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张家口对外宣传口号

时间:2014-06-01 13:38

为什么抗战时期把国民党称做伪军?

抗战时期的伪军不是国民党军队。

但由于当时的伪军,大部分由投降的国民党军队伪化而来,故造成混淆。

  伪军即由侵略国家组织占领当地人民组成的军队。

多指抗日战争时期协助日本军队进行军事活动,由被占领国家人民组成占领区军队,不同时期各地的伪军名号各不相同,较为著名的有“皇协军”、“保安队”、“警备队”“伪满洲国”等称呼。

  抗战时期全国伪军六十二万余人,大部为国民党军队所伪化,其中90%(五十六万人)以上为共产党所抗击,国民党对之一枪不打。

仅在广东方面有约六万伪军任其自生自长,除共产党打了一部分外,勉强算作被国民党所牵制。

兹将伪军情况概述如次:全国伪军除伪正规军外,尚有各省县的伪地方武装,全国伪正规军三十二万七千四百人,伪地方武装二十九万九千八百人,共计六十二万七千二百人。

计华北伪正规军二十万零九千四百人,伪地方武装十七万八千人,华中伪正规军九万四千八百人,伪地方武装八万五千人。

华南伪正规军二万三千二百人,伪地方武装三万六千八百人。

除华南伪军外,华北华中敌后全部伪军皆在敌寇之驱策下不断的配合敌寇对共产党“扫荡”与清乡。

  数年间,伪军参加正面战场向国民党军队作战者,只有一次,即1943年夏季湘北鄂南之战,有伪武汉行营直属之一个师团(第二十九师)参加。

华北华中伪军对正面战场一贯是和国民党军队和平相处,对共产党军队则配合敌寇积极进攻。

因此,华北华中全部伪军共五十六万七千二百人为八路军、新四军所抗击,占全部伪军(包括华南)90%强。

而国民党方面所牵制(不是抗击)者,仅华南伪军六万人,不过占全部伪军10%弱而已。

何况华南伪军中,亦有一部分为共产党之游击队所抗击,并非全部被国民党牵制。

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亲爱的玩家您好:公元877年,在弓裔部下累任松岳城主、铁原太守,因战功而成为弓裔的最得力的将领,统率西南海域的水军,实力渐增。

