有没有什么只是空喊口号，却不干实事的事件
类似大跃进这种
这首诗一共13节，可分为三部分。
第1、2节为第一部分，写“我”和大堰河虽然阶级出身不同，却有着割不断的血肉联系，“我是地主的儿子”，却“也是吃了大堰河的奶而长大了的\\\/大堰河的儿子”。
诗从一开始就显示了它鲜明的叙事性质。
而重叠反复地咏叹“大堰河，是我的保姆”，为全诗奠定了浓郁的抒情基调。
第3～10节为第二部分。
诗人在狱中看到窗外大雪，触景生情，以第一人称的口吻，追述大堰河勤劳善良、为生活奔忙而受尽苦难的一生。
第3节，“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，大堰河已经故去，诗人描述了她的坟墓和家园的凄凉景象。
第4节，诗人饱含深情地回忆起“我”与大堰河一起度过的贫苦、然而却让“我”感到无限温暖的生活。
“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；\\\/在你……之后”，连续用了8个“在你……之后”的句式，为读者真实地再现了大堰河勤劳操持家务的情景。
在这些话语中，我们能感到大堰河勤苦操劳、仁爱善良的行为在“我”心中投下了母爱的光辉。
第5节仅4行，叙述了“我”离开大堰河时的情况。
虽然是简短的过渡，诗人却捕捉了离别场面中最令人心碎的一幕：“啊，大堰河，你为什么要哭
” 第6节，将“我”回到自己家中的情形与在大堰河家里的情形进行对比。
“我做了生我的父母家里的新客了
”并与第4节一样，连续使用排比长句，表现“我”在自己家里的陌生感、拘束感。
第7节，写大堰河“流尽了她的乳液之后”，“为了生活”，“用抱过我的两臂劳动了”。
连续使用六个“她含着笑……”，一方面写出了她劳动时的乐观态度，另一方面写出了她为了自己的家而付出的艰辛。
每一句都展现了一幅令人心酸的画面。
第8节，表现了大堰河对乳儿的淳朴情感。
她像对亲生儿子一样，疼爱自己的乳儿，在他身上寄予了希望。
第9、10节，写大堰河临终的情况，“乳儿不在她的旁侧”，她带着遗憾，“含泪”离开了这个凄凉的世界。
第11～13节为第三部分。
诗人思绪回到现实，回到监狱，用儿子对母亲的情感，为大堰河“写着一首呈给你的赞美诗”。
并将这种情感扩大，“呈给大地上一切的，\\\/我的大堰河般的保姆和她们的儿子”，直接抒发了对广大劳动人民的敬爱之情。
二、问题探究 1?这首诗在意象运用上有什么特点
诗歌中常见的意象有比喻意象和描述意象。
在《雨巷》一诗中，“丁香”可以看做是诗人迷茫的内心追求，它是比喻意象。
而这首诗几乎通篇用的都是描述意象，它选择日常生活中真实存在的大量细节构成一幅幅画面，由诗人饱含深情的笔墨把它们化成叙事性的诗句，给人强烈的画面感和情感冲击力。
例如诗的第4节，诗人连续用8个排比句，每一句都是一个大堰河日常生活的描述意象，集中塑造了大堰河这个勤劳、善良、朴实、贫苦的农村妇女形象。
2?这首诗形式上的自由表现在哪里
艾青的诗在形式上都具有这样的特点，即在奔放与约束之间取得协调，在参差与变化里取得一致，在繁杂的细节中提炼出单纯的意象。
这首诗充分体现了这些特点。
它在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚或字数、行数的划一，但又运用有规律的排比、复沓造成变化中的统一、参差中的和谐。
全诗13节，少则4行一节，多则16行一节；少则每行2字，多则每行22个字。
全诗不押韵，但有11节的首尾句相互重复，以确定基调与色彩，中间几行大多采用排比句式，且多长句，以尽情抒发与描摹。
在外在的表现形式上，这首诗与《雨巷》《再别康桥》形成了鲜明的对比，但它们同样成为新诗中的名篇佳作。
3?如何理解这首诗表现出来的阶级观念
在阶级斗争年代里，文学作品往往用阶级分析的方法进行政治解读，在这种方法指导下，这首诗的主题解读，就变成了一个地主的儿子对自己所属阶级阵营的背叛和对被压迫阶级的同情，并坚定地成为劳动人民中的一员。
因为诗中也提到，诗人虽然出身地主家庭，但他是吃了劳动人民的奶而长大的，所以是与中国大地上的农民有着割不断的情缘的农民的儿子。
作为地主儿子的诗人，彻底抛弃了自己的出身，把大堰河的儿子称为“我的兄弟们”。
在新的时代里，阶级分析方法渐渐过时，至少已经不是惟一的文学分析方法，而是众多方法之一种。
但是，是否可以因为它只是众多方法之一种就否定它呢
回答是不能。
首先，诗人创作这首诗的年代，也正是那种阶级意识非常鲜明的时代，一些进步的知识分子，为了革命理想，抛弃自己富有的家庭，告别自己良好的出身，投身革命运动，站到被压迫者一边，为人民的解放而战斗，这是普遍的现象。
艾青也属此例。
他的诗中表现出来的阶级意识和阶级观念，也是非常真诚的，不是空喊口号做出来的，所以，这一点要以历史唯物主义的观点作实事求是的分析。
其次，当今时代，社会仍然存在严重的不公，像大堰河这样勤劳善良却又命运悲苦的下层人比比皆是，需要有更多的人去关注、帮助这些弱势人群，所以，适当用阶级的眼光来看这首诗也是需要的，至少可以唤起一些人的良知。
有关资料 一、关于艾青的生平和创作（蒋海涛） 艾青是我的大哥。
常有同志来访，或写信问我有关艾青的情况；同时我也发现在有关艾青的资料记述中，经常有与事实有些出入的情况。
因此，我在下面对几个有关的问题作些回忆，作为答复和订正。
第一个问题，艾青的出生年月和对他早年在家乡的一点回忆。
艾青出生于1910年，与曹禺、吴强、姚雪垠等都是同年。
有的文章把他的出生月份弄错了。
1979年我为了编写当代文学研究资料《艾青专集》，住在北京史家胡同我大哥家里，看到了在《长春》上发表的李又然同志写的文章。
这篇文章深情地回忆了他在巴黎时与艾青交往的情况，也提到了艾青这一笔名的来历。
李又然说：艾青在“蒋”字上打了一个叉，露出草头成了“艾”字；“青”字呢
因为艾青是十二月生的。
“艾”字的来历与许多资料谈及的比较符合，但他把“青”字的来历搞错了。
