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栖霞口号征集码头

时间:2015-06-06 21:17

乐山大佛是我国自然文化遗产,我知道的自然文化遗产还有什么

截止2014年622日,中国共计拥有47项世界遗产(1项与吉尔吉斯斯坦、哈斯有),其中世界文化遗产33项,世界自然遗产10项,文化和自然双重遗产4项。

遗产总数名列世界第2位,仅次于意大利的49项。

中国是世界上拥有世界遗产类别最齐全的国家之一,也是世界自然与文化双遗产数量最多的国家(与澳大利亚并列,均为4项),这4项分别是:1.泰山(山东,1987.12)2.黄山(安徽,1990.12)3.峨眉山风景区及乐山大佛风景区 (四川,1996.12)4.武夷山(福建,1999.12)全文84

宋史 董槐传 翻译 董槐,字庭植,濠州定远人

董怀字庭直,濠州定远人。

小时候喜欢谈论军事,私下读过孙武、曹操的书。

他相貌非常魁伟,额头宽阔两腮饱满,长着漂亮的是美髯,谈论事物慷慨激昂,把自己比作诸葛亮和用瑜。

他父亲董永,对董光很严厉,听说他自比诸葛亮和用瑜.生气地叹息说:“不努力求学,又喜欢自吹说大话,这不过是个狂妄的书生罢了、不合我的心愿呀。

”董槐听后心中感到羞愧,于是求学于永嘉的叶师雍。

嘉定十四年,被朝廷起用做广德军录事参军,有人告发有钱人李桷私自铸造兵器,结交豪杰来响应叛贼李全.郡守逮捕了李桷并把他押在牢中,董槐察访出他有冤情,就向郡守报告。

郡守说:”替反叛者解脱说情.要灭族的。

”’董槐说:“官吏明知道这个案子是冤枉的,却把李桷往死地处置,来向民众显示法律的尊严,维持传播法律难道就不管被告发的人冤不冤枉,都可以把他杀掉吗

”郡守不听从他的意见。

不久,郡守回家为亲人守丧离开后,董槐就掌管了州里的政事,叹息说:“李桷确实冤枉,现在不替他开脱。

就没有生还的希望了。

”于是为他写了翻案的文字.说明他没有造反的真实情况,文书上呈后,最终李桷果然被释放出狱。

绍定三年秋天,做镇江府的通判。

到了州内,正赶上李全反叛,渡过淮河兵临长江,镇江府急令发兵迎敌。

董槐当天率兵渡江向西攻击,待李全兵败逃走后,才率军回还。

嘉熙元年,出任常州知府。

过了三天后,在湖北掌管刑狱之事、常德的军士作乱,半夜里纵火喧闹,董槐骑马只带着几个人赶到火场,询问兵士作乱的原因。

作乱的士兵说:“将军马彦直侵占我们的年度军饷,我们大家要催促他偿还,不是在作乱呀。

”董槐坐在马上,召来马彦直.将其精于马前,作乱的人回归队伍中去。

嘉熙三年,做江州知府。

秋天,流离失所的民众渡江投奔他的有十多万人,同他一起部义此事的人都认为:“正是兴兵作战之时,郡内急需储存粮食,现在顾不上发粮食给老百姓,”董槐说;“百姓,是我们的百姓。

发放我们的粮食救济他们,有什么不可以

”’于是来投奔的人象回家一样前来。

淳佑二年,主管江西安抚司公事,观察那里收的赋税,发现被小吏侵占的情况十分严重,教导小史说:“我在本州做官长,可是你们这些做吏的人中还有做强盗之之事不肯悔悟的,我将处死他们

”下交们于是受到震慑.表示愿意改正。

董槐做为民除害之有,偏将卢州为人奸邪狡诈,不肯接受他的命令。

董槐就把他斩首,在军中示众,全军为之整肃。

皇帝重用董槐一天,董槐议论政事就时刻不隐瞒自己的真实观点,他的用意在格除国君心中的不良的念头.而从不为博得皇帝的高兴而行事。

皇帝问他修太乙祠这件事,他回答说:“土木工程再度兴起,百姓被征集调遣搞得疲惫不堪.这不是用来侍奉上天的做法。

”皇帝问边防的事儿,他回答说:“魏外有敌对的国家,就要想方设法自强,自强后别人会害怕我们,我们才不会害怕别人。

”董槐每次奏对,皇帝就表示赞许。

景定三年五月二十八日深夜,天下大雨,刮起狂风雷鸣电闪,董槐起身穿衣戴帽坐着。

挥手让自己的女人出去,给学生解说《兑》《谦》二卦。

问学生是何时,学生都告诉他现在已是深夜,听完学生的回答后董槐就去世了。

参考资料:网络

乐山大佛

乐山大佛地处四川省乐山市,岷江、青衣江、大渡河三江汇流处,与乐山城隔江相望。

乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处岩壁上,依岷江南岸凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成,又名凌云大佛,为弥勒佛坐像,是唐代摩岩造像的艺术精品之一,是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。

乐山大佛 百度百科

9月7号 南京有哪些公园是免费开放一天的?

