七年级语文题
1.不跑题.有雨才有仙和菌.有仙.菌子才体现出雨的可贵2.雨季气压不低，人很舒服。
下下停停、停停下下 昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的3.洁净.充足.让人感觉很需要.很愉快二.我的家乡赤水有着悠久的历史积淀,文化气息浓郁独领贵州风骚。
这与它所处的地理位置因素紧密相关：陆通滇黔蜀，江连吴楚，由蜀入黔，由黔入滇.
初一生物上册期末试卷及答案
七年级上册生物期末考试题一、选择题（本大题共40个小题，1～30，每小题1分；31～40，每题2分。
每小题有4个选项，只有一项是正确的，请将正确的选项的序号填在后面的表格中）1、我们所吃的食物中所包含的能量属于：（）A．光能B．化学能C．热能D．太阳能2、使用显微镜时，进行对光，依次调节哪些结构：A、转换器、遮光器、反光镜B、反光镜、物镜、目镜C、反光镜、转换器、物镜D、转换器、反光镜、遮光器3、人体细胞与小麦细胞相比，最主要的区别是人体细胞A、体积比较大B、细胞核比较小C、没有细胞壁D、细胞质比较浓4、动植细胞中都有的能量转换器是： A、叶绿体 B、线粒体 C、细胞膜 D、叶绿素5、在观察临时装片时，若在视野中看到中央发亮、周边黑暗的圆圈，最可能是： A.气泡 B.污点 C.细胞 D.染色液 6、细胞分裂时，最先一分为二的是：A、细胞膜B、细胞质C、细胞核D、细胞壁7、视野右上角的图像移至视野中央，移动玻片的方向是：A、右上角B、右下角C、左上角D、左下角8、吃柿子感到有点涩，这是因为它含有单宁，这种物质它存在于细胞的：A、细胞核B、液泡C、细胞膜D、细胞壁9、创立细胞学说的是：A、施莱登和施旺B、罗伯特.虎克C、达尔文D、伽利略10、下列关于染色体的叙述不正确的是： A.易被碱性染料染成深色 B.由DNA和蛋白质两种
方位图怎么画
方位图一般根据上北下南，左西右东去画的。
具体方法：方位角+距离=方位图 方位图是指根据极点的分布来表达方位图面状构造或线状构造的优选方位的性质和程度的图解。
它用等面积投影网投绘所测量的大量线状构造或面状构造（用其极点）的代表性方位数据作图。
MC双龙喊麦词
四神,也叫作四象,四灵,即青龙,白虎,朱雀和玄武,是我国古代人民所喜爱的吉祥物. 四灵导源于远古神话,起初称为四象指水,火,木,金分布四方之象.《易·系辞上》说:两仪主四象.两仪即阴阳或天地.在上古,表示天空东南西北四大区星象是用东龙,南鸟,西虎,北龟蛇(武)四组动物.这四组动物,也是中国古代神话中的四方之神灵.春秋战国时期,由于五行学说五行学说盛行,所以四象也被配色成为青龙,白虎,朱雀,玄武.两汉时期,四象演化成为道教所信奉的神灵,故而四象也随即被称为四灵. 四灵中的青龙是中国古代神话中的东方之神,它是由角,亢,氏,房,心,尾,箕等七宿组成的龙象,在四灵中以此为最高贵. 《礼记·曲礼上》说:行,前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎.白虎,即西方之神,由奎,娄,胃,昂,毕,()参七宿组成虎象.但旧时也有认为白虎即凶神,俗称白虎煞. 朱雀,也叫朱鸟,是南方之神,由(),鬼,柳,星,张,翼,轸七宿组成鸟象. 玄武,北方之神,由斗,牛,女,虚,危,室,璧七宿组成龟蛇相缠之象.宋代因避讳而改称真武,道教称玄(真)武大帝塑像头披发,身穿黑衣,手仗宝剑,脚踏龟蛇.从者执黑旗. 上述可知,四灵是我国古代人民自然崇拜的体现,后经百多年的演化,成为人们思维观念中所喜闻乐见的吉祥物.在汉代,四灵之图像大量刻入印章之中,供人们佩带以避邪,从而形成独树一帜的四灵印.直至清代尚有此遗风,如高凤冈刻有启事勤,饰以青龙白虎的图案,古雅且有美术化装饰意味.而在南北朝和隋唐时期,四灵则被大量运用于铜镜的装饰,如四神十二时古铜镜,镜背图案以青龙,白虎,朱雀,玄武四神和动物状的十二时(即十二地支)像为主.特别有趣的是在中医药学中,中药汤头上被冠以四灵的名称,有大青龙汤,小青龙汤,白虎汤,朱雀汤,真武汤等汤头的美称. 二十八星宿在夏朝初期就有记载,每一个星宿都由数颗恒星所组成,在《诗经》以及《尚书》中都有部份名称出现.而根据二十八星宿出现的方位,又把它们分为青龙七宿,朱雀七宿,白虎七宿,玄武七宿,具体名称如下: 青龙七宿:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹 朱雀七宿:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓 白虎七宿:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昂日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿 玄武七宿:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐龙的种类 蛟 一般泛指能发洪水的有鳞的龙。
相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。
在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。
关于蛟的来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龙”。
而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。
倘蛟看见岸边或溪谷之行人，即以口中之腥涎绕之，使人坠水，即于腋下吮其血，直至血尽方止。
岸人和舟人常遭其患。
南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。