李又然在30年代到我们家里住过一段时间，那时我才12岁光景。
由于他是艾青的朋友，我们把他当大哥哥看待，他住在我家东厢客房里，还逗我下过围棋，我输了（我下围棋是从艾青那里学来的）。
艾青的成名作《大堰河——我的保姆》就是艾青在监狱中托人带给李又然，后来在《春光》杂志上发表的。
说艾青是十二月生，大概他没有记清楚。
根据我的记忆，我们兄弟三人的生日凑巧得很，都是农历十七生的。
艾青是二月十七，我的二哥是七月十七，我是十二月十七，月份是等差级数，很好记。
有人问，有的材料上说艾青两字也是海澄（大哥原名蒋海澄）两字的家乡土音的谐音，对不对
我想，是有关系的，家乡人称海澄发音和艾青相近。
艾青热爱家乡，但他一生天南海北，国内除西藏、台湾等地外，几乎遍历全国；国外到过几个大洲。
除童年和少年的一段时间外，在家乡的时间并不长。
法国留学回来和出狱后到过家里几次也都没住得很久。
然而有许多事在我的记忆中却留下了深刻的印象。
我记起了在家里的堂前，在写着“望益”那块匾额的下面，晚上他对弟妹们讲读外国名著《茵梦湖》里的故事。
我记起了他离开牢狱重新获得自由后，同我们一起在本村祠堂前池塘里洗澡、戏水，他在池塘里低吟：“起来
饥寒交迫的奴隶……”这是我第一次听到《国际歌》。
他教我下围棋，那黑白棋子还是用马粪纸剪的，有时下得竟忘记了吃饭。
他还同我们到村子附近的西周高背一带游览、写生，或者到风光绮丽的山坡上、池塘边观赏，沐浴在大自然的波光色海里。
他从外面带回来许多书刊，有红壳面的《呐喊》，有封面上好像几个人挨在一起的《彷徨》，他住的东厢楼上的书橱里挤满了厚厚的现代杂志。
这些都启引过我在少年儿童时代就去轻敲文学的门扉。
这一切，都像云烟消散一般地过去了，但当记忆一丝丝地重新萦绕脑际的时候，又好像没有因年月的消逝而褪色。
尤其是他为了投身于民族解放战争而离家远走的坚毅意志，一直在我的心坎中留下深刻的印象。
抗战炮火打响了，他又义无反顾地违反父亲叫他留在家里的意愿，离开家庭，投身抗日救亡运动。
临行时并告诉我的二哥：“今后不管怎样，你们兄弟俩要做正直的中国人，千万不能参加那个党（指国民党）。
”这一临别赠言，也使我联想到他的为人以及他为什么那样热爱鲁迅的作品。
第二个问题，为什么有的文章和资料把艾青讲成义乌人（直到1980年12月福建教育学院出的一篇谈《黎明的通知》的资料还说艾青是义乌人）。
艾青是浙江金华人，他读的浙江省第七中学（现在的金华一中），原来的校址就在金华的名胜古迹“八咏楼”的附近。
南宋著名的女词人李清照在金华住过，她写过《武陵春》一词，词中写的“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁”中的双溪，就是义乌江和武义江汇合成的婺江。
八咏楼楼高数丈，面临婺江，登楼可以远眺。
李清照在丈夫死后来金华避难时，曾登临过八咏楼，写过很有气势的诗：“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。
水通南国三千里，气压江城十四州。
”（《题八咏楼》） 从金华出义乌门向东走，约七十华里的地方，有个村子叫畈田蒋，我们的家就在这个村子里。
村子就在双尖山下，艾青在《双尖山》这首诗中这样写：“亲爱的双尖山，\\\/你是我的摇篮——\\\/早晨，你看着我起身，\\\/晚上，你看着我睡眠。
”的确，在我家的楼上，从北面楼窗望出去，可以看到双尖山的山顶。
双尖山，在抗战时期是金华东义乌西一带游击战士经常出没的地方。
我记得，我初次看到的《献给乡村的诗》《雪里钻》等诗，就是由当时金萧支队游击战士带来的。
从我们这个村子向东走两里多路，就有一条小溪，隔溪就是义乌地界，我们村里的方言同史学家吴晗家乡苦竹塘（属义乌地界，离畈田蒋约五华里）的方言很相似，我们的母亲又是义乌县王阡（离我们村子10华里，比我们村子大）人，所以有的人就误传我们是义乌人。
吴晗倒是真正的义乌人，他的外婆家却在我们村子里。
吴晗童年、少年时代在金华傅村育德小学和城里的金华中学（那时叫浙江省立第七中学）读书，假日常到畈田蒋外婆家来，常同艾青一起玩。
出生在义乌的名人较多，如陈望道、冯雪峰、吴晗等，所以有的人把艾青也说成义乌人。
我们的村子离金华城70华里，离义乌城倒更近一些，也容易把我们当成义乌人。
第三个问题，关于《大堰河——我的保姆》。
《大堰河——我的保姆》是在狱中写的成名作。
诗中的人物形象可说是实有其人和实有其事。
它与《我的父亲》是姊妹篇，都是研究艾青早年生活及其家庭的重要诗篇。
大堰河是个童养媳，她的名字就是她出生的那个村庄的名字。
她的村庄叫大叶荷，大堰河是谐音。
大叶荷这个村子很小。
这个女孩子从小嫁到畈田蒋做童养媳，度过了劳碌悲苦的一生，死时只有一口很简陋的棺木，一手把纸钱的灰，用几把稻草盖一盖棺材，旁边也围点稻草，就算是一个坟墓。
大堰河的确是一个勤劳朴素的农妇，我的姑母早年丧夫失子，住在畈田蒋，时常赞叹大堰河，说她很勤快，可惜死得太早了。
旧社会的童养媳都是悲苦的，连一个自己的名字都没有。
我们村子里就有许多童养媳，都像大堰河一样，用出生的村庄的名字代替她们的名字。
有人问，大堰河在劳动时还含着笑，是不是实写
我说，看看鲁迅写祥林嫂到鲁四家开始做工的那一段，写到“然而她反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了”就可懂得“笑”里所包含的深刻悲剧意味。
大堰河的“含着笑”，一方面说明大堰河的要求多么卑微，另一方面也说明在旧时代穷苦人要谋生，哪能哭丧着脸去惹东家或旁人的不愉快呢
有人问：艾青被捕后，父亲哭到天亮，是不是真的
在我的记忆中，这是真的。
因为儿子走的不是与他同一条路，他的幻想破灭了。
他曾盼望艾青早日从法国巴黎回家，照他的意愿干事，但等而又等，儿子尚未回来，他竟吟咏起温庭筠的词句来了：“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