华山风景名胜区面向全球征集《华山赋》工作自2009年3月1日开始征稿,至2011年2月底截稿以来,共征集到作品1156篇次,经过筛选整理汇编,并匿名送评委会,由国内知名专家进行多轮反复评审,在公正、公平的原则下,通过投票等方式,于2011年8月29日最终评选出获奖作品。

现将获奖情况公布如下: 一、大奖获得者: 韩邦亭(山东) 二、优秀作品奖获得者: 王宇斌(新疆)、马建勋(辽宁)、成小诚(广东)、马铭清(陕西)、乾元子(河南) 三:获奖作品。

FD433 华山赋 韩邦亭(山东) 西岳峥嵘,巍巍乎何其壮哉

远追亿万斯年,乃两仪之所聚;上应二十八宿,实四象之所钟。

远眺平芜,原广袤而居北;遥闻巨浪,水奔流以向东。

雄居海内,傲立关中。

接胜迹则关雄岭秀,述贤人则禹辟舜封。

崔嵬兮牵命脉而拔地;峻峭兮饮烟霞以摩空。

斗转乾坤,万古回眸而弹指;云生洞壑,千山俯首以朝宗。

古人谓华山望之如花,是以名之。

尔乃光浮倦眼,名山临九省于通衢;绿锁幽踪,古地壮三秦之要道。

先民拓土以承庥,列圣弘勋而敷教。

逢墨客以问津,迓君王而祭庙。

吹箫以引灵禽,对弈而舒怀抱。

且有尚书载志,尔雅传名;王履登峰,陈抟避诏。

借问何年初迎客

亦恐仙迷;何世初有山

惟知天造。

地维通以秀擢,天籁远而河哮。

于是因山而论,堪称海内之魁元;以史而言,可纳中华之堂奥。

观夫华山之胜,其雄险冠于五岳。

登临处有四面悬绝之胜,啸傲时多千峰掩映之奇。

威显昭王,嵌铁钩而开道;神游唐世,凿绝壁以成蹊。

论剑之英雄何在

劈山之巨力谁敌。

伸仙掌于九霄,乾坤聚瑞;觅宝莲于万仞,造化无极。

若借之以为魂,必滋炎黄之血脉;偕登之乃益寿,更养华夏之根基。

于是秦关东矗,众客西行。

月因林暗,日在巅明。

近访仙居,动魄兮还逐征马;遥接帝座,回头兮或有卧龙。

鸟道临其未远,人心怯以频惊。

邀云兮栈道悬空,摘星辰于寥廓;抱爽兮悬流破雾,真大块之神功。

远岫栖霞,险道通八荒之韵;奇峰落雁,骚人赋万古之诗。

天在眼前,上绝崖而顿彻;烟生足下,临断壑以遐思。

放眼平原如砥,河渭如丝。

参禅僧去,问道谁知。

本是微尘,铆地之灵根增峻;曾劈巨嶂,倚天之宝剑在兹。

若夫初耽瑞木灵泉,还赏奇石古洞。

参云之老树谁栽,积翠之繁柯影重。

乔松巨桧,追岁月而苔封;瑶草琪花,沐风烟而香送。

看无忧树下,新枝避患而根长;引凤亭南,铁干扑崖而霭映。

如鸾举以凌虚,似鹤飞而入梦。

字嵌青龙,烟痕隐现;瀑惊仙峪,云影徘徊。

水添流翠之风,层林御雨;山载无尘之色,道影开怀。

惹琴心以绿绮,寻洞府于苍苔。

接踵之民频至,枕石之趣不衰。

洵可乐焉。

世界岂无始乎

山为其见证也。

草木果无情乎

人为之往来也。

于是北望首阳,若起采薇之韵;西瞻欢谷,长流效祉之光。

同尊第四洞天,澍雨滋道家之福地;最喜无双佳境,祥烟绕松韵于霞觞。

红尘在千秋之外,玄女披九色之裳。

丹灶黄庭,春深云起;玄门紫府,秋尽露凉。

东道院之烟痕飘渺,镇岳宫之月色微茫。

大帝能腾云致雨,药王可救世增祥。

钟鼓声遥,秘旨传乎玉泉之院;山林影动,仙人采乎灵草之芳。

殿号三清,仰太极而应物;关称五里,怀知县而名扬。

筑殿而敬七真人,芳留专祀;劈山以迎三圣母,孝重沉香。

入静宫频赏五峰之胜,居虚地不觉万世之长。

余谓华山之威在乎道德之所明,华山之险在乎川岳之所仰,华山之壮在乎王霸之所兴。

天地养其高,妙证乾坤之因果;人神赖其瑞,长留君子之行藏。

杰耸三秦之大地,超拔五岳之崇岗。

逢香客频来而络绎,赞英雄智取之刚强。

利四方而无私,鸿名赫赫;极九有而无欲,赤县泱泱。

华夏风骨,祝国兴其有像;神州屏障,虽天坠亦何妨

耳目何以新

万壑风吹拂四境;人文何以继

一条路迎送百王。

过眼千秋,今世晏然而称至治,于是乐而铭曰:峨峨西岳,护我名邦。

其宁惟久,其道永昌。

德垂万仞,翠耸八荒。

关山所拱,灵椿未央

FD201 华山赋 王宇斌(新疆) 华山天下险,峻为五岳先。

伊巨灵以神力,擘孤峰于两边。

莲灯集瑞,煜照无方不奇;金天尊圣,三峰入幻弗迁。

尔其升华万物,熙运霞丹;逖听高邈,含润岚烟。

峭壁削成,超拔而巍峨耸碧;炳灵毓粹,奇雄而拱辰入玄。

松桧与青冥对举,层岑将碧落远衔。

停雁阵,穿云抵汉;戴朝阳,清气毕宣。

五千仞危峰,积高莲瓣;三百里虹梁,凝作彩缣。

且夫竖鳌足,抚群峦;撑穹宇,正坤乾。

成秦川之屏障,回护河洛;扼中原之要地,磅礴崤函。

云天弧光,控璇机而有指;太素元精,酝颢气而澄鲜。

若乃少昊博济而育物,玉女静默而嫣然。

