亳州市谯国老窖历史文化和宣传语怎么起
亳州是曹操的祖籍，所以体现历史文化无过于曹操的事迹，而曹操最著名的作品莫过于《短歌行》，而恰与酒有关系 ：对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之萍。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，鸟鹊南飞。
绕树之匝，何枝可依。
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
宣传语要求简短上口，因此在这首诗中摘出四句：对酒当歌，契阔谈宴。
慨当以慷，天下归心。
这四句刚柔相济，有酒，有品牌的历史内涵。
亳州市民论坛
关于考古挖掘重建谯陵寺振兴亳州的报告一、谯陵寺历史简介谯陵寺位于亳州东三十五里，观堂镇西北6公里处。
始建于汉灵帝中平四年（187年），距今已有1800年的历史。
据《四国志》曹操传记载：太祖武帝，沛国人也，姓曹，讳操，字孟德，年二十，举孝廉，为郎，除洛阳北部慰。
迁顿丘令，征拜议郎。
久之，征还为东郡太守。
不就，称疾归乡里。
太祖归乡后，在谯东三十五里筑堆建读书精舍。
翌年，曹丕生于此，后人赐名“曹家孤堆”，寺名为“谯陵寺”。
谯陵寺东北有一曹庄户，系曹操祖居遗址，西有曹林，系曹操祖先埋葬处；西南有马趟子，是曹操遛马的地方；西北有拉缰沟，是曹兵练马时形成的沟；前有曹操的饮马深井，曹操冬春走马射箭打猎，任侠习武强身，夏秋苦读兵书，研练兵法，闭门谢客，以待天时。
不久，冀州刺史王芬，南阳徐攸，沛国周旌等连接豪杰，谋废汉灵帝，立合肥侯，赴谯陵寺以告太祖。
太祖拒之，芬等遂败。
金城边章，韩遂杀刺史郡守以叛，众十余万，天下振动，从此太祖走上南征北战，东平西讨之路，直至建魏国，称魏王。
至今，此地仍有“先有谯陵后有亳，曹操在此上过学”之说。
二、挖掘考古的理由谯陵寺，据这个“陵”字是一墓穴，下面是空的---千真万确，现在就有一个洞可证明。
之一墓穴是曹操在政治上不得志时，诈病回乡，筑堆建精舍及庙宇，说明曹操非常迷恋这片土地，极有可能在筑堆时把墓穴建好，象亳州市的“运兵道”那样，加之古人守旧思想严重，死后跟随祖宗。
曹操死后各古城名地都有曹操墓，这或许是曹操声东击西迷惑当世人罢了
据史记记载：曹丕曰：“父葬于贫瘠之地”。
至今，在安徽省未治理“谯陵寺等三村”时，的确是个鬼不下蛋的贫瘠之地。
再者佛教传入我国是东汉明帝时，已有二千多年历史，曹操时代，佛教传入我国已有二三百年，他在此孤堆上建庙及精舍是为了让此陵墓保持永恒罢了。
研究曹操，当今三级政府要想在曹操身上做文章，就应该从曹操的家乡“谯陵寺孤堆”做起。
综上所述，谯陵寺孤堆极可能为“七十二凝冢”之一，也是最可疑之首。
这就是挖掘考古谯陵寺充分的理由，只看政府，我们将视目以待。
三、重建谯陵与考古曹操墓并举振兴亳州在前些年，河南安阳境内挖掘的古墓，说是曹操墓时，笔者忐忑不安，夜不能寐。
第一感觉：不可能
最后，从中央新闻证实：的确不是。
就此，就给安阳当地带来经济财富，难道我们亳州境内的“谯陵寺曹家孤堆”不是得天独厚的条件吗
并且，正在开采的油井在谯陵寺西2公里处。
请镇政府有志官员，组织考古专家，依法进行考古挖掘，如真是曹操之墓，再把“谯陵寺”古建筑建好：东为大殿、舍利塔，东西廊房，前有大扇门；西为曹操精舍。
使之昭然于世，极大地提高亳州在国内外的知名度，谯陵寺将成为国内外名圣古迹，参观旅游圣地，拉动了地方经济发展，让市委口号“大手笔，大思路，谋发展…”更上一层楼
谯陵寺全体村民会为考古重建谯陵寺作出贡献的个人及三级政府官员立碑记载的
让您们流传千古
谯陵寺村全体村民2013年6月20日
界首的历史情况
1.保护为主、抢救第一，合理利用、加强管理2.提高对世界的认识，增强对世界的责任感和使命感。
3.，就是保护我们的历史4.，我们仍需努力。