”及至儿子回国，不但没有衣锦荣归，而且是“两手空空，什么也没有——除了那些叛乱的书籍，和那些狂热的画幅，和一个殖民地人民的深刻的耻辱与仇恨”，现在又被关进了监狱，由于对儿子的绝望，确曾一夜哭到天亮。
（选自《艾青研究论文集》，新疆人民出版社1983年版。
有删节） 二、创作回忆（艾青） 《大堰河——我的保姆》是我1933年1月写于狱中的一首抒情诗。
我在1932年4、5月间从法国回到上海。
不久，我参加了“左翼美术家联盟”，与江丰、力扬等一些美术青年，组织了“春地美术研究所”（即春地画会）。
1932年7月12日，我们12人就被国民党当局逮捕，押在第二特区法院看守所。
后来，江苏省高等法院第三分院以“宣传与三民主义不相容主义”“危害民国紧急治罪法第六条、第十条，刑法第九条、第四十二条”为罪名，判处我有期徒刑六年。
一天早晨，我从看守所的窗口看到外面下雪，想起了我的保姆，一口气写下了这首诗。
我完全是按照事实写的，写的全是自己的真实情感，写完之后也没有什么改动。
因为看守所的生活也不允许我反复修改。
我出生在浙江金华畈田蒋村一个姓蒋的地主家庭。
我是这个家庭生下的第一个儿子，按理说这是要喜庆的。
但因为母亲难产，算命先生说我会“克死”爹娘。
父母迷信，因此不喜欢我，一生下来就遭到家庭的歧视。
很快，就被送到本村一位贫苦的农妇家里抚养。
这位妇女很小的时候从一个叫“大叶荷”的邻村卖到我们村，这个村离我们村大概五华里。
“大堰河”这名字，小时候只是听口音的，1973年我回家乡，乡亲们谈起这首诗时告诉我，“大堰河”其实是“大叶荷”的误写，我们家乡的土音“大叶荷”和“大堰河”完全一样。
所以，我在诗里写到：“大堰河，是我的保姆。
\\\/她的名字就是生她的村庄的名字，\\\/她是童养媳……”她卑微到连自己的名字也没有，从哪里来就叫哪里的名。
我在“大堰河”家一直住了五年。
诗里写了：“我是地主的儿子，\\\/在我吃光了你大堰河的奶之后，\\\/我被生我的父母领回到自己的家里。
”五岁那年，因为我要去念书了，被父母带回去了。
在“大堰河”家里的五年，使我感染了农民的那种忧郁和伤感，使我对中国农民有了一种朦胧的初步印象。
回到父母家里，我是在一种被冷漠、被歧视的空气中长大的。
所以，我长大一点后，总想早点离开家庭。
“大堰河”一共生了五个儿子。
她与前夫生了三个，前夫死后，从邻村上姜村招赘，又生了两个。
1953年和1973年我两次回家乡，都去看了他们。
《大堰河》这首诗，是出于一种感激的心情写的。
我觉得只有在“大堰河”家里，我才感到温暖，得到宠爱。
“大堰河”很爱我，我也爱她。
1953年和1973年，我都到她墓上去了。
这首诗写好后，我就放在身边。
后来要解到苏州去了，就把这首诗以及其他一束诗稿交给狱中的难友，托他出狱后带给我的朋友李又然。
李把这些诗送到了《春光》杂志，发表于1934年该刊第1卷第3期，为了避过敌人的注意，我就根据本名蒋海澄的谐音第一次用了“艾青”这个笔名，以后我的第一本诗集即取名《大堰河》（上海群众杂志公司1936年出版）。
（选自《新诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社1991年版） 三、《大堰河——我的保姆》赏析（吴思敬） 艾青说，《大堰河——我的保姆》“带有自传性质”，“我完全是按照事实写的，写的全是自己的真实情感”（《艾青谈他的两首旧作》）。
《大堰河——我的保姆》的这种“自传性质”，决定了这首诗极少用比喻意象，而纯以描述性意象为主。
这类意象是诗人的心灵对现实的直接映照，其触角可以伸到生活的各个层次和心灵的各个领域，具有极大的包容量和丰富的表现力。
《大堰河——我的保姆》“带有自传性质”，但并非严格意义上的自传，从本质上说它依然是一首抒情诗，诗人以对大堰河的深沉的爱为动力，按照诗的艺术规律展开想像，其意象的运动与组合主要通过如下两条渠道进行。
其一是接近联想，即两种或两种以上的意象在空间或时间上接近，而把它们联想到一起。
《大堰河——我的保姆》的信息提取方式主要是接近联想：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你：\\\/你的被雪压着的草盖的坟墓，\\\/你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，\\\/你的被典押了的一丈平方的园地，\\\/你的门前的长了青苔的石椅……”——“坟墓”“瓦菲”“园地”“石椅”，这些事物都在大堰河生前或死后涉及的狭小的生活范围内，因空间接近的原因，被联想到一起来了，这是空间接近联想。
紧接下去：“在你搭好了灶火之后，\\\/在你拍去了围裙上的炭灰之后，\\\/在你尝到饭已煮熟了之后，\\\/在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，\\\/在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，\\\/在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，\\\/在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，\\\/在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，\\\/你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。
”——“搭好了灶火”“拍去了围裙上的炭灰”等等大堰河辛勤操劳的场景，由于时间上接近的原因被联想到一起，这就属于时间接近联想了。
其二是对比联想，即由于对某一事物的回忆，头脑中又浮现出与之相对立的另一种事物。