西位主金而旺财,轩辕会盟而聚仙。

是知其高天下而不矜也

观其黛浓而氤氲兽匿;彩绚而蓊郁鸟喧。

雾迷而苍龙影淡,惊心而天梯目眩。

青牛之犁沟,逾之离垢;毛女遗宝栉,花可代簪。

回心石狭逢思过;百尺峡冷链倒悬。

石窝蹑足,擦耳心悸;深渊瞬目,纠隙胆寒。

退之下泪而投书;文备百岁而笑韩。

转运过鹞子翻身,练气看锦鸡守函。

玉女祠明,拜斗已近;三元洞秘,默祈诚虔。

森秀酿缘,知情关而可渡;寿殿增福,有琼阙而须瞻。

忆其弄玉吹箫,凤舞月台;华陀采药,露湿银髯。

笑傲江湖,侠客绝崖论剑;抱德济世,老君红枫炼丹。

为救母,沉香力劈危岳;求共和,勇士智夺天关;雅文即景,历历碑文铭记;馨芬入襟,郁郁茯苓芝兰。

嗟夫

此人文之大景矣

且其山川吐纳,邃宇宏开;紫气昭和,擢萃超凡。

寂然淑穆,历代帝王多祀;悄然洁净,遗有封崇圣坛。

嗟乎

河山无恙,始皇终眠。

又孰能洞阴阳而轻举乎

松护博台,传有赌山之宋祖;风凉石枕,不见着子之陈抟也

华封三祝,似浮生之梦影;穷达几何

觉宇宙之邈绵。

天行健,博爱佑德,地载道,冥应无言。

纵然妙极生知,而万物之始盖不可察也

山色因心,来品天地之滋味;醴泉掬饮,澄彻性灵之真元。

雁云送目,孰同霞客

圣彩靡追,人在风前。

自负才为时生,霓虹坐照;纵是道为命屈,山河指弹。

文峰焕绮,炳蔚寰中胜境;金玉无干,陶钧醉里容颜。

一已之忧乐,于胸何芥

片时之得失,弃妄归安。

小臻大达;均当益世历行;蠖屈豹伏,觉悟后已方前。

但使胸次光明,知忧不辱;逆境勤勉,磔棱可攀。

籍高可俯瞰九州,远志则胸臆无栏。

大化均慈,广张莎萝之伞盖;青苍入握,待喝茅龙以接还。

嗟乎

而今天风拂面,慷慨见民族本色;金霄垂丽,旷放于华夏之巅。

追太白以对酒,吟峥嵘与浩瀚

观无穷之奥妙,收万象而容涵。

噫吁哉

何其壮哉

华山赋注: 西岳华山,其主峰落雁、朝阳、莲花三峰。

《史记.封禅书.正义》引《括地志》云,华岳本一山,当河水过而行,河神巨灵手荡脚蹋,开而为两,今脚迹在东首阳下,后掌在华山,今呼为仙掌。

河流于二山之间也

东汉班固的《白虎通义》中说:“西岳为华山者,华之为言获也,言万物升华,固曰华山”。

《水经注》中说“其高五千仞,削成四面”远而望去,又若莲花”。

《书经.禹贡篇》说华山系轩辕黄帝会群仙之所

璇机应为北斗七星的总枢。

华山所对星位为北斗七星。

秦始皇首祭西岳,汉武帝帝修建有集灵宫。

唐玄宗以华山为西命,封为金天王。

唐高宗送李世民东征曾祭华山,清朝历代皇帝祭祀不断。

老子骑青牛过函谷关,修道于华山,老群犁沟即为传说中留下的胜景灵迹。

“华封三祝”指庄子记录了尧与华封人的一番富有哲理的对话:“陶唐帝观于华,华封人曰:嘻,请祝圣人,使圣人多富多寿多男子。

帝曰:辞,多男子则多惧,多富多事,多寿则多辱”封人曰:天生万民,必授以职,多男授职何惧之

有富使人分,何事之有

夫圣人鹑居而彀食,天下有道,与物皆昌,天下无道,修德就闲;千岁万世,去而上仙,彼白云,至于帝仙,何辱之有

朱无璋曾写梦游西岳文,中有“忽睹穿云抵汉”。

与道教有关的神话传说有巨灵擘山、吹箫引凤、劈山求母、博台赌华山等。

莎萝坪:位于华山峪石门上一里,因遍植莎萝树而名,相传陈抟曾在坪上植莎萝树。

北斗坪:位于华山峪青柯坪西山峰上,相传毛女拜斗得仙处。

道士王常月亦在此拜斗得道。

回心石为一方大而平整的巨石,位于千尺峒下路旁。

过之而危奇压顶。

相传道士贺志真带徒弟凿洞,弟子畏苦而欲离开,砍断绳索将师傅坠于深渊,下山时,又见师傅坐于路侧,大惊之下悔悟回心。

百尺峡天险,铁索护栏,有石阶九十一级。

云天弧光是华山一景,似人手指天空。

擦耳崖:人从此处过耳擦岩壁而得名。

上天梯在擦耳崖之上,回上接日月而得名。

三元洞:供奉有天地水三元。

苍龙岭是五云山下的一条险道。

传说唐朝韩愈(字退之)游至此处,畏惧难下,坐而大哭,投书于岭下求救。

后有一位百岁老者赵文备到此知投书之事放声大笑。

故有韩愈投书处和赵文备笑韩处的铭记。

金锁关是五云峰进入主峰的咽喉关隘,铁链上挂满金锁,每一把锁都有一个祝愿。

锦鸡守玉函是一组石,传说有神仙叫阴长生的将点石成金的秘诀封于函中。

河山无恙,人事已非。

乃张学良在华山之感叹。

华山刻有“民族本色”四字,赋中借用。

华山有石刻“高卧文峰”四字,这里借用改为高立文峰。

寰中绝胜亦为华山石刻。

李白在华山写有著名诗篇“西岳云台歌送丹丘子”其中有“西域峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来”。