5.,守护精神家园,发展社会主义6.文化遗产人人保护，保护成果人人共享7.保护文化遗产，构建和谐社会8.保护文化遗产，守望精神家园9.：一天的提醒，每一天的行动10.文化遗产不可再生，加强保护刻不容缓11.纵有金山银山 , 难买文化遗产12.：尊重历史，造福今天，开创未来13.祖先的 、我们的 、子孙的——请保护文化遗产14.人类失去记忆，世界将一片荒芜——请保护文化遗产
鲁宗道字贯之，亳州谯人。
举进士，再调海盐令。
天禧元年，始诏两省置谏官六员，首擢宗道与刘烨为右正言。
：屁大的一件事就往政治上扯，又想搞政审人人过关
我就奇怪，这支队伍从红军时起就有这么一批混蛋，他娘的仗不会打，就会整自己人，成天把心思全用在这上面，有能耐，战场上去立功，这才算个军人，才算条汉子，别净靠着整人立功，那叫不走正道…… 苏区时杀AB团，杀托派，延安整风，对自己人比对敌人还狠，党内缺乏民主空气也不是一天两天了，你我这个职务说大不大说小不小，要想改变这种状况，你我都无能为力，别说咱们，彭老总怎么样
井冈山时就“惟我”，，国防部长，元帅，都没用，一句话就成了反党分子，要说他反党鬼才相信，可谁敢说话
现在这形势……最好还是少说话，言多语失呀…… 我没文化，这个主义那个理论我都不懂，也没兴趣搞明白，但我只认一条理，就是不管什么主义，你都得让老百姓吃饱穿暖过上好日子，不然就狗屁不值，你说破大天我也不信。
当年红军的根据地有哪些
井冈山、瑞金、鄂豫皖、川陕。
为什么要在这些地区建根据地
干吗不在上海、北平
就因为这些几省交界的地区穷，敌人的统治相对薄弱，人要穷就容易革命，就容易造反，你要人家革命和造反总要有个理由，总要让人有个盼头，不然人家凭什么把脑袋别在裤腰带上跟你干
其实当时党对不识字的农民从来不讲什么主义和高深的理论，建立时发动农民的口号很简单，叫“打倒土豪劣绅，吃红番薯”。
你看，多简单，能吃上红番薯就行了。
——（死去的新婚妻子）：秀芹啊，是我下令开的炮，可我没法子，这是打仗啊，多少人在看着我，每耽误一分钟，就会有多少人丢了性命，我……我真的没办法呀，秀芹，我李云龙欠你的，来世做牛做马还你呀。
秀芹，我李云龙命不好，这么大年岁才找着个知冷知热的女人，可我没福啊，留不住你，你是个急性子，说走就走，连个招呼都不打人就没了，这两天我仔细想啊想，想得头都疼了，我在想咱俩在一起说过的话，想来想去，我发现把咱俩说过的话加在一起，统共也不到一百句，唉
人呐，都没长前后眼，谁知道后来会有这结果
早知道这样，我啥也不干了，就陪你连说它三天三夜……秀芹，我李云龙爹娘死得早，没有兄弟姐妹，没有亲人，可我……咋觉得你躺在这儿，我李云龙的也埋在这儿了
唉，多少年没流泪了，五尺高的汉子，躲在没人的地方抹眼泪，招人家笑话呀，可眼泪流出来，心里就好受多了。
秀芹那，当个男人不容易，啥事你都得撑着，牙掉你得往肚子里咽，想哭你得找个没人的地方，没法子呀，谁让你是男人
…… 秀芹那，我这人不说瞎话，要说我李云龙从今往后再不找女人，恐怕你也不信，但有一点我可以保证，我李云龙忘不了你，咱俩是办过婚礼的，往后我李云龙不管走到哪儿，也要回来给你扫扫墓，拔拔草，要是我有了儿女，我会带着孩子们来扫墓，我会告诉他们，这儿埋着咱家的一位亲人那…… 古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手（方）是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。
即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是。
事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。
英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现，而不是由个体形式出现。
理由很简单，他们受到同样传统的影响。
养成了同样的性格与气质。
任何一支部队都有着它自己的传统。
传统是什么
传统是一种性格、是一种气质
这种传统与性格，是由这种部队组建时首任军事首长的性格与气质决定的。
他给这支部队注入了灵魂。
