起的不同感应;闻到从厨房飘来的香味就食欲大开,闻到厕所溢出的粪便臭味就掩鼻恶心,闻到花香就觉心神清爽,闻到酒醉的人呕出的食物味就觉混浊难受等等,主要是对气味的感应;看到万紫千红的鲜花就欢心,看到凶杀场地喷洒的鲜血就揪心,看到蓝色就觉得清凉,看到火红的颜色就觉得温热等等,主要是对颜色的感应;美妙的歌声、动人的旋律、心上人甜蜜的情话能使人心潮起伏、思绪联翩,而铁锨在水泥地上摩擦的声音、哀乐、凶神恶煞的喊叫使人心悸神躁、情绪低落等等,主要是对声音的感应;寒冷时肌肉收缩,闷热时汗腺扩张,睡在席梦司床上感觉舒服,躺在石头旮旯中让人难受,春光明媚让人心花怒放,黑咕隆咚使人心惊胆颤等等,主要是人对冷热、软硬、明暗的不同感应。

以上是人对外界显性刺激的感应,对外界隐性刺激的感应如下:人有时候会有莫名其妙的心惊肉跳或心神烦躁,这是对与自己有关联的人的思维波或生物波的一种感应,从超时空的角度来讲,有些要发生的事件提前会有一种同频波刺激人的神经,这时候人也会有感应,就像地震前的地磁波一样,许多动物对地震前的地磁波感应敏感,如鱼儿不断地跃出水面,狗乱吠、马乱嘶、老鼠乱跑、公鸡乱叫等,有时候我们的耳朵发热、脸蛋发烧,那是与我们有关的信息在提前预告我们,就象即将到来的寒冷气流对有关节炎的人的刺激一样,《水浒传》中的八十万禁军教头林冲风雪山神庙看似是偶然的事件,实际上是对未来要发生的事件的一种感应,没有这个感应,他就要葬身火海了,《鲁滨逊飘流记》中的主人公有这么一段描述:我把事情料理清楚,把货卖出去,又把我的动产换成可靠的汇票后,下一步的难题是走哪一条路回英国去。

我走海路本来是走熟了的,可是这时我心理却对走海路产生了一种奇怪的反感,不愿意从海路到英国去,虽然说不出什么理由来,可是这种阻力在我心里不断加强,有一次,甚至把行李都搬上船去了,临时又变了注意,而且一连两三次都是这样。

不错,我这一辈子在海上碰到的倒霉事儿实在太多了,这可能是一部分的理由,但是,在这种事情上,一个人也不能完全忽视自己内心的冲动。

有两条船,本来是我决定要搭的,我的意思是说,是我自己特意挑选的,其中有一条,我的行李都搬上去了,另外一条,我和船长都讲定了,可是结果两条船都没有上。

后来这两条船果然出了事,一条被阿尔及利亚人掳走了,另外一条在托贝湾附近的斯塔特地撞沉了,全船的人除活下来三个人,其余都淹死了,反正不管我上了哪条船,都得倒霉,至于说搭哪条船更倒霉,那就难说了。

这就是对隐性刺激的一种感应,若不是这种感应,鲁滨逊就要葬身海底了。

下意识的行为就是一种莫名其妙,很难解释的感应行为,这种感应行为挽救了数以亿计人的性命,同样也使数以万计的人踏上了死亡之途。

有人研究过生物感应,他把50个蜗牛分成25对,然后将每对单独放在一起,过了一些时候,在每对蜗牛的壳上写上同样的字母,将每对中的一只带到美国,另一只留在巴黎,后来在约定的时间用电流刺激留在巴黎的蜗牛,在同一时刻,带到美国的成对中的另一只也同样表现出电流刺激反应。

在巴黎的蜗牛有电流刺激反应,那是因为它被电流刺激了,而在美国的蜗牛并没有受到电流刺激,它为什么也有电流刺激反应呢

因为它是感应到了,它的反应是一种下意识行为。

鸽子、狗、马等动物对主人的行踪有感应,鸽子放飞后,能找到它那搬了家的主人,把狗装在箱子中带到几百公里之外再放开,它能准确地找回来。

有个训兽师叫杜洛夫,他能用思维暗示动物进行表演。

一次,他心里暗暗地命令一只狗:上钢琴那儿去,用爪子敲打白键

据说那只狗照办不误。

还有一次,根据大家的请求,他让两头已友好相处3年的狮子相互咬了起来。

曾经有一位研究人员卡仁斯基对杜洛夫说:你能进行思维暗示,那么就请你暗示我做个什么动作看看

杜洛夫同意了,让他坐在那里不要动。

杜洛夫拿起一张纸条,在上面匆匆写了几个字,然后将字条用手捂住,看着卡仁斯基,卡仁斯基并没有什么特殊感觉,只是不由自主地用手搔了搔右耳朵后面,他的手尚未放下,杜洛夫就把那张字条递给他,只见字条上写着:搔搔右耳后

