乐亭职校都有什么专业
概况：学校占地120亩，建筑面积3万余平方米，有高效农业示范基地50亩。
建有微机、电工、汽修、钳工、生化等15个高标准实验室和实习车间，各种实习车辆8台。
现有教职工186人。
开设汽车修理、微机、财会电算、市场营销、保安、美术、服装、旅游服务以及种植、养殖、电、气焊等12个专业，47个教学班，在校生近2000人。
学校被教育部认定为国家重点中等职业学校，曾被评为河北省教育改革先进单位、省德育工作示范校、省安全文明学校，唐山市职业教育先进单位。
经验：建立适合学校发展的新机制 1998年，学校从实际出发进行了内部管理体制改革，实行“科管处导”的管理体制，将原有的教研组改为机电、农业、财会、综合四个教学科，全面负责各专业的教育教学管理，解决了不起前管理难度大、教育教学效果不明显等诸多问题。
成立了职业介绍所，负责推荐学生就业，保证了学生出口的畅通。
同时，制订了一系列内部管理改革措施，实施规范化管理。
对全体教职工提出了“转变观念、走向市场、服务社会、勇于竞争”的要求，提出了“我就是职校，我就是形象”、“人讲称职，事争一流”的口号，制订实施了《全员岗位职责实施细则》、《岗位目标考核方案》，实行定岗、定量、定职、定责，保证了“事事有人管，件件有落实”。
进行福利分配制度改革，真正做到“人尽其才，物尽其用，增收节支，减员增效”。
学校在强化管理的同时不忘狠抓思想教育和师德建设，“寓教于管，以管促教”，倡导“带着感情做学生工作”，营造“爱校如家、爱岗如命、爱生如子”的良好的校园文化氛围。
建设勇于创新的教师队伍 学校选派三名教师到德国学习“双元制”经验，选派百余名教师到北京、天津、山东等地进修提高，先后推出了“培养目标—能力本位”的教学模式，全面推广兴趣教学法、分层教学法以及“淡理论、重实践”及“低起点、小台阶、勤反复、多练习”、“小班制、周循环”等课程安排和实习方法，并通过技能比赛、演讲比赛、社会实践等活动，大大培养了学生的创新思维和创业能力。
学校已有40多名教师在省市县的业务活动中获奖，在市级以上刊物发表论文100多篇，多名教师获市县级优秀教师、先进工作者等荣誉称号。
实施行之有效的育人模式 学校把“教会做人”放在德育工作的首位，把创业教育做为德育工作的主要内容。
学校根据学生特点，大搞德育科研工作，自编教材《领悟真谛》作为德育必修科目，并被列入省级科研课题项目。
坚持以党支部为核心，充分发挥政教处、团委、教学科、班主任、任课教师组成的教育网络作用，实行了班级管理协调会制度，形成了“学校、家庭、社会”齐抓共管的德育工作体系。
学生的课外活动丰富多彩，定期举办技能节、知识竞赛、主题班会、演讲比赛、时装表演等文体活动，使学生在活动中增长才干、陶冶情操。
学校业余党校、广播站、舞蹈队、鼓乐队有声有色，“宿舍文化”、“绿色园区”、“艺术长廊”构成了令人赏心悦目的校园景观。
多年来在学生中开展的“青年志愿者”活动更是别具特色，多次组织为贫困生捐款达2万多元，照顾孤寡老人达8年之久，还组织农技咨询、家电维修等服务队，先后深入到全县14个乡镇开展科技服务活动。
《中国青年报》、中央电视台等多家媒体对学校的“青年志愿者”活动进行过专题报道。
全校在80%以上的学生入团，先后有600名学生向党组织递交了入党申请书，180名学生被吸收为入党积极分子，28名学生光荣加入了中国共产党，65名学生被评为省级“优秀学生干部”、“优秀共青团员”和“三好学生”，学校党支部也连续多年被评为县优秀党支部，校团委10年来一直被评为市、县级优秀团委，学校九八届保安班被评为“全国先进班集体”。
培养适应当地经济建设要求的人才 为服务县域经济和社会发展，学校除主动把农林牧等涉农专业作为学校的拳头专业外，还积极配合县“科教兴农”战略，采取“教学+科研+生产+经营”的办学形式，充分发挥自身技术、信息、设备、管理等优势，为全县培养了一大批掌握先进种养技术、懂生产、会经营的高素质人才。
10年来，共为社会输送毕业生3000多人，就业率达90%以上，举办各类培训班培训3000多人，其中培训下岗职工300多人。
学校还把为农村和县、乡第三产业培养初、中级技术人才作为主要培养目标，为全县输送了一批技术能力。
上一条通知： 临城县职教中心
台湾苗姓领导人
精打细算
统计与应用数学学院的方阵解说词该怎么弄
统计与应用数学学院学院解说词 “造化钟神秀，大地青未了。
会当凌绝顶，一览众山校”现在跑道上健步走来的是电信工程学院代表队。
看!他们英姿多么飒爽!听!他们的声音多么嘹亮!头峥嵘，语激昂，傲骨挺立，气势震北邮!那坚定的目光代表他们执着的追求，沸腾的热血证明他们必胜的决心。