从此不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在。
这是什么
这就是我们的军魂，我们国家进行了22年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么，我们靠的就是这种军魂，靠的就是我们的军队广大战地指导员的战斗意志。
纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一人。
一句话，狭路相逢勇者胜。
，精神我们国家军队的军魂。
剑风所指，所向披靡。
（李云龙毕业论文经典语段堪称完美） 赵：老李，前两天政治部的同志来看我，也和我谈起了这次战斗的起因和经过。
我想了很久，我在想，如果当时我在，会不会制止你的行动。
李：你肯定会，当时那种情况你要是不制止，你就不是了。
赵：你这话说到点子上了，凭我的性格，肯定会制止你。
可是话又说回来了，如果我制止了你，那也没有后来的大胜仗了。
这里面有些值得思考的东西。
你知道，我的性格是，谨慎有余，魅力不足。
这种性格是有缺陷的，虽说不会惹出大祸，却也不能成事。
李：老赵，要是把咱俩的性格均匀一下，那就能干大事。
赵：可惜这是不可能的，性格这东西很怪，你可以有意识地去调整它，却无法根本改变它。
我在反思自己，我常常提出这样的设想，如果我是独立团的团长，我很可能把独立团带成一个遵守纪律的模范团，这样的团队，绝不会干出圈的事，会坚决执行上级的命令，这都没问题，可遗憾的是，这样的团队，未必是一支强悍的部队，一支嗷嗷叫的部队，一支拖不垮打不烂的部队。
李：那倒是，乖孩子往往没出息，淘气的孩子也许能干大事。
赵：嗯，这才是问题的关键，我们现在正在进行一场战争，战争有自己的法则，我们的第一目标是要打败敌人，而打败敌人，靠的是勇猛顽强的军队，没有这样的军队，民族独立，，那都是句空话。
你无法想像，一个由乖孩子组成的团队，能和像狼一样凶狠对手过招。
李：老赵，你是说这次打县城，咱独立团打对了。
赵：对，打得好
打出了咱独立团的威风，就为了这个，处分撤职都值。
我想我要是在的话，会和你一块干的。
李：哎哟老赵，和你搭档真他娘的对脾气。
你是我这辈子见到的最好的政委。
赵：说实在的，老李，我该向你学习，培养自己能干大事的性格，我发现了，一支部队也是有气质有性格的，而这种气质和性格，是与首任的军事主官有关，他的性格强悍这支部队就强悍，就嗷嗷叫，这支部队就有了灵魂，从此以后，这支部队不管换了多少茬人，它的灵魂仍在。
李：有道理，兵熊熊一个，将熊熊一窝，要说魂，只要我在，独立团的兵就嗷嗷叫，遇到敌人就敢拼命。
要是哪一天我牺牲了，独立团的战士也照样嗷嗷叫，我就不相信，他们从此就变成了棉花包，为什么呢
因为我的魂还在。
赵：是啊，他不懂这个道理，他以为凭他几十号特种兵，就能打垮独立团，他以为端掉独立团团部，这独立团就不存在了。
可事实上，他还没来得及逃回太原，就被独立团追上被干掉了。
你李云龙是有仇就报的性格，那独立团当然也是如此。
君子报仇，十年不晚，这句话不适合独立团。
独立团是有仇就报，马上就报，你给我一刀，我反手就是一剑。
公平合理，决不欠债。
李：还是那句话，一个剑客高手和咱对阵，就是明知是个死，也要亮剑。
倒在对手的剑下不丢脸，要是不敢亮剑，那才叫丢脸。
赵：亮剑，亮出的是气势，是胆略，是男子汉的精神。
李：说得好，老赵，我盼你养好伤快点儿出院，我李云龙离不开你。
交朋友就像找老婆一样，一眼看准了就不再管别的了，一句话，这辈子就是你了。
赵：老李，我也认你这个朋友，一辈子肝胆相照，永不背叛。
我们是朋友，兄弟。
大地车险怎么样
用过的人说说看
对比：营改增以后现在各家保险公司车险折扣样的，所以价格上不大，除非销售顾问有返点。
保障范围：保障范围基本一样，没太大区别理赔情况：理赔速度，这个还是有差别。
当然理赔越快捷服务越好越受欢迎，当然建议口碑好的，不单独列出，以防广告嫌疑。
如果要建议也可以短我朋友前两年都是买的大地保险，出过一次理赔，是自己不注意撞在后面的树上了，理赔五百。
理赔还是可以挺快的。