蛟可能是鳄鱼。
夔龙 想象性的单足神怪动物，是龙的萌芽期。
《山海经•大荒东经》描写夔是：“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔”。
但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。
“夔，神魅也，如龙一足。
”（《说文解字》）“夔，一足，?踔而行”。
（《六帖》）在商晚期和西周时期青铜器的装饰上，夔龙纹是主要纹饰之一，形象多为张囗、卷尾的长条形，外形与青铜器饰面的结构线相适合，以直线为主，弧线为辅，具有古拙的美感。
虺 （hui） 是一种早期的龙，以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的，常在水中。
“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。
”是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上，但不多。
虬 一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。
故古文献中注释：“有角曰虬，无角曰龙。
”另一种则说幼龙生出角后才称虬。
两种说法虽有出入。
但都把成长中的龙称为虬。
还有的把盘曲的龙称为虬龙，唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠”之句。
蟠螭（panchi) 是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。
对蟠螭也有两种说法，一种是指黄色的无角龙，另一种是指雌性的龙，在《汉书•司马相如传》中就有“赤螭，雌龙也”的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰，意为雌雄交尾。
春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上，常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。
或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。
此外，还有博古螭、环身螭等各种变化。
角龙 指有角的龙。
据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”，角龙便是龙中之老者了。
应龙 有翼的龙称为应龙。
据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。
相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。
在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。
应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。
在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。
火龙 是以火慑势的龙。
全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切物体均被烧焦。
蟠龙 指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。
在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。
在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。
有毒，伤人即死。
”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。
青龙 为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。
我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武（龟蛇相交）四种动物相配，称为“四象”或“四宫”。
龙表示东方，青色，囚此称为“东宫青龙”。
到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”或“四神”（龙、凤、龟、麟）了，神秘的色彩也愈来愈浓。
现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石，是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志。
汉代的画像砖、石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。
作者： 朱雀迦琏 2006-4-28 14:45 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------2 龙的种类（资料） 鱼化龙 是一种龙头鱼身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的形式，这种形式我国古代早已有之。
《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载，《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过龙门，均讲述了龙鱼互变的关系。
这种造型早在商代晚期便在玉雕中出现，并在历代得到发展。