他们相信，勇敢者，就应奔跑在那运动场上,让年轻的心奋发激昂。
让我们期待着他们传承电院的神话，勇攀高峰，再创佳绩!04电信工程学院代表队入场解说词现在昂首阔步向主席台走来的就是统计与应用数学学院学院代表队，这支队伍颇具实力，其中的多名运动员都曾是去年昌平代表队的主要力量。
你看他们步伐整齐，精神饱满，斗志昂扬，眉宇间流露出一股顽强拼搏，决不言败，永争第一的决心!“电院永远争第一”是他们不变的口号，“电院永远是第一”是他们永远的追求，团结拼搏，不断努力，友谊第一，比赛第二!相信他们定会在本次大会中展示电院人的魅力，为大会增光添彩! 统计与应用数学学院代表队入场解说词别样的风采，高昂的斗志，迎面走来的是统计与应用数学学院运动员代表队。
我感谢什么什么 围绕运动会 600
伴着阵阵春风，我们大家欢歌笑语的来到了青岛二中，准备参加“青岛市基隆路小学2008年春季运动会。
开幕式第一项就是运动员入场。
我们六年级3班是第一个入场的。
经过几天紧张有序的短暂的训练，我们已经训练有素了，我们班分成四支队，第一支是抬国旗的，第二支是举校旗的，第三支是举班旗的，第四支是举红旗的。
而我就是举国旗四人中的一员。
我们是至关重要的一个环节，所以更要提高警惕，凝聚精神。
当我们站在跑道上准备的时候，心中有一丝恐慌，一丝紧张，一丝担心。
不过当老师宣布运动员入场的一瞬间，所有的紧张、恐慌与担心，都随风飘扬，留下的只有信心与坚定的信念。
我们迈着整齐而轻盈的步伐，走向主席台，在主席台下立定站好。
在奏国歌时，我们高举国旗，随风飘扬。
过了一会儿运动会正式开始了。
这次比赛主要是田径项目，我们坐在看台上，为比赛队员们欢呼雀跃，看着他们在跑道上奔驰，我们为他们加油呐喊，当宣布比赛成绩时我们心中也无比激动。
。
。
过了不久，我要参加的”车轮滚滚“也即将开始了，我心中忐忑不安，上蹿下跳，因为在这之前我们从来没有练习过，而别的班有的都已经练过了，当我正在思考这些时，已经不由自主的走到了比赛场地。
比赛的规则是：男生十人，女生十人，男生从终点出发走到起点时赶快换上女生，哪个班先到终点，哪个班先到终点，哪个班就获胜。
随着一道红旗划下，男生们已飞快的速度向起点来，男生下来，女生上去接着大家喊着口号“左右，左右”向前前进，这个项目必须要大家一条心，动作协调，一致，手脚并用，反映快。
最后面的同学手上飞快的往前传送报纸，中间的同学一个一个往前传，好像在搞高空运输，最前面的同学一步步的往前走，后面的同学有秩序的跟上，好似婴儿学步，大家不能怠于求成，各人走各人的，也不能慢慢悠悠的走。
前面的同学心须要靠后面的同学往前传递报纸才能行走，而后面的同学也要靠前面的同学往前走，才能有报纸可传递，主要体现大家团结协作的精神。
最后经过不断的努力，我们班获得了最后的胜利。
无论怎么看，团结才是最重要的。
走方队，如果大家不团结，只要有一个人走错了一个步子，怎么能那么顺利呢
如果在比赛时有一个人走神，走错脚步我们怎么能取得最终的胜利呢
别的班练过，我们班凭的是团结。
所以这个胜利就是团结的象征。
学校出黑板报，主题春节和新学期，大家帮忙写稿子啊
文章200字左右，诗歌100多字，英文150词左右，加翻译
伴着时光老人的脚步在学习上我一定不会用服饰装扮自己，而是用知识充实自己。
用金钥匙开启知识的大门。
我一定做到纯正正心、方正正人、公正正事、端正正学、清正正风 新学期的打算 伴着时光老人的脚步，一个愉快祥和的春节过去了，我们跨进新的一年——牛年，我要迎接新学期的挑战。
在春光明媚的日子里，我不会辜负美好时光，要好好学习、天天向上，今天我以万红为荣，明天万红以我荣。
我一定做到纯正正心、方正正人、公正正事、端正正学、清正正风、我的口号是挑战新学期，力争上游。
在学习上我一定不会用服饰装扮自己，而是用知识充实自己。
用金钥匙开启知识的大门。
人人力争年有更大的进步
我有足够的信心，取得更好的成绩让爸爸妈妈安心，让老师放心。
在同学们有困难的时候，我应该伸出友谊的双手，热情的帮助他们。
关心集体，乐于助人。
当老师忙不过来的时候，应该用自己的双手去帮助老师，当好老师的好助手。
在新的一年里，我决心要遵守课堂纪律，上课专心听讲，积极举手发言，认真做好每一次作业争取门门功课优秀。
老师看我的行动吧
班级风采大赛领导发言稿
大家好：我们是89期影像专业12班。
很高兴有机会向大家展示我们这个团结集体的风采。
一个班集体的凝聚力来源于每一位成员那份坚定而一致的信念。
为了同一个理想,我们相聚在一起,每一个人都满怀抱负,每一个人都有着棱角分明的个性。