但是今年车险就因为一次刮擦车险折扣比正常多交七百多。
所以还是要对比，有人给更专业建议更好。
有人了解阜阳的历史文化吗
阜阳历史悠久，名人辈出。
这里是春秋时期政治家管仲故里，诗人嵇康的桑梓。
中国文学史上著名的“唐宋八大家”中欧阳修、曾巩、苏轼曾在这里为官多年。
区内古迹遍布，人文蔚盛，交相辉映。
颍州西湖历史上曾与杭州西湖齐名，颍上县小张庄和八里河南湖公园先后被联合国环境保护署命名为“全球500佳”。
历 史 沿 革阜阳市历史悠久，人文蔚盛。
历史上以颍州（今阜阳市区）为中心的南部开发较早。
西周以后，在今阜阳境内即建立了妫姓的胡子国，临泉境内的沈子国，颍上境内的慎等。
春秋战国时，又出现了太和原墙的原阳，倪邱的新，临泉的寝等县邑。
由此地域概念逐渐形成。
秦代始置汝阴县，汉属汝南郡。
三国魏置阴郡。
北魏孝昌四年（公元532年）置颍州，隋设汝阴郡，唐设颍州，宋设顺昌府，元属汝宁府，明属凤阳府。
清为颍州府。
清雍正十三年，颍州更名阜阳。
中华人民共和国成立后，设立阜阳地区专员公署，下辖八县一个行政办事处。
北部以亳州市为中心的区域，同样经历了氏族社会发展的历史阶段。
商代为都城，“汤始居亳，从先王居”。
春秋置焦邑、秦置谯县、领有今亳州境内的谯、城父，属泗水郡，汉属沛郡，东汉属沛国，三国设谯都，东晋属谯郡，北周始置亳州，隋复置谯郡，唐置谯郡，宋归淮南东路，元置归德府，明降州为县，后复升为州，清属颍州府。
中华人民共和国成立后，亳州为阜阳地区下辖一个县，称亳县。
一九八六年始改县为市，称亳州市，仍归属阜阳地区。
历史上颍、亳两州南北相望，随着封建政权更迭，而隶属不一，形成了两个既互相联系又相对独立的经济、政治、文化中心。
明代洪武六年（公元1372年），颍、亳二州首次并为统一版图，“省谯县入亳州，寻降亳州的亳县，属颍州”。
弘治九年（公元1496）亳县复升为州，与颍州为颍州府，又降亳州为亳县，正式纳入颍州管辖之内，形成了东西四百里，南北七百里的广大地域。
不仅包括今阜阳市、亳州市全境，而且含今六安地区霍丘县的大部分地界。
1998年，亳州市划出为省辖市，2000年，涡阳、蒙城、利辛三县划归亳州市管辖。
今天阜阳市的辖区格局为三区、四县、一市。
地 理 概 况阜阳市历史悠久，人文蔚盛。
历史上以颍州（今阜阳市区）为中心的南部开发较早。
西周以后，在今阜阳境内即建立了妫姓的胡子国，临泉境内的沈子国，颍上境内的慎等。
春秋战国时，又出现了太和原墙的原阳，倪邱的新，临泉的寝等县邑。
由此地域概念逐渐形成。
秦代始置汝阴县，汉属汝南郡。
三国魏置阴郡。
北魏孝昌四年（公元532年）置颍州，隋设汝阴郡，唐设颍州，宋设顺昌府，元属汝宁府，明属凤阳府。
清为颍州府。
清雍正十三年，颍州更名阜阳。
中华人民共和国成立后，设立阜阳地区专员公署，下辖八县一个行政办事处。
北部以亳州市为中心的区域，同样经历了氏族社会发展的历史阶段。
商代为都城，“汤始居亳，从先王居”。
春秋置焦邑、秦置谯县、领有今亳州境内的谯、城父，属泗水郡，汉属沛郡，东汉属沛国，三国设谯都，东晋属谯郡，北周始置亳州，隋复置谯郡，唐置谯郡，宋归淮南东路，元置归德府，明降州为县，后复升为州，清属颍州府。
中华人民共和国成立后，亳州为阜阳地区下辖一个县，称亳县。
一九八六年始改县为市，称亳州市，仍归属阜阳地区。
1998年，亳州市划出为省辖市，2000年，涡阳、蒙城、利辛三县划归亳州市管辖。
今天阜阳市的辖区格局为三区、四县、一市。
历史上颍、亳两州南北相望，随着封建政权更迭，而隶属不一，形成了两个既互相联系又相对独立的经济、政治、文化中心。
明代洪武六年（公元1372年），颍、亳二州首次并为统一版图，“省谯县入亳州，寻降亳州的亳县，属颍州”。
弘治九年（公元1496）亳县复升为州，与颍州为颍州府，又降亳州为亳县，正式纳入颍州管辖之内，形成了东西四百里，南北七百里的广大地域。
不仅包括今阜阳市、亳州市全境，而且含今六安地区霍丘县的大部分地界。
历 史 人 物管仲管仲（ ?-公元前645年），名夷吾，字仲，春秋时期著名的政治家，颍上县人。