还有“骑二茅龙上天飞”之句

FD428 华山赋 成小诚(广东) 天下名山,无出其右,中华大地,谁与争峰。

华山之势,不可挡也

峰逼九霄,揽风云而摩星斗;根盘十里,驻关野而断河山。

西邈秦川,望长安于日下;东倾河洛,控晋豫于掌端。

南襟秦岭,北带黄河,左指昆仑,右挑海岸。

鼎立华夏中心,挺拔炎黄身板。

巍巍兮九原之镇,凛凛兮万岳之先。

天下之势,谁为支撑,华山稳足,天下安矣

华山之魂,华夏之脉。

高山仰止,首当其冲,一根扎地,万类其倾。

五千年文明古国,延绵血脉;五千仞西岳圣山,领袖精神。

炎黄始祖,民族之根,四海归一,九五之尊。

轩辕仰德,聚会群仙之所;虞舜励志,巡游河岳之滨。

周秦唐汉,望其脊背;长安洛邑,振我衣襟。

道教洞天,吐纳关河之气;玉泉圣地,流传绝妙之音。

时代变迁,江山更替,唯我华岳,砥柱其中。

茫茫青史,亘千秋而自若;巍巍华夏,誉万里以长馨。

脉正根深,其芳自久,德高望重,其魄长存。

华山之为山也,上抵乾坤社稷,下佑百姓黎民,华夏幸矣

华山之神,群贤毕至。

天姥何奇,太白神来之笔;华山绝顶,上天再造之功。

举头红日,俯首白云1,神超太极,气吐鸿蒙2。

云山明灭,隐约江宁之笔3;天地开拆,凸显大河之溟4。

霓裳广带,素手芙蓉5。

河山北枕,秦关愈险;驿树西连,汉畴初平6。

诸峰罗立,难阻少陵之路7;一剑倚天,如见太古之风8。

华山之为山也,石作莲花云作台9,冰为溪水玉为峰10。

九州载誉,片石留痕,横则亘山河史话,纵则仰今古贤风

华山之灵,峻秀奇险。

五峰拔地,一柱擎天。

华岳仙掌,关中八景之首;朝阳绝顶,高凌万丈之巅。

巨桧浓荫,乔松蔽日,白云飘逸,玉带回环。

青龙潭碧波荡漾,甘露水清漪流连。

清虚洞云霞明灭,太极门石迹斐然。

登东峰而观日出兮,纳乾坤于眼底,寄畅想于云端,欣欣若举,飘飘欲仙。

唯天在上,无山与齐,落雁凌云,矫猿叹息。

松桧峰东依之屏障,孝子峰西襟之藩篱。

呼吸之气,吐纳天庭云雾;呼啸之音,震荡晴空霹雳。

太上泉清澄玉露,长空栈横亘天梯。

南天门敞开怀抱,广迎四海;金天宫管领河山,尽得天机。

登南峰而四望兮,天近咫尺,地不目极。

黄河渭水,如丝如缕,关塞秦川,半信半疑。

江阴81日

百强县排名第一的江阴勇武不屈的历史  让大家了解一下江阴——英雄城市和民族英雄阎应元。

当年,清兵南下,10万百姓(非军队)血战孤城,抗清81日,击毙满军7万5,亲王3名,大将军18名;最后城破,屠城,无一人降。

  今日江阴,乃华夏第一县市(百强排名)  尸山白骨满疆场,万死孤城未肯降

  寄语路人休掩鼻,活人不及死人香

  江阴,与扬州、嘉定这些重镇比,不过是一座小小的要塞,全城仅九万多人。

被百姓们推举为守城统帅的阎应元既无一品大学士史可法的十万大军,又无三品通政使侯峒曾的地位显赫,但他居然应全城百姓重托,于二十四万清寇的大炮、强弩之下,担当起了九万平民百姓的指挥官。

