八二班口号
运动会
强身健体 立志成材 二班二班 非同一般 扬帆把舵 奋勇拼搏 看我二班 锐不可当 二班精英 敢闯敢拼 齐心协力 争创佳绩 看我二班 影子飒爽 奋勇拼搏 展现自我 二班一出 谁与争锋 横扫赛场 唯我称雄 二班二班 跃马平川 横扫赛场 誓夺桂冠 八二班 冲锋在前 为了明日 凤舞九天 群雄竞技 各领风骚 唯我二班 独占鳌头\ 回答时间：2011-10-23 7:51:14
搜集抗日战争或是解放战争时期发生在山东的历史事件
山东啊
月30日，“纪念建军80周年暨粟裕同志诞辰100周年图片展”在济南开展。
省委常委、宣传部长李群出席开展仪式并讲话。
济南军区和省军区部分老同志宋清渭、何法祥、赵承凤等出席开展仪式。
李群说，今年是中国人民解放军建军80周年，山东军民在战争年代立下了丰功伟绩。
山东是老革命根据地，抗日战争爆发后，中共山东省委迅速组建了八路军山东纵队，并和入鲁的八路军一一五师主力协同作战，创建了全国惟一以一个省的行政区划为主的山东抗日根据地；解放战争时期，山东解放区军民浴血奋战，相继取得了鲁南战役、莱芜战役、孟良崮战役、鲁西南战役、济南战役等一系列关键战役的重大胜利。
李群指出，今年也是杰出的无产阶级革命家、军事家粟裕同志诞辰100周年，解放战争时期发生在山东的重大战役大都是由他直接指挥的，这次展览主要反映了解放战争时期发生在山东境内的十大战役和其他重要历史事件，也是对粟裕同志百年诞辰的纪念。
通过举办图片展，展现党领导的人民军队的光辉业绩和光荣传统，激励全省人民面对新形势新任务，全面落实科学发展观，认真落实胡锦涛总书记在中央党校的重要讲话精神和省九次党代会精神,,推动全省科学发展、和谐发展、率先发展，以实际行动迎接党的十七大胜利召开。
回答者： 我不是多混 - 助理 二级 2-4 16:37孟良崮战役 1947年3月，蒋介石眼见其有生力量被我军一点点消灭，转而对我山东和陕北解放区实施了重点进攻。
蒋介石调集了24个整编师、60个旅，共约45万人，组成3个兵团，由顾祝同任总司令坐镇指挥，采取加强纵深、密集靠拢、稳扎稳打、步步推进的战法，气势汹汹地向我山东根据地扑来。
陈毅、粟裕率领我华东野战军灵活机动，忽打忽停，寻机歼敌，但因敌军高度集中，未能达到预期目的，便于5月上旬率主力转至蒙阴、新泰、莱芜以东隐蔽集结，寻找战机。
敌军司令顾祝同见我军东撤，即令各部“跟踪进剿”，并特命第1兵团司令汤恩伯率领整编74师以及25师和83师，进军沂水。
于是，我军就此拉开了孟良崮战役的帷幕。
整编74师原为国民党军74军。
该师全系美械装备，为甲种装备师，号称国民党五大主力之一，是蒋介石指定的典范部队。
师长张灵甫毕业于黄埔军校第4期，在陆军大学甲级将官班受过培训，抗日战争时期，曾被誉为模范军人，在湘西会战中，又因战功卓著而荣获自由勋章，因此深受蒋介石青睐。
在江西高安战役中张灵甫一条腿被炸断，送往香港治疗后安上了橡皮假腿。
此人仗着蒋介石的器重，骄横异常，出发前口吐狂言：“把陈毅赶进东海里喂鱼去
” 华东野战军领导全面分析了敌我态势后认为，我主力正位于坦埠及其两侧地区，可出其不意集结数倍于敌的兵力加以围歼，完全可打有把握之仗。
5月13日黄昏，华东野战军领导指挥第1、第8纵队利用地形掩护，穿插揳入74师纵深，割断了74师与其他蒋军的联系。
经过了一天的激战，到15日拂晓，第1、第6、第8纵队分别攻占了垛庄和万泉山，完全截断了74师的退路，将其合围于孟良崮及其以北的狭小地区内。
得知74师被围，蒋介石急令各部齐头并进，拼死也要解张灵甫之围。