管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。
管仲注重经济，反对空谈主义，主张改革以富国强兵，他说：“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
齐桓公尊管仲为“仲父”，授权让他主持一系列政治和经济改革：在全国划分政区，组织军事编制，设官吏管理；建立选拔人才制度，士经三审选，可为“上卿之赞”（助理）；按土地分等征税，禁止贵族掠夺私产；发展盐铁业，铸造货币，调剂物价。
管仲改革的实质，是废除奴隶制，向封建制过渡。
管仲改革成效显著，齐国由此国力大振。
对外，管仲提出“尊王攘夷”，联合北方邻国，抵抗山戎族南侵。
这一外交战略也获得成功。
后来孔子感叹说：“假如没有管仲，我也要穿异族服装了”。
管仲之所以能相齐成霸，是与鲍叔牙的知才善荐分不开的。
管仲晚年曾感动地说：“我与鲍叔牙经商而多取财利，他不认为我贪心；同鲍叔牙谋事，我把事情办糟了，他不认为我愚蠢；我三次从阵地上逃跑，他不认为我胆小怕死；我做官被驱逐，他不认为我不肖；我辅佐公子纠败而被囚忍辱，他不认为我不知羞耻……。
生我者父母，知我者鲍子也
”管仲的著作，收入《国语·齐语》和《汉书·艺文志》。
《管子》共24卷，85篇，今存76篇，内容极丰，包含道、名、法等家的思想以及天文、舆地、经济和农业等方面的知识，其中《轻重》等篇，是古代典籍中不多见的经济文作，对生产、分配、交易、消费、财政、等均有论述，是研究我国先秦农业和经济的珍贵资料。
管仲的传记，载於《史记·管晏列传》。
甘罗甘罗，甘茂之孙，战国时著名的少年英雄。
甘罗12岁任秦相吕不韦的侍从，朝野鲜为人知，一次秦欲派使赴燕，吕不韦请老臣张唐应命，屡劝无效。
甘罗去见张唐，分析天下大势。
数列出使利弊，说得张唐叹服，遂欣然应命使燕，吕不韦大加赞赏甘罗之才。
此事不久，经吕不韦荐举，甘罗作为秦王特使，奉命赴赵，以雄辩说服赵王发兵攻燕，秦不费一兵一卒，得城五座。
甘罗立下奇功，满朝为之震动，被秦昭王封为上卿，并把甘茂充公的田宅赐还给他。
明代，颍上县建“二贤祠”，纪念甘茂、甘罗祖孙。
后二贤祠扩建为“四贤祠”，增祀管仲、鲍叔牙。
《史记》第71卷载有《甘罗传》。
吕蒙吕蒙（ 公元178年-219年）字子明，三国时期汝南郡富坡（今阜南县城东南吕家岗）人，东吴著名将领。
少时依属孙策部将邓当，邓当死后，代领其部属，跟从孙权攻战各地。
后随周瑜、程普等东吴将领大破曹操于赤壁。
吕蒙初不习文，后听从孙权劝告，多读史书、兵书，鲁肃称其“学识英博，非复吴下阿蒙”。
鲁肃卒，代领其军。
公元219年，率奇袭荆州，致关羽父子败走麦城，死于刀下，吕蒙遂声名大振。
曾历任平北都尉、横野中良将、庐江太守、汉昌太守、南郡太守，封孱陵侯。
吕蒙的传记载于《三国志》。
常秩常秩（ 1019-1077年），字夷甫，汝阴（原阜阳县）人，北宋学者。
考进士不中，乃屏居里巷，专心研究经学。
宋嘉祜、治平年间，皇帝多次诏授官职，常秩皆谢绝。
熙宁三年（1070年），宋神宗诏令“以礼敦遣，毋听秩辞”。
翌年，常秩不得不进京参见。
先任天章阁侍讲，继任太常侍，后任西京留司御史台，常秩学渊溥，为人忠诚，受到欧阳修、王安石、吕公著等明中大臣的赏识和推崇，因而名重一时。
王安石变法，很多人反对，常秩“独以为是，一召遂起”，坚决拥护变法。
死后，赠右谏议大夫。
《宁史》载有《常秩传》。
张纶张纶（?-1085年），字公信，汝阴（原阜阳县）人，北宋。
少豪侠任气。
考进士不第，补三班奉职，迁右班殿直。
四川王均起义，朝廷遣军镇压，张纶主张“晓谕召抚”，请官府与义军会盟，立碑境上，多年相安。
纶出任江淮制置盐运副使，改革盐税旧制，增设盐场，使盐课扭亏为盈。
后张纶代知泰州，三次上表，请修海堰，率民工修海堤75公里，使当地农业生产得以恢复和发展，受到百姓拥戴，为他建生祠以表敬重，张纶富有同情心，在江淮道上见到流离失所的骓民，他愤叹曰：“此乃有司之过
”遂取奉银置衣，发给受冻难民。