关于王建的出身,史籍上众说纷纭,不乏疏漏。

《高丽世系》一书记载了高丽时代流传的许多关于王氏祖先的传说。

此书略云,太祖王建之先名虎景、自称圣骨将军。

虎景生康忠,康忠有子宝育,天资慈惠,入知异山修道。

宝育之女配唐贵姓,生作帝建,作帝建晚年居俗离山长岬寺,常读佛典卒。

作帝建之子曰隆建,即世祖而太祖之父也。

时桐里山有道誢,与世祖相见如旧识,同登鹄岭究山水之脉,上观天文,下察地理,筑松岳之新第,预言将一统三韩,诞生英主云云。

然而,这种说法其实是出自高丽毅宗王时金宽毅的《编年通录》,是后人的假作。

据《松京志》云:《丽史》论曰,金永夫、金宽毅皆毅宗朝臣也。

宽毅作《编年通录》,永夫采而进之。

其剳子亦曰宽毅访集诸家私畜文书,其后闵渍作《编年纲目》,亦因宽毅之说。

独李齐贤援据《宗族记盛源录》,斥其传讹之谬。

齐贤一代名儒,岂无所见而轻有议于时君世系乎

(中略)《太祖实录》乃政堂文学修国史黄周亮所撰也。

周亮仕太祖孙显宗朝。

太祖时事,耳目所及,其于追赠,据实书之。

以贞和为国相之配,以为三代而略无一语及于世传之说,宽毅乃世宗时微官,且去太祖二百六十余年,可舍当时实录,而信后代杂出之书邪

(《松京志》卷七)朝鲜半岛的首个统一王朝新罗在经历近千年国祚之后开始国力衰退,全国各地都有叛乱兴起。

王建是当时其中一支由弓裔领导的叛军的副将。

王建智勇双全,在军中活跃非常。

可是,由于弓裔对部下非常傲慢及粗暴,使他的部下拒绝再由弓裔领导,转而拥立王建。

918年,王建推翻弓裔,自立为王,并定都于开京(今朝鲜开城),改国号为高丽。

935年,高丽终于降伏新罗。

不过,对后百济的战争却打得很辛苦,双方经常争持不下。

但是,后百济很快陷入内乱,936年,王建巧妙利用其内乱灭后百济,统一朝鲜半岛。

根据现代学者的研究,王氏源于开城西面的礼成江下游的礼成港。

这里在八、九世纪时是一个水陆交通的枢纽,也是一个商贾云集的都会,朝鲜半岛前往中国大陆的贸易就是以此为起点的。

今人推测王氏原本是依靠贸易起家的巨商,其后逐渐壮大为开城地方颇有势力的豪强。

王建的父亲王隆建控制了开城并将其作为据点,公元896年王隆建携子王建归附了弓裔,此后的王建便成为了弓裔部下的得力干将。

新罗景明王二年(公元918年)弓裔部下军官起事,王建的心腹骑将洪儒、裴玄庆、申崇谦和朴智谦驱逐弓裔,拥戴王建为王(弓裔在出亡的路上被杀)。

《东国通鉴》卷十二并《高丽史·太祖本纪》云,太祖二年,迁都松岳郡,升郡为开州,创建宫阙。

王建同样自称为高句丽的后继者,定国号为高丽,定年号为天授。

至此,朝鲜半岛后三国的局面正式形成了。

高丽与后百济迅速陷入了对峙与战争中。

之后,王建致力于巩固国家的内部统一,抑制新罗地方豪强的势力,结束了国内的混乱局面,确立了府、州、郡、县的行政区划体系。

对外,王建接收了部份被辽灭亡的渤海国遗民,与中国五代时期的诸王朝都保持了良好的关系,接受他们的册封。

他还两度派遣使者前往日本要求建立友好通商关系,但是为日本方面拒绝。

943年,王建去世,享年67岁。

他开创了长达400多年的统一的王氏高丽,在历史上得到了很高的评价。

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奥运征文

曾经,我们高呼“给北京一个机遇,还世界一个世界,同一个梦想”。

  岁月荏苒,奥运精神正引导人类对更高更快更强的追逐;  时光沧桑,奥运梦想将演绎人间固有的善良和谐与美好。

  一个世界,一个梦想。

其实天并不高,其实路也并不远,心有多大,舞台就有多大,梦敢想就能做,梦敢做就能圆。

奥运的梦,绽放在东方;奥运的梦,必将圆于中华。

  流光异彩的岁月,我们慨叹奥运的圣火在故乡熄灭,又将在神秘的东方燃起,这是一次四年的期盼,是人类历史上的一次飞跃。

从奥林匹亚到万里长城,从浪漫的雅典到古老的北京,一切尽在不言之中。

整个华夏民族的血液都在跳动着,对于奥运的兴奋,似乎又回到那个激动人心的夜晚,2001年的7月13日,那是让国人永远铭记的时刻—当萨马兰奇走上主席台时,全国人民摒住呼吸,当他说出北京二字时,全国人民为之欢呼雀跃

从王岐山市长接过五环旗的那一刻起,奥运会计时正式进入了中国时间,进入了北京时间。

这是属于华夏的篇章,这是属于世界的盛宴

  撷一支绿色橄榄 奏万古华夏乐章  徜徉于奥林匹亚林林总总的石柱建筑群,我们不难想象奥运会悠久的历史和往昔的辉煌。

雅典于这个世界,不仅仅是一部厚重的欧洲史,更有如今这属于全人类的财富—奥林匹克运动会

聚焦奥运会,我们专注于对“更高、更快、更强”的追求,我们将“和平、友谊、进步”视为永久的宗旨。

如今,奥运来到中国,来到北京,“One World,One Dream”的呼声,更像一粒种子,深深扎根在这片融汇了五千年文化的圣土上

奥运来到中国,来到北京,是遥远的西方文明与悠久的东方文化的一次伟大交融,更是全世界的文化在北京的激情相拥

  当来自地中海岸边的圣火点燃了古老的华夏大地,当绵延不断的热情渲染了五千年璀璨的星空,当梦想与激情碰撞,当生命与运动携手,你会发现在那美丽的橄榄枝的华冠上,似乎闪耀着一份别样的欢乐与欣慰