遂一方面命令张灵甫坚守阵地，吸引共军主力，另一方面严令孟良崮周围的10个整编师，特别是李天霞、黄百韬的部队尽力支援整编74师，以期内外夹击，聚歼华东人民解放军于孟良崮地区。
陈毅命令各阻击部队坚决挡住援敌，同时根据战场情况，重新调整部署，1纵从西，4纵从北，6纵从南，8纵从东，9纵从东北，5个纵队同时对74师发起了总攻。
敌人负隅顽抗。
李天霞与张灵甫素有矛盾，所以，在蒋介石的催逼下，他的整编83师只派出一个团的兵力弛援。
而黄百韬的整编25师则是不遗余力地执行了蒋的命令。
凭借武器之利，到14日上午他们已将战线推到了黄崖山、狼虎山一线。
黄崖山距孟良崮6公里，两地隔一段开阔地带而相望，这道山峦自然成了整编25师通往孟良崮的最后障碍，甚至可以说，谁占有了黄崖山，谁就把握了这次大战的主动权。
此时，华东野战军6纵16师昼夜行军，开始了夺取黄崖山的行动。
48团作为其前锋部队，克服疲累、饥饿之苦，一边行军，一边睡觉(这是在特殊环境下培养出来的特殊能力)；一边跑步，一边嚼炒米，终于在15日的拂晓抢到了黄崖山主峰的山脚下，这时候，黄百韬的一支先遣部队也刚好开到了西面山脚下。
胜败就在毫厘之间展开了比拼
“冲
”3营9连连长翟祖光毫不犹豫地带人从东坡攀援而上，敌人则从西坡匍匐而进
比速度
比耐力
比毅力
50分钟后，当翟祖光他们登上峰顶，抢占了制高点时，这股敌人离山顶仅有30米，1分钟的行程
“打
”翟祖光一声令下，百十支汤姆枪、步枪一齐朝敌群扫去，敌人哭喊不迭，丢下尸体，仓惶滚下山去。
黄崖山主峰因此控制在了48团手里，16师的其余部队则相继占据了黄崖山附近的猛虎山，万泉山等要点，尽管黄百韬随后出动营、团级的集团冲锋，企图夺回这些阵地，但地形上的劣势使他的一切努力都化作了徒劳，他只能听着整编74师在枪炮声中沦入灭亡而“爱”莫能助
32年后，当年的6纵司令员王必成在武汉回忆这一段历史时，对抢夺黄崖山之战仍然感慨不已：倘使敌人先我1分钟到达山顶，阻击25师的战斗，乃至整个孟良崮战斗恐怕就是另一番场景了。
孟良崮上双方展开了争夺战，战况非常激烈。
我华东野战军23师夺取万泉山后，立即向74师中心阵地猛扑。
副师长戴文贤从师警卫排和部分连队中，抽调精干人员组成了突击小组。
时任23师69团1营2连班长的葛兆田有幸入选，并担任主攻。
每个突击小组7人，轮番冲锋，猛攻张灵甫的指挥部。
不料，前几个小组都失败了。
葛兆田一挽袖子，跟着副连长冲了上去。
张灵甫的指挥部是在一座山崖根儿里，前面用石头垒了道石墙以防流弹。
等葛兆田冲上来，只剩下他、副连长和一名战士。
葛兆田持枪高喊：“1营在东，2营在西，3营堵正面，告诉他们缴枪不杀，谁动打死谁
”这时听见敌军指挥部里有人喊：“别开枪，我们投降
”一群官兵随即从指挥部里走了出来。
走在最前头的一个军官见只有3名解放军战士，端起冲锋枪就扫。
这时副连长受了重伤。
葛兆田一下子火了，也抱起冲锋枪“嘟嘟嘟”一梭子。
这名军官和一串敌军士兵应声倒地，余下的敌人赶紧高喊：“别打别打，我们真投降
”葛兆田厉声命令：“一个一个地出来，把枪扔在门口
”待敌人全部走出后他数了数，一共83人。
这时，葛兆田走过去看那个被打死的军官，身材高大，肩上有两颗将星，胸前还缀满了勋章。
当山风掀起他的裤管时，葛兆田发现他的一条腿是橡皮假腿。
当时葛兆田也闹不清他是谁，心想反正这个官儿小不了。
正在这时，副师长戴文贤率领后续部队冲了上来，一见躺在地上的敌军官，问道：“这个军官是谁打死的
”葛兆田还以为要受表扬，便得意地回答说：“我打死的。
”不料，戴副师长发了火：“你为什么打死他
我要处分你
”葛兆田也来了犟脾气，一拧脖子说：“他打我，我不打他
