
格言杂志推荐过的书有关西游记的
普提祖师 菩提祖师到底是谁
有三种猜测,其一,认为是如来本人;其二,认为是如来的师兄;其三,认是如来的十大弟子之一,即须菩提,《金刚经》的主角;
为什么西游记中被孙吾空打死的妖怪多,但是被神仙收走的多
电视剧提祖师是以一个道家仙人的身现。
其实小说原文并没有描写菩提祖师的着装,是僧是道。
之所以穿道家服装,因孙悟空路遇樵夫,樵夫唱到祖师“静坐讲《黄庭》”,《黄庭》是道家经典。
虽没说菩提祖师的着装,但写了他座前童子,是“髻双丝绾,宽袍两袖风。
”显然童子是道童的打扮。
但他的名字,书中提到他是“须菩提”,“菩提”是佛教用语。
我们很容易想到佛教禅宗第五祖弘忍大师。
弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,大弟子是神秀,是大家公认的弘忍大师衣钵的继承人。
弘忍渐渐老去,要在弟子中寻找继承人,所以他就让徒弟们都做一首偈子,也就是有禅意的诗。
大弟子神秀就在院墙上写了一首偈子:“身是菩提树,心为明镜台。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
”这首偈子的意思是说,我的心灵就象一座明亮的台镜,要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
要通过“持续不断”的修行,来抗拒外面的诱惑和种种邪魔。
强调后天修行的作用,属于“渐修”说。
看到这个偈子的时候,其他弟子都说好,只有弘忍大师看到了以后没有做任何的评价。
因为他知道神秀还没有顿悟。
而这时,当庙里的和尚们都在谈论这首偈子的时候,被厨房里的一个火头僧,也就是后来的六祖惠能禅师听到了,当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。
于是他又做了一个偈子,惠能自己不会写字,就拜托别人,写在了神秀的偈子的旁边,就是广为流传的“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
”意思是说,神秀还有明镜台,还需要常打扫,以免染上尘埃,而自己的心,什么都没有,连落尘埃的地都没有。
他这个偈子带有禅宗所强调的“顿悟”的理念,比神秀的又高了一级。
弘忍大师看到这个偈子以后,问身边的人是谁写的,边上的人说是惠能写的,于是他叫来了惠能,当着他和其他僧人的面说:写得乱七八糟,胡言乱语,并亲自擦掉了这个偈子。
然后在惠能的头上打了三下就走了。
这时只有惠能理解了五祖的意思,于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房,在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一,并传了衣钵给他,成为六祖。
然后为了防止神秀的人伤害惠能,让惠能连夜逃走。
都是三更传道,都是头上打了三下就走,都是成道后就赶走了弟子。
《西游记》的作者,肯定知道这个故事,显然也借鉴了这个故事,但要说“须菩提祖师”的原型就是五祖弘忍大师,也还不是。
作者只是在故事情节上,借鉴弘忍大师和六祖慧能的故事桥段。
那“须菩提祖师”到底是谁呢
属于哪路神仙呢
答案是,这个神仙就是——你自己。
其实,“须菩提祖师”是一个不见任何经典的,是《西游记》作者凭空杜撰出来的想象人物。
我们先来看《西游记》产生的时代,当时的中国上至内阁首辅,下至普通士子,哪怕是带兵的武将,都信仰一种思想,那就是王阳明的“心学”。
其思想不仅影响了当时,更是影响到了今天,曾国藩、梁启超、伊藤博文、东乡平八郎、稻盛和夫等都信仰他的学说。
蒋介石更是将台湾的草山改名为阳明山。
作者正要告诉你们,其实没有什么“菩提祖师”,有的只是你们自己。
正像那个时代“阳明心学”所说的“满街皆是圣人”。
当“良知”被发现时,普通人就能成了圣人。
西游记中,哪一集讲了唐僧的身世
原著中:是在:“附录”中的“陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本市面上有些书中也有,应该跟在第十二章前TV版:第一集
