欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 口号 > 国民大革命口号6

国民大革命口号6

时间:2016-04-28 15:15

中国第一次大革命共产党的口号

国民党统一,反对分裂国 民党者。

中山革命主义的国民党一中山先生的国民党不死!''廖仲恺先生万岁!国 民革命万岁!

请说说中国近现代革命有哪些口号呢

辛亥革命时期 :口号 民主共和 驱除鞑虏,恢复中华 意义: 辛亥革命是近代中国第一次完全意义上的反帝反封运动,颁布了中国近代史上第一部资产阶级性质的民主宪法,建立了亚洲第一个资产阶级民主共和国,推翻了封建君主专制,使民主共和的观念深入人心,客观上打击了帝国主义侵略势力,促进了民族资本主义发展。

五四运动:口号 外争国权,内除国贼 废除二十一条 意义:五四运动是一次彻底的不妥协的反帝反封爱国运动,标志着无产阶级登上历史舞台,是旧民主主义向新民主主义的转折,促进了马克思主义在工人中的传播。

国共合作时期 :口号 国民齐心,共革命 意义:国共合作建立了国民政府,统一了广东革命根据地,1926——1927年,国民大革命北伐,消灭击退吴佩孚,孙传芳,张作霖(退到东北)三大北洋军阀,打击了帝国主义在华侵略实力,1927年中期,国共合作破裂。

国共十年对峙时期: 口号 土地大革命 工农武装割据 意义:土地大革命废除了封建土地所有制,广大农民的革命积极性空前高涨。

工农武装割据是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的产物,建立了根据地。

抗战时期口号: 全民抗战 还我河山 意义:国共第二次合作,组成全民抗日统一战线,开辟正面和敌后两大战场,取得了抗战胜利,极大增强中华民族自尊心自信心和自豪感,为世界反法西斯战争的胜利作出重要贡献,中国国际地位得到提高。