龙生九子 囚牛 囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。
这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
睚眦 睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。
这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。
它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。
嘲风 嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。
这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。
它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。
嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
蒲牢 蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。
原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。
当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。
人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。
敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。
狻猊 狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。
相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。
明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
霸下 霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。
传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。
后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。
洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。
霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。
霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。
它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。
我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
狴犴 狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。
它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。
传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。
每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
负屃 负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。
我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍灸人口，千古称绝。
而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。
它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。
螭吻 螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。
《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。
”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。
螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。
其它 椒图,又作铺首，形似螺蚌，性好闭，故常装饰于门上的衔环。
哈。
。
这个其他该不会是私生子吧
龙的形式 坐龙 坐龙呈正襟危坐的形式，头部正面朝向，颏下常设一火球，四爪以不同的形态伸向四个方向，龙身向上蜷曲后朝下作弧形弯曲，姿态端正。
坐龙一般设立在中心位置，庄重严肃，上下或左右常衬有奔腾的行龙。
在封建社会中，坐龙是一种尊贵的龙纹祥。
行龙 行龙呈缓缓行走状，整条龙为水平状态的正侧面。
行龙常常作双双相对的装饰，构成双龙戏珠的画面，常装饰在殿宇正面的两重枋心，器皿的狭长形装饰面上也常常用到。
倘以单相出现时，龙的头部常常作回头状，使画面更显生动。
升龙 升龙的头部在上方，奔腾飞舞，呈升起的动势。
倘若龙头往左上方飞升，称“左侧升龙”，龙头往右上方飞升，称“右侧升龙”。
升龙又有缓急之分，升腾较缓者，你“缓升龙”。
升腾较急者，称“急升龙”。