然而我们知道一个团结向上,拼搏协作的集体才是我们个人健康成长的依附。
在大一，围绕着“团结”这个核心，我们提出了“我们的12班，我们的家”班级建设宗旨。
班级通过组织各种活动，增加了同学们的班级自豪感，集体荣誉感，形成了团结协作，拼搏进取的团队精神，更重要的是向每一位同学传递着一份家的温馨,这一切的一切激励着我们,感动着我们,形成了一股强大的班级凝聚力。
大二伊始，在优秀班级的评选活动中，我们以微弱的劣势落选，在些许的失望之后,我们更加地明晰了自身的不足“不断进步，不断完善,争做优秀班级”，成为了大家共同的心声。
终于,一年的努力,一年的奋斗和一年的汗水,换来了今天站在这里的机会。
下面就让我们一起共同来聆听这一首浸润着汗水与艰辛,承载着欢笑与希望的12班华彩乐章。
学习，一直是我们演奏的主旋律。
大一学年，在整个专业中，我们只有在整体成绩上的微弱优势，大家成绩较平均。
进入大二，我们在学习方面提出了“努力学习，全面发展”的口号，每个人，在各学科都要力争出色。
“不经一番寒彻苦，哪得梅花扑鼻香”，平时，同学们抓住一切机会去学习；实验课上，大家的动手操作能力得到了很多任课老师的好评；专业课中，同学们更是认真对待，每项作业都完成得相当出色，我们的作业“影像设备综述”和用vf设计的医院信息系统，被计算机教研室王世伟教授带到上海的教学会议上进行展示。
会上，全国HIS系统的权威人士大为感慨。
他们惊讶于如此高水平的作品出自我们的同学之手，并经与会专家组一致讨论，考虑将部分同学的作业选用于下版教材的编写中。
此外，全班同学还在洪洋教授的指导下，深入校园各个角落，进行放射物质辐射剂量探测，并完成《放射物质探测报告》。
正因我们努力了，付出了，我们也得到了相应的回报，大二学年中，我班有九人获得奖学金，占到了全系的三分之二，并且一等，二等奖学金的同学占到了半数以上。
大家在学习方面竞争激烈，排名靠前的同学有了很多的新面孔。
在学习上的努力也体现了所有成员对我们这个家的热爱,弹奏着勤学刻苦的交响。
这是一个个跳动着友爱与理想的音符。
听,是谁在歌唱?是我们,是我们坚定而快乐的唱着。
我们的歌声曾飞扬在89期医路欢歌卡拉OK大赛的天空中。
我们的歌声和着其他优美的歌喉共同谱写出了合唱团悠扬的天籁之音。
我们的歌声,在强烈的鼓点与狂热的吉他和弦中释放着激情。
追逐着自己的音乐梦想,Z．O．O．乐队闻名全校。
主持人大赛中那滔滔不绝,妙语连珠的机智,短剧小品大赛中那令人捧腹,浑洒自如的幽默。
无不令人印象深刻。
这是我们用青春写下的激扬旋律。
数不清的奖杯、奖状，众多优异的成绩，全班同学对体育运动的热情和比赛中投入的激情，共同构织成班级体育工作的美丽风景。
在田径赛场上，太级拳方队人里，同学们各尽所长，共同为89期取得了优异成绩，争得了荣誉
在医大杯篮球赛、排球赛赛场上，以及拔河比赛中也都留有我班同学积极拼搏，挥汗如雨的感人场面
在“一二。
九“长跑的跑道上、志愿者的队伍中、以及啦啦队的摇旗呐喊声中都能让人感受到12班同学的激情和热情。
我们还在紧张的学习生活之余组织了班级趣味篮球赛。
增进彼此间的友谊，加强了彼此间的信任和了解，将班级的团结推向一个新的高度。
愐怀古人，传承爱国之志，端午节那天我们亲自动手，品味粽子。
在那里，留下了我们的欢歌笑语；在那里，你能感受到我们12班有着家中温馨的气息。
发扬雷锋精神，我全班定期义务打扫校团委活动中心。
怀着对革命先烈的崇高敬意。
我们寻访了英雄的足迹----满洲政府旧址。
带着对美丽大自然的好奇和向往，我们领略了千山的巍峨，崎岖的山道上留下了我们携手相扶、共攀高峰的足迹。
带着对美丽大自然的好奇和向往，我们领略了千山的巍峨，风景的迷人。
在那里，崎岖的山道上留下了我们携手相扶、共攀高峰的足迹。
带着对大自然的喜爱，全班参加了绿化植树活动。
团结同学，增进友谊，我们共同举办了影像、法医、护理联谊会，永远珍惜，与豪爽的兄弟、可爱的姐妹间那份真挚的情谊。
一个优秀的集体来自于每一位优秀个人的努力。
12班同学在校内外各项活动均有不俗表现，现任期女篮队长的李丽一同学曾获阿迪杯沈阳市女子三人篮球赛季军。
刘柳恒同学被评为沈阳市“金碧辉煌”杯歌手比赛优秀歌手。
金鑫同学在“大风杯”全国古筝比赛中获优秀奖。
赵阳和娄喆同学的摄影作品获校摄影比赛三等奖。
王冠同学的书法作品曾获全国书画大赛银奖。
我们有校Z。
O。
O乐队的吉他手。
我们有期网站的创作者。
我们有学生会生活部和宣传部两位部长。
在这个年龄我们释放着自己。