从以上例子看出,卡仁斯基在没有特殊感觉的情况下不由自主地搔了搔自己的右耳后面,这个动作看起来似乎是卡仁斯基的个人行为,而实际上他却忠实地执行了杜洛夫的指令。

名震世界的通灵大师沃夫.梅森一次在爱因斯坦在维也纳的寓所同大名鼎鼎的心理学创始人弗洛伊德共进晚餐,席间,弗洛伊德不露声色地进行了一个实验,他不说一个字,仅仅向梅森心授了一项指令,要求梅森到卫生间镜架上去取一把镊子,并拔掉爱因斯坦下巴上三根胡子。

弗洛伊德授完无声的指令后依旧自顾吃喝,宾主仍是谈笑自若,梅森似乎毫无察觉,但当咖啡送上来后,梅森立即起身,到卫生间取来一把镊子,走到爱因斯坦身边,俯下身去,轻轻抬起甘受摆布的爱因斯坦的下巴,小心地拔下三根胡子放到弗洛伊德面前。

这样的事例举不胜举。

大千世界的芸芸众生,都在下意识地执行着一个个指令,我们的下一个动作,下一句话,看起来似乎完全是个人行为,实际上都是对外界显性的和隐性的刺激的一种感应反应。

那么,我们到底是受谁的指令呢

依据生命的等级,低级生命感应高级生命的指令,低能量的生命感应高能量生命的指令。

也就是说,植物受动物、人、仙、佛、神的指令,动物受人、仙、佛、神的指令,人受仙、佛、神的指令,仙受佛、神的指令,佛受神的指令,神受谁的指令呢

神受上帝的指令。

归根结底,感应的终端是上帝。

从以上40个证据和8个逻辑推理,想必大家再也不会对上帝的存在有所怀疑了吧

既然上帝是存在的,那么上帝有些什么特征呢

关门山游记

春在悄悄地向我们走来,当山岭上的野杜鹃露出了笑脸,报春的布谷鸟又回到关门山这块土地。

当大自然为关门山铺上皑皑白雪的时候,关门山恰似一张洁白的画纸,随着春的走近,春这个神奇的绘画大师,真可谓妙笔生花,很快白土地染成黑土地,不消多久,出现一抹淡绿,随后万紫千红,百花盛开,关门山再次被春打扮得花枝招展,千娇百媚,像一个靓丽的青春少女,显示出勃勃的生机和活力。

  在春的呐喊,春的呼唤下,住腻了蜂窝般住宅楼的我,也萌生了踏春、游春、赏春之念。

  游车沿着汤河缓缓地向大山里驶去,我仿佛驾驶着一叶小舟,漂行在绿海之中,太阳刚刚升起来,透过车窗把光射在我的脸上,在这乍暖还寒的时候,使人感到浑身暖洋洋的,仿佛是妈妈那只温暖的手在轻轻抚摩着我,想到这我笑了,几十岁的人了,转念间又回到童年,我真的陶醉了。

  眼前那高耸的山岚,渐渐地距我们越来越近,突然间,笔直的柏油路被一座山挡住了,车只好仰起头,沿着开凿的山路跳过去,几乎是刚刚落地,车就停下了,导游员用她那甜甜的声音说:“关门山森林公园到了,关门山欢迎来自远方的朋友。

”  我急忙下了车,第一个念头就是寻找,寻找那把大山里万种风情藏起来的那道门,几经周折,我终于见到了它的风采,沿着公路来到山顶,举目望去,汤河象九天仙女的彩带,飘落在人间,在阳光的照射下银光闪闪,河两岸是肥沃的土地,偏偏到了这里,一山突兀,象一扇门把大山关起来。

那座被称做‘门’的山,大约有三百多米高,确切地说它不是一般的土山包,它象一座城墙,档住了所有的来犯者,在山顶悬崖峭壁上,几棵松树迎风挺立,好象是大山的守护神,警惕地守卫着这一方圣土。