头部在上的升龙又作往下的动势，称为“回降龙”。
降龙 降龙的头部在下方，奔腾飞舞，呈下降的动势。
倘若龙头往左下方俯动，称“左侧降龙”，龙头往右下方俯动，称“右侧降龙”。
降龙又有缓急之分，下降较缓者，称“缓降龙”。
下降较急者，称“急降龙”。
头部在下的降龙又作往上的动势，称为“回升龙”或“倒挂龙”。
云龙 泛指奔腾在云雾中的龙。
龙和云是结合在一起的，云，是产生龙的基础。
而龙嘘出的气便成了云。
云龙纹就是云和龙的共同体，将龙的头、尾、脚“打散”又和抽象的云融汇在一起，显示出一种似云非云，似龙非龙的神秘图案。
草龙 是一种含有龙形象的卷草图案，又叫“卷草缠枝龙”。
头部有明显的龙头特征，而身、尾及四肢都成了卷草图案。
整体往往呈现出“S”形的主旋律，并将“S”形继续延伸，产生一种连绵不断、轮回永生的艺术效果。
头部与卷草曲卷的丰富变化，形成动静参差、相互呼应、层次丰富的画面。
在构图上，采用均衡的形式，讲究曲线美，富有动律感。
在表现形式上，则运用浪漫主义的手法，把带有吉祥含意的“如意纹”内容，综合到一个画面，给人以想象的余地。
卷草缠枝纹常应用在建筑、家具和器皿的装饰上。
拐子龙 拐于龙源于草龙，又脱胎于草龙，形成一种独特的表现形式。
拐于龙的线条装饰显的挺拔、硬朗，转折处呈圆方角。
龙的头部也呈方圆形，整体协调一致，简洁、明快，又有一定的装饰意趣，常用在家具、室内装饰及建筑的框架上。
团龙 把龙的形体适合为圆形称为团龙。
它源于唐代，明清时运用较为普遍。
“四团龙”、“八团龙”等团花定为当时的冠服制度，即一件服饰上有四个或八个团龙是最尊贵的。
后来发展为十团、十二团、十六团、二十四团，数量越来越多，使用范围也放宽了，织锦、刺绣、陶瓷、建筑、家具等装饰上都有团龙，团龙适用性强，又保持了龙的完整性，装饰味也很浓，运用十分广泛。
团龙的表现形式也很丰富，有“坐龙团”、“升龙团”、“降龙团”等。
团龙的圆边还装饰有水波、如意、草龙等图纹，使团龙纹华丽而又丰富。
双龙戏珠 双龙戏珠是两条龙戏耍（或抢夺）一颗火珠的表现形式。
它的起源来自天文学中的星球运行图，火珠是由月球演化来的。
从汉代开始，双龙戏珠便成为一种吉祥喜庆的装饰图纹，多用于建筑彩画和高贵繁华的器皿装饰上。
双龙的形式以装饰的面积而定，倘是长条形的，两条龙便对称状地设在左右两边，呈行龙姿态。
倘是正方形或是圆形的，（包括近似于这些形态的块状）两条龙则是上下对角排列，上为降龙，下为升龙。
不管是长条形的，还是块状形的，火珠均在中间，显示出活泼生动的气势。
下面这些是嫘结提供的 应为有好多版本。
之一：龙生九子不成龙，各有所好： 囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像； 睚眦，平生好杀，金刀柄上龙吞口是其遗像； 嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像； 蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像； 狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像； 霸下，平生好负重，今碑座兽是其遗像； 狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像； 负?，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像； ?吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。
” 之二： 赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑. 鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上. 飸餮(音滔帖),最贪吃,常饰于鼎的盖子上. 睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄. 狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上. 狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上. [足八][虫夏](音八夏),最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端. 椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口. 蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上. 之三``````~~~~等等
菜鸟关于梦璃的问题～
错身：再上无忧岛后书生对话，他会问一：一群游鱼逐波去，让你出下联下蝴蝶有关，向上走，点一蝴蝶可得下联。
与书生对话，选择：两羽彩蝶扑面来。
得一书：醉花分身诀，学会：错骨分身 孤烟逐云：能使受攻击者中毒，在天池，按住Tlt键，顺着小的岛跳，就能来到对岸，岸上有个人，你只要不断地和他说话，他就会教你孤烟逐云。
魂牵梦绕：孟知秋临死前回教你。
镇狱破天劲：通天共塔里每层的楼梯口处有一宝箱，得到七张羊皮后便可练会镇狱破天劲。
武道轮回法：得到武道德经后便可学会。
绝情断意剑：在与卓非凡结拜的房子里的宝箱中可以得到。
清心咒：原有。
风火雷：霹雳堂内的宝箱中可以得到，从大门往进一直走，进入大厅。
左上方第二个房间的宝箱内（大厅正对门口的三个宝箱是炸弹，会死人的。
）。
金钟魔罩：与卓非凡比武前\\\/后，在河边有个钓鱼老头，问他为什么没钓鱼勾，他会让你去 镇子里买，得到鱼勾后给老头，他就会给你《金钟罩》。