  圣火在心中燃烧 希望从手中诞生  余秋雨在《千年一叹》里这样写道:“奥林匹亚是永恒的世界坐标。

”这座“永恒的世界坐标”,正是奥林匹克运动的发祥地。

她用千年的精神文明激励着我们的成长成熟。

我们都知道五色奥运是世界的象征,也是一个举办国向世界展示自己的象征。

中国有她千年悠久的文化,淳朴的民风和浑厚的底蕴;有睿智的领导集体,奋勇的中流砥柱和充满活力的事业;有前进的身影,奋进的脚步和灿烂的前程。

一次全世界美丽的盛会,一次体育和友谊的交流,一次推进和平与合作的契机。

展望世界,吸取外来文化的先进思想,对外交流,将本国的精髓传播全球。

  世界在我们的脚下变换着色彩,梦想在我们的努力中生根发芽。

奥运,不仅在总体上推动着中国走向世界的进程,也在深深的影响着国人的心。

梦想之火开始燃烧,如同永不熄灭的奥运圣火。

梦想给予责任,给予使命,给予前进的动力。

  五环之下,圣火之前,让我们更深刻地去领会奥运的内涵,去引领崇尚奥运精神的潮流,用我们心中感动的烈火,奋斗的激情去迎接明日的奥运盛典

  腾飞在赛场之上 梦想在心中沸腾  飞翔,不是梦!当刘翔这个让全亚洲乃至全世界都为之欢呼雀跃的名字,在雅典奥运会男子110米栏比赛中以勇者的姿态夺冠,为中国乃至亚洲夺得奥运会的第一枚短跑金牌时,我们真正感受到了亚洲风暴风驰电掣般的速度。

他用稳健有力的节奏,快速完美的跨越,向全世界宣告:田径场不再是黑人的天下

是的,我们赢了—黄皮肤黑眼睛赢了

他披着五星红旗绕着体育场兴奋地奔跑,他像个凯旋归来的孩子,骄傲地向母亲高扬胜利的旗帜。

他飞跃着跳上领奖台,他脸上的笑容飞扬着自信与骄傲。

  纵使以前曾经黯淡,但那并不意味着未来我们不能再崛起。

只要坚信自己的梦并非遥不可及,只要坚信自己的追求并非漫漫无期,只要相信自己一定会长出洁白的羽翼—飞翔,就不是梦

  心恋奥运之情结 唱响盛世之华章  伴随着时间分分秒秒地流逝,奥运踩着沉稳的脚步即将来到我们身边。

于是,世界等待着,等待2008年那一天、那一刻的钟声敲响。

彼时彼刻,中国—北京,便撩开自己神秘的面纱,以崭新的面貌礼迎天下客,名闻全世界

伴随着一座座建筑的拔地而起,伴随着一项项活动扎实有序地展开,奥运已作为一种社会元素渗透到人们生活的各个方面。

我们有理由相信:那时,展现在世界面前的,必是一个崭新、和谐的中国,也必然让全世界聚焦的目光再次为之惊叹

  面对奥运的机遇,我们紧抓不放;面对奥运的挑战,我们决不退缩。

当机遇与挑战并存,我们迎难而上,搏风击浪,勇创辉煌

今天,就让我们用心编织一个心恋情结,唱一曲盛世华章

  中国,一个古老的民族,在翘首期盼那一刻的到来。

那时我们将描绘出更加宏伟的苍穹浩瀚,我们将绽放出更加和谐的中华龙姿  我与2008北京奥运会  23:59 2008-4-10  光阴似箭,日月如梭,转眼已快到2008年了。