在这个年龄,我们唱过,跳过,笑过,疯狂过,甚至哭过,这就够了。
这是我们奏响的一曲拼搏与奋斗的激情之乐。
在学校紧张的学习与丰富多彩的文体生活之后,寝室便成了我们停泊休息的港湾。
透明的玻璃，整齐有序的书架，玻璃缸中可爱的小乌龟，还有那一盆盆层次有致的盆景，看着这样的宿舍，自己都陶醉了。
这就是我们班的校级优秀寝室128。
走进他们宿舍，你不仅能看到干净整洁、富有文化气息的外部环境，而且能感受到一种浓浓的学习气氛。
我们的其他寝室也同样优秀和融洽，他们也在默默地用自己的方式表达着对这个大家庭的深厚感情。
下面请随我一起走进我们的欢乐家庭。
这便是我们班的音乐,我们激扬的音符,我们华彩的篇章。
在这短短的几分钟内奏不完这些动人的音符,但请大家相信,我们12班是一个团结奋进,蓬勃向上的优秀集体,请大家支持我们,我们的精彩渴望你的喝彩，我们的努力需要你的支持
幼儿园儿童节晨圈活动有哪些呢
活动一：开场：园长、家长代表、幼儿代表讲话。
1、入场8：00以前完成 ：各班按指定位置坐好，主持人开场白(穿插“幸福拍手歌) 。
2、园长讲话和各代表发言8：00—8:30(园长、幼儿代表、家长代表发言)。
3、评选优秀家长，发放荣誉证书。
活动二：幼儿早操活动展示。
(1)目的：通过户外体育器械的展示、体现家园共育的良好合作关系，培养幼儿环保意识、创新意识，从而达到我运动、我健康的乐观心态。
(2)要求：每班在规定时间内将本班幼儿的早操向家长展示，展现幼儿的自我风采。
1)小班徒手操、模仿操表演。
2)大班、中班绳操、徒手操表演。
3)时间：5月31日上午8:30分—9:10。
活动三：“快乐童年过六一，亲子趣味运动会 ” (1)活动目的：通过设计一些新奇有趣的小游戏，培养幼儿与人合作的快乐，从而度过一个快乐、难忘的六一儿童节。
实现我运动、我张扬、我快乐、我健康的宣传口号。
(2)活动要求：要求幼儿和家长能积极、大胆地参与此项活动，进一步感受到“六一”儿童节的快乐，并使他们体验亲子活动的乐趣。
(3)游戏内容：各班根据本班幼儿的运动发展水平和现有能力进行专项体育项目表演赛，此项活动邀请家长一起参与，家长和幼儿同台竞赛。
要求安排好场地及器械，注意安全。
(4)活动形式：面向全体幼儿，在幼儿园大操场进行。
(5)活动时间：5月31日上午9：10—10：20。
各班教师准备好本班各项活动所需服装、道具及体育器材。
游戏名称：青蛙过河、二人三足、打保龄球、摸兔尾巴等。
利用班级形式开展活动，游戏规则另行制定。
1、托班、小班亲子活动： (1)游戏名称：《青蛙过河》这项比赛有妈妈或爸爸和宝宝共同完成，A、B两块地垫从起点到终点必须家长和孩子同时站在A地垫上，然后换到B地垫上，以此类推从起点移到终点，先到者为胜。
(2)游戏名称：我给爸爸(妈妈)穿鞋子游戏玩法：每个家庭由一名家长和一名幼儿参加，首先让幼儿认识家长的鞋子，然后让家长将鞋子脱下后放入圆圈内，老师将鞋子打乱，游戏开始，幼儿从圆圈内找出自己爸爸(妈妈)的鞋子，并帮家长穿好，先穿好的为胜利者。
2、 中班亲子活动： (1)《二人三足》材料准备：4至8根带子 。
游戏玩法：孩子拿着带子从起跑线开始，跨过跨栏，跑向父母亲(父母亲站在离起跑线30米处)，把带子交给父母亲，母亲用带子将两人靠近的两条腿扎紧(必须在膝盖以下扎紧)，此时两人三足走向终点，谁最先到达终点谁胜。
(2)《运球走》材料准备：乒乓球、乒乓球板和瓶盖 。
游戏玩法 ：宝宝和家长分别站在场地的两端。
游戏开始，家长手持乒乓球拍，托球跑到宝宝处将乒乓球放在宝宝的瓶盖上，宝宝手托瓶盖将球运送到终点。
先到达终点者为胜。
游戏规则：家长和宝宝不得用手扶乒乓球。
3、大班亲子活动： (1) 全家总动员： 准备：气球若干 比赛规则：孩子手拿气球，站在起点做准备，听到口令后，立即向前跑，把气球送到父母身边(父母背对背侧身站在终点等孩子)，把气球放到父母的背上，父母使劲把气球气球夹破，在10分钟的时间内夹破气球最多者获胜。
(2)揪尾巴 准备：纸尾巴若干条。
方法：一家三口组成一条牛。
爸爸为牛头，妈妈的手搭在爸爸的肩上为牛身，孩子紧贴妈妈身后做牛尾，牛尾巴别在裤腰上。
在一定范围场地内，几个家庭展开揪尾巴比赛。
最后看哪个牛头揪到的尾巴多，哪个家庭就获胜。
规则：游戏中尾巴不能用手死死地抓住，只能别在孩子的裤腰上。
活动四：“展风采庆六一大型画展。
目的：通过绘画展示活动，让孩子体验成功的乐趣 ，提高审美观;让家长感受到孩子的进步体验到孩子快乐的幼儿园生活。
参加人员：全体幼儿、家长及教师。
时间：5月31日10:20---10:40。