蒋介石打我，我也敢开枪
”戴副师长也不好再说什么，对他说：“那好，你先把俘虏押下去吧
” 总攻结束后，粟裕计算了敌军被俘和击毙人数后，发现还少了几千人。
经过搜寻，终于发现了他们，将剩余的几千人俘虏。
孟良崮战役胜利结束了。
国民党整编第74师及整编第83师一个团共3万余人全部被歼
蒋介石痛失虎将，哀叹74师被歼是他“最可痛心、最可惋惜的一件事”。
陈毅司令员兴之所至，挥笔写下了气壮山河的诗篇：“孟良崮上鬼神号，七十四师无地逃。
信号飞飞星乱眼，照明处处火如潮。
刀丛扑去争山顶，血雨飘来湿战袍。
喜见贼师精锐尽，我军个个是英豪。
” [编辑本段]战役统计 据临沂行署出版办公室编的《孟良崮战役资料选》资料显示，孟良崮战役中，我军牺牲约2043人、负伤约9300人、其它减员约846人，合计12189人。
此役也是粟裕大将指挥的杰出战役之一，被誉为“百万军中取上将首级”，主席曾对粟裕说过“这场战役中国只有两个人没有想到，一个是蒋介石，另一个就是我
” 然而，近日热播的《红日》一剧，却与此不同。
张灵甫是为了吸引其他解放军而来的
是他故意据守孟良崮，吸引陈粟来包围他，尔后再出动近40万国民党军实施反包围。
同时，李天霞也没有上文中所述派一个团予以支援，而是仅派了一个连的兵力
张灵甫功败垂成，从《红日》来看，是死于国民党腐败
为保存实力无人来救而已
但是，《红日》是改编自小说，小说是不完全真实的，不过，这也从另一个方面说明了国民党当时的腐败统治。
[编辑本段]张灵甫是怎样死的 战后，葛兆田听说国民党军74师师长张灵甫没有被活捉，而且他还知道了张灵甫有一条腿是橡皮假腿，是在江西高安战役中被炸断的。
葛兆田这时猛然想起，他打死的那个有橡皮假腿的敌军官是不是就是张灵甫
但他又想起了戴副师长的话，怕受处分，再加上战事紧张，顾不及多想，所以就把这个疑团藏在了心底。
在葛兆田抓获的俘虏中有一个叫朱凡友的，是张灵甫的卫兵。
孟良崮战役后朱凡友当即参加了解放军，和葛兆田成了亲密战友。
两人同在一个班，一同打到上海，打过鸭绿江，最后一同驻防内长山要塞区。
闲时一说起孟良崮战役来，朱凡友就说：“那时你真厉害，一打枪吓得我们都麻了腿儿。
”葛兆田说：“谁叫你们不投降
”朱凡友对他说：“那天你打死的那个有橡皮假腿的就是张灵甫，怎么不向上级反映一下
”葛兆田听了，才知道自己果真打死了张灵甫，藏在心中多年的谜团终于揭开了，但是心中仍想不明白，当时为何戴副师长说：“你为什么打死他
我要处分你
”于是，张灵甫被击毙的真相深藏在老人的记忆里。
有“抗日名将”之称的张灵甫受到了“厚葬”。
华野6纵政治部副主任的谢胜坤主持了仪式。
一棵古树下，放着一口半人高的大棺材。
棺材是买来的，十分华贵。
棺材旁边停放着张灵甫的尸体，已经为他穿好簇新的军装，洗过脸，伤口也整饰过了。
由于当时没有找到合适的国民党军服，张灵甫是穿着解放军的军服下葬的。
掩埋张灵甫前，谢胜坤向上级请示：俘虏中的一个少将旅长和8个上校要求最后看一眼他们的师长张灵甫。
“大家都觉得，他们跟着张灵甫出生入死，这种感情难能可贵，就同意了。
” 9个国民党将校走到担架旁边，围成半月形，跪下，痛哭流涕。
对于张灵甫的死，当年国民党方面为了稳定军心，曾大张旗鼓地宣扬张灵甫是“杀身成仁，为党尽忠”，说什么“灵甫见大势难支，乃召集各部长官至山岩指挥所当众宣誓，决心以死报国，然后率部从容步出指挥所，自杀成仁”。
蒋介石更在其《痛悼74师檄文》中说该师“饮水断绝，粮弹绝尽，全师孤立，四面受敌，即在阵地相率自戮者计有师长张灵甫等高级将领20余人，悲壮惨烈”。
