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遗址打造口号

时间:2014-12-19 13:44

中国人是从什么时候开始称自己是炎黄子孙的

很早以前就那么叫,黄帝出生于公元前2718年,西元前2597年,从炎黄二帝死后,就一直这么叫,只是不像现在这么普及。

这个不是近代才提出来的,夏商周的帝王都自称是炎黄子孙。

炎黄子孙,也称黄炎子孙,黄帝子孙,是中华民族的自称,被称为华夏儿女. 传说中,炎帝与黄帝都被视为华夏民族的始祖。

传说他们出自同一个部落,后来成为两个敌对的部落的首领。

两个部落展开阪泉之战,黄帝打败了炎帝,两个部落渐渐融合成华夏族,华夏族在汉朝以后称为汉人,唐朝以后又称为唐人。

炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖,传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。

后来的传说的几位古帝王一直到夏商周帝王,都被认为是黄帝的直系子孙,连蛮、夷也被纳入这个系统。

后世的帝王也声称他们是黄帝的后裔。

几乎所有的姓氏都将自己的远祖追溯到炎帝、黄帝或他们的臣子。

而接受了华夏文化的少数民族(如匈奴、鲜卑等等)也声称自己是黄帝子孙、炎黄子孙。

辽朝大臣耶律俨《皇朝实录》称契丹为黄帝之后。

《辽史·太祖纪赞》和《世表序》主张契丹为炎帝之后。

近年在云南发现的契丹遗裔,保存有一部修于明代的《施甸长官司族谱》,卷首附一首七言诗,诗曰:“辽之先祖始炎帝……”。

这些契丹人也自认为契丹是炎帝苗裔。

在清朝末年,这个观念随着中国民族主义的建构更加广泛地流传。

清末反抗满族统治的早期革命党人,即用“炎黄子孙、黄帝子孙”做口号取得汉人的支持,激进的革命派认为“炎黄之裔,厥惟汉族”。

而温和的改良派则认为“我国皆黄帝子孙”。

面对西方列强的侵略和蚕食,包括少数民族人士[1]在内的有识之士号召打破族群界限,以“炎黄子孙”为旗帜凝聚中华。

在面对外国强敌侵略而处于亡国亡种的危机下,“炎黄子孙、黄帝子孙”的概念,成为以祖先崇拜为基本文化的中国人构建民族凝聚力的符号。

抗日战争时期,“炎黄子孙”的称谓在抗敌烽火中定型为中华民族的指代符号,成为号召与激励海内外华人共同抗战的一面旗帜。

[2][3]在中华民国时期,“中华民族之全体,均皆黄帝之子孙”,全体中国人皆为炎黄子孙已成为共识。

[编辑本段]炎黄 炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。

炎帝和黄帝的后代。

指中华民族的后代。

相传在上古时代,中国的黄河流域住着许多分散的人群。

他们按照亲属关系组成了氏族,很多氏族又联合起来组成了部落。

黄帝和炎帝就是其中两个大部落的首领。

那时候,人们抵抗自然灾害的能力很低,一遇到水旱灾,就得搬家。

有一次,炎帝部落在搬家的时候,来到了黄帝部落占据的地方,他们看到那里条件很好,就决定长期住下来。

可是黄帝部落的人不愿意,结果双方互不让步就打起仗来。

经过三次,炎帝部落被打败了。

炎帝向黄帝认输,表示愿意听从黄帝的命令。

黄帝就答应了炎帝部落住下来的要求。

黄帝的妻子亲自教给炎帝部落的人养蚕缫丝,黄帝让人把造车、造船的技术教给他们。

炎帝也把木犁和草药送给了黄帝。

他们相处得很好。

后来,他们联合在一起组成了炎黄部落联盟,黄帝成了这个联盟的领袖。

中华民族的历史,从此就开始了。

所以中国人就把黄帝尊为中华民族的始祖,并自称是“炎黄子孙”。

[编辑本段]黄帝陵 黄帝陵就在中国陕西省黄陵县的一座长满了苍松翠柏的山上,现在每年清明时节,都有许多海内外炎黄子孙到那里去祭祖。

[编辑本段]关于炎黄子孙的民间传说 【成语条目】炎黄子孙 【拼音】yán huáng zǐ sūn 【解释】炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。