和己所不欲勿施于人意思差不多的名言急
“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。
孔子所强调的是,人应该宽恕待人提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。
“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”。
孔子释的仁以“爱人”为中心,而爱种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。
《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已矣。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。
孔子所言是指人应当以自身的行为为参照物来对待他人。
人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。
倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。
人与人的交往确实应该坚持这种原则,这是尊人,平等待人的体现。
人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。
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人生真的有因果报应吗
因果实有,灵识 天津仁德居士 各位同修大家好
今天我和大谈因应这个问题。
因果报应是宇宙真相的一部分。
我们研究佛教史,才了解到释迦牟尼开始讲经说法,上来先讲的是宇宙自然现象。
他以自己的身体做实验工具,在修定的过程中,开了智慧,他的灵识可以翱游太空,他能把宇宙中各种真相看清楚。
我们常看到寺院里的佛相胸间有字,但很多人不知道这是什么意思。
随着科学的进步,太空技术的发展,人类才发现在茫茫宇宙中,所有高速旋转的星云系,都是字形状。
这时科学家们才感慨地说,想不到释迦牟尼佛三千多年前就发现了宏观的宇宙现象。
另外释迦牟尼还发现了微观世界,过去这件事没有被揭晓。
世尊当时曾讲过:一钵清清水,能透九重天,小虫有八万,当时也有很多人不能接受这个观点。
可是现在我们拿一碗凉水放到显微镜下,会发现水中的小虫八十万也不止。
再有莲花是佛教的重要标志,一般人认为莲花表示出污泥而不染这个意思,实质上这种理解还是比较狭窄的。
在量子物理学的研究当中,在几十万倍显微镜下发现了一个秘密:在同位素原子世界里,每个旋转的电子的光环都是一个美丽的莲花瓣、莲子芯也是由电子光环组成。
见到这一奇怪现象之后,人们才感慨地给予释迦牟尼高度的评价。
今天我们在这里讨论因果报应这件事情,实在说也是宇宙的真相,不是一种单纯的说教。
因果报应是宇宙的运行规律,是不以人的意志为转移的。
美国以前拍摄了一个科幻电影:几具宇航员带着使命飞向太空深处。
飞了很久远的年代,就落到一个星球上。
再看这个星球一片荒凉,什么都没有。
宇航员正在思考的时候,突然跑来了一帮野人,上来就要抓他们,他们赶紧就跑,跑了很长一段路程才停下来。
后来在一大堆倒塌的瓦砾中,发现了美国自由女神的头像,这才发现又回到了地球。
可是不知已经过了多少年了,此时再看我们的地球一片荒凉,一切都没有了。
这是早年美国拍摄的科幻电影,揭示了宇宙因果循环的规律。
因果报应这件事要把它说清楚,把它的道理探讨得稍微明白些,我们的心才会安下来。
无论眼前发生什么事,我们都应该用因果报应的原理去对照。
当前社会的各阶层面都有忧郁感:人们在为社会的未来而担忧。
这种心状的产生原因就是否定宇宙存在因果报应规律而造就的。
古往今来,任何一个朝代都有自己的法律。
但是,光依靠法律挽救社会人心,是没有办法达到预期效果的,为什么呢
手段不得力。
一切法律都不是十全十美的,都有漏洞,那些恶人就要钻这个漏洞,进行犯罪。