逆转心经：真儿在你离开忘忧岛时会给你。
烈火情天：杨家的独门功夫，原来就有。
蚀骨血刃：在忘忧岛时，真儿带你去“神秘的地方”，掉进一个盆地，在盆地中的小木屋里有一个丝布，就可以学会。
漫天花雨：惠安镇左上角有个屠夫，第二次问他时身上带上一把土龙刀，把刀给他，他就会给你。
银钩铁划、推山填海：真儿在你离开忘忧岛时会给你。
潮起月盈：给乞丐银子（连续给九次），他就会给你。
云生结海、沧海月明：不记得了
有些朋友以前给我发了E-mail问问题或问我要上船后的存档，因为我上的是封闭式的学校，两周才放一次假，所以有些信回了，有些没有回或是回得不及时还请大家原凉
在《月影传说》中大家碰到的主要的问题的回答如下： 进不了霹雳堂
---霹雳堂的墙上有一个缺口，按ALT键跳过去。
（然后原路反回，用跑Shift） 回中原时上不了船
---出现这种情况是因为程序本身的错误，解决的方法有三种：一、从前边的存档另玩。
二、使用别人的存档。
三、从西山居的网上下载修正的补丁。
以前还可以把我的存档发给大家，上学后我上网的时间太少，发给游民部落的存档又迟迟不见发表，所以我建大家下载西山居的补丁或者重玩。
在天池找不到发钗，时间就用完了
---这时一定要记得存档，跑着前进，不要恋战，结合地图去找。
因为发钗出现的地点是随机的，一般出现的地点的走法：下、右、跳、右、上、右上、跳。
落叶谷怎么走
---落叶谷就在悲魔山庄的后边。
从桥上穿过后花园的池塘直往前走。
独孤剑在哪
---去武当还孟知秋清白时，在惠安城外问过一个和尚扮的人之后再那人身后的石头后边可以得到独孤剑（攻+180、气+400、石）-----最好武器。
无相神功怎么得到
---无相神功，我在天池试了n遍也没成功，我党觉得这可能是个恶作剧，请大家不要放着金种罩不学去找那跟本不存在的无相神功。
魂牵梦绕怎么用
---这是游戏设计上的问题，从西山居的网上下载修正的补丁就可以用了。
键盘的功能
---Shift：跑 Alt：轻功 Ctrl：舞剑 Tab：地图 Esc：系统\\\/退出 F1：状态 F2：装备 F3：修炼 F5：物品 F6：武功 F7：消息 A、S、D、F、G：分别是武功栏的武功 Z、X、C：是药品栏的药品 V：打座（将体力转换成内力） ↑：走 →：顺时针转 ←：逆时针转 ↓：向后转 End：向左下方走 Page Down：向右下方走 Home：向左上方走 Page Up：向右上方走 三味调料在那里找
---野姜在九曲溪的老农民身上；野蒜在武当山有三个人的那一块；另一味在洗剑池左边的平台上。
打完黑风洞往哪走
---从洞中原路返回到野树林，往野树林的下边走（有树挡没关系，硬往过冲吧
） 孟知秋让找他女儿，可是却出不了孟家
---去蔷萎的房了问她的仆人（在庄子的左上方） 鱼钩在哪里找
---惠安镇布店的右边有一房子，门口有位渔民，问他就有了。
敦煌十洞怎么过
---这十个洞虽然说洞连洞，但无论怎么走都会出去，多看点地图。
飞龙堡在哪
---过了敦煌十洞往下走。
七星楼在哪
---到了倚天山，往右上走。
十年后。
杨影枫已经是一个青年了。
他对十年前的那一幕仍然铭记在心，对于爹爹的临终遗言虽然不以为然，但是也不敢有违。
经过十年的磨练，杨影枫觉得自己应该出去闯荡一番了。
在凌绝峰祭拜过父亲后，杨影枫很有点意气风发的下山了。
在山下的酒肆里，杨影枫愉快地吃着游戏开始以来的第一顿饭。
但听得三两个酒客闲侃当今武艺高强的后辈如何迅速扬名天下，那就是是找天下最负盛名门派挑战，是最快最有效的办法。
并且不必多树仇家。
那么离这里最近的武当应该是最合适的选择了。
武当山景色秀丽，但无心留连的杨影枫直奔目的地――武当道观。
在半山的洗剑池边，杨影枫看着山石上刻着弃剑处三个字，很不屑的扬长而去，却被小道士拦下。
小道士们先是很客气地请杨影枫留下剑来，被拒绝后又以武力要挟。
正中下怀的杨影枫得到这个机会当然不会放过，毫不客气的将道士们打的落花流水。
扫清了这些障碍后，杨影枫顺顺利利的来到了武当道观前。
通报名姓之后，得到的回答却是被婉言相拒。
(选择A: 进去。
杨影枫一怒之下杀进道观，逼得武当掌门天星道长不得不现身出来和他见面。
这个修行和涵养都很深的老头儿不论杨影枫如何恶言相向也不愿与之交手，此时武当山大弟子愤然出来与杨影枫过招。
)(选择B: 不闯进武当山。
杨影枫站在道观门口久久不肯离去，弟子进去出来告知天星道长请他进去一叙。
杨影枫进去道观，终于见到天星道长。
天星虽没有直接出手与杨过招却也让杨影枫与门下大弟子切磋，)被杨影枫打败。
天星道长认可了杨影枫的功力。
又指出杨影枫临敌经验不足，让他多加磨炼，后会有期，杨影枫大为折服，当下告别天星，离开武当山。
时值春暖花开，杨影枫踌躇满志地走在山上，真想大声向世人宣布自己的到来。
不知不觉中进入了一片阴暗茂密的山林，这时天也黑了，虽然老话说逢林莫入，但艺高胆大的杨影枫毫不迟疑的走了进去。
身边突然闪过一道黑影，想不到此地竟有如此轻功好手，杨影枫好奇心大起，偷偷跟在夜行人后面意欲探个究竟。
夜行人钻进一个隐秘的山洞里失去的踪影，不甘心的杨影枫也钻了进去。
弯弯曲曲的道路走到尽头，赫然发现是一群强盗
他们正在商量着晚上去什么地方打劫。
遇见这种事情，身为一个正义的主角自然不能坐视不管，杨影枫大喝一声，跳了出来，把强盗们吓了一大跳。
几个毛贼怎是俺这堂堂大侠的对手，自然是顺利过关。
正要将强盗头子立毙剑下，但是，哇……竟然有机关
杨影枫误中陷阱，束手被缚。
强盗头子经过惨败，充分认识到了自己的不足，深深感到要发展必须要引进人才，进行改革。
他开始极力说服杨影枫入伙，愿与之分享财宝。
杨影枫何等样人，怎可能沦落草寇
这种小小陷阱又如何能困住杨大侠
但见他运起内力，轻易脱身，杨影枫一落地，再战一场。
恶人自然是死有余辜。