在八十一天的血战中,阎应元与全城百姓同仇敌忾,击毙鞑靼七万五千余人,其中三位王爷、十八位大将。

阎典史几乎使用了三十六计中的所有计谋,诈降、设伏、火攻、草人借箭、装神弄鬼、声东击西、夜袭敌营、城头楚歌,居然连人体炸弹也用上了。

阎应元招募自愿老者出城诈降,将炸药放在装银两的木桶夹层中,献纳时引燃导火索,几位须发皆白的老者与清寇王爷一、上将三及三千贼寇玉石俱焚,清寇不得不三军挂孝。

破城之日,阎应元身中数箭投水自尽,被清寇拉出水面后刺断胫骨令其下跪,他倒地后膝盖不弯直至气绝。

有人统计,江阴小城,城内被屠者九万七千余人,城外被杀者七万五千余众,江阴遗民仅五十三人躲在寺观塔上保全了性命。

阎应元临终前一日,在江阴城楼上留有一首绝命联,说的就是“宁愿留忠发,不肯剃奸头,穿戴汉服死,不做旗装奴”的夙愿:  八十日带发效忠,表太祖十七朝人物。

  十万人同心死义,留大明三百里江山。

  让我们来重温360年前那惊天地泣鬼神的英雄事迹吧

  1645年(南明弘光元年).江阴降清,清知县方亨继任,循例颁布剃发令。

阴历六月二十八日市民请愿留发留衣冠。

方亨破口大骂。

众人大怒,骂道:“你身为中国进士,头戴纱帽,身穿圆领,来做鞑靼知县,不知道羞耻吗

”方亨羞愧不已,暂停所议。

此后,方亨召集诸生百余人及乡绅、百姓会于文庙。

众人问道:“现在江阴已尽归顺,应该没有什么事了吧

”方亨道:“只剩下剃发了。

”众人道:“发可不剃吗

”方亨道:“这是满清律法,不可违背。

”说罢就回衙了。

诸生许用等人聚集不去,在明伦堂共同立誓道:“头可断,发决不可剃

我中国男儿岂可失身

”正在这时,常州府发来严令剃发的文书,其中有“留头不留发,留发不留头”的话。

方亨叫书吏把府文写成布告张贴,书吏写到这句话时,义愤填膺,把笔扔到地上说:“就死也罢

”消息很快传遍全城,立刻鼎沸起来。

方亨见士民不从,秘密报告常州府请上司派兵“多杀树威”。

这封密信被义民搜获,于是在初二日擒住方亨,斩杀清差,推陈明遇为首,以“大明中兴”为旗号,江阴义民正式反清复国。

江阴百姓起义的消息传开后,伪清常州知府宗灏派兵丁三百人赶来镇压,被江阴义民歼灭于秦望山下。

江阴军民在陈明遇的带领下又多次打退小股清寇的进攻  闰六月二十一,伪清贝勒博洛命汉奸奴才刘良佐统重兵包围江阴城,二十四日,刘良佐作招降书一纸,从东城外射进。

江阴军民公议后,回书拒绝。

刘良佐见劝降无效,便四处捕杀城外义兵,企图断绝城内军民外援。

七月初一日,开始攻城。

城中严密防御,清寇箭如雨注,城上的人一手拿锅盖遮蔽,一手接箭,每天能得到箭三四十万。

江阴形势的日益严峻,陈明遇虽忠肝义胆,却自感缺乏军事组织才能,于是想起了智勇双全的前典吏阎应元。

陈明遇专门委派十六人连夜出城,到阎应元住所请他出山,应元道:“你们能从我则可。

不然,不为你们主持。

”众人道:“敢不惟命是听

”九日,阎应元带领江阴城祝塘少年六百人,执械入城。

入城后,阎应元立即把全城的户口分别丁壮老幼详加调查,挑选年轻力壮的男子组成民兵,每个城垛十名,按时换班。

由武举人王公略守东门,汪把总守南门,陈明遇守西门,应元自任守北门。

他和陈明遇兼负昼夜巡查四门的责任。

对城中过往行人严加盘诘,肃清内奸。

在阎应元的领导下,很快就做到人尽其才,物尽其用,各方面的工作做得井井有条。

  十一日,清寇攻打阎应元镇守的北门,城上矢石如雨注,清寇不敢接近。

主帅刘良佐大怒,命令上将九员先驾云梯上城,城上以长枪刺之,上将五死四伤,有的身中三箭,有的被劈去头颅,有的堕下摔成残废,有的被火箭烧死。

主帅更怒,传令十营内选猛将几员,步军三万,扎云梯十张,来日分十处上城,如有退者立斩。

次日,清寇仍攻北门,城外放炮呐喊,三万军造浮桥十条,一齐渡过外城河,分十处登云梯上城。

阎应元指挥城上用砖石掷下,以长枪拒敌;一时间乱石纷飞,炮火连绵,双方死亡不计其数。

某满人大将自恃勇猛,穿着三层甲,腰悬两把刀,背背两把刀,手执双把刀,亲登云梯,跨上城垛,执刀乱砍。

城上守军用棺木抵挡,以枪刺其身,竟不能入。

有人喊道:“刺他的脸。

”于是众人纷纷刺其面,一汤姓童子,持铁钩镰,用力钩断其喉管,竹匠姚迩割下他的头,满将身子堕落城下。

清寇齐来抢尸,城上梆鼓齐鸣,砖石小箭如雨点,清寇又伤亡千余人。

  刘良佐命令军士索那满将的头,阎应元不允。

刘良佐愿意用银赎买,命人将银当面装入银鞘吊入城。

又命军士于城下哀号:“还我将军的头