《宋史》载有《张纶传》。
刘福通刘福通（1321-1365年），颍州（今界首市）人，元末红巾军领袖。
刘福通出生于今界首市境刘肖镇的一个巨富之家。
刘福通自幼性情豪爽，聪明过人，素怀大志。
青年时任朱皋镇巡检，正直仗义，进值元末残暴统治，豫南皖北百姓涂炭，怨声载道，民族矛盾空前尖锐。
在此社会背景下，元王朝钦差贾鲁以修河为名，假公济私（因勒索刘家珍兽白鹿未逞），改河道，毁刘宅。
刘福通于国仇家恨，遂决心造反灭元。
刘福通与韩山童为起义做了大量准备工作。
在组织上建立白莲教，在舆论上把斗争矛头集中对准异族统治者。
至正十一年（1351年）四月，韩山童、刘福通等在河北永年县聚会。
杀白马黑牛，誓告天地，决定起义。
不料消息走漏，遭官军突袭围捕，韩山童被捕遇难，刘福通逃回颍州。
同年五月，刘福通在颍州率众起义，迅速攻克颍州城，点燃了元末农民大起义的烽火。
刘福通率红巾军首破颍州，随即进军河南，占朱皋，据仓栗，连破罗山、真阳、确山，又克舞阳、叶县等地，横断豫南。
同年九月，刘福通挥兵南进，相继攻占汝宁府、光州、息州，义军胜利壮大，队伍扩充20万众。
至正十二年（1352年），刘福通率红巾军先后大败元军主将赫斯虎赤，斩元大将巩卜班，击?⒁蚕忍?木儿30万精锐之师，屡战屡胜，威震元廷。
此时，汉人地主李思齐勾结元军，从背后偷袭义军，刘福通从汝宁退守亳州，至正十三年（1352年），二月，刘福通与王八秃会战，杀八秃，败元军，其后引军各南，攻占安丰，进围庐洲（今合肥）。
至正十五年（1355年），刘福通迎韩山童之子韩林儿到亳州，称“小明王”，建立政权，国号大宋，年号龙凤，刘福通与罗文素同为平章。
同年二月，由于战略失误，义军主力北上，亳州遭元军围困，刘福通保小明王血战突围，南奔安丰，这是红巾军起义以来遭到的第一次大挫折。
刘福通的过人之处，就在于他受挫不馁。
退驻安丰不久，刘福通率军北上反击，连破元军，声威复振。
至正十七年（1357年）六月，刘福通亲率主力攻陷汴梁，刘福通孤军无援，拥韩林儿败走安丰。
接着，北伐的三路大军因各自为战，互难支援，相继失利。
刘福通在极艰难的形势下坚守安丰，时间达四年又九个月。
至正二十三年（1363年）二月，张士诚派部将吕珍突袭安丰，刘福通与韩林儿被朱元璋接往滁州，居宗阳宫。
两年后，朱元璋遣左丞廖永忠用船将刘福通、韩林儿溺死于瓜步。
吕霞光吕霞光，1906年出生，临泉县吕寨人，旅居法国的著名画家，古董鉴赏家。
吕霞光幼年在本镇私塾读书，后就读于北京四中，又转学到南京市立美术专业学校，在上海艺术大学读完大学的课程。
吕霞光从二十年代起便开始了他的艺术生涯，他先后就学艺术大师田汉和美术大师徐悲鸿。
随后，在徐悲鸿的推荐下，与著名美术家吴作人一同赴法国留学，考入巴黎国立美术学院，专攻绘画与雕塑，于三十年代初获该院毕业文凭。
三十年代初，他与吴作人一起到比利时首都布鲁塞尔皇家美术学院考取奖学金资格，其优异成绩震惊了比利时整个美术界。
在比学成后，又返回巴黎，深造于巴黎国立美术学院。
抗战期间，他先后担任了苏州美术学院教授和上海美术大学及其重庆分校美术教授。
同时，他又积极参加由周恩来和郭沫若领导下的抗日文化宣传活动，在武汉和重庆参加了政治部文化工作委员会。
抗日战争胜利后，他重返法国，并在法国文化部的支持下，在巴黎举办了盛大的个人画展，当时的法国总统温松·奥里约尔亲临参观并题词祝贺。
这次画展在法国引起极大反响。
随后，他旋风般地在法国的里昂、圣艾迪安及其他城市举办了20余次个人巡回画展，影响极大。
吕霞光晚年仍十分关心祖国的美术事业和中法美术的交流活动。
为了促进中法文化交流事业的发展，鼓励中国画家深入研究西方艺术的精华，他于1964年捐款建立了中国画室，专门供中国来法学习进修和研究西方艺术的中国画家学习、工作之用。
吕霞光曾先后几次回国探亲访问，都受到国家领导人的接待。
王克勤王克勤（ 1920-1947年），阜阳县人，解放战争时期创造了“思想互助、生活互助、技术互助”三大互助运动而闻名全军，是著名的战斗英雄。