研究这些人的犯罪心理,其主要原因就是不相信有因果报应的宇宙规律,如果相信有这个规律,他是决不敢干的。
净宗十三祖印光大师,一生绝大多数都是宣传因果报应这个内容。
当时大师对这一问题十分重视,他说:因果,世出世间圣人平治天下,度脱众生之大权也。
当今之世,若不提倡因果报应,生死轮回事理,欲令天下太平,人民安乐,虽佛祖圣贤齐出,亦未如之何也已矣。
这句话的意思就是,如果大家都不相信有因果报应,就是佛菩萨神仙一块到这个世间来,这个世界也没救了。
因果这件事情就这么厉害。
今天坐在这里的诸位,各自代表一个小家庭,如果今天你没有把因果报应这个规律搞明白,我敢保证你的家庭就永远不会平安。
去年夏天,我们单位有几个人去尼伯尔修理发电机,回来后这些人跟我讲,信佛的国家跟别的国家确实不一样,见不到打架骂人的,见不到警察。
市场上买卖东西,都用天平,是买主自己称,你想那还有什么架可打。
许多人家都不锁门,东西放在外面也不会丢。
这是佛法教育的伟大结果,从根本上止住了犯罪的内因,还用那么多警察干什么
人人遵纪守法,自然家家太平。
现在再看看我们这里,一个木头门不行,还要加一个防盗铁门;光有派出所警察不行,还要增加巡警,节假日武警也要出动,即使这样,社会犯罪也没有明显降低。
有些人对我们不理解,认为佛教是迷信,实际上我们今天在这里是维护社会安定,在给国家和人民增添精神财富。
一个深信因果的人他是不敢作恶的,你奖励他,他也不去做,这种教育是很有现实意义的,这才是最成功的教育。
现在有许多人每天烦恼重重,活得很累,这些问题都可以通过学习因果的道理,逐渐得解决。
将来我们这个地球上的众生烦恼会越来越重,诸法无常。
前年我们通过电视已经见到,那颗扫帚星从地球边飞过,撞了木星一下,木星表面温度高达二万五千度。
如果那颗慧星撞到我们地球,可能我们就没有机会在这里讨论了。
我们见到的月亮,就是被慧星撞掉一块,这一块就是原来的太平洋陆地。
现在从月球表面采集的标本,证明跟太平洋海底结构完全一样。
将来地球走向坏太空阶段时,那种宏观巨大的场面,我们是没有办法想象的,将来人类历史记载的一切都会灭绝。
争名夺利,都是幻影。
现在人每天拿着算盘下棋,每走一步都高兴得不得了。
可是却不知道,大自然要走一步,你将全盘皆输,谁也赢不了。
要把因果问题说清楚,首先要谈谈修心问题。
印光大师讲:以因果报应能制人心,除此之外,任凭何法,皆无救药。
以心不改良,则一法才立,则百弊丛生矣。
人大常委会通过一个法律,这些恶人就有一套对付的办法,他就想方设法钻你的空子,专干危害社会、危害人民的恶业。
所以印光大师讲:人情如水,因果如堤,坚筑尚恐泛滥,决除岂不横流。
这个比喻太恰当了,就是说我们无止尽的的欲望心,就像水一样,肆无忌惮横流。
可是因果报应的宇宙真相就象大堤一样阻拦你,不允许你泛滥。
我们每天宣讲因果报应,来坚筑这个堤坝,还挡不住呢,何况再否定有因果报应,这不就是助长河水泛滥吗
现在正是因为有许多人不相信有因果报应,所以社会的各阶层都被污染。
我们最近从电视上已经见到,重庆市彩虹大桥突然断塌,现在初步统计死了四十多人。
设计马虎,加工过程偷工减料,违反工艺,只要我口袋里得好处了,不管别人死活,你说这样下去得了吗
你骗我,我骗你。
再看看我们给后人留下的是什么
是一大堆破烂。
我们盖房子,本来应该用钢筋水泥,你却用一捆苇把子,这不是要人命吗
现在有些人就敢干。
所以因果报应这件事情如果再不宣传,我们就要家败人亡了
我们这个文明的古国,为什么在世界享有盛誉
我们建立在什么基础上
就是建立在讲因果报应上。
过去儒家讲:积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。
在中国,儒释道没有一家不讲因果。
所以几千年来,在中国古老的因果文化影响下,中国人才创建了世界文化的辉煌。
现代人的物质生活标准越来越高,但精神世界却越来越贫乏。
据国外医学统计,忧郁症的患者比例迅速增加,这种全球性的心理病态,跟社会教育有直接关系。
我们希望家家安乐,就要把因果报应教育深入人心。