炎帝和黄帝的后代。

指中华民族的后代。

【典故】 在有关大量的神话传说故事中,本领最大、发明最多的人是黄帝。

传说他发明了车、船、锅、镜子,制造了弩。

又传说黄帝让仓颉创造文字,伶伦制作乐律,大挠制定甲子,岐伯写了医书。

据说,黄帝族和炎帝族,最早居住在陕西。

黄帝族最后定居在河北涿鹿附近。

炎帝最后到达今山东地区。

蚩尤是九黎族的首领。

九黎族活动的地区,主要在今山东、河南和安徽一带。

相传炎帝族和九黎族为了争夺黄河流域一块肥沃的土地,发生了一次战争。

炎帝族战败,向黄帝族求援。

黄、炎两族合并。

根据以上的神话传说,可以看到,黄帝族、炎帝族和九黎族三个部落,逐步以黄帝族为主,相互融合,黄帝就成了我国多民族国家的共同祖先。

后来,各族都认为是黄帝的后代,称为“炎黄子孙”。

用法: 作主语、宾语、定语;指中华儿女[编辑本段]参考文献 1比如,满族贵族盛昱称:“起我黄帝胄,驱彼白种贱,大破旗汉界,谋生皆自便。

” 2 国民政府在《告抗战全体将士书》中指出:“我们大家都是许身革命的黄帝子孙”。

3中国共产党在给中国国民党的电报中称:“我辈同为黄帝子孙,同为中华民族儿女,国难当前,惟有抛弃一切成见,亲密合作,共同奔赴中华民族最后解放之伟大前程。

为什么什么歌唱比赛成都赛区都这么厉害

环球音乐亚太区总裁、《我型我秀》评委许智伟把成都视为“神奇的地方”,“名副其实的选秀之都”。

    理由一:  让主办方感叹的成都特色是,很多专业音乐院校的学生,都是老师带队过来成群结队地报名。

难怪许多导游在带着游客踏上成都土地时,会换着口号说:欢迎您来到“超女”的故乡  理由二:  高水准的专业音乐实力 为什么成都音乐人才不断涌现呢

《超级女声》导演王平认为,成都拥有很多专业院校,人才云集。

选手个性张扬,愿意在比赛中秀出自己的特色。

许智伟说:“成都的选手唱的英文歌曲发音都很标准;成都的选手都很有创意,  更重要的是,四川音乐学院、各大高校影视表演专业、艺术学院拥有高水准的专业音乐教学实力,每年都向社会输送大量音乐的新生力量。

谭维维动情地告诉记者,她能走到今天这一步,最感谢她读川音时的班主任、现任川音民族声乐教研室主任的兰卡卓玛老师。

“我进川音时成绩是倒数第一名,很多老师都不接受我。

我永远记得兰卡卓玛老师宽容地说:‘没事儿,这个学生我来教。

’4年后,我是以声乐系第一名的身份毕业。

”正是有许多个兰卡卓玛这样的老师的辛勤培养,成都才涌现了一批又一批实力出众的选手。

    理由三:  市民踊跃的文化消费能力  成都的文化娱乐活动丰富,市民踊跃的文化消费能力全国瞩目,大到明星演唱会、小到周末音乐会,都会受到市民热捧;遍布城市的酒吧等娱乐场所生意火爆,为音乐爱好者提供了施展才华的舞台和练兵场。

热情的成都市民对新鲜事物,都持有一种包容、宽厚、欢迎的态度,这让选手们可以在舞台上尽情歌唱,不担心被“拍砖”。

05年成都制造,风靡全国的“玉米”“凉粉”“盒饭”称呼,至今仍被大小明星效仿,每一个来成都宣传的明星都会感叹“成都歌迷太热情了

”  理由四:  适宜选秀的城市风格  成都的人文环境和民俗民风及文化底蕴为选秀创造了无限可能,“这里有深厚的传统文化底蕴,又不乏流行元素,城市的时尚不亚于北京、上海、广州等中国任何一个地方,所以成都是不可错过的选秀之都。

”太麦老总宋柯感叹。

著名音乐人三宝也说,成都有璀璨的金沙遗址、武侯祠、杜甫草堂等千年文化的滋养,同时,敢为天下先的胆识和才干又让成都紧紧追随着甚至引导着时代节奏,比如成都大手笔打造音乐剧《金沙》,为中国音乐剧发展领航,就是鲜明的佐证。

黑陶又名什么

黑陶又叫鸡蛋陶,因其薄如蛋壳而得名,

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