兄弟,尽力了,给分吧

什么是国民大革命

(文体观念与语言观念)  一、 文体观念变革  从晚清开始的中国文学现代化发生期的观念变革,首功归梁启超。

郭沫若说:“文学革命的滥觞期的代表,我们当推梁任公”。

  梁启超(1873—1929),字卓如,一字任甫,号任公,笔名有饮冰室主人等,广东新会人,政治家、思想家、文学家、学者。

他中过举人,拜康有为为师学习经世治用之学,协助发动“公车上书”,投身变法维新活动。

他主编、创办过《中外纪闻》、《时务报》《清议报》、《新民丛报》、《新小说》,创“新文体”广泛介绍西方近代文化思潮,宣传思想启蒙。

  1、诗界革命  中国文学发展到清代,以诗文为正统,以古人约束今人为特点。

  晚清文学的革命就是要打破这种格局。

梁启超提出“诗界革命”的口号。

“…支那非有诗界革命,则诗运殆将绝。

”认为(诗要是不革命,就走到头了,走到绝路上了。

)  诗界革命要达到三个标准,其中两个标准都有一个“新”字:“第一要新意境,第二要新语句。

”  新意境“理想之深邃闳远”。

(破除孔孟那一套,与世界接轨)  新语句,来自欧洲、表现新思潮的名词术语  真正以诗人面目倡言诗界革命的是黄遵宪。

他在1868年的《杂感》中名句:“我手写我口,古岂能拘牵

即今流俗语,我若登简编;五千年后人,惊为古斑斓。

”这几句直接用了俗白的文字。

  “我手写我口”主张用俗话作诗,一面用新思想和新材料“古人未有之物,未辟之境”,从观念上、方法上,对1918年“新诗运动”影响很大。

  【朱自清在《中国新文学大系.诗集.导言》总结“诗界革命”:“清末夏曾佑谭嗣同诸人已经有了‘诗界革命’的志愿,他们所作‘新诗’,却不过拣些新名词以自表异。

只有黄遵宪走得远些,他一面主张用俗话作诗——所谓‘我手写我口’——,一面用新思想和新材料——所谓‘古人未有之物,未辟之境’——入诗。

这回‘革命’虽然失败了,但对民七(1918)的新诗运动,在观念上,不在方法上,却给予很大影响。

”】  2、文界革命  梁启超在写给严复的信中,曾以舆论界的“陈胜吴广”自命。

他提出了“文界革命”的口号并借鉴“欧西”的思想内容和语言形式,尝试“新文体”。

  这些政论文章具有空前的开拓创造精神,思想新颖,文字介于文言白话之间,“平易畅达,时杂以俚语韵语及外国语法”,“条理明晰”,“笔锋常带情感”,有很强的鼓动力。

  “文界革命”的口号是他在1899年提出并一贯力行的,借鉴了“欧西”的思想内容和语言形式,才蜕变出他的‘新文体’。

  他在游记《汗漫录》中评价日本著名政论家德富苏峰:“其文雄放隽快,善以欧西文思入日本文,实为文界别开一生面者,余甚爱之。

中国若有文界革命,当亦不可不起点于是也。

”  他有意破桐城古文,吸纳西方希腊罗马的雄辩体与英法近代随笔体,结合魏晋文章的旷放,把古文从“义理、考据、辞章”中解放出来。

以西方近代思潮替代圣贤经典章句的义理,以丰富的世界进化维新的史实突破拘谨的考据,以俗语、外来语入文以丰富文章的表达方法,就是梁启超“文界革命”的具体内容。

  (对“桐城谬种”)  “文界革命”对中国散文发展起到了很大作用。

  五四后第一个十年的文学成就以小品为最大,溯其原因,离不开发生期内政论诸文体的铺垫作用。

  这一时期的散文广泛地涉及到政治思想文化领域的方方面面,文章反映出新一代知识分子强烈的忧患意识、变革意识和批判意识,也反映着那一时期初步的科学民主的启蒙思想的兴起,以及在启蒙和种族革命主题下的种种观念的更新。

  3、“小说界革命”  声誉最高。

  中国小说观念的变化始自1897年天津《国闻报》所刊载的《本馆附印说部缘起》,执笔者严复、夏曾佑称:“夫说部之兴,其入人之深,行世之远,几几出于经史之上,而天下之人心风俗,遂不免为说部所持”,并说“且闻欧、美、东瀛,其开化之时,往往得小说之助。

”鉴于历来小说在“四部”中只能附于子、史,他们从小说营造人心的角度强调“小说为正史之根”,一改历来小说评点家的攀附经史的做法,将小说凌驾于经史之上。

  早在1897年,康有为就认为小说对开发民智有莫大作用“仅识字之人,有不读经,无有不读小说者,故六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能喻,当以小说喻之;律例不能治,当以小说治之。

”《〈日本书目志〉识语》  梁启超更是充满激情地夸示小说的社会功能,把自古为小道的卑贱文体提到“不可思议”的高度。

  《论小说与群治之关系》(1902年):  “欲新一国之民,不可不先新一国之小说。

故欲新道德,必新小说;欲新宗教,必新小说;欲新政治,必新人格;欲新风俗,必新小说;欲新学艺,必新小说;乃至欲新人心、欲新人格,必新小说。

何以故

小说有不可思议之力支配人道故。

”  看中的全在小说启蒙、新民的工具作用。

  梁启超的“小说界革命”并没有带来纯文学的小说观念,出现过一批主题先行、理想化、概念化的作品。

  梁启超【新中国未来记】图解他的政治主张。

  (50年之后,中国打败了俄罗斯,实行联邦制,组织召开世界大会)  艺术上不行。

  但很多触及中国问题:妇女缠足、扫除迷信、立宪、华工、反帝等。

  (五四:劳工神圣)  小说观念在无限提升其社会功能的“革命”以后,又有其自发的矫正。

1908年徐念慈在《小说林》发表《余之小说观》,指出“昔冬烘头脑,恒以鸩毒霉菌视小说,而不许读书子弟一尝其鼎,是不免失之过严;今近译籍稗贩,所谓风俗改良,国民进化,咸唯小说是赖,又不免誉之过当。