这座山又像一根丝带,把汤河扎来,使河谷形成一个宝葫芦状,成为名副其实的聚宝盆。

‘山门’前是两条河的交汇处,好象伸两个手指,作出胜利的姿态,我真佩服大自然的鬼斧神工。

眺望着青山绿水,蓝天白云,我久久不想离去,下意识地深深地吸了几口气,仿佛要把积聚在腹中的浊气吐出来,吸进这天地之灵气。

  在两河的交汇处,形成了一处不大不小的一潭清水,仿佛是一棵明珠镶嵌在大山深处,一条空中索道把河两岸连接起来,潭水清澈见底,一群又一群的游鱼,在水中悠闲自在地嬉戏着,岸边的河岔,成群的蝌蚪聚在一处,晃动着尾巴,好象对我们这些远方的客人招手致意。

  沿着左侧的路,就进入了关门山森林公园,一条清亮亮的小溪,在一块挨一块的卧牛石中,欢快地跳跃着,时而平静的象睡着了,时而清波荡漾,激流奔腾,当它们跳下一块又一块的卧卧牛石时,发出各种不同的奇妙的声音,是那么动听那么悦耳,记不得有多少年没听到这种声音了,这个声音使我产生难以描述的亲切感,我捧起一捧山泉,放到嘴边轻轻地吻,不由自主地喝了下去,芳香四溢,泌人心脾。

  路两边开着各式各样的山花,红的、黄的、白的、紫的、蓝的、粉的,五颜六色,争芳斗艳,几只彩蝶在花丛中飞舞着,不时落下来,亲吻着那美丽的山花。

随着我的脚步带起的风,颜色各异花粉随即飘起来,花香弥漫,吸引着成群结队的蜜蜂飞过来,发出一阵“嗡嗡”声,已经撑开了伞的蒲公英,也不甘落后,随即飞起来,它穿行在高大的林木之间,甚至越过树捎,去寻找一块新的生根发芽的土地,去创造新的神奇。

  路两旁是茂密的原始森林,浓密的树叶遮住了天空,阳光只能透过树叶的缝隙,把一道道光束射在地面,为我们这些初来咋到的人指引方向。

脚下是厚厚的枯枝落叶,走上去似乎踩在柔软的蹦蹦床上,使人想起孩提时代。

在那些高大的树木上喜鹊早就垒好了窝,它们成双成对地站在自己的新房旁,唧唧喳喳地说着情话,南山上的山鸡刚刚“呱呱”地叫了两声,北山上的山鸡立即回应,好象在相互问候相互祝福。

  有幸我们遇到一个赶山人,这是一个标准的关东大汉,高大的身材,强健的体魄,黑里透红的脸膛,给人一种豪爽、朴实、憨厚的感觉,他很健谈,使人感受到山里人那大山一样的胸怀。

他指着一堆又一堆的野兽粪便告诉我们说,这是熊的、这是野猪的、这是狍子的、这是獾子的……,仿佛如数家珍。

他告诉我们靠山吃山,春天有满山的山野菜,夏天是采山参的时候,秋天有满山的山货野果,冬天则是狩猎季节,他说吃山就要养山,只有爱护大山,大山才能提供取之不尽,用之不竭的财富。

  关门山有一种非凡的魔力,在吸引着我们,使我们流连忘返。

走累了就找一块绿油油的青草地躺下,去沐浴春天的阳光,去感受自然界的气息,去听那泉水丁冬、林涛阵阵、百鸟鸣唱的大自然交响曲。

到了中午,我们只走了不到三分之一的路,车已经来接了,我们只能依依不舍离开这里。

  午饭时,我们走进了一户农家,这是个地地道道的满人家庭,窗明几净,干净的不得了,就连那个铝制的锅盖都搽得可以照人,主人热情地往屋里让,看到自己一身尘土,满脚泥巴,真不忍心下脚。

饭菜是满乡满味满族特色,主人告诉我们都是绿色食品,是的,满桌的菜肴几乎都是山里的,什么大叶芹、刺嫩芽、猫爪子、刺五加、苦龙衣、厥菜、‘猴腿’、蘑菇等数都数不过来,做法花样很多,有炒有榨,有凉拌。