王克勤19岁被国民党抓壮丁入伍，1945年在平汉战斗中被解放，参加中?名 胜 古 迹文峰塔文峰塔位于阜阳城中心干道颍州路附近。
近史志记载，因奎星楼不高，文星不太显露，所以当地文风不振，功名不多。
康熙三十五年（1796年）于此建文峰塔，以振兴阜阳文风。
塔为全砖结构，七层八边形，高31.8米。
各层有塔心室，一层独为一室，北门为阶梯入口，有盘旋梯道贯顶。
一、三、五、七层四方有四券形门；二、四、六层，在南、西、东三面各有三门。
塔为密檐楼阁式，每层叠涩出桅，有仿木结构的砖雕斗拱支承挑出的密檐。
顶部起脊挑角，三叠珠式宝剑，由铁制五叉刹杆贯串攒尖，造型朴素庄严。
文峰塔与奎星楼，都建在城之东南方，即巽方。
《山海经图赞》说：“地亏巽维，天缺乾角”。
阜阳地形西北高东南低洼，据《颍州志》记载：堪舆学家认为东南洼而地轻，地气外溢而难出人才，须建塔以镇之。
《易·巽》说巽象风：“随风，巽”。
疏去：“风既相随，无物不顺”。
按儒学家说法，巽为文章之府，塔有卓笔之形。
故称“文峰塔”。
文峰塔既与“文”相关又极富道教色彩，该塔一些砖雕，有表示吉祥如意的长寿鹿、灵芝草、龙、凤，有文人祈求的鲤鱼跳龙门，还有阴阳鱼图案。
这对研究当时人们的思想意识、审美心理和阜阳历史等方面都提供了形象生动的宝贵资料。
总之，这类塔属于旧时所谓风水塔。
奎星楼奎星楼，位于阜阳市老城东南城墙交结处，又称拐角楼。
据传晴日登楼可望霍山，故旧县志又称“望霍楼”，俗称“三篷塔”。
原为明万历二年（1574年）知州赵世相扩建南城所建敌楼。
清同治九年（1870年）重修。
全砖结构，三层六边形，通高9.93米，叠涩出檐，起脊翘角，结顶饰铁制舞凤，六角制铜制响铃（1981年重修时改铁制铃）。
凤舞而有容仪，古人以为有瑞应，故顶饰具有传统文化性质。
奎星楼三层均室，但互不贯通。
一层朝南开一半圆形券门，二层一门四圆形券窗，三层南门楣额为“奎壁联辉”。
“奎”、“壁”、“斗”均属二十八宿星座。
“奎星”是二十八宿中白虎七宿的首宿，因其“屈曲相钩，似文字之画”，所以《孝经·援神契》有“奎主文章”之说。
《春秋元命苞》更认为汉字起源也与奎星有关，说苍颉“仰观奎星圜曲之势，俯察鱼文鸟羽、山川指掌，而创文字”。
《历代名画记》说：“奎有芒角，下主辞章”。
由于古籍中常把奎星与文字、文章联系在一起，所以历代文人都崇拜奎星，各地为之建楼奉祀，以祈祷本地文人辈出，文风昌盛。
颍州西湖颍州西湖位于阜阳城西北一公里新泉河两岸，是古代颍河、清河、小汝河、白龙沟四水汇流处。
因阜阳在北魏以后称颍州而得名，为唐、明、清历代名胜。
明代《正德颍州志》载：西湖“长十里，广三里，水深莫测，广袤相齐”。
《大清一统志》云：“颍州西湖闻名天下，亭台之胜，觞咏之繁，可与杭州西湖媲美。
”颍州西湖景色之美，四时俱佳，招徕不少文人志士出守颍州，更是文人墨客吟诗作画之旅游胜地。
从宁代起有北宋词人、宰相晏殊，北宋文学家、史学家欧阳修、苏轼、宋代中书侍郎吕公著等七大名人知颍州，为古颍州西湖建设立下了不朽的功勋，并留下了113首著名诗篇，加之71名古代和近代诗人的诗篇共259首。
其中唐宋八大家占四人，还有南宋四大家之一的杨万里，与苏轼齐名的黄庭坚。
苏轼曾在诗中将颍州西湖与杭州西湖相媲美，“大千起灭一尘里，未觉杭颍谁雌雄”。
可见，颍州西湖在古代确为天下西湖之冠。
但后来由于黄河泛滥，西湖被泥沙填平，昔日美景，已不复存在。
现仅存“会老堂”等建筑。
新的西湖在阜阳城西15公里处，周长11.5公里，湖面约5.74平方公里，水深 1-2米，是在原三十里河的基础上兴修而成的。
湖中有岛、岛中有潭，绿柳盈岸，芳菲夹道，花木扶疏。
主要景占有：碑林公园，建有碑林长廊、碑林八卦阵，荟萃了当代名书画家真迹五百余幅。
百龙亭、八仙、十二生肖等石雕，惟妙惟肖，令人拍手叫绝。
紫竹院，建有假山、游泳室等。
隐闲堂，是拜祭欧阳修、苏轼之处。
清涟阁，系仿古建筑，五层楼阁。
九曲桥，由颍州西湖第一个汉语拼音字母组成，非常巧妙。
鱼宫，为两个鲤鱼伏，内有现代化的电动声像装置，如入仙境。
另有游艇、游船、老虎等，更是让人留连忘返。