地点：在幼儿园的操场、走廊、门厅。
活动内容：《畅想未来》 《保护我们的家园》 《快乐的幼儿园》。
活动办法：以大班(东操场)、中班(西操场)、小班(门厅)分为三组，分别由各班老师带队，进行游园参观画展，老师现场讲解作品内容。
活动要求：作品的内容要体现时代特征、校园特色、幼儿特点、力求新颖、颜色鲜艳、富有个性、画面丰富充实。
如何在现代商业城市振兴中华礼仪
以儒家思想在现代商业城市礼仪 ——香港振兴会的个案 冯瑞龙、Irene Chung--第五届儒学国际学术研讨会论文 作者简介：冯瑞龙（1963— ），男，香港人，香港大学中文系硕士、澳洲格理菲斯大学博士。
香港大学教育学院前任助理教授，从事大学中西文学及戏剧教研。
文化类编著包括:、、、。
现任香港中国语文学会常务理事、香港教育工作者联会理事(专业发展部副主任) 、香港振兴会理事(义务秘书)。
Irene Chung，女，香港人，香港大学学士，澳洲麦觉理大学，专业进修学院讲师，从事管理学教研。
香港振兴会会员。
摘要：本文指出中国目前出现经济快速起飞，与礼仪急剧下降的相互逆反现像, 因此当前社会急需以儒家思想礼仪。
而香港百年来华洋杂处, 传统文化较薄弱, 因此对礼仪的思考和感受也会较深。
内文环绕一个个案——香港中华礼仪振兴会, 介绍它的宗旨、如何以儒家思想赋予「礼」、「仪」在香港这个商业城市适用的现代意义?以及香港同仁的部份工作略作简报, 以期集思广益, 众志成城, 与各界人士共筹在现代商业化的社会, 复兴儒学以及中华礼仪。
关键词：儒家思想 中华礼仪 礼仪之邦 境外旅游 香港中华礼仪振兴会 香港立法会粗口事件 礼仪在商业社会的现代意义 三国 三礼三节 三语 Using Confucian Thoughts to Revive Chinese Etiquette and Rituals in Modern Commercial City—— A Case Study: Hong Kong Society for the Promotion of Chinese Liyi Andy Fung、Irene Chung Abstract：This paper spotlighted a paradox where rapid economic development in the Chinese society, on the other side, encountered a downturn of the Chinese “Liyi” (etiquette & rituals). In view of the undesirable downturn, it highlighted the importance revival of the Chinese Liyi embedded in the Confucian thoughts, for the sake of bringing in social harmony among Chinese in the community. Hong Kong is a commercial city mingled with “Chinese and Western” cultures. The local Chinese, living in it, are more aware of the essence of keeping the Chinese Liyi. The paper put forward the following points for enforcing the revival of the Chinese Liyi as its primary aim. It presented a number of useful references, concerns for discussions among attendees in the conference. Namely, they are: (1) an introduction of the Hong Kong Society for the Promotion of Chinese Liyi, its objectives, vision and work progress related to the revival of Chinese “Liyi”, (2) revival and good use of “Li” and “Yi” upheld in the Confucian