哎哟哟,那个苦龙衣,刚吃到嘴里有点苦,喝一口小米粥,立即有一种苦尽甘来的感觉,那种感觉要多奇妙有多奇妙。

主食也很特殊,什么豆面滚、柏拉叶、苏子叶、汤子、锅贴……,应有尽有,吃的我,回到家里馋虫还叫了几天。

  下午的日程是游览关门山水库,这是个以供水为主的水利工程,它像一个高桩玻璃杯,装满了琼浆玉液,用来普渡众生。

这天晴空万里,风和日丽,站在坝上它又象一面镜子,映照出四周的碧绿青山和蓝天白云,游动在水面的鸳鸯和野鸭,显得那么悠闲自在,浅水处几只叫不出名的水鸟,伸出长长的脖子,一动不动地站在那里,有人告诉我说它在狩猎,等待着它的猎物出现,这种体现大自然的和谐与美,真是美不胜收。

  游船启动了,它象一把犁,犁开了万顷碧波,把一个个晶莹透明的珍珠,抛向空中,随后又播种在水下,瞬息间,在这个高峡平湖中梨花绽放,与山间的百花遥相呼应,画出水天一色的美景。

  我的心又一次陶醉了,我为关门山的美,称奇叫绝,说到美,它象一个美丽山姑,用一把扇子羞答答地遮住了自己的脸,当挪开那把扇子的时候,任何人都不能不为它动容。

说到奇,那满山的奇峰怪石,满坡的奇花异草,展现出大自然独具匠心的创造。

说到绝,关门山又象是一扇门,它以自己独特的方式保护了大自然的真情与美色。

不过关门山并不想关住它的满园春色,它在呼唤,呼唤红杏出墙,呼唤在本溪县这方土地上,一个再一个关门山重新现身。

  车缓缓地离开了关门山,我意犹未尽,一次又一次的回头望去,想再多看它几眼,把那种美,用我大脑中的慑象机录下来,永远保留记忆中。

我知道这次来,与关门山结下不解之缘,那种回归自然的感觉,已经在我的心里扎下了根,这里不仅山美、水美、人更美。

我恨不得大声疾呼:“关门山,我爱你,我会再来的

关于描写春夏秋冬的优美的句子各5句 (一句话不少于15字)(一句话不大于30字)整齐点谢谢

有赏啊

一.描写夏的段落七月,透蓝的天空,悬着火球似的太阳,云彩好似被太阳烧化了,也消失得无影无踪。

春天随着落花走了,夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。

初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来,地上印满铜钱大小的粼粼光斑。

风儿带着微微的暖意吹着,时时送来布谷鸟的叫声,它在告诉我们:“春已归去。

”青草、芦苇和红的、白的、紫的野花,被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着,空气里充满了甜醉的气息。

初夏时节,各色野花都开了,红的、紫的、粉的、黄的,像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点;成群的蜜蜂在花从中忙碌着,吸着花蕊,辛勤地飞来飞去。

盛夏,天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞,好像怕阳光伤了自己的翅膀。

空中没有一片云,没有一点风,头顶上一轮烈日,所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。

七月盛夏,瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩,火热的太阳炙烤着大地,河里的水烫手,地里的土冒烟。

烈日当空,道路两旁,成熟的谷物在热得弯下腰,低着头。

蚱蜢多得像草叶,再小麦和黑麦地里,在小麦和黑麦地里,在岸边的芦苇丛中,发出微弱而嘈杂的鸣声。

太阳像个老大老大的火球,光线灼人,公路被烈日烤得发烫,脚踏下去一步一串白烟。

天气闷热得要命,一丝风也没有稠乎乎的空气好像凝住了。

整个城市像烧透了的砖窑,使人喘不过气来。

狗趴在地上吐出鲜红的舌头,骡马的鼻孔张得特别大。

炽热的火伞高张在空中,热得河里的鱼不敢露出水面,鸟也不敢飞出山林,就是村中的狗也只是伸长舌头喘个不休。

那天,天热得发了狂。

太阳刚一出来,地上已经着了火,一些似云非云、似雾非雾的灰气,低低地浮在空中,使人觉得憋气。

那是一个久旱不雨的夏天,炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了,村边的小溪,溪水一下低了几寸,那些露在水面的石头,陡地变大了。