”阎应元让人以蒲包裹一黄狗头,掷还之,将满将的头悬在城上。

刘良佐亲自带人在城下苦苦哀求,方把头扔下。

清寇拿了头回去,与身缝合,挂孝三日。

阎应元击退了北城的攻击,但知道不日清寇必有更大规模的攻击。

于是积极铸造守城工具,招青阳弩王黄鸣岗等千余人,入城造小弩千张、小箭数万枝,分派给守城军士。

又用季从孝所合火药敷在箭头上射人,见血立死。

弩长尺余,箭长五寸,百步之外,皆可命中目标。

又从狱中放出陈瑞之子,令他制造火砖、木铳。

火砖广三四寸许,着人即烧,木铳类银鞘,长三尺五寸、广二三寸,木制,中间藏有火药,敌人到来时,投下,机关暴发木壳崩裂,铁菱角飞出,触人即死。

阎应元还亲自制造挝弩,用一块铁,边上造几个钩子,后面栓着棉绳,抛出勾住敌人,近前斩之。

又模仿旧制,制造火球、火箭之类,无不精巧绝妙。

所以清寇虽多,每每望城兴叹,战栗无人色。

即使是满洲兵将也闻之胆落,每次攻城下来都要为幸免不死而大肆庆祝。

  清寇攻城不利,又起劝降之念。

刘良佐亲作《劝民歌》,希望江阴投降,阎应元不从。

于是清寇在城下搭建牛皮帐篷,做好长期作战的准备。

十五日,清寇攻东北城,刘良佐命西南放炮,东北掘城,皆用山爬攻城,城内以火球、火箭抵抗。

清寇不敌欲退,良佐严令方止。

阎应元继续命城内投下砖石,清寇不及闪避,数百人死于城下。

良佐惭愧、惶恐。

于是搭设三层牛皮帐,守而不攻。

帐内有九梁八柱,矢石投在上面,都被反弹起来,不能进入。

阎应元下令用人粪,掺上桐油,煎滚浇下,牛皮烫穿,浇在清寇身上,肉烂而死。

没被烧着的清寇惊惶散去,城内用挝弩射向逃散的清寇,钩中者,即入城中袅首。

清寇手足无措,纷纷逃散。

敌营以为守城者杀下,命令发射木铳以御,反伤自己的马步卒无数。

无奈之下,刘良佐命令移营至邓墓。

  在坚守的同时,江阴向四方请求援助,黄蜚、吴之葵领兵至太湖,与清贝勒博洛大军相遇,二人兵败被俘后,投降满清。

海寇顾三麻子因敬慕阎应元的为人,率舟师来援,苦战三日后失败,扬帆远去。

此外,义阳王来援,败于砂山;秀才金矿会集精勇四百余人来援,被刘良佐以铁骑三千截在周庄左右,全军俱没。

外兵屡败,江阴沦为孤城。

即便如此,刘良佐心有余悸,不敢再攻城,只用火炮攻击北城,彻夜不息,城垛在炮火的轰击下塌陷数丈。

阎应元命石匠砌墙,匠危惧不前,阎应元言辞恳切,动之以情,石匠深受感动,于是冒死登城修葺城垛,使之牢固如初。

  十四日,阎应元利用清寇劝降之机,派出百余名壮士,以奉送“降礼”为名,暗携火器进入清寇营帐,炸死清寇两千余人。

十七日夜,阎应元挑选勇士千人出南门劫营,或执板斧,或执短刀,或用扁担,突入敌营,伤千余人。

及他营来救,应元兵已返回城中。

此役之后,刘良佐再次后撤,扎营在十方庵。

十八日,刘良佐令十方庵的僧侣向城跪泣,陈说利害,劝江阴军民早降。

城中皆愿以死报国,要他速去。

当晚,僧人又来劝降,再次被众人遣走。

十九日,刘良佐策马来到城下,劝应元道:“宏光已北,江南皆下。

若足下转祸为福,爵位岂在良佐下,何自苦如此

”阎应元从容道:“江阴士民,三百年来食毛践土,深戴国恩,不忍望风降附。

应元是中国典史,深知大义所在,绝不服事鞑靼。

将军位为侯伯,掌握重兵,进不能恢复中原,退不能保障江左,有何面目见我江东忠义士民乎

”良佐惭愧不已,又以清廷召谕相示,劝江阴士民接受招安。

应元怒道:“有降将军,无降典史。

”一声梆响,火箭齐发,良佐连跨三四马逸去,叹息道:“江阴人没救了

”伪清亲王多铎(屠扬州之禽兽)闻知江阴久攻不下,极为震怒,他先派汉奸走狗孔有德(多年后被李定国军围于桂林,畏罪自杀)“率所部兵协攻”,接着又派贝勒博洛和贝勒尼堪(多年后被李定国将军击毙)带领满洲兵携红衣大炮前往攻城。

贝勒博洛平定松江后,统率所部二十万大军来到江阴城下。

匪首博洛登山而望,巡视江阴城防后,对手下讲:“此城舟形也,南首北尾,若攻南北,必不破。

惟攻其中,则破矣。

”他命人绑缚降将黄蜚、吴之葵到城下,命令他们做书劝降,黄蜚道:“我在城中没有相识,写了劝降书又有何用

”吴之葵涕泪交横,仰头劝阎应元投降,情词悲楚,应元叱道:“大臣被缚,当速就死,何必喋喋不休

”之葵再拜泣下,蜚默默无语。

  匪首博洛见阎应元义不可动,发起总攻,分兵先抄断各镇救兵,以竹笼盛火炮,鼓吹前迎,炮手披红挂彩,限三日破城,二十日至二十七日,清寇轮番攻城不息,阎应元指挥防御,浴血奋战,终保江阴城池不失。