thoughts, (3) urgent need to rebuild the good qualities of Liyi suitable for use in nowadays’ business context. Key Words：Confucianism Chinese Liyi (etiquette and rituals) outside China Travel Hong Kong Society for the Promotion of Chinese Liyi Foul Language Incident of the Hong Kong Legislative Council Chinese Cultural Heritage (Book) significance of Confucianism and Chinese etiquette and rituals in modern commercial society 3 National 3 Rituals 3 Festivals 3 Greetings 一、问题出现: 经济快速起飞与礼仪急剧下降 中国外交部发布《中国领事保护和协助指南（2007年版）》，详细介绍了领事保护的概念、范围、适应人群以及条件。
值得关注的是，外交部在其中再次提醒中国公民: - 在境外要注意约束自己的行为， - 在公共场合要表现平静， - 不要大声说话，避免突出自己； - 不要在公共场所参与他人的争吵 (注1) 。
此外中央精神文明建设办公室在2006年8月发出的「提升中国公民旅游文明素质行动」通知中，承认国人在旅游活动中有七大不文明行为：「不修边幅、不讲卫生、不懂礼仪、不守秩序、不遵法规、不爱护环境和公共设施、喧哗吵闹」(注2) 。
这样的提醒，反映中国在经济快速起飞, 与礼仪急剧下降的相互逆反。
中国人在海外旅游、经商、求学时的一些不文明行为，不仅与快速发展的旅游业不相适应，与中国的国际地位不相匹配，亦令中国的「礼仪之邦」形象受损 (注3) 。
古语云，「」(注4)，然而，令人遗憾的是，近20多年中国经济的高速增长，国人文明素质却未能同步提高。
因此，香港中华礼仪振兴会(下文称:本会)及本文笔者强烈认为, 当前社会急需以儒家思想振兴中华礼仪! 香港的经济起飞始於上世纪70年代, 问题的出现以至对策, 时间上略略超前於全国。
时至今日, 香港人在遵守交通灯号、排队购票、乘车让座、以及不乱抛垃圾等方面, 水准尚可, 当然距离「礼仪之邦」的理想尚远。
举例来说, 香港在2009年3月就发生立法会议员接连多次在议事堂上使用粗言秽语，引起各方侧目的事件, 本会由本文笔者起草, 於4月8日发出「香港中华礼仪振兴会 回应立法会粗口事件公开信」(注5), 表达本会理事会认为不论政见如何，议员在公开场合应注意「语言与礼仪」，以培养年青一代积极有为，言行有礼的好榜样。
因此香港与国内相比，可能也是五十步笑百步,振兴礼仪仍有待各界努力。
不过香港百年来华洋杂处, 传统文化较薄弱, 因此对振兴中华礼仪的思考和感受也会较深。
所谓「他山之石, 可以攻玉」(注6), 下文就香港中华礼仪振兴会的宗旨、如何以儒家思想振兴「礼」、「仪」?以及香港同仁的部份工作略作简报, 以期集思广益, 众志成城, 与在座各位大雅君子共筹在现代商业化的社会, 复兴儒学以及中华礼仪。
二、揭竿而起: 香港中华礼仪振兴会的宗旨 如前所述, 香港百年来华洋杂处, 传统文化较薄弱, 因此对振兴中华礼仪的思考和感受也会较深。
本会名誉会长孔宪中教授曾说: 港人除了饮食外, 甚麼都是洋化了。
穿的是洋服, 住的是洋房; 礼仪是洋的, 音乐游戏也是洋的。
四千年来的华夏文化正走上沉没的路(注7)。
有见及此, 香港中华礼仪振兴会於1997年冬由孔宪中教授发起筹组，2005年正式成立, 游社暖先生为首届主席, 第二届(现任)主席为杨靖娴校长(注8)。
本会现已注册为非牟利文化慈善团体。
(一)理念： 1.以礼仪为美好文化符号与精神载体。
2.振兴中华礼仪，将美好民族形式与精神注入生活言行，务求与现代中外文化接轨，无需偏执复古或强人所难。
3.於全球化之际，应突出民族特色，以确立民族身分，为世界文化增添姿采。
(二)目标： 1.取得社会大众对本会所持礼仪理念之认同。
2.促进对优质中华礼仪之欣赏与崇尚、承传与发扬。
3.重振民族自信与尊严，提升国民素质，促进社会和谐，焕发中华文化姿采。
(三)工作： 1.开展各种有关中华礼仪之研习、普及与推广活动。