按照总体规划，颍州西湖将建设成为既有古人文景观的风景名胜，又有现代化游乐设施的重要景区，也是皖西北最有游览价值，最有吸引力的旅游胜地之一。
南湖公园颍上南湖公园位于颍上县城南10公里处，距阜阳60公里，整座公园建在一个有一万多亩水面的自然湖面上。
公园分南北两大部分，北部建有三个面积 40-60亩的人工岛，每岛一景，各具特色，中西合璧，古今辉映，创意新颖。
南部湖中以十二生肖形象为特征零星散布十二小岛。
以各式游艇穿行其间。
南北园景以逶迤曲堤和卧波拱桥分界。
曲堤两侧绿柳披拂，参差夹道，漫步堤上桥畔，大有杭州西湖韵味，虽无山水相映而成趣，却有水天相接之奇观。
尤具特色的是北园口之卧波于清澈水面的长廊，长廊两端各以九曲桥连通大岛景点，长廊造型及廊中彩绘与北京颐和园相仿，几百幅山水人物图布满雕梁画栋，廊中留有 150个碑位，拟请中国著名书法家将唐诗三百首书写后刻于碑上，造成中华唐诗三百首长廊碑的绝景。
进入南湖公园，在大坝的高坡上突兀起七层塔和望湖亭。
登高了望，水天一色，在湖中的岛上，中西建筑交相生辉，将历史与现实、华夏与世界浓缩起来。
希腊的宙斯庙、法国的凯旋门、德国的教堂与市政厅，荷兰的风车及挪威的乡村教堂把你带入异域风情。
中式的飞檐斗拱的庭院，弯如长虹的拱桥，遮风避雨的风雨桥，曲曲折折的玉带桥，横卧碧水之上。
长数百米的凌波桥，各种各样的雕塑象一组组变幻画面展现在游人的面前。
岸边与路旁的垂柳在微风的吹拂中，舞资婆娑，野鸭、鹭鸳时而可见。
这里有鸟类12科57种，是皖北重要的鸟类与水禽栖息地，在湖中，开辟了野生禽类和动物养殖场，又从外地引进了孔雀、鸵鸟、山鸡等。
在园中另一侧水中孤岛上建有一椭圆形的跑马场供游客骑赛，与之相配套，湖边兴建了十来幢休闲别墅，形成了一个集游览、休闲、会议为一体的好去处。
张庄公园张庄公园位于颍上县谢桥镇小张庄，距县城20公里，始建于一九七八年，由小张庄村投资兴建。
一九九五年进行扩建改造，现占地面积为120亩。
公园仙花草茂盛，树木葱绿，四周壁画人物栩栩如生，汉白玉雕婷婷玉立，彩光喷泉波光闪烁，楼台亭阁古朴典雅，环境清幽，风景宜人。
望富山是一座人工堆砌的假山，高37米，山坡绿荫环抱，山顶凉亭可供游人远眺小憩，人工河如同一条玉带环绕公园。
公园南部是动物园，内有猴山熊馆，几十种珍奇动物供游人观赏。
公园西部为游乐场，内有各种大型游艺机、电动火车、飞机等，供人游乐。
公园外耸立一座高十三层的环保塔，登上塔顶，联合国评选的生态环境“全球五百佳”小张庄村尽收眼度，美不胜收。
公园高有停车场、小吃部、摄影部，为游人提供优质服务。
小张庄为联合国评选出的生态环境“全球五百佳”。
淮上公园淮上公园坐落在颍上县城西五里湖畔，建于1923年，原系豪绅尤荫轩的私人花园，名为“游园”，人们又可以其姓而名其园，俗称“尤家花园”。
解放后，改名为“淮上花园”。
1954年，公园曾被洪水淹没，“十年动乱”中，它又遭到严重破坏。
但经过多次拨款整修扩建，恢复了园容，丰富了园景，面积由原来的二万六千余平方米扩大到四万余平方米，使公园面貌焕然一新。
公园三面绿水萦绕，北面花墙高峙。
大门上方，镶嵌着“淮上公园”四个金色大字，招引着游人。
园内，三条溪水横贯东西，把公园自然分为四个景区。
第一景区以盆景、花木为佳，景色秀丽宜人。
有“太极石”、“地龙松”、“三环套月”、“风宜亭”、“月季池”、“十三太保”、“江心亭”等景点。
第二景区以山石亭阁称胜，别具一番风光。
“迎宾轩”、“荷花亭”、“荷花池”、“鸳映池”、“静生堂”、“九岭十八峰”、“楼上楼”、“白石塔”等美不胜收，令人流连忘返。
第三景区是一片茂密的松林，风景独具特色。
景区内，松亭、松塔、松棚、松伞、松扇，松型生动、布置得体。
第四景区是新建的花圃和植物园，终年繁花似锦，四季飘香。
园中有“展望亭”和“看花楼”，建造新颍，园内培植着各种名贵花木。
淮上公园面积虽小，但园内长廊水榭、亭台假山、松柏竹林、繁花绿草，布置井然有序，风景雅致洁新，很富有山林自然之美和简朴大方之态，成为颍上著名的游览胜地。
呵呵，还可以吧。