诗人描写了大堰河家的极端贫苦的生活之后，紧接着联想到自己家里的豪华生活：“我摸着红漆雕花的家具，\\\/我摸着父母的睡床上金色的花纹，\\\/我呆呆地看着檐头的我不认得的‘天伦叙乐’的匾，\\\/我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣……”这里展示的还不仅仅是地主与贫苦农民悬殊的生活水平，而是诗人的波涛起伏的内心世界：“我是这般忸怩不安
因为我\\\/我做了生我的父母家里的新客了。
”在大堰河家中的那段生活，给艾青留下了终生难忘的印象。
他目睹了贫苦农民的痛苦生活，也发现了他们的善良美好的品格；他对养育自己的大堰河充满深情，而对自己亲生父母的家却感到陌生而不安，艾青的叛逆思想在幼小时候已见端倪。
此外，大堰河的生前勤奋劳作与死后的惨淡萧条、大堰河对乳儿的“美梦”与现实粉碎了她的梦均构成了对比。
大堰河的勤劳、善良的品格与她的悲惨命运就在这对比中凸现出来，从而显示出诗人对大堰河的赞美和对不合理的世界的诅咒。
《大堰河——我的保姆》中流溢着爱，这既是大堰河对她的乳儿的纯洁的、无私的爱，又是她的乳儿——诗人对养育他的乳母的刻骨铭心的爱，然而诗人并未以他的一己之爱为满足，《大堰河——我的保姆》是献给大堰河的，同时也是献给“大地上一切的，\\\/我的大堰河般的保姆和她们的儿子”，这表明了诗人的博大胸怀，同时也是这首诗的普遍价值之所在
如何让“空喊口号” 的干部再少一些
志当存高,理想不是梦没有最好有更好
攥起拳头，会发现命运掌握在自己手中；付出终有回不经一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香 。
沉着应战，哪怕考题深似海；笑对人生，抖擞精神向未来。
九年磨一剑，中考越雄关。
九年历程勇攀书山甘洒汗水今日竞雌雄争取金榜题名六百学子泛游学海乘风破浪明朝展雄才放飞心中梦想有志者，事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚；有心人，天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
我难人也难，我不畏难；人易我也易，我不大意。
九载辛勤汗水铸造少年凌云壮志向中丰厚底蕴铺就学子灿烂前程志士争雄龙虎榜 英才夺冠凤凰台放飞理想中考起步 施展才华高校留名 今朝勇登龙虎榜 他年定为栋梁才九十余名园丁同心同德敬业爱岗精心育桃李一千六百学子再接再厉勤学苦练努力成栋梁封侯当自强,学无止境,须立卧薪尝胆志气 越洋可力行,艺臻佳态,必奋继往开来精神苦斗六载历届师生卧薪尝胆学校创辉煌 寒窗三年今朝将士破釜沉舟中考谱新篇够了吧。
。
。
以《为自己喝彩》写篇作文
初一水平~要叙事类的，不要散文
也不要空喊口号而没有实际事例的
和价格将会受到束缚感到很好的一天的人都认识人与人大有人叫警察同样的也有同样的一天家庭教育和vvvvbn和附件即可浏览了刻录iusargmvj几乎覆盖下功夫高收费更好的地方环境和经济角度反对方法的方法更好好好观察科技馆的房间安徽省广泛拉素俄国法国和价格将会受到束缚感到很好的一天的人都认识人与人大有人叫警察同样的也有同样的一天家庭教育和vvvvbn和附件即可浏览了刻录iusargmvj几乎覆盖下功夫高收费更好的地方环境和经济角度反对方法的方法更好好好观察科技馆的房间安徽省广泛拉素俄国法国iwegfuygwkefgakwgyefuyagweufyguywgeyfuggjhfgiwuegfygweukfgwqgyefgqaweugf文化股份卡啊我也该覅有我也igfkaygwyef因为更富有JA股发几个我回复因为可供开发更可以改为一份噶我嫩肤我一个覅iiiwetgfkyabweaywefb安慰巨额花费比较哈维计划为背景回放嗟悔无何服务及合法和我而发挥文化方皓玟方皓玟发觉无法好，就我金额哈就会如果来我国vvur不给我京哈竟然还敢就会奥委会规划和我规划好哇换个号文件和噶我国按危机恶化更毫无功利化论坛看人家还不太高了千万irughilqiughfkgjh无人化工iwuauhgiluh我家人看高科技问个好人就会改变 号文件按国家和危机感就看我比我还加入国际玩具和噶价位和任何结果回家啊啊啊啊叫我看尴尬看见我根本我会将步入国际化问个好回家挖几个环境污染和规划及外观和外国为自己喝彩 既然要拥有自己的一方天空，那么延伸在我们脚下的就不仅仅是坦途，飘荡在我们头顶的，除了悠悠的白云，还有重重迷雾。
既然要想与千里马并驾齐驱，那么又何必埋怨万里征程，只有仰天长啸，扬鞭奋蹄，才能到达前所未有的高度。
既然要傲立在高高峰顶之上，那么只得不顾一切向上攀登。
这条人生的长路究竟充满多少崎岖多少坎坷
是什么力量驱使着人一次次失败而又站起来的呢
是喝彩，是掌声，是鼓励。
人生无时无刻不需要鼓励。
古往今来，历史的长河中回荡着多少伟人的喝彩声。
王之涣会鼓励自己“欲穷千里目，更上一层楼”，激励着自己“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，是何等的豪情满怀。
古来圣贤皆寂寞，唯有傲者留其名。
人生又何尝不是如此呢
少年壮志不言愁，等到一切风雨过去之后，你们将是第一。
喝彩声是点燃胜利的火种；喝彩声是搏击蓝天的起跑线。
在黑暗里，喝彩声会照亮一切；在得意时，喝彩声能昂扬斗志。
也许周围同学的喝彩声你不在意，也许老师的表扬你不在乎。
但生活确实要喝彩来平衡失落感。
喝采会伴你走向成功，会使你在事业上东山再起，叮嘱你永不言败。
昨天的风已不再为我呼唤，明天的雨也不将为我哭泣，因为我坚信：天生我才必有用
为自己喝彩吧
人生需要掌声，人生需要欢呼，人生需要伴你走向成功的喝彩……在生活中我们总习惯于为别人喝彩，羡慕别人的点点滴滴的完美，而对自己一些突出的优点视而不见，不以为然。
于是喝彩也因耐于寂寞，而悄然离去，只剩下低头丧气的自己……“你我走上舞台，唱出心中的爱，迈出青春节拍，为我们的明天喝彩。
”每当我听到这首歌，总会激起我对未来的热情与向往，敢于为自己美好的青春与活力高歌，大胆地为自己喝彩