小鸟不知躲匿到什么地方去了;草木都垂头丧气,像是奄奄等毙;只有那知了,不住地在枝头发出破碎的高叫;真是破锣碎鼓在替烈日呐喊助威

街上的柳树像病了似的,叶子挂着尘土在枝上打着卷,枝条一动也不动。

马路上发着白光, 小摊贩不敢吆喝,商店门口的有机玻璃招牌,也似乎给晒化了。

四.描写冬天的段落天冷了,堂屋里上了槅子。

槅子,是春暖时卸下来的,一直在厢屋里放着。

现在,搬出来,刷洗干净了,换了新的粉连纸,雪白的纸。

上了槅子,显得严紧,安适,好像生活中多了一层保护。

家人闲坐,灯火可亲。

床上拆了帐子,铺了稻草。

洗帐子要捡一个晴朗的好天,当天就晒干。

夏布的帐子,晾在院子里,夏天离得远了。

稻草装在一个布套里,粗布的,和床一般大。

铺了稻草,暄腾腾的,暖和,而且有稻草的香味,使人有幸福感。

不过也还是冷的。

南方的冬天比北方难受,屋里不升火。

晚上脱了棉衣,钻进冰凉的被窝里,早起,穿上冰凉的棉袄棉裤,真冷。

放了寒假,就可以睡懒觉。

棉衣在铜炉子上烘过了,起来就不是很困难了。

尤其是,棉鞋烘得热热的,穿进去真是舒服。

我们那里生烧煤的铁火炉的人家很少。

一般取暖,只是铜炉子,脚炉和手炉。

脚炉是黄铜的,有多眼的盖。

里面烧的是粗糠。

粗糠装满,铲上几铲没有烧透的芦柴火(我们那里烧芦苇,叫做“芦柴”)的红灰盖在上面。

粗糠引着了,冒一阵烟,不一会,烟尽了,就可以盖上炉盖。

粗糠慢慢延烧,可以经很久。

老太太们离不开它。

闲来无事,抹抹纸牌,每个老太太脚下都有一个脚炉。

脚炉里粗糠太实了,空气不够,火力渐微,就要用“拨火板”沿炉边挖两下,把粗糠拨松,火就旺了。

脚炉暖人。

脚不冷则周身不冷。

焦糠的气味也很好闻。

仿日本俳句,可以作一首诗:“冬天,脚炉焦糠的香。

”手炉较脚炉小,大都是白铜的,讲究的是银制的。

炉盖不是一个一个圆窟窿,大都是镂空的松竹梅花图案。

手炉有极小的,中置炭墼(煤炭研为细末,略加蜜,筑成饼状),以纸煤头引着。

一个炭墼能经一天。

冬天吃的菜,有乌青菜、冻豆腐、咸菜汤。

乌青菜塌棵,平贴地面,江南谓之“塌苦菜”,此菜味微苦。

我的祖母在后园辟小片地,种乌青菜,经霜,菜叶边缘作紫红色,味道苦中泛甜。

乌青菜与“蟹油”同煮,滋味难比。

“蟹油”是以大螃蟹煮熟剔肉,加猪油“炼”成的,放在大海碗里,凝成蟹冻,久贮不坏,可吃一冬。

豆腐冻后,不知道为什么是蜂窝状。

化开,切小块,与鲜肉、咸肉、牛肉、海米或咸菜同煮,无不佳。

冻豆腐宜放辣椒、青蒜。

我们那里过去没有北方的大白菜,只有“青菜”。

大白菜是从山东运来的,美其名曰“黄芽菜”,很贵。

“青菜”似油菜而大,高二尺,是一年四季都有的,家家都吃的菜。

咸菜即是用青菜腌的。

阴天下雪,喝咸菜汤。

冬天的游戏:踢毽子,抓子儿,下“逍遥”。

“逍遥”是在一张正方的白纸上,木版印出螺旋的双道,两道之间印出八仙、马、兔子、鲤鱼、虾……;每样都是两个,错落排列,不依次序。

玩的时候各执铜钱或象棋子为子儿,掷骰子,如果骰子是五点,自“起马”处数起,向前走五步,是兔子,则可向内圈寻找另一个兔子,以子儿押在上面。

下一轮开始,自里圈兔子处数起,如是六点,进六步,也许是铁拐李,就寻另一个铁拐李,把子儿押在那个铁拐李上。

如果数至里圈的什么图上,则到外圈去找,退回来。

点数够了,子儿能进终点(终点是一座宫殿式的房子,不知是月宫还是龙门),就算赢了。

次后进入的为“二家”、“三家”。

“逍遥”两个人玩也可以,三个四个人玩也可以。

不知道为什么叫做“逍遥”。

早起一睁眼,窗户纸上亮晃晃的,下雪了

雪天,到后园去折腊梅花、天竺果。

明黄色的腊梅、鲜红的天竺果,白雪,生意盎然。

腊梅开得很长,天竺果尤为耐久,插在胆瓶里,可经半个月。

舂粉子。

有一家邻居,有一架碓。

这架碓平常不大有人用,只在冬天由附近的一二十家轮流借用。

碓屋很小,除了一架碓,只有一些筛子、箩。

踩碓很好玩,用脚一踏,吱扭一声,碓嘴扬了起来,嘭的一声,落在碓窝里。

粉子舂好了,可以蒸糕,做“年烧饼”(糯米粉为蒂,包豆沙白糖,作为饼,在锅里烙熟),搓圆子(即汤团)。

舂粉子,就快过年了。

二.描写春天片段落春晨瑕想清晨,拉开窗帘、推开窗户。