2.涉及范围：学术研究、学校教育、艺术创作、写作出版、媒体制作、展览演出、文娱康乐、时装工艺、旅游服务、城市建设等。
(四)目前开展之重点项目: 1.推动礼仪之研究、整理与出版，并与友好机构合办研讨会。
2.推广校园礼仪，如徵集校园礼仪资料，举辨讲座、开设礼仪课程。
3.筹建中华礼仪资料库。
4.发表或提交意见，包括向北京奥委提交礼仪建议书，倡导「承北京奥运，行中华拱手礼」，以及建议於西九龙文娱艺街区设立中华礼仪馆等(注9)。
(五)资源： 1．本会承蒙孔安道纪念金赞助筹组经费、智韬慈善基金赞助成立后部分经费。
(六)研究问题及研究方向： 1. 如何把华夏四千年的文化改善, 使其适合於21世纪的实用
2. 如何以个人实践来重新恢复这些 (改善后的) 华夏文化
3. 如何组织会社来鼓吹和发扬这些 (改善后的) 华夏文化
4. 如何使学校和其他文化团体参与这个文化重建的运动
5. 如何使地方政府和中央政府正视文化重建的重要
(注10) 今日中国走向世界，重视国体，振兴中华礼仪，固经国之大业。
本会之成立，旨在加入先导行列，希望所持目标及理念，得到政府当局与社会人士响应与支持，令中华礼仪得以振兴(注11)。
三、集思广益: 如何以儒家思想振兴「礼」、「仪」? 无用讳言, 香港政府在1997年前并不热衷中国文化教育。
但回归十年后, 在中小学教育的层次, 已大有改善。
其中以香港大学中文学院施仲谋教授牵头的著作(初中适用, 三册本) (注12)及《中华文化撷英》(高中适用, 两册本)最为通行(注13)。
以《中华文化承传》为例, 第七章. <情操礼仪>的选材十分全面恰当, 列出如下: (一)中华礼仪的文化特色 (二)重要的礼仪 1五礼 2古代的婚姻 3古代的丧葬 4见面礼仪 5交谈礼仪 6公共场所礼仪 7家庭礼仪 8称谓、谦称及尊称 (三)重要的礼仪典籍 1《礼记》 2《孝经》 (四)文化思考:礼仪和品德情意 (五)认同和继承优秀的礼仪精神 (注14) 以下提出本文笔者在香港的一些思考, 集思广益, 讨论如何在现代社会, 以传统儒家思想, 振兴经济起飞后的中华「礼」、「仪」? 在中国古代，礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有产生它的中国古代的特点及局限性。
时至今日，现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别，我们必须舍弃那些为剥削阶级服务的礼仪规范，著重选取对今天商业社会有积极、普遍意义的文明礼仪。
正如不少学者所指出, 中国古代的「礼」和「仪」，实际是两个不同的概念。
「礼」是制度、规则和一种社会意识观念；「仪」是「礼」的具体表现形式，它是依据「礼」的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。
所以下文将「礼」和「仪」分述。
(一) 「礼」在商业社会的现代意义 在「礼」方面, 包括: 1.以礼待人; 2.礼尚往来; 3.敬老护幼。
1.以礼待人的现代意义 《礼记》<曲礼上>云：「夫礼者，自卑而尊人 」（注15）。
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儒家认为, 出自内心的诚意，是诚於中而形於外，而不是巧言令色和徒具形式的繁文缛节。
香港是国际商业金融中心, 重视零售服务业、旅游业等商业，多年前政府的旅游发展局已在电视及传媒提倡以下口号:「以礼待人, 宾至如归, 游客消费, 人人受惠」的礼貌运动。
与古代不同, 现代社会重视自由平等, 施受双方不必「自卑而尊人」 。
2. 礼尚往来的现代意义 「以德报德」，有恩必报，是待人接物的基本道德修养。
当然，往来之礼，也该适度。
《礼记》<曲礼上>又云：「礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也」（注16） 与古代不同, 现代社会重视公平和公义, 赞成「以德报德」, 但不会同意「以德报怨」, 而是孔子所说的「以德报德, 以直报怨」, 才符合法治精神(注17)。
3.敬老护幼的现代意义 孟子说:「老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼」 (注18) 《孟子》<告子下>云：「养老尊贤，俊杰在位，则有庆」（注19)。
《礼记》<祭义>记载：「古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者」（注20）。