相关影视剧 电视剧：《英雄孟良崮》《红日》 电影：《红日》 回答者： tornadocyclone - 助理 二级 2-4 22:361941年5月下旬，800余日伪军在长清县黄河以西地区扫荡，长清县抗日武装击毙日军少将土屋兵驻，这是山东抗日战场上击毙的4名日军将级军官之一，也是最早击毙的一个将级军官。
八路军总司令朱德、副总司令彭德怀特电通令嘉奖。
台儿庄战役在历时半个月的激战中，中国军队付出了巨大牺牲，参战部队4．6万人，伤亡失踪7500人。
在中国军队的英勇抗击下，共歼日军1万余人。
此次战役是继平型关大捷之后全国抗战的又一重大胜利，沉重地打击了日本侵略者的凶焰，鼓舞了全国军民坚持抗战的斗志 吕凤斯，女，今年99岁，胶东抗战史上独一无二的女营长，长篇小说《山菊花》中女主人公“桃子”的原型。
60年前，她就以“高腿鸡”的绰号远近闻名，会双手打枪，是闻名遐迩的女中豪杰。
后跟随丈夫于得水转战胶东大地，立下了光辉的业绩 参考资料：满意么，我很尽力了，看在我们都是山东人 回答者： 文杰0078 - 初学弟子 一级 2-5 12:27李群指出，今年也是杰出的无产阶级革命家、军事家粟裕同志诞辰100周年，解放战争时期发生在山东的重大战役大都是由他直接指挥的，这次展览主要反映了解放战争时期发生在山东境内的十大战役和其他重要历史事件，也是对粟裕同志百年诞辰的纪念。
通过举办图片展，展现党领导的人民军队的光辉业绩和光荣传统，激励全省人民面对新形势新任务，全面落实科学发展观，认真落实胡锦涛总书记在中央党校的重要讲话精神和省九次党代会精神,,推动全省科学发展、和谐
义和团究竟是可恨之人，还是可怜之人
在中国近代史上，这是一群面目模糊之人，有人觉得他们可恨，也有人觉得他们可怜。
那么，他们到底是谁呢
一、大刀会、梅花拳的兴盛，源于清政府的不作为乃至反作为在今天，义和团已被牢牢地贴上了“盲目排外”的标签。
但义和团的产生，并不能说是“盲目排外”的心理所致——在1900年之前，义和团的前身，无论是“大刀会”、“梅花拳”还是“义和拳”等等，其出现与存在，都是为了具体的现实利益，而非抽象的“盲目排外”。
这种现实利益层面的诉求，主要存在于教民和非教民之间。
德国学者狄德满（Rolf Gerhard Tiedemann）认为，相比做慈善事业，“天主教传教士倾向采取更有效的策略：代表一方干预词讼，以该方皈依为代价。
……这种富有争议的皈依策略被证明在传统冲突盛行的区域取得了成功。
”①七次考察中国的德国地质学家李希霍芬（Ferdinand von Richthofen），对方济各会在山东传教，也有类似的描述：“中国教民多数主要是为了获得外国的保护而受洗入教的，就连马天恩神父也承认这些人大半不是好基督徒。
”②这样的做法，自然会使教民和平民，蜕变为两个权力相差悬殊的阶层。
很难说教民之中，究竟有多少良民，有多少不法之徒。
但不法之徒大量存在，是不可否认的事实。
美国学者柯文（Paul A. Cohen）认为，“通过这种方法（干预诉讼）入教的中国人往往是居民中最不守法的分子。
”③狄德满坚持认为传教士干预诉讼只是为了保护信徒不受中国官府迫害，但他所举的例子——山东单县赵家庄和曹县郭堂村，两个当时臭名昭著土匪巢穴，在官府前来剿匪时，因传教士的介入，而安然成为教会的重要堂口——显然并不能支持他的论断。
④相蓝欣则利用西方史料，判定鲁南教区的主持者安治泰，在德国政府的支持下胡作非为：“安治泰不会放过一个教案的机会对中国政府进行勒索，……有的时候，教士或教徒有意寻衅，无事生非。
19世纪90年代中，鲁南的很多民、教冲突发生在人流量很大的集市上，所以教案的消息和谣言流传甚广。