奥运会的圣火在它的故乡熄灭,又将在神秘的东方燃起,这是世代中国人多年的期盼。

从奥林匹克到万里长城,从浪漫的雅典到神奇的北京,一切尽在不言之中......  2004年,炎黄子孙的奥运健儿踏上了雅典之旅,为我国争夺了32枚来之不易的金牌。

我们的亚洲风暴刘翔用风驰电擎般的速度奔跑着,跨越了一切障碍,直冲终点获得了第一,这也象征着我们亚洲冲出了世界,冲向了未来。

再看那儿,张怡宁用娴熟的球技为国又添一金。

再来看个高难度的,郭晶晶优美的跳水姿态夺得裁判的赞赏,就这样一枚金牌又成了我们中国的囊中之物了。

还有许许多多的奥运健儿都施展了自己的看家本领为我国勇夺了一枚枚金牌,另外银牌和铜牌也是纷纷落入我们的口袋。

不用说了,我们中国最后的总分肯定一马当先,远远把美国甩在后面成为体育第一大国。

  人们欢呼雀跃,都为运动员们取得的丰功伟绩赞叹道:“我们中国不再是东亚病夫,我们已经冲出了亚洲,冲出了世界,冲向更加美好的明天

”随着大家的阵阵喝彩声,雅典奥运画上了一个完美的句号。

我相信,不,我坚信在2008年的北京奥运会上我们中国人的脚步能走在世界的顶峰,我们中国人的身影能出现在世界各地

  一晃就是四年,在这四年中,我们一定有所进步,有所收获。

我们的奥运健儿们经过不懈努力,一定能不负众望,再次为我国争光

  我们的首都北京取得了2008年奥运会的主办权,把绿色奥运作为主题之一, 老师说“绿色奥运”不光是一个口号,更是一种责任。

北京绿色奥运的宗旨是:为奥运会提供一座具有空气清新、水质洁净、环境优美、节约能源和资源、市民具有良好环境道德意识的世界一流的生态城市。

  作为一名中国的中学生,一个中国小公民应该贡献自己的一份力量。

针对泛滥的白色污染,从我做起,不使用一次性塑料餐盒、一次性筷子。

妈妈曾经带我参观过一个环境保护展览,我看到用一片树林所生产出来的一次性筷子只够十家中小餐馆使用一天,而我国有多少家餐馆(还不包括特别小的),那么让我们算一算全国一天就要毁掉多少片树林呀

而我国又有多少树林经得起我们这么毁呢

我要利用所学的知识做义务宣传员,在校园里,在同学间宣传保护环境的重要性。

  春天应该是百花齐放,天蓝水绿的好时节,但是北京的春天总是被肆虐的沙尘包裹着,我们大同是北京的屏障,好多风沙是从大同刮到北京的。

我们一定要把大同的环境绿化好,保护好,也是为北京奥运争了光,添了彩,出了力。

为此,我每年跟爸爸、妈妈一起植树,还为“还大同碧水蓝天”活动捐款,让园林工人们尽早治理好风沙。

  我想,我们从现在开始,就要从我做起,从小事做起,爱护我们的校园,美化我们的环境,爱护我们大同的一草一木,让我们的城市和校园美化得像个花园一样,让外宾来到中国,感觉到我们这里空气好、环境好、人礼貌,让他们来到北京就像回到他们自己的家里一样。