微风吹来,一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息迎面而来。

春天来的好快,悄无声息、不知不觉中,草儿绿了,枝条发芽了,遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿,一切沐浴着春晨的曙光,在春风中摇弋、轻摆,仿佛少女的轻歌曼舞,楚楚动人。

生物在春晨中醒来,展示着生命的可贵、诱人。

春晨点染心中的希望,激发着人生的热情。

春光明媚自然世界此刻是如此的美丽:到处放射着明媚的阳光,到处炫耀着五颜的色彩,到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣,到处飘荡着令人陶醉的香气。

这是绿的世界、花的海洋。

到处是郊游踏青的人群,有老年人的慈爱满意,有情人的欢乐开怀,有孩子的天真笑容。

恍忽间明白:春光明媚的春天之所以如此的美,是因为它让人的心情在此刻绽放。

春雨绵绵春雨和着春雷、随着春风、淅淅沥沥飘来。

春雨如丝、如雾、如烟、如潮。

透着这缕缕蚕丝,世界的万物如同淡淡、蒙蒙的写意画,忽隐忽现。

我喜欢春雨,不光喜欢它换来的雨后春笋的英姿,更喜欢的是:踏进这淡蓝色的烟雨,在这雨季,你为我撑出的一片无雨的天地。

春意盎然春是活泼的、春是狂热的、春是姿意生长的、春是年青旺盛的。

春天到处是人们辛勤的影子,人们用自己的双手播种着他们的坚定的信念和永远不变的希望,播种着真执的情和无私的爱。

没有春的万紫千红

哪来秋的硕果累累

春夜沉思春天的夜晚,淡月笼纱,娉娉婷婷。

有风拂过脸颊,掠起长发。

月光如水平静柔和。

我心如这月光,平静柔和。

不敢去刻意追求什么,只是希望所有美好的开端都有一个美好的结局,一如这春夜长长远远。

描写春天的句子1)春天来了

你看,融化的冰水把小溪弄醒了。

“丁冬、丁冬”,它就像大自然的神奇歌手,唱着清脆悦耳的歌,向前奔流……2)柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条,在微微的春风中轻柔地拂动,就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。

夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵,绿的柳,红的花,真是美极了

3)每到春天,红得如火的木棉花,粉得如霞的芍药花,白得如玉的月季花竞相开放。

它们有的花蕾满枝,有的含苞初绽,有的昂首怒放。

一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂,嗡嗡嗡地边歌边舞。

4)杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮,嫩嫩的,映着天色闪闪发亮,你说春天还会远吗

5)就算你留恋开放在水中娇艳的水仙,别忘了山谷里寂寞的角落里,野百合也有春天……描写春天的作文(1)冬色爷爷送走了大地的严寒,春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。

春天的景色十分美丽,就像一幅栩栩如生的画。

春天的阳光格外明媚,春姑娘展开了笑脸,太阳,红红的光束射过来,那温柔地抚摸你,像年轻的母亲的手。

随着春姑娘轻快的步伐,青青的小草,破土而出,偷偷的从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

在公园里,到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。

在这一个温暖的季节里,在树林里,许多的树木都开满了鲜艳的花朵;大家都不肯相让,红的、黄的、白的、紫的,各种各样的花真像一个美丽的大花坛。

许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味,都不约而同地飞来采蜜,在半空中飞来飞去。

在树林里,许多的小鸟在自由自在欢乐地飞翔着,高兴起来,便唱出清脆悦耳的曲子,和煦的春光吹拂着小河,河水忽然被一阵悦耳、动听的笛声所牵动,放眼望去,一群顽皮的小孩子正用垂柳的茎做柳笛呢