”可贵的是,他还指出“小说与人生,不能沟而分之”这是五四文学研究会作家提出为人生文学主张的滥觞。

徐念慈更强调小说的审美价值,他的小说观念介于梁启超的社会功用与王国维独立价值之间。

(有说“兹”,最早介绍黑格尔美学)  西方小说的翻译对中国小说观念也有影响。

林纾没有像徐念慈那样的小说美学观念,也没有梁启超式的启蒙主义观念,他甚至还错将狄更斯小说与我国历史中的《史记》、《汉书》相比附。

但他依赖自己的体悟也说出了狄更斯小说写实主义的成功经验,在许多译序当中总结概括出一些西方小说的艺术经验。

  4、戏剧观念更新  提倡戏剧观念更新代表有陈独秀。

  1905年他在《开办安徽俗话报的缘故》‘戏馆子是众人的大学堂,戏子是众人大教师’,不识字人也可以由看戏而开通风气。

  看戏不再只是游戏,演员也不再低人一等。

  他还指出戏剧改良有小说、报馆不及的方便,不识字的人也可以由看戏而开通风气。

  这一年,后来为南社领导人的陈去病、柳亚子创办了我国最早的戏剧杂志《二十世纪大舞台》。

1906年,李叔同、曾孝谷在日本东京发起成立了春柳社,不久欧阳予倩、陆镜若也参加活动,宗旨是“研究新旧戏曲,翼为吾国艺界改良之先导。

”(欧阳予倩《回忆春柳》)他们首先推出的剧目是《茶花女》(第三幕)、《黑奴吁天录》。

新剧家王钟声在上海发起成立春阳社,演出《黑奴吁天录》。

1908年,他又在从日本回来的任天知的帮助下,以通鉴学校的名义演出根据杨紫鳞、包天笑翻译的英国小说《迦因小传》改编的同名戏剧,该剧摆脱了京剧样的戏曲特征,标志着国内新兴话剧的萌芽。

而据记载,1899年,上海圣约翰书院已有学生自编之时事新戏《官场丑史》演出。

(朱双云《新剧史》)。

国民革命军第六十军抗战参加哪些战役

本军原属滇军,其80%的官士为云南人,其中绝数都是少数民族,主要是彝族族,清宣统三年(1911年)以同盟会会员为核心的一批滇军将领,领导响应了辛亥革命,推翻了满清王朝在云南的统治,民国4年(1915年)滇军参加了护国起义,又在中国近代史上留名。

就在这个时候,国民政府在南京召开最高军事会议,要求各地有钱出钱、有力出力,保卫南京,共挽危局。

“国家兴亡,匹夫有责”。

过去一向对中央政府“服管不服调”的云南省政府主席龙云一反常态,在会上慷慨陈词,率先表示云南愿出“雄兵二十万”,得到了政府的赞扬和各地的效仿。

云南地方报刊发出紧急通告要求度假和公务在外的军人马上赶回部队,并公布对阵亡和残废军人家属的优待政策,同时号召青年当兵。

云南仅有的部队3万余人,迅速集中到昆明和曲靖整编为第六十军,和因内战一直滞留在广东的“老三军”、在四川的新编第七师等老滇军一起,先期奔赴前线。

同时马上组建新军——第五十八军和新编第三军,随后北上。

可谓“抗战军兴”。

1937年10月12日,六十军将士由军长卢汉将军率领在昆明巫家坝军营举行了盛大隆重的出征誓师大会,云南各界要员和群众数万人参加。

会上民众献旗高呼口号,“卢军长,打

三师长,杀

誓灭倭寇,保卫祖国

”会后,在昆明人民的夹道欢送下,六十军徒步40余日,从昆明到湖南长沙、常德一带集结待命。

当时的滇军为云南讲武学校毕业的军官统领的新式军队,封建腐败积习较少,又经过辛亥革命、护国首义、靖国战争,云南移主等战争,可以说是久经沙场。

龙云入主云南后,经过十年惨淡经营:整理地方财政金融、币值逐步稳定、税收日渐激增。

然后整军建军筹饷养兵,由缪云台经手购买比利时七九步枪、捷克造轻重机枪和法国造八二迫击炮、六零迫击炮、高射机枪等全部装备部队。

兵员多来自纳西等少数民族,剽悍骁勇、训练有素。

所以,六十军来到湖南,其军容之盛使中央军和别的地方军为之逊色。

龙云曾经说过:“六十军一枪一弹,都来自云南人民,以全省人力物力贡献国家”,这是实话。

1938年4月,六十军赶往鲁南参加徐州大会战的台儿庄战役。

他们在赶往大运河布防的行军途中遭遇到日军板垣、叽谷师团的猛烈攻击。

在随后的27天里,六十军在运河一线和日军进行了空前惨烈的战斗,较好地完成了任务。

但是六十军也伤亡过半。

参战滇军后来除了因日军占领法属印度支那而回滇南布防的六十军外,其余的一直在外地作战,直到胜利。

[1] 滇军经过昆明金马坊开赴抗日前线民国26年(1937年)9月,当时的云南王龙云将原有的6个步兵旅编组为国民革命军第60军,卢汉任军长,下辖3个师,在1937年10月10日,国民革命军第60军下辖的第182师、第184师,从云南昆明开赴对日作战前线。