这就是我作为中国的学生,一名中国小公民为2008年奥运会所做的贡献

  我很自豪,因为我生活在中国的首都--北京。

北京申办下了2008年的奥运会,每一个中国人都激动不已。

到2008年,世界各地的运动员都要来到中国北京,北京会是什么样子呢

让我来描绘一下吧:北京的环境将会有很大的改善,道路两旁种满了绿树,隔离带上开满了鲜花,鸟儿飞翔在蓝蓝的天空上,鱼儿畅游在清清的河水中。

景色将会美不胜收。

  绿色奥运是我们承办的奥运会的主题之一。

如今,环境问题已经愈发严峻,保护环境刻不容缓。

我们每一个人都应为此贡献出自己的一份力量。

  我是文汇中学根与芽小组的一名成员。

根与芽是珍妮·古道尔研究会面向全球青年关于环境与人道主义教育的项目。

为了迎接奥运,我们根与芽小组组织了很多有关保护环境的活动。

就在4月份,我们参加了一个循环巨龙:耗材回收的活动。

这个活动是由地球村、根与芽、自然之友和惠普公司联手打造的。

耗材回收计划是为了减少堆填和掩埋垃圾对环境带来的影响,为用户提供简单并环保的方法回收用过的打印机墨盒及墨粉盒。

  这个活动在同学中的反响很大,因为它与我们息息相关。

全校同学都积极参与,大家了解到:耗材如果被弃置在环境中或掩埋,它很难降解,有的还会对环境造成污染。

事实上其中的许多成分都可以再回收利用,如:塑料、调色剂、泡沫塑料、海绵、碳粉以及各种金属等等,这些原料加工以后又可以制成新的产品,如:E-木、再循环的塑料、公园长凳子、文具等等。

通过耗材回收,可以减少被堆填或掩埋的耗材,从而减少对环境的污染。

短暂的一个月内,我和同学们就收集了100多个墨盒。

没有使用耗材的同学也都在积极做着宣传工作。

可见保护环境的理念已经深入到同学们的心中,每个人都在为保护环境,举办一届绿色奥运尽着自己的一份力量。

  正如珍妮·古道尔博士所说:每一个人都很重要;每一个人都能发挥作用;每一个人都能带来变化。

我还要尽我的力量向身边的人宣传这些理念。

我认为每一个人要从身边的小事做起,从自己做起,保护环境,还北京一片绿水蓝天。

当2008年奥运会外国友人来到北京的时候,一定会由衷地赞叹:北京真美呀

2.我心中的奥运  在1908年,我国的《天兵青年》杂志曾向所有的中国人提出过三个问题:一,中国何时能派一名选手参加奥运会

二,中国何时能派一支队伍参加奥运会

三,中国何时能举办奥运会

对于今日的中国人而言,前两者我们早已实现,但,究竟何时,我们才能圆了举办奥运的梦呢

我相信,2008。

  尽管我不擅长绘画。

但,我仍希望用语言为大家描绘出一幅属于2008的画面。

在我心中,2008是三色的,红,黄,绿。

  红色,是跳动的火焰,它代表了奥运圣火。

这圣火,自公元前在古希腊神殿前燃起后,就从不曾熄灭。

人们常说:“民族的也是世界的”前美国总统克林顿访华时曾经说:“我们的国家深深的仰慕有贵国悠久的历史和丰富的人文他们同时也是全人类的财富。

”同样,奥运圣火虽燃起于欧洲大陆,却属于全人类,属f我们的地球村。

特别是自1896年第一届现代奥林匹克运动会起,它更成为人类现代文明的见证;就是这圣火,经历了战争与黑暗,依然纯洁;就是这圣火,每每燃起,让人久久不能自已,喜泪盈眶;就是这圣火,让多少人,上下求索;梦寐以求。

  百年奥运,风云变化,不变的是始终如一的人文精神。

在奥林匹克精神中,人文内涵是不朽的底蕴。

它作为一种特殊的精神动力凝聚着全人类向往前进的心声。

在“Higher,Faster,Stronger”的口号下,奥林匹克运动所真正倡导的是“团结,友谊,进步”。

  黄色,代表了*,代表了我们,黄皮肤黑眼睛的炎黄子孙。

*,作为中国的首都,长期以来都是奥林匹克运动最积极的支持者和参与者。

早在1991年我们就首次提出了申奥的请求,作为一个*人,我永远不会忘记八年前在蒙特卡罗,2000年奥运会主办城的投票现场,投票前,由12名与我年龄相近的女孩代表*演唱了《茉莉花》;那歌声很美,很动人。