1890年在某县集市上，一位屠夫在卖肉时将一羊头挂在摊上，有教民看见，告诉洋教士，谓此乃有意诋毁洋教，只因为‘羊’‘洋’谐音。
一场混战之后，该屠夫被教士报官，在公堂上这位屠夫自然输掉了官司，吃尽了苦头。
”⑤更糟糕的是，很多民间非法组织如白莲教，为寻求庇护也加入了教会，传教士们来者不拒，认为“白莲教的成员多是乡村中的好人，是农村人口中的优秀分子”。
⑥在一个正常社会里，教民和非教民，俱接受相同的法律制约，本不难和睦共处。
奈何晚清并不正常，敌不过西方的坚船利炮，在教案中无力平等依法裁决，只好转过头来压逼自己的百姓。
整个1890年代，朝廷下发了大量的文件，要求地方官严防死守，绝不可让教案发生，并制定了严厉的处罚措施：若事发突然，地方官降一级留任；若保护不力，地方官降两级留任。
这等于将地方官推入了一个无解之局：不能挑战传教士的特权，就只能偏袒教民，无法在诉讼中保持公正；偏袒了教民，则必然引起非教民的不满，这些不满者，又往往会去寻求“大刀会”、“梅花拳”这类民间组织的帮助，来和教民对抗；这种对抗，又势必增加教案的发生机率。
所以，1890年代的山东，自巡抚而下，很多地方官员在颤颤巍巍地走钢丝——为保住乌纱，他们对“大刀会”、“梅花拳”这类民间组织采取两手策略。
一手鼓励，希望“大刀会”等能展示实力，让传教士们从自己的辖区知难而退；一手杀戮，在冲突激化时，把“大刀会”等组织的领袖抓起来，给传教士一个交待，以消弭教案。
⑦如果说这种两手策略，是一种无可奈何的“无作为”的话，那么，1899年春朝廷出台《地方官接待教士事宜条款》，则是明显的“反作为”。
朝廷的本意，是想甩锅，把处理教案的权力和义务，全都甩给地方官，这样就可以回避列强动辄把教案上升为外交事件。
但该文件同时规定，传教士中，总主教、主教相当于督抚级别，可就教民问题随时面见督抚；其他依次递减，与中国地方官员的级别一一对应。
这等于再度削弱了地方官的权威，也使得传教士干预诉讼更加名正言顺。
当政府不再有能力充当民众正当利益的保护者和利益纠纷的公正仲裁者时，教民选择投身教会，非教民选择加入“大刀会”、“梅花拳”，只是很自然的选择。
⑧1890年代，所有的山东巡抚都在强调，教民和非教民之间的利益冲突，是山东动荡不安的根源，没有人把焦点放在文化“排外”上——当然，也没有人敢更进一步指出，这种动荡是自中央而下各级政府的失职所造成。
⑨1950-1980年代山东大学的田野口述调查，佐证了山东巡抚们当年的说法——被调查的老人们口中的教民、非教民之间的冲突，全都关系到具体的物质利益，鲜有人提及“文化侵略”。
⑩ 如今，虽然能够知道教民中有很多不法分子，所有的山东巡抚以及所有被访问的老人，也都对冲突中的非教民持同情态度，但考虑到那些躲避官府、豪族盘剥的平民也有可能选择入教寻求保护，教民与非教民之间的利益冲突的是非曲直，其实并不是那么容易判断。
惟这种冲突，是政府的不作为与反作为的后果，则属毋庸置疑。
二、义和团变成排外暴民，也是清政府刻意的纵容、引导所致早期的梅花拳、大刀会，在与教民冲突时，所争的往往是归属有分歧的物质利益。
1896年，江苏砀山县地主庞三杰与刘荩臣争夺一块名叫“东湍”的土地的所有权（因黄河改道造成产权不明），刘荩臣入了教，庞三杰就选择从山东单县请来大刀会与之对抗。
1897年，家有400亩地的梅花拳领袖赵三多，介入到山东冠县梨园屯的教民与非教民的冲突之中，也只是为了从教民手里夺回当地的玉皇庙。
1899-1900年的北方大旱，使事情发生了变化。
许多年轻人无事可干，且生活陷入困境。
无赖教民恶意制造与非教民的官司，无赖非教民加入义和拳抢掠教民合法私产，渐成常见之事。