八月初,江阴民兵昼夜守御,甚感疲惫。

开始有人出城投降。

清寇在城外四处杀掠,民不聊生,为江阴百姓不齿,那些剃发投降的人,被城上看见,必然痛骂,即使父子相见,兄弟相逢也像?还不能相信,去观察一下守城的人剃发了吗

”清寇察探后,方知是诈降。

博洛久攻不下,心中焦急,于是重新劝降,称只要拔去大明中兴的旗号,四门悬挂满清旗号四面,只杀斩首事者数人,其余一概不论,即使不剃发,也会撤兵。

阎应元看出博洛的缓兵之计,遂道:“只斩我一人

我没有罪,凭什么杀我

”议不决而止。

博洛又称只要在四城竖起满清旗四面,也会立刻退兵。

阎应元情知有诈,仍不应。

前吴军门督军王海防至江上,宰牛杀羊与诸将起誓,称江阴归顺后绝对不许杀掠。

他自恃在江阴素有恩信,请缨来劝降,但临城招抚,却无人应和。

此后清二酋多尔衮晓谕招安,博洛命人用箭射入城中,言明已亡,何苦死守

阎应元命人在书后补上:“愿受炮打,宁死不降

”射还给清寇。

清廷多次劝降,城内已经开始有人犹豫,但因阎应元镇守的北门誓死固守,众意遂绝。

被困既久,江阴城内伤亡惨重,战斗力日减,城中石灰断缺,不能乘夜修城。

饭米越来越少,只能靠征集民间的米以备缺乏,阎应元下令两日领一次米,不得预先领取。

中秋前后,百姓携壶提觞登上城楼,举杯痛饮,诸生许用模仿楚歌,作《五更转曲》,让善歌的人登高传唱,以笙笛箫鼓相和。

当时天无纤翳,皓月当空,清露薄野,剑戟无声,黄弩、师鼓、胡琴于西城之敌楼,歌声悲壮,响彻云霄。

清寇争着靠前倾听。

或怒骂,或悲叹,甚有泣下者。

歌中唱道:“宜兴人,一把枪。

无锡人,团团一股香。

靖江人,连忙跪在沙滩上。

常州人,献了女儿又献娘。

江阴人,打仗八十余日,宁死不投降。

”刘良佐针锋相对,命人作劝降词,让士卒相倚而歌,自己与幕僚在帐中饮酒,不一会儿,城上炮、箭齐发,遂散去。

  二十一日,博洛令数百人,把二百余座大炮全部搬到花家坝,专打东北城。

炮弹入城,穿透洞门十三重,树亦穿过数重,落地深数尺。

当日雨势甚急,外用牛皮帐护炮装药,城头危如垒卵。

城上因敌炮猛烈,见燃火,即躲到围墙后面。

炮声过后,再登上城楼。

清寇看到这种情况,故意放空炮,并让炮中只放狼烟,烟漫障天,咫尺莫辨。

守城者只听炮声霹雳,认为清寇不能很快进入,而不知清寇已潜渡城河,从烟雾中蜂拥突上,众人来不及防御而崩溃。

江阴终于被攻陷了。

当清寇上城时,一队队民兵对城列阵。

清寇怕有埋伏,僵持半日不敢进攻。

到黄昏时,城中鼎沸,民兵阵脚散乱,清寇才敢下城。

城破之时,阎应元端坐于东城敌楼之上,要了一支笔,在城门上提到:“八十日带发效忠,表太祖十七朝人物,十万人同心死义,留大明三百里江山。

”题讫,带着千人上马格斗,杀死清寇无数,欲从西门突围而不得。

他环顾从者道:“为我谢百姓,吾报国事毕矣

”自拔短刀,刺胸血出,投在前湖中。

义民陆正先想把他从水中扯起,正赶上刘良佐遣兵来擒,良佐自称与阎应元有旧,要生擒他,于是清寇把他捞起绑住,没有杀他。

良佐踞坐在明佛殿,见应元来了,跃起,两手拍应元背而哭。

应元道:“有什么好哭的,事已至此,只有一死。

速杀我

”博洛坐在县署,急索应元至堂上。

阎应元挺立不屈,背向贝勒,骂不绝口。

一卒以枪刺他的小腿,阎应元血流如注,不支倒地。

博洛命人把他关到栖霞庵。