然而,我永远难忘的确是在*落选时,她们放声大哭的情景。

那一次,*输了。

但,我们从不曾放弃。

正如奥林匹克精神所号召的那样“”*有1500万市民,民意调查表明:支持申奥的占了94.9%。

这个数字是惊人的,*人申奥的热情,更是巴黎,大阪,多伦多或是伊斯坦布尔所望尘莫及。

歌德曾经说过:“光有意志是不够的,我们必须见诸于行动。

”作为一个发展中国家的首都,*申奥的科技实力是引人关注的。

那么,就让我们到*城里看一看吧

磁卡电话遍布全市;高速公路四通八达;体育场馆引入纳米技术;交通管理实现电子监控。

经过近10年的建设和发展,*己经比首次申奥具备了更强的科技实力。

  绿色,代表了环境,是地球村的色彩。

科技一日千里的今天,人们并没有忽视对环境的爱护。

在地球村的理念中,绿色是永恒的主题。

近20年来,奥运也顺应时代,强调奥运与环境相结合。

因此,*要办的奥运是绿色的奥运。

一方面,市民们自愿出力建设奥运林,为古长城增添新景,另一方面,政府投资修建“五河十路”绿色通道,为*又添绿衣,到2000年为止,全市绿色覆盖率以达36%,人均公共绿地达9平方米。

*用双手建造了一个绿色的家园,更期盼一个绿色的奥运。

  选择了色彩,或许有人会问我画面的内容。

是这样的:2008,绿色的地球村将迎来又一个全人类的体育盛典,火红的圣火走进了一个古老的东方国度,届时,我们,所有的炎黄子孙将高唱同一首歌

初二历史复习资料

一个是安息(伊朗)  二 中亚的栗特人  三是菲律宾吕宋国王后裔(分布在山东南部,江苏北部)  可能来自中亚河中地区(昭武九姓),包括安、康,可能是栗特人,带高加索血统了  隋 唐 西域锡尔河以南至阿姆河流域各氏族统称为“昭武九姓国”,即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地九国。

相传九国的祖先是月氏人(最东部的印欧人)  昭武九姓  中国南北朝、隋、唐时期对中亚西部10多个小国的总称。

其王均以昭武为姓。

昭武一词的语源,尚无定论。

《新唐书》以康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史为昭武九姓,而以东安国、毕国、

东条英机介绍

东条英机于1884年12月30日,出生在日本东京的一个军人家庭。

父亲东条英教是日本陆军大学第一届毕业生,在侵略中国的甲午中日战争中担任大本营参谋,为日本军国主义对外扩张立过“汗马功劳”。

东条英机生活在这样的家庭里,自幼就受到军国主义和武士道精神的熏陶。

东条英机16岁时,就进入东京陆军地方幼年学校,系统地接受军事训练。

之后又在陆军中央幼年学校和陆军士官学校学习。

1905年毕业,这时他只有21岁,被授予陆军少尉军衔,并侵入中国东北参加日俄战争。

战后被提升为中尉,并进入陆军大学学习。

他效忠天皇,为事专断,武士道精神十足,有“剃刀东条”之称。

1937年,日本帝国主义对中国发起全面的侵略战争,作为日本侵华关东军参谋长的东条英机,指挥侵略军先后占领承德、张家口、大同等地,到处烧杀奸掠,数以千计的村庄被焚毁,成千上万的中国人民被杀害。

东条英机在中国的暴行,使他更为日本军阀所赏识,1938年12月被提升为陆军航空总监,统辖日本陆军航空部队。

随着日本帝国主义侵略战争的扩大,东条英机的地位也不断提高。

1941年近卫内阁倒台,东条英机当上了首相。

为了扩大侵华战争和远东战争,他在内阁特设“大东亚省”,进行所谓“大东亚圣战”,疯狂地向外侵略,把日本军国主义发展到登峰造极的地步。

第二次世界大战结束,日本无条件投降,这个不可一世的杀人魔王终于被押上历史审判台,结束了罪恶的一生。

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