这首歌，我不知听过了多少遍，每一次这熟悉的韵律响起，我都会有新的感悟：人生，是一个展示你我的大舞台，走上了这舞台，不论下面有没有观众，不论是喜剧的情节还是悲剧的结尾，也不论其他人是否在乎你表演的好坏，但只要敢于唱出心中的歌声，为明天，为自己喝彩，你就会抹去伤心的泪滴，从痛苦中勇敢的站起来。
不要在意自己是否是一个庸才，存在的即是合理的，只要敢于与命运抗衡，与人生比赛，不沉沦，不悲哀，在人生的赛场上，可能跑的不是最快，哪怕最后一个到达终点，那也是一种胜利，我也会在心里给自己留点掌声，因为我不是逃兵，以顽强的意志坚持下来。
这条人生的长路究竟充满多少崎岖多少坎坷
是什么力量驱使着我们一次次失败而又一次次站起来呢
是喝彩，是掌声，是鼓励。
人生无时无刻不需要鼓励。
古往今来，历史的长河中回荡着多少伟人的喝彩声。
王之涣会鼓励自己“欲穷千里目，更上一层楼”，激励着自己“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，是何等的豪情满怀。
古来圣贤皆寂寞，唯有傲者留其名。
人生又何尝不是如此呢
少年壮志不言愁，等到一切风雨过去之后，数风流人物还看今朝
喝彩声是点燃胜利的火种；喝彩声是搏击蓝天的起跑线。
在黑暗里，喝彩声会照亮一切；在得意时，喝彩声能昂扬斗志。
也许周围同学的喝彩声你不在意，也许老师的表扬你不在乎。
但生活确实要喝彩来平衡失落感。
喝采会伴你走向成功，会使你在事业上东山再起，叮嘱你永不言败
昨天的风已不再为我呼唤，明天的雨也不将为我哭泣，因为我坚信：天生我才必有用
为自己喝彩吧
人生需要掌声，人生需要欢呼，人生需要伴我们自己走向成功的喝彩…… 百度知道 > 教育\\\/科学 > 升学入学 > 高考添加到搜藏待解决 以《为自己喝彩》写篇作文
初一水平~要叙事类的，不要散文
也不要空喊口号而没有实际事例的
悬赏分：0 - 离问题结束还有 13 天 21 小时 问题补充：事例最好是有代表性点的
提问者： 恸彻心…非 - 一级您不登录也可以回答问题我来回答： 第1步:输入你的答案和价格将会受到束缚感到很好的一天的人都认识人与人大有人叫警察同样的也有同样的一天家庭教育和vvvvbn和附件即可浏览了刻录iusargmvj几乎覆盖下功夫高收费更好的地方环境和经济角度反对方法的方法更好好好观察科技馆的房间安徽省广泛拉素俄国法国iwegfuygwkefgakwgyefuyagweufyguywgeyfuggjhfgiwuegfygweukfgwqgyefgqaweugf文化股份卡啊我也该覅有我也igfkaygwyef因为更富有JA股发几个我回复因为可供开发更可以改为一份噶我嫩肤我一个覅iiiwetgfkyabweaywefb安慰巨额花费比较哈维计划为背景回放嗟悔无何服务及合法和我而发挥文化方皓玟方皓玟发觉无法好，就我金额哈就会如果来我国vvur不给我京哈竟然还敢就会奥委会规划和我规划好哇换个号文件和噶我国按危机恶化更毫无功利化论坛看人家还不太高了千万irughilqiughfkgjh无人化工iwuauhgiluh我家人看高科技问个好人就会改变 号文件按国家和危机感就看我比我还加入国际玩具和噶价位和任何结果回家啊啊啊啊叫我看尴尬看见我根本我会将步入国际化问个好回家挖几个环境污染和规划及外观和外国为自己喝彩 既然要拥有自己的一方天空，那么延伸在我们脚下的就不仅仅是坦途，飘荡在我们头顶的，除了悠悠的白云，还有重重迷雾。
既然要想与千里马并驾齐驱，那么又何必埋怨万里征程，只有仰天长啸，扬鞭奋蹄，才能到达前所未有的高度。
既然要傲立在高高峰顶之上，那么只得不顾一切向上攀登。
这条人生的长路究竟充满多少崎岖多少坎坷
是什么力量驱使着人一次次失败而又站起来的呢
是喝彩，是掌声，是鼓励。
人生无时无刻不需要鼓励。
古往今来，历史的长河中回荡着多少伟人的喝彩声。
王之涣会鼓励自己“欲穷千里目，更上一层楼”，激励着自己“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，是何等的豪情满怀。
古来圣贤皆寂寞，唯有傲者留其名。
人生又何尝不是如此呢
少年壮志不言愁，等到一切风雨过去之后，你们将是第一。
喝彩声是点燃胜利的火种；喝彩声是搏击蓝天的起跑线。
在黑暗里，喝彩声会照亮一切；在得意时，喝彩声能昂扬斗志。
也许周围同学的喝彩声你不在意，也许老师的表扬你不在乎。
但生活确实要喝彩来平衡失落感。
喝采会伴你走向成功，会使你在事业上东山再起，叮嘱你永不言败。
昨天的风已不再为我呼唤，明天的雨也不将为我哭泣，因为我坚信：天生我才必有用
为自己喝彩吧
人生需要掌声，人生需要欢呼，人生需要伴你走向成功的喝彩……在生活中我们总习惯于为别人喝彩，羡慕别人的点点滴滴的完美，而对自己一些突出的优点视而不见，不以为然。
于是喝彩也因耐于寂寞，而悄然离去，只剩下低头丧气的自己……“你我走上舞台，唱出心中的爱，迈出青春节拍，为我们的明天喝彩。
”每当我听到这首歌，总会激起我对未来的热情与向往，敢于为自己美好的青春与活力高歌，大胆地为自己喝彩
这首歌，我不知听过了多少遍，每一次这熟悉的韵律响起，我都会有新的感悟：人生，是一个展示你我的大舞台，走上了这舞台，不论下面有没有观众，不论是喜剧的情节还是悲剧的结尾，也不论其他人是否在乎你表演的好坏，但只要敢于唱出心中的歌声，为明天，为自己喝彩，你就会抹去伤心的泪滴，从痛苦中勇敢的站起来。
不要在意自己是否是一个庸才，存在的即是合理的，只要敢于与命运抗衡，与人生比赛，不沉沦，不悲哀，在人生的赛场上，可能跑的不是最快，哪怕最后一个到达终点，那也是一种胜利，我也会在心里给自己留点掌声，因为我不是逃兵，以顽强的意志坚持下来。
这条人生的长路究竟充满多少崎岖多少坎坷
是什么力量驱使着我们一次次失败而又一次次站起来呢
是喝彩，是掌声，是鼓励。
人生无时无刻不需要鼓励。
古往今来，历史的长河中回荡着多少伟人的喝彩声。