他们吹出了心里的幸福和快乐。

春天的雨是柔和的,只见春雨在竹枝、竹叶上跳动着。

那雨时而直线滑落,时而随风飘洒,留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影,飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符,奏出优美的旋律。

天空上,怎么是五颜六色的,使人眼花缭乱

啊,原来孩子们在防风筝呀。

在蓝天白云的照耀下,各种各样的风筝在自由自在地飘舞着,飞升着,多么使人心旷神怡的景象啊

啊,春天的一切,都显得那样的生机勃勃。

啊,春天真美啊

让我们用心去感受大自然的美景吧。

描写春天的作文(2)春天是一个富有生命力的季节,也是一个美丽、神奇,充满希望的季节。

春天到了,各种绚丽的花朵都开放了,都是那么绚丽夺目。

田里农民伯伯种的油料作物——油菜花也开了。

金黄的油菜花,成了蝴蝶的天地,美丽的蝴蝶在金黄色的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。

它们一会儿在空中飞舞,一会儿静静地停留在油菜花上。

正是这样,给春天也增添了不少乐趣。

油菜花的美丽,同时也吸引了不少“劳动人民”——蜜蜂,蜜蜂总是不分昼夜地不辞辛劳地给油菜花授粉。

偶尔一阵微风吹来,金黄的油菜花立刻涌起了高低起伏的“金浪花”。

远远望去,实在令人美不胜收

春天是人们所向往的季节,人们总是在这个季节里做好了自己的打算。

俗话说:“一年之计在于春,一天之计在于晨。

”它正告诉我们:一年的愿望应该在春天计划好,一天之中最重的时间是早晨,在春天里,人们就开始耕田插秧、栽树等之类的农活。

候鸟们也从南方迁到北方来了,为田地里劳作的农民们喝彩。

鸟儿有的站在高树上,有的干脆在田坎上,还有的立在“五线谱”上。

正是这样,使田地里的农民倍感到欢乐,一切都热闹起来了。

在春天里,动物们也从沉睡中醒来。

小草开始发芽了,大地上到处都显现出欣欣向荣的景象。

一眼望去,到处都是一片绿景象,就像一幅水彩画。

描写春天的作文(3)萧索单调的冬季里,总是在盼望春天。

盼望她的草长莺飞,丝绦拂堤,盼望她的千树琼花,碧波涟漪,盼望她的兰馨蕙草,润物如酥;盼望她的春色满园,落红如雨。

如今,春季已到。

春天是一年中最美丽的季节,古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天。

春天,带给人生命力,带给人希望。

春,暖人心脾,“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

”春,稍纵即逝,“林花谢了春红,太匆匆。

”所以“有花堪折直须折,莫待花落空折枝。

”春,沁凉润透,“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

”春阳春布德泽,万物生光辉----汉 乐府古辞不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀---唐 贺知章天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

---宋·苏轼等闲识得东风面,万紫千红总是春---宋·朱熹沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.---南宋 志南和尚乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

―――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉月出惊山鸟,时鸣春涧中。

―――王维春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

―――韦应物2..夏接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红――――杨万里黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙---宋·赵师秀芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人----宋·秦观《三月晦日偶题》纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新 ---宋·陆游《初夏绝句》3、秋落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色---唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》树树皆秋色,山山唯落晖---唐·王绩《野望》长风万里送秋雁,对此可以酣高楼---唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅---唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星---唐·杜牧《秋夕》碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠----宋·范仲淹《苏幕遮》4、冬忽如一夜春风来,千树万树梨花开---岑参《白雪歌送武判官归京》撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起---晋·谢道蕴《咏雪联句》燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台----唐·李白《北风行》千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

----唐·柳宗元《江雪》谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花---唐·韩愈《李花二首》六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝----唐·高骈《对雪》雨是寻常的,一下就是三两天。

可别恼,看,像牛毛,像花针,像细丝、密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。

(朱自清《春》)看着窗外,晰晰呖呖下着小雨.那细细的雨丝落到地上,悄无声惜,一丝丝,落在地上,成了一个个小水滩,雨丝落在上面,如同拂弄琴弦.

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