当夜,寺中僧人不停听到“速杀我”的声音,天明时,终遇害。

  阎应元死后,家丁犹存十余人,皆因不降而被杀,陆正先也一同殉难。

江阴县衙,男女大小共四十三人举火自焚,典吏陈明遇自己持刀与清寇血战,身负重创,握刀僵立,死时,身子倚在墙边,屹立不倒。

训导冯厚敦自缢于明伦堂,妻与姊投井死。

中书戚勋、诸生许用举家自焚而死。

诸生许王家,被清寇拘押时,“或劝曰:‘君故明一诸生,未食天碌,何以身殉

’王家曰:‘君臣之义,岂论仕与不仕

公等复言。

’”书生笪某,被清寇抓获之后,“刑前叹曰:‘我一介小人,今日得之士大夫之烈,为忠义而死,死之犹生也。

’临刑神色不变。

”  呜呼

中国军民这视死如归,以身殉国之精神,真可谓“惊天地,泣鬼神”矣

八月二十二日,清寇开始屠城,百姓或力战到底,或坦然就义,都以先死为幸,妇女多贞烈,投河而死。

七岁孩童毅然就义,无一人顺从。

清鬼子屠城两日后“出榜安民”,城内百姓仅剩“大小五十三人”而已。

“有明之季,士林无羞恶之心。

居高官、享重名者,以蒙面乞降为得意;而封疆大帅,无不反戈内向。

独阎、陈二典史乃于一城见义。

向使守京口如是,则江南不至拱手献人矣。

”此言甚当,沧海横流方显英雄本色,在江南各地望风披靡之时,阎应元以微末下吏凭借江阴百姓的支持,面对强敌,临危不惧,坚持了近三个月,击杀清寇数万人,重挫了清寇锐气,钳制了清寇主力南下,推动了各地的抗清斗争。

在城破以后,仍拚死巷战,“竟无一人降者”。

以阎应元为代表的江阴士民抗击满清的英雄事迹,凛凛气节在中华反侵略史上留下了光彩夺目的一页。

若我国人还有明人之气节。

何叫300年后日寇亲华,伪军大盛

到南京必须取得景点--十一

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二日游 第 1 天 明孝陵 - 中山陵 - 灵谷寺 - 中国近代史博物馆(熙园) - 梅园新村纪念馆 - 夫子庙 - 玄武湖 早上,从上海站乘城际列车去南京,3小时左右抵达。

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第 2 天 鸡鸣寺 - 瞻园 - 古城墙 - 雨花台烈士陵园 - 南京大屠杀遇难同胞纪念馆 - 静海寺 - 南京长江大桥 清晨去鸡鸣寺进香后,乘304路车到平江府路站下车即可,步行至瞻园参观,再步行至古城墙中华门、雨花台烈士陵园参观。

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三日游 前两天同上。

第三天上午在鼓楼站乘珍珠泉专线车,到珍珠泉玩,您可以烧烤、乘饱竹排、登万米长城。

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二日游第一天可乘9路汽车至四方城,游石象路、中山植物园、廖仲恺、何香凝合葬墓,返明孝陵。

午餐后去中山陵、灵谷禅院。

第二日乘盐泰线汽车至回龙桥,游览南京长江大桥后,在南堡坐车至盐仓桥,转乘16路汽车到中华门游瓮城,后步行10分钟到雨花台;下午可安排乘2、23或16路车至三山街,再转乘4路汽车到莫愁湖。

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