王之涣会鼓励自己“欲穷千里目，更上一层楼”，激励着自己“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，是何等的豪情满怀。
古来圣贤皆寂寞，唯有傲者留其名。
人生又何尝不是如此呢
少年壮志不言愁，等到一切风雨过去之后，数风流人物还看今朝
喝彩声是点燃胜利的火种；喝彩声是搏击蓝天的起跑线。
在黑暗里，喝彩声会照亮一切；在得意时，喝彩声能昂扬斗志。
也许周围同学的喝彩声你不在意，也许老师的表扬你不在乎。
但生活确实要喝彩来平衡失落感。
喝采会伴你走向成功，会使你在事业上东山再起，叮嘱你永不言败
昨天的风已不再为我呼唤，明天的雨也不将为我哭泣，因为我坚信：天生我才必有用
为自己喝彩吧
人生需要掌声，人生需要欢呼，人生需要伴我们自己走向成功的喝彩…… 您还可以输入8177字输入内容已经达到长度限制插入地图 插入图片 参考资料： 匿名回答 积分规则 第2步:点击提交回答 登录后回答可以获得经验值奖励，并可以查看和管理所有的回答。
登录 | 注册回答 共 1 条为自己喝彩 既然要拥有自己的一方天空，那么延伸在我们脚下的就不仅仅是坦途，飘荡在我们头顶的，除了悠悠的白云，还有重重迷雾。
既然要想与千里马并驾齐驱，那么又何必埋怨万里征程，只有仰天长啸，扬鞭奋蹄，才能到达前所未有的高度。
既然要傲立在高高峰顶之上，那么只得不顾一切向上攀登。
这条人生的长路究竟充满多少崎岖多少坎坷
是什么力量驱使着人一次次失败而又站起来的呢
是喝彩，是掌声，是鼓励。
人生无时无刻不需要鼓励。
古往今来，历史的长河中回荡着多少伟人的喝彩声。
王之涣会鼓励自己“欲穷千里目，更上一层楼”，激励着自己“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，是何等的豪情满怀。
古来圣贤皆寂寞，唯有傲者留其名。
人生又何尝不是如此呢
少年壮志不言愁，等到一切风雨过去之后，你们将是第一。
喝彩声是点燃胜利的火种；喝彩声是搏击蓝天的起跑线。
在黑暗里，喝彩声会照亮一切；在得意时，喝彩声能昂扬斗志。
也许周围同学的喝彩声你不在意，也许老师的表扬你不在乎。
但生活确实要喝彩来平衡失落感。
喝采会伴你走向成功，会使你在事业上东山再起，叮嘱你永不言败。
昨天的风已不再为我呼唤，明天的雨也不将为我哭泣，因为我坚信：天生我才必有用
为自己喝彩吧
人生需要掌声，人生需要欢呼，人生需要伴你走向成功的喝彩……我为自己喝彩生活是一条小河，记忆是一张大网，捕捉着生活的点点滴滴......其中那件事使我记忆犹新。
它是我明白了失败乃成功之母。
那是我三年级生活中的某一天，我说：“爸爸，你今天又空教我骑自行车了吧
”爸爸笑着说：“哈哈
我都忘了，今天有空，来吧
”说着爸爸便推出一辆崭新的自行车，这辆自行车是金色的，还有一些火焰的图案。
一会儿爸爸推出一辆已经生锈了的自行车，说：“如果你学会了，我就把新的那辆自行车送你。
” 我兴高采烈地答应了。
我骑上自行车，爸爸就在后面扶着车尾，慢慢地向前推，我在前面踩着踏板，往前看，生怕会突然出现一辆车，而且还不时地往后看。
我问爸爸：“放手了没有
”爸爸说：“放了!”听后，我害怕了，心里慌乱得不能自制，此时爸爸顽皮地说了一句：“骗你的
” 我想：不是吧
爸爸真坏
我往后一看，发现已经放手了，这是我忘了快要到别人家门口了。
只听见“砰”的一声，我从自行车上摔了下来，摔得我个四脚朝天，自行车也被我弄翻了，我大哭一个劲儿地说：“不学了
不学了......”爸爸怎样劝业劝不到我继续。
哭完后我看着爸爸失望的表情和那辆崭新的自行车，我想：我可不能让爸爸失望啊
于是我自己独自使了几遍，我摔得伤痕累累的，第15次我终于成功了。
我试给爸爸看，爸爸开心地把自行车送给了我。
我为自己喝彩，因为我学会了骑自行车，同时也明白了失败乃成功之母。
在生活中我们总习惯于为别人喝彩，羡慕别人的点点滴滴的完美，而对自己一些突出的优点视而不见，不以为然。
于是喝彩也因耐于寂寞，而悄然离去，只剩下低头丧气的自己……“你我走上舞台，唱出心中的爱，迈出青春节拍，为我们的明天喝彩。
”每当我听到这首歌，总会激起我对未来的热情与向往，敢于为自己美好的青春与活力高歌，大胆地为自己喝彩
这首歌，我不知听过了多少遍，每一次这熟悉的韵律响起，我都会有新的感悟：人生，是一个展示你我的大舞台，走上了这舞台，不论下面有没有观众，不论是喜剧的情节还是悲剧的结尾，也不论其他人是否在乎你表演的好坏，但只要敢于唱出心中的歌声，为明天，为自己喝彩，你就会抹去伤心的泪滴，从痛苦中勇敢的站起来。
不要在意自己是否是一个庸才，存在的即是合理的，只要敢于与命运抗衡，与人生比赛，不沉沦，不悲哀，在人生的赛场上，可能跑的不是最快，哪怕最后一个到达终点，那也是一种胜利，我也会在心里给自己留点掌声，因为我不是逃兵，以顽强的意志坚持下来。
这条人生的长路究竟充满多少崎岖多少坎坷
是什么力量驱使着我们一次次失败而又一次次站起来呢
是喝彩，是掌声，是鼓励。
人生无时无刻不需要鼓励。
古往今来，历史的长河中回荡着多少伟人的喝彩声。
王之涣会鼓励自己“欲穷千里目，更上一层楼”，激励着自己“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，是何等的豪情满怀。
古来圣贤皆寂寞，唯有傲者留其名。
人生又何尝不是如此呢
少年壮志不言愁，等到一切风雨过去之后，数风流人物还看今朝
喝彩声是点燃胜利的火种；喝彩声是搏击蓝天的起跑线。
在黑暗里，喝彩声会照亮一切；在得意时，喝彩声能昂扬斗志。
也许周围同学的喝彩声你不在意，也许老师的表扬你不在乎。
但生活确实要喝彩来平衡失落感。
喝采会伴你走向成功，会使你在事业上东山再起，叮嘱你永不言败
昨天的风已不再为我呼唤，明天的雨也不将为我哭泣，因为我坚信：天生我才必有用
为自己喝彩吧
人生需要掌声，人生需要欢呼，人生需要伴我们自己走向成功的喝彩…… 以前，我以为只要学习成绩好，或者球打得好，自己就会变得很棒了。
但是我现在已知道即使是一会儿静静地等待，也很不错的。