虽然折腾了一夜，杨影枫心中还是很爽，走出山林，来到清流小镇，发现镇上的人们都在沸沸扬扬的传言江湖中失传多年的武林秘笈无相神功录最近又面世，习武之人，莫不心驰神往。
杨影枫来到客栈投宿。
恍然发现自己的银两不翼而飞。
已不知被哪个挨千刀的小贼窃走。
正受掌柜奚落际，旁边一个商贾打扮的中年人挥手示意老板把杨影枫的房金一并算在他帐上便是。
这个自称张仲田的中年人招呼杨影枫过来一起喝酒，并慨叹闯荡江湖，出门靠朋友，没个燃眉之急
杨影枫大为感动。
酒至酣处，张仲田听说杨影枫武功高强，将自己身边一物--一古旧的木匣子托杨代为保管。
(选择A: 推辞。
杨影枫百般推辞，屋外似有动静，杨欲外出查探，张仲田说是小二路过，并戏说其实匣内也并无甚宝，安慰杨影枫不必紧张。
无它只得应承下来。
选择B: 代为保管。
)两人再喝几杯便各自回房休息。
不愧是主角，就连在床上睡觉也会有人打破房顶跳进来。
乒乒乓乓一阵打斗之后，眼看不是对手，这伙人又稀里哗啦的逃走了。
杨影枫制住其中一人，欲问究竟。
不想那人却巳死，仔细查辩，系一枚银针所杀，银针上刻有古怪图案。
下手之人想来武功非比寻常。
次日早起，杨影枫就发现客栈气氛迥然，小二神色慌张。
一打听原来昨夜客栈内发命案，有客暴毙房内。
此时掌柜一看到杨影枫立刻揪住他就要去报官，声称他昨晚就看见杨影枫“不怀好意” 的和死者套近乎，谋财害命。
原来死者正是张仲田，正和掌柜争辩不休的时候，一家奴模样之人自称受藏剑山庄庄主卓非凡之命来接庄主旧友，请杨影枫到藏剑山庄相见。
掌柜听到这里立刻松手并连称得罪得罪。
卓非凡是江湖上人人称道的侠客义士，他的朋友当然不会是谋财害命的小人。
家丁告诉杨影枫，武当一战在江湖盛传，卓公子仰慕少侠，欲结纳为友，得知他在客栈遇上了麻烦，立刻派人前来解围。
听到这里，杨影枫已经对卓非凡有了无限的好感了。
便和家丁前往藏剑山庄。
第二章 杨影枫在找到藏剑山庄后，家丁进去通报。
卓非凡立时三刻就出来迎接。
卓非凡果然是一表人材，非但英俊潇洒，而且风流倜傥。
杨谈及从昨日起怪事连连，百思不得解。
卓非凡好意劝他江湖险恶不要轻信别人，一席怪事都与那张仲田有关，想必他也非善类。
一盅茶的功夫，两人俨然已经成为莫逆之交。
杨影枫初出江湖，何曾见过这般人物，不由得对卓非凡佩服的五体投地。
因此当卓非凡提出两人应结为兄弟的时候，选择A: (高兴)杨影枫不假思索的答应了。
选择B: (有戒心)杨影枫犹豫了一番答应下来。
两人来到佛堂，拜祭天地，结为八拜之交。
卓非凡提出愿与杨影枫切磋一下武功，杨影枫此时对义兄是言听计从。
两人在练功厅比试武功。
杨影枫使出家传武功，两人功力相当，堪堪打了个平手，卓非凡便说天色已晚，请杨影枫去客房休息。
第二天，杨影枫刚起床，便有家丁请杨公子到餐厅用餐。
吃饭的时候卓非凡提及他有一所庄园，位于芭蕉谷的寒波河边，叫芭蕉小筑，风景怡人。
杨兄若不嫌弃便可长住芭蕉小筑。
杨想到父亲遗愿，不愿长住。
怎耐义兄情真义切，非留他小住几日以便互相切磋武艺和谈天说地。
杨影枫只得数日领情后再作告辞打算。
杨前往寒波谷。
这寒波谷果然是绿荫遍地，花丛似锦。
次日卓非凡的家丁从藏剑山庄赶来，说是家有要事，卓公子出门办事请杨少侠务必留待他回来，看来也只好如此。
杨影枫虽然有点惋惜，但看到这么优美的风景，也就将义兄暂时丢在脑后，独自一人出外游玩去了。
慕容琅在走过一条小路之后，忽然听到悠悠忽忽的笛声，清扬的曲调在山谷中回旋，慕容琅心驰神往。
转过山崖，眼前豁然开朗，宛如仙境，看见一个白衣女子背坐在樱花树下吹笛。
长发如瀑，象轻灵出尘的精灵一样透明，斯情斯景，简直不似在人间_______她看见杨影枫，并不躲闪，只是放下手里的玉笛。
杨影枫自出娘胎，还未曾看见过这等美貌女子，不由得心中如小鹿乱撞，鼓起勇气上前搭讪。
这女子似乎对杨影枫也有好感，当下两人交谈起来，杨影枫知道了这女孩子名叫紫轩，家住附近的清平乡，也是个孤儿。
两人聊得相当投机。
不知不觉天色已暗，当紫轩要离开的时候，(选择A: 自告奋勇送她回家。
紫轩似乎对杨影枫也颇有好感，并不拒绝。
选择B: 想送却说不出口。
紫轩面露难色，原来她一个人不敢回家，杨欣然表示送她回家)两人边走边聊，很快就到了紫轩家里。
分手的时候，都有点依依不舍，杨影枫最后结结巴巴的问紫轩明天还去芭蕉小筑吹萧吗
紫轩笑着点点头。
杨影枫魂不守舍的回到芭蕉小筑，还在想着紫轩的音容笑貌，已经有点一日不见，如隔三秋的感觉了。
第二天天刚亮，杨影枫早早起来梳洗更衣，带着一颗怀春的心，杨影枫喜滋滋的赶到樱花树下，紫轩还没来，杨影枫忐忑不安的等了一会儿，实在无法忍耐，决定去清平乡直接找紫轩。
走到村口就看见里面喧闹连天，紫轩家门口围着很多人，一问之下才知道附近有个无赖觊觎紫轩的美貌，几次提亲都被拒绝，今天索性带着人来抢亲了。
杨影枫热血上头，冲了进去。
无赖正在逼迫紫轩，看见杨影枫进来搅局，看他孤单一人，便很有些瞧他不起。
杨影枫红了眼睛，大开杀戒，出手毫不留情，将无赖一伙杀的死伤遍地，侥幸逃脱的也一哄而散。
经过这场英雄救美的壮举，杨影枫俨然已经变成了少女心中的偶像。
紫轩紧紧依偎在杨影枫的身边，眼里满是崇拜。
看着紫轩楚楚可怜的模样，身为一个正义的大英雄大豪杰，杨影枫觉得自己有责任来保护一个弱质女流。
他决定先把紫轩带到芭蕉小筑暂做栖身，回头再跟义兄商量，他一定不会见怪的。
紫轩草草收拾了一下，两人就离开清平乡，来到了芭蕉小筑。
两人回到芭蕉小筑后，杨影枫来到藏剑山庄找卓非凡，家丁告之卓非凡托人带口信说定在中秋赶回来和杨影枫相聚。
杨影枫不由得和紫轩说起卓非凡的种种，紫轩却不置可否，兴奋的杨影枫没有发现紫轩眼里的异样，只是沉浸在幸福之中。
日子平静的过去，杨影枫和紫轩的感情也越来越深。
杨影枫想到张兄之死蹊跷，顺便上镇打听打听。
镇上的闲人都在议论张仲田之死和传说中的武林秘笈有关。
杨影枫不禁想起张仲田交给他的木匣。
急急忙忙地往回赶。