我们要让那些恶人知道因果报应的厉害。
法律的漏洞你可以钻过去,但是大自然中的这个法网决不会饶你
因果报应的教育可以挽救人心。
有许多人不了解宇宙人生的真相,在这个宇宙中有一个永恒不死的东西,佛家叫灵识。
几千年来,儒释道三家都在探索它。
它不是什么神秘的东西,它只不过就是用我们的肉眼没法看到。
它是无形无相的。
但是,无形无相不等于没有。
我们每个人都知道有电,电流、电磁场,如果倒退千百年,有人说宇宙中有电,电流、电磁场,绝对会被否定。
可是你们哪位现在肉眼能看到电子
看不到的东西,在宇宙中不等于没有。
三千年前,释迦牟尼发现了宇宙中有一个永恒不灭的能,他给这个能起名叫心。
大家不要误解,世尊说的这个心,不是我们负责供血的心脏。
这就是几千年来最难办的一件事情,也是最神秘的一件事情。
佛家修行的高层次,叫明心见性,明心以后慧眼才能打开。
慧眼能看清楚宇宙真相。
佛说的心有多大
虚空多大,我们的心就有多大。
那么也许有人会问,既然这个心我们肉眼凡夫见不到,现在讨论它与我们谈谈因果有什么关系呢
为了说得更明白些,我举个例子:我用一个大盆装满了水,这一盆水代表佛说的这个心,就是宇宙当中,大家共用的这个不生不灭的能。
也就是释迦牟尼落生时,一手指天,一手指地,天上天下唯我独尊。
独尊的那个东西,就是表示的这盆水。
然后我发给你们每人一个小圈,你们把小圈都放到水里,每一个小圈圈里的水代表我,这些小圈圈里的水都是相通的,这一点大家肯定不怀疑。
那么世尊早年在经上告诉我们,阿弥陀佛、观世音菩萨,以及十方三世一切佛,包括我们每个人,还有那些鸡、鸭、猫、狗以及一切动物,都用的是这一盆水。
我们的法身跟阿弥陀佛、观世音菩萨是一个,不是两个,法身是自然中本有的,宇宙万物共用的能量。
我们现在给阿弥陀佛顶礼,实在说你已经拜了一切佛了。
山河大地法王身,法王是佛的别号,心佛众生本来无别,一切众生皆是我前世父母,未来的佛陀。
我们继续用这个比喻说明修心的意义与因果的关系。
我弄点墨汁做比喻,表示要伤害大家。
当我把墨汁投到你们的圈里时,大家将会发现,这些墨汁将会通过盆里的水又流回到我的圈里,也流到大家的圈里,可以说整盆水都记录下我污染环境的情况。
反之,我用红墨水表示利益大众,干善业,同样每个小圈和整盆水都记录了我的善业,这是宇宙中的全息现象,不是佛创造的,是自然界本有的。
我今天在这间屋子里,假设干了一件伤天害理的事,那么这间屋里的一切物品都记录了我的恶业,因为山河大地都是佛身,他们都有佛性啊
所以古大德讲,道在屎尿,没有分别,任何一个人都不可在万物面前,昧着良心干事。
大家要记住,即使那有一个驴粪蛋,它都可以证明你干了恶业,你看这多厉害。
任何万物都有一个自动化的电脑系统。
如果倒退几十年前,说人类可利用电脑工作,可能会认为是神话,现在电脑不仅能帮助人工作,而且还可以帮助我们做饭,料理家务。
因为电子本身就是一种生命存在的形态,它既然能我们干那么多事情,它怎么不能记录我们的善恶行为呢
桌、椅、板凳、砖头、瓦块以及一粒微尘的内部,都有电脑系统。
古人讲:举头三尺有神明,神明在哪里
神明就在身边,诸位对这个问题千万不要怀疑。
印光大师讲:不知吾人之心,与天地鬼神,诸佛菩萨之心,息息相通。
我心虽起一念,彼则无不了知,故曰,人间私语,天间若雷,暗室亏心,神目如电,周安士曰,人人知因果大治之道也,人人不知因果大乱之道也。
说得妙极了,就是说你暗室干的一切事情,天地都会全部记录下来,大自然的法网中没有一点漏洞。
古往今来,人们对因果报应怀疑的焦点,其中以不相信有六道轮回为原因之一。
什么人死了下地狱,什么变猪、狗、牛、羊,别信这一套。
人生一世,吃、喝、玩、乐,活一天算一天,快乐一会是一会。
他们用这种人生观支配自己,每天过着昏天黑地的日子,糊里糊涂的一辈子,糊里糊涂又去轮回了。
所以我们在讲因果报应之前,要跟大家先谈谈,究竟有没有六道轮回的现象。
六道轮回现象我们一但搞清楚了,我们自然就会精进。
我本人就有过特殊的因缘。
我是一九六五年参加工作,当时是三班倒。
就在那年冬天我上夜班,夜里看见鬼了。