一个星期六的晚上九点，我去郑智文家耍后回家。
走到达巴路口。
我远看是绿灯，可以过，谁知当我刚要跑过去时突然变成了红灯。
哎
我便无可奈何地停下来。
周围没有一辆车开过，旁边的行人若无其事、毫无顾忌又顺理成章地穿行了宽阔无车的马路。
之后斑马线上空无一人，也没有车的动静，我很着急。
这时又有几个人熟视无睹地过去，我心里感叹：难道你们真的没有看见红绿灯吗
没有人教过你们遵守交通规则吗
不过，我有点后悔
我也想过去了，反正也没有车子经过，看，刚才那么多人过去了不也没事么
有什么大不了的，旁边没人，跑过去就是了。
但如果可以不遵守交通规则，那么，还要红绿灯干吗
--摆设吗
我犹豫的心又坚定下来，一定要等下去。
这时红灯变成了绿灯，我跑了过去--车还是没有来，但我却很高兴，我终于耐心等了下来，没有闯红灯。
也许刚才有人看到我在那儿傻等，觉得我很笨，脑袋不转个弯，不通世故，做事不圆滑，甚至于觉得我拘泥于形势，太迂腐了，应该再聪明一点…… 可我想说的是，这是一个原则问题，生活中什么都可以偷工减料，但原则不可以绕个弯。
生活有无数的可能性，谁又能保证在冲过去的一刹那不会有汽车飞驰而来呢
没有人能保证。
人不一定要做惊天动地的事才值得喝彩，不闯红灯也是值得喝彩的。
所以我要为自己喝彩。
回答者： 110582weugf文化股份卡啊我也该覅有我也f因为更富有JA股发几个我回复因为可供开发更可以改为一份噶我嫩肤我一个覅iiiwetgfkyabweaywefb安慰巨额花费比较哈维计划为背景回放嗟悔无何服务及合法和我而发挥文化方皓玟方皓玟发觉无法好，就我金额哈就会如果来我国vvur不给我京哈竟然还敢就会奥委会规划和我规划好哇换个号文件和噶我国按危机恶化更毫无功利化论坛看人家还不太高了千万irughilqiughfkgjh无人化工iwuauhgiluh我家人看高科技问个好人就会改变 号文件按国家和危机感就看我比我还加入国际玩具和噶价位和任何结果回家啊啊啊啊叫我看尴尬看见我根本我会将步入国际化问个好回家挖几个环境污染和规划及外观和外国为自己喝彩 既然要拥有自己的一方天空，那么延伸在我们脚下的就不仅仅是坦途，飘荡在我们头顶的，除了悠悠的白云，还有重重迷雾。
既然要想与千里马并驾齐驱，那么又何必埋怨万里征程，只有仰天长啸，扬鞭奋蹄，才能到达前所未有的高度。
既然要傲立在高高峰顶之上，那么只得不顾一切向上攀登。
这条人生的长路究竟充满多少崎岖多少坎坷
是什么力量驱使着人一次次失败而又站起来的呢
是喝彩，是掌声，是鼓励。
人生无时无刻不需要鼓励。
古往今来，历史的长河中回荡着多少伟人的喝彩声。
王之涣会鼓励自己“欲穷千里目，更上一层楼”，激励着自己“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，是何等的豪情满怀。
古来圣贤皆寂寞，唯有傲者留其名。
人生又何尝不是如此呢
少年壮志不言愁，等到一切风雨过去之后，你们将是第一。
喝彩声是点燃胜利的火种；喝彩声是搏击蓝天的起跑线。
在黑暗里，喝彩声会照亮一切；在得意时，喝彩声能昂扬斗志。
也许周围同学的喝彩声你不在意，也许老师的表扬你不在乎。
但生活确实要喝彩来平衡失落感。
喝采会伴你走向成功，会使你在事业上东山再起，叮嘱你永不言败。
昨天的风已不再为我呼唤，明天的雨也不将为我哭泣，因为我坚信：天生我才必有用
为自己喝彩吧
人生需要掌声，人生需要欢呼，人生需要伴你走向成功的喝彩……在生活中我们总习惯于为别人喝彩，羡慕别人的点点滴滴的完美，而对自己一些突出的优点视而不见，不以为然。
于是喝彩也因耐于寂寞，而悄然离去，只剩下低头丧气的自己……“你我走上舞台，唱出心中的爱，迈出青春节拍，为我们的明天喝彩。
”每当我听到这首歌，总会激起我对未来的热情与向往，敢于为自己美好的青春与活力高歌，大胆地为自己喝彩
这首歌，我不知听过了多少遍，每一次这熟悉的韵律响起，我都会有新的感悟：人生，是一个展示你我的大舞台，走上了这舞台，不论下面有没有观众，不论是喜剧的情节还是悲剧的结尾，也不论其他人是否在乎你表演的好坏，但只要敢于唱出心中的歌声，为明天，为自己喝彩，你就会抹去伤心的泪滴，从痛苦中勇敢的站起来。
不要在意自己是否是一个庸才，存在的即是合理的，只要敢于与命运抗衡，与人生比赛，不沉沦，不悲哀，在人生的赛场上，可能跑的不是最快，哪怕最后一个到达终点，那也是一种胜利，我也会在心里给自己留点掌声，因为我不是逃兵，以顽强的意志坚持下来。
这条人生的长路究竟充满多少崎岖多少坎坷
是什么力量驱使着我们一次次失败而又一次次站起来呢
是喝彩，是掌声，是鼓励。
人生无时无刻不需要鼓励。
古往今来，历史的长河中回荡着多少伟人的喝彩声。
王之涣会鼓励自己“欲穷千里目，更上一层楼”，激励着自己“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，是何等的豪情满怀。
古来圣贤皆寂寞，唯有傲者留其名。
人生又何尝不是如此呢
少年壮志不言愁，等到一切风雨过去之后，数风流人物还看今朝
喝彩声是点燃胜利的火种；喝彩声是搏击蓝天的起跑线。
在黑暗里，喝彩声会照亮一切；在得意时，喝彩声能昂扬斗志。
也许周围同学的喝彩声你不在意，也许老师的表扬你不在乎。
但生活确实要喝彩来平衡失落感。
喝采会伴你走向成功，会使你在事业上东山再起，叮嘱你永不言败
昨天的风已不再为我呼唤，明天的雨也不将为我哭泣，因为我坚信：天生我才必有用
为自己喝彩吧
人生需要掌声，人生需要欢呼，人生需要伴我们自己走向成功的喝彩…… 百度知道 > 教育\\\/科学 > 升学入学 > 高考添加到搜藏待解决 以《为自己喝彩》写篇作文
初一水平~要叙事类的，不要散文
也不要空喊口号而没有实际事例的
悬赏分：0 - 离问题结束还有 13 天 21 小时 问题补充：事例最好是有代表性点的