进了芭蕉谷，看见芭蕉小筑的位置浓烟滚滚，已被烧成灰烬，上次逃走的无赖们纠集了数名强盗前来报复，紫轩倒在地上，生死不明。
为首的匪首自称江湖大盗夺命一点金，他说紫轩中了他的毒，绝无生路。
杨影枫受到这种刺激，将夺命一点金和他的手下杀的片甲不留。
转过来再看紫轩，紫轩尚有呼吸。
杨影枫擦干眼泪，抱起紫轩赶到镇上找大夫为紫轩治病。
但所有的大夫都无能为力，杨影枫急得快疯了。
大夫看了于心不忍，便指点杨影枫去药王谷找胡神医，也许还有一丝机会。
杨影枫重新鼓起希望，迅速赶到药王谷。
胡神医看了紫轩，提出一个条件。
原来这神医生平生性古怪，他为人治病，不收钱财，只要一样宝物。
他要杨影枫去霹雳堂为他拿到霹雳堂的独门暗器雷震子。
霹雳堂是何等地方，多少江湖人士进得去出不来。
胡神医劝杨影枫还是作罢，不要拿自己的小命去赌。
(选择A: 去也是死，不一定能救紫轩，不去算了。
杨影枫怒道你悬壶济世为什么没有慈悲心肠。
神医冷笑着说给不给由你，救不救人由我，这是我的规矩，你自己看着办。
选择B: 义无返顾上路。
否则的话只有看着紫轩死在他面前。
)杨影枫咬着牙答应了。
霹雳堂向来不许外人进入，想堂堂正正的进入是没有可能的事情。
杨影枫在附近的破庙等到半夜，偷偷潜入霹雳堂。
据神医说雷震子就放在听雷阁中。
杨影枫进入听雷阁，就看见雷震子放在供桌上。
刚将雷震子拿起来，就听得格达一声，触动了机关。
此时地上出现很多陷阱，须绕开才能前进。
必须在限时内脱出，否则炸药爆炸，就game over。
杨影枫侥幸逃脱，听雷阁在身后爆炸了。
霹雳堂的人纷纷出现，还是走为上策，这里的敌人是永远杀不完的。
杨影枫紧赶慢赶的回到药王谷，那个天杀的敲诈勒索的老不死神医终于肯为紫轩治病了。
当紫轩睁开眼睛的时候，杨影枫才放下心来，现在他才发现紫轩对他来说有多么重要。
他决定在卓非凡做媒，和紫轩成亲。
紫轩一边听一边忍不住掉下了眼泪。
杨影枫有点不知所措，紫轩哽咽着说她很开心。
芭蕉小筑已经被烧毁了，杨影枫只好先把紫轩送回到清平乡紫轩的故居。
他来到藏剑山庄，在途中到闲人传言卓非凡也在寻找那本武功秘笈，更有人言之凿凿的指出因为张仲田携带武功秘笈路过藏剑山庄的地盘被卓非凡害死的。
(选择A: 当面制问；杨影枫半信半疑的来到藏剑山庄求见卓非凡。
被告之在剑气峰，杨影枫赶到卓非凡已经等在这里。
杨影枫质问卓非凡是否杀害了张仲田，不料卓非凡直认不讳。
选择B: 自己查探。
待夜，杨影枫溜进卓非凡的书房，在桌上找到一枚与死刺客脑门上一样的银针。
在剑气峰找到卓，卓矢口否认。
杨说出银针一事)卓非凡承认并冷笑道那本记载传世武功的秘笈武林中人人都想得到，自己出手何足为怪哉
杨影枫气愤的与卓非凡过招，杨影枫使出家传武功，把卓非凡打得几乎没有还手之力。
就在杨影枫准备使出最后致命一击的时候，但见卓非凡招招紧逼过来，杨影枫只有招架之力，被卓非凡打倒。
眼看后面就是悬崖，卓非凡不屑的说：上一次比武的时候他只使出三成的功力，真打起来你根本就不是我对手，就凭你也配来打抱不平
说罢一掌重重的打在杨影枫胸口，将杨影枫击落悬崖。
月光溶溶的照在剑气峰上，夜凉如水，晚风轻轻掠过丛林，平静得好像什么也不不曾发生过。
第三章 当杨影枫能够睁开眼睛的时候，发现自己躺在一间茅草屋内。
他想坐起来，却发现自己浑身剧痛；他试着运气，却发现自己内力尽失。
杨影枫又惊又怕，大叫起来。
从屋外进来一个少女，对话中得知她叫纳兰真，在海滩上捡了杨影枫回来。
当她说出杨影枫武功已经尽废，现在他只不过是个废人了的时候。
杨影枫刺激过度，脑中一片空白，再度昏了过去。
纳兰真赶快救醒杨影枫，杨影枫醒来情绪失控。
在纳兰真的劝说下稍显平静，纳兰真离开。
（此时开始玩家控制纳兰真） 第二天，纳兰真再次来到小屋看望杨影枫。
已经接受现实的杨影枫很冷静，但是万念俱灰。
纳兰真检查了杨影枫的伤势后，决定去山上采些草药回来。
纳兰真离开茅屋，向村北的山林走去。
她以前听爹爹说过，山上有一种稀有的草药，对治疗外伤有奇效。
这种草药最大的特点是凡生长处必有大量杀人蜂寄居。
因此如果不谙武功的人想采的话，是极之危险的。
来到山脚下，想起爹爹的话，纳兰真不由自主的摸了一下腰里的短刀。
爬上最高的那座山峰，开始出现杀人峰的踪迹了。
纳兰真不由加快脚步。
杀人蜂越来越多，纳兰真杀开一条道路，在山崖上果然看见了珍贵的药草。
纳兰真兴奋的将药草采了下来。
纳兰真很快赶回小茅屋。
她一边为杨影枫上药一边劝解他。
（选择A: 杨影枫轻声的向纳兰真道谢，纳兰真觉得自己为他做什么都是那么高兴。
选择B:杨影枫冷冷的向纳兰真说根本不必为他这样一个废人浪费时间，他这个人已经毫无生存的价值。
纳兰真听了很气愤，她动手打了杨影枫一个耳光。
她不能接受杨影枫这么轻率的放弃希望，这是对生命的亵渎。
说完她就离开了。
留下杨影枫摸着火辣辣的面孔，若有所思。
） 纳兰真回到家里的时候，向爹爹讲述了杨影枫的事情。
爹爹只说先不要勉强他，顺其自然比较好。
第二天纳兰真带着她爹前来为杨影枫诊治，结果她爹爹只是叹了口气，说想恢复是没有希望了。
纳兰真听了不禁心中惨然，纳兰真送爹爹出去的时候，爹爹说杨影枫中了一种罕见的毒药，会让内力间歇的消失。
杨影枫说既然无忘再承父志，他的生命已经没有什么意义。
纳兰真说她有办法。
纳兰真恳求父亲传授无忧神功给杨影枫，纳兰潜凛一口回绝，并训斥纳兰真难道忘了无忧教的武功历来不外传么
纳兰真彻夜看守杨影枫。
可是半夜的时候，她还是扒在桌子上睡着了。
杨影枫悄悄的起来，一个人走出了房间。
纳兰真惊醒时发现杨影枫失踪了，大惊失色，连忙到外面去找。
夜里能去的地方很少，纳兰真到处都找遍了，还是找不到。
最后在海边纳兰真发现了杨影枫的外衣，纳兰真以为杨影枫跳海自尽了，不由得双脚一软，坐在沙滩上大哭起来。
杨影枫伤势日益好转。
这天晚上纳兰真悄悄的来找杨影枫说要带他去一个神秘的地方。
(选择A: 同意。