就是说，五十岁以上的老人不必亲往打猎，但在分配猎物时要得到优厚的一份。
现代商业社会主张良心企业, 要照顾弱势社群需要, 商场的出入通道及升降机也要「无障碍」。
从市场学的角度, 这是扩大消费群, 从主流扩大至其他社会群体的需要。
(二) 「仪」在商业社会的现代意义 在「仪」方面, 包括：1.仪容整洁; 2.节庆适度; 3.绿色礼仪。
1.仪容整洁的现代意义 《弟子规》要求：「冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切」 (注21)。
一个人的仪表、仪态，是其修养、文明程度的表现。
古人认为，举止庄重，进退有礼，居处恭, 执事敬，文质彬彬，不仅能够保持个人的尊严，还有助於进德修业。
现代商业社会, 十分重视公司员工的仪容整洁, 每天都由上司视察检查, 成为奖罚升降的评审项目之一。
2.节庆适度的现代意义 中华民族素来注重节庆, 遇到重大节日和发生重要事件，多有约定俗成的仪式。
如获得丰收，要欢歌庆贺；遭到灾祸，要祈求神灵保佑。
久而久之，就形成许多节庆及礼仪形式，如春节、元宵、中秋、七夕、重阳、除夕等等，几乎每个节日，都有特定的礼俗。
现代商业社会, 十分重视节日的消费文化。
例如新年和圣诞节, 中秋节和端午节, 情人节和万圣节(Halloween) (注22), 大小商场都堂皇布置, 更成了应节食品和消费商品公司的重点市场项目。
例如近年情人节和圣诞节晚餐每位收贵高达二、三百港元; 中秋节和端午节推出豪华金箔月饼及鲍鱼带子粽子。
香港各酒店竞推黄金钻石豪华婚宴, 动軏消贵数十万, 就更不足为法了。
本文笔者认为, 节庆之设, 是通过适合的形式，表达人们内心丰富的情感。
因此不必过度奢华。
即如二程在《二程集》<程氏外书>卷六所云：「奢自文生，文过则为奢，不足则为俭」（注23）。
可见，仪式的规模在於得当，适当的文饰是必要的，但文饰过当就会造成奢侈浪费，偏离礼节的要求。
3.绿色礼仪的现代意义 2008年由中国主办的奥运会以绿色奥运为题, 重视环保, 获得世人的称许。
其实中国传统儒家思想重视「天人合一」(或称「天人合德」)（以孔孟为代表）, 汉朝董仲舒引申为天人感应之说，程朱理学引申为天理之说。
「天人合一」是指人在自然面前，应「与天地合其德」，以达到人与自然的和谐境界，切不可逆「自然」而行之 (注24)。
「天人合一」与现代人重视环保、重视卫生的绿色主张相近。
例如上文所述的中秋节和端午节推出的金箔月饼及鲍鱼带子粽子, 配以礼盒及三重包装。
减少包装, 不但可降低成本, 减少物料浪费, 也可保护地球, 为子孙后代积福。
四、众志成城: 香港同仁的部份工作简报 本部份略述香港中华礼仪振兴会同仁的部份工作, 抛砖之意, 在於引玉, 供大家参考及讨论如何在现代商业城市以儒家思想振兴中华礼仪。
(一) 本届政纲 香港中华礼仪振兴会本届理事会通过提倡以下政纲 三国: 国礼(拱手礼); 国服(旗袍); 国花(梅花) 三礼: 成年冠礼; 婚姻礼; 丧殡礼 三节: 中国教师节(孔诞); 中国母亲节(孟母诞); 中国情人节(七姐诞) 三语: 您好(代Hello); 再见(代Bye-bye); 爸妈(代daddy, mummy) (二) 本届工作 经过香港中华礼仪振兴会同仁的努力, 以下工作均有所开展: 1 加冠礼 2 开笔礼 3 拱手礼 4 婚姻礼仪 5 中国茶道 6 饮食与礼仪 7 宗教与礼仪 8 服装与礼仪 9 武术与礼仪 10青少年礼仪故事100则 (三) 笔者曾参与的本届工作 2009-2010年度本文笔者曾参与的工作: 本会协办: 香港金文泰中学「成人加冠礼」-会长助理(2009年3月) 本会就立法会议员粗口事件的声明-起草声明(2009年4月) 本会协办: 香港博爱医院梁省德小学「尊师开笔礼」-鸣钟嘉宾(2009年6月) 本会与香港中文大学专业进修学院合办: 礼仪网页设计比赛-评判(2009年10-12月) 本会赞助: 香港中小学创意创新比赛-中华文化组评判(2009年9月-2010年7月) 本会赞助: 沙田区学校校训与礼仪研究(2009-2010年) (四)结语 总括来说, 「仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱」，中国民众文明素质的提高，自然有赖发扬和振兴儒家思想和礼仪。
然而, 香港中华文化振兴会只是一个个案, 本会限於人力物力, 只能在香港一地略尽棉力。
因此, 本会愿与各位有志之士, 友好团体群策群力、众志成城, 为当前中国社会急需以儒家思想振兴中华礼仪而努力!