我亲眼看见的,今天我如实地向大家报告一下:因为上夜班生活规律颠倒了,夜里我去厕所解大便,当进厕所没有人。
这边是大便池,是用木板隔开的,厕所里有灯。
这解完后起身刚要走,就听见左手这边的门一响,我这时就从挡板把头探出去,想跟来人打招呼。
我的头刚往门的方向一探,唉呀
我的妈呀
当时我感觉全身汗毛都竖起来了,一个女的飘着就进来了,离地一尺多高。
我一看不好,身不由已就蹲下了。
此时我并没有闭眼,就想看一看究竟是什么东西。
慢慢地,这个女的从我眼前飘过去,头发很长,身上的衣服是灰蒙蒙的。
她一直没有扭头,给我一个侧脸。
此时我感觉全身冒凉风,心中不由自主地想,哎哟
怎么世上真有这些东西
过去看《聊斋》、《西游记》这些古典小说,只是把佛菩萨鬼神一类的事,当成幻想的故事,今天竟然被我亲眼见到了。
当时我并没有睡觉,因为我站起来正想走,我本人头脑清醒,当时我想跟进来的师傅打招呼,这时就看到这个披头散发的飘进来了。
我还很害怕她扭头看见我在那蹲着,还好,她没扭头。
此时我心中产生了一个想法,宇宙中既然有鬼,难道就没有神
没有佛吗
当时文化大革命就要开始了,我没敢把这件事讲出去,后来在文化大革命中,我们车间贴出了很多大字报,其中有几位老工人夜里看见过鬼,因为对别人讲了,所以都受到了批判。
我当时心里真是为他们喊冤,因为我也见过鬼,怎么能说别人没见过呢
从那以后,我半年多没去过那个厕所,白天也不敢去,宁可绕远去别的厕所。
其实现在明白了,别的地方就没有鬼吗
也照样有。
从此以后,我想到一个问题,看来做人不得不小心,我要夹着尾巴做人,心里稍有伤天害理念头,就觉得很难过。
现在我悟出来了一个道理,天地间一切万事万物都是一种教育。
那年我十七岁,夜班见到的那个女鬼,她就是我心中的菩萨,我至今还是真心地感谢她,是她救了我,使我知道如何做人,使我知道了将来怎样不退成佛。
这个女鬼是心中的恩师,是她把我度到了佛门,佛学的教育是全方位的。
我爱人当初也不信佛,因为我们从小都接受无神论的教育。
后来有一次她出差去海南岛,住在电站的招待所。
有一天中午吃完饭,她正躺在床上看书,突然听到身后有个男子的声音,嘟噜嘟噜不知说些什么。
当时我爱人没醒过闷来,但顺口答腔,你说些什么
就听后面这个男子的声音嘟噜嘟噜还在说着。
突然间我爱人心中一惊,我的房门明明是锁着的,也没有开门的声音,这个男子是怎么进来的
随即就破口而出,你是谁
就在她刚说完这句话的时候,就被那个人给按住了,感觉像是有两只手按住她的腋下。
这时全身发麻、发涨,但是见不到人,可是身体动不了,眼皮拽不开,连气管喉咙也给卡住了,喊不出声来,感觉要憋死了。
此时心脏嘣嘣地跳动声都能听到。
此时她还不以为是鬼怪,因为不相信有鬼神吗
不相信宇宙有六道的众生吗
情况越来越危机,心脏受不了,缺氧……。
还好,我爱人有佛缘,我家里当时供着一张西方三圣像,我爱人每天也能看见,虽然她不信,可是她脑海里突然间显示出西方三圣像,就这个图像也起很大的作用,不可思议,这个鬼马上就松手了。
她想这是真的吗
我不是在做梦
当时她怀疑自己的感觉,然后把自己的手指放在嘴里用牙咬,觉得痛,这时她才确认自己的感觉是真实的。
就在她打愣的这功夫,这个鬼第二次又扑过来了,又把她给按倒了,这次比上一次厉害,她知道这不是梦境,于是就喊出阿弥陀佛……
观世音菩萨……
她都不知喊什么是好了。
她这一喊,对方就又松手了。
她抬腿就往外跑,到楼下传达室,有个女服务员正在值班。
她一进门就对那个服务员说:我得搬家
女服务员看了看我爱人那张吓得没血色的脸,惊奇地问:搬家干什么
我明天就走,住哪都可以,就是不住这间了。
这时服务员就笑了,你看见什么了
服务员一定知道这间房子的底细。
于是就追问这个女服务员,你要说实话!这间房子条件最好,不过前些日子出了件事;有一个男同志,二十多岁,从广东出差到这里。
有一天海南岛正好下小雨,他就住在这间屋子里。
楼上有三个外地人住在上面,一看下雨出不去,就在屋里打扑克,其中一个人,站在阳台上,喊楼底下的这位广东人:'喂
我们这打扑克缺一把手,上来玩玩
''好
我马上就去。