原来纳兰真求父亲教杨影枫武功被回拒后想起父亲每个涨潮的夜晚都会独自到无忧教的禁地去一趟，她料想父亲一定是去练功，便想让杨影枫去偷学父亲的武功。
选择B: 觉得这样不好。
推脱不舒服。
纳兰真只作罢神情复杂掩门而去。
杨影枫出门去的海边找到她，她又提及此事，似下了莫大的决心)两人一路跟踪纳兰潜凛进入禁地后，却见他击掌三下，四周走出几个蒙面人来，有的向他汇报查访那本武林秘笈的情况，有的告知江湖中新近发生的事情。
在来人断续的叙述中提及一个山洞。
一不小心被纳兰潜凛发现，厉声喝斥纳兰真胡闹，马上带杨影枫离开。
委屈又失望的纳兰真带着杨影枫离开禁地，想起父亲刚才提及的山洞，好奇心大起。
纳兰真想起童年曾在一处山洞玩耍被你父亲斥责。
依稀记得山洞就在岛的附近。
带着杨影枫四处找寻。
失望之及扯下山岩上一处藤萝露出深旷的石洞。
。
面面相觑的两人不约而同的叫了起来：“进去看看
” 洞里很深很宽敞，奇怪的是空气也还很流通。
再往前就飞出一大群吸血蝙蝠，纳兰真一边护着杨影枫一边斩杀蝙蝠，杨影枫不禁又是一阵感动。
到了尽头的洞里空空荡荡，什么也没有，纳兰真抱怨着，悻悻地往一块石头上一坐，只听得吱呀一声，石头突然陷落下去，出现一个洞口，纳兰真往洞里直栽了下去。
听到纳兰真的尖叫，杨影枫大吃一惊(选择A: 跳下洞口。
来不及细想，立刻抢上前去，也跟着跳进洞里。
选择B: 不跳。
左右徘徊欲回岛告之纳兰潜凛。
走到洞口又折回跳下) 似乎掉落了相当长的一段时间，两人一前一后的摔落在一片青翠的草地上。
纳兰真趴在地上一动不动，杨影枫顾不得身上疼痛，扑到纳兰真身前。
纳兰真茫然的坐起来，可能受了惊吓，看见杨影枫，大哭起来。
杨影枫看纳兰真无恙，心中狂喜，两人紧紧的拥抱在一起。
过了良久才分开，似乎大家都有点不好意思，杨影枫也觉得有那么一点点对不起紫轩，不禁有点讪讪的。
大家左顾右盼了一会儿，就发现这是一个盆地，繁华似锦，美不胜收。
纳兰真一下就喜欢上了这里，杨影枫判断上面的秘道是人工所为，这里必定有人居住。
果然在绿树掩映下有一座小房屋。
两人在门口喊了几声不见回答，就大着胆子推开了门…… 屋里的布置整整齐齐，但是灰尘很厚。
两个人进里屋一看，着实吓了一跳。
床上躺着一具白骨，衣物尚存。
纳兰真大着胆子在床边拿起一张发黄的丝绸手帕，上面密密麻麻的写满了蝇头小字。
纳兰真看着看着激动起来，原来这张手帕上记载的竟是一套惊世骇俗的武功秘籍
更不可思议的是这套武功竟是专为曾为武功被废的人专门创下的
杨影枫也觉得不可思议，但他还是认真的看下去。
手帕上最后说，原来这个人被奸人所害，被废除武功并囚禁在这山崖下，因此上便创出这套神功，原打算出去报仇，但大限已至，只好将神功记录下来，待有缘者得到，须得发下誓言替他报仇。
杨影枫心头直如小鹿乱撞，惊喜莫名。
(选择A: 管它三七二十一，不学是傻瓜。
杨影枫二话不说就向白骨三叩九拜，行了拜师大礼，感谢上天给他这个机会，他一定要用心学武，称霸武林。
选择B：不学。
觉得自己不能滥杀。
在纳兰真的鼓励下，杨影枫向白骨三叩九拜，行了拜师大礼，并发誓定要亲手替师父报仇。
)两人离开小屋，想寻路返回，才发现唯一的通路就是他们掉下来的那个洞口。
但以他们现在的功力是根本不可能跳的上去的。
无奈，两人又回到小屋里，杨影枫将师父的遗骨入土为安后开始学习这绝世武功。
) 不知不觉三个月过去了。
靠野果维生的两个人终于决定再去试试。
（此时控制权交还给杨少侠）再回小屋，发现在床下的暗格。
打开暗格，里面又是一张写满了字的丝绸手帕。
里面记述了一个可怕的秘密：原来这位老人名叫月重天，生前是无忧教的教主。
中年丧妻，膝下唯有一女，名唤月明瑶。
月重天中年收了两个徒弟。
一个叫上官飞龙，一个叫玉潜凛。
上官飞龙生性内敛，和月明瑶从小青梅竹马；而玉潜凛则伶俐聪明，甚得师父宠爱。
长此以往，月重天越发偏爱纳兰潜凛，而对于沉默少言的上官飞龙不那么喜爱。
他不顾明瑶的强烈反对，硬是将她许配给纳兰潜凛。
两人成亲当天，上官飞龙伤心欲绝，离开忘忧岛，远走他乡。
月重天此后对玉潜凛十分倚重，自己则是潜心武学，意欲更上一层楼。
不知道为什么，教中的镇教之宝“悲魔之刃”他始终没有传给玉潜凛。
就在他闭关练功至最紧要的时候，他再也想不到，玉潜凛竟对他出手，废了他的武功，并将他囚禁起来。
一个人在这里郁郁度过余生，他希望得到他武功秘籍的人能替他报仇。
杨影枫脑海里一片昏乱，上官飞龙已经死在杨熙烈手里，但这玉潜凛又是谁呢
纳兰真的脸色白得可怕，她颤抖着说出玉潜凛就是她的爹爹。
杨影枫也呆住了，纳兰潜凛曾说过“玉” 是他入无忧教前的姓。
但纳兰真的娘亲早在生下她三天之后，就离开了他们父女。
纳兰真无论如何也不相信平常那么慈祥的父亲会是这样一个忘恩负义的奸邪之辈。
纳兰真一把夺过手帕冲出小屋，杨影枫连忙追了出去。
在外面找到了伤心的纳兰真，杨影枫不知道该怎么安慰她。
纳兰真含着眼泪问杨影枫，如果她爹真的做了那些事，杨影枫会按照他所发的誓言去杀掉他吗
是呀，杨也不禁扪心自问他会怎么办
(选择A: 誓言不可违背。
杨影枫无言以对。
纳兰真泣涕连连。
选择B：不会杀他。
软言软语安慰纳兰真，说他是你父亲我怎会下杀手
也许其中另有隐情。
)杨影枫带着纳兰真，施展轻功，返回了石洞。
两人匆匆赶回村里。
回到家里，纳兰潜凛看见纳兰真进来，惊喜之余威严地责备女儿不应该不辞而别。
纳兰真满眼含泪拿出丝帕。
纳兰潜凛当即变色，老泪纵横长叹一声，说这是多年以前的事了。
他说当时月重天练功走火入魔，变得邪恶暴躁，赶杀连无忧教的弟子数十人，他废去月重天的内力实属无奈，囚禁他也是不得已而为之，因为他总要给死去的无忧教众弟子一个交代，更要为活着的弟子着想。
纳兰真听完这一切请杨影枫理解纳她爹爹并放过他。
杨影枫答应了纳兰真并提出离开忘忧岛的想法。
杨影枫向纳兰潜凛辞行后，纳兰真送他上船，临别时纳兰真依依不舍的看着杨影枫远去，原来纳兰真一片芳心可可都牵系在杨影