1937年11月,该军经由浙赣铁路调往南京,参与了南京保卫战。

1938年3月下旬,日军进犯徐州,第60军奉命前往增援,负责防守禹王山一线,经过27昼夜血战,伤亡巨大,但阵地巍然不动。

并在台儿庄大捷中作出重大贡献,伤亡13000多人。

1938年7月该军扩编为第30军团,下辖三个军(第58军、60军、新3军)卢汉任军团长。

随后全军参与了武汉会战。

1939年2月,该军隶属第一集团军开赴江西铜鼓整编。

安恩溥任军长,随即全军再度开赴南昌前线。

至1939年底,先后参与南昌会战、第一次长沙会战、和1939年冬季攻势作战等。

1940年9月,日军占领越南,国民革命军第182师、第184师转调云南防守红河州一带。

并改编为第一集团军第一路军,参与滇南边境保卫战。

1941年5月,该军再次与新三军建制对调,随后参与了第二次长沙会战。

1943年秋季,日军由印度支那半岛进攻滇缅边境,该军由中南战场回防云南。

1945年8月15日,卢汉亲率国民革命军第93军、第60军入越南的南定市,接受日军投降。

1945年11月,蒋中正又重新整编滇军,将8个步兵师缩编为2个军,即国民革命军第93军、第60军,同月曾泽生被任命为第60军长。

1946年4月,第60军奉命海运东北增援“剿匪”作战,国民革命军第60军下辖国民革命军第182师、第184师和暂编第21师,国民革命军第第182师驻防渖阳、铁岭、昌图归孙立人指挥。

国民革命军第第184师驻防鞍山、海城等地归廖耀湘指挥,国民革命军第暂编第21师驻防抚顺等地归东北行营直接指挥,之後国民革命军第60军被调入长春防守城东,蒋中正对这支骁勇善战的少数民族部队一直都不是很放心,再加上装备给养都不如驻防长春城西的国民革命军新编第七军,最终导致这支来自云南的滇军投降。

1948年10月14日,曾泽生和其麾下师长陇耀、白肇学等商定起义事宜。

1948年10月17日,国民革命军第60军发动起义,迫使国民革命军新编第七军投诚。

打倒列强除军阀这是什么时期革命口号

“打倒军阀,除列强”,是中共党史上的80句口号之一,也称为“打倒军阀,打倒列强”。

在中国共产党第二次全国代表大会提出的党在现阶段的革命任务中,“消除内乱,打倒军阀,建设国内和平”;“推翻国际帝国主义的压迫,达到中华民族完全独立”为首要任务。

在大会发表的宣言最后所提的口号中,前两条就是“打倒军阀

”“打倒国际帝国主义

”北伐战争开始后,中华全国总工会《对国民政府出师宣言》又提出了“打倒军阀,打倒帝国主义”的口号。

这个口号是北伐战争中使用得最多,喊得最响亮的口号。

北伐军正是一路喊着这个口号,举着“打倒军阀

除列强”的标语,唱着“打倒军阀

打倒列强”的战歌从珠江之滨打到长江流域的。

[1] 1926年初,在国民革命军政治部担任宣传科长的共产党员邝墉,和其他一些人一起改编了该歌曲(原来这是一首非常著名的欧洲儿歌。

在法国叫《雅克兄弟》,在德国叫《马克兄弟》,在英国叫《约翰兄弟》。

一般都认为它是来自法国,即使在英语世界里,这首歌都经常以英语发音化的法文歌词来唱。

也有的说这首歌曲的旋律最早源自中世纪的教堂音乐格列高里圣咏。

  ·法语歌词是:Frère Jacques, Frère Jacques, Dormez vous? Dormez vous?  Sonnez les matines! Sonnez les matines!Din, dan, don. Din, dan, don.中文翻译就是:雅克兄弟,雅克兄弟,你在睡觉吗

你在睡觉吗

  晨钟已经敲响,晨钟已经敲响,叮,叮,铛。

叮,叮,铛。

  下面是英文歌词:  Are you sleeping, are you sleeping?  Brother John, Brother John?  Morning bells are ringing,Morning bells are ringing  Ding, Ding Dong, Ding, Ding Dong.到了上世纪初,这首歌曲传到了中国。

辛亥革命孙中山提出什么口号

怎样理解

1905年8月20日,中国同盟会成立。

孙中山提出“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”作为政治纲领。

孙中山把它阐释为三民主义,“驱除鞑虏,恢复中华”即民族主义,推翻满洲贵族统治,推翻作为帝国主义统治工具满清王朝的封建统治;“创立民国”即民权主义,推翻封建君主专制建立资产阶级共和国,是三民主义的核心;“平均地权”即民生主义,推翻封建土地所有制,是资本主义的土地纲领。

土地纲领也体现了资产阶级要求废除封建土地所有制,为资本主义发展开辟道路的强烈革命愿望。

所以三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领。

它表达了资产阶级政治、经济的利益和要求,反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片