'他本应该从楼道绕上去,结果他想从阳台爬上去,他以为自己年轻,两只脚踩在阳台的栏杆上,双手抓住上面的阳台,就象玩单杠一样,双腿一卷,就想卷到楼上,哪想到,正下小雨的阳台很滑,一下子就把人滑到楼下,当场就摔死了,死得很可怜。
我爱人这时才明白,为什么这个男子的声音听不懂,原来他说的是广东话。
从那以后,我爱人就和我当初的想法一样了。
有鬼,怎么能说没有佛
所以后来她信佛,比我还认真,比我还虔诚,我们俩都是遇到鬼的因缘步入佛门的,这个因缘也很特殊。
在讨论因果报应之前,首先要把六道轮回的问题搞明白,否则因果报应的合理性就很难被人接受了。
同时,我在谈下面的内容之前,先做一个声明:以下的内容可能会涉及到一些真人真事。
这些真事中的真人,有的在世,也有去世的,还有今天在场的,因事先没有跟本人及他们的亲属打招呼,怕发生误解,所以我在这里向所有当事人表示歉意
我们讲因果报应问题完全可以谈假名,但是这种教育的价值产生,必须建立在真实,这样才能增加它的可信度。
从古至今,在中国的文化历史中,记载了许多因果报应的真事,但是这些真事拿到今天跟大家见面,仍有许多人认为是故事,不可信。
所以我们本着现代化、通俗化、科学化的原则来阐明因果报应的道理,来破这一时代人的执着。
今天我们在老人堂讲这个内容,有很大的意义,这样我们本身会修很大的福报,为什么这样讲呢
假设某一个人写了一本黄色小说,印刷发表了,在社会上流通,因为这本黄色书籍污染了不少青少年的心灵,造成了种种日后的社会犯罪行为,那么这本黄色书籍所产生的罪业无量无边,有朝一日,下到地狱中去,受种种苦报。
什么时候结束呢
社会上流通的这些书什么时候毁灭,什么时候被污染的心灵已洗刷干净,这种罪业什么时候才能消除。
罪业的大小,跟它所产生的社会影响效果有直接关系。
那么今天老人堂的老前辈们,给我们提供这样一个良好的场所,在这里我们研讨因果报应问题,造甲城的居士们发心组织的这次活动,以及在此为我们录像的师傅,大家所做的贡献无量无边。
将来这盘录音带、录像带流通到社会后,许许多多人见到后,从此止恶向善,那么我们今天的研讨会就是善中之善。
这位录像师傅,平时干照像馆工作,每天为人民服务,这么多年所积的福报也比不上现在录的这个内容,它胜过以往一切贡献。
下面我举一个真实的例子来说明一下:两年前,甘肃渭源县第二中学满致龄老师给我来了一封信,他在信中说:我以前有个老同学,因为厌烦人生,每日便喝酒消愁,后来出事故去世了。
他死后留下一个男孩,这孩子不听话,他母亲又管不了,他在社会胡闹,结果被公安局多次抓起来教育,释放后也没有根本好转。
当时满老师找到这个孩子,说我有两盘录音带,我建议你拿回去听听。
什么带子
一盘《佛学不是迷信》,一盘《因果报应千真万确》。
结果这个孩子不要,他说:'我不听。
'满老师再三劝说:'我劝你还是听听,回来我有事跟你商量。
'就这样劝着,这个孩子听完这两盘带子后,主动来找满老师,跟满老师讲:'如果我父亲现在还活着,他听完这两盘带子,我保证他死不了。
'从那以后,这个孩子也不抽烟喝酒了,也不到社会上犯罪了。
公安局多次教育他,他也没从根本上转变,仅仅两盘音带就把他救过来了。
所以我们要看到正确教育的意义所在。
今天我们能让社社会减少一个犯罪的人,这就是为社会大众修福
反之,若增加一个恶人,就是对社会大众的犯罪。
比如说,世界上增加一个希特勒第二次大战首领性人物,那么世界将会死多少人
在二战期间,仅犹太人就被希特勒杀死了六百多万。
如果我们多培养一些像雷锋一样的好人,那么我们的社会该有多么安和
为了把因果报应说清楚,我们讲出的真人真事,也是给这些人消业,同时也是给他们修福。
大家想想,就是这个人想在已经去世了,我们的家亲眷属,每到祭日,给他烧点纸,他所得的福报太有限了,太微不足道了。
如果他这件因果报应的事实,使将来许多人都能止恶向善,那么他积的福可就太大了。
今天到会的还有些人,由于以前不信因果,今生造了许多罪业,我们今天在这个会场也把这些事暴暴光,也等于主动地向社会大众忏悔,消除你们的罪业,不但罪业能够消除,而且可能还会积福报。
所以我先把这件事做一个声明。