义和拳、大刀会的领导者，其成分也发生了很大变化。
有家有业的士绅渐渐失去对拳会的控制权——他们不愿意离乡，不乐衷抢掠，灾荒使加入拳会寻求救济者增多，也使这些士绅感觉负担过重——姚文起、朱红灯、心诚和尚、于清水、曹福田、张德成这样的无业游民，遂成为了拳会的领袖。
（11）朱红灯、曹福田这类人并不爱大清。
他们喊出“兴清灭洋”这类口号，不过是一种避免被清军剿灭的策略（但因朱同时自称明朝皇室后代，仍遭到了官府的围剿）。
他们也不是真的“排外”。
柯文说：“到（1900年）5月中旬为止，义和团的暴力活动几乎完全是针对教民、教堂和教民住宅的，只有一个外国人(卜克斯)丧了命，义和团的矛头还未指向铁路和电报。
”（12）显然，这些人很清楚，若打杀了真洋人官府决不会置之不理；铁路、电报无法拿来吃喝，他们也不感兴趣。
这种“理性”确实带来了好处，当袁世凯于1899年底就任山东巡抚，准备以武力镇压本省义和团时，朝廷接连给他去了三封电报，要求他大事化小，小事化无，不可一味进剿，酿成民变。
不过，袁世凯率军上任，公开指责义和团的历史源头乃是反朝廷秘密组织，还是起到了震慑作用，1900年春，山东的游民们扛着“兴清灭洋”的旗帜陆续转移到了政策更为宽松的直隶，继续他们的打砸抢活动。
不久，他们又获允涌入了京城，其排外暴民式的所作所为，众所周知，此不赘述。
（13）朝廷之所以纵容这些打砸抢分子，乃是因为：戊戌政变后，慈禧希望废黜光绪帝，“但列强既出于维护其在华利益的私心，也确实在价值观上同情变法，因而明确地干涉清朝的内政，阻止废立图谋，慈禧不得已改为立守旧派控制的储君‘徐篡大统’，而国内改革派舆论则在列强支持下抗议清廷‘名为立嗣，实则废立’，这就是‘己亥建储’。
这一切严重激化了慈禧的反西方情绪。
但是她又不敢公然与列强决裂，于是希望借‘民心’来为她火中取栗。
而义和团就是她选中的工具，义和团之所以在那么短时间里迅速发展成长，除了官方的纵容、默许、支持外，也与官方试图将他们‘官方化’有关。
这就导致了‘庚子国难’，并继而使列强有借口发动大规模入侵，导致辛丑国耻。
”（14）最后，为了与列强议和，慈禧太后选择了抛弃这些打砸抢分子。
他们中的很多人为了避免朝廷的惩罚，转而又入了教。
综上，略言之，反思义和团的关键，在于根除产生义和团的土壤。
这土壤，在清廷而不在民间，在庙堂而不在江湖。
武术的发源地在哪 啊
在我国武术界，有三大武术发源地，一曰少林，一曰武当，再就是号称天下第六洞天的道教圣地，四大佛教名山之一: 峨眉山。
金乡镇的人文典故 （不是历史发展）
我爱我那充满欢声笑语的家乡。
春天，柳树姐姐脱掉了白连衣裙，换上了绿婚装。
调皮的小草弟弟探出了小脑袋，小花妹妹露出了洁白的面颊。
农民伯伯在田野里辛勤的耕耘、播种。
我们小孩子在草坪上玩耍。
小鸟仿佛被吸引住了，也放声歌唱。
在那美丽的乡村里留下了美好的回声。
夏天，溪水哗哗的流着。
我们小孩子在河边玩耍嬉戏。
大人们在树阴下谈天说地。
知了在叫着，好象在说：“热死了热死了
”小鸟在天空上自由自在地愉快飞翔。
在那美丽的田野里留下了美好的回忆。
秋天，枫树姐姐飘落着红叶，仿佛在迎接丰收的一年。
小花准备去和它的哥哥姐姐们告别了。
农民伯伯在希望的田野上，收获着自己的劳动成果。
我们在帮助农民伯伯干活儿。
小鸟成群结队地在和这里的一切告别。
在那充满欢笑的田野里留下了美好的告别声。
冬天，大雪纷纷扬扬地下了起来。
我们在小路上愉快地玩耍。
所有的植物都屈服了，只有那冬青树在风雪中傲然屹立。
动物们大多都冬眠了。
在这僻静的冬天里，留下了冬姐姐的足迹。