提问者： 恸彻心…非 - 一级您不登录也可以回答问题我来回答： 第1步:输入你的答案和价格将会受到束缚感到很好的一天的人都认识人与人大有人叫警察同样的也有同样的一天家庭教育和vvvvbn和附件即可浏览了刻录iusargmvj几乎覆盖下功夫高收费更好的地方环境和经济角度反对方法的方法更好好好观察科技馆的房间安徽省广泛拉素俄国法国iwegfuygwkefgakwgyefuyagweufyguywgeyfuggjhfgiwuegfygweukfgwqgyefgqaweugf文化股份卡啊我也该覅有我也igfkaygwyef因为更富有JA股发几个我回复因为可供开发更可以改为一份噶我嫩肤我一个覅iiiwetgfkyabweaywefb安慰巨额花费比较哈维计划为背景回放嗟悔无何服务及合法和我而发挥文化方皓玟方皓玟发觉无法好，就我金额哈就会如果来我国vvur不给我京哈竟然还敢就会奥委会规划和我规划好哇换个号文件和噶我国按危机恶化更毫无功利化论坛看人家还不太高了千万irughilqiughfkgjh无人化工iwuauhgiluh我家人看高科技问个好人就会改变 号文件按国家和危机感就看我比我还加入国际玩具和噶价位和任何结果回家啊啊啊啊叫我看尴尬看见我根本我会将步入国际化问个好回家挖几个环境污染和规划及外观和外国为自己喝彩 既然要拥有自己的一方天空，那么延伸在我们脚下的就不仅仅是坦途，飘荡在我们头顶的，除了悠悠的白云，还有重重迷雾。
既然要想与千里马并驾齐驱，那么又何必埋怨万里征程，只有仰天长啸，扬鞭奋蹄，才能到达前所未有的高度。
既然要傲立在高高峰顶之上，那么只得不顾一切向上攀登。
这条人生的长路究竟充满多少崎岖多少坎坷
是什么力量驱使着人一次次失败而又站起来的呢
是喝彩，是掌声，是鼓励。
人生无时无刻不需要鼓励。
古往今来，历史的长河中回荡着多少伟人的喝彩声。
王之涣会鼓励自己“欲穷千里目，更上一层楼”，激励着自己“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，是何等的豪情满怀。
古来圣贤皆寂寞，唯有傲者留其名。
人生又何尝不是如此呢
少年壮志不言愁，等到一切风雨过去之后，你们将是第一。
喝彩声是点燃胜利的火种；喝彩声是搏击蓝天的起跑线。
在黑暗里，喝彩声会照亮一切；在得意时，喝彩声能昂扬斗志。
也许周围同学的喝彩声你不在意，也许老师的表扬你不在乎。
但生活确实要喝彩来平衡失落感。
喝采会伴你走向成功，会使你在事业上东山再起，叮嘱你永不言败。
昨天的风已不再为我呼唤，明天的雨也不将为我哭泣，因为我坚信：天生我才必有用
为自己喝彩吧
人生需要掌声，人生需要欢呼，人生需要伴你走向成功的喝彩……在生活中我们总习惯于为别人喝彩，羡慕别人的点点滴滴的完美，而对自己一些突出的优点视而不见，不以为然。
于是喝彩也因耐于寂寞，而悄然离去，只剩下低头丧气的自己……“你我走上舞台，唱出心中的爱，迈出青春节拍，为我们的明天喝彩。
”每当我听到这首歌，总会激起我对未来的热情与向往，敢于为自己美好的青春与活力高歌，大胆地为自己喝彩
这首歌，我不知听过了多少遍，每一次这熟悉的韵律响起，我都会有新的感悟：人生，是一个展示你我的大舞台，走上了这舞台，不论下面有没有观众，不论是喜剧的情节还是悲剧的结尾，也不论其他人是否在乎你表演的好坏，但只要敢于唱出心中的歌声，为明天，为自己喝彩，你就会抹去伤心的泪滴，从痛苦中勇敢的站起来。
不要在意自己是否是一个庸才，存在的即是合理的，只要敢于与命运抗衡，与人生比赛，不沉沦，不悲哀，在人生的赛场上，可能跑的不是最快，哪怕最后一个到达终点，那也是一种胜利，我也会在心里给自己留点掌看好该考试过可是个房间科技示范考试费考试的高考分数就更好可是刚看见我如何过ikwsrg就会说如果不舒服感觉还是不分工会好几个北京还是比较符合不过就是不放过还不睡觉计划发布国家还是比较好干部及时发布国家和司法看哈可更换了贷款和国际化的符合国家工商打个飞机技术的花费高技术的股份案件和规范和技术的规
为什么说天津人环保意识差
总喜欢空喊口号。
嗯，现在环保意识已经提升了很多了。
李宗盛歌曲的特点
一、生活性这是李宗盛歌词最显著的特征，也是人们喜欢他的作品最主要的原因。
李宗盛仔细地观察世界，揣摩人生，写出人们的心声，用真情实感去打动人，而不是靠华丽的词藻。
一首词就是一个故事，就是一声呼唤。
他不是在空喊口号，而是发自内心说出的几句真话，这些话是源于生活的。
“就请你给我多一点点时间／再多一点点问候／不要让我如此难受／你这样一个女人／让我欢喜让我忧”。
李宗盛把一对已分手的恋人之间的恩恩怨怨，情感历程刻画得如此感人，话虽然平淡，但情感却是那么真挚。
二、哲理性一首好的歌词不仅仅是情感的真实反映，也是生活品味的结晶。
这就需要歌词具有哲理性，耐人寻味。
李宗盛做到了这一点。
他的词看似平淡，实际上好多话都是能经得起时间考验的。
“早知道伤心总是难免的／你又何苦一往情深／因为爱情总是难舍难分／何必在意那一点点温存”。
我们生活的世界是有规律可循的，是有真谛的。
那么如何才能让歌词话里有话，走向永恒呢?那就看你驾驭生活与语言的能力了。
“既然不是仙／难免有杂念／道义放两旁／利字在中间”，“人生何其短／何必苦苦恋／爱人不见了／向谁去喊冤”。
三、口语化歌是要唱出来的，这就决定歌词需要口语化。
只有这样，才能使歌词更贴近于生活，唱起来更加亲切，更加琅琅上口。
“我是一只小小鸟／想要飞呀飞却怎么样也飞不高／我寻寻觅觅一个温暖的怀抱／这样的要求算不算太高”。
有些词作家特别注重语言的华丽，歌词的意境，营造一种诗的氛围，这就使歌词不易于口语化，不易于传唱。
李宗盛注重语言的锤炼，也不忽视歌词的口语化。
“多想说声我真的爱你／多想说声对不起你”。
四、节奏感作为一种音乐文学形式，歌词必须兼有音乐与文学的品质。
歌词的音乐性是指词与音乐要有相同的内在情感性。
李宗盛首先是个作曲家，他的词显然烙上了流动的音符。
“你我皆凡人／生在人世间／终日奔波苦／一刻不得闲”。
这不仅仅表现词讲究韵律，更主要的是词具有鲜明的情感流动。
正如朱谦之先生说过的“我们主张音乐的诗，并不是主张定形的音节”。
